思考和行動議論文 目標與行動議論文(十篇)
人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
思考和行動議論文 目標與行動議論文篇一
——題記
在認識的旅途中,不管是什么樣的人都會遇到困難,偉人也是如此。生活不可能是一帆風(fēng)順的,只有行動起來,就算獲得了一半的成功,也會高興。只有行動起來,生活中的許多難題就都能解決。
每個強者都會有背后的辛酸和挫折。這句歌詞說的很是不錯。你想想,愛迪生經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗才發(fā)明了久經(jīng)耐用的燈泡,給人們帶來了好處,還是人類進入了電燈的世界愛迪生在發(fā)明燈泡的時候經(jīng)歷了多少次失敗可是他并沒有為此放棄發(fā)明啊,所以我們要像他學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他克服困難的勇氣和信心,學(xué)習(xí)他遇到困難不退縮的精神如果沒有他的行動,我想人類不可能那么快用上電燈的。
現(xiàn)在,我們初中生面臨升學(xué)的苦惱,老師曾經(jīng)說過:不管你考不考得上,只要認真學(xué),努力付出,即使自己沒考上,也會問心無愧
怎樣才能做到問心無愧呢?
只有行動起來,把學(xué)習(xí)壓力變成動力,不懂的問題及時的問老師或同學(xué),才能勁兒的學(xué)會才可能考上高中。
人有許多的不幸,只有自己想辦法解決,才能克服困難,戰(zhàn)勝苦難。
一個人諾想成為一位企業(yè)家,一名詩人,一位作家,就必須付出行動,付出汗水,付出時間才能成功!
現(xiàn)在全球變暖已人人皆知,我們怎樣才能控制環(huán)境進一步惡化呢?只有我們每一個人行動起來,提高環(huán)保知識,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不使用一次性木筷子才能進一步遏制環(huán)境惡化。
只有大家為自己的理想行動起來,才有可能成功。
思考和行動議論文 目標與行動議論文篇二
青春,一道明媚的傷。 青春,一首動 聽的歌。青春,一抹絢麗的色彩。
我們?nèi)缁ㄋ棋\、張揚恣肆的青春年華,原來要經(jīng)歷那么多。倘若時光倒流,我們會以另一個嶄新的視角去審視人生、面對未來嗎?那時候我們還能天真地去想那么多明知是空虛的事情嗎?
我們美麗、漂亮的青春被緊握在手里,為何不讓它發(fā)出燦爛的光芒呢?
我們都會經(jīng)歷青春,我們都會為自己那些美麗的想法而奮斗著,繁華過后物是人非,終究到頭來,誰還會保持那個最初的自己?有沒有錯過一些時光,有沒有虛費一些日子?是否還記得我們年少時曾許下的那個年少輕狂的誓言?
有人說青春是一首歌,我們淺唱那動聽的歌謠,聆聽那優(yōu)美的旋律,憧憬著屬于我們自己的青春年華。究竟有沒有一首歌、一個詞,能形容我們的年少?
夢,每個人都有最初的夢想,就仿佛一首歌中唱到的“最初的夢想緊握在手上,最想要去的地方怎么在半路就返航,最初的夢想絕對會到達,實現(xiàn)了真的渴望,才算到過了天堂”……
耳邊仍縈繞著范瑋琪這首“最初的夢想”。夢想是什么?夢,人們心中最純凈無瑕的東西;想,相望某種事物。青春會助我們成就那最初的夢想。
青春,也許是生命中最豐富多彩的時刻了吧,也是最值得我們珍惜的吧。逝去的青春不復(fù)返,不僅如青春,所有的事物都是一去不會再回來的。現(xiàn)實生活中的人們啊,我們現(xiàn)在又有誰還記得我們青春年少時的那個夢想,那個記憶最深處的最初的夢想,那個純真、質(zhì)樸的小愿望啊。
我們只會被現(xiàn)實所浸染,好像一條白布,染色過后,就很難甚至沒有辦法能把它洗凈成最初的那個一塵不染的顏色了。
不要因為周圍而改變了自己,我們需要做那個最真最初的自己,用純樸的心靈去實現(xiàn)那個夢想,用我們的青春年華去實現(xiàn)夢想。
爸爸常和我說一句話:“行動讓夢想成真”。如今的我們正處于如花似錦的青春年華,我們的青春需要有夢,需要我們?nèi)崿F(xiàn)這個夢,那就讓我們行動起來吧。不管未來的路上會遇到什么,不管前途是怎樣,如果讓青春成就夢想了,那么青春這朵花也會更加美麗吧。
思考和行動議論文 目標與行動議論文篇三
現(xiàn)在的我們青春年少,如果青春是天,那么理想就是那天空中歌聲清脆的小鳥;如果青春是水,那么理想就是水中那自由自在的游魚;如果青春是花,那么理想就是那翩翩飛舞的蝴蝶。青春因為理想而變得多資多彩。
每個人都有自己人生的理想,有了理想,我們才會更努力地去奮斗,,才會為了自己的理想而更上一層樓。
理想,是每個人心中的一盞永不熄滅的明燈;理想,給予我們勇氣和力量,在每一次的跌倒或失敗后讓我們挺起胸膛繼續(xù)奮斗;理想,驅(qū)使我們不斷前進,讓我們對未來充滿無限的希望。
理想,它帶給了人生活的希望,照亮了一個人前進的路途,一個人,只有有了理想,才會有奮斗的目標,生活也才會充滿情趣和變的多姿多彩。
因為有了理想,我們才有了動力;因為有了理想,我們才有了目標;因為有了理想,我們才會為理想而不斷努力。
理想,它并不是空想,它是我們崇高的信仰,是無限的希望和一切。我相信你總會聽到,有人說:“我將來要當(dāng)警察!”或者“我將來要當(dāng)一名教師”可是這理想并不是說出來,而是要為之付出努力。雖然理想是美好的,但為之付出努力才是最美的。
以前的自己總是一副悠閑的樣子,每天的事情總是覺得事不關(guān)己,而自己又每天向著我崇高的敬仰——醫(yī)生,直到有一天,一件事“抨擊”了我,讓我從“事不關(guān)己”變得“坐立不安”.....
一次的期中考試,在成績下來后,才知道從學(xué)年前一百中落下來。那一次讓我前所未有的挫敗,那種挫敗感是從心而發(fā),心里的那個自己總是在責(zé)備自己:“這樣的你,憑什么當(dāng)醫(yī)生,這樣的成績,憑什么上你理想的學(xué)校?你曾經(jīng)為了你的理想而付出,而你付出你該付出的努力了嗎?你為了你的理想而奮斗了嗎?”
種種的問題,讓我無地自容。原來的自己,在學(xué)習(xí)上總是想多玩一點,自己的成績只是靠課后的輔導(dǎo)讓自己不下降學(xué)年的前一百。但是,我并沒有為他付出一點點,哪怕一丁點兒,我都沒有做到。
但是,挫敗后,我吸取了教訓(xùn)。網(wǎng)上有一句話是這樣說的:“一天錯過,一天路過,還有一天好好把握!彪m然它是形容愛情,但我卻不這么認為,以前,對時間我沒有把握,偷懶,放松,懶散,但是,現(xiàn)在是新的開始,好好把握現(xiàn)在的時光,為了我崇高的理想,為了它努力奮斗,為了它拼搏。
有理想是美好的,但是,至有理想而不為之付出行動便成了空想。每個人都有理想,但是,你為了你的理想去奮斗了嗎?
從現(xiàn)在起,為了理想每天認真的上好每一堂課,做好每一堂課的筆記,認真完成每科作業(yè),把學(xué)過的知識都牢牢記住。
我的班主任常說:“知識改變命運!睕]錯,知識可以改變命運,而理想是命運中關(guān)鍵的一步。
現(xiàn)在的我每天都會自問:“今天你為了你的理想奮斗了嗎?”因為,理想只有付出才是最美的。
思考和行動議論文 目標與行動議論文篇四
一群人來到荒園里,卻因意見不合導(dǎo)致眾人互相辯論,荒原依舊荒蕪。
這不禁使我想到毛澤東主席所倡導(dǎo)的理念:“沒有調(diào)查便沒有發(fā)言權(quán)!蹦侨喝艘晃兜刈⒅乩碚,卻不知自己所言全是假大空,無任何實際價值。即便自以為有意義,仍是執(zhí)著于計劃的統(tǒng)一,卻不知若是行動了,孰對孰錯便可一下看出,荒園還會荒蕪么?
dna雙螺旋結(jié)構(gòu)的提出者克里克是通過行動,通過大量的計算才得出了這個結(jié)論,在這個過程中,遇到了很多的挫折。一個又一個假想被推翻,但這并非是通過空想推翻的,而是通過一次又一次的精準運算,一次又一次的實際行動所得出的結(jié)論。如果沒有大量的計算為基礎(chǔ),如果僅僅靠著那空想,他又怎么可能與同事共同提出該結(jié)論從而獲得諾貝爾獎呢?
發(fā)明大王愛迪生不也是靠著一次又一次的實驗發(fā)明了電燈泡么?為了尋找耐用的電燈絲,他親自嘗試了一千多種材料,才使得黑夜里出現(xiàn)了光明。若他不去行動,不去試驗,那么我想,黑夜依舊黑暗。
行動才是硬道理。這句話不僅僅適用于科學(xué)研究上,也適用于治國理政。明朝第二代皇帝朱允炆因害怕自己的叔伯們威脅自己的帝位,便一味的削藩。而這個主意正是建文帝手下“智囊團”所提出的,“智囊團”中的人重于理論,缺乏實踐,忽略實際,任何問題全都理想化,導(dǎo)致燕王朱棣起兵造反。而在平定叛亂過程中,他們又多次向建文帝舉薦“人才”,他們只看重了那些人才的名聲,卻不知“徒有虛名”這四個字,沒有過硬的行動能力,最終使得無用的被派上戰(zhàn)場,有才的被撤換。在這樣的“智囊團”帶領(lǐng)下,建文帝安能不敗?盡管他們有著一腔赤子之心,有著忠君報國之心,但重于理論缺乏實踐,最終使得都城淪陷,自己被殺,可見行動才是硬道理。
人們常說的一句話:說話的巨人,行動的矮子。這樣的人絕對成不了氣候,有些時候一件事情看起來容易但做起來卻截然不同,若是不去嘗試,若是不重實際,只會口出長篇大論,那么必然會落得紙上談兵之悲劇;若要成功,唯有做聞一多先生那種“做了不說,說了必做”的人,這樣才能走得更遠。
行動才是硬道理,沒有行動便沒有發(fā)言權(quán)。
思考和行動議論文 目標與行動議論文篇五
我們都知道,二十一世紀是綠色的世紀,這是全球經(jīng)濟發(fā)展的方向,從國際到國內(nèi),都在大力提倡綠色行動,全球所有國家,都在制定可持續(xù)的綠色經(jīng)濟,如 在發(fā)展新能源方面,替代礦物質(zhì),減少碳排放,提高科技水平,提高廢物利用,減少能源浪費;倡導(dǎo)人們過綠色生活,提倡綠色出行,節(jié)約一張紙、一度電、一點 水,希望人們提高綠色活動的觀念,從身邊的點滴做起。
我們國家經(jīng)濟發(fā)展的“xx”規(guī)劃,關(guān)乎中國經(jīng)濟發(fā)展的可持續(xù)性,“xx”規(guī)劃的重要內(nèi)容,就是發(fā)展新能源、新材料和新技術(shù),就是發(fā)展綠色經(jīng)濟。 目前,中國的綠色經(jīng)濟發(fā)展的力度在世界各國中,投入,成效也最明顯,據(jù)報道,我國是太陽能利用的多硅體材料的國,也是世界上風(fēng)電設(shè)備的國,二 項新能源材料設(shè)備的出口均占世界材料市場的50%以上,同時,我國也是一個的水電大國,因此,在綠色經(jīng)濟的發(fā)展方面得到世界各國的一致稱贊。
我曾經(jīng)看過一個宣傳片,使我震動很大,宣傳片的題目是拯救地球,講得內(nèi)容是地球上的水資源危機,由于地球人口在不斷地增加,再加上經(jīng)濟的發(fā)展,各種 污染的損害,可供人類使用的水資源日漸減少,地球發(fā)出了痛苦的呻吟,希望全人類減少浪費,節(jié)約沒一點水,讓地球上的人類和諧生活?戳诉@個宣傳片,結(jié)合學(xué) 校里老師的一再教育,我覺得綠色活動并不遙遠,她就在我們的身邊,關(guān)鍵是不放過一個機會,我要為綠色生活貢獻力量,要從家庭做起,從自己做起。應(yīng)該說,在 我們家,父母對綠色活動的觀念很深,父母經(jīng)常對我說,自從上世紀八十年代,國家實行改革開放政策以來,我們國家經(jīng)濟發(fā)展很快,人們生活水平明顯提高,但我 國人口多,人均可使用的資源少,經(jīng)不起大手大腳的浪費,要積極響應(yīng)國家的號召,必須過綠色生活,從家庭的出行、用水、用電和用紙等方面做起,厲行節(jié)約,為 國家的綠色發(fā)展承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任。
雖然我們家庭的經(jīng)濟條件尚可,可以買得起家庭汽車,父親也有駕照,但我父母考慮到上海的各類交通網(wǎng)健全,出行很方便,為了減少廢氣污染,就是不買家 庭用車,出行的工具主要是地鐵、公交汽車。家里實施節(jié)約用水的方法,用水是重復(fù)多次利用,每次洗衣服,過衣服的水,用臉盆盛起來,用作沖洗馬桶,每次用水 和洗澡,水龍頭從不開到,盡量開小,不浪費每一滴水。家里用電注重,一是家里基本使用節(jié)能燈,二是使用那個房間就開那個房間的燈,三是養(yǎng)成隨手開關(guān)燈 的好習(xí)慣,不浪費一度電。我自己養(yǎng)成節(jié)約用紙、用筆的好習(xí)慣,平常做作業(yè)使用的紙,一是正反面使用,二是對鉛筆用的草稿紙,擦掉以后再使用,不浪費一張 紙,水筆更換筆芯,鉛筆用到最短。
現(xiàn)在,國家大力倡導(dǎo)靠綠色經(jīng)濟和綠色生活,應(yīng)該說,在全社會,綠色經(jīng)濟、綠色生活的觀念以深入絕大部分人的人心。但我們也要看到還有少部分人,他們 的表現(xiàn),與綠色生活方面的標準,還是遠遠不夠。如我們經(jīng)?吹浇铀秃⒆由舷聦W(xué),經(jīng)常是一人坐一輛車,這也是一種資源浪費的一個方面,同時從響應(yīng)過綠色生活 的號召,總感覺有些不妥,可否拼車接送,還有,有些人還沒有養(yǎng)成隨手開關(guān)水龍頭、電燈,雖然,這些看起來是小事,但也反映出,要讓全社會的人共同自覺過綠 色生活,每個人還需很多工作要做。
在此,我真正感覺到,綠色生活,必須從自身做起,從身邊的點滴做起。
思考和行動議論文 目標與行動議論文篇六
有一天,我在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)現(xiàn)了一篇有關(guān)大氣污染的消息,報道上說,北京遭受到了高溫霧霾天氣,空氣中的懸浮顆粒物污染對人類健康能造成急性危害,我想這一定是不環(huán)保的結(jié)果,于是,我意識到了環(huán)保的重要性,應(yīng)該從我們做起!
在一次偶然的機會,我和媽媽在社區(qū)參加了一個環(huán);顒,這個環(huán);顒拥闹黝}是:為環(huán)保行動起來,這個活動是倡議我們要重視環(huán)保,這個活動里有垃圾分類,和收集塑料袋,因為塑料活動開始了,我和媽媽把制定的垃圾分別放在了不同的垃圾筒里。
接下來,就是收集塑料袋的活動,我又和媽媽忙了起來,我們一邊尋找著塑料袋一邊把它們放進其他垃圾筒里;顒咏Y(jié)束了,我們和大家一起喊起了口號:“為環(huán)保行動起來!”
我和媽媽回到家以后,我一直在想:怎么在家環(huán)保呢?正在想著,忽然,媽媽開了空調(diào),我終于想到了,我對媽媽說:“媽媽,開空調(diào)會產(chǎn)生氟利昂,我們開風(fēng)扇吧!眿寢屄爮牧宋业囊庖。從此以后,我們家里人在我的建議下,也開始了環(huán)保行動。
希望地球在我們共同環(huán)保的作用下,能變得更加美好。
保護環(huán)境難么!
近日,我國的大部分地區(qū)遭遇霧霾天氣,行人出門紛紛戴上了口罩,可是,有些人仍然不了解環(huán)境惡化的程度及原因,大肆的砍樹,開采石油,空氣污染,工業(yè)污染。等環(huán)境問題一一浮現(xiàn)在人類眼前,據(jù)權(quán)威科學(xué)家推測,直到20xx年,冰川將會融化,近年來,冰川融化的速度逾越加快,部分臨海國家家會被淹沒。
大家,保護環(huán)境有這么難么?有人說:”環(huán)境不需要保護,地球會自行調(diào)節(jié)”。簡直是無稽之談,地球母親已經(jīng)不堪重負了,在不久的將來,地球就會真的迎來空前的”世界末日“,而這一切都因人類自己,不愿別人,人們。榱俗幼訉O孫的長期生存,快去保護環(huán)境吧,見一片垃圾。都是一件好事,雖然看起來十分渺小,但作用大。
現(xiàn)在保護環(huán)境還來得及,只要人們能夠有保護環(huán)境的意識,地球媽媽將會開心地笑!保護環(huán)境有那么難么?
思考和行動議論文 目標與行動議論文篇七
夢想成真是美好的,每個人都有自己的夢想,當(dāng)中不乏有很好的想法,目標和計劃。讓夢想成真,是許多人實踐自身價值的重要途徑。但有的人有了夢想后,卻長期陷入猶豫之中,優(yōu)柔寡斷,卻遲遲不付諸于行動。有了夢想,不僅要想做,而且要鍥而不舍地肯做。因此,行動往往比心動更為重要。
說一尺不如行一寸。任何希望,最終必須落實與行動上。只有一步一個腳印向著自己的夢想前進,才能縮短自己與成功的'距離。做好每件事,既要心動,更要行動,只會感動羨慕,不去經(jīng)歷汗水辛酸,成功,只是一句空話。
以日常生活為例子吧。相信身為一個女生,無不為電視中時尚節(jié)目的服裝,美妝等所吸引吧!可是只是中學(xué)生的我們,又如何把產(chǎn)品買到手呢?與其坐在電視面前心動羨慕,不如實際些,把僅有的體能,打工去吧!這樣一來,既不偷也不搶,把心頭好買到手,相信會額外珍惜這份得來不易的東西吧!這么一來,也正正印證了心動不如行動的重要性。
做得好就是成功的必要性。我們可以從許多杰出人士找到成功的偶然性,但因為他們不只心動,而是行動,更大大體現(xiàn)出成功的必
然性。如果他們沒有付出比平常人多幾十倍的行動,試問他們的成功,又從何而來呢?愛迪生75歲時,有一位記者問他,:請問你什么時候退休呢?愛迪生眉頭一皺,問答道:糟糕,這個問題我活到現(xiàn)在都不曾考慮呢!愛迪生一生中,有近1100多項發(fā)明,對于自己的成功,他曾這么說:有些人以為我之所以有成就是因為我有什么天才,這是不正確的。無論哪個頭腦清晰的人,只要肯努力行動,都能像我一樣有成就。愛迪生的名言是:天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水。從愛迪生,我們不僅體會到他的謙虛,更顯得堅持不懈,排除萬難,才能干出一番事業(yè)的重要性。
當(dāng)然也有人認為,如無心動,何來行動?其實這種說法也不過爾爾。許多人對于行動的標準落在不一樣人的手上,那標準經(jīng)常會走樣。所謂各花入各眼,就有這么一種人,鑒定只需要心動就足夠,至于行不行動也無所謂。比方說,一位年少氣盛的年輕人有了心儀的對象,卻遲遲不敢向?qū)Ψ奖磉_心意,直到她已身為人妻,新郎不是我,方才后悔。電視連續(xù)劇不是常有這樣的情節(jié)么?又或者說,一位上班族,腦袋雖然經(jīng)常盤旋著天馬行空的創(chuàng)意,但在開會時,卻不敢發(fā)表出來。公司就是需要他們的專業(yè),可他們卻冥頑不靈,寧可靜靜等待,因而錯過擢升良機。我個人認為,那些將心動化為行動的人,并運用得當(dāng),造福社稷,才有資格登上成功的列車。
一言蔽之,綜合上述的論點,我絕對贊同:心動,倒不如行動的說法。
思考和行動議論文 目標與行動議論文篇八
美是什么?是特指外表,是代替心靈,是指代行動。
著名雕刻家羅丹曾經(jīng)說過:“美是到處都有,對于我們,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”生活中處處都有美。就拿最普通的“彎彎腰”來說,一張被眾人踩過數(shù)腳的紙片,就一直躺在地上,多么顯眼啊!這不光影響了環(huán)境,而且還有失美觀,就是這樣一張再普通不過的紙片,被“細心”的人撿了起來,這是美,是尊重的美;老人摔倒了你為什么不扶?碰瓷
難道這就是不扶理由嗎?太天真了!你真的忍心看見老人坐在冰涼的地上,痛苦的呻吟著?過往的路人啊,我對你們真是百般無奈!老人被扶起來了,被一位年幼孩子扶起來了,這是美,是可愛的美;公交車來了,學(xué)生們一溜煙兒似得,沖進了車里,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)淖诹艘巫由,我想問一?“你為什么會有這種反應(yīng)?難道這就是生物上所學(xué)的,對外界刺激做出的反應(yīng)?真的沒有比你更需要這個位子的人嗎?”當(dāng)你背著書包,欣賞著窗外的風(fēng)景時,有沒有注意到這樣的一些人:他一手領(lǐng)著孩子,一手抓著欄桿;他腿腳不適,隨著人群晃來晃去。記得我第一次讓座,是和朋友回家時在3路車上發(fā)生的事,人雖不多,但以坐滿,在第二站時,爺爺奶奶領(lǐng)著孫子上車了,整車的青年人很多,但沒有一人肯把位讓給他們。如今的人們不配擁有當(dāng)“人”的資格,文明禮儀這方面太差。我受夠整車人了,毅然走下位,讓給他們,成為了這個車的第一個“人”,這是美,文明禮貌的美
美在行動中
奉獻無小事
細節(jié)見精神
思考和行動議論文 目標與行動議論文篇九
教師專業(yè)化是當(dāng)前高職教育改革與發(fā)展的必然要求,而行動研究為高職教師成為研究型教師、完善學(xué)科專業(yè)要素、完善教育專業(yè)要素、促進合作精神提供了切實可行的有效途徑。
行動研究;高等職業(yè)教育;教師專業(yè)化
上世紀70年代以來,行動研究在西方頗為盛行,人們對“行動研究”眾說紛紜。英國的埃里奧特認為“:行動研究是在社會情境中進行了的,旨在改善社會情境中的行動質(zhì)量”。澳大利亞的凱米斯認為:“行動研究是社會情境的實踐參與者(包括教育情境),為提高所從事的社會或教育實踐的合理性和正當(dāng)性,提升他們對實踐的理解,改善他們所處的社會情境而進行的自我反思的探究形式”。美國學(xué)者邁克南對“行動研究”做出了總結(jié)性的定義:“行動研究是在一個特定的困難情境中的反思過程,在這個情境中,人們試圖提高實踐或個人理解。實踐工作者開展研究,首先明確地界定困難;其次,確定行動計劃,包括提出假設(shè)、檢驗假設(shè)和面對困難所采取的行動,接著進行評價以監(jiān)督和確立所采取的行動的有效性;最后,實踐工作者反思、解釋、改進自身行動,同時與其他行動研究者交流研究結(jié)果!庇纱丝梢姡袆友芯康奶攸c表現(xiàn)在:研究與行動要融會貫通,理論與實踐要統(tǒng)一;行動中要注重反思與改進,通過反思才能改進實踐環(huán)節(jié),這是一個只有起點沒有終點的不間斷的螺旋循環(huán)式的過程;研究中要強調(diào)多方合作與交流,進入大眾的批判領(lǐng)域。行動研究成為促進高職教師專業(yè)成長的重要途徑而越來越受到人們的關(guān)注。
長期以來,教師一直都是戰(zhàn)斗在教學(xué)第一線的實踐者,他們的職責(zé)是發(fā)展實踐,他們扮演的是“教育理論知識的消費者”的角色。他們在實踐過程中被動接受外在壓力對自身進行理論的灌輸,同時他們在實踐中常常按照自己固有模式去理解和運用理論成果,從而令理論研究者的研究成果不能貫徹于實踐者,而且還打擊了實踐者學(xué)習(xí)教育理論的興趣。蘇霍姆林斯基曾說到:如果你想讓教師的勞動能夠給教師一些樂趣,使天天上課不致變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來……凡是感到自己是一個研究者的教師,則最有可能變成教育工作的能手。他的觀點是積極倡導(dǎo)教師要“研究性地工作”,既是實踐主體又是研究主體,只有這樣才能改變教師在實踐活動中的被動局面,充滿生命力,獲得存在的價值。行動研究就是令實踐者與理論者相統(tǒng)一的途徑,通過行動研究,將教育理論與實踐密切地聯(lián)系起來,令實踐主體與研究主體實現(xiàn)零距離,通過行動研究,將研究理論整合到教育情境之中,使理論在改進的實踐中產(chǎn)生立竿見影的作用,行動研究令教師在實踐中研究,在研究中實踐,充分體驗教育理論與教學(xué)實踐相結(jié)合的探索過程,提高了專業(yè)敏感性,更加有效地、科學(xué)地投入工作之中。
斯騰豪斯提出教師發(fā)展的三個途徑:①通過系統(tǒng)的理論;②通過研究其他教師的經(jīng)驗;③在教室檢驗已有的理論。后面二條途徑均涉及到“研究”,他認為教師課堂上遇到的問題可以通過研究系統(tǒng)地解決。教師專業(yè)化發(fā)展是一個螺旋式的上升過程,貫穿于每一位教師的整個職業(yè)生涯,需要經(jīng)歷適應(yīng)期、穩(wěn)定期和成熟期三個階段。高職教師的核心任務(wù)是培養(yǎng)高技能應(yīng)用型人才,培養(yǎng)對象是“具有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)生”,因此,學(xué)科專業(yè)要素和教育專業(yè)要素構(gòu)成了高職教師專業(yè)化要素。高職教師專業(yè)化發(fā)展表明了高職教育可持續(xù)發(fā)展的迫切要求,行動研究是促進教師學(xué)科專業(yè)要素完善、促進高職教師教育專業(yè)要素完善的最佳路徑。
2.1行動研究促進高職教師學(xué)科專業(yè)要素完善
學(xué)科專業(yè)要素是指專業(yè)理論知識與實踐技能,專業(yè)理論知識包括個性知識、條件性知識、操作性知識,它是顯性的,高職教師可以通過行動研究在教學(xué)環(huán)節(jié)中不斷探索自身學(xué)科專業(yè)水平的不足與缺陷,挖掘高職學(xué)生急需的專業(yè)理論知識,充分體現(xiàn)高職教育的“高等性”,并以此為動力,撬動提升自身學(xué)科專業(yè)理論水平的引擎,重構(gòu)理論知識,勇于創(chuàng)新,完善專業(yè)理論知識要素。高職教育不同于一般高等教育的是職業(yè)技能培訓(xùn),在職業(yè)技能培訓(xùn)中展現(xiàn)的是教師的個體實踐性知識,它是隱性的,是教師“只可能意會不能言傳”的知識,它直接決定了教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中的創(chuàng)造性和超越性,它更是教師之間千差萬別的根源,它需要在實訓(xùn)、實驗等教育情境去動態(tài)生成,敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、迅速地提出問題、深刻地分析問題、圓滿地解決問題,在不斷“追問”、“反思”循環(huán)中“體悟”教育情境,激發(fā)出內(nèi)斂的智慧,從而完善實踐技能要素。
2.2行動研究促進高職教師教育專業(yè)要素完善
教育專業(yè)要素是指將專業(yè)知識與技能傳授于學(xué)生的教育學(xué)知識與能力,它的內(nèi)容比較廣泛,主要有教育學(xué)基本知識、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)評價、課程開發(fā)、專業(yè)教學(xué)法。高職教師通過行動研究批判地反思自身課堂教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)過程等方面存在的問題,積極地螺旋式地系統(tǒng)地探尋最佳教學(xué)模式,進而提升和改進自身的教育教學(xué)行動,俗話說:教無定法,貴在得法。人本主義心理學(xué)家a.庫姆斯()認為:“好的老師不是千篇一律地遵循著什么既定規(guī)則的,他們都有各自的‘個性’,并在教學(xué)中體現(xiàn)出來,好的老師在教學(xué)中會注重‘具體的’‘、特定的’情境,不可能以‘既定的’方法行動!迸ψ龅皆谛袆又醒芯,在研究中行動,砥礪更加卓越的專業(yè)品質(zhì),不斷提升自身教育理論水平及教育理念。
斯騰豪斯認為:“私下地研究根本談不上研究,部分原因在于未公開發(fā)表的研究得不到公眾批評的滋養(yǎng),部分原因在于我們將研究視為一種共同體的活動,而未發(fā)表的研究對他人幾乎沒有用處”。因此,行動研究并不是教師一個人的“獨角戲”和“孤軍奮戰(zhàn)”,更不是“閉門造車”,而是合作。這個合作是教師與同事之間、教師與校外研究者之間、教師與管理者之間、教師與學(xué)生之間組成的“研究共同體”的合作研究。教師個體由于受認識水平的局限,對教育實踐的理解也不盡相同,僅靠個人反思是不足的,需要集思廣義,需要合作者的指導(dǎo),才能促進專業(yè)化水平的提高!把芯抗餐w”應(yīng)營造自己的組織文化,以“問題即探究和學(xué)習(xí)機會”為核心,教師個人主動公開自己的研究設(shè)計、方法、過程及結(jié)果,依靠集體力量,圍繞問題接受來自共同體的批判和質(zhì)疑,公開經(jīng)驗的分享,重構(gòu)教師的認知結(jié)構(gòu),提倡“多方互動、智慧均享”的理念,將個人難題轉(zhuǎn)化為共同體難題,在集體智慧的引領(lǐng)下脫困。正如斯騰豪斯所言:“如果老師希望改進他的教學(xué),可以錄制教學(xué)過程,或者邀請同事進入課堂作為觀察者來考察學(xué)生的理解力作為合作研究的基礎(chǔ)!被诤献鞯男袆友芯看龠M了教師向多向、多維發(fā)展。
目前,高職教育發(fā)展進入到了一個嶄新的階段,由“數(shù)量擴張型”到“內(nèi)涵發(fā)展型”的轉(zhuǎn)變時期,教師專業(yè)化水平發(fā)展是高職院校內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵,需要教師自身長期鍥而不舍地努力,行動研究為高職教師的專業(yè)化發(fā)展提供了一條可行途徑,其目的是為了改善教學(xué)實踐,令教師能充分、深入地了解他們的整個教學(xué)過程,全面提升教師專業(yè)化發(fā)展水平,行動研究中所揭示的研究成果正是教師“教學(xué)智慧”的源泉所在。
[1]鮑傳友.做研究型教師[m].北京:教育科學(xué)出版社,20xx
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思考和行動議論文 目標與行動議論文篇十
不論我們是誰,也不論我們讀了多少書、或者有多成功,都可能會有痛徹心肺的時候。比如你或你所愛之人的生病、意外、離婚、破產(chǎn)等等,可能會有這樣的事情發(fā)生。這時候你要記住:不要讓所發(fā)生的事情改變你,而要用你的作為來改變命運。
幾年前有一次,我?guī)е喴稳ブ袊鞑刈隽艘淮伍L途旅行。返回的路上,我開著車在顛簸的路上行駛了了十六個小時,然后中途再轉(zhuǎn)乘飛機回美國?斓郊視r,我想先在街上看一看我的郵箱,街道的盡頭有我的一個郵箱。我停好了車,開始從車上往下拖出我的輪椅。輪椅剛一著地,我看到一個小姑娘正騎著她的粉紅色自行車從旁邊路過,她的車把上系著黃絲帶。
這個小姑娘看上去也就是六歲左右,她問我:“你的腿怎么了?”
我坐飛機很累,但還是告訴小姑娘:“我上大學(xué)時是個滑動運動員,在圣誕節(jié)假期的第一天,我和哥哥去家鄉(xiāng)的一座山上訓(xùn)練。我和幾個年少時的朋友決定做幾次熱身滑雪,跑到一半時,我腳上的滑雪板脫落了,我跌進了滑道旁的山溝,直接摔在了地上!
我盡力以一種她能聽懂的方式和她講:“你知道人后背上的那些小塊骨頭吧,它們是保護我們的神經(jīng)的。我后背上的兩塊骨頭摔壞了,損壞了神經(jīng),所以我大腦發(fā)出的信息無法傳到雙腿了!
我不知道自己說得是否清楚,可小姑娘好像是明白了,她問我:“那你永遠也走不了路了嗎?”
我回答:“是的,可能是這樣。”
她一邊騎車往遠走,一邊說:“真是太可怕了!
當(dāng)時我真希望自己能追上去告訴她,如果我不曾遇到那次事故,我也許至今一事無成,永遠不會成為最佳單板滑雪運動員、不會將一項愛好變成一項事業(yè)、不會進入殘奧會名人堂、不會在這里給你們作演講、不會受到美國總統(tǒng)的接見。那個小姑娘只看到了悲劇的一面,但沒看到潛在其中的機會。
我知道,你們每個人都有自己偉大的夢想,但不一定都能夠堅定不移地實現(xiàn)它們。生活是變化無常的,有時候我們會遇到困難,但那可能又是我們的最好機會。
有這樣一個小故事:一個農(nóng)民在犁地時犁壞了一個老鼠洞,他抱怨著即將到來寒冷的冬天,又為毀壞了小老鼠好不容易安好的巢穴而自責(zé)。其實他的憂慮是多余的,那只小老鼠根本不在乎,只是輕輕跑開,馬上就安然無恙了。有一次,我在瑜伽課上對老師說,我仍然需要時時勸告自己接受所遇到的不幸,她回答:“不是接受,只是要改變一下方向而已!
我在上大學(xué)時沒有過多地編織自己的夢想,但我可以告訴你們一個事實,我的夢想中沒有一個是現(xiàn)在所做的事情,我也知道,人無論做什么事可能都不會是一帆風(fēng)順的,但我們應(yīng)該學(xué)會適應(yīng)環(huán)境,并為之付出自己的努力。
正如心理學(xué)家維克多·弗蘭克所說:“成功和幸福一樣,不是刻意追求得來的。成功是一個人在努力奉獻自己時生出的副產(chǎn)品,奉獻才會使一個人實現(xiàn)自我的超越。”
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