詩經(jīng)三首
詩經(jīng)三首(精選16篇)
詩經(jīng)三首 篇1
吳小進(jìn)
教學(xué)目的:
1.朗讀背誦古詩。
2.理解古詩的內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。
3.體會古詩的意境。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn):(1)朗讀背誦古詩。(2)理解古詩的內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。
2.難點(diǎn):體會古詩的意境。
教學(xué)時數(shù):1課時
教學(xué)過程:
一、預(yù)習(xí)
1、查字典,讀準(zhǔn)下面加點(diǎn)的讀音。
雄鳩(ju1jiu1)窈窕(yao3tiao2)好逑(hao4qiu2)荇(xing4)寤寐(wu4mei4))芼(mao4)蒹葭(jian1jia1)溯洄(su4hui2)晞(xi1)湄(mei2)跌叩)抵(Chi)濱(St)址(ZhT)
塒(shi2)佸(huo2)桀(jie2)
2.查字典,對照課文注釋翻譯這三首詩。
二、導(dǎo)入
1.《詩經(jīng)》簡介
《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集。本來只稱《詩》后來儒家奉為經(jīng)典,改稱《詩經(jīng)》。收錄了自西周初年到春秋中葉約五百年間的詩歌305首,包括風(fēng)、雅、頌三部分。“風(fēng)”,大部分是民間歌謠,小部分是貴族作品;“雅”,大都是貴族作品,只有小部分是民間歌謠;“頌”,都是貴族作品!对娊(jīng)》的精華是民歌部分,它鮮明地表現(xiàn)人民的愛憎及他們的反抗斗爭,真實反映當(dāng)時社會的面貌,為我國古典詩歌奠定了現(xiàn)實主義基礎(chǔ)。
2.關(guān)于三篇作品解題
《關(guān)雎》描寫男戀女之情。大意是:河邊一個采荇菜的姑娘引起一個男子的思慕。那“左右采之”的窈窕形象使他寤寐不忘,而“琴瑟友之”“鐘鼓樂之”便成為他寤寐求其實現(xiàn)的愿望。〈蒹葭〉也是一首情詩。詩中所寫的是:一個秋天的早晨,蘆葦上露水還不曾于,詩人來尋所謂“伊人”。伊人所在的地方有流水環(huán)繞,好像藏身洲島之上,可望而不可即。(君子于役)寫丈夫久役,妻在家懷念之情。每當(dāng)家禽和牛羊歸來的黃昏時候便是她想念最切的時候。
三、正課
1.朗讀〈關(guān)雎〉注意正音。
2.賞析
雎鳩關(guān)關(guān)相對唱,雙棲河里小島上。
純潔美麗好姑娘,真是我的好對象。
長長短短鮮荇菜,左手右手順手采。
純潔美麗好姑娘,醒著相思夢里愛。
追求姑娘難實現(xiàn),醒來夢里意常牽。
一片深情悠悠長,翻來覆去難成眠。
長長短短荇菜鮮,左手采來右手揀。
純潔美麗好姑娘,彈琴奏瑟表愛憐。
長長短短鮮荇菜,左手右手揀揀開。
純潔美麗好姑娘,敲鐘打鼓娶過來。
這是〈詩經(jīng)〉的第一篇,居“三百篇”之首,因此向來倍受重視。這是一首貴族青年的戀歌。所謂“君子”是對當(dāng)時貴族男子的稱呼。這位君子愛上了一位采荇菜的女子,卻又“求之不得”,只能將戀愛與結(jié)婚的愿望寄托在想象中。(詩經(jīng))最重要的藝術(shù)手法是賦/、興。所謂“賦”,是鋪陳其事;所謂“比”,是譬喻和比擬;所謂“興”,是“先言他物,以引起所詠之辭”(朱熹(詩集傳)),它是一首詩或一章詩的發(fā)端。如本詩“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,它原是詩人借眼前景物發(fā)端的話,但水鳥和鳴,也可以喻男女求偶,和下文“窈窕淑女,君子好逑’意義上發(fā)生關(guān)聯(lián)。但興有時與下文意義上無關(guān),有時有情調(diào)上的聯(lián)系,有時只是從韻腳上引出下文。本文的起興之妙正在于詩人情趣與自然景物渾然一體的契合,也即一直為人們所樂道的情景交融的藝術(shù)境界。
3.朗讀〈蒹葭〉注意正音。
4.賞析
河邊蘆荻青蒼蒼,秋深白露凝成霜。
意中人幾何處尋,就在河水那一旁。
迎著流水去找她,道路坎坷險又長。
順著流水去找她,仿佛人在水中央。
河邊蘆荻濕漫漫,白露滴滴葉未干。
意中人兒何處尋,就在河岸那一端。
逆著流水去找她,道路險阻攀登難。
順著流水去找她,仿佛人在水中灘。
河邊蘆獲密稠稠,清晨露水未全收。
意中人兒何處尋,就在河岸那一頭。
逆著流水去找她,道路彎彎險難求。
順著流水去找她,仿佛在人水中洲。
這是一首抒寫思慕、追求意中人而不得的詩。一個深秋的早晨,河邊蘆葦上的露水還沒有干。詩人在這時候、這地方尋找那心中難向人說的“伊人”。伊水仿佛在流水環(huán)繞的洲島上,他上下左右求索,終于是可望而不可得。細(xì)玩詩味,好像是情詩,而意境飄逸,神韻悠長。全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。
5.朗讀(君子于役*注意正音。
6.賞析
夫君服役去遠(yuǎn)方,沒年沒月。C憂傷。不知何時回家鄉(xiāng)?雞兒紛紛奔回窩,西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡進(jìn)欄忙。夫君服役去遠(yuǎn)方,叫我怎能不苦想。夫君服役去遠(yuǎn)方,沒日沒月別離長。何日團(tuán)圓聚一堂?雞兒紛紛上木樁。西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡聚攏忙。夫君服役去遠(yuǎn)方,也許不至餓肚腸。這是一位婦女思念她久役于外的丈夫的詩。落日銜山,暮色蒼茫,雞棲斂翼,牛羊歸舍。面對此時此景,久別夫君的閨中少婦,心頭涌起一陣陣難以抑制的。調(diào)悵。她想念丈夫,該不會受饑挨餓吧?暮色越來越濃,思緒越來越長。每天這一段黃昏時光,她感到實在太難挨了。清人評論這首詩說:“寫鄉(xiāng)村晚景,睹物懷人如畫!倍梦锸菍懢,懷人是寫情,此時達(dá)到了情景交融的凄涼境界,能使人感到“如畫”。
四、小結(jié)
《詩經(jīng)》從各個方面表現(xiàn)了當(dāng)時的社會生活,對周人的建國經(jīng)過,周初的經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)情況,某些重大的政治歷史事件,都有直接或間接的反映,對于人民所遭受的痛苦、西周后期以迄春秋的政治混亂局面。統(tǒng)治者的殘暴和丑惡行為,尤有深刻的揭露。句式以四言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的需要,分別采用賦廣、興的藝術(shù)手法。語言樸素優(yōu)美,句式回環(huán)往復(fù),韻律和諧。寫景抒情都富于藝術(shù)感染力,對后代文學(xué)有很深遠(yuǎn)的影響。
五、作業(yè)
1.完成課后練習(xí)一、二、三題。
2.選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。
課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計
一、填空題。
1.(詩經(jīng))是我國古代一的一部詩歌總集。共有__篇,包括__、__、__三部分。
2.(詩經(jīng))的句式以一言為主。根據(jù)不同內(nèi)容的需要,分別采用、、的藝術(shù)手法。
3.(君子于役)中對繁重勞役表示怨恨的句子是____;觸發(fā)思夫之情的景象是__;對丈夫祝愿的話語是__。
二、斷句。
1.中“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”采用的是“興”的手法。()
2.《蒹葭》“所謂”伊人,指的是“君子。()
3.《蒹葭》全詩不著一個思字、愁字,讀者卻可以體會到詩人那種深深的企慕和求而不得的惆悵。()4.(關(guān)限是(詩經(jīng))的第一抬,居“三百篇”之首。()
詩經(jīng)三首 篇2
教案示例
第一課時
教學(xué)重點(diǎn) 了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識,結(jié)合課文下的注解疏通文字。
教學(xué)難點(diǎn) 對詩中文言詞語的理解和掌握。
教學(xué)過程
一 導(dǎo)語
我們中華民族歷史悠久,文化璀璨,特別是在卷帙浩繁的古代文學(xué)長河中,我們的祖先為后人留下了一筆巨大的詩歌財富。屈原、李白、杜甫、白居易、陸游、李清照等等這些偉大詩人的名字,幾乎已是家喻戶曉,他們的許多優(yōu)秀詩句在今天已是膾炙人口。飲水思源,當(dāng)我們順河而上追其源頭時,便會看到那閃爍著耀眼光輝的起點(diǎn),這起點(diǎn)就是作為我國的第一部詩歌總集的《詩經(jīng)》。今天,就讓我們一道來探究一下這源頭里的無窮奧秘吧!
二 了解有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識
。ㄒ唬┮龑(dǎo)學(xué)生閱讀課文前的提示短文以及注釋①,可設(shè)計問題幫助學(xué)生盡快掌握重點(diǎn)知識:
1.《詩經(jīng)》反映的是我國哪個歷史時期的生活?
2. 既然是詩,為何后來又被改稱為《詩經(jīng)》呢?
3.《詩經(jīng)》是按照怎樣的體例編輯的?
教師明確:
1.(略)
2.此乃主要是漢代學(xué)者認(rèn)為《詩經(jīng)》為儒家創(chuàng)始人孔子所編輯,故將此視為儒家經(jīng)典,因此,稱其為《詩經(jīng)》。
3.(略)
(二)教師補(bǔ)充介紹:
《詩經(jīng)》中普遍運(yùn)用賦、比、興的藝術(shù)手法(教材第30頁練習(xí)中對此有解釋)。下面重點(diǎn)解釋“比”和“興”。高中舊教材中曾選用了一首《碩鼠》便是運(yùn)用了”比“的手法的非常典型的詩。其詩作者將奴隸主喻為大老鼠。詩人發(fā)出了”碩鼠碩鼠,無食我黍。三歲貫女,莫我肯顧“的憤怒控訴;《伐檀》中有一句“河水清且漣漪”,可將它當(dāng)作“興”的使用,即作者言黃河之水是“假”,控訴剝削者的行徑是“真”;另外,《關(guān)雎》一詩的開頭兩句詩,更是典型的“興”。作者言“鳥情”為是的言“人情”;再有,就是本單元第七課《孔雀東南飛》一詩中的開篇那兩句詩:“孔雀東南飛,五里一徘徊”亦是如此。
根據(jù)對上述解釋的理解,同學(xué)們在學(xué)習(xí)完《氓》這首詩后,做一做課后練習(xí)第二題。
三 引導(dǎo)學(xué)生閱讀預(yù)習(xí)提示,了解三首詩的基本內(nèi)容
(以便于更好地疏通文字)
思考問題:
1.三首詩寫的各是什么內(nèi)容?
2.從提示的文字中看,你對那首詩更感興趣?為什么?
四 導(dǎo)讀全詩,疏通文字
。ㄒ唬教師范讀(或放錄音,或放多媒體課件)
1.學(xué)生給生字注音
2.體會詩的朗讀節(jié)奏
。ǘ⿲W(xué)生自讀,并結(jié)合課下注解掌握詩中詞義。
。ㄈ⿲W(xué)生分別將三首詩口頭譯成現(xiàn)代漢語(可分組進(jìn)行,每兩至三組負(fù)責(zé)一首詩的翻譯)。
五 布置作業(yè)
1.熟讀三首詩,掌握詩的內(nèi)容。
2.預(yù)習(xí)課后練習(xí)一、二兩題。
板書設(shè)計
一 題解:1.《詩經(jīng)》簡介:西周初年到春秋中期;
風(fēng)、雅、頌;
賦、比、興。
2 .各詩內(nèi)容:《氓》 家庭生活;
《無衣》 軍旅生活;
《靜女》 愛情生活。
二 分析作品:
第二課時
教學(xué)重點(diǎn) 本詩的藝術(shù)特色和思想內(nèi)容
教學(xué)難點(diǎn) 對詩歌藝術(shù)特色的理解
教學(xué)過程
一 檢查作業(yè)(由解答《氓》所運(yùn)用“興”的手法一題而導(dǎo)入)
二 組織學(xué)生討論
如果刪去《氓》的三、四章,即“興”的內(nèi)容,是否會影響本詩的藝術(shù)效果和思想性的表達(dá)?《無衣》和《靜女》在上述兩方面可以為我們提供怎樣的幫助?
三 教師點(diǎn)撥歸納
1.藝術(shù)性:《氓》在第三四章所使用的起興詩句是在用自然現(xiàn)象對照女主人公的戀愛生活變化,而從“其葉沃若”到“其黃而隕”,是否恰恰象征著戀愛生活有幸福到痛苦的巨大轉(zhuǎn)變呢?由此還可生發(fā)出諸多聯(lián)想。《無衣》運(yùn)用反復(fù)吟唱的手法,意在強(qiáng)化那種軍人責(zé)任感的目的!鹅o女》在細(xì)節(jié)描寫上既做到了絲絲入扣,又為讀者提供了自由想象的天地。
2.思想性:《氓》中夫妻情感上的危機(jī);《無衣》中軍人特有氣質(zhì)的顯現(xiàn);《靜女》中青年男女戀情上的真誠,這些都給我們留下了深刻的印象和無盡的思考。
四 布置作業(yè)
背誦《無衣》《靜女》全詩和《氓》的前兩章。(根據(jù)課時情況,亦可當(dāng)堂布置背誦并加以抽查)
板書設(shè)計
藝術(shù)性 :“興” 反復(fù)吟唱 細(xì)節(jié)描寫
思想性:《氓》痛斥了負(fù)心丈夫的薄情寡意
《無衣》歌頌了軍人的偉大精神
《靜女》歌頌了美好的愛情世界
教案點(diǎn)評:
我們所接觸的是中國最早的文學(xué)形式和所知道的當(dāng)時的某些概況,因此,整個教學(xué)過程應(yīng)緊緊扣住兩個字——“了解”:了解那時的語言,了解那時的文學(xué),了解那時的風(fēng)土人情。為此,本課教學(xué)設(shè)計以了解《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和品讀詩歌的藝術(shù)特色及思想內(nèi)容為重點(diǎn),以介紹,誦讀品味,探討的方式進(jìn)行教學(xué)。
詩經(jīng)三首 篇3
池軍華
[教學(xué)目的]
1.了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。
2.體會詩中重章疊句的形式1《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3.掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1.把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀·勺技巧。
2.《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學(xué)設(shè)想]
教學(xué)方法
鑒賞、背誦、討論、比較。
媒體設(shè)計
圖片、音樂、錄音。
教學(xué)時數(shù)3課時.
[教學(xué)步驟]
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
在我國幾千年的古典文學(xué)長郎中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明朱,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。
《論語》說:“不學(xué)詩,無以言!闭既苏J(rèn)為經(jīng)過詩教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文
1。整體把握,理清思路。
(1)范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙,可采用投影。
雎鳩(jiū):一種水鳥。
窈窕(yáotiáo):文靜美好的樣子。
逑(qiú〕:配偶
荇(xìng)菜:一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi〕這里指時時。寤,醒著。寐,睡著。
蒹葭(jiānjiā):蘆葦。
唏(xī):干。
坻(chí):水中的小洲或高地。
佸(sì〕:水邊。
塒(shí):在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6):相聚、相會。
桀:通“橛”,為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點(diǎn)。
、兕}目取自于句首。
、诨揪涫绞撬难。
、鄄捎茂B章的形式,即重復(fù)的乙章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
、転榱双@得聲韻上的美感,:詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文,口譯全文。
摘自《中學(xué)語文通訊》2002年12月
詩經(jīng)三首 篇4
昆山市一中朱湘前
[教學(xué)目的]
1、了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。
2、體會詩中重章疊句的形式即《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3、掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1、把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀技巧。
2、《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學(xué)時數(shù)]二教時
第一教時
一、導(dǎo)語設(shè)計
在我國幾千年的古典文學(xué)長郎中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。
《論語》說:“不學(xué)詩,無以言!闭既苏J(rèn)為經(jīng)過詩教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路。
(1)范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙,可采用投影。
雎鳩(jiū):一種水鳥。窈窕(yáotiáo):文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶荇(xìng)菜:一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi)這里指時時。寤,醒著。寐,睡著。蒹葭(jiānjiā):蘆葦。
唏(xī):干。坻(chí):水中的小洲或高地。
佸(sì):水邊。塒(shí):在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6):相聚、相會。桀:通“橛”,為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點(diǎn)。
、兕}目取自于句首。
、诨揪涫绞撬难。
、鄄捎茂B章的形式,即重復(fù)的章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
、転榱双@得聲韻上的美感,:《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文,口譯全文。
第二教時
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、具體研習(xí)
1、從內(nèi)容上來說這三首古詩有一個共同特點(diǎn),都表達(dá)了作者對所愛之人的思念。
《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近,表達(dá)了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
在《國風(fēng)》中,最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時代,在某些地域,對男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格,由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩人追求所愛的堅強(qiáng)意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重,道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人,可望而不可即的無限情意。
2、從總體上說,社會的制約是逐漸嚴(yán)格起來的,戀人們對自己的行動,不得不有所拘束。于是我們在《國風(fēng)》里看到許多情詩,詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來,這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn),但在當(dāng)時,恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
一切詩歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格,必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達(dá),總是感情壓抑的結(jié)果。
《君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”“君子于役,茍無饑渴!”表達(dá)了一個妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛!秶L(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批評和道德批評的詩,反映了社會下層民眾對上層統(tǒng)治者的不滿。詩中表達(dá)了對于從軍生活的厭倦,對和平社會中家庭生活的留戀,卻并不直接表示反對戰(zhàn)爭,指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主,幾乎沒有憤怒。詩人所抒發(fā)的情感,既是克制的,又是真實的。
3、《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法!对娊(jīng)》中的,“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文,“窈窕淑女,君子好逑”。同時關(guān)雎和鳩,也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,描繪在一個秋日的清晨,詩人來到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
《君子于役》里的“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來”、“雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景,渲染妻子對遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。
4、《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)。
學(xué)生朗讀歸納,體會作用。
(1)詩經(jīng)的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低,以四言句為主干?捎纱送葡耄(dāng)時演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式,即重復(fù)的幾章節(jié),意義和字面只有少數(shù)的改變。
《蒹葭》全篇3章12句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復(fù)的旋律,表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中,還?吹竭@種情況,這說不上影響,卻有古今相通的道理。
通過小組朗讀體會。
作為歌謠,為了獲得聲音上的美感,《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中,這類詞匯扼抵是形容詞,所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情,苗繪精彩美麗的自然。
學(xué)生從課文中找出例子,并體會其作用。
《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài),“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。
通過全體朗讀體會。
三、布置作業(yè)
背誦全文。
詩經(jīng)三首 篇5
[教學(xué)目的]
1了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。
2體會詩中重章疊句的形式《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3掌握下列字、詞的音和義:雎鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀·勺技巧。
2《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學(xué)設(shè)想]
[教學(xué)方法]
鑒賞、背誦、討論、比較。
[媒體設(shè)計]圖片、音樂、錄音。
[教學(xué)時數(shù)]3課時
[教學(xué)步驟]
第一課時
教學(xué)目標(biāo):
一、導(dǎo)入課文,理清思路。
二、講解關(guān)于詩經(jīng)的有關(guān)知識。
三、研讀課文,理清思路,初步感知詩歌的特點(diǎn)。
四、多種形式的朗讀。
五、概括每首詩歌的特點(diǎn)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、導(dǎo)語設(shè)計
在我國幾千年的古典文學(xué)長郎中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明朱,它是詩歌文學(xué)鼻祖,是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。
《論語》說:“不學(xué)詩,無以言。”占人認(rèn)為經(jīng)過詩教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路。
范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙,可采用投影。
雎鳩(jiū):一種水鳥。
窈窕(yáotiáo):文靜美好的樣子。
逑(qiú):配偶
荇(xìng)菜:一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi)這里指時時。寤,醒著。寐,睡著。
蒹葭(jiānjiā):蘆葦。
唏(xī):干。
坻(chí):水中的小洲或高地。
佸(sì):水邊。
塒(shí):在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6):相聚、相會。
桀:通“橛”,為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點(diǎn)。
、兕}目取自于句首。
、诨揪涫绞撬难浴
、鄄捎茂B章的形式,即重復(fù)的乙章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
、転榱双@得聲韻上的美感,:詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文,口譯全文。
課后心得:
第二課時
教學(xué)目標(biāo):
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。
二、在串講的基礎(chǔ)上,歸納每首詩歌的內(nèi)容。
三、歸納詩經(jīng)的藝術(shù)特色。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、具體研習(xí)
1從內(nèi)容上來說這三首古詩有一個共同特點(diǎn),都表達(dá)了作者對所愛之人的思念。
《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近,表達(dá)了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
在《國風(fēng)》中,最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時代,在某些地域,對男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格,由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩人追求所愛的堅強(qiáng)意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重,道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人,可望而不可即的無限情意。
2從總體上說,社會的制約是逐漸嚴(yán)格起來的,戀人們對自己的行動,不得不有所拘束。于是我們在《國風(fēng)》里看到許多情詩,詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來,這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn),但在當(dāng)時,恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。
(《陳風(fēng)·月出》)
南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣兮,不可泳思。江之永兮,不可方思。
(《周南·漢廣》)
一切詩歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格,必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達(dá),總是感情壓抑的結(jié)果。
《君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”“君子于役,茍無饑渴!”表達(dá)了一個妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛。《國風(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批評和道德批評的詩,反映了社會下層民眾對上層統(tǒng)治者的不滿。詩中表達(dá)了對于從軍生活的厭倦,對和平社會中家庭生活的留戀,卻并不直接表示反對戰(zhàn)爭,指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主,幾乎沒有憤怒。詩人所抒發(fā)的情感,既是克制的,又是真實的。
3《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法!对娊(jīng)》中的,“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文,“窈窕淑女,君子好逑”。同時關(guān)雎和鳩,也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,描繪在一個秋日的清晨,詩人來到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
《君子于役》里的“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來”、“雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景,渲染妻子對遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。
4《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)。
學(xué)生朗讀歸納,體會作用。
(1)詩經(jīng)的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低,以四言句為主干?捎纱送葡,當(dāng)時演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式,即重復(fù)的幾章節(jié),意義和字面只有少數(shù)的改變。
《蒹葭》全篇3章12句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復(fù)的旋律,表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中,還?吹竭@種情況,這說不上影響,卻有古今相通的道理。
通過小組朗讀體會。
作為歌謠,為了獲得聲音上的美感,《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中,這類詞匯扼抵是形容詞,所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情,苗繪精彩美麗的自然。
學(xué)生從課文中找出例子,并體會其作用。
《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容J、鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài),“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。
通過全體朗讀體會。
三、布置作業(yè)
背誦全文。
課后心得:
第三課時
教學(xué)目標(biāo):
品味語言背誦這三首詩歌,要特別注意關(guān)鍵的語句。一般而言,詩人在醞釀感情時,都要斟酌一些表意鮮明的語言,它可能委婉含蓄,也可能熱烈奔放,只要我們能抓住這些關(guān)鍵詞語認(rèn)真品味,就有助于我們推知整首詩的感情基調(diào),理解整首詩所要表達(dá)的思想情感。在此基礎(chǔ)上指導(dǎo)背誦,會達(dá)到舉一反三的目的。
教學(xué)內(nèi)容和步驟:
一、指導(dǎo)背誦
1、教師領(lǐng)讀。
2、學(xué)生散讀。
3、師生對讀。
4、男女生對讀。
5、小組賽讀。
二、檢查背誦。
1、課堂檢查,或抽查,或默寫。
2、課下檢查,全班默寫。
說明:這三首詩經(jīng),最主要的任務(wù)是默寫背誦,因此,專門安排一節(jié)課來默寫背誦是有必要的,而且,可是使同學(xué)們養(yǎng)成學(xué)習(xí)詩歌的良好習(xí)慣,以達(dá)到逐步積累,循序漸進(jìn)的目的。
課后心得:
詩經(jīng)三首 篇6
許曉梅
第二單元
教學(xué)指要
本單元鑒賞先秦到漢魏晉詩歌,從中可以發(fā)現(xiàn)我國古代詩歌創(chuàng)作的現(xiàn)實主義和浪漫主義的源頭。教學(xué)重點(diǎn)是在熟讀背誦的基礎(chǔ)上,領(lǐng)悟詩中的思想感情;了解賦比興手法及其藝術(shù)效果;了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
《詩經(jīng)》《離騷》至漢魏晉詩歌的語言形式各不一樣,本單元以語言的節(jié)奏作為教學(xué)重點(diǎn),旨在讓學(xué)生了解諸種語言節(jié)奏的劃分方法,能夠準(zhǔn)確、流暢地朗讀;了解古代詩歌從四言到五言,再到七言的形式方面的發(fā)展進(jìn)程;了解這一變化過程也是詩歌容量逐漸加大、所反映的社會生活逐漸復(fù)雜的過程!对娊(jīng)》《楚辭》反映了我國奴隸社會現(xiàn)實生活!对娊(jīng)》是我國古代最早的一部詩歌總集。內(nèi)容上分為風(fēng)雅頌三類,其中最有思想藝術(shù)價值的國風(fēng),它們大多是“饑者歌其食,勞者歌其事”的言志抒情詩,賦比興的寫作手法開創(chuàng)了詩歌現(xiàn)實主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。教讀《〈詩經(jīng)〉三首》,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解《詩經(jīng)》廣泛而深刻地反映的古代社會生活及其寫實精神;理解《詩經(jīng)》的“六義”、重章迭句等特點(diǎn)!峨x騷》是文學(xué)史上的名篇,由于時隔久遠(yuǎn),會給鑒賞造成一定困難。理解字詞固然重要,但還應(yīng)把主要精力放在感受屈原為追求理想而九死未悔的高尚節(jié)操和愛國主義思想感情上,放在品賞詩作的藝術(shù)手法藝術(shù)價值上。
教學(xué)目標(biāo)
知識目標(biāo)
1、了解《詩經(jīng)》的基本常識及學(xué)習(xí)《無衣》《靜女》,掌握重章迭句的形式特點(diǎn)。
2、能夠掌握四言詩的誦讀節(jié)拍。
3、學(xué)習(xí)《氓》,深刻體會比興的藝術(shù)手法。
能力目標(biāo)
1、培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合注釋,能初步讀懂詩作的能力。
2、背誦課文。培養(yǎng)和提高學(xué)生準(zhǔn)確把握作品的思想感情的能力。
德育目標(biāo)
1、使學(xué)生了解我國古代人們對真摯愛情的向往,陶冶高尚的情操。
2、培養(yǎng)學(xué)生積極向上的愛國主義精神。
教學(xué)重點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。
2、把握《無衣》《靜女》中的重要復(fù)唱的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
1、品味詩歌的語言,準(zhǔn)確把握詩中人物的情感。
2、背誦課文。
教學(xué)方法
1、運(yùn)用誦讀法,讓學(xué)生品味詩歌語言的凝煉性。
2、運(yùn)用討論法,讓學(xué)生理解文中主人分的感情及詩歌的藝術(shù)特色。如對《氓》中的比興手法的分析,就可讓學(xué)生討論明確。
3、通過比較閱讀法,延展課堂內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維。
教具準(zhǔn)備錄音機(jī)教學(xué)磁帶多媒體
課時安排2課時
教學(xué)步驟
第一課時
教學(xué)要點(diǎn)
1、了解《詩經(jīng)》的相關(guān)內(nèi)容。
2、誦讀課文,粗通大意,概括三首詩的內(nèi)容提要。
教學(xué)教程
一、解題
先請學(xué)生結(jié)合以往學(xué)過的知識談?wù)剬Α对娊?jīng)》的了解,然
后教師補(bǔ)充總結(jié)。
《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三個部分。其中“風(fēng)”又可分為衛(wèi)、鄭、秦、陳、檜、齊、曹、邶、唐、周南、召南等15國風(fēng),共160篇,是各諸侯的土風(fēng)歌謠,大多數(shù)是民歌,最富于思想意義和藝術(shù)價值!把拧笔俏髦芡醭貐^(qū)的正聲雅樂,共105篇,包括“大雅”、“小雅”,“大雅”用諸侯朝會,31篇,“小雅”用于貴族宴享,74篇!绊灐笔墙y(tǒng)治階級宗廟、祭祀的舞曲歌辭,又分“周頌”31篇,“魯頌”4篇,“商頌”5篇,共40篇。
二、指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文
1、放錄音
第一遍,讓學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子節(jié)奏。
第二遍,讓學(xué)生輕聲跟讀。
2、指名學(xué)生朗讀
3、教師總結(jié)四言詩的誦讀節(jié)奏
四言詩每句一般讀成“二二”拍。
如氓之/蚩蚩,抱布/貿(mào)絲。
4、可再指名同學(xué)朗讀,大家指正。
5、請同學(xué)們集體朗讀一遍課文,進(jìn)一步要求讀出詩歌的語氣、語調(diào)。如豈日/無衣?反問語氣,升調(diào)。
與子/同袍?隙ㄕZ氣,降調(diào)。
王于/興師,修我/戈矛,與子同仇!
(表現(xiàn)軍情緊急,快連)(感嘆,降調(diào))
三、朗讀課文的基礎(chǔ)上,把握課文內(nèi)容
1、要求學(xué)生借助課下的注解,疏通詩歌內(nèi)容,注意一些常用字,詞的特殊用法及通假字。
《氓》將(qiang):愿,請。咎(jiu):災(zāi)禍。
賄(hui):財物。極度:標(biāo)準(zhǔn)。
德:心意、情意。耽:沉溺。
言:1言既遂矣助詞,無實義
2靜言思之音節(jié)助詞,無實義
“于”通“吁”,于嗟,嘆息!般蓖ā芭稀,邊岸。
“說”通“脫”,解脫。
《無衣》衣:上衣。袍:長袍,相當(dāng)現(xiàn)在的斗蓬或披風(fēng)。
裳:下衣。
《靜女》俟:(si)等待。孌(luan):美好。
有:形容詞詞頭,無實義!罢f”通“悅”。
懌(yi):喜愛。“歸”通“饋”,贈送。
荑(ti):茅草芽。洵(xun):誠然,實在。
2、概括三首詩的內(nèi)容大意。
學(xué)生分四人一組討論后,明確:
《氓》是一首敘事詩,經(jīng)第一人稱的口吻,敘述女主人公與“氓”從初戀,結(jié)婚到被遺棄的痛苦經(jīng)歷。表達(dá)了她怨恨的感情和決絕的態(tài)度,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的女性形象。
《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌,是一首愛國歌曲。表現(xiàn)了士兵們同甘共苦,互相關(guān)心,團(tuán)結(jié)一致,同仇敵愾的戰(zhàn)斗意志和樂觀精神。
《靜女》寫的是一對青年男女的一次令人心跳的約會,表現(xiàn)了男青年對女友的一往情深。
四、課堂小結(jié)
今天這節(jié)課,我們認(rèn)識了《詩經(jīng)》中的三篇“風(fēng)”,掌握了四言詩的誦讀節(jié)
奏,粗通了課文的內(nèi)容,那么課文的具體內(nèi)容該怎樣理解呢?我們下節(jié)課共同探討。
第二課時
教學(xué)要點(diǎn)
1、《氓》的情節(jié)。
2、《氓》的藝術(shù)表達(dá)手法。
3、《氓》的女主人公形象。
4、《氓》中運(yùn)用的對比方法。
教學(xué)步驟
一、學(xué)生集體朗讀課文。
二、指名學(xué)生概括課文的內(nèi)容提要。
三、整體把握課文。
1、要求學(xué)生朗讀課文,梳理課文的行文思路。
學(xué)生以四人為一小組討論后,明確:《氓》全文共六章,是按“戀愛——婚變——決絕”這樣的思路敘述的。
板書:戀愛(一、二章)
婚變(三、四、五章)
決絕(六章)
2、作者運(yùn)用第一人稱順著婚戀三部曲的順序來寫,采用的是什么樣的寫作方
法?
明確:回憶和對比。
四、重、難點(diǎn)解決過程
1、學(xué)習(xí)“戀愛”部分
(1)指名學(xué)生朗讀。
。2)教師提問:在第一節(jié)中,詩作的敘事節(jié)奏頗似電影蒙太奇手法,選取了三個視覺效果極強(qiáng)的場面來表現(xiàn)。請用簡煉的語言概括出這三個場景。
明確:初次相逢定情相送約期相別
(3)提問:在這些場景中表現(xiàn)了兩人什么性格?姑娘與心上人約定了婚期,在漫長的等待中,姑娘是什么樣的表現(xiàn)?
明確:男青年急躁、任性,姑娘則溫柔、體貼。
“乘彼垣”等六句繪聲繪色地描述了熱戀中的少女的心理及表現(xiàn)。
“復(fù)關(guān)”大概是男青年的居住地。姑娘一會“泣涕漣漣”一會兒“載笑載言”,足見對男青年的思念及深情。戀愛中的姑娘是那樣的天真、活潑、熱烈。
。4)提問:“爾卜爾筮”等四句表明戀愛終于有了結(jié)果。這是一段怎樣的姻緣?
明確:神靈顯示,這是一段天賜良緣。“以我賄遷”,娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福。姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。至此,一個完整的敘事段落結(jié)束。
。5)讓學(xué)生思考下面兩個問題:
·這一段的感情基調(diào)如何
·從女主人公的這段回憶來看,她的婚姻是否像我們經(jīng)?吹降哪欠N“父母之命,媒妁之言”的婚姻?
明確:·(板書)感情基調(diào):熱情、幸福
·不是。從她的回憶看,二人戀愛自由,婚姻自主。
。6)要求學(xué)生朗讀一、二節(jié)。
2、學(xué)習(xí)婚變這一部分。
。1)小組朗讀這一部分。
。2)提問:這一部分運(yùn)用了什么樣的表達(dá)手法?
明確:議論、抒情。
(3)提問:第三章和第四章在總結(jié)自己的生活經(jīng)驗和概說自己的婚后生活前先用了“桑之未落,其葉沃若。”“桑之落矣,其黃而隕!钡仍娋,這屬于一種什么樣的藝術(shù)手法?
明確:比興的藝術(shù)手法。
(4)提問:比興的藝術(shù)手法我們在初中就學(xué)過,請同學(xué)們回憶一直,舉一兩例并說說比興手法的特點(diǎn)。
學(xué)生討論,教師明確:第三章以傳統(tǒng)的比興的開頭,先以蔥蘢的茂盛的桑樹寫照自己的青春,繼而又以誘人的桑葚比喻令人沉醉的愛情,把戀愛中的少女比作貪食而快樂的小鳥,諄諄告誡之:不能沉溺于愛情。否則,結(jié)局悲慘,悔之晚矣。
第四章緊承上節(jié)的“桑之未落,其葉沃若!,開頭就是“桑之落矣,其黃而隕。”以樹木的枯萎凋零比擬流年帶下走了的青春,曾經(jīng)光彩照人的少女在歲月中蹉跎了美麗的容顏。再加上婚后長期過著貧困的生活,被棄的命運(yùn)此時卻降臨到了她的頭上。
三、四章用起興的詩句,以自然現(xiàn)象來對照女主人公的戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明,詩意盎然的藝術(shù)效果。
。6)提問:第三章在行文上有什么什么作用?
明確:由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論,在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離。暗示著女主人公悲慘命運(yùn)已經(jīng)開始。
。7)提問:結(jié)合文章的三、四、五章考慮:女主人公用抒情兼認(rèn)識論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因,她的思想感情如何?
明確:(板書)悔恨、沉痛、但是不哀傷。
。8)齊讀這一部分。
3、研習(xí)“決絕”部分。
(1)指名學(xué)生朗讀。
。2)提問:女主人公通過上文的回憶、自省,在這一章她做出了選擇,什么樣的選擇?
明確:“反是不思,亦已焉哉!”
。3)這反映出她什么樣的性格特點(diǎn)?
明確:(板書)清醒、剛烈。
(4)提問:同學(xué)們可議一議,想一想,這一章用的是什么樣的寫法明確:對比(板書)
(5)提問:把什么同什么作了對比?
明確:將昔日的“信誓旦旦”與今日的結(jié)局作對比。
。6)關(guān)于運(yùn)用對比的手法,在文中的其他章節(jié)還有多處,請同學(xué)們找一找,試舉幾例。
明確:·氓婚前與婚后的態(tài)度形成對比。
·女主人公與氓對婚姻的態(tài)度形成對比。
·女主人公婚前婚后的性格形成對比。
·女主人公婚前婚后的思想感情形成對比。
(7)齊讀第六章。
4、提問:從文中,我們可看出女主人公什么樣的形象特點(diǎn)?
明確:(板書)勤勞、溫柔、堅強(qiáng)。
5、提問:女主人公在回憶往事和做出清醒的決擇時,并沒有做任何的修飾和渲染,那么,是如何表達(dá)的呢?
明確:直接陳述。
教師補(bǔ)充:也就是用了“賦”的表現(xiàn)手法。關(guān)于“賦”的手法的運(yùn)用,我們在初中就學(xué)過。如《木蘭詩》中的“東市買駿馬,西市買鞍韉。南市買轡頭,北市買長鞭。旦辭爺娘去,暮宿黃河邊,不聞爺娘喚女聲,但聞黃河流水鳴濺濺!
6、提問:你如何看待女主人公的婚姻悲。磕阏J(rèn)為“氓”是個什么樣的人?
明確;女主人公的悲劇具有一定的必然性和普遍性,這是由社會特點(diǎn)決定的。在男權(quán)社會中,女性在經(jīng)濟(jì)上,政治上都處于附屬地位,她們的生活天地都很狹小,生活的幸福與否都維系在丈夫身上,,如果遇上一個對感情、對家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫,那她的悲劇是不可避免的。
男主人公“氓”可以說是男權(quán)社會時的一個代表性的人物。在求婚時,他對女主人公的感情是真摯的,但是隨著時間的流逝,女主人公容顏的漸衰,他的愛情也隨風(fēng)而去,全然不念往日恩愛,無情的遺棄了妻子,是一個對家庭不負(fù)責(zé)任的、始亂終棄的人。
六、小結(jié):
全詩大致按事實發(fā)展的過程敘述這一悲劇的始末。第三章為全詩的轉(zhuǎn)折,詩中肯有強(qiáng)烈的現(xiàn)實主義精神,運(yùn)用比興的藝術(shù)手法及對比的手法,將抒情、敘事、議論熔一爐而增加了敘事的感染力和抒情的深度。全詩韻律和諧,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象。她的遭遇值得我們同情,她的人格值得我們尊敬,而男青年的作法則應(yīng)遭到我們的唾棄。
七、作業(yè)
1、課后練習(xí)一、二。
2、背誦《無衣》《靜女》。
詩經(jīng)三首 篇7
[教學(xué)目標(biāo)]
A、理解三首詩歌反映的古代社會生活及思想情感。
B、了解《詩經(jīng)》概況、代表作及其賦比興的手法及其藝術(shù)效果。
C、了解四言詩的節(jié)奏和押韻。
D、背誦課文,默寫名句。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、引導(dǎo)學(xué)生分析《氓》中的人物形象及領(lǐng)會比、興的藝術(shù)表達(dá)手法的妙處。
2、把握《無衣》、《靜女》中的重章復(fù)唱的特點(diǎn)。
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、 品味詩歌的語言,準(zhǔn)確把握詩中人物的感情。
2、 背誦課文。
[教學(xué)安排]4課時
第一課時
教學(xué)內(nèi)容及步驟
[預(yù)習(xí)指導(dǎo)]
一、利用工具書及課下注釋正音
《衛(wèi)風(fēng)•氓》
氓:méng蚩:chí愆:qiān將:qiāng垝:guǐ垣:yuán筮:shì咎:jiù 于:xū 說:tuō隕:yǔn徂:cú湯:shāng漸:jiān罔:wáng靡:mǐ夙:sù 咥:xì 隰:xí泮:pàn
二、誦讀全詩
要注意誦讀節(jié)奏:本文三首詩歌基本上都是四言詩歌,每句兩個節(jié)拍,節(jié)奏整齊
[教學(xué)指導(dǎo)]
導(dǎo)語:
由本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)導(dǎo)人新課。
本單元學(xué)習(xí)重點(diǎn):在熟讀課文、背誦課文的基礎(chǔ)上領(lǐng)悟古體詩歌的思想感情,同時了解四言詩、騷體詩、五言詩的節(jié)奏。
一、 有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識
《詩經(jīng)》,305首,又稱“詩三百”,反映公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期近500年間的古代社會生活。《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭,因它的內(nèi)容以反映勞動人們生活的“國風(fēng)”為主,所以文學(xué)史上把這類詩歌稱為“風(fēng)體詩”。
《詩經(jīng)》分“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。其中十五“國風(fēng)”占160篇,多是各個諸侯國家的抒情性的民間歌謠。
《詩經(jīng)》主要有三種表現(xiàn)手法:
“賦”:鋪陳敘事。
“比”:即比喻,借物托情。
“興”:先言他物以引起所詠之辭。
“風(fēng)”“雅”“頌”“賦”“比”“興”,文學(xué)史上合稱“六義”。
二、老師范讀
三、 全班齊讀課文
誦讀時要注意,《詩經(jīng)》是典型的四言詩,它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀”。
四、 全班用指讀法誦讀一遍。 對照課文注解默看一次,爭取理解文意。
五、 老師補(bǔ)充部分注釋:
蚩蚩:課文翻譯為“老實”,另有版本翻譯為“嘻皮笑臉”。
愆期:耽誤、拖延日期。
復(fù)關(guān):地點(diǎn)。本文借指“在復(fù)關(guān)的那個人”。
咎:災(zāi)禍。
無與士耽:沉溺而不能自拔。
其黃而隕:飄落。
二三其德:他的品行變化無常。
女也不爽:差錯(毫厘不爽)。
夙興夜寐:早上。
不思其反:沒想到你會變心。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容及步驟
巧譯《衛(wèi)風(fēng).氓》
老師示范用現(xiàn)代詩翻譯第一自然段。 讓學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作。范例: 當(dāng)初笑意來換絲, 心思實為商婚嫁.
送子渡淇至頓丘, 紅顏面薄非推托.
他日來得巧紅娘, 待到楓紅結(jié)白頭。
那人老實又忠厚,拿著布匹來換絲。
并非真正來換絲,而是與我論婚事。
送他渡過淇水河,一直送他到頓丘。
非我有意拖時間,只因沒有好媒人。
請你不要發(fā)脾氣,就把秋天作婚期。
范例:第二章
心念郎君登高墻,遙望遠(yuǎn)方復(fù)關(guān)郎。
極目難見如意君,心傷難過淚漣漣。
終于又見君身影,滿心歡喜笑開顏。
你用占卜算姻緣,無有不祥之預(yù)言。
郎君驅(qū)車伴我回,我攜財物隨君遷。
范例:第三章:
桑樹未曾落葉時,葉子潤澤且新鮮。
斑鳩莫貪吃桑葚,女子可別迷情戀。
男子沉溺情愛里,還可脫為自由身。
女子若為情所困,身陷情網(wǎng)無法轉(zhuǎn)。
范例:第四章:桑之葉, 黃而落。自嫁你, 忍貧苦。淇水流, 濕布幔。女心一, 男情變。汝子意, 實難斷。(斷:判斷)范例:第五章 我做汝妻已多年,嘗盡勞苦與辛酸。 日日早起又晚睡,天天如此不改變 。對你言聽計又從, 你卻對我使兇蠻 兄弟不知其間情,各個對我有怨言。夜深靜坐憶往事,有淚只能心里咽。范例:第六章盼偕老,怨難斷.水有岸,地有邊.少時情,盡笑顏.誓言在,心已變.莫思量,情斬劍.
作業(yè):
試著背誦全文。
詩經(jīng)三首 篇8
[教學(xué)目的]
1.了解古代勞動人民向往追之美好愛情的思想感情。
2.體會詩中重章疊句的形式1《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
3.掌握下列字、詞的音和義:臣鳩、窈窕、逑、荇萊、寤寐、蒹葭、無、恬、渙、塒、址、桀。
[教學(xué)重難點(diǎn)]
1.把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀·勺技巧。
2.《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
[教學(xué)設(shè)想]
教學(xué)方法
鑒賞、背誦、討論、比較。
媒體設(shè)計
圖片、音樂、錄音。
教學(xué)時數(shù) 3課時.
[教學(xué)步驟]
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
在我國幾千年的古典文學(xué)長郎中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明朱,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
《詩經(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一郎詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、‘頌”三個部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。
《論語》說:“不學(xué)詩,無以言!闭既苏J(rèn)為經(jīng)過詩教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。
三、研習(xí)課文
1。整體把握,理清思路。
(1)范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙,可采用投影。
雎鳩(jiū):一種水鳥。
窈窕(yáotiáo):文靜美好的樣子。
逑(qiú〕:配偶
荇(xìng)菜:一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi〕這里指時時。寤,醒著。寐,睡著。
蒹葭(jiānjiā):蘆葦。
唏(xī):干。
坻(chí):水中的小洲或高地。
佸(sì〕:水邊。
塒(shí):在墻壁上做成的雞窩。
涘(hu6):相聚、相會。
桀:通“橛”,為棲雞做的木架。
(2)初步感知詩歌的形式特點(diǎn)。
①題目取自于句首。
、诨揪涫绞撬难。
、鄄捎茂B章的形式,即重復(fù)的乙章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
、転榱双@得聲韻上的美感,:詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
《蒹葭》是一篇美麗的情歌,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文,口譯全文。
第二課時
一、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
二、具體研習(xí)
1.從內(nèi)容上來說這三首古詩有一個共同特點(diǎn),都表達(dá)了作者對所愛之人的思念。
《關(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近,表達(dá)了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
在《國風(fēng)》中,最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時代,在某些地域,對男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格,由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
《蒹葭》“溯洄從之”、“溯游從之”表達(dá)了詩人追求所愛的堅強(qiáng)意志。
“道阻且長”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重,道路曲折。
“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中址”表達(dá)相望伊人,可望而不可即的無限情意。
2.從總體上說,社會的制約是逐漸嚴(yán)格起來的,戀人們對自己的行動,不得不有所拘束。于是我們在《國風(fēng)》里看到許多情詩,詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來,這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn),但在當(dāng)時,恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
月出皎兮,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。
(《陳風(fēng)·月出》)
南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣兮,不可泳思。江之永兮,不可方思。
(《周南·漢廣》)
一切詩歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格,必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達(dá),總是感情壓抑的結(jié)果。
《君子于役》:“君子于役,如之何勿思!”“君子于役,茍無饑渴!”表達(dá)了一個妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛。《國風(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批評和道德批評的詩,反映了社會下層民眾對上層統(tǒng)治者的不滿。詩中表達(dá)了對于從軍生活的厭倦,對和平社會中家庭生活的留戀,卻并不直接表示反對戰(zhàn)爭,指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主,幾乎沒有憤怒。詩人所抒發(fā)的情感,既是克制的,又是真實的。
3.《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法!对娊(jīng)》中的,“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文,“窈窕淑女,君子好逑”。同時關(guān)雎和鳩,也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
《蒹葭》里的“蒹葭蒼蒼,白露為霜”,描繪在一個秋日的清晨,詩人來到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
《君子于役》里的“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來”、“雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景,渲染妻子對遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。
4.《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)。
學(xué)生朗讀歸納,體會作用。
(1)詩經(jīng)的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低,以四言句為主干?捎纱送葡,當(dāng)時演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。
(2)常采用疊章的形式,即重復(fù)的幾章節(jié),意義和字面只有少數(shù)的改變。
《蒹葭》全篇3章12句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復(fù)的旋律,表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中,還常看到這種情況,這說不上影響,卻有古今相通的道理。
通過小組朗讀體會。
作為歌謠,為了獲得聲音上的美感,《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中,這類詞匯扼抵是形容詞,所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情,苗繪精彩美麗的自然。
學(xué)生從課文中找出例子,并體會其作用。
《關(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容j、鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女向美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的犬態(tài),“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能人眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、‘采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。
通過全體朗讀體會。
三、布置作業(yè)
背誦全文。
詩經(jīng)三首 篇9
胡學(xué)文
《衛(wèi)風(fēng)氓》
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》的有關(guān)常識。
2、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實主義創(chuàng)作傳統(tǒng)。
3、《氓》的情節(jié)和主題。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1、能夠準(zhǔn)確地誦讀本詩,并注意詩歌的節(jié)奏和韻律。
2、通過閱讀注釋來自己翻譯課文。
3、《氓》是一首敘事詩,理清詩歌的敘事情節(jié)是個重點(diǎn)。
教學(xué)過程
一、簡介《詩經(jīng)》
《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。反映了公元前11世紀(jì)西周初年至公元前6世紀(jì)春秋中期的500年間的古代社會生活。原本只稱《詩》,是儒家的經(jīng)典之一。(儒家奉有“四書”“五經(jīng)”,“四書”指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》;“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》)成書于公元前6世紀(jì)的春秋時期,共305篇,所以又稱“詩三百”。
《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分。
“風(fēng)”又稱15國風(fēng),大都是民間的歌謠,它和屈原的《離騷》后人經(jīng)常把它們并稱為“風(fēng)騷”,本用來指兩大文學(xué)流派,后人多用來指文人如“遷客騷人”。但是再后來的許多文學(xué)作品中出現(xiàn)的“風(fēng)騷”其意卻大相徑庭,如“惜秦皇漢武,略輸文采,唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”“身量苗條,體格風(fēng)騷”“賣弄風(fēng)騷”等。
“雅”分大雅和小雅,是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌,是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法來分可分為賦、比、興三類。
賦,指鋪陳排比,使詩歌顯得整齊勻稱,有氣勢。
比,即比喻,是《詩經(jīng)》開創(chuàng)的修辭方法。
興,即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有領(lǐng)頭的羊,共產(chǎn)黨是我們的領(lǐng)路人!迸d也是《詩經(jīng)》首創(chuàng)的修辭形式。
二、簡介《氓》
《衛(wèi)風(fēng)氓》是一首敘事詩。作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)敘事,通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
《氓》在回憶中運(yùn)用了對比的手法。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。比興手法的運(yùn)用,激發(fā)了讀者的聯(lián)想,增強(qiáng)了意蘊(yùn),產(chǎn)生了形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
三、誦讀詩歌,然后根據(jù)課后的注釋來翻譯課文。
誦讀時要注意,《詩經(jīng)》是典型的四言詩,它的節(jié)奏韻律非常明顯,如“氓之|蚩蚩,抱布|貿(mào)絲。匪來|貿(mào)絲,來即|我謀”。
注意一些重點(diǎn)字詞的注音和解釋。
四、情節(jié)和主題
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié),在敘事中有抒情,議論。作者用第一人稱“我來”敘事,采用回憶追述和對比手法,請一位同學(xué)說說故事情節(jié)。
全詩分六章,第章十句(十個分句,可分成五個復(fù)句)。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”,又勸氓“無怒”;“既見復(fù)關(guān),載笑載言”,是一個熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章,以興起,總述自己得出的生活經(jīng)驗:“于嗟女兮,無與士耽!”第四章,以興起,概說“三歲食貧”,“士也罔極,二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心:“反是不思,亦已焉哉!”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節(jié)線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。下面是全詩敘事結(jié)構(gòu)和感情基調(diào):
[板書]
氓
。ㄇ楣(jié))戀愛婚變決絕
(章句)第一、二章第三、五章第六章
。ㄔ娋洌┣镆詾槠跓o與士耽亦已焉戰(zhàn)
載笑載言士貳其行
至于暴矣
(基調(diào))熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
誦讀全詩,要安排好抑揚(yáng)頓挫的語氣語調(diào),反映情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏,表現(xiàn)女主人公感情的基調(diào)。
五、鑒賞要點(diǎn)
1、回憶和對比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運(yùn)用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比;榍,“總角之宴,言笑晏晏”,“不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言”,“我”純真、熱情。婚后,“夙興夜寐,靡有朝矣,”“靜言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化:“于嗟女兮,無與士耽!”“女之耽兮,不可說也”。前后戀愛、生活的對比,思想感情的對比,表現(xiàn)了女主人公的性格特點(diǎn)和性格變化。氓,婚前婚后也形成了對比。婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士貳其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中,女主人公還認(rèn)識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的,從痛苦的經(jīng)歷中等到了教訓(xùn):“于嗟女兮,無與士耽!士之耽兮,尤可說也,女之耽兮,不可說也!彼诤薅嘤诎瑳Q絕而不留戀:“反是不思,亦已焉哉!”表現(xiàn)出她清醒、剛烈的性格特點(diǎn)。
2、《詩經(jīng)》開創(chuàng)比、興手法
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章,前四句“桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚!庇稚H~鮮嫩,不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮,無與士耽”形成對照,詩意是相連的。
第四章,前四句“桑之落矣,其黃而隕”,葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S,這與士“信誓旦旦”變?yōu)椤笆抠E其行”相對照,含有隱喻。
第三四章起興的詩句,用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化,由起興的詩句引出表達(dá)感情生活的詩句,激發(fā)讀者聯(lián)想,增強(qiáng)意蘊(yùn),產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。有人認(rèn)為,用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦,這種興兼有比的特點(diǎn),更富有藝術(shù)魅力。
六、背誦本詩
七、課后思考
請把本文和讀本上的兩首詩作簡要的比較。
《秦風(fēng)·無衣》
教學(xué)目標(biāo)
這是一首秦國的軍中歌謠,體會詩歌如何表現(xiàn)士兵的愛國精神。
重點(diǎn)難點(diǎn)
“同袍”“同澤”“同裳”“同仇”“偕作”“偕行”的遞進(jìn)層次,理解它有利于背誦。
教學(xué)過程
一、誦讀詩歌,提醒學(xué)生注意詩歌中的重復(fù)字詞。
頭腦里要想象著這是一首行軍的戰(zhàn)歌。
二、重點(diǎn)解釋這些重復(fù)字詞。
同袍戈矛同仇
同澤矛戟偕作
同裳甲兵偕行
。ㄗ衷~的重復(fù)是詩經(jīng)的一大特色,了解這一特色對背誦有利,請同學(xué)嘗試背誦這首詩。)
三、[詩歌鑒賞]
《無衣》是秦國人民抗擊西戎入侵的軍中戰(zhàn)歌。
全詩共三章,章下章句對應(yīng);詩句大同小異,在重章復(fù)唱中詩意遞進(jìn)。一邊歌唱,一邊行軍,一往無前。
第一章,統(tǒng)一思想。
當(dāng)時軍情緊急,一時難以備全征求!盁o衣”這是實寫。也可以理解為夸張的寫法,為國征戰(zhàn),不計衣物不全的困難,“與子同袍”,與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍!巴跤谂d師”,大家就急忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢?“與子同仇”,大家認(rèn)識到,仇敵是共同的必須一起抗擊共同的敵人。
第二章,統(tǒng)一行動。
“與子同澤”“修我矛戟”。大家一起行動起來,“與子偕作”,投身到征戰(zhàn)中。
第三章,一起上戰(zhàn)場。
“與子同偕”,激昂高歌,團(tuán)結(jié)對敵,奔赴戰(zhàn)場。
這首戰(zhàn)歌,每章第一二句,分別與“同袍”“同澤”“同裳”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三四句,寫“同仇”“偕作”,表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩,用“賦”的表現(xiàn)手法,在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒,一層更進(jìn)一層地提示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
《無衣》表現(xiàn)了奴隸社會時期人民保家衛(wèi)國、團(tuán)結(jié)對敵、英勇獻(xiàn)身的思想感情,真實感人,慷慨雄壯,確是一首充滿民族精神而又富有藝術(shù)魅烽的古代軍歌。
誦讀這首詩,要注意全詩慷慨雄壯的基調(diào)。
四、默寫本詩
《靜女》
教學(xué)目標(biāo)
1、注意詩歌的寫景和心理描寫以及兩者間的聯(lián)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟采用第一人稱“我”的抒情特點(diǎn)。
重點(diǎn)難點(diǎn)
詩歌細(xì)節(jié)描寫的藝術(shù)效果。
教學(xué)過程
一、解題
選自《詩經(jīng)邶風(fēng)》,靜,文靜,美麗。這是一首愛情詩,他們約定在城樓地方幽會,男的等了好許,女的才來。本篇作者或許是男的本人;或者是當(dāng)時的人民大眾的集體創(chuàng)作。
這是東周時期產(chǎn)生于邶地(今河南湯陰縣境)的民歌。詩的內(nèi)容是寫一對青年男女幽會的情景,全詩以男子的口吻寫出,生動地描繪了他約會的過程。先寫男子去赴約,后寫女子向男子贈送物品來表達(dá)愛情,整篇詩充滿著愉快而幽默的情趣。
首章“靜女其姝,俟我地城隅”,兩句是說,一位文的姑娘多么美,相約等我城角去相會。開頭用“靜女其姝”寫那女子,表示了男子對女子的贊美,同時也流露了一種十分傾慕的感情。邊同下面“俟我于城隅”一句,就生動地寫出了那個男子在赴約會時的那種歡欣、愉快、幸福,遲到于不無得意的心情。但緊接下面卻突然一轉(zhuǎn),寫男子依約而至,到了會面地點(diǎn),卻不見那女子,“愛而不見”。這句是寫那女子見男子來了,卻故意找個地方把自己隱藏起來了。原來這是一個天真活潑的調(diào)皮的姑娘。這樣一來,可真急壞了那個滿懷欣喜而興沖沖趕來相會的小伙子,他想是因為遇到什么意外的事情而不來的呢,還是陰睛不定少女心對自己變了心而故意失約不來的呢?于是非常著急不安,禁不往“搔首踟躕”起來。這里是說,急得那個男子抓耳撓腮,轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,不知所措!吧κ柞剀X”,可以說十分窮形盡相地寫出了當(dāng)時那個男子焦灼萬狀的情態(tài)。同時,也借以寫出了那個男子對所愛女子的深情和迷戀的程度。
下面第二章,則開始寫他們會面后的情景。“靜女其孌,貽我彤管”!皩D”美好的樣子,“彤管”,紅色管狀的小草。舊注,解作紅色的筆,或紅色管樂器。我們下文“自牧歸荑”句看,這個女子乃是普通的牧羊女,因此有人揣測,所謂彤管,不會是筆或樂器之類,可能與“荑”一樣,是種小草之類。詩總是濃縮的,跳躍的。詩中寫當(dāng)那位調(diào)皮的姑娘,看到把踐約而來的所愛,急成那個樣子,終于露面了,并鄭重地把一支小草作為禮物送到男子面前!巴苡袩,說懌女美”,這是男子接過小草后的心理活動,也是一句風(fēng)趣的答辭。“說”通“悅”。“女”通“汝”!罢f澤女美”這句話,語帶雙關(guān),既指女子所贈的草,又指贈草的人。這里寫子子把一支小草作為饋贈。小草并不是什么貴重的禮物,送草給對方這固然是了傳情,而我們從這位調(diào)皮的姑娘看,大約也正如“愛而不見”一樣,有試他逗他的意思,也就是看看會引起對方什么反應(yīng)。而男子接過小草以后,就說,這支小草光彩美麗極了,喜愛得不得了。這里寫這個男子早已摸準(zhǔn)了姑娘的心思,通過湊趣來表示自己的深情。他表面上在夸小草,實際在夸送他禮物的人。
接著下面第三章。“自牧歸荑,洵美且異”,是說女子是把從牧場帶回來的一支荑草贈給一男子,所贈給他的這支荑草,實在美得出奇。其夸贊的語氣比“彤管有煒”更進(jìn)了一步!胺伺溃廊酥O”,這兩句是說,并不是這支草本身有什么美,而是因為它是美人送的,所以,也就覺得它愈加美麗了。
二、鑒賞要點(diǎn):
這首小詩,把民間男女相約的那種天真、活潑、互相逗趣的一番情景,描摹得如此逼真和生動。詩中寫一對戀人相會,先是這位調(diào)皮的姑娘故意逗他,躲起來不露面,害得小伙子心急如焚,抓耳撓腮;再又鄭重地贈給對方小草,試控其對自己的情意。而這小伙子也知趣、湊趣,說是“彤管有煒,說懌女美”,“洵美且異。……美人之貽”,用雙關(guān)的話語,來表達(dá)自己的深情,顯示了自己的一片愛人及物的誠摯、癡迷之心。詩很短,僅有三章十二句,但它卻生動地寫出了一對情人幽會時的有趣場面,寫出了人物的心理和感情,在一定程度上還刻畫出人物性格,即生動地表現(xiàn)了一個天真活潑聰明慧美的少女和一個憨厚癡情的男子的形象?傊@首戀歌,不僅思想內(nèi)容是健康的,藝術(shù)上也是成功的,其語言的簡煉、構(gòu)思的靈巧,人物心理和形象刻畫的生動,心臟生活氣息的濃烈,都不能不使我們兩千年以后的讀者感到驚異。
三、背誦和默寫《靜女》
詩經(jīng)三首 篇10
◆教學(xué)目的
1、了解上古至春秋中期的古代社會生活,陶冶高尚道德情操。
2、運(yùn)用聯(lián)想、想象的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3、領(lǐng)悟“我”的形象塑,把握藝術(shù)技巧。
◆教學(xué)重點(diǎn)
1、形象思維及人物形象。
2、典型情節(jié)及精練語言。
3、樹立“歷史的”“美麗的”觀念。
◆教學(xué)方法
1、“切入情節(jié),激發(fā)想象”法
如《衛(wèi)風(fēng)•氓》:“匪來貿(mào)絲,來即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,咥其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想象女主人公的具體生活情節(jié)和既“悔”且“恨”的情調(diào)。
2、“運(yùn)用對比,探討開拓”法
如將《衛(wèi)風(fēng)•氓》與《邶風(fēng)•靜女》兩首詩對比,從“怨”“興”中把握形象,探知當(dāng)時社會的“民情”和“制度”。
3、“語言分析,體味神韻”法
如《衛(wèi)風(fēng)•氓》抓住語言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性,進(jìn)行推斷想象“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進(jìn)而把握形象。
◆教學(xué)時數(shù)
2課時。
◆教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
孔子曾經(jīng)說過:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:思無邪!笔裁唇小八紵o邪”呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質(zhì)彬彬,然后君子。”同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子?那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢?(可讓學(xué)生回答,也可由教師明確)“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們,讓我們就來學(xué)習(xí),接近“文質(zhì)彬彬”吧。
二、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路
、贆z查并深化預(yù)習(xí)效果,貯存文字、詞語所傳達(dá)的信息。
②依據(jù)情節(jié),激疑發(fā)問,總理三首詩。
A、三首詩均選自《風(fēng)》,即民間歌謠。結(jié)合歷史知識,扼要說明當(dāng)時社會生活的主要特點(diǎn)。
明確:a奴隸制社會,奴隸和奴隸主階級尖銳對立,人們對美好生活的追求。b生產(chǎn)力極為低下,人們對理想的追求。c在戰(zhàn)爭和徭役中,人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
B、詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)?
明確《氓》主要情節(jié):“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”;《無衣》主要情節(jié):“袍”-“澤”-“裳”;“戈矛”-“矛戟”-“甲兵”;《靜女》主要情節(jié):“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
2、具體研習(xí)《秦風(fēng)•無衣》
、偌w朗讀《無衣》這首詩,思考三章的異同點(diǎn),并回答其原因。
明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。
異:每章僅三字不同。
原因:A、屬重章復(fù)唱的手法,不僅構(gòu)成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時也為了換韻,充實和擴(kuò)展內(nèi)容。B、每章首句均用反問句開頭,更突出主人公的愛國精神。
②詩中在與“子”相對上用了一個“我”字,每一章中又省去兩處“我”字,體味一下“我”的妙處,并運(yùn)用想象,創(chuàng)造“我”的形象。
討論明確:“我”是主人公,也是主要人物形象!拔摇笔潜Pl(wèi)家園的愛國者形象!拔摇笔浅鲎詢(nèi)心的自覺者形象!拔摇庇质且粋象征。開頭反問,后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌,此愛國之情,英雄之舉,躍然紙上。想象當(dāng)以此為萌發(fā)點(diǎn),也應(yīng)以此為歸宿點(diǎn)。
三、課堂練習(xí)
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
四、布置作業(yè)
1、《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”形象,對此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象?
2、《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點(diǎn)必須探究,女主人公為什么會被遺棄呢?
3、詩歌常常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象,但有一點(diǎn)是主要的,就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到了什么?
4、要欣賞詩,必須運(yùn)用想象,而想象又不是無根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可以創(chuàng)造出自己的形象。請你就"咥其笑矣愛而不見"及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想象,以塑造出鮮活的形象--將《靜女》改寫為小故事。
第二課時(教學(xué)方法同上節(jié)課)
一、導(dǎo)入
愛情是個不衰的話題,《氓》和《靜女》塑造出兩類愛情和形象,但有一點(diǎn)較為相同,無論《氓》中的"秋以為期以望復(fù)關(guān)"還是《靜女》中的" 我于城 愛而不見",看樣子是"自由戀愛"了,我們應(yīng)怎樣來認(rèn)識這個問題呢?而《氓》中女主人公遭"士"遺棄,其兄又"咥其笑矣" ,《靜女》中的靜女卻又為 "士"所熱戀,這又該怎樣認(rèn)識呢?凡此等等,你是否想過有個答案呢?讓我們來學(xué)習(xí)這兩首詩。
二、教學(xué)《衛(wèi)風(fēng)•氓》(板書課題)
1、上課堂我們留下了思考題,先來研究第2題。
討論明確:答案可能是多樣的。
“士”之變心說:情節(jié)為“不見復(fù)關(guān)”的暗示性;“士貳其行”“士也罔極,二三其德”的顯示性。這一切告訴我們“士”的變心是關(guān)鍵原因。
社會制度說:情節(jié)為“抱布貿(mào)絲”至“以我賄遷”,“三歲食貧”“漸車帷裳”,“士”騙取了錢財,生活由貧到富,可以看出婚姻制度建筑在經(jīng)濟(jì)上,正如恩格斯所說家庭、婚姻反映出金錢關(guān)系。
年老色衰說:情節(jié)為之“氓 之蚩蚩 ,抱布貿(mào)絲”,“三歲為婦”,年老色衰,引起“士”變心。
2、研究作業(yè)第3題。
明確:形象思維是以感情意象作為思維對象的,而這些意象是具體而不是形象。具體與形象之間按照客觀生活邏輯為準(zhǔn)則。因此比興、對比則成為常用的手法。
3、 桑葉新鮮潤澤時,斑鳩貪吃桑這一形象,當(dāng)和姑娘年輕漂亮?xí)r被男人迷戀,而使姑娘沉溺于愛河之中這一形象具體結(jié)合時,這就成為詩人所創(chuàng)造的第二自然段的藝術(shù)形象,讓人們看到抽象的結(jié)論--男人喜歡的是貌而非人的心靈,同理"桑之落,其黃而隕"和女也不爽,士貳其行"也屬如此,這是"興"的藝術(shù)手法。"而"對比"則和"興"不同,常常用同類形象之間的生活聯(lián)系的手段進(jìn)行正反對照,"士"前為"信誓旦旦"--傾慕求婚,否則"反是不思"遺棄舊歡,前后形象形成強(qiáng)烈對比。
師生在欣賞時抓住意象這第二自然段的藝術(shù)形象進(jìn)行想象,進(jìn)行創(chuàng)造,才可領(lǐng)悟此詩,進(jìn)入詩的鑒賞的殿堂。
三、研讀《邶風(fēng)•靜女》(板書課題)
四、1、檢查同學(xué)們想象改寫《靜女》的作業(yè),由學(xué)生代表朗讀自己改寫的文章,師生共同以藝術(shù)欣賞的目光評析再創(chuàng)作的作品。
明確:應(yīng)抓住典型情節(jié)進(jìn)行
解說:此題是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力,完成再創(chuàng)作的創(chuàng)作活動。
2、研究"自由戀愛"及《氓》和《靜女》中的兩"士"為何對戀愛有兩種不同觀念的明確:"愛情"可以說是永恒的話題。在不同社會中有不同的戀愛觀!睹ァ分小氨Р假Q(mào)絲”,“士”的身份可為"商人",《靜女》中"俟我于城隅自牧歸荑","士"可為田者,為思維提供了根據(jù)。
在由原始社會演變到奴隸社會后,勞動人民之間的戀愛,還是在人們的勞動與生活中產(chǎn)生的,這是當(dāng)時社會的產(chǎn)物,和我們今天的"自由戀愛"理念上有不同。
四、課堂小節(jié)
我們從《〈詩經(jīng)〉三首》的學(xué)習(xí),了解了《詩經(jīng)》所處時代的生活,學(xué)到了人民的愛國精神,樹立了正確的愛情觀。我們還學(xué)會了抓住典型情節(jié),運(yùn)用形象思維來欣賞詩歌中所由此而烘托出的具體生動的氣氛和情調(diào),還學(xué)會了在凝練的語言中把握暗示性及代表性,受到了美的熏陶。同學(xué)們應(yīng)把這些化為技能,凈化靈魂,爭做文質(zhì)彬彬的君子。
五、布置作業(yè)
1、完成課后練習(xí)五。
2、運(yùn)用所學(xué)方法,欣賞下面一首詩。
采薇
昔我往矣,楊柳依依;
今我來思,雨雪菲菲。
行道遲遲,載渴載饑;
我心傷悲,莫知我哀。
3、寫一篇讀詩心得
詩經(jīng)三首 篇11
王麟 楊波
教學(xué)設(shè)想
經(jīng)過近三年的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)具有了一定的欣賞古代詩歌的初步能力,也養(yǎng)成了學(xué)習(xí)古代詩歌的一些習(xí)慣。這三首詩歌內(nèi)容不同,風(fēng)格相近,難度都不太大,學(xué)生基本能夠讀懂,只是每首詩歌都有一些值得品味鑒賞的地方。在教學(xué)時,可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀這三首詩歌,感知詩歌大意,然后采用提問、質(zhì)疑、共同討論等方法,分析關(guān)鍵語句,理解詩歌意境,進(jìn)而把握全詩的主旨。注意朗讀背誦,積累其中的名言警句。
課時安排
2課時。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
二、整體閱讀,初步感知詩歌內(nèi)容
1.教師范讀后,正音。
要求注意以下字詞的讀音:雎 鳩 窈窕 參差 伊人 雞棲于桀
2.學(xué)生結(jié)合注釋疏通詩歌的基本意思。
注意,詩歌重在體會,對于字詞意義不必落實到每一個字詞上,可以通其大意而不求甚解。但重點(diǎn)字詞、關(guān)鍵字詞要落實好。
三、探究理解
1.學(xué)生自由朗讀這三首詩,然后說說:這三首詩所要表達(dá)的主題是什么?
2.思考討論以下問題:
(1)《詩經(jīng)》的主要藝術(shù)表現(xiàn)手法有賦、比、興等,請思考:《關(guān)雎》這首詩主要運(yùn)用了什么手法?運(yùn)用這種手法起到了什么作用?
(2)在《蒹葭》《君子于役》這兩首詩歌中都運(yùn)用了景物描寫,請思考:—這些景物描寫在詩中各起到了什么作用?
3.學(xué)生自由朗讀這三首詩,進(jìn)一步體會詩歌的內(nèi)容和感情。
三、布置作業(yè)
第二課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、選取后兩首詩歌中的任意一首,仿照課后練習(xí)三的形式,將它改寫為現(xiàn)代詩歌,或者一個散文片段,意境要優(yōu)美,描寫要生動,字?jǐn)?shù)不限。注意肯定學(xué)生作品中的優(yōu)點(diǎn),指出其中不足,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會詩歌內(nèi)容。
二、指導(dǎo)學(xué)生朗讀并背誦這三首詩
1.指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩。
(1)《關(guān)雎》朗讀指導(dǎo):
首章是全詩的序,為下文描寫君子追求淑女作鋪墊,朗讀時相對平靜;第二章寫出君子時刻都在思念姑娘,因此語句中流露出一種向往的味道;而第三章寫了君子的相思之苦,要讀出男子痛苦相思的情狀;第四章和第五章意思相近,都是運(yùn)用了反復(fù)的手法,刻畫出君子得到淑女的快樂與幸福之情,其中有一種興奮和輕快的語調(diào)。
(2)《蒹葭》朗讀指導(dǎo):
就整首詩而言,幾個章節(jié)結(jié)構(gòu)相同,只是其中換了幾個詞語而已,增強(qiáng)了詩歌的韻味。就每章而言,前四句都是描寫了一種凄清而蒼涼的景色,這種景色襯托出人物心中的空虛。惆悵之情;而后四句寫出詩人對“伊人”的上下尋求,卻又尋而不見,這當(dāng)中既有詩人的悵惘之情,又有詩人對伊人的深切思念。在朗讀時要注意其中的感情變化,讀出其中之味。(3)《君子于役》朗讀指導(dǎo):
這首詩較為簡單,共兩章,用的是直接陳述的寫法,因此在朗讀上,起伏也不是太大。只是要注意,第一章主要表現(xiàn)婦人對丈夫的思念盼望之情,第二章表現(xiàn)婦人對丈夫的關(guān)心之情,同時,貫穿其中的是一種婦人的淡淡的怨情。
2.指導(dǎo)學(xué)生背誦這三首詩。
三、遷移
請閱讀下面這首詩,并完成文后的題目:
采薇
采薇采薇,薇亦作止。日歸日歸,歲亦莫止。糜家糜室,猿狁之故。不遑啟居,猿狁之故。采薇采薇,薇亦柔止。日歸日歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,糜使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止。日歸日歸,歲亦陽止。王事靡藍(lán),不遑啟處。憂心孔疚,我行不來。彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。戎車既駕,四牲業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒,玁狁孔棘。昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。思考:1.為什么說這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理?
2.請找出這首詩中的景物描寫,說一說:末章“昔我”四句,以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂,你是如何理解的?
四、課文學(xué)習(xí)小結(jié)
五、布置作業(yè)
附:關(guān)于《蒹葭》和《君子于役》的翻譯。
蒹葭
河邊蘆葦青蒼蒼,白露已經(jīng)結(jié)成霜,心中懷念這個人,就在河岸那一方。逆著流水去找她,道路險阻又太長。順著流水去找她,仿佛在那水中央。
河邊蘆葦密又繁,清晨露水未曾干,心中懷念這個人,就在河岸那一邊。逆著流水去找她,道路險阻攀登難。順著流水去找她,仿佛在那水中灘。
河邊蘆葦密稠稠,早晨露水未全收,心中懷念這個人,就在河岸那一頭。逆著流水去找她,道路險阻曲難求。順著流水去找她,仿佛在那水中洲。
君子于役
丈夫服役在遠(yuǎn)方,不知哪天役滿期。不知何時回家鄉(xiāng)?雞兒紛紛回窩來,西天暮靄遮夕陽,牛羊下坡進(jìn)欄忙。丈夫服役在遠(yuǎn)方,叫我怎不把他想!
丈夫服役在遠(yuǎn)方,沒日沒月別離長。幾時團(tuán)圓聚一堂?雞兒紛紛上木樁,西天暮靄遮夕陽,牛羊紛紛下山岡。丈夫服役在遠(yuǎn)方,曾否忍饑餓肚腸!
(《初中語文第六冊教案》人教社延邊教育出版社)
詩經(jīng)三首 篇12
【教學(xué)目的】
。牐1.了解古代勞動人民向往追求美好愛情的思想感情。
。牐2.體會詩中重章疊句的形式及《詩經(jīng)》的表現(xiàn)手法。
。牐3.掌握下列字、詞的音和義:雎鳩、窈窕、逑、荇菜、寤寐、蒹葭、坻、塒、、桀。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
。牐1.把握誦讀的要領(lǐng),掌握誦讀的技巧。
。牐2.《詩經(jīng)》的內(nèi)容理解。
。牐牎窘虒W(xué)設(shè)想】
教學(xué)方法
。牐犺b賞、背誦、討論、比較。
。牐犆襟w設(shè)計
。牐爤D片、音樂、錄音。
。牐牻虒W(xué)時數(shù)3課時
。牐牎窘虒W(xué)步驟】
。牐牭谝徽n時
。牐犚弧(dǎo)語設(shè)計
。牐犜谖覈鴰浊甑墓诺湮膶W(xué)長廊中,《詩經(jīng)》是一顆璀璨奪目的明珠,它是詩歌文學(xué)的鼻祖,是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭。今天我們學(xué)習(xí)的三首詩均出自于《詩經(jīng)》。
二、解題
。牐牎对娊(jīng)》本稱“詩”,后被儒家奉為經(jīng)典,才稱《詩經(jīng)》,是我國第一部詩歌總集。收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌,古時也稱“詩三百”,這些詩歌編為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個部分,“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”,是各地的歌謠。
《論語》說:“不學(xué)詩,無以言!惫湃苏J(rèn)為經(jīng)過詩教,可以導(dǎo)致人“溫柔敦厚”,《詩經(jīng)》在古代一直被選作各類學(xué)校的教材,甚至連東漢大學(xué)者鄭玄家的婢女都熟讀《詩經(jīng)》,日常生活中能以《詩》相對。
。牐犎⒀辛(xí)課文
。牐1.整體把握,理清思路。
。牐(1)范讀課文,結(jié)合注釋,掃除文字障礙,可采用投影。
。牐狏馒F(jiū):一種水鳥。
。牐狇厚唬▂áotiǎo):文靜美好的樣子。
。牐犲希╭iú):配偶。
。牐犥簦▁ìng)菜:一種可食的水草。
寤寐(wǔmèi):這里指時時。寤,醒著。寐,睡著。
蒹葭(jiānji。禾J葦。
唏(xī):干。
坻(chí):水中的小洲或高地。
(sì):水邊。
塒(shí):在墻壁上做成的雞窩。
。牐牐╤uó):相聚、相會。桀:通“橛”,為棲雞做的木架。
。牐(2)初步感知詩歌的形式特點(diǎn)。
①題目取自于句首。
。牐牏诨揪涫绞撬难。
。牐牏鄄捎茂B章的形式,即重復(fù)的幾章節(jié),意義和字面上都只有少量的改變。
。牐牏転榱双@得聲韻上的美感,《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。
(3)概括每首詩的主要內(nèi)容。
《關(guān)雎》寫的是詩人對河邊摘荇菜的美麗姑娘的愛戀。
。牐牎遁筝纭肥且黄利惖那楦,相望伊人,可望而不可即,飽含無限情意。
《君子于役》寫妻子懷念行役無期不能歸家的丈夫。
四、布置作業(yè)
熟讀全文,口譯全文。
。牐牭诙n時
。牐犚、復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容
。牐牰⒕唧w研習(xí)
。牐1.從內(nèi)容上來說這三首古詩有一個共同特點(diǎn),都表達(dá)了作者對所愛之人的思念。
。牐牎蛾P(guān)雎》里有“寤寐求之”、“寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”、“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”等句。詩人從夜不能寐到主動接近,表達(dá)了對采荇菜姑娘的無限傾慕和大膽追求。
。牐犜凇秶L(fēng)》中,最集中的是關(guān)于戀愛和婚姻的詩。在《詩經(jīng)》時代,在某些地域,對男女交往的限制還不像后代那樣嚴(yán)格,由此我們在這些詩中可以看到年輕小伙對美麗姑娘的大膽追求。
。牐牎遁筝纭贰八蒌闹、“溯游從之”表達(dá)了詩人追求所愛的堅強(qiáng)意志。
。牐牎暗雷枨议L”、“道阻且躋”、“道阻且右”說明愛的路上困難重重,道路曲折。
。牐牎巴鹪谒醒搿薄ⅰ巴鹪谒雄妗、“宛在水中”表達(dá)相望伊人,可望而不可即的無限情意。
。牐2.從總體上說,社會的制約是逐漸嚴(yán)格起來的,戀人們對自己的行動,不得不有所拘束。于是我們在《國風(fēng)》里看到許多情詩,詠唱迷惘感傷和可求而不可得的愛情。在后人看來,這也許是一種含蓄微妙的藝術(shù)表現(xiàn),但在當(dāng)時,恐怕主要是壓抑的情感的自然流露。
。牐犜鲁鲳ㄙ,佼人僚兮,舒窈糾兮,勞心悄兮。
(《陳風(fēng)·月出》)
。牐犇嫌袉棠荆豢尚菟。漢有游女,不可求思。漢之廣兮,不可泳思。江之永兮,不可方思。
。牐(《周南·漢廣》)
一切詩歌的藝術(shù)風(fēng)格都不是無緣無故地形成的。明朗熱烈的風(fēng)格,必是情感自由奔放的產(chǎn)物;含蓄委曲的表達(dá),總是感情壓抑的結(jié)果。
。牐牎毒佑谝邸罚骸熬佑谝郏缰挝鹚!”“君子于役,茍無饑渴!”表達(dá)了一個妻子對行役無期不能歸家的丈夫的深深思念和牽掛!秶L(fēng)》中也有相當(dāng)一部分政治批評和道德批評的詩,反映了社會下層民眾對上層統(tǒng)治者的不滿。詩中表達(dá)了對于從軍生活的厭倦,對和平社會中家庭生活的留戀,卻并不直接表示反對戰(zhàn)爭,指斥那些把自己召去服役的人。詩中的情緒也是哀怨為主,幾乎沒有憤怒。詩人所抒發(fā)的情感,既是克制的,又是真實的。
。牐3.《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法。《詩經(jīng)》中的“興”,用朱熹的解釋,是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助它為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩的開頭。
《關(guān)雎》中用“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,借眼前景以興起下文,“窈窕淑女,君子好逑”。同時關(guān)雎和鳩,也可以比喻男女求偶或男女間和諧恩愛。
。牐牎遁筝纭防锏摹拜筝缟n蒼,白露為霜”,描繪在一個秋日的清晨,詩人來到河邊,為的是追尋那思慕的人兒,而蘆葦叢卻呈現(xiàn)出冷寂與落寞的氣氛。
。牐牎毒佑谝邸防锏摹半u棲于塒,日之夕矣,羊牛下來”、“雞棲于桀,日之夕矣,羊牛下括”以傍晚牛羊歸家的情景為背景,渲染妻子對遠(yuǎn)征在外的丈夫的思念。
。牐4.《詩經(jīng)》的語言特點(diǎn)。
。牐爩W(xué)生朗讀歸納,體會作用。
。牐(1)詩經(jīng)的基本句式是四言,間或雜有二言,直至九言的各種句式,但雜言句式所占比例很低,以四言句為主干?捎纱送葡耄(dāng)時演唱的《詩經(jīng)》音樂旋律是比較平穩(wěn)的、簡單的。
。牐(2)常采用疊章的形式,即重復(fù)的幾章節(jié),意義和字面只有少數(shù)的改變。
。牐牎遁筝纭啡3章12句,只變動了十幾個字,不但寫出了蘆葦茂盛的狀態(tài),愛情道路的曲折綿長,伊人雖近在咫尺,但又遙不可及的痛苦心情,而且通過不斷重復(fù)的旋律,表現(xiàn)出詩人對愛情的執(zhí)著追求,似乎有一種合唱、輪唱的味道。在現(xiàn)代歌曲中,還?吹竭@種情況,這說不上影響,卻有古今相通的道理。
。牐犕ㄟ^小組朗讀體會。
作為歌謠,為了獲得聲音上的美感,《詩經(jīng)》中大量使用了雙聲、疊韻、疊字的語匯。在古漢語的規(guī)則中,這類詞匯扼抵是形容詞,所以也有助于表達(dá)曲折幽隱的感情,描繪精彩美麗的自然。
。牐爩W(xué)生從課文中找出例子,并體會其作用。
。牐牎蛾P(guān)雎》中“關(guān)關(guān)”(疊字)形容小鳥叫聲,“窈窕”(疊韻)表現(xiàn)淑女的美麗,“參差”(雙聲)描繪水草的狀態(tài),“輾轉(zhuǎn)”(疊韻)刻畫出因相思而不能入眠的情狀,既有和諧的聲音,又有生動的形象。
《蒹葭》中的“蒼蒼”、“萋萋”、“采采”(疊字)形容蘆葦茂盛的樣子,為下文“溯洄從之”、“溯游從之”作了輔墊,渲染了氣氛。
。牐犕ㄟ^全體朗讀體會。
。牐犎、布置作業(yè)
。牐牨痴b全文。
詩經(jīng)三首 篇13
江蘇省金湖中學(xué) 梁萬年
一、關(guān)于《詩經(jīng)》
1、讀注釋①,補(bǔ)充:質(zhì)樸、深厚的思想感情和現(xiàn)實主義精神給后人以極大影響。
2、賦者,鋪也,鋪采螭文,體物寫志也。 鋪陳
3、比者, 以彼物比此物也。 比喻
4、興者,先言他物以引起所詠之詞也。 聯(lián)想
5、風(fēng)、雅、頌和賦、比、興合稱為“詩經(jīng)六義”
6、詩、書、禮、樂、易、春秋合稱“六藝”
7、春秋賦詩言志,戰(zhàn)國著述引詩。
8、孔子:“詩三百,一言以蔽之,曰:詩無邪!
9、孔子:“詩可以興(聯(lián)想政教),可以觀(觀察得失),可以怨(諷刺政治),邇(近)之事父,遠(yuǎn)之事君,多識于鳥獸草木之名!
二、出自《詩經(jīng)》的成語
如切如磋,如琢如磨 一日不見,如隔三秋 人言可畏 風(fēng)雨如晦
如臨深淵,如履薄冰 秋水伊人 同仇敵愾 它山之石 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢
明哲保身 夙興夜寐 信誓旦旦 白頭偕老 投桃報李
三、課文導(dǎo)入:
愛情、戰(zhàn)爭是人類生存與生活中兩個重要的話題。我們的先民為之奮斗而留下了許多優(yōu)美的詩篇。
四、衛(wèi)風(fēng)·氓
《氓》是一首敘事詩。采用回憶追述和對比的手法,按照“戀愛----婚變----決絕”的線索,塑造了一個勤勞、溫柔、堅強(qiáng)的古代婦女形象,表現(xiàn)了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望。
第一、二章感情基調(diào)是熱情、幸福;
第三、四、五章的基調(diào)是怨恨、沉痛;
第六章的基調(diào)是清醒、剛烈;
五、秦風(fēng)·無衣 稍停 快連 稍停
∨ ∧ ∨
豈曰/無衣?與子/同袍。 王于/興師,修我/戈矛,與子/同仇!
↗ ↘ ↘
反問語氣 肯定語氣 感嘆語氣
這是一首賦體詩,用賦的表現(xiàn)手法,在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對敵、奔赴戰(zhàn)場的高昂情緒,一層更進(jìn)一層地揭示戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。
六、邶風(fēng)·靜女
這是一首賦體詩。整個敘事過程,采用三章連唱的形式,感情回環(huán)往復(fù),內(nèi)容富于變化,充分體現(xiàn)了民歌的特色。
青年之急
靜 女 青年之戀 借物寫景 細(xì)節(jié)描寫
青年之誠
七、作業(yè):
1、找出詩歌中的通假字
2、重點(diǎn)掌握的文言實詞:貿(mào)、乘、載、遷、耽、貳、靡、俟、貽、洵、歸
作者郵箱:
詩經(jīng)三首 篇14
導(dǎo)標(biāo)顯示屏幕
1.學(xué)習(xí)掌握有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識和其現(xiàn)實主義的風(fēng)格;
2.學(xué)習(xí)掌握《詩經(jīng)》四言詩的賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)手法和章法節(jié)奏特點(diǎn);
3.理解三首詩中人物的思想感情和敘述的手法;
4.背誦課文。
導(dǎo)學(xué)點(diǎn)撥窗口
【作家作品】
《詩經(jīng)》:是中國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。關(guān)于《詩經(jīng)》的編集,漢代有兩種說法:①行人采詩說。②孔子刪詩說。近代學(xué)者一般認(rèn)為刪詩說不可信。但根據(jù)《論語》中孔子所說:“吾自衛(wèi)返魯,然后樂正,雅、頌各得其所,”可知孔子確曾為《詩》正過樂。只不過至春秋后期新聲興起,古樂失傳,《詩三百》便只有歌詩流傳下來,成為今之所見的詩歌總集。
《詩經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。①風(fēng)。是不同地區(qū)的地方音樂!讹L(fēng)》詩是從周南、召南、邶、鄘、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜、曹、豳等15個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。②雅。是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂!堆拧吩娛菍m廷宴享或朝會時的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇,共105篇。。③頌。是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的。《頌》詩又分為《周頌》31篇,《魯頌》4篇,《商頌》5篇,共40篇。從思想性和藝術(shù)價值上看,三頌不如二雅,二雅不如十五國風(fēng)!对娊(jīng)》全面地展示了中國周代時期的社會生活,真實地反映了中國奴隸社會從興盛到衰敗時期的歷史面貌。其中有些詩,記載了后稷降生到武王伐紂,是周部族起源、發(fā)展和立國的歷史敘事詩。有些詩,以冷嘲熱諷的筆調(diào)形象地揭示出奴隸主貪婪成性、不勞而獲的寄生本性,唱出了人民反抗的呼聲和對理想生活的向往,顯示了奴隸制崩潰時期奴隸們的覺醒。還有不少詩表現(xiàn)了青年男女的愛情生活。所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中,風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也!辟x、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因!对娊(jīng)》以四言為主,兼有雜言。在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強(qiáng)抒情效果。每一章只變換幾個字,卻能收到回旋跌宕的藝術(shù)效果。在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連綿詞來狀物、擬聲、窮貌!耙陨倏偠,情貌無遺”。此外,《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻,有的隔句押韻,有的一韻到底,有的中途轉(zhuǎn)韻,現(xiàn)代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了。
《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
四言詩:每句4字或以4字句為主的詩歌樣式。盛行于西周。中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》所錄305篇,其形式基本上是整齊的四言體,節(jié)奏為每句二拍,這顯然是在原始歌謠的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,適應(yīng)了當(dāng)時的社會生活和語言發(fā)展的狀況。到了西漢時期,五言詩在民間悄然興起,但文人詩仍以四言為主。東漢以后,五言詩占領(lǐng)了詩壇的主要地位,四言詩漸趨衰落。能繼承《詩經(jīng)》遺風(fēng),稱得上四言詩的只有曹操、嵇康、陶淵明、韓愈、柳宗元等人的少數(shù)詩作。
【探海導(dǎo)航】
《詩經(jīng)》因距今時代久遠(yuǎn)(近三千年)加之某些詞句的理解歷來有分歧,今天閱讀理解起來在語言方面困難較大。我們在學(xué)習(xí)中首先要結(jié)合課文下面的注解預(yù)習(xí)課文,把握大意;然后再在聽取老師講解的基礎(chǔ)之上反復(fù)熟讀課文直至背誦,透徹理解。學(xué)習(xí)的重點(diǎn)不必放在字詞句的逐一解釋上(但某些古漢語常用的實詞、虛詞和至今仍在沿用的詞語、成語一定要掌握);重點(diǎn)應(yīng)是學(xué)習(xí)掌握作品所表現(xiàn)的思想感情,所刻劃的人物形象,所運(yùn)用的賦、比、興手法以及章法結(jié)構(gòu)和停頓節(jié)奏等的藝術(shù)意味和藝術(shù)效果,從而提高審美情趣和文化品味。
《氓》是一首著名的棄婦感傷詩,是棄婦離夫返娘家時所作,人物形象鮮明,學(xué)習(xí)中要能分析詩中男女主人的形象性格,要能理解中詩中六章內(nèi)容的有機(jī)聯(lián)系和賦、比、興手法的運(yùn)用;《無衣》是一首反映軍旅生涯的愛國詩歌,學(xué)習(xí)該詩要理解詩中團(tuán)結(jié)一致,抵御外侮的愛國精神和重章復(fù)唱的結(jié)構(gòu)手法;《靜女》生動活潑,趣味盎然的愛情詩,學(xué)習(xí)該詩要注意理解男女之間的深情和表達(dá)這種感情的方式。
【思路結(jié)構(gòu)】
《氓》全詩六章,每章十句。第一、二章寫男子求婚,女子戀愛,結(jié)成夫妻的甜蜜回憶,纏綿深情而渺遠(yuǎn)惻然;第三、四章是全詩的主旨,寫了主人公在生活中得出的痛苦的生活教訓(xùn),和對負(fù)心人的強(qiáng)烈憤慨,宛如長歌當(dāng)哭般的呼號;第五章前半部分繼續(xù)回憶婚后的不幸,后四句則是回娘家后的情景,不禁傷心落淚;最后一章十句是一片如泣如咽之音多百無聊賴,無復(fù)可言。全詩層次分明,在敘事與抒情的結(jié)合方面取得了巨大成就,是《詩經(jīng)》中最杰出的作品之一。結(jié)構(gòu)圖:
第一章:男子求婚,女子許婚(賦)
第二章:男女戀人相思、結(jié)婚(賦)
第三章:勸誡女子不要癡情(比、興)
第四章:控告男子移情別戀(比、興)
第五章:補(bǔ)敘多年的苦楚和處境(賦)
第六章:今昔對比的怨恨和痛苦(賦、比、興)
《無衣》可理解一首充滿了英雄主義氣概的出兵動員誓詞。全詩三章,采用了增疊復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式,每一章字?jǐn)?shù)、句數(shù)相等,但又不是簡單地機(jī)械地重復(fù),而是不斷遞進(jìn)有所發(fā)展的,體現(xiàn)出一種高昂的戰(zhàn)斗激情。結(jié)構(gòu)圖:
“與子同仇”
(感情基礎(chǔ))“與子偕作”
(行動開始)“與子偕行”
(共赴戰(zhàn)場)
《靜女》描寫青年男女相愛、約會、贈送情物,全詩三章,每章四句,運(yùn)用賦的手法,把詩中的“我”和靜女約會于城隅,以及靜女“愛而不見”的逗趣,“我”得到贈物時的喜悅等一一敘述出來。結(jié)構(gòu)圖:
俟于城隅不見人貽我彤管思情人愛物及烏重歸荑
【疑難指津】
·如何理解《衛(wèi)風(fēng)·氓》第二、三章的比興手法?這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過!吧V绰,其葉沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗!吧V湟樱潼S而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽”,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移!白晕裔逘,三歲食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關(guān)系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點(diǎn)差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活,找尋被遺棄的原因,結(jié)果得到了一條教訓(xùn):在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負(fù)心漢!
··如何理解《邶風(fēng)·靜女》中男子所接受的兩件禮物?照理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異”,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的,物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,聊贈一枝春”,重的是情感的寄托、表達(dá)。接受彤管,想到的是它鮮艷的色澤,那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且異”,則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看采,那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。
【語言揣摩】
1.氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。
評析:用賦的手法寫男子向女子求婚。這個男子一臉憨笑、耍著小小的花招,假裝賣絲,向女主人求婚。一方面男子有點(diǎn)嬉皮笑臉不太嚴(yán)肅,另一方面這一男子求婚心切,不惜喬裝冒險。這一句描寫既表現(xiàn)了男子的狡黠、急切,又為下文兩人的婚姻悲劇埋下伏筆并構(gòu)成對比。
2.靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。
評析:這一句用賦的手法,寫得生動活潑,趣味盎然。一對年輕的戀人,相約于城角相會。姑娘先到,見小伙子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地來了,就故意躲藏起來捉弄他。小伙子因為遲到已經(jīng)心急如焚,明明看到姑娘的身影在城頭一晃,轉(zhuǎn)眼之間竟然不見,不禁坐立不安,抓耳撓腮。這一段情節(jié)寫得精彩極了,整個場面沒有安排一點(diǎn)聲音,可是卻讓人隱隱地聽到兩顆熾熱的心在狂跳,火熱的愛情在燃燒,真是無聲勝有聲!
3.桑之未落,其葉沃若……士也罔極,二三其德。
評析:這兩章以抒情為主,詩中皆以桑樹起興,從詩人的年輕貌美寫到體衰色減,同時揭示了男子對她從熱愛到厭棄的經(jīng)過!吧V绰洌淙~沃若”,以桑葉之潤澤有光,比喻女子的容顏亮麗!吧V湟樱潼S而隕”,以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴和被棄。“于嗟鳩兮,無食桑葚;于嗟女兮,無與士耽,則以“戒鳩無食桑葚以興下句戒女無與士耽也”(《詩集傳》)。桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;愛情是美好的,人多迷戀則易上當(dāng)受騙。男人沉溺于愛情猶可解脫,女子一旦墮入愛河,則無法掙離。這是多么沉痛的語言!從桑葉青青到桑葉黃落,不僅顯示了女子年齡的由盛到衰,而且暗示了時光的推移!白晕裔逘枺龤q食貧”,是說女子嫁過去好幾年,夫妻關(guān)系漸漸不和,終至破裂。女子不得已又坐著車子,渡過淇水,回到娘家。她反覆考慮,自己并無一點(diǎn)差錯,而是那個男子“二三其德”。在這里女子以反省的口氣回顧了婚后的生活,找尋被遺棄的原因,結(jié)果得到了一條教訓(xùn):在以男子為中心的社會里,只有癡心女子負(fù)心漢!
4.自牧歸荑,洵美且異。匪女之為美,美人之貽。
評析:照理說,彤管比荑草要貴重,但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”,欣賞的是它鮮艷的色澤,而對受贈的普通荑草卻由衷地大贊“洵美且異,顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。原來,荑草是她跋涉遠(yuǎn)處郊野親手采來的,物微而意深,一如后世南朝宋陸凱《贈范曄》詩之“江南無所有,聊贈一枝春”,重的是情感的寄托、表達(dá)。接受彤管,想到的是它鮮艷的色澤,那種“說(悅)懌”只是對外在美的欣賞;而接受荑草,感受到普通的小草也洵美且異”,則是對她所傳送的那種有著特定內(nèi)容的異乎尋常的真情的深切體驗,在我們看采,那已經(jīng)超越了對外表的迷戀而進(jìn)入了追求內(nèi)心世界的諧合的高層次的愛情境界。而初生的柔荑將會長成茂盛的草叢,也含有愛情將更加發(fā)展的象征意義。
【名題講析】
1.下列說法中錯誤的一項是(選自任志鴻編《語文復(fù)習(xí)優(yōu)化設(shè)計》)
A.《左傳》《史記》《資治通鑒》是歷史散文的三個里程碑,其中《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的。
B.律詩、絕句、詞、曲在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻、對仗等方面都有格律規(guī)定,都不能稱為古體詩。
C.在中國古代文學(xué)的長河中,現(xiàn)實主義的《詩經(jīng)》和屈原浪漫主義的騷體作品交相輝映,并稱“風(fēng)騷”。
D.提出“文章合為時而著,歌詩合為事而作”主張的是唐代詩人白居易。
講析:本題考查文學(xué)常識。題中即考到了本課所學(xué)的有關(guān)古體詩和《詩經(jīng)》的知識。這類知識應(yīng)在平常的課文學(xué)習(xí)中逐步積累,然后形成系統(tǒng)知識。本題題干要求找出錯誤的一項,這就是說,有三項是正確的!妒酚洝肥羌o(jì)傳體,《資治通鑒》是編年體。A項中說“《史記》和《資治通鑒》的體例是一樣的”,屬明顯錯誤。答案為A。
2.對《詩經(jīng)·相鼠》理解錯誤的一項是:(選自劉建瓊《古詩鑒賞》)
相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為?
相鼠有齒,人而無止。人而無止,不死何俟①!
相鼠有體,人而無禮。人而無禮,胡不遄死②?
注:①俟(si),等待。②遄(chuan),速或快。
A.這首詩三章,每章四句,將那些不知廉恥的貪官污吏、達(dá)官貴人揭露得體無完膚,罵了個痛快淋漓,表現(xiàn)了當(dāng)時的勞動人民對統(tǒng)治者的憎恨和鄙視。
B.從思想內(nèi)容上看,這首詩和《碩鼠》都表現(xiàn)了勞動人民對統(tǒng)治者的壓迫剝削的不滿,但這首詩顯得更有思想深度,更有境界。
C.從藝術(shù)手法上看,這首詩和《伐檀》都運(yùn)用了鋪陳和比喻的手法,但,《伐檀》還用了起興手法。
D.《伐檀》《碩鼠》《相鼠》三首詩都有民歌的風(fēng)俗,同屬《詩經(jīng)》的“國風(fēng)”,都具有現(xiàn)實主義的特色
講析:《相鼠》是一首具有現(xiàn)實主義創(chuàng)作特色的古民歌,如同原高中老教材的《伐檀》《碩鼠》一樣都出自《詩經(jīng)》的國風(fēng)。全詩三章,重章疊句。題中四項主要是圍繞作品的主題思想、藝術(shù)手法、寫作特色設(shè)題,解答此類題要善于從已學(xué)的相關(guān)課文所積累的知識能力中尋求思路并注意作比較閱讀!跋嗍蟆笔恰坝衅、有齒、有體”,而作威作福的統(tǒng)治者是“無儀、無止(即不知恥)、無禮”,詩歌抨擊得淋漓盡致,極盡憎惡與鄙視。但是與中學(xué)課本篇目《碩鼠》相較,后者的末尾還有“樂土、樂國、樂郊”的理想追求,即沒有剝削沒有壓迫的樂園。故此《碩鼠)更有思想深度、更有境界。答案應(yīng)該是B。
【風(fēng)景剪輯】
剪輯1:
漢初,因為秦火,古文《詩經(jīng)》幾乎失傳了,但由于詩歌便于記憶,仍能在人們頭腦中保存下來。孝文帝劉恒時,燕人韓嬰因傳詩而被任命為博士,他所傳的叫《韓詩》。孝景帝劉啟時,齊人轅固生因傳詩也被任命為博士,他所傳的叫《齊詩》。魯人申公弟子蘭陵人王臧,以傳魯詩而為太子少傅。以上就是古人所稱齊魯韓“三家詩”,都是靠口傳,然后用今文,即漢代隸書,記錄下來的。此外還有毛公講《詩》。毛公有兩個:一是大毛公,名亨,魯人,一是其弟子小毛公,名萇,趙人。孝景帝兒子河間獻(xiàn)王劉德很好學(xué),搜集不少古文先秦典籍。他任毛萇為博士,所講的古文詩叫做《毛詩》。到了東漢,經(jīng)學(xué)家鄭玄,給《毛詩》作箋注,并大力提倡,《毛詩》遂漸盛行,“三家詩”因而消亡了。今天通行的《詩經(jīng)》就是《毛詩》,所以有的人把《詩經(jīng)》稱做《毛詩》,F(xiàn)存的“三家詩”,較完整的只有《韓詩外傳》一書了。
剪輯2:
《毛詩·關(guān)雎序》(節(jié)選)
詩者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩。情動于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。
情發(fā)于聲,聲成文謂之音。治世之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困。故正得失,動天地,感鬼神,莫近于詩。先王以是經(jīng)夫婦,成孝敬,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗。
故詩有六義焉:一曰風(fēng),二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上,主文而譎諫,言之者無罪,聞之者足以戒,故曰風(fēng)。至于王道衰,禮義廢,政教失,國異政,家殊俗,而變風(fēng)、變雅作矣。國史明乎得失之跡,傷人倫之廢,哀刑政之苛,吟詠惰性,以風(fēng)其上,達(dá)于事變而懷其舊俗者也。故變風(fēng)發(fā)乎情,止乎禮義。發(fā)乎情,民之性也;止乎禮義,先王之澤也。
詩經(jīng)三首 篇15
王麟 楊波
教學(xué)設(shè)想
這三首詩都是《詩經(jīng)》中的名篇。,由于年代久遠(yuǎn),學(xué)生理解起來有飛定困難,因此,首先要求學(xué)生能夠理解每首詩的重點(diǎn)字詞,并在此基礎(chǔ)上,體會其中蘊(yùn)涵的思想感情和:表現(xiàn)方法。注意理解要和讀結(jié)合起來,以讀帶動理解,以培養(yǎng)學(xué)生的語言感覺能力和詩歌鑒賞?’能力。背誦全部詩歌。
課時安排
2課時。
第一課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課
可以播放歌曲《在水一方》,引入新課。《在水一方》是一首電視連續(xù)劇插曲,是根據(jù)《蒹葭》改寫而成的。
二、介紹《詩經(jīng)》
1.學(xué)生自行閱讀課文注釋①,了解有關(guān)《詩經(jīng)》的基本情況。
2.教師補(bǔ)充:
《詩經(jīng))最早稱為《詩》或《詩三百》,漢代開始尊之為“經(jīng)”,此后才稱為《詩經(jīng)》。《風(fēng)》也稱為《國風(fēng)),包括周南、召南、衛(wèi)、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳等15個地區(qū)的民間歌謠,共106篇,多是勞動人民的口頭創(chuàng)作!堆拧酚址譃椤洞笱拧泛汀缎⊙拧罚嗍琴F族作品!俄灐贩譃椤吨茼灐、《魯頌》、《商頌》等,共40篇,多是奴隸主貴族祭祀神明的樂歌。
《詩經(jīng)》的內(nèi)容豐富,它全面地反映了西周時代社會的面貌,特別是《國風(fēng)》和《小雅》,很富有現(xiàn)實精神。它們控訴了統(tǒng)治階級對勞動人民的殘酷壓迫和剝削,描繪了人民的婚姻、愛情和勞動生活,表達(dá)了人民追求自由幸福生活的愿望和要求,具有較強(qiáng)的思想和文學(xué)價值!对娊(jīng)》中的詩,句式以四言為主,多用重章疊唱的手法,并大量采用賦、比、興的手法,語言豐富多彩、樸素優(yōu)美,音節(jié)自然和諧,很有藝術(shù)感染力。
三、朗讀課文疏通閱讀障礙
1、教師范讀課文,或者聽朗讀帶。
2.解決課文中重點(diǎn)字詞的讀音。
(1)學(xué)生結(jié)合課文注釋掌握部分字詞的讀音。
(2)教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào):
雎鳩窈窕參差伊人雞棲于桀
3.學(xué)生自由朗讀課文,然后分別朗讀這三首詩歌。
四、學(xué)習(xí)第一首《關(guān)雎》
1.男生齊聲朗讀這首詩。
2.理解。
要求學(xué)生結(jié)合注釋知其大意,然后教師幫助解決其中部分重點(diǎn)字詞。
補(bǔ)充:(1)參差:長短不齊。
(2)悠哉;思念綿綿不斷。
(3)輾轉(zhuǎn)反側(cè):翻來覆去。輾轉(zhuǎn),來回轉(zhuǎn)動;反側(cè),翻覆。
此處可以結(jié)合“課后練習(xí)三”進(jìn)行理解。
3.探究。
要求學(xué)生思考:(1)這首詩是怎樣抒發(fā)男主人公的相思之情的?(2)這首詩中有大量的興句,想想這些興句對表達(dá)詩歌的思想內(nèi)容有什么作用?
學(xué)生討論后明確:(1)首章四句,寫男子愛慕和追求一個溫柔漂亮的女子,想和她結(jié)成配偶。次章八句,寫男子對女子相思到“寤寐求之”的程度。當(dāng)“求之不得”時,則是“悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,他的思念之情達(dá)到了高潮。末章八句,寫男子因相思出現(xiàn)幻覺,仿佛同那個采荇菜的女子結(jié)成了美滿姻緣,表現(xiàn)出求而得之的歡樂。詩篇反復(fù)吟唱男子對女子的思戀、追求過程,反復(fù)表現(xiàn)女子采荇菜勞動的勤勞善良形象,感情熾熱、純真,體現(xiàn)出民歌樸實清新的風(fēng)格。(2)首章以雎鳥的成雙和鳴、相依相戀,興起淑女應(yīng)配君子的聯(lián)想。次章以荇菜的左右無方,隨水而流,興起淑女之難求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”,興起淑女既得而“友之”、“樂之”。正是運(yùn)用了興的手法,詩歌將人物內(nèi)心的感情較好地揭示出來了。
4.背誦全詩。
五、學(xué)習(xí)第二首《兼葭》
1.女生齊聲朗讀這首詩。
2.理解。
要求學(xué)生結(jié)合注釋知其大意,然后教師采用學(xué)生提問的方式解決其中疑難字詞。
3.探究。
要求學(xué)生思考討論以下問題:(1)這首詩是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求的?(2)請仔細(xì)思考體會:這首詩各章的基本內(nèi)容是相同的,僅僅是換了幾個詞語,你認(rèn)為這樣寫是否重復(fù)?為什么?請簡要說說你的理由。
學(xué)生討論后明確:(1)一是從內(nèi)容來看,每章前兩句寫景,點(diǎn)明節(jié)令,烘托氣氛;后六句寫尋求“伊人”的情況。全詩回旋三疊,反復(fù)歌詠。詩人熱烈地追求其所愛慕的“伊人”,雖然在大河上下反復(fù)尋求,可望而不可即,歡晤受阻,仍然神魂顛倒,執(zhí)著專一。二是注意景與情的結(jié)合。全詩情調(diào)凄婉動人,已經(jīng)朦朧深邃。蒼蒼的蘆花,露結(jié)的白霜,茫茫的秋水,曲折的河流,水中的小洲,宛然在目而又見之無蹤的伊人……這一切都與詩人的彷徨失望和執(zhí)著追求融為一體。②并不重復(fù)。
4.請學(xué)生快速閱讀“課后練習(xí)三”,參照這一習(xí)題翻譯《關(guān)雎》的形式,自己選取《蒹葭)中的任一章節(jié),翻譯成現(xiàn)代詩歌。
注意,這道題目難度很大,因此,在學(xué)生解答時,教師要作出適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。對于學(xué)生所寫的,注意肯定其中寫得好的句子既可,并不要求全篇都必須寫得很精彩。要以激發(fā)學(xué)生興趣和引導(dǎo)學(xué)生理解為目標(biāo)。
5.背誦這首詩。
六、布置作業(yè)
熟讀并背誦這兩首詩歌。
第二課時
教學(xué)內(nèi)容和步驟
一、指名學(xué)生試著背誦《關(guān)雎》和《蒹葭》
二、學(xué)習(xí)《君子于役》
1.教師朗讀全詩。
2.學(xué)生自由朗讀這首詩。
3.結(jié)合注釋,學(xué)生相互交流,理解這首詩歌的基本意義。
教師補(bǔ)充:如之何勿思:怎么能不思念呢?如之何,相當(dāng)于如何、怎么。
4.探究。
(1)注意,“不知其期”、“不日不月”、“曷至哉”、“曷有其恬”、“茍無饑渴”等幾句,包含了思婦怎樣的心理活動?請仔細(xì)體會。.
(2)這首詩是怎樣運(yùn)用景物來渲染思婦內(nèi)心感情的?
(3)這是一首閨怨詩,這樣的詩可以說是舉不勝舉,你能再舉幾例嗎?
學(xué)生討論后明確:這首詩,通過一個山村婦女對久役不歸的丈夫的深切懷念,從一個側(cè)面反映了繁重徭役給人民帶來的痛苦怨恨。全詩共兩章,首章側(cè)重寫女主人公對丈夫的思念之情。末章側(cè)重抒發(fā)女主人公對丈夫的關(guān)懷心情。(1)都包含著思婦對丈夫無限的思念、關(guān)懷、憂慮的曲折復(fù)雜心情。(2)用日暮黃昏的景象襯托主人公的迷茫悵惘之情,從而構(gòu)成了一種深沉綿邈的藝術(shù)境界。整個畫面樸素逼真,富有生活氣息和山村情調(diào),很好地烘托出主人公內(nèi)心的情感,并使這種感情變得更加纏綿悱惻。(3)略。
5.請學(xué)生快速閱讀“課后練習(xí)三”,參照這一習(xí)題翻譯《關(guān)雎》的形式,自己選取《君子于役》中的任何一章節(jié),翻譯成現(xiàn)代詩歌。
6.背誦《君子于役》。
三、指導(dǎo)學(xué)生朗讀這三首詩
四、課文學(xué)習(xí)總結(jié)
五、布置作業(yè)
(《初中語文第六冊教案》人教社延邊教育出版社)
詩經(jīng)三首 篇16
第一課時
教學(xué)目的
1.了解上古至春秋中期的古代社會生活,陶冶高尚道德情操
2.運(yùn)用聯(lián)想、想像的思維方式,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
3.領(lǐng)悟“我”的形象塑造,把握藝術(shù)技巧。
教學(xué)重點(diǎn)
1.形象思維及人物形象。
2.典型情節(jié)及精練語言。
3.樹立“歷史的”“美麗”的觀念。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法
1.“切入情節(jié),激發(fā)想像”法
如《衛(wèi)風(fēng)·氓》:“匪來貿(mào)絲,來即我謀”,“自我徂爾,三歲食貧”,“兄弟不知,其笑矣”,“反是不思,亦已焉哉”,這些典型情節(jié)可引發(fā)學(xué)生想像女主人公的具體生活情節(jié)和“悔”且“恨”的情調(diào)。
2.“運(yùn)用對比,探討開拓”法
如將《衛(wèi)風(fēng)·氓》與《邶風(fēng)·靜女》兩首詩對比,從“怨”“興”中把握形象,探知當(dāng)時社會的“民情”和“制度”。
3.“語言分析,體味神韻”法
如《衛(wèi)風(fēng)·氓》抓住語言的暗示性探究:“蚩蚩”“旦旦”“貿(mào)”“車”“不見”的暗示性,進(jìn)行推斷想像“士”的“貳”“二三”及“不思其反”,進(jìn)而把握形象。
教學(xué)時數(shù):2課時。
教學(xué)步驟
第一課時
一、導(dǎo)語設(shè)計
孔子曾經(jīng)說過:“《詩三百》,一言以蔽之,曰:思無邪!笔裁唇小八紵o邪”呢,就是思想純正的意思,并由此可“文質(zhì)彬彬,然后君子”。同學(xué)們想不想做文質(zhì)彬彬的君子?那么什么是“文質(zhì)彬彬”呢?(可讓學(xué)生回答,也可由教師明確)“文質(zhì)彬彬”原義是文華和質(zhì)樸配合得恰到好處,今義是形容人文雅而有禮貌。同學(xué)們,讓我們就來學(xué)習(xí)、接近“文質(zhì)彬彬”吧。
。ń庹f:讓同學(xué)們在情境中激發(fā)研讀興趣。)
二、研習(xí)課文
1.整體把握,理清思路
①檢查并深化預(yù)習(xí)效果,貯存文字、詞語所傳達(dá)的信息。
。ń庹f:應(yīng)在聯(lián)系對原句理解的過程中檢查,以教給學(xué)生運(yùn)用語境體察語義的方法,并且通過字、詞的理解,疏通詩的內(nèi)容。)
②依據(jù)情節(jié),激疑發(fā)問,總理三首詩。
A.三首詩均選自《風(fēng)》,即民間歌謠。結(jié)合歷史知識,扼要說明當(dāng)時社會生活的主要特點(diǎn)。
明確:a、奴隸制社會,奴隸和奴隸主階級尖銳對立,人們對美好生活的追求。b、生產(chǎn)力極為低下,人們對理想的追求。c、在戰(zhàn)爭和徭役中,人們爭取和平生活的愿望和表現(xiàn)出的愛國熱情。
。ń庹f:設(shè)計此題讓學(xué)生了解古代社會生活,從總體上提綱舉要,讓學(xué)生有一個“歷史”的觀點(diǎn),對加深理解三首詩有著點(diǎn)撥作用,進(jìn)而樹立正確的愛情觀,激發(fā)愛國熱情。)
B.詩歌常選擇典型的情節(jié)來烘托生動具體的氣氛和情調(diào),本文三首詩分別選用了怎樣的典型情節(jié)?
明確:《氓》主要情節(jié):“以我賄遷”“三歲食貧”“靡室勞矣”;《無衣》主要情節(jié):“袍”→“澤”→“裳”;→“戈矛”→“矛戟”→“甲兵”;《靜女》主要情節(jié):“愛而不見”“貽我彤管”“自牧歸荑”。
。ń庹f:此題設(shè)計主要讓學(xué)生把握情節(jié)的典型性,由此方可有觸類旁通的據(jù)點(diǎn),伸入生活的細(xì)微之處,把握詩歌的意境。)
2.具體研習(xí)《秦風(fēng)·無衣》
①集體朗讀《無衣》這首詩,思考三章的異同點(diǎn),并回答其原因。
明確:同:句式相同,內(nèi)容相近。
異:每章僅三字不同。
原因:A、屬重章復(fù)唱的手法,不僅構(gòu)成類同排比的方法,便于加深所要抒發(fā)的感情,同時也為了換韻,充實和擴(kuò)展內(nèi)容。
B、每章首句均用反問句開頭,更突出主人公的愛國精神。
。ń庹f:此題設(shè)計除了把握重章復(fù)唱的藝術(shù)手法外,關(guān)鍵放在開拓詩的意境和充實詩的內(nèi)容上,當(dāng)然也加強(qiáng)了詩的音樂性和感染力。)
、谠娭性谂c“子”相對上用了一個“我”字,每一章中又省去兩處“我”字,體味一下“我”的妙處,并運(yùn)用想像,創(chuàng)造“我”的形象。
討論明確:“我”是主人公,也是主要人物形象!拔摇笔潜Pl(wèi)家園的愛國者形象!拔摇笔浅鲎詢(nèi)心的自覺者形象!拔摇庇质且粋象征。開頭反問,后以“我”的行為“同”和“修”書寫正義參軍歌,此愛國之情,英雄之舉,躍然紙上。想像當(dāng)以此為萌發(fā)點(diǎn),也應(yīng)以此為歸宿點(diǎn)。
(解說:此題旨在激發(fā)學(xué)生推斷想像能力,透徹把握詩的形象。)
三、課堂練習(xí)
賞析下面這首詩。
鄉(xiāng)愁的四韻(錄其二韻)
余光中
給我一瓢長江水啊長江水
酒一樣的長江水
醉酒的滋味
是鄉(xiāng)愁的滋味
給我一瓢長江水啊長江水
給我一朵臘梅香啊臘梅香
母親的臘梅香
臘梅的芬芳
是母親的芬芳
給我一朵臘梅香啊臘梅香
(解說:此題設(shè)計是為了解決對情節(jié)和重章復(fù)唱的理解問題。)
四、課堂小結(jié)
五、布置作業(yè)
1.《氓》和《靜女》均是以愛情為題材的,但反映的是兩類“士”的形象,對此,你有什么思考?怎樣認(rèn)識這一現(xiàn)象?
2.《氓》中的典型情節(jié)可以從不同的人物的角度去選擇,但有一點(diǎn)必須探究,女主人公為什么會被遺棄呢?
3.詩歌常常調(diào)動多種藝術(shù)手法來塑造形象,但有一點(diǎn)是主要的,就是運(yùn)用形象思維。在形象思維中比興、對比是常用的手法,你在《氓》中領(lǐng)悟到什么?
4.要欣賞詩,必須運(yùn)用想像,而想像又不是無根據(jù)地讓思維馳騁,只有抓住典型情節(jié),才可創(chuàng)造出自己的形象。請您就“其笑矣”“愛而不見”及《靜女》中的睹物思情進(jìn)行大膽想像,以塑造出鮮活的形象——將《靜女》改寫為小故事。
版權(quán)聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn),該文觀點(diǎn)僅代表作者本人。本站僅提供信息存儲空間服務(wù),不擁有所有權(quán),不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如發(fā)現(xiàn)本站有涉嫌抄襲侵權(quán)/違法違規(guī)的內(nèi)容, 請發(fā)送郵件至 yyfangchan@163.com (舉報時請帶上具體的網(wǎng)址) 舉報,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除