1、凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，正因他已經(jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦。——陀思妥耶夫斯基

　　2、人與人之間完全合乎道理的東西，發(fā)生在客人與仆人之間就完全不合。

　　3、劊子手的特性存在于每一個(gè)現(xiàn)代人的胚胎之中，然而人的獸性的發(fā)展程度是不一樣的。如果一個(gè)人的獸性在其發(fā)展過程中勝過了他的其他特性，這個(gè)人自然就會(huì)變成一個(gè)可怕的怪物。

　　4、誰否定個(gè)別的“施舍”，誰就是否定人的天性，蔑視人的個(gè)人尊嚴(yán)。

　　5、金錢是被鑄造出來的自由。

　　6、只要能活著，活著，活著!不管怎樣活著——只要活著就好!

　　7、一個(gè)最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

　　8、要想獲得一種見解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自我的勞動(dòng)，自我的首創(chuàng)精神，自我的實(shí)踐。

　　9、有些人的性格天生就是那么完美，仿佛是上帝恩賜的一般，你甚至不敢設(shè)想他們有朝一日會(huì)變壞。

　　10、凡是新的事物在起頭總是這樣的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。

　　11、一個(gè)最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

　　12、認(rèn)識自然靈魂上帝愛——這只能透過心靈，而不是依靠智慧。

　　13、誰會(huì)否認(rèn)，人民里面也有罪孽。腐敗的火焰甚至眼看著隨時(shí)在增加，在公開蔓延。人民里面也有了孤立的現(xiàn)象：出現(xiàn)了富農(nóng)和高利貸者，商人也越來越想裝得體面些，實(shí)際什么也不懂，卻拚命顯出有學(xué)問的樣貌，因而卑鄙地忽視古老習(xí)俗，甚至把父輩們的信仰看作是丟人的。出入豪門，其實(shí)自我但是是一個(gè)忘了本的莊稼人。老百姓好酒貪杯，不能自拔。對待家庭妻子，甚至孩子們十分殘忍，全是由于酗酒的緣故。

　　14、為了做到盡善盡美，務(wù)必先對許多事不明白!如果明白得太快了，也許倒明白不透。

　　15、感情是無邪的，神圣的。

　　16、簡潔是藝術(shù)性的第一個(gè)條件。

　　17、要正直地生活，別想入非非!要誠實(shí)的工作，才能前程遠(yuǎn)大。

　　18、一個(gè)最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

　　19、對人不尊敬的人，首先就是對自我不尊敬。

　　20、魔鬼同上帝在進(jìn)行斗爭，而斗爭的戰(zhàn)場就是人心。

　　21、簡潔是藝術(shù)性的第一個(gè)條件。

　　22、感情是無邪的，神圣的。

　　23、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。

　　24、觀察和評論一個(gè)人的心靈是粗暴的，也是無禮的。

　　25、要想獲得一種見解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自我的勞動(dòng)，自我的首創(chuàng)精神，自我的實(shí)踐。——陀思妥耶夫斯基關(guān)于幸福的個(gè)性簽名

　　26、也許我的看法是錯(cuò)誤的，但我總覺得能夠從笑聲中識別一個(gè)人。如果您跟一個(gè)完全陌生的人初次相遇，他的笑聲使你感到愉快悅耳，那您就能夠大膽地說，他是一個(gè)好人。

　　27、無論是人類還是民族，如果沒有崇高的理想，就不能生存。

　　28、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐機(jī)靈和知識。——陀思妥耶夫斯基

　　29、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。——陀思妥耶夫斯基

　　30、“……我永遠(yuǎn)是善良的，這是我唯一的缺點(diǎn)，正因一個(gè)人不應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)善良……”《白癡》

　　31、理性從來也不能確定善于惡，甚至部分辨不出善于惡……

　　32、當(dāng)今一切都要稱分量，都要按合同辦事，人人一心謀自我的權(quán)利，可在這同時(shí)還想保住自由的精神純潔的心靈健康的肉體。

　　33、沒有理想，即沒有某種完美的愿望，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的現(xiàn)實(shí)。

　　34、首先是最崇高的思想，其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。

　　35、“哥哥!我不憂傷，也不泄氣。”“哥哥，我向你起誓，我不會(huì)絕望，而且會(huì)持續(xù)我的思想和心靈的純潔。”陀思妥耶夫斯基——《書信選》

　　36、一個(gè)作家就應(yīng)極力在平凡中去尋找既搞笑味，又富有教育好處的情調(diào)。

　　37、一切都會(huì)過去的，惟有真理長存——陀思妥耶夫斯基

　　38、同時(shí)追兩只兔子會(huì)一無所獲。

　　39、這個(gè)不散的宴席，從一開始就認(rèn)為我一個(gè)人是剩余的。

　　40、沒有理想，即沒有某種完美的愿望，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的現(xiàn)實(shí)。

　　41、一切都會(huì)過去的，惟有真理長存。

　　42、在對人類的抽象的愛中，能愛的幾乎永遠(yuǎn)是自我一個(gè)人。

　　43、要想獲得一種見解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自我的勞動(dòng)，自我的首創(chuàng)精神，自我的實(shí)踐。

　　44、一個(gè)窮苦然而清白的少女依靠誠實(shí)的勞動(dòng)能掙很多錢嗎?如果她是老老實(shí)實(shí)的，沒有特殊的本領(lǐng)，即便她雙手一刻不停地干活，一天也賺不到十五戈比。

　　45、凡是新的事物在起頭總是這樣的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了。

　　46、首先是崇高的思想，其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。

　　47、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。

　　48、誠然，人的性格常常身不由己，不肯服從明智的決定。

　　49、要正直地生活，別想入非非!要誠實(shí)地工作，才能前程遠(yuǎn)大。

　　50、美能拯救世界。

　　51、“一個(gè)女生能夠用殘忍和嘲笑來折磨一個(gè)男生，而不感到任何于心有愧，正因她每次瞧見他痛苦的模樣就想：‘我此刻雖然折磨他，使他痛不欲生，但是以后會(huì)用我的愛給他補(bǔ)償?shù)?hellip;…’”

　　52、對于一個(gè)病人來說，仁愛溫和兄弟般的同情，有時(shí)甚至比藥物更靈。

　　53、沒有理想，即沒有某種完美的愿望，也就永遠(yuǎn)不會(huì)有完美的現(xiàn)實(shí)。

　　54、一個(gè)最高尚的人也能夠正因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

　　55、大凡善良的人總鐘愛把人往好處想，總是把人想得比實(shí)際上更好，總愛夸大他們的好處。來源:binzz,轉(zhuǎn)載請保留。

　　56、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。

　　57、對人不尊敬的人，首先就是對自我不尊敬。

　　58、每個(gè)人都有靠自我的本事而受人尊。

　　59、一個(gè)最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

　　60、一切都會(huì)過去的，惟有真理長存。

　　61、在這個(gè)世界上，人只有透過痛苦才能真正愛。

　　62、有人說，世界正愈來愈趨于一致，正因距離縮短了，能夠從空中傳達(dá)思想，因此友善相處的局面正在構(gòu)成。唉，像這樣的所謂人們的一致你們不必去堅(jiān)信。當(dāng)他們把自由看作就是需要的增加和盡快滿足時(shí)，他們就會(huì)迷失了自我的本性，正因那樣他們就會(huì)產(chǎn)生出許多愚蠢無聊的愿望習(xí)慣和荒唐的空想。他們只是為了互相妒嫉，為了縱欲和虛飾而活著。

　　63、城堡是什么，不言而喻，就是一堆石頭。

　　64、金錢是被鑄造出來的自由。

　　65、我要直面力量和性命的源泉死去……

　　66、一切都會(huì)過去的，惟有真理長存。

　　67、一個(gè)最高尚的人也能夠因習(xí)慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。

　　68、對于一個(gè)病人來說，仁愛溫和兄弟般的同情，有時(shí)甚至比藥物更靈。

　　69、人生是能夠在感情和家庭中盡善盡美地復(fù)活的。

　　70、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。

　　71、誰能將生死置之度外，他就能獲得新生;誰能戰(zhàn)勝痛苦與恐懼，誰就能成為上帝。

　　72、陀思妥耶夫斯基名言

　　73、每個(gè)人都有靠自我的本事而受人尊。

　　74、對具有高度自覺與深邃透徹的心靈的人來說，痛苦與煩惱是他必備的氣質(zhì)。

　　75、無論是人類還是民族，如果沒有崇高的理想，就不能生存。

　　76、對人不尊敬的人，首先就是對自我不尊敬。

　　77、我不能同鍍金的邪惡和睦相處!

　　78、要知道，對自我的渺小和軟弱的.認(rèn)識中，恥辱也是有極限，一個(gè)人決不能超出這個(gè)極限;一超出這個(gè)極限，就會(huì)在自我的恥辱中感到莫大的享受……

　　79、要正直地生活，別想入非非!要誠實(shí)地工作，才能前程遠(yuǎn)大。

　　80、“死在人們和綠葉中間，我會(huì)舒坦些。”

　　81、首先是最崇高的思想，其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。

　　82、我不能同鍍金的邪惡和睦相處!

　　83、為人類服務(wù)的思想，人類博愛和團(tuán)結(jié)的思想，在世上愈來愈銷聲匿跡，甚至被人嘲笑，正因既然一個(gè)人已習(xí)慣于滿足自我想出來的無數(shù)需要，那還怎樣能叫他放下自我的習(xí)慣，這樣一個(gè)身不由主的人又能走向何處?他既已孤身獨(dú)處，人類的整體與他又有什么相干。結(jié)果是：財(cái)物積得越多，愉悅卻變得越少。

　　84、我只擔(dān)心一件事，我怕我配不上我所遭受到的苦難。

　　85、人之因此是人，就是要相互折磨。愛國格言

　　86、大凡善良的人總鐘愛把人往好處想，總是把人想得比實(shí)際上更好，總愛夸大他們的好處。

　　87、最重要的不是頭腦，而是指導(dǎo)頭腦的東西——陀思妥耶夫斯基

　　88、有思想，也有憂傷和理想，這才是生活。

　　89、首先是最崇高的思想，其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。

　　90、首先是最崇高的思想，其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。——陀思妥耶夫斯基

　　91、誰腳下沒有立足點(diǎn)，誰就沒有上帝。

　　92、要想獲得一種見解，首先就需要?jiǎng)趧?dòng)，自我的勞動(dòng)，自我的首創(chuàng)精神，自我的實(shí)踐。

　　93、一個(gè)人的心能夠透過孩子得到治療。

　　94、首先是最崇高的思想，其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會(huì)是會(huì)崩潰的。

　　95、要正直地生活，別想入非非!要誠實(shí)地工作，才能前程遠(yuǎn)大。

　　96、能不能愛大家，愛所有的人，愛出自我以外的所有人?

　　97、一個(gè)人的后半輩子均由習(xí)慣組成，而他的習(xí)慣卻是在前半輩子養(yǎng)成的。

　　98、有的人能夠具有堅(jiān)強(qiáng)的性格，能夠用性命來證明這一點(diǎn)，然而沒有力量克服自我對于輪盤賭的迷戀。

　　99、對人不尊敬的人，首先就是對自我不尊敬。

　　100、感情是無邪的，神圣的。