七擒七縱的成語故事3篇
七擒七縱的成語故事1
捉了七次又放了七次。指正確使用攻心戰(zhàn)使對方心悅誠服。
晉·陳壽《三國志·蜀書·諸葛亮傳》。
諸葛亮為了鞏固后方，為兵出祁山伐魏作準(zhǔn)備，于公元225年率軍*定南方，當(dāng)時(shí)南方首領(lǐng)是孟獲，他和諸葛亮展開了頑強(qiáng)的搏斗。
諸葛亮得知孟獲不但作戰(zhàn)勇敢、意志堅(jiān)強(qiáng)，而且待人忠厚，在彝族中極得人心，因此決定把他招降過來。
孟獲雖然勇敢，但有勇無謀不善于用兵。第一次上陣，見蜀兵敗退下去，就以為蜀兵不敵自己，便不顧一切地追上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被擒。 孟獲認(rèn)定自己將會(huì)被諸葛亮處死，不料諸葛亮親自給他松綁，好言勸他歸順。
孟獲不服失敗，傲慢地加以拒絕（向者不知虛實(shí)，故敗，今蒙賜看營陣，若只如此，既容易勝耳）。諸葛亮就放他回去。這樣一連捉了七次又放了七次。
最后孟獲把各部族首領(lǐng)請來，帶著他們一起上陣，結(jié)果又被蜀兵引進(jìn)埋伏圈，一網(wǎng)打盡。蜀營里傳出話來，讓孟獲等回去，不少部族首領(lǐng)請孟獲作主，究竟怎么辦。孟獲流著眼淚說：“作戰(zhàn)中七擒七縱，自古以來沒有聽說過，丞相對我們?nèi)手亮x盡，我沒有臉再回去了�！保ü�，天威也，南人不復(fù)返矣。）就這樣，孟獲等終于歸順了蜀漢。
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七擒七縱的成語故事3篇（擴(kuò)展1）
——七尺之軀的成語故事3篇
七尺之軀的成語故事1
【漢字書寫】：七尺之軀
【漢語注音】：qī chǐ zhī qū
【成語出處】：戰(zhàn)國.趙.荀況《荀子.勸學(xué)篇》：“小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口�？诙g則四寸耳。曷足以美七尺之軀哉!古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！�
【成語語法】：偏正式;作主語、賓語;中性成語;用于書面語。
【七尺之軀的意思】：軀：身軀;依古代的尺，**身長七尺左右，故稱人的身軀為“七尺之軀”，指成年男子的身軀，比喻男子漢氣概。
【七尺之軀的近義詞】：須眉男子、五尺男兒、人高馬大、氣宇不凡、玉樹臨風(fēng);
【七尺之軀的反義詞】：短小精悍、小巧玲瓏、弱不禁風(fēng)、肌瘦如柴;
【七尺之軀的故事】
戰(zhàn)國時(shí)期，趙國人荀子倡導(dǎo)學(xué)習(xí)知識要消化以后才可以化為已用。他認(rèn)為：在剛剛聽說他人的'**以后不要馬上就傳播出去，應(yīng)該要有自已分析和思考，不應(yīng)該用短淺的思維去修養(yǎng)七尺之軀。荀子的原話是：“小人之學(xué)也，入乎耳，出乎口，口耳之間，則四寸耳，曷足以美七尺之軀哉?”古時(shí)侯人們所用的尺子比現(xiàn)代人用的市尺要更短，七尺高屬于中等身材，盡管說的是七尺身高，但它的含義跟高矮沒有太多的關(guān)系，只是常常用它來形容不愿意隨隨便便的向別人低頭，通常用來表現(xiàn)大丈夫、男子漢的形態(tài)。
【七尺之軀例句】
后晉.劉昫(xù)等《舊唐書.太宗紀(jì)上》：“夫豈不愛七尺之軀，重百年之命?諒由君臣義重，名教所先，故能明大節(jié)于當(dāng)時(shí)，立清風(fēng)于身后�！�
明.宋濂《文原》：“余誨人以文，丈夫負(fù)七尺之軀，其所學(xué)者，獨(dú)文乎哉?雖然，余之所謂文者，乃堯、舜、文王、孔子之文，非流俗之文也，學(xué)之固宜�！�
老舍《小動(dòng)物們(鴿)續(xù)》：“檢點(diǎn)殘軍，自嘆晦氣，堂堂七尺之軀會(huì)干不過個(gè)小小的鴉虎子!”
【七尺之軀造句】
新來的**不僅才高八斗還有七尺之軀的身材，被婀娜多姿的美女們稱為美男子。
天真爛漫的她打心眼得意忘形起來，因?yàn)檠矍斑@位七尺之軀的標(biāo)準(zhǔn)男兒就要成為她的新郎。
七擒七縱的成語故事3篇（擴(kuò)展2）
——七步之才的成語故事3篇
七步之才的成語故事1
【成語】：七步之才
【拼音】：qī bù zhī cái
【解釋】：有七步成詩才能。比喻人有才氣，文思敏捷。
【近義詞】：文不加點(diǎn)、倚馬可待、信手拈來
【反義詞】：呆頭呆腦、胸?zé)o點(diǎn)墨
【成語故事】：
曹植是曹操第三個(gè)兒子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他從小受到良好的文學(xué)熏陶，有非凡的文學(xué)才華。曹操曾幾次打算把他立為魏世子，繼承自己的事業(yè)。曹操第二個(gè)兒子曹丕一心想當(dāng)魏世子，一些擁護(hù)他的人一再在曹操面前說他的好話，最后終于促使曹操改變主意，立曹丕為魏世子。為了穩(wěn)住自己的地位，曹丕想盡方法使曹操對曹植反感。曹植生性隨便，不注意遵守禁令，幾次遭到曹操處罰，從而沒有機(jī)會(huì)使曹操改變對他的看法。
漢獻(xiàn)帝延康**（公元220年），曹操因病去世，曹丕繼任丞相。就在這一年，曹丕廢獻(xiàn)帝自立為帝（即魏文帝）。
曹丕**后，借口曹植在父喪期間禮儀不當(dāng)，把他拿下問罪。這**得很重，當(dāng)時(shí)要被處死。在審問的時(shí)候，曹丕指責(zé)他仗自己有才學(xué)，故意蔑視禮法，接著說：“父親在世時(shí)，�？淠愕脑娢�，我一直懷疑有人為你代筆。今天限你六步成詩一首，如若不成，休怪我問你死罪！”曹植點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“請**賜題�！� “就以兄弟為題，但不許出現(xiàn)兄弟二字�！�
曹植略一思付，便邁開腳步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉豉以為汁�；诟氯�，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”這幾句詩的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱來豆梗當(dāng)柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃燒，豆子在鍋里被煮得又哭又叫：“咱倆都是一條根上長出來的，為什么這樣狠心地煮我不輕饒？”
曹植吟完，正好走了七步。曹丕聽了，羞愧難當(dāng)，免去了他的死罪，將他貶為安鄉(xiāng)侯，曹植七步成詩的事很快傳開，人們也因此而稱贊他有“七步之才”。
七步之才的成語故事2
【注音】qī bù zhī cái
【出處】文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法；應(yīng)聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有慚色。 南朝宋·劉義慶《世說新語·文學(xué)》
【釋義】形容才思敏捷。
【用法】作賓語；比喻人才思敏捷
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【近義詞】文不加點(diǎn)、倚馬可待
【反義詞】呆頭呆腦
【同韻詞】批紅判白、襟懷坦白、否去泰來、置予于懷、章往考來、深切著白、神往神來、數(shù)往知來、日月入懷、蜂擁而來。
【年代】古代
【成語故事】三國時(shí)期，曹操的小兒子曹植才思敏捷，文筆雋美，深受曹操的喜歡。他的哥哥曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝建立魏朝做了**，命曹植在七步之內(nèi)作詩，曹植作詩：“煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”
【成語示例】真?zhèn)�七步之才，也不過如此。 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷九
七步之才的成語故事3
【成語】：七步之才
【拼音】：qī bù zhī cái
【解釋】：有七步成詩才能。比喻人有才氣，文思敏捷。
【近義詞】：文不加點(diǎn)、倚馬可待、信手拈來
【反義詞】：呆頭呆腦、胸?zé)o點(diǎn)墨
【成語故事】：
曹植是曹操第三個(gè)兒子、魏文帝曹丕的同母弟弟。他從小受到良好的文學(xué)熏陶，有非凡的文學(xué)才華。曹操曾幾次打算把他立為魏世子，繼承自己的事業(yè)。曹操第二個(gè)兒子曹丕一心想當(dāng)魏世子，一些擁護(hù)他的人一再在曹操面前說他的好話，最后終于促使曹操改變主意，立曹丕為魏世子。為了穩(wěn)住自己的地位，曹丕想盡方法使曹操對曹植反感。曹植生性隨便，不注意遵守禁令，幾次遭到曹操處罰，從而沒有機(jī)會(huì)使曹操改變對他的看法。
漢獻(xiàn)帝延康**（公元220年），曹操因病去世，曹丕繼任丞相。就在這一年，曹丕廢獻(xiàn)帝自立為帝（即魏文帝）。
曹丕**后，借口曹植在父喪期間禮儀不當(dāng)，把他拿下問罪。這**得很重，當(dāng)時(shí)要被處死。在審問的`時(shí)候，曹丕指責(zé)他仗自己有才學(xué)，故意蔑視禮法，接著說：“父親在世時(shí)，�？淠愕脑娢�，我一直懷疑有人為你代筆。今天限你六步成詩一首，如若不成，休怪我問你死罪！”曹植點(diǎn)點(diǎn)頭，說：“請**賜題�！� “就以兄弟為題，但不許出現(xiàn)兄弟二字�！�
曹植略一思付，便邁開腳步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉豉以為汁�；诟氯�，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”這幾句詩的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱來豆梗當(dāng)柴燒。豆梗在鍋下呼呼燃燒，豆子在鍋里被煮得又哭又叫：“咱倆都是一條根上長出來的，為什么這樣狠心地煮我不輕饒？”
曹植吟完，正好走了七步。曹丕聽了，羞愧難當(dāng)，免去了他的死罪，將他貶為安鄉(xiāng)侯，曹植七步成詩的事很快傳開，人們也因此而稱贊他有“七步之才”。
七擒七縱的成語故事3篇（擴(kuò)展3）
——七縱七擒的成語故事3篇
七縱七擒的成語故事1
【漢字書寫】：七縱七擒
【漢語注音】：qī zòng qī qín
【成語出處】：晉.陳壽《三國志.蜀書.諸葛亮傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“亮至南中，所在戰(zhàn)捷。聞孟獲者，為夷、漢所服，募生致之。既得，使觀于營陣之間，間曰：‘比軍何如?’獲對曰：‘向者不知虛實(shí)，故敗�！列�，縱使更戰(zhàn)，七縱七擒，而亮猶遣獲，獲止不去�！�
【成語語法】：聯(lián)合式;作分句、狀語。
【七縱七擒的意思】：縱：**;擒：捉住。用來比喻正確的運(yùn)用戰(zhàn)略策略，使對方對自已口服心服。
【七縱七擒的近義詞】：七縱七禽;
【七縱七擒的反義詞】：欲擒故縱;
【七縱七擒的故事】
三國時(shí)期，蜀**師諸葛亮在公元二二五年時(shí)率領(lǐng)大軍向南出征，在打完勝仗搬師回朝時(shí)，遇到了彝族孟獲集結(jié)的散兵來攻擊蜀軍。諸葛亮深知孟獲英勇善戰(zhàn)，待人誠懇，在彝族人的心中很有地位，便想把孟獲收到自已的帳下來。孟獲勇猛但是不會(huì)用兵，第一仗被蜀兵的詐敗所騙結(jié)果中了埋伏被擒。孟獲不僅沒有受皮肉之苦還被諸葛亮松了綁，諸葛亮勸他能夠歸蜀�？墒敲汐@不服拒絕了諸葛亮，但諸葛亮還是把他放了。后來孟獲在與蜀軍的交戰(zhàn)中被捉了七次又被放了七次，最后孟獲終于口服心服了。后來為了讓各部族都?xì)w順蜀國，孟獲把部族的'首領(lǐng)們都帶上陣，交戰(zhàn)中都中了蜀兵的埋伏被捉。蜀軍還是讓孟獲等人回營，部族首領(lǐng)們讓孟獲當(dāng)家。孟獲哭著說：“我與蜀軍戰(zhàn)爭中被七擒七縱，這在過去從來沒有聽說過啊，軍師對我們確實(shí)是仁至義盡了，我哪里還有臉再回去呀�！苯K于，孟獲等人歸順了蜀國。
【七縱七擒例句】
唐.沉亞之《省試策三道·第二問》：“眾君子備詳前志，多綜流略，必有善師善戰(zhàn)之術(shù)，七縱七擒之方�！�
唐.章孝標(biāo)《諸葛武侯廟》：“七縱七擒何處在，茅花櫪葉蓋神壇�！�
宋.黃庭堅(jiān)《次韻吉老十小詩》之四：“藏拙無三窟，談禪劇七禽�！笔啡葑ⅲ骸罢劧U問答之間，譬若孔明之於孟獲七縱七禽也�！�
清.曾樸《孽海花》第二十五回：“迨至該兵三戰(zhàn)三北之時(shí)，本大臣自有七縱七擒之計(jì)�！�
【七縱七擒造句】
三國故事中諸葛亮用智七縱七擒孟獲的故事在后來總是被人們津津樂道。
要是真想說七縱七擒的故事，那么貓和老鼠之間就不知道發(fā)生過多少次擒和縱了。
七縱七擒的成語故事2
【拼音】qī zòng qī qín
【出處】亮率眾南征，其秋悉*。 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》亮笑，縱使更戰(zhàn)，七縱七擒，而亮猶遣獲。 裴松之注引《漢晉春秋》
【解釋】三國時(shí)，諸葛亮**南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運(yùn)用策略，使對方心服。
【用法】作謂語、賓語、狀語；用于處事
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【近義詞】七擒七縱
【同韻詞】百世一人、抉目東門、視而弗見，聽而弗聞、滿面征塵、聲動(dòng)梁塵、憂國哀民、款學(xué)寡聞、唬鬼瞞神、厚貌深文、逐隊(duì)成群、......
【年代】古代
【成語故事】三國時(shí)期，蜀國丞相諸葛亮為鞏固后方，率領(lǐng)**南征，正當(dāng)大功告成撤軍時(shí)，南方彝族首領(lǐng)孟獲糾集殘兵余勇來**蜀軍。雙方一交鋒就活捉孟獲。諸葛亮從大局出發(fā)放他回家。孟獲先后七次被捉住，最終真心歸順蜀國
【示例】七縱七擒何處在，茅花櫪葉蓋神壇。 唐·章孝標(biāo)《諸葛武侯廟》
七擒七縱的成語故事3篇（擴(kuò)展4）
——廢寢忘食的成語故事3篇
廢寢忘食的成語故事1
【釋義】
廢：停止。
寢：睡覺。
成語的意思是指顧不上睡覺，忘記了吃飯。
【用法】
形容對某一件事專心致志的程度。
【出處】
這則成語出自《論語·述而第七》：“葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：‘女奚不曰：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂而忘憂，不知老之將至”云爾？’”
【成語故事】
孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、***和***，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的許多**被他的弟子記載在《論語》中�？鬃幽昀蠒r(shí)，周游列國。在他六十四歲那年，來到了楚國的葉邑。葉縣的大夫沈諸梁，熱情接待了孔子。沈諸梁人稱葉公，在當(dāng)時(shí)很有名望。他很早就聽過孔子的名聲，但對孔子本人并不了解，于是便向孔子的學(xué)生子路詢問關(guān)于孔子的為人。子路雖是孔子的學(xué)生，但卻不知怎么回答葉公。后來，孔子知道了這件事，就對子路說：“你可以這樣回答他：‘孔子為人勤勉，努力學(xué)習(xí)從不厭倦，甚至忘記了睡覺和吃飯；他樂于傳道授業(yè)，從不擔(dān)憂受貧受苦，甚至忘記了自己的年紀(jì)。’”從孔子的話中，我們可以看出，因?yàn)樗兄浅＿h(yuǎn)大的理想，所以能夠生活得非常充實(shí)。
《論語》
《論語》是孔子與其弟子的語錄輯錄，儒家重要經(jīng)典之一。《論語》的內(nèi)容涉及哲學(xué)、**、教育、文學(xué)，以及立身處世的道理，是研究儒家學(xué)派的重要著作。此書的結(jié)集工作是由孔子門人及再傳弟子完成的。原始記錄出于多人之手，最后編定是在戰(zhàn)國初期，主要由曾參門人完成�，F(xiàn)在通行的《論語》二十篇，內(nèi)容以倫理、教育為主。
廢寢忘食的成語故事2
【漢字書寫】：廢寢忘食
【漢語注音】：fèi qǐn wàng shí
【成語出處】：《論語.述而第七》，葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：‘其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至’云爾?”
【成語語法】：聯(lián)合式;作謂語、狀語、定語;含褒義，形容專心勤奮。
【廢寢忘食的意思】：廢：停止;寢：睡覺;食：吃飯。忘記了吃飯，顧不得睡覺。形容專心致致的做某一件事情，連吃飯、睡覺都顧不**。
【廢寢忘食的近義詞】：兢兢業(yè)業(yè)、孜孜不倦、廢食失寢、夜以繼日、發(fā)憤忘食;
【廢寢忘食的反義詞】：飽食終日、無所事事;
【廢寢忘食的故事】
“廢寢忘食”這則成語的意思是對某一件事專心致志，以致睡覺吃飯都顧不**。形容工作和學(xué)習(xí)專心努力。這個(gè)成語來源于《論語.述而第七》，葉公問孔子于子路，子路不對。子曰：“女奚不曰：‘其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至’云爾?”孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、***和***，是儒家的創(chuàng)始人。
從前楚國有一個(gè)叫葉邑的小城鎮(zhèn)，德高望重的孔子在周游列國的時(shí)侯經(jīng)過這個(gè)小城鎮(zhèn)，葉邑的大夫沈諸梁接待了孔子，沈諸梁很早以前就聽說過孔子教出很多出類拔萃的學(xué)生，是個(gè)赫赫有名的學(xué)問家，但是他對孔子本人卻不了解，于是他向孔子的學(xué)生子路打聽，子路跟隨孔子多年，雖然知道孔子身上的諸多優(yōu)點(diǎn)，但面對這樣的詢問時(shí)也不知該從何說起，因此他沒有對沈諸梁做出回答。孔子知道這件事情以后****地對子路說：“你完全可以回答他的呀，你應(yīng)該對他說我的老師孔夫子是刻苦認(rèn)真執(zhí)著、從來不知道疲倦的人，有的時(shí)侯忙起來他經(jīng)常忘了吃飯和睡覺，不停地傳道送業(yè)，從來不會(huì)擔(dān)憂自已的疾苦，自強(qiáng)不息到忘記了自已年齡的程度。”孔子是這樣說的也是這樣做的，可見孔子是一個(gè)生活非常充實(shí)的人�？鬃咏z豪不掩飾自已，說明了孔子做人坦坦蕩蕩，是大家學(xué)習(xí)的好榜樣。
【廢寢忘食例句】
南朝.齊.王融《三月三日曲水詩序》：“猶且具明廢寢;昃晷忘餐。”
元.無名氏《翫江亭》第二折：“你與他每日不曾離，直這般廢寢忘食�！�
元.曾瑞卿《留鞋記》第一折：“但得個(gè)寄信傳音，也省的人廢寢忘食�！�
北齊.顏之推《顏氏家訓(xùn).勉學(xué)》：“元帝在江、荊間，復(fù)所愛習(xí)，召置學(xué)生，親為教授，廢寢忘食，以夜繼朝，至乃倦劇愁憤，輒以講自釋。”
【廢寢忘食造句】
他一直以來都樂此不疲地研究這項(xiàng)工作，已經(jīng)到了廢寢忘食的地步。
一個(gè)人想要在職場中升職加薪，僅僅靠廢寢忘食地伏案在文件堆中是不夠的。
廢寢忘食的成語故事3
【出處】
《曲水詩序》。
孔子為了宣傳他的儒家學(xué)說和**方略，在年老時(shí)，開始周游列國，四處游說。一年，孔子來到了楚國的葉縣。
葉邑大夫沈諸梁，熱情接待了孔子。在此之前，沈諸梁只是仰慕孔子的大名，并不十分了解孔子的為人處事。于是他便向孔子的學(xué)生子路了解孔子的情況。
子路師從于孔子很多年，是孔子的學(xué)生中有名的一個(gè)。但是當(dāng)沈諸梁問及孔子時(shí)，他竟不知從何說起，便沉默不語。
后來，孔子知道了這件事，就對子路說：“你應(yīng)該這樣告訴他：‘孔老夫子嘛，努力學(xué)習(xí)，專心一意而不厭倦，甚至連吃飯睡覺都忘了；傳道授業(yè)津津樂道，從不為受貧受苦而擔(dān)憂；自強(qiáng)不息，甚至忘記了自己的年紀(jì)�！�
孔子這些話，不僅概括了他自己的學(xué)習(xí)精神和生活面貌，還讓我們深刻體會(huì)了他孜孜不倦，自強(qiáng)不息的人生態(tài)度，令后人景仰。
釋義
廢寢忘食原意指不去睡覺，忘記了吃飯。后世多用以比喻對某一件事情專心致志，以至連睡覺、吃飯都顧不**。形容工作和學(xué)習(xí)專心、努力、投入。
七擒七縱的成語故事3篇（擴(kuò)展5）
——南轅北轍的成語故事3篇
南轅北轍的成語故事1
小石頭正在路口放羊，從遠(yuǎn)處來了一輛馬車，下來一個(gè)人問：“請問到楚國該怎么走呀？”
小石頭用手里的鞭子指著南邊的大路說：“順著這條路走，就可以到了�！�
可那人卻讓馬車拐向北邊的路，小石頭大叫：“錯(cuò)了，錯(cuò)了，方向不對�！蹦侨诵πφf：“沒關(guān)系，我的馬好，日行千里，夜行八百。”
小石頭搖搖頭：“馬跑得越快，你離楚國越遠(yuǎn)了呀。”那人滿不在乎，拍拍身上的錢袋子說：“別擔(dān)心，我有足夠的路費(fèi)，一定沒問題的。”
小石頭說：“錢再多，也得走對路才行啊�！蹦侨擞值靡獾刂钢约旱能嚪蛘f：“這可是最好的車夫，我花了很多錢請來的，你就別操心了�！�
小石頭嘆口氣說：“那你就走吧，祝你好運(yùn)哦�！蹦侨藢χ嚪蚝埃骸俺霭l(fā)！”車夫?qū)χR兒說：“駕！”然后他們飛快地向北駛?cè)ァ?/p>
�。ㄐ∨笥眩阏f那人能到楚國嗎？你有沒有像他這樣，明知道是錯(cuò)的事情，還要做呢？）
南轅北轍的成語故事2
[成語拼音] nán yuán běi zhé
[成語解釋] 想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。
[典故出處] 《戰(zhàn)國策·魏策四》：“猶至楚而北行也。”
成語故事
戰(zhàn)國后期，一度稱雄天下的魏國國力漸衰，可是國君魏安厘王仍想**攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦，聽到這個(gè)消息，立刻半途折回，風(fēng)塵仆仆趕來求見安厘王，勸阻伐趙。季梁對安厘王說：“今天我在太行道上，遇見一個(gè)人坐車朝北而行，但他告訴我要到楚國去。楚國在南方，我問他為什么去南方反而朝北走？那人說：‘不要緊，我的馬好，跑得快�！姨嵝阉�，馬好也不頂用，朝北不是到楚國該走的方向。那人指著車上的大口袋說：‘不要緊，我的'路費(fèi)多著呢�！矣纸o他指明，路費(fèi)多也不濟(jì)事，這樣到不了楚國。那人還是說：‘不要緊，我的馬夫最會(huì)趕車�！@人真是糊涂到家了，他的方向不對，即使馬跑得特別快，路費(fèi)帶得特別多，馬夫特別會(huì)趕車，這些條件越好，也只能使他離開目的地越遠(yuǎn)�！闭f到這兒，季梁把話頭引上本題：“而今，大王要成就霸業(yè)，一舉一動(dòng)都要取信于天下，方能樹立權(quán)威，眾望所歸；如果仗著自已國家大、兵力強(qiáng)，動(dòng)不動(dòng)進(jìn)攻人家，這就不能建立威信，恰恰就像那個(gè)要去南方的人反而朝北走一樣，只能離成就霸業(yè)的目標(biāo)越來越遠(yuǎn)！”
魏安厘王聽了這一席話，深感季梁給他點(diǎn)明了重要的道理，便決心停止伐趙。
以上史事，形成成語“北轅適楚”，后來在流傳過程中，人們習(xí)慣說作“南轅北轍”，并引申出另一個(gè)成語“背道而馳”，意義和“南轅北轍”相同。
南轅北轍的成語故事3
【原文】
魏王欲攻邯鄲（1），季梁諫（2）曰：“今者臣來，見人于大行（3），方（4）北面而持其駕（5），告臣曰：‘我欲之（6）楚。’臣曰：‘君之楚，將奚（7）為北面？’曰：‘吾馬良。’曰：‘馬雖良，此非楚之路也�！唬骸嵊茫�8）多�！荚唬骸秒m多，此非楚之路也�！唬骸嵊撸�9）善�！藬�(shù)者（10）愈善而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動(dòng)（11）欲成霸王，舉（12）欲信于天下。恃（13）王國之大，兵之精銳，而攻邯鄲，以廣地尊名，王之動(dòng)愈數(shù)，而離王愈遠(yuǎn)耳。猶（14）至楚而北行也�！�(《戰(zhàn)國策˙魏策四》)
【注解】
(1) 邯鄲：音“寒單”，趙國都城。
(2) 諫：音“見”，規(guī)勸。
(3) 大行：大馬路上。
(4) 方：向著。
(5) 駕：馬車。
(6) 之：前往。
(7) 奚：為何，表疑問之意。
(8) 用：此指“旅費(fèi)”。
(9) 御者：馬夫。
(10) 此數(shù)者：指剛剛所言這些。
(11) 動(dòng)：舉動(dòng)。
(12) 舉：行為。
(13) 恃：音“是”，仗著。
(14) 猶：就好像是。
【故事闡述】
戰(zhàn)國時(shí)代，魏王想要**攻打趙國的國都邯鄲。季梁聽到了這個(gè)消息，立即停止了旅行，想回去勸阻。
回國后，他急忙地趕去見魏王說：“我剛才在路上看到一個(gè)人駕車往北方走，卻對我說他想去南方的楚國。我說你要去南方，怎么現(xiàn)在卻往北方走呢？他馬上回答說他有優(yōu)良的駿馬、足夠的旅費(fèi)、技術(shù)很好的馬夫，所以絕對可以到達(dá)楚國。但是，王啊！您知道嗎？實(shí)際上，因?yàn)樗サ氖窍喾吹姆较�，馬愈快、旅費(fèi)愈足夠、馬夫愈好，只會(huì)讓他離楚國愈來愈遠(yuǎn)而已�。�
季梁接著又說：“今天大王您一心想成就霸王之業(yè)，讓天下人都取信于您，可是，現(xiàn)在您卻仗著有強(qiáng)大的.軍力想去攻打趙國，藉此擴(kuò)大您的領(lǐng)地和威望，這樣做下去，只會(huì)離您的目標(biāo)愈來愈遠(yuǎn)！正如我遇到的這個(gè)人，他想去楚國卻往北方走一樣，永遠(yuǎn)也達(dá)不到目的１
人們把這個(gè)故事，叫做“南轅北轍”�！稗@”是古代馬車前部套在牲口左右兩邊的木頭，用以拖車�！稗H”是指車輪走過后路面壓出來的痕跡。這句成語就用來比喻人的志向和實(shí)際行為相反。
七擒七縱的成語故事3篇（擴(kuò)展6）
——猴的成語故事
猴的成語故事1
猿猴取月
傳說古代波羅奈城有五百獼猴。
有一天五百獼猴*林中，見樹下井中有月亮的倒影。
獼猴王就對所有的獼猴說：“今天月亮掉到井里，我們大家得想辦法撈出來掛到天上去。”
于是這些猴子就在樹一只接一只地往井中延伸，結(jié)果樹枝斷，全部落井。
猿猴取月的成語故事延伸
【注音】yuán hóu qǔ yuè
【出處】宋·黃庭堅(jiān)《沁園春》詞:“鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得近伊�！�
【解釋】比喻愚昧無知。也比喻白費(fèi)力氣。
【用法】作賓語、定語;指白費(fèi)力氣。
【同韻詞】**不見血、椎心泣血、以血還血、金針見血、旋生旋滅、黃金世界、不惜一切、張?jiān)O(shè)布列、窮兇極虐、身在江湖，心懸魏闕
關(guān)于猴的成語故事：猿猴取月點(diǎn)評
猿猴取月的故事滑稽可笑，更讓人深思。猿猴取月的成語故事告訴我們，做事情的時(shí)候，一定要考慮到事情的方方面面，不要盲目的去做，這樣不僅是在做無用功，還會(huì)傷害到自己，反而得不償失。
七擒七縱的成語故事3篇（擴(kuò)展7）
——篳路藍(lán)縷的成語故事
篳路藍(lán)縷的成語故事1
春秋時(shí)，小小鄭國，地處晉、楚兩大國之間。北方的晉國和南方的楚國，為了爭奪鄭國，矛盾很大。鄭國既害怕楚國，也不敢得罪晉國，處境十分為難。
《左傳·宣公十二年》記載：那年春天，楚國攻打鄭國，鄭國抵擋不住，只得向楚國求和。晉國得到消息，立刻派兵抗楚救鄭，目的是要把鄭國爭取過來，使他歸附晉國�？墒菚x軍還沒渡過黃河，鄭國已經(jīng)屈服，楚軍也準(zhǔn)備勝利回師了。晉軍的中軍主將荀林父等部分將領(lǐng)，便主張停止進(jìn)軍。而中軍副將先鞋和另一部分將領(lǐng)卻不同意，于是發(fā)生了爭執(zhí)。
晉軍暫駐在敖、郱二山之間。鄭國派人到晉軍營中去聲明：“我們鄭國向楚國求和，不過是為了不致**，絲毫也沒有對晉國不友好的意思�！边�說：“楚軍輕而易舉地得了勝利，因此驕傲了，部隊(duì)也放松戒備了。你們?nèi)绻么俗窊�，加上我們從旁助�?zhàn)，定可把楚軍打得大敗�！毕刃吲d地說：“對呀，打敗楚軍，奪回鄭國，正是時(shí)候了！”下軍副將欒書說：“不行，楚國經(jīng)常教誡全**民，要發(fā)揚(yáng)他們祖先‘篳路藍(lán)縷，以啟山林’的精神，勤儉建國，艱苦奮斗。有什么理由說他們驕傲了，放松戒備了？況且鄭國勸我們攻打楚軍，其實(shí)也并不是真心向著我們。要是我們打勝了，他固然會(huì)討好我們，要是楚軍打勝了，他還不是又要向楚國投降。我們怎么可以相信鄭國的話呢？”
上述欒書這段話中“篳路藍(lán)縷，以啟山林”是什么意思呢？篳，是荊、竹、樹枝之類；路，同“輅”，就是大車。篳路，是用荊竹樹枝等編制成的大車，或者叫做柴車；藍(lán)縷，即“襤褸”，破爛的衣服。啟，就是開。這句話是說，駕著柴車，穿著破衣，去開發(fā)荒山野林。相傳楚國當(dāng)初就是以這樣的精神創(chuàng)建起來的。
形容儉樸的創(chuàng)業(yè)生活和艱苦的奮斗精神，就可以用“篳路藍(lán)縷”。
七擒七縱的成語故事3篇（擴(kuò)展8）
——耳濡目染的成語故事
耳濡目染的成語故事1
【漢字書寫】
耳濡目染
【漢語注音】
ěr rǔ mù rǎn
【成語出處】
唐.韓愈《清河郡公房公墓碣銘》：目擩(濡)耳染，不學(xué)以能。
【成語語法】
聯(lián)合式;作謂語、定語、分句;指不知不覺地改變。強(qiáng)調(diào)因?yàn)橛H自看到、聽到而受到影響。常與潛移默化、熟能生巧連用。
【耳濡目染的意思】
濡：沾濕;染：浸漬、沾染。耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)�？吹剑恢挥X就會(huì)受到外界的影響而改變。
【耳濡目染的近義詞】
耳習(xí)目染、潛移默化、耳聞目睹、耳熏目染、耳熟能詳;
【耳濡目染的反義詞】
一塵不染;
【耳濡目染的故事】
我的很多興趣都是源自于生活，受到他人的影響所產(chǎn)生，因此認(rèn)為興趣是耳濡目染的產(chǎn)物，而不是天生就有的。喜歡種花是受到母親的影響，在我兒時(shí)的記憶中，無所不能的媽媽經(jīng)常做一些讓我出乎意料的手工作品。她會(huì)疊很多精致的折紙，在我看來她是那么的心靈手巧，我雖然比不上她，倒也從她身上學(xué)了兩招。陽臺(tái)也經(jīng)常擺放很多叫不出名，婀娜多姿的花草;喜歡看書是因?yàn)楦赣H是個(gè)才高八斗的教授，從小我就能看到各方面的兒童讀物，于是自然從中學(xué)到不少，卻也唯獨(dú)鐘愛**文學(xué);喜歡唱歌是因?yàn)樾r(shí)侯在看過一個(gè)樂團(tuán)的演奏，之后便開始沒事就哼哼嘰嘰。印象中每次身邊有什么喜慶的活動(dòng)，我都會(huì)被送**去一展歌喉;喜歡寫文字是因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)文字的組合實(shí)在太神奇了，幾十個(gè)上百個(gè)的字拼湊在一起，就成了一首優(yōu)美的詩篇。喜歡畫漫畫是因?yàn)榕既婚g看了堂哥畫的一只加菲貓，簡直跟書上的如出一轍，后來就迷**畫畫。在學(xué)校的時(shí)候，沒事就買來紙筆亂涂鴉，然后送給班上的同學(xué)，真感謝她們當(dāng)初沒有嫌棄呀。……雖然我的每一個(gè)興趣都沒有能夠成為我事業(yè)的墊腳石，但它們卻讓我的業(yè)余生活非常豐富，也起到了安定情緒的作用。每當(dāng)我心情不好的時(shí)侯，我就會(huì)做我愛做的事情，自然而然地，一切又都變得美好起來。
【耳濡目染例句】
清.八寶王郎《冷眼觀》第***回：又被這面銀牌上的五百萬金耳濡目染，終日眼睛看慣了，耳朵聽熟了，所以立意一絲兒事業(yè)都不肯做，只等三十歲上，拿穩(wěn)了來發(fā)財(cái)。
秦牧《藝海拾貝.蒙古馬的雕塑》：這道理，‘耳濡目染，熟能生巧’幾個(gè)字，就盡夠說出個(gè)中道理。
郭沫若《少年時(shí)代.我的童年》：她完全沒有讀過書，但她單憑耳濡目染，也認(rèn)得一些字，而且能夠暗誦得好些唐詩。
【耳濡目染造句】
從小在一個(gè)赫赫有名的.音樂世家里長期生活，耳濡目染之下自然而然便會(huì)對音樂產(chǎn)生興趣。
近朱者赤，近墨者黑，如果在一個(gè)不良的環(huán)境里呆久了受到耳濡目染便很容易會(huì)成為一丘之貉。
七擒七縱的成語故事3篇（擴(kuò)展9）
——成語故事
成語故事
成語故事1
栩栩如生
*古代哲學(xué)家莊子在自己著作中曾經(jīng)寫出了這樣一個(gè)故事：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適忘與!”意思是說，莊周作了一場夢，夢見自己變成一只美麗麗的蝴蝶，比真的蝴蝶還美，活靈活現(xiàn)，在空中翩翩起舞。他自覺得非�？旎畹靡�，簡直忘記了世界還有莊周這么一個(gè)人。襄王聽了莊辛的話，感到振奮，封他為陽陵君，采用了他的計(jì)謀，收復(fù)了不少失地。
【出處】《莊子·齊物論》：“昔者莊周夢為胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻適志與!不知周也。俄然覺，則茫茫然周也�！�
【釋讀】栩栩：生動(dòng)活潑的樣子。好像活生生的一樣。指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。
成語故事2
從前有一個(gè)楚國人來到吳國游玩。一天，他突然想回家，便收拾行囊準(zhǔn)備回家。真好他碰見一個(gè)賣劍的人就買了他的一把最鋒利的劍，這時(shí)他才發(fā)現(xiàn)回家的盤纏沒有了，沒辦法，只好默默的蹲在岸邊。過了一會(huì)兒，有位好心的漁夫載他**船才救了他一命。
他這會(huì)兒才開始慢慢欣賞剛買來的劍，突然，他猛烈地?fù)]舞著劍，沒想到漁夫用汽艇了一個(gè)大拐彎他的劍就掉入水中。漁夫急忙催他下水澇劍，可他卻不慌不忙地說：“不急，回去讓我兒子撈。”“那……”“不說了，劍是從這掉下去的吧？”“是。”那人取出短劍從船上刻畫了一道，說“走，回家去�！睗O夫只好把他送回家。**岸，他叫兒子按照畫的線下水找劍，可沒找著。
漁夫笑了，他利用楚國人再次下水的時(shí)間面對小孩，呼叫直升機(jī)上的潛水員在他們剛剛經(jīng)過的地方撈劍并從過來。等楚國人一上來，漁夫和小孩相對一笑小孩又下水將潛水員遞來的劍拿好浮上水交給了爸爸，讓那個(gè)楚國人還以為自己是對的。
成語故事3
快樂是一本永不腿色的日記。往事回想起來仍歷歷在目。每當(dāng)我想起下面一件事時(shí)，我便會(huì)哈哈大笑，覺得很難忘。
記得有一天下午，我到阿姨家去玩，卻發(fā)現(xiàn)家中只有上一年級的表弟。他一見我就喊：“好無聊��！表哥陪我玩�！蔽覍�(shí)在沒辦法，只好陪他玩游戲，玩得滿頭大汗時(shí)，我們便坐下來休息。表弟竟拿出小風(fēng)扇扇了起來。于是，我和表弟一邊吹著風(fēng)扇一邊看電視，準(zhǔn)備看小品，我發(fā)現(xiàn)正在放小品《砸墻》。表弟馬上把電視機(jī)關(guān)了。我問：“你為什么把電視機(jī)關(guān)了？”表弟回答道：“我媽媽最喜歡看這個(gè)小品了。我要等到她回來以后一起繼續(xù)接著看，讓媽媽也開心快樂。”他以為電視跟書一樣看到一半可以合上，等想看了，再打**接著看。我默不作聲，想用事實(shí)，把**告訴他。過了一會(huì)兒，我沒有事情干，只好陪著表弟玩一些無聊的小游戲打發(fā)時(shí)間。
終于，大人們回來了。表弟馬上把媽媽拉到沙發(fā)上，迫不及待地說：“媽媽快看電視吧！小品，我還幫你存著呢！”阿姨被她弄暈了，便打開了電視。表弟發(fā)現(xiàn)小品結(jié)束了，現(xiàn)在正在唱京劇呢！表弟疑惑地把事情的原委一五一十地告訴了阿姨。阿姨對他說：“你這個(gè)傻小子，我們家的電視既不是網(wǎng)絡(luò)電視，又不和書一樣，不可以隨時(shí)觀看，小品怎么能存起來呢？”
表弟的行為，引得我和大人們哈哈大笑。而他羞紅了臉，低下了頭。阿姨把她抱在懷里，他太喜歡這個(gè)“傻小子”了。
成語故事4
《鐵杵磨成針》是一個(gè)成語故事。故事的主人公是我國唐代大詩人李白，他小時(shí)候是個(gè)不愛學(xué)習(xí)的孩子，經(jīng)常逃課出去玩。有一天，他又趁先生不注意溜出學(xué)堂去玩耍。在一條小河邊，他看到以為老婆婆正在磨一根鐵棒，而且老婆婆告訴李白她打算把鐵棒磨成一根針。李白滿臉狐疑的看著老婆婆，老婆婆似乎看出了他的心思就笑著說“只要功夫深，鐵杵也能磨成繡花針。”李白聽了之后很感動(dòng)，從此開始刻苦學(xué)習(xí)，終于成為一代大文豪。
這個(gè)故事讓我感觸很深。鐵杵一天天磨，就能磨成繡花針；水滴一遍遍滴，就能把石頭鑿穿。這說明持之以恒的力量是多么強(qiáng)大��！如果我們也具有這樣的精神，那學(xué)習(xí)生活中的一點(diǎn)點(diǎn)小困難又算得上什么呢？作業(yè)寫累了，就稍稍休息一下，繼續(xù)把剩下的做完；鋼琴練煩了，就***活動(dòng)一下，再堅(jiān)持把曲**熟；跑步跑累了也決不能放棄，堅(jiān)持過臨界點(diǎn)你就會(huì)覺得剩下的距離其實(shí)很輕松……
堅(jiān)持不懈、持之以恒，這句話說起來容易，做起來卻很難。很多人都懂得這個(gè)道理，卻擋不住**，忍不住想停下來。比如，我上個(gè)星期做了一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃，可沒執(zhí)行幾天就堅(jiān)持不下去了。再比如，我跟老師約定每天都去練琴，可連續(xù)去了幾次之后就開始找借口放松自己，這使我學(xué)琴的進(jìn)度變得很慢。
通過閱讀這個(gè)故事，我知道了沒有人能夠隨隨便便成功，偉大的人物都是通過勤奮學(xué)習(xí)才會(huì)取得偉大的成就。我只有**好自己，擋住那些**，時(shí)刻提醒自己做事要堅(jiān)持不懈、刻苦努力才能讓自己不斷進(jìn)步，最終成為人生的贏家。
成語故事5
南陽三葛
東漢末年，****�，樼穑ń裆綎|臨沂北）的諸葛亮兄弟遷居南陽。
后來劉備來訪諸葛亮，27歲的諸葛亮預(yù)言了天下三分的局面，后出任蜀國丞相，建立了不朽的功績。諸葛亮的哥哥諸葛瑾在吳國當(dāng)南郡太守。當(dāng)劉備東下進(jìn)攻吳國時(shí)，諸葛瑾給劉備寫信，說明吳蜀聯(lián)盟的重要性，有人對孫權(quán)說諸葛瑾里通外國，孫權(quán)很生氣，說：“我和子瑜（諸葛瑾）有生死不易的交情，子瑜不會(huì)背叛我，就象我不會(huì)背叛子瑜一樣！”諸葛亮的從弟諸葛誕也很了不起，他在魏國當(dāng)刺史，常常為魏國領(lǐng)兵出征。
當(dāng)時(shí)人說：“（諸葛三兄弟，）蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗�！�
成語故事6
很久很久以前，有一年接連好幾個(gè)月沒下雨，各處都鬧旱災(zāi)，井、河干涸，地開裂，莊稼顆粒無收。珠崖郡的崖縣（今三亞市）也不例外，饑餓干渴的崖縣人天天跪在地上，祈求天神賜降甘霖。
在崖縣的鹿回頭村莊，有一位勤勞勇敢地小伙子，他的名字叫阿富，他每天到海里去捕魚給鄉(xiāng)親們。奇怪的是，那年到哪個(gè)海域都捕不到魚，只有到大東海才能打到魚和蝦。
一天，阿富在大東海打到一條好大的魚，他回到村，把魚切成一塊塊，分給鄉(xiāng)親們，而自己只留下一點(diǎn)點(diǎn)魚頭。他正要燒水煮魚頭時(shí)，來了一位要飯的老太婆，只見她滿頭白發(fā)，滿臉皺紋，破衣爛衫，又臟又臭。阿富一點(diǎn)也不嫌棄她，請她坐下，說煮熟了魚頭就給她吃。
老太婆說，她餓了三天三夜，最好現(xiàn)在就給她生魚頭吃。阿富二話沒說，立即把魚頭給了老太婆。老太婆狼吞虎咽地吃完了，頓時(shí)有了精神。她跪下叩頭感謝阿富的幫助，阿富慌忙上前扶她起來。當(dāng)老太婆被阿富扶起來時(shí)，阿富聞到了一陣陣淡淡的清香。
他抬頭一看，天哪，站在他面前的不是又臟又臭的老太婆，而是一個(gè)勝似天仙的美女。只見她烏黑的秀發(fā)披在肩上，眼睛又大又黑，脈脈含情，櫻桃似的小嘴漾著動(dòng)人的微笑，整個(gè)鵝蛋形的臉上閃爍著美麗動(dòng)人的光輝。她整個(gè)的人就像一朵含苞待放的檳榔花，又美又香又動(dòng)人。
阿富望著她，眼睛都發(fā)直了。好半天他才問：“你就是剛才那位老太婆變的？”姑娘點(diǎn)點(diǎn)頭說：“我的名字叫阿美，是大東海龍王的第三個(gè)女兒�，F(xiàn)在人間鬧旱災(zāi)，我是來告訴你們，善良的人們只要到大東海喝三口海水，回來后，挖地出水，種地豐收，做買賣發(fā)財(cái)�？傊湍苄南胧鲁�。”說完，她問阿富是否愿意試試。沒等阿富回答，她即拉起阿富的手，阿富感到身體飄了起來，一會(huì)兒，就到了大東海邊。
阿美用手捧了三口海水喝，阿富模仿阿美的動(dòng)作，也用手捧了三口海水喝。這里阿美又拉起阿富的手，飄到了田間。她對阿富說，你心里想著一件事，然后你開始行動(dòng)，保你心想事成。阿富蹲下來，用雙手掘地，不一會(huì)兒，地里冒出一汪清澈的淡水。阿富撲下去喝那水，又香又甜。
阿富說，如果這汪水變成了一條河流就好了，鄉(xiāng)親們就有救了。他的話音剛落，只聽到一陣陣嘩嘩的流水聲，他眼前的水窟變成了一條又長又闊的河流，清澈碧綠的河水歡快地奔騰著。阿富高興得手舞足蹈，他邊往村里奔跑，邊高聲呼喊：“鄉(xiāng)親們啊，有水了！莊稼有救了！我們有救了！是阿美仙姐救了我們！”
突然，阿富發(fā)現(xiàn)自己還沒有謝過阿美呢，正想回去找阿美，阿美已飄到了他身邊。他跪下要給阿美叩頭，感謝她救了鄉(xiāng)親們。阿美說，不用謝。她問阿富，你肯娶我為妻嗎？阿富驚喜得不相信自己的耳朵，望著阿美發(fā)愣。阿美又問，你肯娶我為妻嗎？阿富大聲說，肯！
這時(shí)，鄉(xiāng)親們敲鑼打鼓地跑來了，他們問阿富，阿美仙姐是怎樣給他們帶來一條奔騰不息的淡水河的，阿富從頭至尾敘述了事情的經(jīng)過。鄉(xiāng)親們興奮得把阿美抬了起來，他們異口同聲地說：“阿美就是我們的再生母親，由于她的幫助，我們才有了救，才沒有被旱災(zāi)害死�！睆拇耍@一帶的黎族同胞稱媽媽為阿美。
在鞭炮和鑼鼓聲中，阿富和阿美成親了。打這以后，鹿回頭村的村民們一遇到什么想辦的事就到大東海去喝三口海水，定能心想事成。善良的鹿回頭村的村民們又把這一秘密告訴每一個(gè)來大東海玩耍的人們，因此，只要到過大東海的人，都喝過三口大東海的水，他們凡事都能成功，萬事如意。
鹿回頭村的人們說這幸福是大東海給的，因此常說福如東海，“福如東�！边@句吉祥的話也就流傳至今。
福如東海的意思：福氣像東海那樣大，舊時(shí)祝頌語。
成語故事7
*開天：
話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團(tuán)混沌。在這片混沌中沉睡著一個(gè)人，他的名字叫做*。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天*忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那么的壓抑，于是拿起身旁的斧頭對著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的.劃分出來了。
但是***分開沒多久就又開始慢慢合攏，*就用自己的身體來支撐著***，就這樣支撐了很久很久，***的位置已經(jīng)被固定住了，但是偉大的*卻因疲勞過度，累死了。他死后身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了*原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發(fā)變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了***的中心處，卻因疲倦睡去。
女媧造人：
在*肉身化為大地之后，大地上出現(xiàn)了很多種生物。多了很多年之后，大地上出現(xiàn)了一位同樣偉大的人物——女媧。女媧發(fā)現(xiàn)大地雖然有了很多生靈，但是它們?nèi)鄙僦鴦?chuàng)造能力，于是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因?yàn)榕畫z覺得創(chuàng)造的這些人應(yīng)該和自己有點(diǎn)區(qū)別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條后肢（雙足）。之后用施放了法術(shù)將這些小人變成有生命的活人，并且這些人都具有自己**的思想。
精衛(wèi)填海：
炎帝有一個(gè)善良，可愛的小女兒，名字叫精衛(wèi)。她從小就有一個(gè)夢想，希望見道無邊的大海。小女孩一天天長大，也一天比一天漂亮。終于在她認(rèn)為自己有能力找到大海的時(shí)候，她悄悄的離開了部落。最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當(dāng)她奔向大海的時(shí)候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛(wèi)。最后，大海把精衛(wèi)帶走了，帶著她離開了這個(gè)世界。精衛(wèi)死前那一刻才醒悟過來。精衛(wèi)的靈魂因?yàn)閼嵟鲆恢磺帏B，精衛(wèi)為了報(bào)復(fù)大海，決定把大海填*，于是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海。
女媧補(bǔ)天：
共工撞翻不周山，洞開天門的事被女媧測算到后便從九重天下凡來制止來自天門的洪水。女媧四處收集五色石，再以五色石煉制成補(bǔ)天石。用補(bǔ)天石將天門補(bǔ)上。
后羿射日：
多年以后（堯帝在位時(shí)），天下大旱，原因很簡單，天上同時(shí)出現(xiàn)十個(gè)太陽。后羿為解決大旱問題，自己鍛煉出一把威力無限的巨弓。后羿在弓上注入法力。然后攜弓登上高山，以自己法力凝聚成無形之箭，引弓射日。本想把十個(gè)太陽全射下來，但是想到如果全都射下來，大地將陷入無止境的黑暗，所以便留了一個(gè)太陽在天上。
百鳥朝鳳：
很久很久以前，鳳凰只是一只很不起眼的小鳥，羽毛也很*常，絲毫不象傳說中的那般光彩奪目。但它有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個(gè)不停，將別的鳥扔掉的果實(shí)都一顆一顆撿起來，收藏在洞里。
這有什么意思呀？這不是財(cái)迷精，大傻瓜嗎？可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時(shí)候，他可發(fā)揮大用處了！
果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時(shí)，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的干果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關(guān)。
旱災(zāi)過后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻(xiàn)給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。
以后，每逢鳳凰生日之時(shí)，四面八方的鳥兒都會(huì)飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
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