弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材（精選24篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人都寫過(guò)作文吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編整理的弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材，希望能夠幫助到大家。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇1

　　一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)青少年喜歡的20個(gè)經(jīng)典動(dòng)漫形象中只有1個(gè)來(lái)自中國(guó)。孩子們對(duì)白雪公主、丑小鴨等西方童話角色往往耳熟能詳，對(duì)孟姜女、田螺姑娘等中國(guó)民間故事人物卻知之甚少�？梢哉f(shuō)，中華民間故事在當(dāng)代生活中已嚴(yán)重失落。

　　是因?yàn)橹腥A民間故事不夠精彩嗎?顯然不是。中華民間故事數(shù)量眾多，既有神話、傳說(shuō)，又有童話、生活故事，這些故事既承載著長(zhǎng)期積淀下來(lái)的文化傳統(tǒng)，又包含豐富的歷史信息、生產(chǎn)和生活知識(shí)，也蘊(yùn)涵著中華民族的道德情操、人生信念和價(jià)值觀念。很少有人知道，中國(guó)早就誕生了西方經(jīng)典童話的原型故事。比如，早在一千多年前，唐人段成式記載的《葉限》中，就包括后母虐待、神力幫助、集會(huì)出彩、以鞋驗(yàn)身、嫁與王公等情節(jié)，與《灰姑娘》的故事如出一轍。而清人黃之雋記載的《虎媼傳》，則是典型的“狼外婆”類型故事，它比《小紅帽》的情節(jié)更復(fù)雜，傳遞的文化信息更豐富，卻鮮為人知。大量散見(jiàn)于古人筆記、野史中的民間故事，運(yùn)用活潑形象的語(yǔ)言，展開豐富的想象，演繹著感人的故事，謳歌善良、誠(chéng)信、智慧和勤勞，鞭撻兇殘、自私、虛偽和懶惰，不僅會(huì)是童年最難忘的回憶，更能滋養(yǎng)心靈、陶冶情操，在潛移默化中奠定最初的是非善惡觀。

　　故事精彩卻難逃失落，與今人的挖掘功夫欠缺有關(guān)。魯迅的《故事新編》是一部“神話、傳說(shuō)及史實(shí)的演義”，在“博考文獻(xiàn)”的基礎(chǔ)上，“取一點(diǎn)因由，隨意點(diǎn)染”。意大利著名作家卡爾維諾則對(duì)意大利民間故事進(jìn)行了搜集和整理，出版了《意大利童話》。所以，挖掘民間故事絕不是“小兒科”!當(dāng)前許多民間文學(xué)專家，往往重研究而輕實(shí)踐，不愿意在搜集、編纂故事這樣不算科研成績(jī)的事情上花費(fèi)精力。缺少了學(xué)者提供的“原材料”，出版商又多以利潤(rùn)為終極訴求，于是五花八門、各種版本的《伊索寓言》《格林童話》《一千零一夜》霸占了童書的柜臺(tái)，我們自己的民間故事卻愈加罕見(jiàn)。此外，西方童話之所以在我國(guó)大行其道，很大程度上在于綜合運(yùn)用了多種媒體，順應(yīng)了從口耳相傳到聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)、觸覺(jué)、生活日用相互影響的時(shí)代變化。美國(guó)迪士尼公司在這方面用力頗多，他們對(duì)民間故事進(jìn)行的創(chuàng)新性開發(fā)，不僅有效輸出了自己的價(jià)值觀，也贏得了口碑，賺得了巨額的利潤(rùn)。相比之下，我國(guó)在綜合運(yùn)用多媒體傳播、開發(fā)民間故事方面還缺乏好的做法。

　　為此，中華民間故事的發(fā)揚(yáng)光大還需要社會(huì)各方面勠力同心、有所作為。比如，政府有關(guān)部門應(yīng)制定相關(guān)政策，引導(dǎo)全社會(huì)對(duì)民間故事的關(guān)注，加大對(duì)民間故事傳承、傳播的政策和資金支持。教育部門需在學(xué)科目錄和專業(yè)設(shè)置上提高民間文學(xué)的地位，并適當(dāng)增加民間文學(xué)作品在中小學(xué)教學(xué)中的比重。民間文學(xué)專家應(yīng)充分利用專業(yè)優(yōu)勢(shì)，在數(shù)量龐大的中華民間文學(xué)作品中篩選出一些優(yōu)秀作品，并進(jìn)行符合時(shí)代精神的改編，形成一些作品集。文化企業(yè)則可以此為基礎(chǔ)進(jìn)行再加工，出版圖書，繪成圖像，錄制音頻，或改編成影視劇、動(dòng)畫片、舞臺(tái)劇等形式，形成綜合優(yōu)勢(shì)。

　　同時(shí)，還可充分發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新媒體的作用，組織民間故事講述、表演大賽等，廣為宣傳。至于家長(zhǎng)，在為孩子挑選故事的時(shí)候，也要對(duì)“我們自己的”有更加明確的傾向性。

　　民間故事的“失落”，是中華文化的重大損失，不僅會(huì)使我們坐失這一領(lǐng)域的話語(yǔ)權(quán)，也浪費(fèi)了提升文化軟實(shí)力的寶貴資源。我們應(yīng)該面向世界，協(xié)同努力，講好自己的故事。打撈“失落”的民間故事，已經(jīng)刻不容緩，否則將會(huì)耕了別人的田，荒了自家的地。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇2

　　滔滔江河水，濃濃萬(wàn)古情。

　　中華大地上演了上下五千年的影片，它承載了中華兒女的辛勤勞動(dòng)，凝結(jié)了中華民族的智慧結(jié)晶。

　　從茹毛飲血到直立成人，人與自然都朝著完美的方向潛移默化地進(jìn)步著。

　　從北京奧運(yùn)，到上海世博，中國(guó)的傳統(tǒng)文化吸引了世界各地?zé)o數(shù)驚詫的目光。奧運(yùn)會(huì)成功運(yùn)用了視覺(jué)藝術(shù)，將中國(guó)元素鮮明的傳達(dá)給世界，擊缶、日晷、活字印刷、絲綢之路、武術(shù)、昆曲、孔子講學(xué)、三千弟子求學(xué)······成功地展現(xiàn)了中國(guó)古代輝煌的文明，把中華五千年歷史有序地、濃縮地、美好地、精煉地展現(xiàn)給了全世界，讓世界再次記住了中國(guó)，也許是因?yàn)檫@樣吧，現(xiàn)在許多外國(guó)人也熱衷于在身上紋各種各樣的漢字，也許他們并不知道那些字的意思，但是他們說(shuō)，這些漢字像是一幅畫。的確，中國(guó)的漢字來(lái)源于象形文字，有著字母文字無(wú)法比擬的審美意蘊(yùn)。紋身本來(lái)是美國(guó)流行的文化，其內(nèi)容竟是中國(guó)漢字，在外國(guó)人身上橫平豎直的方塊字，展示了中文的魅力。

　　自2004年起，全球首家孔子學(xué)院在韓國(guó)成立，成為推廣漢語(yǔ)教學(xué)，傳播文化及國(guó)學(xué)的全球品牌和平臺(tái)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)已經(jīng)成為潮流。

　　中國(guó)已經(jīng)崛起，因?yàn)槲幕�，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的象征，是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，文化崛起注定是中國(guó)的崛起。事實(shí)證明，中華民族已經(jīng)對(duì)世界產(chǎn)生了影響，她用悠久的文化、深厚的底蘊(yùn)征服了全世界。

　　中國(guó)文化，必將成為世界文化的主流。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇3

　　中國(guó)，一個(gè)以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點(diǎn)，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國(guó)這只浴火重生的鳳凰!

　　在當(dāng)今開放的世界里，我們?cè)谖�收外�?lái)文化的同時(shí)，也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣，世界才會(huì)健康地朝多元化方向發(fā)展，才能更加地充滿生機(jī)和活力。

　　小時(shí)候，每當(dāng)大年三十晚，村里便鼓聲四起，霎時(shí)間村當(dāng)街便擠滿了人，有敲鑼打鼓的，有扭秧歌的，有踩高蹺的，有玩龍的，村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的，不時(shí)地放著炮，老人們聚成一堆兒聊天，年輕小伙兒，俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

　　而清明節(jié)，人們總會(huì)把嫩綠的柳枝插在門上;端午時(shí)，奶奶總會(huì)給我們系五線繩，煮雞蛋、煮大蒜，包粽子……到了中秋節(jié)呢，我們一家老小坐在院子里，舉頭望明月，低頭吃月餅，真是人間一大樂(lè)事。

　　可現(xiàn)在呢，“洋節(jié)”來(lái)襲，西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘，身為一名中國(guó)人，你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

　　現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)年時(shí)人們總是出去大吃一頓，守在電視機(jī)旁看春晚，有許多人在嘆氣，說(shuō)：“怎么一點(diǎn)年兒都沒(méi)有?”孰不知扭秧歌，敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

　　清明節(jié)人們哪還會(huì)在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓，僅此而已。端午節(jié)，還有誰(shuí)會(huì)安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜，又有誰(shuí)會(huì)和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅，抬頭賞月呢?

　　中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會(huì)里日益冷清，怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會(huì)的廣泛關(guān)注呢?

　　優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無(wú)形財(cái)富，傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子，這些是我們民族的優(yōu)秀勞動(dòng)成果和智慧的結(jié)晶。

　　作為一名中學(xué)生，我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個(gè)民族，它更屬于這個(gè)世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上，讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族精神，你還等什么?快行動(dòng)吧!

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇4

　　季節(jié)的更替，太陽(yáng)的東升西落，都遵循著自然法則。幾千年前，中國(guó)人的祖先總結(jié)了自然規(guī)律，為后人留下了智慧的結(jié)晶。

　　“春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子�！薄按禾旄�種秋天收獲，這是前人留下的規(guī)律。”祖先留下了許許多多智慧的總結(jié)。但是智慧的總結(jié)現(xiàn)在被世界遺忘了，過(guò)去的習(xí)俗已經(jīng)被遺忘，西方國(guó)家的節(jié)日卻被人們銘記在心。

　　春風(fēng)拂過(guò)大地，花蕾向外張望，布谷鳥的叫聲提醒他們要播種了。

　　每當(dāng)奶奶聽(tīng)到杜鵑叫時(shí)，她總是忙著準(zhǔn)備播種。奶奶拿起一把大鋤頭，瞇起眼睛，抬頭望著天空，撿起蠶豆種子，叫我去田里。在泥濘的山脊上，我踩著小鞋子上的腳印，手里拿著一把小鋤頭，在背上搖搖晃晃地走著。奶奶笑著說(shuō):“差不多了�！蹦悴荒艹远棺�。如果你吃了，以后收獲的時(shí)候你就不能吃了�！痹谶@一段話中對(duì)現(xiàn)場(chǎng)。聽(tīng)著鋤頭周圍挖掘的聲音，“布谷鳥悠揚(yáng)的歌聲。奶奶把兩個(gè)手指伸到她的手掌里，兩只大手拿起一個(gè)光滑的鋤頭開始挖掘。我學(xué)會(huì)了用同樣的方式挖掘，但是很快我就汗流浹背了。奶奶過(guò)去常在屋前用一把大鋤頭挖洞。我就用一把小鋤頭把洞埋了。奶奶在豆子旁邊，我把石頭按在豆子旁邊，趁奶奶不注意的時(shí)候，把豆子撿起來(lái)放到石頭里。把豆子撿起來(lái)，送到嘴里。結(jié)果，吃了一口土后，奶奶看見(jiàn)了，笑了，拿出一把種子，說(shuō):“到那邊去，在地上吃�！贝┻^(guò)短短的小路，走到田埂上，坐下來(lái)吃瓜子，時(shí)不時(shí)地拿起幾粒谷粒跑到奶奶面前。

　　晚上，我們舉起鋤頭，抱著小桶回家。進(jìn)門的時(shí)候，我看見(jiàn)媽媽在廚房里做飯，喊著:“媽媽，我回來(lái)了�！眿寢屛⑿χ�走了過(guò)來(lái)，拍了拍我的泥土，遞給我和奶奶一碗熱湯，讓我和奶奶單獨(dú)在一起談?wù)撨@個(gè)地方。

　　那個(gè)時(shí)候，家里總是掛著舊的黃色日歷，一天就翻了。現(xiàn)在舊的日歷不見(jiàn)了，新的日歷也變了，但是以前的那個(gè)日歷還沒(méi)有翻過(guò)。

　　隨著時(shí)間的流逝，中秋節(jié)、端午節(jié)、寒食等節(jié)日都沒(méi)有以前那么熱鬧了�！半p十一”和情人節(jié)等其他一些人為的節(jié)日在公眾中變得熱鬧起來(lái)。

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化的衰落，西方文化的沖擊，過(guò)去的喧囂，今天的蕭條。二十四節(jié)氣的運(yùn)用，外國(guó)人的嫉妒，國(guó)內(nèi)人民的冷漠。新歷法充滿了其他國(guó)家的節(jié)日，而中國(guó)的一些傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸的被忽視，這種現(xiàn)象令人痛心。

　　在漫長(zhǎng)的歲月中，我們應(yīng)該重新獲得中國(guó)傳統(tǒng)文化的美麗，重視傳統(tǒng)文化，牢記中國(guó)人民的智慧。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇5

　　中國(guó)！一個(gè)偉大的國(guó)度，擁有浩瀚的疆土，幾千年以來(lái)，孕育了多少才識(shí)過(guò)人的軍事家，才華橫溢的詩(shī)人，目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的君王，天馬行空的藝術(shù)家，他們，在自己祖國(guó)的領(lǐng)土上創(chuàng)造了一項(xiàng)又一項(xiàng)的奇跡！

　　例如：“萬(wàn)里長(zhǎng)城”，“兵馬俑”，“莫高窟”，《離騷》，《史記》……而創(chuàng)造這些奇跡所需要的精神，便是我們中華民族千年以來(lái)熔鑄的敢于創(chuàng)新的精神，它，有的在宏偉壯觀的建筑上傳遞，有的在包含情感的字里行間中流溢，還有的在蒼勁如龍的筆墨里婉轉(zhuǎn)……這些豐富的文化遺跡在飄蕩的歷史長(zhǎng)河中仍然是保留了下來(lái)，這，便是我們中華民族的祖先留給我們的獨(dú)一無(wú)二的財(cái)富！

　　如今，在我的腦海里，卻清晰地記得在小時(shí)候參加的一次游行，在那次的游行中，有一種叫做“飄色”的絕妙藝術(shù)無(wú)不吸引著我的眼球，那也是我第一次如此近距離地接觸中國(guó)的文化，第一次體會(huì)到了它的博大精深，也是感受到了中華文化的濃厚氣息，每每回憶起這次的經(jīng)歷，心中總不由得涌起一種炎黃子孫的歸屬感與自豪感。

　　“飄色“又名”抬閣“，是集歷史故事、神話傳奇于一體，融繪畫、戲曲、彩扎、紙塑、雜技等藝術(shù)為一身的民間大型造型舞蹈，是中原地區(qū)民間春節(jié)社火活動(dòng)的重要組成部分，綿延傳承至今的中原"抬閣"被譽(yù)為"華夏一奇"，被外國(guó)人認(rèn)為是”中國(guó)隱蔽的文化“在中華民俗和中國(guó)民間藝術(shù)領(lǐng)域影響甚廣。

　　“飄色”不僅僅是一種藝術(shù)，更是一種珍貴的文化遺產(chǎn)，不僅能給人帶來(lái)一種全新的視覺(jué)的感受，還能給我們帶來(lái)一種來(lái)源于中華民族血脈深處的自信與驕傲，這種文化遺產(chǎn)難道不讓人重視與珍惜嗎？

　　然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些人卻在現(xiàn)代科技的沖擊下淡忘了往日輝煌的文化成就，有越來(lái)越多的人開始投身于現(xiàn)在文化以及科技創(chuàng)新的事業(yè)中，忠心與歷史文化的人卻是越來(lái)越少，對(duì)此，我不禁感到了一絲緊張。作為一位中國(guó)人，我們難道不應(yīng)該去深入了解屬于我們自己的文化嗎？難道就不應(yīng)該傳承這幾千年下來(lái)的寶貴文化嗎？我們絕不能讓如此眾多珍奇的文化遺產(chǎn)泯然于滔滔的歷史長(zhǎng)河中！為此，我對(duì)于傳統(tǒng)文化進(jìn)入校園考場(chǎng)表示贊成，因?yàn)檫@樣便能人為地督促我們學(xué)好語(yǔ)文，更好地接受中華傳統(tǒng)文化的熏陶。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇6

　　家應(yīng)該都知道，現(xiàn)在祖國(guó)面臨一個(gè)很重要的問(wèn)題——越來(lái)越冷落自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化。

　　我國(guó)的傳統(tǒng)文化可說(shuō)是豐富多彩，上到節(jié)日下到名勝古跡。這么豐富多彩的傳統(tǒng)文化我們?cè)趺慈ダ^承和弘揚(yáng)呢？首先，我認(rèn)為可以建立一個(gè)網(wǎng)站，然后寫上祖國(guó)的傳統(tǒng)文化之類的一些文章，這樣可以弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化。

　　其次，想要繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，先要請(qǐng)全祖國(guó)人注意，我們可以適當(dāng)?shù)娜チ私鈩e的國(guó)家的傳統(tǒng)文化，但是不能丟掉了自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化。打個(gè)比方吧，比如大家都對(duì)圣誕節(jié)比較感興趣，而卻越來(lái)越冷落了中秋節(jié)，端午節(jié)，重陽(yáng)節(jié)等祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，以至于端午節(jié)的申遺產(chǎn)文化權(quán)給了韓國(guó)江陵，這難道還不足以說(shuō)明問(wèn)題嗎？所以，要繼承我國(guó)的傳統(tǒng)文化，請(qǐng)所有的國(guó)人多了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，只有這樣才能很好的繼承祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。

　　最后請(qǐng)大家一起行動(dòng)起來(lái)，為了繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化，多多宣傳，多多了解一下我國(guó)的傳統(tǒng)文化，千萬(wàn)不要冷落了自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化！

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇7

　　中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無(wú)不體現(xiàn)了中華民族五千年以來(lái)至高無(wú)上的美德，更說(shuō)明了中華民族是一個(gè)文化之都。

　　每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，我們國(guó)家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨(dú)一無(wú)二的瑰寶，我們都是中國(guó)人，自然要理所當(dāng)然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國(guó)人，就要說(shuō)中國(guó)話一樣，和諧的社會(huì)需要中華美德來(lái)構(gòu)建，來(lái)填充這個(gè)空虛的世界，否則我們的生活就會(huì)變得枯燥無(wú)味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國(guó)心。

　　想想這句名言：忘記過(guò)去就等于背叛。如果你真的對(duì)中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個(gè)愈發(fā)進(jìn)步的社會(huì)，但是不是因?yàn)檫M(jìn)步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢？然后再去盲目地追求外國(guó)文化，而自己家鄉(xiāng)的文化卻遭到冷漠。

　　讓我們保持一顆純正的中國(guó)心吧，并且是一顆有著中華美德的中國(guó)心！要永遠(yuǎn)記住，你是個(gè)中國(guó)人，要學(xué)習(xí)中國(guó)文化，中國(guó)美德。雷鋒叔叔永遠(yuǎn)值得我們崇敬，因?yàn)樗�身上有許多我們所沒(méi)有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團(tuán)結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德；謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德；為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細(xì)微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。

　　“弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會(huì)”，勢(shì)在必行。這是保護(hù)中國(guó)文化的一次行動(dòng)，讓我們保護(hù)好那一顆中國(guó)心，不要讓它日積月累沒(méi)有了往日的風(fēng)采！請(qǐng)不要只展望未來(lái)而忘記過(guò)去，過(guò)去也有許多值得我們學(xué)習(xí)，回味的地方！

　　讓我們?cè)谥�識(shí)的海洋中翱翔，在理想的天空中搏擊，用科學(xué)文化知識(shí)豐滿羽翼，武裝自己，為全面建設(shè)小康社會(huì)做好準(zhǔn)備。讓我們弘揚(yáng)民族精神，響應(yīng)時(shí)代的召喚，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇8

　　中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。其中，我最喜歡的就是毛筆書法了。

　　一天，我在里散步。忽然，看見(jiàn)一位老爺爺在里寫大字。我一問(wèn)，才知道是毛筆字。從此，我就迷上了寫毛筆字。通過(guò)查資料，我了解到毛筆書法大體分四類：隸書、楷書、草書、行書。我目前練得是楷書，因?yàn)槲矣X(jué)得楷書有勁道。

　　一開始，我寫得字就像小狗爬似的，彎彎扭扭的，像個(gè)散架的人。還把墨水涂得滿臉都是。經(jīng)常笑著把我說(shuō)成小黑熊。但我沒(méi)有失去信心，練習(xí)。漸漸地，我覺(jué)得我寫得字有點(diǎn)兒大書法家的了，頓筆、行筆似乎寫得更有勁道了。每逢寫完毛筆字，我都覺(jué)得成了一個(gè)叱咤風(fēng)云的大元帥，那些毛筆字就是我的士兵。我必須讓我的“士兵”訓(xùn)練有素，才能在戰(zhàn)場(chǎng)上打勝仗。

　　一天，我和決定來(lái)一場(chǎng)毛筆字大賽．我稍一頓筆．然后抬腕、行筆地十分輕快。不一會(huì)兒，一首《宿德建江》就寫好了。爸爸揮灑自如，有行書的。寫完之后，我們稍一對(duì)比，爸爸寫得龍飛鳳舞，我寫得十分勁道。最后，我們打成了平手。我太高興了�，F(xiàn)在，寫毛筆字幾乎成了我的日常習(xí)慣，每天不寫一頁(yè)就睡不著覺(jué)。功夫不負(fù)有心人，就在上星期，我的毛筆字被當(dāng)作榜樣掛在后黑板上�？吹絺�?cè)谖业拿�筆字是指指點(diǎn)點(diǎn)，我感覺(jué)很光榮。

　　我愛(ài)毛筆字！我愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)文化！

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇9

　　唐朝貞觀年間，西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó)，一次，回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好，派使者帶一批珍寶見(jiàn)唐王，其中最珍貴的是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒(méi)能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗，唐代宗并沒(méi)有怪罪他，反而覺(jué)得他忠誠(chéng)老實(shí)，不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來(lái)。

　　中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式，傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

　　傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

　　縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”

　　孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子說(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”然而，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。

　　民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。

　　在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的民族精神，無(wú)疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。

　　十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔?ài)祖國(guó)，建設(shè)祖國(guó)的動(dòng)力。而從小的方面來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇10

　　文化是我們民族的靈魂，民族之所以有凝聚力也完全是因?yàn)槲幕�讓我們有了民族的歸屬感，而文化也是我們國(guó)家立身于世界之林的根本，沒(méi)有一點(diǎn)文化底蘊(yùn)的國(guó)家，發(fā)展只是一句空談，甚至只是一個(gè)笑話。

　　我們是中華民族的一份子，而中華文化則賦予了我們每個(gè)炎黃子孫深厚的思想。現(xiàn)在我想談的是眾多傳統(tǒng)美德中的幾個(gè)。

　　助人為樂(lè)。作為高中生，我們對(duì)于這句話已經(jīng)熟的不能再熟了，可真正做到助人為樂(lè)的占了多少。事實(shí)上我們中的`許多人扮演的一直是看客這個(gè)角色�？纯础陡袆�(dòng)中國(guó)》中的感人事跡。因?yàn)閹椭鷦e人而奉獻(xiàn)了自己的精力，青春，時(shí)間，這不是為了去博得大家的贊賞與關(guān)注，其實(shí)這是對(duì)生命，對(duì)人生的一種態(tài)度。人嘛，生下來(lái)就是去經(jīng)歷一些事，去做一些事，在平凡中創(chuàng)造不平凡，在平凡中創(chuàng)造屬于自己的人生。有句話叫“見(jiàn)死不救”，對(duì)于這點(diǎn)我表示真正的憤怒。每個(gè)生命都是值得尊重與救贖的，這不僅僅是對(duì)生命的質(zhì)疑，更是對(duì)自己良心的放逐。

　　為什么會(huì)有人在看到幼童卡在陽(yáng)臺(tái)上即將掉下的時(shí)候毫不猶豫的爬上樓房用自己的雙手去托著一個(gè)岌岌可危的生命，為消防人員贏來(lái)寶貴的救援時(shí)間，讓一個(gè)還未綻放生命光彩，充滿希望的小生命留在這個(gè)世界上呢？是我們中華文化賦予了他一顆讓人尊重的良心。所以作為祖國(guó)的未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀�，�?qǐng)讓我們用我們的行動(dòng)去感動(dòng)身邊的人，去弘揚(yáng)中華民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇11

　　我國(guó)有著悠久的歷史和文明，各種文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，茶文化就跟不用說(shuō)了，茶，在我國(guó)有很悠久的歷史。傳說(shuō)，炎帝神農(nóng)嘗百草后發(fā)現(xiàn)了茶，唐人陸羽曾著的《茶經(jīng)》赫赫有名，告訴我們?nèi)绾闻莶�、品茶。并且你知道嗎？茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽(tīng)到茶如此有名，我也忍不住來(lái)泡一泡、品一品茶了。

　　我先買了一包茉莉花茶，把細(xì)細(xì)的，干干的，又硬又長(zhǎng)的干茶放入杯中，它們好像一群正在睡覺(jué)的蝴蝶，寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子里，水似風(fēng)，茶似蝶，風(fēng)把蝶搖醒，有的蝶在風(fēng)中翩翩起舞；有的蝶在水面張望；還有的蝶是小懶蟲，還在樹上睡哩；過(guò)了一會(huì)，蝶飛累了，慢慢地回到了杯底睡覺(jué)去了。茶水也漸漸變黃。這時(shí)，茶泡好了，我輕輕把杯蓋揭開，白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來(lái)，仿佛把我?guī)У搅讼删骋话恪？吹饺绱司吧�，讓我忍不住品嘗。

　　我把茶杯放在手中，輕輕地喝了一口茶。嗯，微苦中帶著一絲甘甜，甘甜里又帶著一絲清涼，怪不得古人那么喜歡品茶呢！真好，我又喝了幾小口，立刻清醒了很多，清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。

　　古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜。”所以，我應(yīng)該樂(lè)觀地去學(xué)習(xí)和生活，因?yàn)橹挥锌朔�生活中的挫折，才能贏得中國(guó)傳統(tǒng)文化

　　我國(guó)是一個(gè)有著豐富文化底蘊(yùn)的國(guó)家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說(shuō)說(shuō)端午節(jié)。

　　為什么端午節(jié)會(huì)在每年的陰歷五月初五過(guò)呢？那是因?yàn)槲覈?guó)古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o(jì)念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。

　　在我國(guó)，端午節(jié)這天有很多的民間習(xí)俗，包粽子是大家最喜歡的習(xí)俗，這天，一家人會(huì)圍坐在一起包粽子，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融，粽子熟了，大家又會(huì)坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國(guó)端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過(guò)來(lái)了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。

　　在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會(huì)準(zhǔn)備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問(wèn)奶奶“為什么要在門上插草呢？”奶奶說(shuō)“這是咱這的習(xí)俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會(huì)遠(yuǎn)離咱家，讓咱家人都健健康康的。”家里有小孩的，還會(huì)給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習(xí)俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。

　　端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個(gè)，卻給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，也讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇12

　　文化一一何嘗不是人類文明中最璀璨的一顆明珠呢？

　　它航行在時(shí)間的漫漫長(zhǎng)河，贈(zèng)予我們的美好本質(zhì)，增添了我們的思想色彩，讓我們流連于過(guò)去先人的妙手天工和美好憧憬，又期盼著明天新的美好和成就。它靜默著，悄然留下了時(shí)間的痕跡，照亮著前方。

　　但，在快節(jié)奏的今天，我們的匆匆卻淡然了它的足跡。

　　繁忙的城市里，到處燈火輝煌，車水馬龍，燥熱的空氣傳來(lái)一陣陣喧鬧聲。熙熙攘攘的人群，神色匆匆。大道兩旁的樓群矗立在霓虹閃爍的夜色里，街上游龍般穿梭的車流，渲染出無(wú)限的人間繁華。在這里，這里似乎裝集了所有，可唯獨(dú)少了文化的影子。所以當(dāng)我在這享受著物質(zhì)帶來(lái)的舒適時(shí)，卻感覺(jué)到一絲精神上無(wú)法彌補(bǔ)的無(wú)限空虛，卻說(shuō)不上來(lái)究為何物。

　　小時(shí)候的我，經(jīng)常留在家鄉(xiāng)度過(guò)新年，印象中的新年，家鄉(xiāng)都會(huì)忙活上好一陣子。做棵、拜神、寫春聯(lián)等家鄉(xiāng)里耳熟能詳?shù)幕顒?dòng)，奶奶每年都熱鬧籌劃著。我則期待著新年時(shí)沖出家門，與街坊上的小伙伴一齊跑到廣場(chǎng)上放煙花，到村作坊上買新年特有的花生糖吃。到大年三十那天，散落在各地的家人們不約而同的回到家鄉(xiāng)，為的就是共同慶祝新一年的到來(lái)。大年初一，全家集中一齊去拜見(jiàn)祖先，之后又是一整套在我看來(lái)極其復(fù)雜且無(wú)聊的新年流程。為什么新年要這公多事情要做��？”我不解的問(wèn)著奶奶，“放煙花可比這好玩多了！”奶奶聽(tīng)見(jiàn)后，笑了起來(lái)，摸著我的頭說(shuō)：“傻孩子，因?yàn)檫@是老祖宗流傳下來(lái)的文化美德啊！老祖宗的智慧和祝福，都蘊(yùn)含在里面啦�！蔽覠o(wú)可奈何，只能跟隨奶奶的腳步繼續(xù)前進(jìn)，走到鎮(zhèn)上看舞獅表演。

　　那時(shí)的我，并沒(méi)意識(shí)到家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)是多么精彩，多么珍貴。

　　后來(lái)，我去城市讀了小學(xué)，從此便幾近沒(méi)再踏足過(guò)故鄉(xiāng)。去年年末，在我的執(zhí)意要求下，父母最終拋下了繁瑣的工作，帶著我回到了我日思夜想的故鄉(xiāng)。街道上的鑼鼓聲依舊，爆竹的白煙和婦女的叫喚聲相互交錯(cuò)彌漫在空中，隨即便散失不見(jiàn)。家鄉(xiāng)的新年氛圍沒(méi)變，只是奶奶家的房門前顯的冷清。這幾年因?yàn)榇笕说墓ぷ骱臀业膶W(xué)業(yè)緊張，回家鄉(xiāng)過(guò)年也僅存在于回憶之中，奶奶因此在新年如此熱鬧的時(shí)候也是冷冷清清的。一見(jiàn)到我們回來(lái)，奶奶立馬高興起來(lái)，一陣噓寒問(wèn)暖后，依伯帶著我們走著年復(fù)一年的新年步伐。只是在此途中，我突然變得樂(lè)在參與起來(lái)。我釋然了，感到了一陣久違的充實(shí)，心中積蓄著的那股空虛，小時(shí)候?qū)ζ鋵?duì)不耐煩和不解似乎也隨著一—縷縷炊煙升向天空，化為無(wú)形。

　　在霓虹閃爍的城市里，大量外來(lái)信息使得在快節(jié)奏生活的我們更容易接受，從而忽略子放下腳步，感受在城市中發(fā)現(xiàn)稀少的文化氛圍，而故鄉(xiāng)淳樸而古老的文化底蘊(yùn)，卻讓我重新找到了自己，它在呼喚我們，號(hào)召我們繼續(xù)將人類最真實(shí)，最美麗的結(jié)晶傳遞下去啊。它如一股清泉，流進(jìn)了大的心脾，這般清泉，潤(rùn)你我，潤(rùn)心田，潤(rùn)人間。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇13

　　中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重陽(yáng)節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)。

　　在我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中，春節(jié)是我最喜歡的，因?yàn)樗�是中�?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷的第一個(gè)月的第一天，它也被稱為陰歷，也被稱為“新年”和“新年”。每年新年，街道上都掛滿了紅燈籠和彩旗。購(gòu)物中心擠滿了人，每個(gè)家庭都張貼對(duì)聯(lián)，這可能是活潑的。每個(gè)孩子都可以利用這筆錢。孩子們也可以穿上漂亮的新衣服。成年人都喜氣洋洋。爸爸給我買了很多煙花和鞭炮。晚上，我拿出煙花，下樓和孩子們一起玩。我們玩得很開心。聚會(huì)開始時(shí)，我不愿意回家。我和家人一起吃水果，愉快地看著聚會(huì)。精彩的表演讓我們開懷大笑，心想:要是每天都是新年該多好！我也喜歡重陽(yáng)節(jié)。農(nóng)歷九月九日，李白寫了一首關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的古詩(shī)。我是一個(gè)孤獨(dú)的陌生人，在陌生的土地上，每逢節(jié)日，我都會(huì)更加想念我的家人。想到兄弟們的身體被高抬貴手，還會(huì)因?yàn)椴坏轿叶�有一種遺憾。這首詩(shī)寫得很好。它也是中國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，也被稱為“老人節(jié)”，是人們賞菊、戴山茱萸、提酒、爬山、暢游的日子。這一天，我和父母準(zhǔn)備了一份禮物去看望我的祖父母。我非常高興，因?yàn)槲抑�道尊重老人和�?ài)年輕人是我們中國(guó)的傳統(tǒng)美德�！霸�宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷正月十五，春節(jié)過(guò)后，人們都會(huì)慶祝元宵節(jié)，這是一個(gè)傳統(tǒng)的中國(guó)節(jié)日。這一天，我們還放了很多煙花，吃了湯圓。全家人都是圓滾滾的。那時(shí)，我的心里充滿了無(wú)比的幸福和快樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常豐富多彩。它們是中國(guó)的節(jié)日。

　　這些傳統(tǒng)節(jié)日也給我們帶來(lái)快樂(lè)和幸福，所以我們應(yīng)該記住這些美麗的節(jié)日，并永遠(yuǎn)延續(xù)下去。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇14

　　今年暑假，媽媽帶我去神往已久的敦煌。

　　敦煌市位于甘肅省的西北部，媽媽告訴我，敦煌是中華文化、印度文化、波斯文化、希臘文化交匯的地方，是古代絲綢之路必經(jīng)之地。也是中國(guó)佛教文化的圣地。

　　敦煌有一座鳴沙山。因?yàn)樯缴巷L(fēng)吹沙子發(fā)出沙沙的聲音，所以人們叫這座沙山為鳴沙山。鳴沙山腳下有一灣清澈的泉水，叫月牙泉。它的樣子像彎彎的月亮。月牙泉很神奇，它的水從不干涸，也不會(huì)被沙子掩埋。我騎著一匹駱駝爬山鳴沙山，從山頂上滑著沙子下來(lái)，好玩極了。

　　鳴沙山附近有莫高窟。她是中國(guó)四大石窟之一，也是一個(gè)充滿故事的地方。我們參觀了很多洞窟，里面有很多精美的壁畫和佛像。這些大多都是唐代的作品。

　　我們還沿著古代絲綢之路的方向游覽了陽(yáng)關(guān)和玉門關(guān)。祖國(guó)遼闊的土地和悠久的歷史真讓我感動(dòng)驕傲。

　　我喜歡敦煌，我更愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇15

　　暑假出游，我來(lái)到了北京著名的老街南鑼鼓巷，這里古色古香，一個(gè)特別雅致的小店吸引了我。小店門口立一塊木板，上面是古樸的半篆半楷：刺繡，又名女紅，中國(guó)民間工藝品，主要有經(jīng)典人物、花草樹木、飛鳥走獸等，是中國(guó)古代女子賢孝才德的象征。走進(jìn)去，滿眼的刺繡五彩繽紛：有栩栩如生的綠孔雀、奔騰的駿馬、威風(fēng)凜凜的老虎、金色的鯉魚、萌翻天的小貓，還有國(guó)色天香的牡丹、出淤泥而不染的荷花、嬌艷欲滴的玫瑰……忽然，一套特別的刺繡映入我的眼簾：梅蘭竹菊四君子!古代詩(shī)文中常常提到的梅、蘭、竹、菊，成為刺繡作品也如此美麗。

　　只見(jiàn)那雪白的綢緞上，一朵金色的菊花欣然怒放，仿佛一支艷麗的鳳尾，又如一條閃爍發(fā)光的長(zhǎng)裙，又像一道瀑布——一道靜止、無(wú)聲、散發(fā)著濃香的瀑布。我真是佩服這些蘭心蕙質(zhì)的民間藝人啊!再看蘭花，層次分明的花瓣，玲瓏剔透、嬌貴典雅，藝人用深淺不同的藍(lán)絲線巧妙地織就蘭花清婉素淡的香氣!還有竹子，僅僅幾片葉子，就是一幅生機(jī)勃勃的畫面，我真想伸手拂去竹葉上的露珠啊!梅花的紅，紅過(guò)夏日里盛放的紅玫瑰，點(diǎn)點(diǎn)紅梅，在冬日盡情怒放。我甚至懷疑，這樣的紅是不是刺繡女工刺破手指染成的?

　　民間刺繡滲透了無(wú)數(shù)中華婦女的聰明智慧和美好愿望。技藝高超的繡女，手中的針線猶如畫家手中的筆墨丹青，繡出璀璨精美的圖畫，形成了豐富多樣的刺繡藝術(shù)品。我多么想擁有這樣一雙巧手，像繡女一樣孜孜不倦、執(zhí)著追求，繡出一幅自己的作品!

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇16

　　中國(guó)的傳統(tǒng)文化，種類繁多，異彩紛呈，我卻獨(dú)獨(dú)鐘情于陶瓷。

　　住在鄉(xiāng)下的外公是一個(gè)陶瓷藝術(shù)家，在他的房間里到處都是陶瓷，有花盆，泥人，六角塔，小狗，小貓。各個(gè)都栩栩如生，但我還是最喜歡外公放在寫字臺(tái)上的陶瓷馬。

　　這匹馬玲瓏剔透，精神抖擻，身強(qiáng)力壯，十分魁梧。一雙水汪汪的眼睛，仿佛在滴溜溜的轉(zhuǎn)。大嘴巴緊閉，像有機(jī)不可泄的秘密。它又細(xì)又長(zhǎng)的脖子上長(zhǎng)著一列整齊的棕毛。它那一條條濃密的尾巴像女孩子扎著的馬尾辮，似乎在風(fēng)中輕輕地甩動(dòng)著呢！

　　我很想知道陶瓷的歷史，就跑過(guò)區(qū)問(wèn)外公，外公說(shuō)：“中國(guó)人在公元8000—2000年就發(fā)明了陶瓷。常見(jiàn)的陶瓷材料有黏土，氧化鋁，高嶺土等。燒至700度方可成陶瓷，能裝水。燒至1230度則瓷化，可完全不吸水且耐用�！�

　　我喜歡陶瓷，也喜歡外公捏的陶瓷馬。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇17

　　今天，我來(lái)給大家介紹一下刺繡：刺繡是我國(guó)的傳統(tǒng)工藝，除了蘇繡、湘繡、蜀繡、粵繡四大名繡之外，還有京繡、魯繡、漢繡等等，它們交相輝映，爭(zhēng)奇斗艷，構(gòu)成了中華民族具有濃郁民族特色的絲綢織繡文化。

　　其實(shí)刺繡圖案也是有寓意：中國(guó)的刺繡是千年的文化傳承，而刺繡圖案則是人們對(duì)于一些事物寄托的美好感情。看似普通的刺繡圖案其實(shí)是有寓意的。比如龍鳳呈祥：龍鳳是我國(guó)傳說(shuō)悠久的吉祥、威嚴(yán)的象征，古時(shí)皇帝比喻龍，娘娘比喻鳳；孔雀：在古代被自然保護(hù)區(qū)為‘文禽’不僅翎羽光彩艷麗，而且很有德性，自古以來(lái)就被視為吉祥的象征，稱孔雀紋圖為天下文明。由雌雄孔雀組成的各種圖案寓意夫貴妻榮，恩愛(ài)同心；麒麟：麒麟與龍、風(fēng)、龜合稱〝四靈〞古人說(shuō)它武而無(wú)害。麒麟是仁義之獸，是給人子嗣的吉祥之獸，也是官位的象征，它是人們心中的祥瑞之物，是仁慈和祥瑞的象征。童子麒麟手持蓮花的笙從天而降；有連生貴子之意。

　　經(jīng)過(guò)上面的介紹讓我們明白了：只要你愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)創(chuàng)造，就可以用一針一線，繡出一幅幅精美的圖案。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇18

　　中華五千年的歷史得以記錄下來(lái)的大功臣就是漢字，漢字的作用不僅僅是記錄，更是文化的傳承，中華民族精神的根基。她穿越了五千余年，經(jīng)過(guò)歲月的洗仍然熠熠生輝。漢字傳承了我們中華民族幾千年的輝煌的歷史和長(zhǎng)久積累的知識(shí)積累，是民族的文化，銘刻了一個(gè)民族的記憶。

　　漢字是世界上最古老的文字之一，至少有四千多年歷史，現(xiàn)存最早可識(shí)的成熟漢字系統(tǒng)是商代的 甲骨文。漢字在形體上逐漸由圖形變?yōu)楣P畫，象形變?yōu)橄笳�，�?fù)雜變?yōu)楹?jiǎn)單；在造字原則上從表形、表意到形聲。除極個(gè)別的例外，都是一個(gè)漢字一個(gè)音節(jié)。它由4300年前黃帝的史官倉(cāng)頡所發(fā)明，在古文獻(xiàn)中被稱為“書”、“書契”，到了漢代才有了“漢字”一詞，用于指稱中國(guó)漢族文字。漢字是目前世界上使用人口最多的文字，是當(dāng)今世界上唯一在用的自源性文字。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇19

　　漢字的演變豐富而生動(dòng)。我們?cè)蕉嗟亓私馑�，就能越深地感受到延續(xù)在我們血脈中文化的分量。作為一個(gè)中國(guó)人，我們只有感知到自己身上的這種分量，才能真正擁有一份自信和氣魄。

　　漢字包含著豐富的文化內(nèi)涵和審美意蘊(yùn)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族最燦爛的瑰寶。漢字不是一種僵化的符號(hào)，她有生命，有溫度，有情有義。大學(xué)問(wèn)家陳寅恪先生曾說(shuō)：凡解釋一字，即是作一部文化史。讓孩子通過(guò)漢字了解其背后的文化內(nèi)涵，進(jìn)而了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我認(rèn)為這是一條比較有效的途徑。

　　以漢字“王”字為例進(jìn)行說(shuō)明。“王”，一個(gè)非常簡(jiǎn)單但是器宇軒昂、霸氣十足的字。我們常說(shuō)的“王侯將相”“普天之下，莫非王土”“擒賊先擒王”。那為什么“王”會(huì)有這么霸氣、這么厲害的含義呢？甲骨文的“王”字像是一把大斧子的樣子，上面是斧柄，下面是寬刃，所以，“王”字的原義是大斧。大斧既是劈山開路的工具，也是征戰(zhàn)殺戮的兵器，誰(shuí)掌握大斧，誰(shuí)便擁有至高無(wú)上的權(quán)力，誰(shuí)就是“王”，這也是祖先以大斧作為權(quán)力象征的原因。

　　到了漢代，大儒董仲舒這樣解釋“王”字，三橫代表天地人，上面是天，下面是地，中間是人，一豎代表貫通，參通天地才能稱之為“王”，也就是王是一個(gè)把天地人的關(guān)系想得特別透徹的人。王的所做所為就是天意。所以，你看歷史的更替、文明的演進(jìn)都藏在文字的變化里。

　　漢字是中國(guó)文化的基因。作為一個(gè)中國(guó)人，我們并不需要刻意去背誦多少多少中國(guó)文化的訓(xùn)條。只要真正掌握了漢字，這個(gè)文化也就在你心里扎下了根。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇20

　　我像熱愛(ài)晶瑩剔透的冰山一樣熱愛(ài)著鋼琴，我像熱愛(ài)絢麗燦爛的彩虹一樣熱愛(ài)著鋼琴。每當(dāng)我坦然地坐在鋼琴前，深情地?fù)崮λ�的時(shí)候，我總會(huì)從中感受到生命的多彩。

　　當(dāng)我坐在鋼琴前，往事如云清晰地在我眼前飄過(guò)，一幅幅畫面至今仍令我心潮澎湃。它就是陪伴我走過(guò)童年的好朋友，五年間它就一直陪伴我，度過(guò)了我五味果一般的童年生活，令我歡喜令我憂……

　　剛開始學(xué)鋼琴不到一年的時(shí)間，我進(jìn)步很快，老師希望我去參加比賽，并征得了我父母的同意。畢竟是初次參加鋼琴比賽，而且別的參賽選手至少也學(xué)了兩年。我又是被排在第二個(gè)上場(chǎng)的選手，當(dāng)我從前臺(tái)側(cè)面一眼看到臺(tái)下前排的老師和我的父母親時(shí)，心里十分緊張。老師用微笑的表情和肯定的眼神暗示我一定能成功，父母用幸運(yùn)的手勢(shì)鼓勵(lì)我，終于使我戰(zhàn)勝了膽怯和自卑。輪到我演出時(shí)，開始彈奏得很不錯(cuò)，后來(lái)卻忘記了樂(lè)譜，以至于無(wú)緣獲獎(jiǎng)。但我并不為此而感到惋惜，因?yàn)槌晒Φ囊饬x在于它的過(guò)程而并非結(jié)果，而且這次失敗也鍛煉了我。

　　比賽剛剛結(jié)束后不久，我就參加了考試，而且一下子考了三級(jí)。正是因?yàn)槲覐纳洗蔚谋荣愔屑橙×私逃?xùn)，所以考級(jí)格外成功，得到優(yōu)秀……這種榮譽(yù)是極少數(shù)人才擁有的！我為自己的一舉成功感到驕傲和自豪。同時(shí)，這也為我后來(lái)的鋼琴之路奠定了良好的基礎(chǔ)。

　　三年后，我考了九級(jí)。很多鋼琴老師都相當(dāng)驚異于我的成功！而且這三年間還經(jīng)歷了“非典”和我滑冰手腕受傷的三個(gè)月的養(yǎng)傷階段。當(dāng)時(shí)我手腕脫臼，心里十分著急，但是也無(wú)能為力。令人驚訝的是我九級(jí)考試成功通過(guò)。一年后，我又報(bào)考了十級(jí)。這更是令人贊嘆不已�！皬膩�(lái)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)不到五年考十級(jí)的中小學(xué)生。真是太不可思議了！”別人如是說(shuō)。

　　當(dāng)我坐在鋼琴前，我的思緒又回到現(xiàn)實(shí)中，我不禁感慨萬(wàn)千。為了鋼琴，我犧牲了本應(yīng)盡情玩耍的孩童時(shí)光，但正是這人生的“黃金期”鑄就了我今天的輝煌！

　　當(dāng)我坐在鋼琴前，我彈起，心境如皎潔的明月般清純；我彈起，心中如大海一樣波濤洶涌；我彈起，心間的旋律忽而又歡快起來(lái)……幾次考級(jí)在我的人生中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，為我在今后的人生舞臺(tái)的展示中多了幾分經(jīng)驗(yàn)與成熟，也讓我的人生經(jīng)歷豐富多彩起來(lái)。

　　當(dāng)我坐在鋼琴前，我會(huì)再次生動(dòng)有力地奏響那生命的贊歌，讓生活充滿七彩的陽(yáng)光！

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇21

　　如果你失去了今天，那你并不失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，那你也不失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值并不在于錢袋；如果你失去了禮儀，你才是徹徹底底地失敗，因?yàn)槿松�的價(jià)值并不在于錢袋；如果你失去了禮儀，你才是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟闶�去了做人的真諦！

　　說(shuō)到禮儀，有一件事情至今還深深地印在我的腦海里。那是一位老人家家，她那種精神值得我們學(xué)習(xí) ! 那是一天陽(yáng)光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍，突然，一只美麗的黃蝴蝶把我深深地吸引住了，我跟著它走到了大姨家的門口。這時(shí)，我看見(jiàn)一位老人家家正在路邊掃著垃圾，一位阿姨撞了一下老人家家，卻連聲 對(duì)不起 都沒(méi)有說(shuō)，還若無(wú)其事地走了過(guò)去。反到是那位老人家家說(shuō)了聲“對(duì)不起，是我不小心，請(qǐng)你原諒”。那位阿姨這才滿意地哼著歌離去。我忍住心中的怒火問(wèn)老人家家：明明是她先撞了您，為什么您說(shuō)對(duì)不起呢？

　　老人家平靜而又溫和地說(shuō)： “ 誰(shuí)說(shuō) 對(duì)不起 還不是一樣的嗎？ ” 我小聲嘟噥著：當(dāng)然不一樣啦，明明是她撞的您，應(yīng)該是她說(shuō) 對(duì)不起 才對(duì)，老人家家看出了我的心思說(shuō)： “ 不要緊的，大不了她跟我說(shuō) 對(duì)不起 也 不遲呀！”

　　我從心里對(duì)自己說(shuō)：這位老人家家真是位講禮儀的好人啊，我們要向她學(xué)習(xí)。

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇22

　　孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立”，意思是：沒(méi)有文明禮儀，是不能在社會(huì)及家庭立足的。文明禮儀是人們?cè)谏�活中養(yǎng)成的一種習(xí)慣。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表；可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣，品德的反映。

　　文明禮儀是中國(guó)人傳統(tǒng)的高尚品德，古代也有很多故事講述著文明，禮儀的高尚。古代東漢末年的時(shí)候，有一家的父親買了一些梨子，到家后，父親特地選了一個(gè)最大的梨子給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“我是最小的，所以應(yīng)該吃最小的梨，大的梨子應(yīng)該給哥哥吃�！备赣H聽(tīng)到后感到非常驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓。這個(gè)“孔融讓梨”的故事告訴我們做人應(yīng)該懂得謙讓別人，文明禮儀應(yīng)從小做起。尊重別人，等于尊重自己，誰(shuí)又不想尊重自己呢？所以要先尊重別人。要學(xué)會(huì)在學(xué)校尊重班主任、在家中尊重長(zhǎng)輩、在工作中尊重上司、在社會(huì)中尊重人民、就一定會(huì)成功的。

　　在日常生活中，禮儀也是無(wú)處不在的，有很多的榜樣值得我們學(xué)習(xí)。文明禮儀不僅僅指的是行為，還有儀態(tài)、語(yǔ)言、神態(tài)，這都是表現(xiàn)個(gè)人禮貌的一部分。在生活中，有許多舉手之勞都是養(yǎng)成文明的習(xí)慣：撿起一張不起眼的紙屑、隨手關(guān)燈、不踐踏草地、遵守交通規(guī)則、見(jiàn)到班主任，熟人說(shuō)聲好或給個(gè)微笑……都是文明禮儀的表現(xiàn)。也要時(shí)刻注意自己的語(yǔ)言，在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候加個(gè)“請(qǐng)”字，事后說(shuō)聲“謝謝”，都會(huì)讓別人覺(jué)得很有禮貌和文明，別人就會(huì)覺(jué)得是個(gè)值得交的好朋友，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，就給別人留了好印象，難道不好嗎？

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇23

　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就如同夜空中璀璨的銀河，令無(wú)數(shù)人神醉。而漢字恰巧就是那銀河中最耀眼的一顆明星，望著這明星，我的靈魂穿越到了遠(yuǎn)古時(shí)代。

　　在那個(gè)神秘而散發(fā)著幽香的時(shí)代，我仿佛看到了倉(cāng)頡，他正忙于收集和整理這些一塊塊的東西。這引發(fā)了我對(duì)古人的崇拜�？粗�他們衣不著體的樣子，我沉思了；為什么這些四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單的人能造出這么優(yōu)美而極富表現(xiàn)力的東西呢？但不管原因怎么樣，漢字終究還是造出來(lái)了。

　　每當(dāng)我寫字時(shí)，一種激動(dòng)之情難以言表�？粗�這些寫在本子上的歪歪斜斜的字，一個(gè)個(gè)好像要蹦出來(lái)的樣子，仿佛一個(gè)個(gè)都在對(duì)我笑、對(duì)我揮手。同時(shí)我又很內(nèi)疚，為什么要把這些生動(dòng)有趣的東西定格在了紙上，讓它們無(wú)法獲得自由。

　　縱觀歷史，古往今來(lái)，多少人用自己手中的筆揮寫出了不朽的文章。這些文章當(dāng)中字字傳情。都無(wú)一不是詩(shī)人當(dāng)時(shí)內(nèi)心的真實(shí)感受。王羲之的《蘭亭序。他的字如行云流水，狂放中不失婉約》無(wú)疑是我國(guó)書法領(lǐng)域中最杰出的作品，正體現(xiàn)了中華民族的偉大精神。

　　但是，隨著電腦時(shí)代的來(lái)臨，漢字出現(xiàn)了嚴(yán)重的危機(jī)。人們變的越來(lái)越輕視漢字了，只懂得在鍵盤上操作的他們根本不知道什么才是真正的漢字，也不懂得漢字的深層意蘊(yùn)，只是把它當(dāng)作了一個(gè)作為與人交流溝通的工具�？伤麄兏�本不知道我們的老祖先們創(chuàng)作它們的起源是什么。

　　漢字是音形義三者的完美結(jié)合。它體現(xiàn)了我們祖先豐富的想象力。它是我國(guó)文化的重要標(biāo)志，是任何一個(gè)其他國(guó)家的語(yǔ)言文字所不能替代的東西。它就似一根紐帶，扭緊了整個(gè)華夏兒女的心。

　　我希望在如科技發(fā)達(dá)的今天，請(qǐng)大家不要忘記了我們身邊一些最基本的東西。請(qǐng)大家按耐住浮躁之心去認(rèn)真領(lǐng)悟一下蘊(yùn)含在漢字下的文化魅力吧！

　　弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的作文素材 篇24

　　漢字具有非凡的魅力。每一個(gè)漢字，都是一幅美麗的畫、一首優(yōu)美的詩(shī)。學(xué)習(xí)漢字的方法有很多，如通過(guò)字形、結(jié)構(gòu)、偏旁等識(shí)記漢字。但是，我認(rèn)為最為有效的識(shí)字方法還是《有故事的漢字》所采用的字源識(shí)字法。字源識(shí)字法從漢字的小時(shí)候入手，也就是甲骨文（金文）入手，講漢字的造字本義和演變過(guò)程，這樣，我們對(duì)漢字就有一個(gè)“通史”而不是“斷代史”的了解。孩子對(duì)漢字的來(lái)龍去脈、前世今生都了解了，學(xué)習(xí)漢字就不覺(jué)得枯燥了，而且記得扎實(shí)，不容易寫錯(cuò)字、別字。

　　比如給孩子講解“羅”字，“羅”字的甲骨文字形是一只小鳥被網(wǎng)罩罩住了，上面字形是甲骨文“網(wǎng)”字，表示捕鳥的罩具，下面是一只“鳥”的形狀，表示小鳥被罩在網(wǎng)罩里。所以，“羅”字的造字本義：用網(wǎng)罩捕鳥。后來(lái)，由本義比喻引申出動(dòng)詞“招致、收攏”，如“包羅萬(wàn)象”；還引申出名詞“網(wǎng)罩”，如“自投羅網(wǎng)”；后由“網(wǎng)罩”又引申出名詞“松軟的絲織品”。這樣，知道了“羅”字的本義，我們便很容易理解成語(yǔ)“門可羅雀”了。后來(lái)在漢字簡(jiǎn)化過(guò)程中，簡(jiǎn)體字的“羅”將“鳥”字簡(jiǎn)化為“夕”，從字形上已看不出來(lái)她的本義了。

　　我們只有通過(guò)這種尋根溯源法，熟悉了漢字的起源與演變，才能了解漢字背后的故事，而有了故事，才算是真正知道了這個(gè)字。