詩(shī)歌的特點(diǎn)是什么
詩(shī)歌的特點(diǎn)是什么
導(dǎo)語(yǔ):簡(jiǎn)要定義「詩(shī)歌」:詩(shī)歌是摘要地反映生活精華的文學(xué)樣式。它具有強(qiáng)烈的抒情性、豐富的想象力、高度的概括性、凝煉的語(yǔ)言、和諧的韻律和節(jié)奏等特點(diǎn)。在創(chuàng)作詩(shī)歌中,要熱愛(ài)、熟悉生活,培養(yǎng)對(duì)日常生活細(xì)節(jié)、生活現(xiàn)象的敏銳感受;并借用「形象語(yǔ)言」表現(xiàn)感情、思想,在各種「形式」中表現(xiàn)各種篇章結(jié)構(gòu)、修辭手法,達(dá)成「溫柔敦厚」、「喻蘊(yùn)深遠(yuǎn)」的美學(xué)韻文藝術(shù)
詩(shī)歌的特點(diǎn)是什么
詩(shī)歌主要內(nèi)涵(詩(shī)歌由意象構(gòu)成、具備多義性、豐富的想象力、強(qiáng)烈的抒情性、高度的概括性、凝煉的語(yǔ)言)
由于「詩(shī)歌由意象構(gòu)成」、「具備多義性」這2項(xiàng)已經(jīng)幾乎成了詩(shī)歌界理所當(dāng)然的事情,所以去年西樓沒(méi)有將之列入詩(shī)歌基本要素。后來(lái)發(fā)覺(jué),初學(xué)者多數(shù)對(duì)意象還是停留在字詞的直接印象,對(duì)多義性也抱持懷疑的態(tài)度。所以為了讓初學(xué)者直接、簡(jiǎn)易學(xué)習(xí),還是將這2項(xiàng)列入主要內(nèi)涵,以便滿足大家「一次學(xué)會(huì)」的要求。
詩(shī)歌的特點(diǎn):詩(shī)歌由意象構(gòu)成
詩(shī)句由字詞組裝而成,所以由「字」和「詞」來(lái)寫(xiě)詩(shī)是沒(méi)問(wèn)題的。那為何有「意象」一詞呢?
多了這個(gè)意象概念好象顯得啰唆?其實(shí)不然,不管任何語(yǔ)言,字和詞都是有限的,字和詞可以指涉很多事物,但是人們未必一定知道這個(gè)字或詞的真實(shí)意義,而必須靠字詞背后指涉的事或物。這字詞背后的「事或物」我們就稱之為「意象」。「意」是人們賦予它的意義,「象」是可知可感覺(jué)的物象或現(xiàn)象。
例如:「面包」,這2個(gè)字可以指我們常吃的乃油面包、豆沙面包、土司面包等,但是如果是用在「愛(ài)情和面包」呢?這個(gè)「面包」絕對(duì)不只指涉到吃而已,它泛指生活的所有「物質(zhì)需求」。這個(gè)「面包」2字變成了「所有物質(zhì)需求」的象征意義,也就是「面包」2字的「意象」(面包=個(gè)人的所有物質(zhì)需求)
簡(jiǎn)單嗎?我們的日常生活已經(jīng)運(yùn)用了很多詩(shī)歌意象的東西了!
例如:
1、他很機(jī)車,字面意義是他很機(jī)車,講不清楚,可是實(shí)際意義卻是他很啰唆、不合作、難搞定的意思(「機(jī)車」的意象=「啰唆、不合作、難搞定」)
2、寒舍,字面意義是寒冷的房子,但是實(shí)際上的意思卻是「我的家」,有謙虛的成分在里頭(「寒舍」的意象=「我的家」)
3、我是天空里的「一片云」,字面意義是就是一片白云、一片烏云的云嘛!可是實(shí)際上的意義卻是「一片純潔愛(ài)慕的柔情」,(「一片云」的意象=一片純潔愛(ài)慕的柔情),當(dāng)然這一句也可以有很多不同解讀,另外在「詩(shī)的多義性」中說(shuō)明!
所以,我們練習(xí)寫(xiě)詩(shī)、練習(xí)讀詩(shī),要寫(xiě)的是這個(gè)真實(shí)意義的「意象」(啰唆、不合作、難搞定;我的家;一片純潔愛(ài)慕的柔情)-----而不僅是字、詞本身而已。
這里說(shuō)的意象,指的詩(shī)歌的「基本構(gòu)成要素」,與意象派那種意象構(gòu)筑稍有不同,以后會(huì)加以說(shuō)明。
詩(shī)歌的特點(diǎn):詩(shī)歌具備多義性
詩(shī)歌的字詞有限,想要表達(dá)的事物又非常非常多,絕對(duì)不是區(qū)區(qū)幾個(gè)字詞可以簡(jiǎn)單涵蓋的,所以詩(shī)歌的「多義性」是絕對(duì)必須的;再者,詩(shī)歌多數(shù)以含蓄的方式傳達(dá)真實(shí)涵義,所以言下之義、言外之義就顯得無(wú)比重要了。
多義性不是含糊曖昧,多義性是隱含深遂、含蓄而寬廣。
詩(shī)人用各種手法將「詞語(yǔ)」改變,增加寬廣的意義。變成讀者可以很容易想象、聯(lián)想的獨(dú)特情感、和思緒。
詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)必定有主觀的色彩;讀者在研讀作品時(shí)也必定會(huì)有主觀的欣賞角度和感受,每一個(gè)人都不同、每次研讀也不見(jiàn)得會(huì)有相同的感覺(jué)。這就是「詩(shī)」的多義性,造成符合讀者(男女老少、悲苦歡樂(lè)----)契合于主觀情境,進(jìn)而產(chǎn)生「感動(dòng)」、「同感」、「認(rèn)同」!
詩(shī)歌的多義性,西樓采取北京大學(xué)教授袁行霈老師的說(shuō)法:(中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究,五南)
包含五項(xiàng)主要內(nèi)容:雙關(guān)意義、情韻意義、象征意義、深層意義、言外之意
簡(jiǎn)單介紹如下:
雙關(guān)意義 == 一語(yǔ)雙關(guān),這種意義容易懂,古典詩(shī)詞常用,我們就不深入探討了。
情韻意義 == 過(guò)去詩(shī)人、名家的總體驗(yàn),習(xí)慣地把某些「詞語(yǔ)」賦予某種感情、情境和意義。
例如:
象征意義 ==用的就是象征手法了,有的象征意義附加在字詞當(dāng)中,有的象征意義并不在字詞當(dāng)中,而是在「句子」里、在「句子和句子」之間、在整段詩(shī)里、在整篇詩(shī)里。象征意義在現(xiàn)代詩(shī)歌里,用得相當(dāng)多。傳統(tǒng)詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)都應(yīng)用的相當(dāng)普遍。(象征,我們會(huì)另則一章專門(mén)講授)。
象征意義有二個(gè)表現(xiàn)方式:
(1)用具體的、可感知的事物象征抽象的意義
(2)用客觀的事物象征主觀思緒和主觀情感
象征意義包含:
(1)公認(rèn)的象征意義(容易被大家接受,易懂)
(2)個(gè)人專屬的象征意義(不容易被了解,容易變成晦澀作品)
深層意義 == 隱藏在字句表面之下更深一層的意義。常出現(xiàn)在以下三種詩(shī)歌當(dāng)中,1、富有含蓄迂回、深沉不露的深情之作;2、具有哲思的作品;3、在景物中寄托了更深一層的意義。
言外之意 == 前面講的四項(xiàng)都是「言下之意」,包含在詞語(yǔ)里面衍生出來(lái)的意思。而「言外之意」恰是不在語(yǔ)句當(dāng)中表現(xiàn)的`內(nèi)涵,作者沒(méi)有說(shuō)明,但是讀者卻很容易就體會(huì)出詩(shī)句里「想要表達(dá)」的涵義。
※多義性,并不代表一首詩(shī)一定必須有多種意義,這點(diǎn)不要誤解了。更多時(shí)候是:一首詩(shī)只有一種主要意義,但不是字面上的表面意義,而是隱藏在字里或字外的意義(上列5種之一)
詩(shī)歌的特點(diǎn):強(qiáng)烈的抒情性
詩(shī)歌里有濃濃的情感總能讓人感動(dòng)喜歡,這已經(jīng)是眾所周知的,西樓就不多談。想說(shuō)的是,有些主張理性書(shū)寫(xiě)的詩(shī)人喜歡抽離情感的部分,突顯「理性思考」,不少人以為這不合于抒情性。其實(shí)情感同樣有小我與大我之分,詩(shī)詞里如果蘊(yùn)含了「大我之思」、「小我之愛(ài)」,無(wú)論字句是多幺冰冷堅(jiān)硬,詩(shī)的背后同樣指涉著濃濃的個(gè)人、親情、民族、家國(guó)等等情感,所以「強(qiáng)烈的抒情性」不減。
豐富的想象力
想象力是文字藝術(shù)的翅膀,文字如果不靠想象力只是白紙黑字沒(méi)有任何意義。而詩(shī)歌的想象力運(yùn)用尤其重要,想象力是可以訓(xùn)練的,一個(gè)字句寫(xiě)出來(lái),我們可以像小孩子一樣漫無(wú)邊際的發(fā)揮最大的想象,而其中很可能有一種「你想到的東西」正好符合「作者想說(shuō)的事物」。而詩(shī)歌的想象力運(yùn)用,多數(shù)在于「定向的想象」,也就是口語(yǔ)所說(shuō)的朝著作者可能指涉的方向去「想象」。西樓順便提出哪些想象力可以讓我們來(lái)運(yùn)用或思考
虛構(gòu)的:特別去營(yíng)造出來(lái)的,定向(最常用)
幻想:特別去營(yíng)造出來(lái)的,不著邊際(常用)
催眠狀態(tài)的想象:虛幻不存在的狀態(tài)(說(shuō)多了就變成吹牛!)
回憶的想象:回憶過(guò)去并且加入自己的希望。
作夢(mèng):夢(mèng)中的狀態(tài),時(shí)間空間都可以作不同拼貼重迭。
影像暫留(或說(shuō)成殘留影像):物理現(xiàn)象;如一種揮之不去印象、感覺(jué)。
詩(shī)歌的特點(diǎn):高度的概括性
詩(shī)歌對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活紀(jì)錄成高濃縮的語(yǔ)句,詩(shī)歌可以省去很多細(xì)節(jié)的描述,所以那些省去的部分必須要靠「形象事物的語(yǔ)句」與「想象力」來(lái)連接完成,所以「概括性」絕對(duì)必要。李華基教授舉杜甫詩(shī)句「朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨」來(lái)說(shuō)明,其中意象的概括性就很明顯了。
朱門(mén),概括著權(quán)貴、富豪、高層、強(qiáng)權(quán)、奸商、暴力-----等等
酒肉臭,概括著奢侈、浪費(fèi)、糜爛、可惡、貪婪、擾民、欺壓----等等
路,概括著前途、道路、鄉(xiāng)野、農(nóng)村、貧窮、低階層----等等
凍死骨,概括著現(xiàn)實(shí)痛苦現(xiàn)象、不合理、無(wú)奈、不得以、凄涼----等等
另外,整體詩(shī)句與篇章的概括性也很重要。寫(xiě)情感不能只寫(xiě)自己體會(huì)到的情感,要寫(xiě)出感動(dòng)千萬(wàn)人的情思;寫(xiě)親情不能只寫(xiě)妳自己的獨(dú)特感受,要能引起多數(shù)讀者也動(dòng)容的詩(shī)句;寫(xiě)任何事物不能讓人看了不痛不癢。所以?shī)蕵?lè)自己的寫(xiě)作不具寫(xiě)詩(shī)的意義,除非這種自?shī)室材芤鸸缠Q!
凝煉的語(yǔ)言
提出三項(xiàng)方法精煉、形象語(yǔ)句、善用名詞動(dòng)詞。(當(dāng)然還有很多方法,自行體會(huì)吧!)
「精煉」,簡(jiǎn)單的說(shuō),「精煉」就是用最少最簡(jiǎn)短的語(yǔ)句表達(dá)出完整的意思。
「形象語(yǔ)句」,「形象語(yǔ)句」是善用人們感官知覺(jué)(眼、耳、口、鼻、心、觸覺(jué)、感覺(jué)---等)可以直接體會(huì)的文字,而不是抽象的字眼或敘述語(yǔ)句。
善用名詞、動(dòng)詞;減少使用形容詞(尤其非常抽象的形容詞,)
凝煉2字,我們要求評(píng)論員常掛在嘴邊,因?yàn)橛小柑唷沟脑?shī)友們?cè)娋湎喈?dāng)不精煉。詩(shī)的語(yǔ)句與一般「敘述句」不同的最大分別就是精煉、形象,而精煉必須靠經(jīng)驗(yàn)與「用心」才能做好。(在此西樓指的「凝煉」就是精煉語(yǔ)句與「善用形象語(yǔ)句」的意思!)
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