我是貓讀后感(精選12篇)
我是貓讀后感(精選12篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編精心整理的我是貓讀后感,歡迎大家分享。
我是貓讀后感 篇1
幾年前,一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)讀到夏目漱石的《我是貓》。第一次讀日本小說(shuō),驚訝于日本文化與中國(guó)文化異曲同工的妙處。于是手不釋卷,再三咀嚼。甚至我上大學(xué)也跟著我過(guò)來(lái),偶有閑暇時(shí)便拿出來(lái)翻閱。我拿到的是譯林出版社出版,于雷先生92年的譯本。此后好像在市面上也沒(méi)有看到旁的譯本,不過(guò)即便有,我估計(jì)也很難超越這個(gè)譯本的精妙。不知是因?yàn)槿毡疚淖殖械氖菨h字的衣缽,還是確實(shí)是于雷先生高明,這本散本式的小說(shuō)讀來(lái)如行云流水,甚至讀到詩(shī)詞歌賦處,也是酣暢淋漓,毫無(wú)凝滯晦澀之感,不得不拍案叫絕。
《我是貓》“輕快灑脫,富于機(jī)智”(魯迅),以飄逸的文體透過(guò)一系列冷嘲熱諷否定了封建而落后的舊事物,對(duì)日本資本主義現(xiàn)代化所帶來(lái)的諸如拜金主義、利己主義等弊端深表不滿。這部自出機(jī)杼的作品,不拘泥于西方小說(shuō)的模式,憑借聯(lián)翩的浮想運(yùn)用自如地安排了一連串出人意料的新奇、警辟而幽默的場(chǎng)面,寄余味于笑聲中,其如珠妙語(yǔ)道破人情世態(tài)的機(jī)微,剝下人類邪惡、虛偽與愚昧的外衣,成為一代傳世佳作。
夏目漱石創(chuàng)作《我是貓》的時(shí)候已經(jīng)三十八歲,這也是他的處女作。作為一個(gè)作家而言,他算是大器晚成。漱石的一生極為坎坷多舛,頗具傳奇色彩,加之他所生活的年代正值日本明治維新,封建幕府沒(méi)落,資本主義制度剛剛確立,人們尤其是知識(shí)分子正處在一個(gè)迷惘的精神危機(jī)中,他的作品充斥著很濃重的陰郁與壓抑。漱石創(chuàng)作這部作品時(shí)事業(yè)與家庭包括自己的一貫的信仰和價(jià)值觀都出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī),這些危機(jī)以及由此導(dǎo)致的神經(jīng)質(zhì)在《我是貓》以及今后的作品中都打下了深深的烙印。漱石后來(lái)在回憶起這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō)“我對(duì)這種神經(jīng)衰弱和瘋狂深表感謝之意”。有個(gè)叫尼采的家伙曾經(jīng)說(shuō)“藝術(shù)家天生都時(shí)自虐狂”。不可否認(rèn)的是,有時(shí)候人們的確喜歡從折磨自己的精神中獲取一種難以言表的快感。藝術(shù)家尤甚。也許正因?yàn)榇,才使得許多真正流芳百世的作品欣賞來(lái)如活脫脫的生活再現(xiàn),也更能引起觀者的共鳴,比如唱戲的程蝶衣,比如寫詩(shī)的顧誠(chéng),比如寫小說(shuō)的夏目漱石,他們都用自己的生命成全了藝術(shù)。
漱石所經(jīng)歷的是明治維新后很多知識(shí)分子共同走過(guò)的路,但他自身曲折的生活經(jīng)歷,包括專從英國(guó)文學(xué)的他后來(lái)對(duì)英國(guó)文學(xué)產(chǎn)生懷疑,轉(zhuǎn)而對(duì)禪宗發(fā)生濃厚的興趣,使他認(rèn)識(shí)到了很多當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子所沒(méi)有認(rèn)識(shí)的東西。他對(duì)明治維新的不徹底性是有非常清醒的認(rèn)識(shí)的。他認(rèn)為西方資本主義開(kāi)化是幾百年積累的一個(gè)自然而然的過(guò)程,而日本則是在受到外部大刺激下的急劇轉(zhuǎn)變。他看到日本文化在這種沖擊下的畸形變化,以及在這種文化包圍之下的國(guó)民的疑惑,空虛與失落。他用辛辣的筆法嘲笑人們對(duì)這種外來(lái)文化的盲從。他在寫“新式女學(xué)生”穿著短裙在大街上打羽毛球時(shí)說(shuō)“為什么我們的女學(xué)生突然就穿起短裙來(lái)在大庭廣眾下得意地招搖過(guò)市,而我們的男人不也開(kāi)放開(kāi)放,穿著女人的胸罩出來(lái)呢?這一切皆因?yàn)槲鞣降呐畬W(xué)生穿著短裙,而男人沒(méi)有穿胸罩罷了”!皡捠馈保翱鄲馈,“郁憤”是漱石常用的詞匯,也是他的世界觀與創(chuàng)作觀。這些情緒也流露在《我是貓》的幾乎每一個(gè)角落。他好不吝惜地用大量的筆墨以獨(dú)白的方式通過(guò)主人公——一只貓來(lái)扒下人類道貌岸然的外衣,好使那長(zhǎng)滿膿瘡的身體暴露在光天化日之下,并且還要逼著人低下頭去看。我一位朋友就因?yàn)槭懿涣怂麡O盡辛辣挖苦之能事的筆法而沒(méi)有辦法把這本小說(shuō)讀下去。作者筆下的貓公精于辭辯,他批評(píng)人“全是些體面的小偷”,“對(duì)于自己的能量過(guò)于自信,無(wú)不妄自尊大”,“從利己主義出發(fā)所推出的’公道’原則,也許比貓的邏輯優(yōu)越,但是,論其智慧,卻比貓還低劣”。漱石作為知識(shí)分子的一員,對(duì)當(dāng)時(shí)的小知識(shí)分子,例如小說(shuō)中的這些教師,更是有深刻而貼切的揭露——“那些教師者流對(duì)自己的愚昧無(wú)知渾然不覺(jué),卻又?jǐn)[出一副高傲的面孔”;“盡管凡夫俗子們把不懂的事情宣揚(yáng)得像真懂了似的;而學(xué)者卻把懂了的事情講的叫人不懂。大學(xué)課程當(dāng)中,那些把未知的事情講得滔滔不絕的大受好評(píng),而那些講解已知事理的卻不受歡迎”。
我是貓讀后感 篇2
主人公是貓。是以貓的視角來(lái)看人類世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候因?yàn)殚L(zhǎng)得太丑,被人唾棄,撿得一命,后被被人稱為“苦沙彌”的初級(jí)英文老師收養(yǎng),自此開(kāi)始了觀察人類、品評(píng)人類的生活。直到某日因?yàn)楹闷,落入了酒缸中,被淹死了?/p>
《我是貓》中的這只貓,雖然還沒(méi)有名字,平時(shí)也沒(méi)少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來(lái)去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人?嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家。苦沙彌對(duì)畫畫可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說(shuō):“是啊,不可能一開(kāi)始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說(shuō)過(guò):‘余作畫者,莫過(guò)于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來(lái),畫點(diǎn)寫生畫如何?”
于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒(méi)說(shuō)出這話,是他的朋友瞎編的。
苦沙彌和他的朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無(wú)名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見(jiàn)地。它說(shuō):“說(shuō)不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄,互相殘殺,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H。”的結(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。
在《我是貓》中,苦沙彌和他的朋友應(yīng)該屬于窮酸潦倒的知識(shí)分子之列。正如譯者所說(shuō),“他們面對(duì)新的思潮,既順應(yīng),有嘲笑;既貶斥,又無(wú)奈,惶惶焉不知所措,只好靠插科打諢、玩世不恭來(lái)消磨難捱時(shí)光。他們時(shí)刻在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,卻又時(shí)刻遭受命運(yùn)與時(shí)代的捉弄與嘲笑!薄段沂秦垺分凶髡咚鑼懙木跋,應(yīng)該是當(dāng)時(shí)人們精神世界空虛的真實(shí)寫照,這也無(wú)怪一只小貓會(huì)將人類世界看得不過(guò)而而了。
總而言之,這只無(wú)名小貓雖然神通廣大,卻又時(shí)而自作聰明,雖然看多了人類世界,卻又因?yàn)橐粫r(shí)好奇,最終還了性命。也許正是因?yàn)楹闷,才使得它?duì)人有了這么多的了解,也就有了這本《我是貓》。
我是貓讀后感 篇3
日本作家夏目漱石以貓的視角觀察了這個(gè)世界,并寫下了奇文《我是貓》。
寒假拜讀后,感觸良多。貓公的確是了不起,很多復(fù)雜的事情都能看得一清二楚,這大概就是作為一只貓的好處吧。
書中以貓的視角觀察了英語(yǔ)入門教師苦沙彌的世界,主要描寫了苦沙彌和他的幾個(gè)朋友。
苦沙彌大概就代表了作者本人。因?yàn)檫@本書的主人公貓公的原形正是某天闖入漱石家中的小貓。書中的苦沙彌是個(gè)患有嚴(yán)重胃病的暴躁教師。他十分清貧,別人找他的家時(shí)都可以說(shuō)“找那個(gè)房上有茅草的屋子就對(duì)了”。他其實(shí)很渴望金錢,但又看不起實(shí)業(yè)家賺錢的很多-陰-險(xiǎn)手段。所以只能一直清貧。有一次因?yàn)檎腥橇藢?shí)業(yè)家夫人,于是遭到實(shí)業(yè)家手下的走狗的無(wú)盡的困擾。這個(gè)角色*我認(rèn)為類似于中國(guó)目前的“憤青”。自己什么也沒(méi)有,亦看不起其他任何人,是一種典型的病態(tài)心理。
美學(xué)家迷亭是苦沙彌的朋友之一。這個(gè)人非常有個(gè)性*,嘴里從沒(méi)有正經(jīng),胡謅八扯是家常便飯。他以捉弄?jiǎng)e人為樂(lè),玩世不恭是他對(duì)人生的態(tài)度。整本書都有他的很重的戲份,可到最后我仍然沒(méi)有讀懂這個(gè)人。寓意過(guò)于深?yuàn)W,只好略過(guò)不表。
理學(xué)士寒月則是標(biāo)準(zhǔn)的書呆子。他為了做博士會(huì)去研究“吊頸學(xué)”“紫外線對(duì)青蛙眼珠的影響”等等荒唐的學(xué)科。為了研究青蛙眼球去磨玻璃球,吹毛求疵的去追求完美球體,最后只是浪費(fèi)了大好青春。迷亭問(wèn)他什么時(shí)候磨好,他居然會(huì)回答“快的話得10年,慢的話大概要20年”。真的是迂腐的可愛(ài)了。
哲學(xué)家八木獨(dú)仙則又是截然不同的風(fēng)格。他的哲學(xué)除了兩個(gè)瘋子懂外,其他人全都認(rèn)為是笑談。我初看他的哲學(xué)還感覺(jué)有理,哪知越到后面越感覺(jué)不對(duì)。他只陷入了自己創(chuàng)造的完美世界。另外提一下,他的徒弟之一,在瘋?cè)嗽豪锏拇筇?hào)“天道公平”的一個(gè)人寫了一隊(duì)瘋話給苦沙彌,卻被苦沙彌視為至寶……
詩(shī)人東風(fēng)用筆墨不多,個(gè)性*亦不十分明朗。這是一個(gè)隨大流的人,人云亦云的他毫無(wú)個(gè)性*可言。這類的人大概也是當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子主要分布吧。
再說(shuō)說(shuō)主人公,我們的貓公。它的確是十分的聰明,整個(gè)世界在他的眼睛里十分的清楚而荒唐!笆廊税H,因時(shí)因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過(guò)忽大忽小,而人間的評(píng)說(shuō)卻在顛倒黑白,顛倒黑白也無(wú)妨,因?yàn)槭挛锉緛?lái)就有兩面和兩頭,對(duì)同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲!倍嗝葱晾钡闹S刺。它又是一只蠢貓,不知道吃年糕會(huì)被粘住,喝酒要喝醉,掉到缸里會(huì)淹死。貓公吃年糕的確是件蠢事,但它又悟出真理數(shù)條:“難得的機(jī)緣,會(huì)使所有動(dòng)物敢于干出它們并非情愿的事來(lái)”;“所有的動(dòng)物,都能直感地預(yù)測(cè)吉兇禍!;“臨危之際,平時(shí)做不到的事這時(shí)也能做到,此謂‘天佑’也”。真理是不少,最后卻難逃被年糕憋氣,被孩子嘲笑的下場(chǎng)。我以為這正事貓公大智與大愚共存的最好體現(xiàn)。
《貓》一書描寫了一群潦倒的知識(shí)分子面臨新思潮既順應(yīng)又嘲笑既貶斥又無(wú)奈,惶惶不知所措,只靠插科打諢玩世不恭來(lái)消磨時(shí)光。他們時(shí)刻都在嘲笑和捉弄?jiǎng)e人,單有時(shí)刻被命運(yùn)和時(shí)代所嘲笑捉弄。
讀讀《我是貓》,能更清醒的認(rèn)識(shí)一下我們身邊的世界。
謝謝漱石先生,也謝謝我們的貓公。
我是貓讀后感 篇4
《我是貓》這篇課文主要講了:小貓?jiān)诔阅旮庵校l(fā)現(xiàn)了三條真理的有趣故事。這篇文章寫得非常生動(dòng)有趣。學(xué)完了這篇課文,我感受頗深。
這篇文章的作者是夏目漱石,是一位日本作家。作者用幽默而辛辣的筆觸,刻畫了一只貓?jiān)谕党阅旮鈺r(shí)的各種心態(tài),并說(shuō)出貓發(fā)現(xiàn)的三條真理。表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)人情冷漠的.不滿和憤恨,并對(duì)弱者給予了極大的同情。
學(xué)完這篇課文,我想:這只貓吃年糕時(shí)的擔(dān)憂不正是我們?cè)跍?zhǔn)備嘗試一件事時(shí)心里的真實(shí)記錄和體現(xiàn)嗎?被年糕“粘”后的尷尬不也正是人們遇到難題時(shí)的心情嗎?“我大抵也算見(jiàn)識(shí)過(guò)人類缺乏同情心的各種行徑,但從來(lái)沒(méi)有像此時(shí)此刻這樣恨在心頭!毕胂氍F(xiàn)在,各種缺乏同情心和愛(ài)心的事屢見(jiàn)不鮮:老人摔倒后行人沒(méi)有一個(gè)干幫忙,好心人幫了忙卻被冤枉了;廣州的“小悅悅”事件,司機(jī)與行人對(duì)人命的漠視;高鐵事故中有關(guān)方面的淡漠……讓我們每一個(gè)人都有感觸。我們?yōu)槭裁床荒軗碛幸活w同情之心,一顆感恩之心?每個(gè)人面對(duì)他人的困難都來(lái)伸出一只手,以眾人的舉手之勞幫助他人形成萬(wàn)鈞之力。
讓我們互相尊重,去關(guān)愛(ài)身邊的每一位同學(xué),每一個(gè)人。讓我們的社會(huì)的各個(gè)角落灑滿愛(ài)的陽(yáng)光,充滿彼此信任的空氣。
我是貓讀后感 篇5
很久以前,我在一本漫畫書里知道了《我是貓》這本書。寒假期間,我和爸爸去書店買到了《我是貓》的原著。
《我是貓》通過(guò)一只貓的眼光,講述了明治時(shí)代的一個(gè)個(gè)故事。書里借貓的口,講出了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代的觀點(diǎn)。書里面,貓?jiān)谠杼、在家里?tīng)見(jiàn)了哲學(xué)家、美學(xué)家等人的對(duì)話。還有和落云館發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)。有的對(duì)話很無(wú)聊,但密探的對(duì)話最有意思——為什么有許多人都有成為密探的趨勢(shì)?有四種答案。
這本書一直寫到了主人公——貓的死亡。貓還加了一句:“我死了,死后才得到太平,太平是非死得不到的。”這句話,一開(kāi)始我百思不得其解,后來(lái)終于知道,這是因?yàn)椋菚r(shí)候的社會(huì)生活是很不好的。
幸虧我們沒(méi)有生活在那個(gè)年代。
我是貓讀后感 篇6
日本著名作家夏目漱石的小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀(jì)的時(shí)候,這只貓出生了,現(xiàn)代文明在貓們的口中嘲弄和不屑,F(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓終于受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過(guò)很多事,如;吃著年糕跳舞,自己捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來(lái)……但它有一個(gè)信念就是:我是貓。
不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見(jiàn)識(shí),富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一直希望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題,為什么人要分成“窮人”和“富人”?為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)?每天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到這里就是跑到那里,終于有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純,可愛(ài),善良,對(duì)和平充滿期待的心,知道了“萬(wàn)事皆有可能”這句話,無(wú)論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì)變成可能的事,未來(lái)不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。
我是貓讀后感 篇7
孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。
從創(chuàng)作手法來(lái)講,《我是貓》是擬人化作品,是通過(guò)教師苦沙彌家一只貓來(lái)敘述整個(gè)作品,這給作品帶來(lái)了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來(lái)平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無(wú)味,別說(shuō)孩子,成年人也可能讀不完這本書。
從情感的深化來(lái)看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過(guò)二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽(yáng)光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來(lái)。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。
在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來(lái),是在說(shuō)人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說(shuō)人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說(shuō)危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過(guò)平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂(lè),無(wú)不來(lái)至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。
作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。
但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來(lái)文化的排斥和迷愛(ài),以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來(lái)收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。
而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂(lè)向上的生命樂(lè)章,在與小花短短的愛(ài)情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒(méi)有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒(méi)有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒(méi)有努力追求幸福卻找到酒精來(lái)麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。
這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無(wú)所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。
其實(shí)我國(guó)至改革開(kāi)放以來(lái),思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來(lái)文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。
我是貓讀后感 篇8
資本主義社會(huì)的原動(dòng)力是人們對(duì)于金錢的渴望與追逐,這個(gè)價(jià)值觀與原有社會(huì)的重視人情、友誼、正義、公平等,常常構(gòu)成沖突。日本在維新帶來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展之后,也致使社會(huì)文明的原有體系崩潰了。東方文化的基礎(chǔ)是道德的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)不是道德的了。你想,日本人,在那個(gè)時(shí)代是不是接受?夏目漱石,以他的發(fā)言,在《我是貓》里的冷嘲熱諷,將一個(gè)處身社會(huì)巨變下的日本人,他心里的失衡與糾結(jié),以及憤怒都暴露出來(lái)。
他以貓眼看世界,這本身就表達(dá)了,對(duì)于人的世界當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的陌生感。在藝術(shù)手法的選擇上潛在意思是,對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)不滿,不接受,表達(dá)鄙夷,以及對(duì)于人類行為的保持距離。
我們以為夏目漱石是資本主義作家,可是他也是資本主義金權(quán)社會(huì)的批判者。正如馬克思在現(xiàn)實(shí)社會(huì),對(duì)于這個(gè)新鮮出爐的資本主義不喜歡一樣,夏目漱石也對(duì)于資本主義的先天弊端做了無(wú)情的揭露。
他看到歐洲資本主義可憎的面目,以為日本不應(yīng)該再走歐洲的路。可是限于當(dāng)時(shí)的社會(huì)普遍認(rèn)知,他也看不到還有另外的出路。他可以做到的,便是不容納,批判,以及絕望一般的嘲諷。
作者本身,在他的思想里,也雜糅了很多東西方的東西。他是個(gè)人主義者,這是西方的,可是他又反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)文明。他的社會(huì)理想是具有宗教情懷的,以為需要?jiǎng)t天去私。這無(wú)疑是東方文化里,天下為公的思想。若把這個(gè)思想矛盾的特征,放諸當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展中,各樣思想和觀點(diǎn)沖突與融合的背景,一切就好理解了。
讀書是照鏡子。
我是貓讀后感 篇9
庚子鼠年正月,我第一次讀部編語(yǔ)文教材九年級(jí)下冊(cè)推薦讀本《我是貓》,說(shuō)實(shí)話,對(duì)于該書的作者——日本作家夏目漱石,之前我一無(wú)所知,且因一無(wú)所知而對(duì)他的作品不感興趣。但當(dāng)看到作者簡(jiǎn)介,得知他在日本近代文學(xué)史上享有很高的地位,被譽(yù)為“國(guó)民大作家”,且他曾為人師,對(duì)東西方文化的研究均有很高的造詣并精擅漢詩(shī)時(shí),猛然間似有了共同語(yǔ)言。于是乎,兩天兩夜,一鼓作氣讀完全書。
回過(guò)頭來(lái)再次品味書扉頁(yè)的這句話:我準(zhǔn)備將人世間的陰影毫無(wú)顧忌地往你頭上擲去,不得害怕,一定要定睛逼視陰暗物,從中抓取對(duì)你有思考價(jià)值的東西。
陰暗物?哦,看到了,而且非常的明顯。這確是一部?jī)?yōu)秀的批判現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)作品。小說(shuō)以苦沙彌老師家的一只貓的視角,用幽默諷刺的語(yǔ)言對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的庸俗人物和扭曲世情進(jìn)行了調(diào)侃和批判。以苦沙彌、米亭等為代表的日本小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的不思進(jìn)取、無(wú)所事事,無(wú)聊之至!以金田、鈴木為代表的企業(yè)家的圓滑陰險(xiǎn)、貪得無(wú)厭、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、打擊報(bào)復(fù),唯利是圖。以金田小姐為代表的資產(chǎn)階級(jí)小姐的趾高氣揚(yáng)、虛偽淺薄,庸俗不堪,何其滑稽與丑陋!作者將對(duì)社會(huì)時(shí)弊的滿腔憤慨化為笑聲,諷刺入木三分。
苦沙彌,一個(gè)以“文化人”、“學(xué)者”“圣人”自居的英語(yǔ)啟蒙教師,好吃懶做,冥頑不靈,渾渾噩噩,悲觀厭世,萎靡頹廢,體弱多病,自吹自擂,滿身的負(fù)能量,儼然一個(gè)“神經(jīng)病患者”。為人師,他資質(zhì)平平,毫無(wú)技能,厭惡自己的職業(yè),不管是學(xué)繪畫還是俳句、朗誦,都三分鐘熱血,缺乏主見(jiàn)與恒心。遇到有人請(qǐng)教不懂得英語(yǔ)還要牽強(qiáng)附會(huì)做出說(shuō)明,常被學(xué)校師生嘲笑,最可笑的是他,在浴室里還赤條條地和學(xué)生爭(zhēng)地盤。為人夫,他自私狹隘,狂妄自大,自命不凡,賣弄風(fēng)雅,家境那么貧寒,他為自己花錢非常舍得的,購(gòu)買畫具,拖欠書費(fèi)買無(wú)數(shù)無(wú)用的閑書,喝酒、吸煙,找人推拿,他厭惡為他生了三個(gè)孩子的妻子,嫌她丑、矮、禿頂,當(dāng)內(nèi)人提出唯一的一個(gè)要求,四點(diǎn)鐘一起去看木偶戲的時(shí)候,他突然間神志恍惚,大病一場(chǎng),還請(qǐng)了醫(yī)生拿了藥,一直掙扎到四點(diǎn)一過(guò),他吃下的藥馬上有了藥效,病頃刻間好了,可惜內(nèi)人期待已久的戲想去也來(lái)不及了。他十足的大男子主義,鄙視女流之輩,對(duì)擁有藝伎老婆的男人由衷羨慕,赤裸裸一個(gè)好色之徒。為人父,他連自己的孩子的年齡都不知道,對(duì)于孩子的一切都不管不問(wèn),與家人一起吃早餐時(shí),對(duì)因調(diào)皮將湯全灑到衣服上的小女兒也“全當(dāng)沒(méi)有看到”,他和孩子們爭(zhēng)吃果子醬,直吃到胃脹請(qǐng)醫(yī),他無(wú)暇也無(wú)能力教育孩子,甚至?xí)讶龤q的孩子抱到衣柜上讓她往下跳。
抓取到的有思考價(jià)值的東西?嗌硰浺灿凶屓俗鹁吹囊幻,那就是單純、正直、藐視權(quán)貴甘居清貧。他不會(huì)為了發(fā)財(cái)而去做自己不想做的事情,在物欲橫流的當(dāng)下,凈心做著“天然居士”,他敢故意怠慢趾高氣揚(yáng)的鄰居金田夫人,竭力反對(duì)學(xué)生寒月娶金田的女兒為妻,他能在那個(gè)利己主義盛行、物欲橫流的社會(huì)艱難地存活下來(lái),做到“出淤泥而不染”,他的“清高”與生活在瘋?cè)嗽和獾奶揭菝駛兿啾,是彌足珍貴的。
“在我看來(lái),世上再?zèng)]有比美和愛(ài)更珍貴的東西了。因?yàn)閻?ài)和美,我們才會(huì)心懷感激,生活才會(huì)美滿幸福!边@是小說(shuō)的最后一章(第十一章)這群閑人(苦沙彌、迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)、鈴木)在主人苦沙彌家下圍棋時(shí)調(diào)侃時(shí)東風(fēng)君的話,東風(fēng)君認(rèn)為:愛(ài)與藝術(shù)能帶人走入絕對(duì)之境,愛(ài)就是夫妻。這話在當(dāng)時(shí)其他人聽(tīng)起來(lái)似乎天方夜譚,但我是堅(jiān)信的。也很自然地想到了這幾天在微信朋友圈里的一張照片,一張直擊人心的平凡樸實(shí)的照片:一名護(hù)士蹲在路邊吃飯,不遠(yuǎn)處的丈夫和孩子正看著她。車牌上寫著鄂C。這是發(fā)生在湖北省十堰云溪的場(chǎng)景,恰巧被當(dāng)?shù)氐木用駨臉巧吓牧讼聛?lái)。經(jīng)媒體證實(shí),吃飯的叫江世娥,是當(dāng)?shù)匦l(wèi)生院一名護(hù)士,正月初二上班,怕傳染給家人,一直不敢回家。第25天,在護(hù)送一名病人的時(shí)候路過(guò)自家樓下,老公穿著睡衣,帶著年幼的兒子,拎著剛做好的飯菜把它送到路邊說(shuō):“兒子想你了,你把飯菜吃完”,我們就在旁邊看著你”。多少人曾被此情此景感動(dòng)得淚眼閃爍,因?yàn)闁|風(fēng)君說(shuō)的是一句真言,一個(gè)正常人的最質(zhì)樸的感悟。
另外,文中所敘這群人下圍棋時(shí)調(diào)侃期間,獨(dú)仙的那句“貧困的人受制于貧窮,富裕的人受制于錢財(cái),聰明人會(huì)敗在自己的智慧上……像苦沙彌這樣容易生氣的人,只要利用他的脾氣,他就會(huì)立馬火冒三丈……金田會(huì)死在罪責(zé)上,金田老婆會(huì)死在大鼻子上,而他的那些走狗則會(huì)死在密探上”也非常值得思考。
從寫作的角度看,《我是貓》的成功之處在于其奇特的藝術(shù)構(gòu)思。作者以貓作為整個(gè)事件的敘述者,以富于哲理,博學(xué)多識(shí),精于思辨的貓來(lái)洞察社會(huì),揭示主題,這個(gè)很值得我們寫作時(shí)效仿。
我是貓讀后感 篇10
這個(gè)印在日元上的國(guó)民大作家,大概以貓作為攝像頭全程記錄了苦沙彌這一干人等叨逼叨逼的全過(guò)程。與其說(shuō)是我是貓,不如說(shuō)我是攝像頭。
看了十幾個(gè)小時(shí)的文字直播。
小說(shuō)里知識(shí)分子之間聊天時(shí)那種氣質(zhì),大量的“旁征博引”的讓你措手不及。準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)這本我是貓的小說(shuō),夏目漱石在書里過(guò)了把癮,把自己對(duì)社會(huì)、哲學(xué)、世俗等等的看法都在書里以一種氣呼呼的知識(shí)分子形象表達(dá)、發(fā)泄、反思。大概迷亭先生、水島寒月、越智東風(fēng)、八木獨(dú)仙,他們大概都是位乖戾的牡蠣先生,反反復(fù)復(fù)在腦海里左右互搏的分裂化身,其實(shí)就是夏目漱石的思想隨筆。
嗯,說(shuō)起乖戾的牡蠣先生。其實(shí)這個(gè)設(shè)定,是可愛(ài)的,是理想的,一定程度上是社會(huì)要將他們“飼養(yǎng)”起來(lái)的。
憤世嫉俗的內(nèi)心,就像這牡蠣一樣,里面柔軟而脆弱。
而這柔軟而脆弱的如是社會(huì)的良心,唯有用憤世嫉俗,這看起來(lái)的作為不那么好看的外殼,保護(hù)自己!皩(duì)我家主人來(lái)說(shuō),倘若對(duì)方說(shuō)自己是博士或大學(xué)教授的話,他會(huì)非常恭敬的,奇怪的是,對(duì)實(shí)業(yè)家們的尊敬度卻極低”,應(yīng)該這樣來(lái)說(shuō),知識(shí)分子與生俱來(lái)的“酸”的本味,孑然一身也只剩下名譽(yù)和尊敬,這僅僅剩下的也要與他人平分,內(nèi)心自然是個(gè)中滋味。
最后,在劃個(gè)重點(diǎn),夏目漱石這個(gè)中年大叔,應(yīng)該是我們熟悉的日作家里面顏值最高的了,印在了1984年版的日元上。
我是貓讀后感 篇11
今日讀了《我是貓》,貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^(guò)程中悟出了三條真理:一、機(jī)緣難得,必須要抓住;二、必須要直覺(jué)地確定吉兇禍福;三、臨危之時(shí),不可能的事情都變成可能的。想一想,還就是這么回事。
機(jī)會(huì)太少了,80后上小學(xué)時(shí),大學(xué)不要錢,上大學(xué)時(shí),小學(xué)不要錢;該工作了國(guó)家不分配了,機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了;機(jī)會(huì)沒(méi)有趕上,所以,此刻自我找工作,難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情,都要抓住機(jī)會(huì)。
對(duì)于涉世不深的青年來(lái)說(shuō),第二條真理更緊要。必須要有一雙慧眼,必須要走正規(guī)渠道,否則在找工作的過(guò)程中,難免走彎路,上當(dāng)受騙。尤其是在遇到危難之時(shí),更要多動(dòng)腦子,多想方法,有道是車到山前必有路。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。所以80后不必?zé)⿶溃恢回埗加腥绱说慕?jīng)驗(yàn),況人乎?
我是貓讀后感 篇12
日本著名作家夏目漱石的中篇小說(shuō)《我是貓》是一部適合青少年讀的書。主人公是一只平凡的貓,它的主人是一位窮教師,講的是這只貓從生到死的故事。
二十世紀(jì)的時(shí)候,這只貓出生了,現(xiàn)代禮貌在貓們的口中嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,這只貓最終受不了了,它找到了安身之處也就是它主人家,它在主人家鬧過(guò)很多事,如;吃著年糕跳舞,自我捉老鼠反而背老鼠捉弄,上房頂結(jié)果摔了下來(lái)``````但它有一個(gè)信念就是:我是貓。不要以為它很愚蠢,它可是一只善于思考,有見(jiàn)識(shí),富于正義感有具有文人氣質(zhì)的貓。小貓一向期望世界得到太平,人總是搶它們的食物,它很生氣,主人對(duì)它很好但它還是為這一點(diǎn)生氣。小貓也有問(wèn)題,1為什么人要分成“窮人”和“富人”2為什么事物總是會(huì)遇到危險(xiǎn)每一天它無(wú)憂無(wú)慮不是跑到那里就是跑到那里,最終有一天它掉進(jìn)了河里,到了它夢(mèng)寐以求的太平世界。
我讀懂了小貓那單純,可愛(ài),善良,對(duì)和平充滿期待的心,明白了“萬(wàn)事皆有可能”這句話,無(wú)論多么不可能的事,只要你想它,做了,不可能的事就會(huì)變成可能的事,未來(lái)不可能的事就是想象給我們的,這只貓就是最好的典范。
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