有關(guān)倒插門是什么意思

　　情感是態(tài)度這一整體中的一部分，它與態(tài)度中的內(nèi)向感受、意向具有協(xié)調(diào)一致性，是態(tài)度在生理上一種較復(fù)雜而又穩(wěn)定的生理評(píng)價(jià)和體驗(yàn)。以下是小編給大家?guī)�來有關(guān)倒插門是什么意思，希望對(duì)大家有幫助！

　　倒插門是什么意思1

　　什么是倒插門？倒插門”的學(xué)名叫“入贅”，舊指結(jié)婚時(shí)男到女方家定居，改姓女方姓氏，成為女方家的“兒子”，繼承女方門第，生的孩子隨女方姓氏。倒插門的男子被稱為“上門女婿”。過去，倒插門是一個(gè)普通而又略帶貶意的名詞�，F(xiàn)在上門女婿很多，也很常見，如今并不是要隨女方姓氏，所生子女也照常姓男方姓，只不過是在女方家定居。

　　古代的門旁邊都有個(gè)插栓的，鎖門用的，現(xiàn)在倒過來了，是外面人的來開的，這是一件會(huì)被人笑的事，笑這個(gè)做門的師傅技術(shù)太差。形容男方入住女方家里，說這個(gè)男的不行被人笑意思。

　　前些年，在實(shí)行計(jì)劃生育之前，倒插門的女方，一般是沒有兒子，有兩個(gè)以上閨女，盡管政策還允許生，但老兩口感到心有余而力不足，就把希望寄托在招女婿上。倒插門的男方，一般是兄弟比較多，家庭生活比較貧困，沒有經(jīng)濟(jì)能力娶親，不得不到女方的屋檐下生活，雖然不大情愿，但總比沒有媳婦強(qiáng)。

　　一、李白婚姻史上的兩次倒插門

　　關(guān)于李白老師的婚姻狀況，他的鐵哥們魏顥有明晰的記錄，第一樁婚姻娶的是在湖北安陸，娶的是大唐帝國(guó)前任丞相許圉師的孫女，婚姻狀況：幸福。生有一子一女，長(zhǎng)女叫平陽(yáng)，次子叫伯禽。婚姻性質(zhì)：上門女婿。這是李白老師自個(gè)招認(rèn)的`，他在給裴長(zhǎng)史的信中承認(rèn)：許相國(guó)家“招”他上門。

　　大概在李白老師四十歲的時(shí)，許師奶不幸離他而去。這個(gè)時(shí)候，李白已經(jīng)搬遷到山東，在這里又找了一個(gè)姓劉的美眉，兩人的關(guān)系維持得很辛苦，后分手。

　　過了這一劫，又找了一個(gè)山東姑娘，連姓氏都弄不明白，史上只記載：“魯?shù)貗D人”，二人好像只是停留在同居階段，還生了一個(gè)兒子，名字取得很可愛：玻璃（頗黎）。

　　到李白老師五十多歲時(shí)，進(jìn)入第四段感情，娶了大唐帝國(guó)前宰相宗楚客的孫女，李老師也承認(rèn)這段婚姻是宗家“招”他的，也是倒插門。宗師奶是個(gè)好太太，對(duì)老公李白有再造之恩。李白老師詩(shī)寫得好，政治眼光卻不敢恭維，六十歲的人半點(diǎn)也不淡定，一腳踏進(jìn)叛軍的陣營(yíng)，結(jié)果深陷大獄，杜甫曾經(jīng)描述過當(dāng)時(shí)的慘狀：“世人皆欲殺”，是宗師奶上下奔波，動(dòng)用宗家一切的關(guān)系，把李白從死罪的深水里打撈了上來，李白對(duì)太太無比地感恩：“多君同蔡琰，流淚請(qǐng)曹公”，把宗師奶比作三國(guó)時(shí)候披頭散發(fā)，赤腳踩著大雪去請(qǐng)曹操赦免老公的蔡文姬。

　　二、中國(guó)第一位倒插門皇帝

　　古往今來，愿意做“倒插門”女婿除了平民百姓外，還有九五至尊的皇帝也有“倒插門”的婚姻。中國(guó)歷史上就有這樣一位皇帝，他之所以能坐上皇帝“寶座”就是因?yàn)橐淮尾黄诙�遇的“倒插門”婚姻。也就是說，這次婚姻讓他成為了中國(guó)歷史上獨(dú)一無二的“倒插門”皇帝。那么，這位皇帝究竟是誰(shuí)？他為何成為了上門女婿？又是怎樣坐上了中國(guó)皇帝的“寶座”的呢？其實(shí)，這位皇帝就是金始祖完顏函普，他本來是粟末靺鞨人，最初并非出自于完顏部落，而是從高麗的“新羅舊地”遷回東北靺鞨故地虎水。來到時(shí)他已年過花甲。當(dāng)他到了完顏部落，住了一段時(shí)間后，完顏部人殺了其它族的人，因此兩族交惡，哄斗不止。完顏部人對(duì)函普說只要化解仇殺，就把部族里的一個(gè)六十未嫁的賢女嫁給他，并收他作完顏部的人，也就是讓他做完顏部落的上門女婿。函普答應(yīng)下來并解決了爭(zhēng)端。然后娶了六十歲的完顏部女，并生了兩子一女，終于成為完顏部人。

　　倒插門是什么意思2

　　“倒插門”的學(xué)名叫“入贅”，舊指結(jié)婚時(shí)男到女方家定居，改姓女方姓氏，成為女方家的“兒子”，繼承女方門第，生的孩子隨女方姓氏的婚姻形式。倒插門的男子也被稱為“上門女婿”。

　　中國(guó)傳宗接代的思想是入贅的主要原因，入贅得以延續(xù)的原因主要有兩個(gè)：一是女方需要?jiǎng)趧?dòng)力，需要養(yǎng)老接代；二是男子家貧而無力娶妻，只能以身為質(zhì)到女家完婚。

　　入贅的男子，往往要由女兒親自挑選，入贅的婚姻儀式通常比較簡(jiǎn)單，不事鋪張。舊時(shí)，入贅之日由女家備四人轎，并用行人執(zhí)事，專迎新郎，俗稱“抬郎頭”，或先一日由女家接去，宿新房中，正日，花轎鼓吹，抬新娘兜喜神方一轉(zhuǎn)，似男家迎娶，到門拜堂。亦有新娘不坐花轎，屆時(shí)男女拜堂成親，禮節(jié)儀式從簡(jiǎn)。但也有華僑或殷富之家，先讓入贅的男子來家居住，而令女兒到外祖母家居住，到了婚娶吉期，照樣有花轎到外祖母家去迎親，照樣擔(dān)嫁妝和鼓樂伴行，家中照樣安排等新人的隊(duì)列，用熱烈的炮聲迎接新娘入門，照古例踢轎門、請(qǐng)出轎、牽新人上廳堂行交拜禮，同樣鼓樂喧天炮聲震地，大宴親友和賓客，用熱鬧的場(chǎng)面把入贅形式加以掩蓋，使男子堂而皇之地娶親，女兒照樣坐花轎“出嫁”做新娘。