源自寓言故事的成語(yǔ)

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（1）：守株待兔的故事

　　相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息．遇到好年景，也但是剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了．他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來(lái)的意外之財(cái)。

　　奇跡最后發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然，有一只兔子，不偏不倚，一頭撞在他田邊的樹根上。

　　當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。

　　從此，他便不再種地。一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。

　　成語(yǔ)“守株待兔”，比喻妄想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（2）：自相矛盾的故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大思想家韓非子曾講有一個(gè)賣矛和盾的人，見人推銷他的矛是世界上最尖利的矛，沒(méi)有穿不透的東西；一會(huì)又向人推銷他的盾是世界上最堅(jiān)硬的盾，沒(méi)有什么東西能戳穿它。人群中有人問(wèn)他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。

　　矛：進(jìn)攻敵人的刺擊武器；盾：保護(hù)自我的盾牌。比喻自我說(shuō)話做事前后抵觸。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（3）：亡羊補(bǔ)牢的故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)：“你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）必須要危險(xiǎn)啦！”

　　襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”

　　莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情必須要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。如果你一向?qū)櫺胚@個(gè)人，楚國(guó)必須要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。”莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲�！�…”

　　這是一則很有好處的故事，只明白享樂(lè)，不明白如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（4）：螳螂捕蟬的故事

　　春秋時(shí)期，吳王壽夢(mèng)要攻打楚國(guó)，并禁止大臣提反對(duì)意見，有一個(gè)大臣的兒子聽說(shuō)后，帶上彈弓到王宮花園去打鳥。吳王問(wèn)他干什么，他說(shuō)在看螳螂捕樹上的蟬，而黃雀在后面等著吃螳螂。吳王覺(jué)得自我的處境同螳螂差不多，就只好取消計(jì)劃。

　　蟬：知了。螳螂捉蟬，不知潛在危險(xiǎn)。比喻目光短淺。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（5）：杯弓蛇影的故事

　　晉朝河南人樂(lè)廣十分好客，見一朋友好久不來(lái)家里，十分奇怪，就去拜會(huì)他，朋友說(shuō)上次在你家喝酒杯中有蛇，喝后回來(lái)后就生病。樂(lè)廣不解，回到家便查原因，原先是掛在墻上的角弓影子倒射在酒杯所至，朋友聞知后就病愈。

　　杯弓蛇影：將映在酒杯里的弓影誤認(rèn)為蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐懼。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（6）：量體裁衣的故事

　　南朝齊國(guó)官員張融深受齊太祖蕭道成的器重和寵愛，說(shuō)他是“不可無(wú)一，不可有二�！币淮闻扇私o張融送一件舊衣服，說(shuō)是自我以前穿的，現(xiàn)叫裁縫根據(jù)他的身材改做好了，必須會(huì)合身的。張融收到后十分感激齊太祖的知遇之恩。

　　量體裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻按照實(shí)際狀況辦事。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（7）：畫蛇添足的故事

　　這個(gè)成語(yǔ)出自《戰(zhàn)國(guó)策？齊策二》。

　　楚國(guó)一位舍人得到了主人送的一壺酒，覺(jué)得幾個(gè)人一齊喝嫌少，一個(gè)人獨(dú)喝又嫌多，于是讓幾個(gè)人在地上畫蛇，先畫成的就喝酒。有個(gè)人蛇先畫好了，拿起酒壺準(zhǔn)備喝，看看其他人還沒(méi)畫好，又左手拿壺，右手給蛇畫腳，還沒(méi)等他畫好腳，另一人的蛇畫好了，奪過(guò)酒壺說(shuō)：“蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，你怎樣能添上腳呢？”說(shuō)完把酒喝了。那個(gè)畫蛇腳的人，最后沒(méi)有喝上酒。

　　唐朝大文學(xué)家韓愈在其《感春》詩(shī)中寫道：“畫蛇著足無(wú)處用，兩鬢雪白趨埃塵。”

　　畫蛇添足”比喻做了剩余的事，反而把事情弄壞。有時(shí)也作“畫蛇著足”。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（8）：無(wú)價(jià)之寶的故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)一農(nóng)民鋤草時(shí)發(fā)現(xiàn)一塊玉石，拿回家請(qǐng)鄰居鑒定。鄰居明白是寶石就騙他不是吉祥之物，讓他放回原處，自我則偷偷拿回家里，擔(dān)心獲禍或獲罪，就進(jìn)獻(xiàn)給魏王。經(jīng)鑒定為無(wú)價(jià)之寶，魏王一高興就賞他很多金銀珠寶。

　　無(wú)價(jià)之寶：無(wú)法估價(jià)的寶物。指極珍貴的東西。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（9）：人面獸心的故事

　　楊朱特地請(qǐng)老子到家里請(qǐng)教問(wèn)題，老子給他將各種各樣的為人，圣人都是看心智的而不是看外表，凡人則看中人的外表。伏羲氏、女媧氏、神農(nóng)氏都是蛇身人面，牛頭虎鼻，沒(méi)有人的外表。而夏桀、殷紂、魯桓、楚穆這些人面獸心的家伙危害人間。

　　人面獸心：面貌雖然是人，但心腸象野獸一樣兇狠。形容為人兇殘卑鄙。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（10）：鷸蚌相爭(zhēng)的故事

　　趙國(guó)將要討伐燕國(guó)，蘇代（戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士，縱橫家蘇秦的弟弟）替燕國(guó)游說(shuō)趙惠文王，講了如下的寓言故事：“我來(lái)的時(shí)候經(jīng)過(guò)易水，恰好看到蚌出來(lái)曬太陽(yáng)。鷸趁機(jī)啄蚌的肉，蚌把兩扇介殼一閉就夾住了鷸的喙。鷸說(shuō)：‘這天不下雨，明天不下雨，就有死蚌�！�蚌也針鋒相對(duì)地說(shuō)：‘這天不出，明天不出（夾住不放），就有死鷸。’兩者誰(shuí)也不肯罷休，這時(shí)過(guò)來(lái)一個(gè)漁父把兩者一齊拎走了�！毖嘹w相對(duì)抗，都搞得很疲勞，我恐怕強(qiáng)大的秦國(guó)正在扮演漁父的主角，所以期望大王深思熟慮�；菸耐踬澩�蘇代的意見，停止對(duì)燕國(guó)用兵。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（11）：井底之蛙的故事

　　一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。青蛙就對(duì)海龜夸口說(shuō)：“你看，我住在那里多快樂(lè)！有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回。或者只留出頭和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適�？纯茨切┪r，誰(shuí)也此不上我。而且，我是這個(gè)井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來(lái)游賞呢！”那海龜聽了青蛙的話，倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒(méi)有整個(gè)伸進(jìn)去，右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說(shuō)：“你看過(guò)海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪只千來(lái)丈。古時(shí)候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少；之后，八年里有七年大早，海里的水，也不見得淺了多少�？梢姶蠛Ｊ遣皇芎禎秤绊懙�。住在那樣的大海里，才是真的快樂(lè)呢！”井蛙聽了海龜?shù)囊环�話，吃驚地呆在那里，再?zèng)]有話可說(shuō)了。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（12）：塞翁失馬的故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有一位老人，名叫塞翁。他養(yǎng)了許多馬，一天馬群中忽然有一匹走失了。鄰居們聽到這事，都來(lái)安慰他不必太著急，年齡大了，多注意身體。塞翁見有人勸慰，笑笑說(shuō)：“丟了一匹馬損失不大，沒(méi)準(zhǔn)還會(huì)帶來(lái)福氣�！�

　　鄰居聽了塞翁的話，心里覺(jué)得好笑。馬丟了，明明是件壞事，他卻認(rèn)為也許是好事，顯然是自我安慰而已。但是過(guò)了沒(méi)幾天，丟馬不僅僅自動(dòng)回家，還帶回一匹駿馬。

　　鄰居聽說(shuō)馬自我回來(lái)了，十分佩服塞翁的預(yù)見，向塞翁道賀說(shuō)：“還是您老有遠(yuǎn)見，馬不僅僅沒(méi)有丟，還帶回一匹好馬，真是福氣呀。”

　　塞翁聽了鄰人的祝賀，反到一點(diǎn)高興的樣貌都沒(méi)有，憂慮地說(shuō)：“白白得了一匹好馬，不必須是什么福氣，也許惹出什么麻煩來(lái)�！�

　　鄰居們以為他故作姿態(tài)純屬老年人的狡猾。心里明明高興，有意不說(shuō)出來(lái)。塞翁有個(gè)獨(dú)生子，十分喜歡騎馬。他發(fā)現(xiàn)帶回來(lái)的那匹馬顧盼生姿，身長(zhǎng)蹄大，嘶鳴嘹亮，膘悍神駿，一看就明白是匹好馬。他每一天都騎馬出游，心中洋洋得意。

　　一天，他高興得有些過(guò)火，打馬飛奔，一個(gè)趔趄，從馬背上跌下來(lái)，摔斷了腿。鄰居聽說(shuō)，紛紛來(lái)慰問(wèn)。

　　塞翁說(shuō)：“沒(méi)什么，腿摔斷了卻保住性命，或許是福氣呢�！编従觽冇X(jué)得他又在胡言亂語(yǔ)。他們想不出，摔斷腿會(huì)帶來(lái)什么福氣。

　　不久，匈奴兵大舉入侵，青年人被應(yīng)征入伍，塞翁的兒子因?yàn)樗�斷了腿，不能去�?dāng)兵。入伍的青年都戰(zhàn)死了，唯有塞翁的兒子保全了性命。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（13）：癡人說(shuō)夢(mèng)的故事

　　從前一個(gè)外國(guó)和尚到一座中國(guó)廟里燒香，廟里的小和尚問(wèn)他何姓及來(lái)自何國(guó)，外國(guó)和尚不懂他的話，跟著說(shuō)何姓何國(guó)人。小和尚向住持報(bào)告外面來(lái)了何國(guó)一個(gè)姓何的和尚。眾和尚紛紛出來(lái)看熱鬧，搞得大家啼笑皆非。

　　癡：傻。原指對(duì)癡人說(shuō)夢(mèng)話而癡人信以為真。比喻憑借荒唐的想象胡言亂語(yǔ)。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（14）：嗟來(lái)之食的故事

　　春秋時(shí)期，齊國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的饑荒，很多人被活活地餓死，貴族錢敖想發(fā)點(diǎn)善心，他在大路上擺上食物，準(zhǔn)備施舍給饑餓的人群，當(dāng)有難民經(jīng)過(guò)時(shí)，他傲慢地喝道：“喂，來(lái)吃吧！”誰(shuí)知那餓漢表示寧愿餓死也不吃這嗟來(lái)之食

　　嗟來(lái)之食：指帶有侮辱性的施舍。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（15）：庸人自擾的故事

　　唐朝蒲州刺史陸象先對(duì)手下十分寬容，對(duì)于犯錯(cuò)的官員他都是批評(píng)教育，因此很多人都認(rèn)為他在慫恿官吏犯錯(cuò)誤。一次一個(gè)官吏犯了錯(cuò)誤，陸象先在批評(píng)他，秘書說(shuō)要體罰，陸象先反對(duì)。秘書退下去說(shuō)：“天下本無(wú)事，庸人擾之而煩耳�！�

　　自擾：自找麻煩。指本來(lái)沒(méi)事，自我找麻煩。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（16）：患得患失的故事

　　春秋時(shí)期，孔子經(jīng)常與學(xué)生討論為人的問(wèn)題，他說(shuō)：可鄙的庸俗低級(jí)的家伙不能與之同事，當(dāng)他沒(méi)得到權(quán)勢(shì)或好處時(shí)，他生怕得不到就想方設(shè)法得到。而當(dāng)他得到時(shí)，卻又怕丟失掉。像這樣的人都是利欲熏心，處處為個(gè)人打算，什么壞事都能干得出來(lái)。

　　患：憂患，擔(dān)心。擔(dān)心得不到，得到了又擔(dān)心失掉。形容對(duì)個(gè)人得失看得很重。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（17）：起死回生的故事

　　春秋時(shí)期，齊國(guó)神醫(yī)扁鵲經(jīng)過(guò)虢國(guó)聽說(shuō)虢太子猝死，就問(wèn)術(shù)士中庶子太子的癥狀，認(rèn)為虢太子只是假死能夠救活。經(jīng)虢君同意后，叫弟子子陽(yáng)磨好針，在太子的穴位上扎了幾針，不一會(huì)太子就蘇醒過(guò)來(lái)，再經(jīng)湯藥調(diào)解，20天后就完全康復(fù)

　　起死回生：把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也比喻把已經(jīng)沒(méi)有期望的.事物挽救過(guò)來(lái)。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（18）：庖丁解牛的故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家代表莊周講一個(gè)故事：有個(gè)廚師替梁惠王宰牛，他的宰牛技術(shù)十分嫻熟，刀子在牛骨縫里靈活地移動(dòng)，沒(méi)有一點(diǎn)障礙，而且很有節(jié)奏。梁惠王看呆了，一個(gè)勁夸他技術(shù)高超。廚師說(shuō)他解牛已經(jīng)19年了，對(duì)牛的結(jié)構(gòu)完全了解。

　　庖�。簭N工；解：肢解分割。比喻經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐，掌握了事物的客觀規(guī)律，做事得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（19）：囫圇吞棗的故事

　　從前一個(gè)自作聰明的人，聽說(shuō)人們吃梨子對(duì)牙好但傷脾，吃棗子卻剛好相反。他想了很久最后想出一個(gè)兩全其美的辦法，就是吃梨只嚼不咽，吃棗只吞不嚼，這樣就不會(huì)傷牙與傷脾了，人家笑他是囫圇吞棗。

　　囫圇：整個(gè)兒。把棗整個(gè)咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻對(duì)事物不加分析思考。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（20）：曲高和寡的故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚襄王問(wèn)文學(xué)家宋玉為什么那么多人對(duì)宋玉有意見，怎樣沒(méi)有附和的人？宋玉回答道：有一個(gè)唱歌的人在郢都街上唱《下里》《巴人》，很多人跟唱，唱《陽(yáng)春》《白雪》，附和的人就少了，可見“其曲彌高，其和彌寡�！�

　　曲高和寡：曲調(diào)高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得�，F(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（21）：對(duì)牛彈琴的故事

　　古代音樂(lè)家公明儀每次彈琴時(shí)，他的琴聲引來(lái)很多鳥兒與蝴蝶。當(dāng)看到水牛在吃草，就對(duì)水牛彈奏幾曲，結(jié)果水牛無(wú)動(dòng)于衷地走開，公明儀大嘆：“對(duì)牛彈琴，一竅不通。”

　　對(duì)牛彈琴：譏笑聽話的人不懂對(duì)方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話的人不看對(duì)象。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（22）：驚弓之鳥的故事

　　從前精通射箭的更贏和魏王談?wù)摷�術(shù)，剛好一只大雁由東向西飛過(guò)，更贏拉弓便射，可惜虛發(fā)一箭，誰(shuí)知大雁應(yīng)聲落地。魏王不解，更贏說(shuō)：“這只受傷的大雁離了群，飛得低，聽到弓弦響，嚇得不明白怎樣辦，一用力傷口破裂而掉地�！�

　　驚弓之鳥：被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經(jīng)過(guò)驚嚇的人碰到一點(diǎn)動(dòng)靜就十分害怕。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（23）：南轅北轍的故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏安王決定攻打趙國(guó)都城邯鄲，大臣們都反對(duì)他，季梁給他講一個(gè)故事：太行山的一個(gè)人駕車準(zhǔn)備到楚國(guó)去，但他卻堅(jiān)持往北走，這樣越走越遠(yuǎn)。爭(zhēng)霸不是靠打仗，而是靠贏得民心，靠打仗就像南轅北轍一樣。魏安王決定不打仗了。

　　南轅北轍：想往南而車子卻向北行。比喻行動(dòng)和目的正好相反。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（24）：濫竽充數(shù)的故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)的國(guó)王十分喜歡聽吹竽合奏，好吃懶做的南郭先生想辦法混進(jìn)了樂(lè)隊(duì)，他不懂裝懂、搖頭晃腦，裝出一幅行家的樣貌。不久老國(guó)王死后，新國(guó)王喜歡聽吹竽獨(dú)奏，南郭先生這下心虛了，害怕會(huì)露餡就連夜逃出了皇宮。

　　濫：失實(shí)的，假的。不會(huì)吹竽的人混在吹竽的隊(duì)伍里充數(shù)。比喻無(wú)本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（25）：刻舟求劍的故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，一個(gè)楚國(guó)人坐船渡長(zhǎng)江，船行至江山時(shí)他不留意將身上佩帶的寶劍掉到水中，但沒(méi)能及時(shí)抓住，于是就在掉劍的地方船舷作了一個(gè)記號(hào)，船靠岸后就在剛做記號(hào)的地方下水去摸他的寶劍，結(jié)果一無(wú)所獲。

　　比喻不懂事物已發(fā)展變化而仍靜止地看問(wèn)題。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（26）：葉公好龍的故事

　　春秋時(shí)期，楚國(guó)葉地諸侯子弟沈諸梁自稱葉公，他個(gè)性喜歡龍，他的屋梁、柱子、門窗及所有家具甚至連衣服上都雕刻或繡制龍的圖案。天上的真龍得知后，專程去探望葉公，從窗戶上探進(jìn)頭去。葉公一見真龍，嚇得魂不附體，連忙逃跑。

　　葉公：春秋時(shí)楚國(guó)貴族，名子高，封于葉（古邑名，今河南葉縣）。比喻口頭上說(shuō)愛好某事物，實(shí)際上并不真愛好。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（27）：狐假虎威的故事

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，當(dāng)楚國(guó)最強(qiáng)盛的時(shí)候，楚宣王曾為了當(dāng)時(shí)北方各國(guó)，都懼怕他的手下大將昭奚恤，而感到奇怪。因此他便問(wèn)朝中大臣，這究竟是為什么。

　　當(dāng)時(shí)，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：

　　“從前在某個(gè)山洞中有一只老虎，因?yàn)槎亲羽I了，便跑到外面尋覓食物。當(dāng)他走到一片茂密的森林時(shí)，忽然看到前面有只狐貍正在散步。他覺(jué)得這正是個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是，便一躍身?yè)溥^(guò)去，毫不費(fèi)力的將他擒過(guò)來(lái)。

　　但是當(dāng)它張開嘴巴，正準(zhǔn)備把那只狐貍吃進(jìn)肚子里的時(shí)候，狡黠的狐貍突然說(shuō)話了：

　　‘哼！你不要以為自我是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要明白，天地已經(jīng)命令我為王中之王，無(wú)論誰(shuí)吃了我，都將遭到天地極嚴(yán)厲的制裁與懲罰�！�老虎聽了狐貍的話，半信半疑，但是，當(dāng)它斜過(guò)頭去，看到狐貍那副傲慢鎮(zhèn)定的樣貌，心里不覺(jué)一驚。原先那股囂張的氣焰和盛氣凌人的態(tài)勢(shì)，竟不知何時(shí)已經(jīng)消失了大半。雖然如此，他心中仍然在想：我因?yàn)槭前佾F之王，所以天底下任何野獸見了我都會(huì)害怕。而他，竟然是奉天帝之命來(lái)統(tǒng)治我們的！

　　這時(shí)，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，明白他對(duì)自我的那一番說(shuō)詞已經(jīng)有幾分相信了，于是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說(shuō)：‘怎樣，難道你不相信我說(shuō)的話嗎？那么你此刻就跟我來(lái)，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱頭鼠竄�！�老虎覺(jué)得這個(gè)主意不錯(cuò)，便照著去做了。

　　于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則留意翼翼的在后面跟著。他們走沒(méi)多久，就隱約看見森林的深處，有許多小動(dòng)物正在那兒爭(zhēng)相覓食，但是當(dāng)它們發(fā)現(xiàn)走在狐貍后面的老虎時(shí)，不禁大驚失色，狂奔四散。

　　時(shí)，狐貍很得意的掉過(guò)頭去看看老虎。老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰(zhàn)，但他并不知到野獸怕的是自我，而以為他們真是怕狐貍呢！

　　狡狐之計(jì)是得逞了，但是他的威勢(shì)完全是因?yàn)榧俳枥匣�，才能平著一時(shí)有利的形勢(shì)去威脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自我還不自知呢！

　　因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因?yàn)榇笸醯谋�全掌握在他的手里，那也就是說(shuō)，他們畏懼的其實(shí)是大王的權(quán)勢(shì)呀！”

　　讀后：從上面這個(gè)故事，我們能夠明白，凡是藉著權(quán)威的勢(shì)力欺壓別人，或藉著職務(wù)上的權(quán)力作威作福的，都能夠用“狐假虎威”來(lái)形容。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（28）：杞人憂天的故事

　　從前在杞國(guó)，有一個(gè)膽子很小，而且有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)的人，他常會(huì)想到一些奇怪的問(wèn)題，而讓人覺(jué)得莫名其妙。有一天，他吃過(guò)晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，并且自言自語(yǔ)的說(shuō)：“假如有一天，天塌了下來(lái)，那該怎樣辦呢？我們豈不是無(wú)路可逃，而將活活地被壓死，這不就太冤枉了嗎？”從此以后，他幾乎每一天為這個(gè)問(wèn)題發(fā)愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都很替他擔(dān)心，但是，當(dāng)大

　　家明白原因后，都跑來(lái)勸他說(shuō)：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎樣會(huì)塌下來(lái)呢？在說(shuō)即使真的塌下來(lái)，那也不是你一個(gè)人憂慮發(fā)愁就能夠解決的啊，想開點(diǎn)吧！”但是，無(wú)論人家怎樣說(shuō)，他都不相信，仍然時(shí)常為這個(gè)不必要的問(wèn)題擔(dān)憂。之后的人就根據(jù)上面這個(gè)故事，引伸成“杞人憂天”這句成語(yǔ)，它的主要好處在喚醒人們不要為一些不切實(shí)際的事情而憂愁。它與“庸人自擾”的好處大致相同。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（29）：東施效顰的故事

　　說(shuō)春秋時(shí)候，越國(guó)有個(gè)名叫西施的姑娘，她十分美麗、漂亮，一舉一動(dòng)也很動(dòng)人。他有心口疼的疾病，犯病時(shí)總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因?yàn)槿藗兿矚g她，所以她這副病態(tài)，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動(dòng)人。西施的鄰村有個(gè)丑姑娘叫東施，總是想方設(shè)法打扮自我。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得異常美麗。她想難怪人們說(shuō)她漂亮，原先是做出這種樣貌。如果我也做這個(gè)姿勢(shì)，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態(tài)。結(jié)果人們見了原先就丑的她，此刻變成這種瘋瘋癲癲的樣貌，象見了鬼一樣，趕緊把門關(guān)上。

　　來(lái)自寓言故事的成語(yǔ)（30）：掩耳盜鈴的故事

　　春秋時(shí)侯，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。但是鐘又大又重，怎樣也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。

　　小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在那里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎樣捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。

　　他越聽越害怕，不一樣自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵�！斑�，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽不見鐘聲了。于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。

　　故事出自《呂氏春秋？自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。