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公園標(biāo)志性公共藝術(shù)設(shè)計(jì)分析

主題性公園是一種新型的旅游資源,已經(jīng)得到越來(lái)人的喜愛(ài),尤其是經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比較高的國(guó)家,主題公園的研究和建設(shè)已經(jīng)到了一個(gè)非常高的高度。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們生活水平得到了很大提高,人們對(duì)身邊的環(huán)境變得越來(lái)越關(guān)注,同時(shí)不僅僅要求有物質(zhì)方面的需要,也需要精神層次的需要,作為休閑娛樂(lè)于一體的主題公園便受到人們的喜愛(ài)。如何讓主題公園變得更加符合大眾需求,這就需要涉及到公共藝術(shù)的設(shè)計(jì)。

一、主題性公園的概念及發(fā)展歷程

最早的主題公園出現(xiàn)在1952年的荷蘭,當(dāng)年這一建筑在整個(gè)歐洲引起轟動(dòng),然后再接著在1955年由迪斯尼公司建立的主題公園順利開(kāi)業(yè),主題公園便得到迅速的發(fā)展和衍生。不過(guò)對(duì)于主題公園至今還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一性的定義。綜合歐美國(guó)家對(duì)主題公園的定義可以將它總結(jié)為:為旅游者提供消遣、休閑、娛樂(lè)而設(shè)計(jì)的具有旅游性質(zhì)的場(chǎng)所,同時(shí)我們要了解到主題公園首先是一種具有主題形式的場(chǎng)所,其次才是為公眾提供旅游的公共場(chǎng)所,它的經(jīng)營(yíng)是以盈利為目的的商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式。國(guó)內(nèi)很多學(xué)者也對(duì)主題公園下過(guò)定義,也沒(méi)有一定統(tǒng)一的定義,不過(guò)綜合權(quán)威人士的表述,它們對(duì)主題公園的定義中都具三個(gè)要素,分別為:主題公園是一種新型的休閑、娛樂(lè)場(chǎng)所,它是人造旅游資源,具有一個(gè)或者多個(gè)特定的主題。主題公園在國(guó)外的發(fā)展歷程大致為:主題公園的起源可以追溯到古羅馬和古希臘時(shí)代,接著美國(guó)建立了一個(gè)令世界轟動(dòng)的迪斯尼樂(lè)園,在世界上引起了強(qiáng)烈反響,同時(shí)它也標(biāo)志著主題公園的誕生。國(guó)內(nèi)主題性公園的起步則比較晚,它的發(fā)展歷程大致可以分為四個(gè)階段:第一個(gè)階段,從民間藝人進(jìn)行雜耍,轉(zhuǎn)變?yōu)橛螆@活動(dòng),在新中國(guó)建成之后,政府開(kāi)放旅游業(yè),公益性質(zhì)的公園得到開(kāi)放;第二階段,改革開(kāi)放以后,很多的影視基地變成了游樂(lè)園;第三階段,引進(jìn)國(guó)外主題性公園建筑設(shè)計(jì),主題公園在我國(guó)開(kāi)始攀升;第四階段,第四次產(chǎn)品升級(jí),很多高科技加入到主題性公園中,在帶給游客無(wú)盡樂(lè)趣的時(shí)候,也獲得了很好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益。

二、主題公園與公共藝術(shù)

1、公共藝術(shù)概念

無(wú)論是國(guó)外還是國(guó)內(nèi)對(duì)于公共藝術(shù)至今也沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的界定。公共藝術(shù)它本身是一個(gè)非常廣義性的詞匯,它包括了全部為公共服務(wù)的藝術(shù)形態(tài),在公共空間內(nèi)公共藝術(shù)品往往會(huì)起到非常重要的作用,它們通常會(huì)構(gòu)成環(huán)境的焦點(diǎn),良好的公共藝術(shù)運(yùn)用能夠很好的協(xié)調(diào)周邊環(huán)境,最大化實(shí)現(xiàn)環(huán)境和建筑之間的相互融合,提升人文精神。從某些意義上來(lái)講,公共藝術(shù)可以說(shuō)是一種特殊的文化領(lǐng)域,它是在近代城市發(fā)展過(guò)程中,放置在公共場(chǎng)所,并且有相應(yīng)的資金支持,為公眾提供休閑和服務(wù)的一種具有大眾性的藝術(shù)形式。

2、公共藝術(shù)的特征

第一、綜合性和多樣性。公共藝術(shù)本身是一種綜合性很強(qiáng)的系統(tǒng)性藝術(shù),這就要求在對(duì)公共藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要充分考慮它的公共性、政治條件約束、主題表現(xiàn)、功能性等各個(gè)方面,最終公共藝術(shù)呈現(xiàn)很強(qiáng)的多樣性特點(diǎn)。第二、大眾性和開(kāi)放性。公共藝術(shù)顧名思義就是對(duì)大眾開(kāi)放的藝術(shù)形式,它在一方面表現(xiàn)為在空間上的開(kāi)放性,它的藝術(shù)品形式通常會(huì)放置于開(kāi)放的領(lǐng)域,便于公眾視線的介入和公眾視角的欣賞,另一方面它具有很強(qiáng)的開(kāi)放性,它與周?chē)淖匀画h(huán)境相協(xié)調(diào),處在一個(gè)開(kāi)放的空間,能夠讓大眾自由的欣賞。第三、藝術(shù)表達(dá)形式具有很強(qiáng)的寓意性。這種藝術(shù)品形式在表達(dá)技法上大多數(shù)都運(yùn)用了抽象或者是意象的形態(tài)呈現(xiàn)形式,所要表達(dá)的思想并不是直接呈現(xiàn)出來(lái)的,它們具有很強(qiáng)的寓意性,往往需要欣賞著自己去思考,思考藝術(shù)創(chuàng)作者內(nèi)心的想法。

3、公共藝術(shù)對(duì)主題公園的影響

公共藝術(shù)建筑往往是主體公園的點(diǎn)睛之作,在主題公園中占有非常重要的地位和作用,再加上主題公園不同于其它一般形式的公園,具有一定的特殊性,它們都具有自己鮮明的主題性,需要一個(gè)或者多個(gè)的建筑物來(lái)幫助它們實(shí)現(xiàn)主題。這個(gè)時(shí)候公共藝術(shù)品就正好滿足了它的這一需求,藝術(shù)家通過(guò)對(duì)藝術(shù)品的合理設(shè)計(jì)和安排,讓主題公園所要表達(dá)的主題更加顯著。

三、主題性公園標(biāo)志性公共藝術(shù)設(shè)計(jì)方法與表現(xiàn)形式

1、主題再現(xiàn)和再現(xiàn)主題

主題設(shè)計(jì)是特定文化形態(tài)的藝術(shù)體現(xiàn),一定要體現(xiàn)主題公園的最本質(zhì)特征。主題公園的主題是一個(gè)公園的靈魂所在,在進(jìn)行主題設(shè)計(jì)的時(shí)候要充分結(jié)合旅游資源、項(xiàng)目策劃、產(chǎn)品體系等方面的情況,在物質(zhì)和精神層面體現(xiàn)主題公園的設(shè)計(jì)思想。

2、現(xiàn)象學(xué)和場(chǎng)所精神

主題公園的設(shè)計(jì)活動(dòng)本身就是人為事物的真實(shí)體現(xiàn),人是自然的主題,人們不斷的依靠自己的力量在改造著自然,人和人之間又構(gòu)成了社會(huì),社會(huì)它對(duì)應(yīng)著公共,公共藝術(shù)又是社會(huì)藝術(shù)的一部分。因此主題性公共藝術(shù)品的設(shè)計(jì)既有交叉性特點(diǎn)又具有一定的邊緣性

3、原型再現(xiàn)和變體

在對(duì)主題性公園的標(biāo)志性公共藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,經(jīng)常也會(huì)用到原型再現(xiàn)以及變形的設(shè)計(jì)手法。比如迪斯尼樂(lè)園里面很多的藝術(shù)品設(shè)計(jì)都是取材于現(xiàn)實(shí)的物品。拼貼荒誕是變體衍化的一種重要形式,在進(jìn)行公共藝術(shù)品設(shè)計(jì)時(shí)也會(huì)經(jīng)常用到這種形式。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述主題性公園在我國(guó)的起步比較晚,但是發(fā)展確實(shí)非常的迅速,當(dāng)前在我國(guó)主題性公園中標(biāo)志性公共藝術(shù)建筑的設(shè)計(jì)方法還比較單一,在對(duì)環(huán)境、主題詮釋以及文化相結(jié)合的設(shè)計(jì)上做的還不是很貼切,有很大的進(jìn)步空間。主題公園不同于其他類(lèi)型的公園,它具有明顯的主題性,里面特定的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)成了主題公園的特殊性。標(biāo)志性公共藝術(shù)品是一種能夠集中體現(xiàn)主題公園主題的物件,對(duì)主題公園具有關(guān)鍵性的影響作用。

作者:王寧 單位:湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)

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