感動中國事跡材料(精選5篇)
感動中國事跡材料范文第1篇
從教至今,劉秀祥把自己的全部奉獻給了教育事業(yè),他走遍村莊,只為通過教育改變更多大山孩子的命運,用自己的實際行動告訴家鄉(xiāng)的孩子們奮斗的力量。下面是小編為大家?guī)淼母袆又袊宋飫⑿阆槔蠋熛冗M事跡材料,歡迎大家查閱!
感動中國人物劉秀祥事跡材料1
潤物無聲,正能量感染師生
越是偏僻貧窮的地方,越需要優(yōu)質的教育,也更加需要優(yōu)秀的老師,從農村走出來的劉秀祥感同身受。
劉秀祥說,阻斷貧困代際相傳,核心就是教育。如果一個貧困地區(qū)的娃娃能夠通過讀書走大山,那他的下一代命運就會不一樣。
當一名合格的教師要有思想、境界和格局。
“現在讀書的孩子,未來要挑起這個國家發(fā)展的大梁。如果老師沒有思想、境界和格局,是無法幫助孩子們承擔起這些重任的。”如果以這個標準來衡量老師這個職業(yè),劉秀祥認為,“自己要努力的地方還有很多……”
在望謨縣實驗高中,劉秀祥辦起了工作室,主要進行教師組團式培訓。“工作室在今年6月開始動工建直錄播室,目前已投入使用,計劃每一期招25至30名學員,主要針對黔西南州德育教育相對薄弱的學校,負責德育工作的老師。”
“他是個很拼的人,是個很有激情的人,是個充滿正能量的人。”同事楊通鴻評價劉秀祥。
有一次,楊通鴻和劉秀祥一起查寢,發(fā)現一個學生沒在寢室,便在校園內四處尋找。
找到學生后,劉秀祥并沒有教訓學生,反而給學生穿上棉衣,開口第一句就是:天氣冷,先穿上衣服!“這樣的方式瞬間拉近了和學生的距離,在我看來,這才是教育。”楊通鴻說。
成風化人,潤物無聲。劉秀祥用自己的一舉一動影響著老師和學生。在教學過程中,劉秀祥極力反對“以分數論英雄”。他認為,教育最根本的是樹人,要把立德樹人放在首位,而不是“立分樹人”。要通過正確的引導,為學生樹立起正確價值觀。
2023年,望謨實驗高中在校生2700多名,748人參加高考,318人本科上線,但劉秀祥絲毫不敢懈怠:“教學的路還很長,講臺上的每分鐘都值得珍惜。走好當下每一步,就是成功。”
感動中國人物劉秀祥事跡材料2
8年的時間,說長不長,說短不短。在這期間,劉秀祥把望謨縣的教育帶出另一片天地。
20年前,望謨縣本科上線率為0,整個縣有十萬余人文化水平在小學及以下。
2023年到2023年,望謨縣中考成績400分以上的人數從358人突破1000人,中考平均分位居州排名第三名;本科上線率也從12.26%到如今的63.44%,要知道這些學生當初中考的成績平均只有336分,如今卻考上了本科,劉秀祥的鼓勵對這個縣的改變之大不言而喻。
隨著孩子們學業(yè)有成,回到故鄉(xiāng),望謨縣的貧困程度也在逐年下降,到今年,望謨縣的貧困率已經不足3.6,經濟發(fā)展越來越好。
今年,劉秀祥被成功評選為“最美教師”,這個曾經睡豬圈,背母上學的男孩,如今用自己的故事和行動,改變了無數貧困地區(qū)學子的命運。在被評選為“最美教師”之后,劉秀祥成立了一家工作室,專門對老師的德育進行培訓,他說只有更多優(yōu)秀的老師,才能培育出更多優(yōu)秀的學生。
在望謨縣的8年里,劉秀祥從未放棄一名學生,他說:“我相信,任何一個孩子都值得更好的未來。無論他出生在北京上海,還是我們貴州望謨。”
無論是扎根望謨的劉秀祥,還是為學生失去雙腿的張麗莉,這些老師們都在用自己的人生和努力,去改變下一代人的命運,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,現在,這些“最美教師”們的故事,還在繼續(xù),愿我們的明天,將會更加美好。
感動中國人物劉秀祥事跡材料3
在望謨縣的這三年,劉秀祥經常去各個村里開會、家訪,一遍又一遍地給家長和孩子們做思想工作,鼓勵他們讓孩子學習。
三年,劉秀祥跑遍了每一個村子,跑壞了幾輛摩托車,在這樣的努力下,當地的風氣逐漸被改變,家長們非常贊成讓孩子努力學習,而孩子們的成績也一步步高升,望謨縣的干部說:“劉秀祥把自己的故事傳遞給人們,讓無數人感到勵志,因為這是活生生存在的例子,不是虛假的。”
三年的時間一下子就到了,可是劉秀祥知道自己走不了,望謨縣還需要他,學生們還需要他,深思之后,劉秀祥沒有離開,而是留了下來。
漸漸的,劉秀祥的名聲傳了出來,很多人都找他去做演講,對于這樣的要求,劉秀祥從不拒絕,但也不要錢,他說要自己去演講可以,必須資助我們這邊的兩個孩子上學。
8年過去了,劉秀祥幫助的學生達到了1900人,這些孩子都一一上了大學,走出貧困山區(qū)。2023年,劉秀祥被調任為望謨縣實驗高中副校長,他開始幫助更多的學生。
感動中國事跡材料范文第2篇
感動中國2023年度十大人物郭小平事跡材料:
紅絲帶學校創(chuàng)辦人:郭小平
2004年,臨汾第三人民醫(yī)院院長郭小平看到艾滋病區(qū)的幾個孩子到了上學年齡卻沒法上學,便和同事一起辦起了“愛心小課堂”,在社會各界的幫助和支持下,2006年9月1日,臨汾紅絲帶學校正式掛牌成立,2023年學校被列入正式國民教育序列。
臨汾紅絲帶學校是國內唯一一所艾滋病患兒學校,郭小平目前擔任臨汾市紅絲帶學校校長,艾滋病感染兒童在這里接受治療的同時也能安心接受與正常孩子一樣的教育。
多年來,郭小平創(chuàng)建紅絲帶學校一事,在社會上也受到不少爭議,郭小平一直在艱難中努力堅持。他最大的愿望就是,隨著社會進步,艾滋病患兒終究會到正常的學校去上學。
2023年,彭麗媛向紅絲帶學校寫信,并在采訪中說:“我希望這些受艾滋病影響的孩子們,都能有一個美好的未來!薄
臨汾紅絲帶學校校長郭小平獲“十大責任公民”
責任就是力量,責任改變中國。在1月15日舉行的“責任中國——人民網2023年度評選”頒獎中,臨汾市紅絲帶學校校長郭小平當評為人民網2023年度“十大責任公民”。
郭小平目前擔任臨汾市紅絲帶學校校長,這個學校之所以特殊,是因為所有的學生都是艾滋病感染者。從2004年的“愛心小課堂”發(fā)展到現在社會大力關注并給予關愛的紅絲帶學校,那些艾滋病感染兒童在這里接受治療的同時也能安心接受與正常孩子一樣的教育。
2006年,為了解決艾滋病患者中學齡兒童的上學問題,臨汾第三人民醫(yī)院在“綠色港灣”創(chuàng)辦了“紅絲帶小學”,為艾滋病患兒提供免費的義務教育。在社會各界的幫助和支持下,2023年12月1日,臨汾紅絲帶學校正式掛牌成立,學校取得合法辦學資格,列入正式國民教育序列。
多年來,郭小平創(chuàng)建紅絲帶學校一事,在社會上也受到不少爭議,也曾有人對紅絲帶學校提出質疑,認為建一個專門的艾滋病兒童學校,本身是一種隔離政策,不利于孩子們的成長,可郭小平一直在艱難中努力堅持!敖iT的艾滋病兒童學校確實不是最好的辦法,可如果沒有這個學校,孩子們很可能就沒有學上。這就是現實!惫∑阶畲蟮脑竿褪牵S著社會進步,艾滋病患兒終究會到正常的學校去上學。郭小平曾不止一次在公眾場合表態(tài),他希望有朝一日,不再需要有紅絲帶這樣的學校。
對于社會責任感,郭小平曾不止一次面對媒體解釋,字里行間顯得低調卻充滿著暖暖的真情!皠e人說我有社會責任感,其實啥社會責任呀,我和孩子們在一起9年了,他們就是我的孩子。你養(yǎng)活自己的孩子,那能叫社會責任感?說實話那也就是個‘情’字。”正因為對學生們有濃濃的感情和親情,郭小平認為自己說什么也得堅持下去。
感動中國事跡材料范文第3篇
【人物事跡】
錢學森,浙江杭州人,1938年在美國獲博士學位,1950年開始爭取回歸祖國,受到美國政府迫害,歷經5年于1955年才回到祖國。1958年起,錢學森長期擔任火箭、導彈和航天器研制的技術領導職務,為中國火箭和導彈技術的發(fā)展提出了極為重要的實施方案。
1965年,錢學森正式向國家提出報告和規(guī)劃,建議把人造衛(wèi)星的研究計劃列入國家任務。在實施人造衛(wèi)星研制計劃中,錢學森在許多關鍵技術問題的解決上貢獻了智慧。
錢學森對科學技術的重大貢獻是多方面的,他以總體、動力、制導、氣動力、結構、計算機、質量控制等領域的豐富知識,在組織領導新中國火箭、導彈和航天器的研究發(fā)展工作中,發(fā)揮了巨大作用,對中國火箭、導彈和航天事業(yè)的迅速發(fā)展做出了卓越貢獻。
【名家點評】
大千宇宙,浩瀚長空,全納入赤子心胸。驚世兩彈沖霄一星,盡凝鑄中華豪情。霜鬢不墜青云志,壽至期頤回首望去,只付默默一笑中。
――閻肅
輾轉回國,錢學森展現了中國科學家的硬勁;力學、噴氣推進、航天技術,錢學森展現了一位科學家在研究上的牛勁;東方紅衛(wèi)星、神舟飛船、嫦娥奔月,錢學森給中國航天事業(yè)打了足夠的底勁;今天,這位中國航天之父所開拓的事業(yè)正闊步向前,沖勁十足!
――杜玉波
他不僅以自己嚴謹和勤奮的科學態(tài)度在航天領域為人類的進步做出卓越的貢獻,更以淡泊名利和率真的人生態(tài)度詮釋了一位科學家的人格本質。
――陳章良
【頒獎詞】
在他心里,國為重,家為輕,科學最重,名利最輕。五年歸國路,十年兩彈成。開創(chuàng)祖國航天事業(yè),他是先行人,披荊斬棘,把智慧鍛造成階梯,留給后來的攀登者。他是知識的寶藏,是科學的旗幟,是中華民族知識分子的典范。
【運用方向】
1.理想與追求;2.自主創(chuàng)新;3.崇尚科學;4.赤子之心,愛國精神;5.中國人的骨氣;6.人生與價值;7.豐碑;8.硬勁?牛勁?底勁?沖勁;9.人格魅力;10.名利在他眼中最輕。
二、閔恩澤―― 2007年國家科學技術大獎獲得者
【人物事跡】
男,84歲。石油化工催化劑專家,1994年當選中國工程院院士,我國煉油催化應用科學奠基人。2008年1月,經國務院批準,他成為2007年度國家最高科學技術獎兩位獲獎人之一。
閔恩澤1955年在美國學成后,沖破重重阻礙回國。60年代在極端艱苦的條件下,為中國自主開發(fā)了微球硅鋁裂化催化劑,打破了國外技術封鎖,滿足了國家的急需,為我國煉油催化劑制造技術奠定了基礎。70年代,在特殊的政治條件下,他沒有忘記科研工作,領導了多種催化劑的研制和開發(fā),均已投入生產和應用,使我國煉油催化劑迎頭趕上世界先進水平,實現了我國煉油催化劑跨越式發(fā)展。
1980年以后,他指導開展己內酰胺磁穩(wěn)定床加氫研究,使我國裂化催化劑生產達到世界先進水平,滿足了我國煉油工業(yè)的發(fā)展和油品升級換代的需要。
閔恩澤院士是德高望重的著名專家,為我國石油化工工業(yè)培養(yǎng)了大批科技人才,凝聚了產、學、研相結合的科技創(chuàng)新團隊。近年來,他進入綠色化學的研究領域,把催化劑科學技術擴展到了應用于生物資源的加工利用。2001年起,他指導的生物柴油生產和應用的研究已經取得長足進展。
60年代,閔恩澤已經多種疾病纏身,并被發(fā)現患有肺癌,切除兩片肺葉和一根肋骨。但是他沒有放棄中國的石油催化事業(yè),一直堅持工作并不斷取得突破性進展,至今仍工作在科研第一線。
【名家點評】
歸國50多年,為中國煉油催化應用科學奠定堅實基礎,以知識報效國家,一生成果難數,開發(fā)生物柴油推動綠色化工,憑貢獻樂享人生。
――陸小華
青春投學,愛國有志;耄耋赤子,報國有恒。成就卓著,貢獻卓絕,桃李不言,下自成蹊。
――任衛(wèi)新
【頒獎詞】
在國家需要的時候,他站出來!燃燒自己,照亮能源產業(yè)。把創(chuàng)新當成快樂,讓混沌變得清澈,他為中國制造了催化劑。點石成金,引領變化,永不失活,他就是中國科學的催化劑!
【運用方向】
1.百折不撓,頑強拼搏;2.艱難困苦,玉汝于成;3.理想與追求;4.自主創(chuàng)新與發(fā)展;5.位置與價值;6.小家與大家;7.在創(chuàng)新中奉獻;8.綠葉與紅花;9.以知識報效國家;10.赤子之心,愛國精神。
三、方永剛――把忠誠獻給最壯麗的事業(yè)
【人物事跡】
男,44歲,中共黨員,海軍大連艦艇學院政治系中國特色社會主義理論教研室教授。方永剛入伍20多年來,以對馬克思主義的堅定信仰,立足本職崗位,深入學習、積極傳播、模范踐行黨的創(chuàng)新理論,在黨的理論武裝工作中做出了突出貢獻。
方永剛熱愛本職工作,兢兢業(yè)業(yè),在軍校教員崗位上忠實地履行著自己的職責。他把業(yè)余時間全部用在了刻苦學習和研究黨的創(chuàng)新理論上,正是憑著這種水滴石穿的精神,從鄧小平理論、“三個代表”重要思想到科學發(fā)展觀,黨的創(chuàng)新理論每前進一步,他的學習研究就會跟進一步、深入一層,不斷推出研究成果。他先后出版16部政治理論專著,完成10項國家和軍隊重點科研項目,發(fā)表100多篇學術論文,榮獲全軍院校育才銀獎、全軍政治理論研究優(yōu)秀成果一等獎。
方永剛作為遼寧省國防教育講師團成員、大連市委講師團成員、聯勤部客座教授,先后為部隊和地方黨政機關、社區(qū)、企事業(yè)、干休所、學校等單位作輔導報告1000多場,從軍隊到地方、從城市到鄉(xiāng)村、從北國的漠河邊防到南疆的海防哨卡,都留下他傳播創(chuàng)新理論的足跡,被官兵群眾譽為“平民教授”“大眾學者”和“科普專家”。
2006年11月,被確診為晚期結腸癌的方永剛,仍然以頑強的毅力與病魔抗爭。他堅持從醫(yī)院回到學院,為學生上完最后兩節(jié)課,還躺在病床上完成了對3名研究生的學期教學和畢業(yè)論文寫作輔導任務。
方永剛真學、真信、真情、真誠宣傳、實踐黨的創(chuàng)新理論,用生命的激情詮釋了一名軍校教員的敬業(yè)奉獻精神和高尚師德師風。
【名家點評】
有人說,理論是灰色的。他作為一個理論工作者,以他的實踐和人生告訴人們,理論是彩色的,生命之樹常青。
――陸小華
他從古今中外的歷史中,思考中國的今天和未來,他是偉大理論的真誠播火者,他所傳播的理論和他的道德人品一起,贏得了青年一代。
――陳小川
【頒獎詞】
一個真正的戰(zhàn)士,在和平年代也能找到自己的方向,一個忠誠的戰(zhàn)士,在垂危之際,不會忘記自己的使命,他是一位滿懷激情的理論家,更是敢于奉獻生命的實踐者。在信仰的戰(zhàn)場上,他始終保持沖鋒的姿態(tài)。
【運用方向】
1.責任與使命;2.理想與信念;3.敬業(yè)奉獻;4.生命需要激情;5.播種真理就是播種希望;6.人格的力量;7.敬業(yè)與奉獻;8.實踐與人生;9.求真是可貴的品質。
四、李劍英――英雄試飛員
【人物事跡】
李劍英,河南鄭州人,空軍上校軍銜,歷任飛行員、飛行中隊長、領航主任等職。
2006年11月14日,李劍英在完成訓練任務駕機返航途中,遭遇鴿群撞擊,發(fā)動機空中停車。此時,飛機高度194米,跳傘就能保住生命。從鴿群撞擊點到飛機墜毀點2300米跑道延長線的兩側680米范圍內,分布7個自然村,居住著3500口人。當時飛機上還有800多公升航空油,120余發(fā)航空炮彈,1發(fā)火箭彈,還有易燃的氧氣瓶等物品,如果跳傘后飛機失去控制,墜入村莊,后果不堪設想。16秒的時間內,為了保護人民群眾生命和國家財產,他先后三次放棄了跳傘逃生的機會,毫不猶豫地選擇了迫降。迫降過程中,飛機受到高出地面的水渠護坡阻擋,爆炸解體,李劍英同志壯烈犧牲。在16秒時間里,他用生命寫出了人民軍隊愛人民的壯歌。
李劍英曾榮立二等功1次,三等功2次。2006年12月6日,空軍黨委為他追記一等功,并追授“空軍功勛飛行人員”金質榮譽獎章。
【名家點評】
李劍英說過這樣的話:“老百姓對我們那么好,我們要常懷感恩之心!闭擒娙说暮迫徽龤馀c感恩之心,塑造了一位真正的英雄。
――陳小川
生為國生,榮為國榮,碧空長劍,英雄不死。永恒的16秒,他用軍人的生命譜寫了熱愛人民的壯歌。
――任衛(wèi)新
【頒獎詞】
煙籠大地,聲震藍天。星隕大地,魂歸長天,他有22年飛行生涯,可命運只給他16秒!他是一名軍人,自然把生命的天平向人民傾斜。飛機無法轉彎,他只能讓自己的生命改變航向。
【運用方向】
1.英雄本色;2.浩然正氣與感恩之心;3.永恒的瞬間;4.軍愛民,民擁軍;5.良心的天平;6.生命壯歌;7.口碑與獎杯;8.責任與使命;9.個人與集體;10.16秒抒寫人生。
五、鐘期榮、胡鴻烈――香港教育界的傳奇夫妻
【人物事跡】
兩位均已89歲高齡,香港樹仁大學創(chuàng)辦人。1987年胡鴻烈當選為第六屆的全國政協(xié)委員。1993年第八屆開始,他連續(xù)兩屆當選為全國政協(xié)常委。
胡鴻烈、鐘期榮夫婦青年時代已經是民國司法外交界的青年才俊,1953年兩人學成回香港后,一直是執(zhí)業(yè)律師。因感于許多年輕人沒錢上大學,1971年他們自費創(chuàng)辦樹仁學院,犧牲了自己的青春和健康,為香港社會培養(yǎng)數以萬計的人才。
35年來,夫婦二人為學校拼盡心力,生活非常節(jié)儉。胡鴻烈更不惜以遲暮之年,回律師樓工作,出入法庭打官司,為學校大樓掙工程費。據估算,兩人創(chuàng)立樹仁學院,奉上畢生積蓄估計至少4至5億元。
1979年,胡鴻烈獲邀回大陸,出席中國國慶30周年紀念,受鄧小平接見,成為第一位踏足內地的立法局議員。
【名家點評】
做好事并不難,難的是一輩子做好事,始終不渝地做好事,把一件好事做到終生!
――陳淮
他們的信仰觀照了許多社會無力的角落,當我們每個人都去彌補社會缺位的時候,其實也彌補了更多缺位的人心。他們?yōu)榘倌陿淙,更樹仁義于百年。
――王曉暉
我想到了中國的武訓。胡鴻烈鐘期榮夫婦本為青年才俊,意氣風發(fā),但感于貧困學子求學難,即拋家舍業(yè),投身教育,一座樹仁學院就是一座豐碑,永遠感動中國。
――王振耀
【頒獎詞】
獅子山下的愚公,香江邊上的夫子。賢者伉儷,本可錦衣玉食,卻偏偏散盡家產,一生奔波。為了學生,甘為駱駝。與人有益,牛馬也做。我們相信教育能改變社會,而他們則為教育楷模。
【運用方向】
1.豐碑;2.人格的力量;3.人生觀、價值觀、世界觀;4.在奉獻中成就偉大;5.播種就有希望;6.信仰也是生產力;7.這是一面鏡子;8.小家與大家;9.摒棄功利思想,多做善事;10.愛心無價。
六、孟祥斌――為救落水者犧牲的年輕軍人
【人物事跡】
男,28歲。第二炮兵某旅機要參謀。
2007年11月30日上午,孟祥斌帶著妻子葉慶華和女兒到市區(qū)購物。11時20分左右,在經過通濟橋時,一名輕生女青年從10余米高的橋上跳下,孟祥斌一邊沖向橋邊,一邊脫掉身上的衣服,不顧江水寒冷,跳水救人。
10分鐘后,前來救援的摩托艇漸漸靠近了他們,孟祥斌用盡最后一絲力氣將女青年托出水面,交到救援人員的手中,自己卻再次沉入水中。13時40分,被打撈起來的孟祥斌被送往醫(yī)院急救,但沒能挽留住他年輕的生命。
12月4日,在孟祥斌的葬禮上,浙江金華市近3萬名群眾手持自發(fā)從四面八方趕到金華市殯儀館,為舍己救人的英雄孟祥斌送行。
孟祥斌1997年12月入伍,山東齊河人,愛學習、肯鉆研,曾當選第二炮兵工程學院第七次黨代會代表。
【名家點評】
我們常常無時無刻地追問自己人生的意義,也許意義不在于追問,而在于行動。而孟祥斌用縱身一躍放大了自己生命的價值。
――彭長城
真的仁者視他人的生命如自己的生命,真的勇者愿為他人的生命付出自己的生命。
――紀寶成
【頒獎詞】
風蕭蕭,江水寒,壯士一去不復返。同樣是生命,同樣有親人,他用一次輝煌的隕落,挽回另外一個生命。別去問值還是不值,生命的價值從來不是用交換體現。他在冰冷的河水中睡去,給我們一個溫暖的啟示。
【運用方向】
1.人生的意義;2.值還是不值;3.責任;4.人生觀、價值觀、世界觀;5.見義還需勇“為”;6.生命的拷問;7.豐碑;8.樸素與崇高;9.危難之中顯真情;10.真的勇士。
七、李麗――湖南張海迪
【人物事跡】
女,45歲,衡陽人,1歲患小兒麻痹癥,童年從未站起來過;40歲時再遭厄運,車禍讓她下半身完全癱瘓,從此與輪椅為伴。
在多舛的命運里,她不僅沒有怨天尤人,還選擇了一條向社會傳播愛心之路。她創(chuàng)辦了“李麗家庭教育工作室”和公益網站“麗愛天空”,長期從事公益事業(yè)和青少年心理教育工作,先后義務深入省內外100多個學校、企業(yè)、社區(qū)、監(jiān)獄開辦家庭教育和心理健康教育系列講座,聽眾達10萬余人次;幫助近百名厭學孩子重返校園,幫數十名中學生戒除網癮,助萬名學生樹立自信。4年多時間里,她的善行使得20多萬人獲得心靈的洗禮。她還成了很多服刑人員的“偶像”,被人們譽為“感恩天使”“湖南的張海迪”“中國的海倫?凱勒”。
【名家點評】
我們從李麗的事跡中感到了愛的力量。李麗也證明這樣一點,一個人無論多么平凡,無論多么孱弱,只要孜孜不倦,奉獻愛心,就一定能夠促進社會的良好道德風尚的形成。
――王振耀
孱弱的身體,強大的心靈,這個坐標對太多健康的軀體是一個提示,讓我們更多自省,看到真誠與善良的心靈力量是無邊的。
――于丹
【頒獎詞】
殘疾打不垮、貧困磨不壞、災難撞不倒,堅強和她的生命一起成長。身體被命運拋棄,心靈卻唱出強者的歌。5年時間,溫暖8萬個冰冷的心靈,接受、回報、延伸,她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡。
【運用方向】
1.愛的力量;2.平凡與偉大;3.播種愛心;4.人生觀、價值觀、世界觀;5.人格的力量;6.艱難困苦,玉汝于成;7.百折不撓,頑強拼搏;8.感恩天使;9.人生的坐標;10.大愛無邊。
八、陳曉蘭――堅守醫(yī)德無私無畏的醫(yī)生
【人物事跡】
陳曉蘭,女,55歲,原上海一家醫(yī)院的理療科醫(yī)生。近年來,陳曉蘭一直從事醫(yī)療器械行業(yè)打假,被她揭露的各種醫(yī)療器械達20多種,其中8種假劣醫(yī)療器械被查處,因此被央視評為2006年度“3?15質量先鋒”。
在她與假劣醫(yī)療器械10年的斗爭中,為了取得第一手證據,她曾假扮病人,冒著危險“以身試針”。在她的推動下,國家專門多次下發(fā)文件,取締和查處了7種一度使用很廣的偽劣醫(yī)療器械和治療方法,她也因此受到國家食品藥品監(jiān)管局的肯定和獎勵。
目前,上海市食品藥品監(jiān)管局已經正式聘請她為“食品藥品安全社會監(jiān)督員”。
【名家點評】
她只是一個弱女子,卻挑起了維護醫(yī)療環(huán)境純潔的大任,屢遭報復,陷入困窘,依然堅持,無怨無悔,最終推動主管部門出臺多個法規(guī)性文件。她所做的對得起作為一位醫(yī)生的良知。
――彭長城
一個弱女子冒著生命危險揭露行業(yè)潛規(guī)則,她代表了這個社會核心價值的方向。
――于丹
【頒獎詞】
雖千萬人,吾往矣!曾經艱難險阻,她10年不輟,既然身穿白衣,就要對生命負責,在這個神圣的崗位上,良心遠比技巧重要得多。她是一位醫(yī)生,治療疾病,也讓這個行業(yè)更純潔。
【運用方向】
1.正義需要良知;2.藥品安全,人人有責;3.道德底線;4.良心與技巧;5.讓社會純潔起來;6.堅守自我;7.人生觀、價值觀、世界觀;8.神圣的崗位;9.社會核心價值;10.要不得的潛規(guī)則。
九、謝延信――細心侍奉亡妻家人33年
【人物事跡】
男,55歲,河南焦作煤業(yè)(集團)鑫珠春工業(yè)有限責任公司機電科工人。
1973年,劉延信與同村姑娘謝蘭娥喜結良緣,第二年7月,謝蘭娥去世前,囑咐丈夫要好好照顧自己的爹媽和智障兄弟。此后,劉延信付出了33年的忠貞與孝心,成就了一個大孝至愛、感天動地的謝延信(劉延信后改姓為謝)。
1979年岳父患重度腦中風,再也沒有站起來。一老,一癱,一傻,一幼,家庭的重擔全部壓在了謝延信的肩上。
謝延信老了,病倒了,但他的意志沒有垮,孝心沒有變,責任沒有失,良心沒有丟。他隱藏起最沉重的哀愁,擔負起讓希望生生不息的重任。
【名家點評】
這個人對愛情忠貞,對老人孝順。謝延信,人如其名,信守一生。
――杜玉波
家庭是什么,是人世間最可信賴的社會細胞。謝延信做到的不僅僅是孝,更有對家庭親人的忠誠,我們這個社會需要的就是這種忠誠。
――陳淮
【頒獎詞】
當命運的暴風雨襲來時,他橫豎不說一句話,生活的重擔壓在肩膀上,他的頭卻從沒有低下!用33年辛勞,延展愛心,信守承諾。他就像是一匹老馬,沒有馳騁千里,卻一步一步地到達了善良的峰頂。
【運用方向】
1.樸素與崇高;2.愛心無價;3.堅守自我;4.弘揚美德,人人有責;5.以德治國;6.世界觀、人生觀、價值觀;7.社會核心價值;8.讓愛心延展;9.家和萬事興;10.弘揚孝道是社會的需要。
十、羅映珍――700個日夜喚醒沉睡愛人
【人物事跡】
女,27歲,中共黨員,從1998年9月起在云南省永德縣小勐統(tǒng)鎮(zhèn)計生服務所工作。
羅映珍的丈夫羅金勇是云南省永德縣公安局民警。作為一名警察的妻子,羅映珍模范遵守社會公德,積極弘揚家庭美德,不但熱心本職工作,而且熱愛公安事業(yè),關心支持緝毒工作。多年來,她以實際行動譜寫了一曲當代女性的奉獻之歌、正氣之歌、愛心之歌。
2005年10月1日,羅金勇與妻子羅映珍回家探望父母,途中羅金勇臨危不懼,與3名毒販進行了殊死搏斗,因寡不敵眾身受重傷,成了“植物人”。從那以后,羅映珍肩負起了照顧丈夫的責任,不離不棄,精心呵護,無怨無悔。羅金勇接受治療期間,羅映珍在醫(yī)院附近租了一套房子,省吃儉用,每天全身心地守候在丈夫身旁,和丈夫說話,并含淚寫下了600多篇愛的日記,用日記呼喚丈夫早日醒來。
現在,羅金勇已從深度昏迷的植物人狀態(tài)中蘇醒過來,能眨眼,能開口講“你好”“是”“累了”等幾個簡單的字,并在特殊的下能喝水。見證了這個奇跡的人們都說,是羅映珍的堅持和愛,喚醒了沉睡的丈夫。
【名家點評】
誰說久病床前無賢妻?羅映珍用行動告訴我們:愛是這個世界上最偉大的力量。
――劉姝威
【頒獎詞】
把愛人從沉睡中喚醒,是生命的奇跡,還是心靈的力量?她用傳統(tǒng)中國女人最樸素的方法,詮釋了對愛人不離不棄的忠貞。甜蜜不是愛情的標尺,艱難才能映照愛情的珍貴。
【運用方向】
1.愛讓生命產生奇跡;2.社會核心價值;3.愛的力量;4.樸素與崇高;5.死神在“愛”面前低頭;6.堅韌與執(zhí)著;7.善良與崇高;8.最美的警嫂;9.愛心堅守;10.感動與行動。
十一、群體――“嫦娥一號”研發(fā)團隊
【人物事跡】
我國首顆繞月探測衛(wèi)星“嫦娥一號”取得圓滿成功,這是我國科技自主創(chuàng)新取得的標志性成果,是中華民族在攀登科技高峰征程上實現的又一個重大的跨越。在這項具有重大歷史意義的航天工程中,中國航天科技集團公司“嫦娥一號”衛(wèi)星研制團隊的成員平均年齡不到30歲。
更難能可貴的是,在這宏大的系統(tǒng)工程中,所有的一切都是利用中國自己的技術、自己的產品、自己的設計、自己的條件完成的。“嫦娥一號”,是完全的“中國制造”!
【名家點評】
最崇敬他們,創(chuàng)造驚天動地的偉業(yè)
最熱愛他們,平均年齡不到30歲
大江后浪推前浪
豐田新穗趕舊穗
好日月,好社會,崛起振興
靠的就是這新一輩
――閻肅
少年壯志當拿云。一個平均年齡不到30歲的團隊,十年磨一劍,實現了中華民族千年來的飛天之夢。從此,仰望星空,嫦娥不再寂寞;環(huán)顧宇宙,驕傲在心中蕩漾。輝輝中華,泱泱大國,開始展示一個文明古國應有的大氣與輝煌。
――陳章良
嫦娥是中國美麗的傳說,“嫦娥一號”是中國強大的現實。神話成真的設計者們飛揚著青春,飛揚著激情,飛揚著智慧,飛揚著報國志,飛揚著強國夢。70后、80后們證明他們已經接過承載著中華復興使命的接力棒,以超越前人的速度雄心大展,劍指未來!版隙鹨惶枴笔侵袊教炜萍紕(chuàng)新的轉折點,更是中國航天人完成代際交接的里程碑。
――王曉暉
一個千古不變的奔月夢想,幾代中華兒女的不懈追求,時間推移到公元2007年,嫦娥飛起,一個民族的心也一起飛騰。壯哉嫦娥,圓我中華千年飛天夢想;壯哉中華,崛起神州,飛騰世界。
――紀寶成
中國人奔月的夢想可以追溯到幾千年前,但是,真正將這一夢想變?yōu)楝F實的,是當代的航天功臣們。他們用自己的聰明才智,為中國人插上了飛天的翅膀!
――劉姝威
他們同舟共濟、眾志成城的團結合作,是“嫦娥”成功奔月的強大動力;他們知難而進、百折不撓、求真務實、科學嚴謹的工作作風,讓嫦娥的舞姿如此精準完美;他們“一切為了祖國,一切為了成功”的航天精神永恒地鐫刻在浩瀚無垠的太空。
――杜玉波
這是一支年輕的隊伍,平均年齡僅30歲。副總指揮34歲,副總設計師37歲,總體主任設計師36歲。 這是一群航天才俊,為達到“精確變軌,繞月飛行,首飛成功,一年壽命”的探測工程目標,他們針對月球探測衛(wèi)星的新特點,集思廣益開拓進取,短短3年多先后攻克了軌道設計、月食問題、數傳定向天線研制、衛(wèi)星熱設計、導航與控制分系統(tǒng)設計、測控數傳分系統(tǒng)設計、紫外月球敏感器、數管分系統(tǒng)設計等一系列技術難題,拿下了一大批具有自主知識產權的核心技術。這是一支高度團結的隊伍,統(tǒng)一決心、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一目標和統(tǒng)一行動。這是一支不負眾望的團隊,11月7日,北京航天飛行控制中心,當嫦娥一號衛(wèi)星以超出設計預期的精準度進入環(huán)月工作軌道的那一刻,舉國歡慶、全民振奮。中國人千年奔月的愿望終于夢想成真!拔覀兤谂纬晒,因為你們的衛(wèi)星打多高,我們的頭就能昂多高!敝袊教烊嗽僖淮我宰约旱男难秃顾坜q地向世人昭示,中國人民有志氣、有信心、有能力在攀登現代科技高峰的征途上不斷譜寫新的華章。中華民族完全能夠屹立于世界先進民族之林。
――彭長城
感動中國事跡材料范文第4篇
【中圖分類號】 G633.2 【文獻標識碼】 A
【文章編號】 1004―0463(2023)13―0083―01
高中政治課新教材的一大亮點是“活動設計”比較多,充分體現了新課改把教學內容活動化的理念。就《生活與哲學》這個模塊來說,涉及到的活動設計達到90多個。那么,如何認識、處理、使用好這些活動設計,取得較好的教學效果,是每一個一線教師面臨的問題。下面就這個問題談一些筆者在教學中的粗淺看法。
一、忽略或者干脆不用
有些活動設計比較陳舊,不能體現政治課的時政性,就可以干脆不用。比如,教材第23頁的探究材料,其中有些內容比較難,不符合高中生的思維認知,就可不選用。再如,教材第35頁的第一個探究材料,有些內容比較簡單,一眼就能看出答案,不利于高中生思考,也可不選用。
二、重新改編以后再使用
教師在備課時要根據學生的生活實際,對活動設計進行重新改編再使用,這樣容易引起學生的共鳴,激發(fā)他們的參與熱情。比如,教材第58頁的兩個探究材料,一個說的是木桶,一個說的是宋代人馮湛造船的事例,離學生生活太遠,不容易激發(fā)學生的興奮點。我在備課時,結合學校的“五一運動會”,讓學生思考探究兩個問題:一是我們班如何報名參加運動會的項目才有可能奪得團體總分優(yōu)勢?另一個是接力賽中怎樣選拔運動員、怎樣組織每一棒就有可能獲勝?這兩個問題貼近學生生活,會讓學生產生集體榮譽感,自然而然參與熱情就高,課堂效果非常好。
三、直接采用
有些活動設計,如支撐教材觀點的,可以說是教材素材之一,就必須要選用。比如,教材第20頁的兩個探究材料就屬于這種情況。學生在老師指導下閱讀材料、思考問題、探究四個問題的過程,實際上就可以掌握馬克思主義哲學的三個基本特征,即唯物主義和辯證法的統(tǒng)一、自然觀和歷史觀的統(tǒng)一、科學性和革命性的統(tǒng)一。當然材料對于高中生來說,有一定難度,必須要在教師指導下進行才可能收到好的效果。有些活動設計就是知識點的補充和完善,也要直接采用。比如,教材第13頁的的兩個活動,其中孟子的話就是考察的知識點,用來考察主觀唯心主義;朱熹的話,也是會反復考察,所以學生要有意識地記憶,知道這屬于客觀唯心主義。
四、更新完善以后再使用
時代在發(fā)展,國家的政治經濟也在進步,所以對有些比較陳舊的數據、資料、人物事跡更新以后使用效果更好,也能更好地體現這門課鮮明的時代特色。讓學生與時代同呼吸共命運,也有助于激發(fā)學生的愛國熱情,提升學生的情感、態(tài)度、價值觀。比如,教材第94頁探究材料二說的是好民警邱娥國的先進事跡,我在備課時換成2023年感動中國人物羅陽的先進事跡,學生比較喜歡,一則時間貼近學生,二則學生對感動中國年度人物的事跡有所了解,容易認同教材的觀點。再如,教材第105頁活動設計――她的成功之路,我用西北師大附中自強不息的好學生劉大銘的事跡做了更新完善。因為是同齡人,學生們更能認同劉大銘的事跡,更能明白在砥礪自我中走向成功。
五、拓展以后使用
教材第48頁的活動設計是通過美國“哥倫比亞”號航天飛機失事以后,各國并沒有停止對航天事業(yè)的發(fā)展和追求,讓學生明白追求真理是一個過程,追求真理永無止境。但是我在備課時,并沒有停留在這一階段,而是結合學生的實際情況拓展了資料。我提了一個問題:你在學習生活中遇到挫折時,是怨天尤人,還是鼓起勇氣,再接再厲?學生都會陷入思考,他們自然明白,既然追求真理永無止盡,那么就要學會戰(zhàn)勝學習生活中的困難,再接再厲!這樣對學生也是一次難得的人生經歷,他們自己思考獲得的認識,比教師直接“灌輸”的要起作用得多。
六、創(chuàng)新以后再使用
感動中國事跡材料范文第5篇
關鍵詞:大漆藝術;跡象;材料;美
一、當代大漆藝術的發(fā)展
有木之汁,謂之漆也。大漆又名天然漆、生漆、土漆、國漆,具有防腐蝕、耐強酸、耐強堿、防潮絕緣、耐高溫、耐土抗性等特點,世界公認的“涂料之王”,被廣泛運用于日常生活。我國使用漆的歷史非常久遠,在《韓非子•十過》中記載“堯禪天下,虞舜受之,作為食器,斬山木而財子,削鋸修其跡,流漆墨其上,輸之于宮以為食器……舜禪天下而傳之于禹,禹作為祭器,墨染其外,而硃畫書其內,縵帛為茵,將席頗緣,觸酌有采,而樽俎有飾”,又如在《莊子•人世間》中記載“桂可食,故伐之,漆可用,故割之”,這些都說明在我國漆的使用歷史十分久遠。車爾尼雪夫斯基提出“藝術源于生活”。任何一門藝術都不是孤立的,與社會生活、政治經濟有著密切的關系。隨著生活中漆的使用,以漆為主體材料的藝術形式———漆藝也隨之出現。漆藝包含了漆器、漆畫、漆塑等一切涉及漆的,無論是平面的還是立體的實用品或欣賞品。當代藝術的發(fā)展呈現出多元化、大眾化、新奇化、生活化等趨勢。在改革開放后,我國的大漆藝術飛速發(fā)展,尤其是在漆畫領域頗有建樹。各大藝術院校先后開設漆藝專業(yè),逐漸形成了學院派及各代表性地區(qū)(如北京、湖北、福建、四川等)工藝師為主的龐大漆藝隊伍。我國當代漆藝在繼承傳統(tǒng)技法和材料的基礎上,大膽運用獨特的造型、豐富的色彩、新穎的材料及各種其他的藝術表現手法。我國當代大漆藝術無論是在內容還是在形式上都與過去的傳統(tǒng)有著較大的區(qū)別,特別是觀念上的更新,使作品更具有純藝術的趨勢。
二、大漆中的“跡象”
在當代,大漆藝術的理論研究多側重于技法和工藝,假如將大漆藝術納入視覺藝術的大視域來探究,最為適切的理論莫過于跡象論。跡象論將“跡”與“象”作為視覺藝術中的兩個基本元素,《繪畫跡象論》的作者鐘孺乾提出:“落筆成跡,因跡生象,通過跡象而有所表達,這不是繪畫活動的一個簡單事實嗎?”,由此便總結出一個公式“跡+象+X=畫”。簡單來看,“跡”指痕跡、蹤跡,“象”即是形象。“跡”與“象”,你中有我,我中有你,象為跡生,跡因象現。在任何一幅作品里,一個完整的“象”必定有相應的“跡”來充實,任何創(chuàng)作中的“跡”也必定產生相應的“象”,二者是統(tǒng)一的,誰也離不開誰。做漆的過程就是作跡造象的過程,而漆藝創(chuàng)作過程中的“跡象”因素是特別明顯的,因其材料和制作方法的獨特性,漆藝所呈現出來的“跡”與“象”都是與眾不同、獨一無二的。做漆的過程就是不斷地運用大漆材料來作“跡”造“象”,通過人的主觀意識運用各種技法來作跡,再與漆本身客觀的漆性結合,這樣“人為+天成”乃是漆藝的一大特色了。站在一張漆畫面前,觀賞者們很容易不自覺地向前靠近觀賞其中的某個細節(jié),甚至會情不自禁地用手摸一下或是發(fā)出感嘆“這是怎么做出來的啊”,因為漆藝的肌理效果實在是令人驚訝。漆藝中的肌理和質感是構成漆藝作品可視形象的重要審美基礎和必要因素。肌理、質感與手繪之痕,都屬于“跡”的概念,上文所引《韓非子》中所說的“削鋸修其跡”就是例子,說明在上古時代就有了“跡”(器物的質地與紋理)和“修跡”(對“跡”的制作與修飾)的說法。提到漆之“跡”,先要從材料說起。繪畫是用顏料進行創(chuàng)作的,而工藝美術是用工藝材料去創(chuàng)造的,每種材料都有與之相適應的效能,因此才各具特色。例如陶瓷、馬賽克、玻璃、琺瑯等藝術品,都是通過它們的材料、成型來體現各自的特色。我國大漆藝術發(fā)展到今天,雖然它究竟是屬于繪畫類還是工藝類至今沒有明確的界限,但是不管制器還是作畫,都得以大漆為主要材料,加上各種其他的輔料來進行制作,而在這個過程中主要還是以工藝性為主。工藝性也是漆藝最為高貴的藝術品質,漆器從胎體制作到一遍遍髹涂、描繪、鑲嵌等技法的運用再到最后的打磨等,都是通過人工經驗積累創(chuàng)造的。既然漆藝的工藝性這么強,那么在制作過程中人的因素和材料的因素都是非常重要的,而這兩個因素又都是產生漆之“跡”的直接因素。1.人的因素這里主要指漆藝制作者的個人工藝水平和制作方法,鑒于漆藝的工藝特點,漆藝工作者就要善于用手。手是人最為靈活的肢體部分,而且與精神相通,是大自然創(chuàng)造出的最為完美的工具,它既能創(chuàng)造物體又能感知物體。雙手在用漆作“跡”的同時,人的心靈也是和漆器互通、交流的,因此不同的人、不同的工藝水平會直接影響漆中“跡”的變化。例如:圖1中的剔犀作品,這種工藝對于漆工的個人水平要求頗高,一般情況下都是兩種漆(以紅黑為主)在胎骨上刷若干遍,積成一定的厚度后再換另一色重復之,如此反復多次,最后再用刻刀以45度角雕刻出豐碩圓潤的云紋(剔犀圖案主要以回紋、云鉤、劍環(huán)、卷草等圖案為主,不雕山水、人物、花鳥等具象物體)?梢钥吹竭@件云紋剔犀盒中的雕刻之“跡”簡練流暢而又大方,在質感上有一種特殊的魅力。圖2中大漆手鐲(創(chuàng)作者:陳政)采用變涂的技法,在運用這種技法時,不用考慮太多的技術性問題,只要按部就班,隨意作“跡”即可,即一遍一遍地將各種色漆反復涂刷在木胎珠子上最后打磨推光。同時,還可以運用其他的輔料(如麻繩、煙絲、塑料等)來人為制造肌理以增加漆“跡”的多樣性和趣味性。
三、感悟大漆之“美”
《繪畫跡象論》提到一個重要的因素“X”,解釋為“觀念、境界、情感、美,以及一切你想(或別人以為你想)表達的內涵”。筆者認為決定“X”的因素有兩個,一是社會時代的約束;二是個人的世界觀、人生觀及價值觀。首先,隨著社會時展的巨大變化,漆在人們的生活中所扮演的角色和意境也發(fā)生了變化。隨著大量廉價替代品的出現,人們已經不再大量使用漆器,這就是社會時代對于漆的發(fā)展的約束,從而就要求漆藝工作者們重新定位大漆在當今社會中所處的位置。其次,現代藝術發(fā)展如雨后春筍,各種新的觀念、想法、主張不斷被提出,而且被越來越多的漆藝家運用到大漆的創(chuàng)作里。大漆的發(fā)展越來越藝術化,它不再是古時候人們吃飯用的漆碗,不再是裝飾用的花瓶,而是逐漸成為小眾文化,也是奢侈品的代名詞。這樣的變化都與“X”的變化息息相關,因此要重新正確認識大漆帶給我們的“美”和價值。意境是指藝術創(chuàng)造中所達到的一種能令人感受領悟、玩味無窮卻又難以明確言傳、具體把握的藝術境界,它是形神情理的統(tǒng)一,虛實有無的協(xié)調,既生于意外,又蘊于象內。中國哲學思想強調“天人合一”的境界,明代朱承爵在論詩時曾說:“作詩之妙,全在意境融徹,出聲音之外,乃得真味。”強調意與境的統(tǒng)一,王國維也認為“境界”應該包括情感與景物兩方面,也就是說意與境的關系也就是心與物的關系。做漆可以看作是一種修身養(yǎng)性、一種對生活的感悟或是個人的修煉。在調漆作畫的“跡象”活動中,其實是一個享受“漆跡漆象”的過程,更重要的是一個創(chuàng)造意境的過程。整個活動中,人都是處于一個自由的狀態(tài),只有將自己完全沉浸在大漆的世界里,用心去感悟它,與之“對話”,才能明白漆藝真正帶給我們的價值。
四、結語
如今,大漆不再僅僅是一種簡單的藝術媒介,其獨特的材料特性、色彩構成、圖示語言及表現手法,在體現出大漆藝術語言的豐富性與多元性的同時,也蘊含著特有的哲學思想、文化精神和藝術理論。在享受大漆藝術帶給我們愉悅的同時,運用繪畫跡象論中的觀點探究大漆藝術、感受大漆藝術的種種實踐,亦給我們帶來了獨特的思維方法和思考角度,有了對大漆的另一種理解和認識。
參考文獻:
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