端午節(jié)演講發(fā)言稿1

親愛的老師和同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天我們的主題是《端午節(jié)的由來》。

　　關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是*古代偉大的愛國詩人，生于2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫了很多愛國詩詞，最著名的是《離騷》。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到*家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五，他抱著眼淚跳進(jìn)了汨羅江。他62歲。

　　人們喜愛屈原。當(dāng)他們聽到屈原**的消息時，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但他們找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，*南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

　　同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國，關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃著褐色的種子，看著賽龍舟的時候，不要忘記2000多年前的愛國詩人屈原。

　　讓我們帶著尊重和珍惜來看待這個*傳統(tǒng)節(jié)日！提前祝你端午節(jié)快樂！

端午節(jié)演講發(fā)言稿2

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　我今天演講的題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

　　眾所周知，端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵，屈原跳進(jìn)河里死了。屈原死后，楚國人民劃著龍舟，把粽子和雞蛋扔進(jìn)河里，不讓魚吃屈原的身體。

　　民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟�！倍宋绻�(jié)的習(xí)俗是什么？

　　端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是由葉子做成的，里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。

　　同學(xué)們，我想問你們幾個問題，你們吃過哪些粽子餡？你做過粽子嗎？知道粽子怎么包嗎？是的，最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得，在幼兒園，端午節(jié)前舉行過一次一包粽子，當(dāng)時我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)還會**各民族居民一起包粽子。

　　賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。每年電視上都有龍舟比賽。

　　我從我母親那里聽說在她的家鄉(xiāng)有很多活動來紀(jì)念端午節(jié)。例如，清晨用艾葉、艾草、冬瓜插在門上洗手洗臉，用草藥做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。喜氣洋洋的�？傊�，這個節(jié)日是非常重要的，是一個大的民間節(jié)日。

　　在端午節(jié)之前是

*

的兒童節(jié)日，每年人們將五顏六色的線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們會把球扔球到下雨的地方，傳說每年將人帶來好運(yùn)。

　　我國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。**來，端午節(jié)作為法定節(jié)日，全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。

　　在這里，我特別想說的是，有很多人忽視了

*

的傳統(tǒng)節(jié)日，喜歡外國的**節(jié)日，如圣誕節(jié)，愚人節(jié)，萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是

*

人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該自豪自己是

*

人！

　　同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國，建設(shè)美麗的家園，我們需要每一代人傳承**傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要努力學(xué)習(xí)，成長為對社會有用的人！

端午節(jié)演講發(fā)言稿3

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　你知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嗎？是的，今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎？我來告訴你！

　　端午節(jié)是

*

的一個傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，已有

2000

多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在農(nóng)歷的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。屈原是

*

古代偉大的愛國詩人，生于

2000

多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫了很多愛國詩詞，最著名的是《離騷》。

　　最后，我用屈原的話送給了所有的同學(xué)：“玉可以碎而不換其白，竹可以黃而不毀其節(jié)�！蔽蚁Ｍ�我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，為

*

的崛起而學(xué)習(xí)，成為一個能夠努力工作，為祖國建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人。最后祝大家端午節(jié)快樂！

　　謝謝大家！

端午節(jié)演講發(fā)言稿4

親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們**民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)始于

*

的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年歷史。

　　讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好**民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！今年的端午節(jié)，你打算好了嗎？

　　“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！�

　　謝謝大家！

端午節(jié)演講發(fā)言稿5

同志們：

　　大家好！

　　今天這次端午文化座談會上，剛才，各位

專家

學(xué)者從端午節(jié)的歷史淵源、文化內(nèi)涵、人文

精神

等不同角度做了精彩的發(fā)言，講得非常好。在此，我**本次座談會的主辦單位向各位

專家

學(xué)者表示衷心感謝，并致以節(jié)日祝賀！

　　過端午節(jié)，是

*

人兩千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣。我國也把端午節(jié)等

*

傳統(tǒng)節(jié)日列入國家法定節(jié)假日了。包括端午節(jié)在內(nèi)的**傳統(tǒng)節(jié)日，凝結(jié)著**民族的民族

精神

和民族情感，承載著**民族的文化血脈和

思想

精華，是維系國家**、民族團(tuán)結(jié)和社會**的重要

精神

紐帶，是建設(shè)****先進(jìn)文化的寶貴資源，是**民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日在**民族的歷史發(fā)展進(jìn)程中，滋養(yǎng)著民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力，對推動**文化歷史不斷發(fā)展壯大起著不可替代的重要作用。

　　端午節(jié)作為

*

傳統(tǒng)節(jié)日之一，在**民族的歷史上源遠(yuǎn)流長，它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為**的民族英雄和愛國先驅(qū)表達(dá)緬懷之情、崇敬之意的傳統(tǒng)節(jié)日，以其豐富的文化內(nèi)涵和周期性、民族性、群眾性特點(diǎn)，深深地融入人們的日常生活和

精神

世界，成為人們抒發(fā)愛國情感，弘揚(yáng)民族

精神

的重要節(jié)日。我們這次座談會就是貫徹**

精神

的具體行動。借這個機(jī)會，我就弘揚(yáng)端午文化，凝聚愛國

精神

，談幾點(diǎn)我自己的感受：

　　一、要突出愛國**這一主題

　　端午節(jié)自春秋戰(zhàn)國至今，已有兩千多年的歷史，究其由來，說法不一，但以紀(jì)念屈原之說影響為最廣最深。也正是因為利用端午節(jié)的各種祭奠活動紀(jì)念屈原，表達(dá)人們對屈原同情和崇敬之情，才賦予了端午節(jié)濃濃的愛國情愫和民族情結(jié)�？梢赃@么說，屈原

精神

是端午節(jié)的節(jié)魂。因此，我們要引導(dǎo)人們過好端午節(jié)，首先就要弘揚(yáng)愛國**

精神

。當(dāng)前，就要進(jìn)一步弘揚(yáng)全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟(jì)、共克時艱的抗震救災(zāi)

精神

，一手抓好抗震救災(zāi)，一手抓好經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各項工作，把

思想

和行動**到

*

**和省委、省*的決策上來，堅持做到抗震救災(zāi)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展“兩手抓、兩不誤、兩促進(jìn)”，為建設(shè)以實力、活力、競爭力為標(biāo)志的沿海經(jīng)濟(jì)社會強(qiáng)省做出各自的貢獻(xiàn)。

　　二、要挖掘端午節(jié)的文化內(nèi)涵

　　經(jīng)過五千年的文化積淀，我國形成了豐富的傳統(tǒng)節(jié)日文化。端午節(jié)作為

*

傳統(tǒng)節(jié)日之一，文化內(nèi)涵十分豐富。我們要深入挖掘端午節(jié)蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)，與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，即保持民族性，又體現(xiàn)時代性。當(dāng)前，**端午節(jié)文化活動，至少應(yīng)包括以下四個方面：

　　1、是以端午民俗傳統(tǒng)為主題，開展特色群眾文化活動。比如書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及**經(jīng)典誦讀活動等等。特別要通過**開展形式多樣的**經(jīng)典誦讀活動、愛國詩歌朗誦吟唱、愛國詩歌散文征集等活動，引導(dǎo)人們感受傳統(tǒng)魅力，增強(qiáng)愛國**情感。

　　2、是以普及民俗知識為重點(diǎn)，

濾布

開展民俗知識講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子比賽等等。

　　3、是以弘揚(yáng)端午文化為載體，開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術(shù)表演，結(jié)合奧運(yùn)會火炬在我省傳遞，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾積極參與全民健身活動，形成健身熱潮。

　　4、是以除舊布新為重點(diǎn)，廣泛開展愛國衛(wèi)生運(yùn)動。如鄉(xiāng)群眾正確認(rèn)識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統(tǒng)習(xí)俗的科學(xué)內(nèi)涵，結(jié)合城鄉(xiāng)面貌三年大變樣活動，通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉(xiāng)結(jié)合部的環(huán)境衛(wèi)生，積極引導(dǎo)城鄉(xiāng)群眾養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣和生態(tài)文明意識。

　　三、要努力營造節(jié)日氛圍

　　端午節(jié)作為

*

傳統(tǒng)節(jié)日，群眾并不陌生，但要使廣大人民群眾真正了解端午節(jié)，還需要我們做大量的宣傳引導(dǎo)工作，所以希望報刊、廣播、互聯(lián)

網(wǎng)

等各級各類****，要安排對端午節(jié)等

*

傳統(tǒng)節(jié)日的專題介紹，通過**報道、**評論、

專家

訪談、公益廣告等形式，多角度、全方位地宣傳介紹端午節(jié)的歷史淵源、人文典故、傳統(tǒng)習(xí)俗，使廣大人民群眾，尤其是青少年加深對

*

傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識和理解。同時，要營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，深入宣傳和報道各地**端午節(jié)主題文化活動的情況，通過創(chuàng)作、宣傳體現(xiàn)端午節(jié)

思想

文化內(nèi)涵、民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文藝**，制作播出反映傳統(tǒng)節(jié)日的影視作品，**文藝團(tuán)體深入基層開展文藝演出，開展各具特色的節(jié)慶群眾文化活動，不斷豐富群眾的節(jié)日文化生活，營造濃厚的傳統(tǒng)節(jié)日氛圍，使廣大人民群眾了解端午節(jié)、認(rèn)同端午節(jié)、喜歡端午節(jié)、過好端午節(jié)，使端午節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日煥發(fā)出新的生機(jī)。

　　謝謝大家！

端午節(jié)演講發(fā)言稿6

親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天是農(nóng)歷五月初五，又到了我們**民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)始于

*

的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有

2000

多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢？

　　一、端午節(jié)節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日

　　因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國**情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為

*

人傳遞愛國**情感和

精神

的重要儀式。

　　二、端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)

　　端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是

*

最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

　　三、端午節(jié)是體育節(jié)

　　因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作

精神

的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

　　四、端午節(jié)是美食節(jié)

　　因為我們要吃可口粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的**棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為**。可謂粽葉飄香粽子可口。

　　同學(xué)們，

*

的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的**下

講話

，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好**民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！今年的端午節(jié)，你打算好了嗎？

　　“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”

　　謝謝大家！

端午節(jié)演講發(fā)言稿7

親愛的朋友們：

　　*傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了。值此佳節(jié)之際，祝我所有的朋友節(jié)日快樂，家庭幸福！

　　端午節(jié)是一個國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶�；顒�。全民認(rèn)可，全民參與，一年一次，一遍又一遍。

　　*的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，歷史悠久。它們包含了五千年的*傳統(tǒng)文化，對東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。*節(jié)日文化具有強(qiáng)烈的民族凝聚力和感召力。

　　從一月一日到除夕，*有十四個節(jié)日，其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。

　　關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午節(jié)是第五天，古人‘俗值五天’。作為夏至，漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日。到了唐宋，就叫‘端午’（‘五月’和‘午’相通），又叫端陽節(jié)和崇武節(jié)。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大*民俗。

　　五月五日是偉大的愛國詩人屈原逝世的日子。這一天，屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米，扔到河里，以紀(jì)念屈原。后來用竹葉或蘆葦葉代替竹筒，用彩繩捆起來，就是‘粽子’。因此，端午節(jié)包餃子紀(jì)念屈原，這得到了廣大人民群眾的認(rèn)可。兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。

　　屈原（前340—前278）*名，字原。他是楚國的弟子，被稱為三閭博士。在內(nèi)部，他主張?zhí)嵘�人才�?*管理不善。主張聯(lián)合反秦，發(fā)展國家。因遭讒言，被貶，后貶湖南、袁。盡管困難重重，他仍然擔(dān)心國家和人民。聽說秦軍攻破杜英，他又急又怒，揮淚向汨羅江投河自盡。屈原關(guān)注國運(yùn)民生，是愛國愛民的圣人，也是*歷史上第一位偉大的詩人。他寫了20多首詩，如《離騷》，《九章》，《九歌》等。屈原的詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國**精神和巨大的藝術(shù)魅力。它們是思想性和藝術(shù)性的完美**，是*古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》�！冻�辭》和《詩經(jīng)》被稱為*古典詩詞燦爛星空中的“雙子星座”。

　　屈原的**作《離騷》是我國第一**篇抒情詩，表達(dá)了詩人憂國憂民、憂國憂民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品質(zhì)。《離騷》，詩句優(yōu)美，想象力豐富，是*古典詩詞中浪漫**的首創(chuàng)。詩歌就像一個人。屈原崇高的精神和屈原詩歌崇高的思想藝術(shù)品質(zhì)，哺育了一代又一代的*詩人和作家。

　　屈原熱愛祖國，關(guān)心人民，忠厚老實，恪守率真，追求光明，為義而生。他的精神是**民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的**民族精神。

　　古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成為海內(nèi)外**兒女的共識，賦予了端午節(jié)的愛國情結(jié)。

端午節(jié)演講發(fā)言稿8

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

　　大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

　　民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

　　端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到**呢。同學(xué)們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會**各族居民一起包粽子呢。

　　端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟。

　　我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋�？傊�，這個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。

　　以前端午節(jié)是*的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。

　　我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了*的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是*人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是*人而感到自豪！

　　同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承*傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用的人！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)演講發(fā)言稿9

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　你知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嗎？是的，今天是端午節(jié)。你知道端午節(jié)的由來嗎？我來告訴你！

　　端午節(jié)是

*

的一個傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期，已有

2000

多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在農(nóng)歷的這一天，人們將通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。屈原是

*

古代偉大的愛國詩人，生于

2000

多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫了很多愛國詩詞，最著名的是《離騷》。

　　最后，我用屈原的話送給了所有的同學(xué)：“玉可以碎而不換其白，竹可以黃而不毀其節(jié)�！蔽蚁Ｍ�我們珍惜今天的生活，互相鼓勵，為

*

的崛起而學(xué)習(xí)，成為一個能夠努力工作，為祖國建設(shè)做出貢獻(xiàn)的人。最后祝大家端午節(jié)快樂！

　　謝謝大家！

端午節(jié)演講發(fā)言稿10

老師和學(xué)生：

　　端午節(jié)源于屈原：愛國詩人屈原想出了富國強(qiáng)兵的好主意，卻沒有被國王采納。相反，他被逐出皇宮。屈原非常生氣，跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)貪O民得知后，把竹筒里的米劃到汨羅江，送給屈原。后來大家都把竹筒飯改成粽子，把賽艇改成龍舟賽紀(jì)念屈原。我們?nèi)�家都非常崇拜屈原，因此，我們家每年都慶祝端午節(jié)。

　　端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗是吃粽子。我們家有真正的粽子制作高手？我媽媽。每年端午節(jié)，我們?nèi)�家都能吃到美味的粽子。母親常說：粽葉包裹的粽子最香。因此，每年端午節(jié)，媽媽們都用蘆葦葉包粽子。做粽子前，她做了準(zhǔn)備：把蘆葦葉放入水中，將準(zhǔn)備好的糯米和大棗分別**。當(dāng)蘆葦?shù)娜~子涼了，她開始做粽子。她先拿了三片葉子，卷成一個圓錐，然后放一個棗進(jìn)去，再放糯米進(jìn)去，然后中間放幾個棗。最后，她用線綁好葉子，包了一個粽子。她包的粽子又肥又大，像老佛爺睡覺。餃子包好后，我媽會用高壓鍋蒸40分鐘，然后放上三四個小時，讓味道變好，然后就可以吃了！我**粽子太香了，我一看就會大口吃下去。所以，每當(dāng)我吃粽子的時候，我總是吃很多！

　　端午節(jié)除了吃粽子，還需要賽龍舟！

　　我最喜歡看龍舟比賽。幾十個水手用槳劃水，擊鼓的水手士氣高昂，敲得很重�！凹佑停�加油！”體育場外的拉拉隊充滿激情，發(fā)出雷鳴般的喊聲和歡呼聲，水手們不得不更加努力地劃船。整個龍舟比賽精彩而熱烈。

　　吃粽子和賽龍舟，這兩種傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個熱鬧的端午節(jié)。

端午節(jié)演講發(fā)言稿10篇擴(kuò)展閱讀

端午節(jié)演講發(fā)言稿10篇（擴(kuò)展1）

——端午節(jié)的發(fā)言稿10篇

端午節(jié)的發(fā)言稿1

親愛的老師、同學(xué)們：

　　大家都知道農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)吧!在我家，奶奶總會忙著包粽子。

　　早幾天，奶奶就會去超市買來糯米和粽葉，然后把粽葉放鍋里煮一下，再撈出來用刷子刷干凈，等到端午節(jié)那天就可以拿來包粽子了。

　　端午節(jié)那天，我和媽媽還在睡夢中，奶奶就在喊包粽子了。只見奶奶準(zhǔn)備了好幾種餡兒，有蜜棗，豆豆，豬肉，我最喜歡吃蜜棗了，媽媽則喜歡吃什么都不加的白粽子�！皠邮职�!”奶奶說。我和媽媽相視一笑，因為媽媽是第一次包粽子，我嗎肯定不會包的了。但還是跟奶奶學(xué)學(xué)，試一試才知道會不會嗎!

　　我和媽媽各自拿起粽葉，按奶奶所教的一步一步來。因為是初次包粽子，媽媽笑著說：“怎么搞得，看起來簡簡單單的，做起來手比腳還笨呢!”我聽了，看了看媽媽手里那不成形的粽子，哈哈大笑起來，和我的差不多嗎!要角沒角，太太難看了。奶奶則鼓勵我們：“第一個不行，第二個肯定會有進(jìn)步的。”就這樣，媽媽倒是一個包的比一個好，而我還是沒學(xué)會。

　　不會包粽子就來煮粽子，我把奶奶包好的.粽子一個個放入鍋中，加了水，然后燒了起來。過了一會兒，一股粽子香味便飄了出來，我靜靜等待著我愛吃的蜜棗粽子。我過了一個難忘的端午節(jié)，真希望每年可以這么開心。

端午節(jié)的發(fā)言稿2

親愛的老師、同學(xué)們：

　　提到端午節(jié)，不得不說一說粽子，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原，而粽子則是為了不讓河里的魚把屈原給吃了，所以包粽子扔到河里，這就是端午節(jié)的來歷，一說粽子，那各家包粽子是少不了的，我家就是這樣。

　　準(zhǔn)備幾片竹葉，浸泡過的米，還有一些餡料，這個就可以按照自己的喜好了。

　　準(zhǔn)備好后就可以開始了，用竹葉卷出一個角來，接著先放一些米，到一半就差不多了，然后再把什么餡料，或者是醬料放進(jìn)去，最后再鋪一層米就可以了。

　　不過這還不夠，包粽子當(dāng)然是包的了，現(xiàn)在就要把竹葉包起來了，首先把上面的竹葉翻下來，接著捏成一個三角形，把三個角都捏出來后，還有多余的一些竹葉就把這些順時針的翻過來就好了，最面把包好的粽子蒸一下就大功告成!

　　做好粽子當(dāng)然要品嘗了，不然光看著也沒啥意思。將粽子領(lǐng)出來，一陣竹葉的.清香散發(fā)出來，接著撥開開竹葉就是一層呈黃色的米，一股股糯米的味道，光是看著就流口水，咬下一口來就能看見藏在深處的“寶石”，如果有糖或調(diào)料，伴著這些吃那是再好不過的了。

　　包粽子是如此的簡單，吃起來是如此的美味，如果大家想吃的話可以到我家來吃，在這里祝大家端午快樂!

端午節(jié)的發(fā)言稿3

親愛的朋友們：

　　*傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了。值此佳節(jié)之際，祝我所有的朋友節(jié)日快樂，家庭幸福！

　　端午節(jié)是一個國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶�；顒�。全民認(rèn)可，全民參與，一年一次，一遍又一遍。

　　*的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，歷史悠久。它們包含了五千年的

*傳統(tǒng)文化，對東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。

*節(jié)日文化具有強(qiáng)烈的民族凝聚力和感召力。

　　從一月一日到除夕，

*有十四個節(jié)日，其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。

　　關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午節(jié)是第五天，古人‘俗值五天’。作為夏至，漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日。到了唐宋，就叫‘端午’（‘五月’和‘午’相通），又叫端陽節(jié)和崇武節(jié)。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大

*民俗。

　　五月五日是偉大的愛國詩人屈原逝世的日子。這一天，屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米，扔到河里，以紀(jì)念屈原。后來用竹葉或蘆葦葉代替竹筒，用彩繩捆起來，就是‘粽子’。因此，端午節(jié)包餃子紀(jì)念屈原，這得到了廣大人民群眾的認(rèn)可。兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。

　　屈原（前340—前278）*名，字原。他是楚國的弟子，被稱為三閭博士。在內(nèi)部，他主張?zhí)嵘�人才�?*管理不善。主張聯(lián)合反秦，發(fā)展國家。因遭讒言，被貶，后貶湖南、袁。盡管困難重重，他仍然擔(dān)心國家和人民。聽說秦軍攻破杜英，他又急又怒，揮淚向洛江投河自盡。屈原關(guān)注國運(yùn)民生，是愛國愛民的圣人，也是

*歷史上第一位偉大的詩人。他寫了20多首詩，如《離—》，《九章》，《九歌》等。屈原的詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國**

精神和巨大的藝術(shù)魅力。它們是

思想性和藝術(shù)性的完美**，是

*古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》�！冻�辭》和《詩經(jīng)》被稱為

*古典詩詞燦爛星空中的“雙子星座”。

　　屈原的**作《離—》是我國第一**

篇抒情詩，表達(dá)了詩人憂國憂民、憂國憂民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品質(zhì)�！峨x—》，詩句優(yōu)美，想象力豐富，是

*古典詩詞中浪漫**的首創(chuàng)。詩歌就像一個人。屈原崇高的

精神和屈原詩歌崇高的

思想藝術(shù)品質(zhì)，哺育了一代又一代的`

*詩人和作家。

　　屈原熱愛祖國，關(guān)心人民，忠厚老實，恪守率真，追求光明，為義而生。他的

精神是**民族的靈魂。屈原

精神是歷朝歷代、積淀厚重的**民族

精神。

　　古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族

精神，抒發(fā)愛國情懷，已成為海內(nèi)外**兒女的共識，賦予了端午節(jié)的愛國情結(jié)。

端午節(jié)的發(fā)言稿4

親愛的老師和同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　今天我們的主題是《端午節(jié)的由來》。

　　關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說，其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是

*古代偉大的愛國詩人，生于

2000多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，才華橫溢，在楚國占有重要地位。因為主張堅決對抗秦國侵略，被攻擊拒絕，被楚王趕出朝廷。屈原非常憤怒，在流放期間寫了很多愛國詩詞，最著名的是《離騷》。后來，秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里，尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到*家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五，他抱著眼淚跳進(jìn)了洛江。他62歲。

　　人們喜愛屈原。當(dāng)他們聽到屈原**的消息時，他們劃船到河邊打撈屈原的尸體，但他們找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體，就把糯米裝進(jìn)竹筒里，扔進(jìn)水里。他們想用糯米喂魚蝦來保護(hù)屈原的身體。從此以后，每年的五月初五，人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原，也在洶涌的波濤中劃船，象征著人們爭相打撈屈原的尸體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，

*南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此，端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

　　同學(xué)們，屈原因為熱愛祖國，關(guān)心人民疾苦，受到人民的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃著褐色的種子，看著賽龍舟的時候，不要忘記

2000多年前的愛國詩人屈原。

　　讓我們帶著尊重和珍惜來看待這個

*傳統(tǒng)節(jié)日！提前祝你端午節(jié)快樂！

端午節(jié)的發(fā)言稿5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

　　大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

　　民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)到底有哪些習(xí)俗呢？

　　端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到**呢。同學(xué)們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子？你包過粽子嗎？怎么包的呢？對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會**各族居民一起包粽子呢。

　　端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟。

　　我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋。總之，這個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。

　　以前端午節(jié)是*的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。

　　我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了*的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是*人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是*人而感到自豪！

　　同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承*傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用的人！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)的發(fā)言稿6

尊敬的各位老師，同學(xué)們：

　　大家好！

　　如火的石榴點(diǎn)綴著初夏的陽光，淡霧彌漫成朦朧的溫暖。順著時光的小路走向前去，我們觸到了五月的尾音端午節(jié)。

　　古老的節(jié)日傳載了千年，前人將端午遞送到我們的手中。它依舊保持著古樸的面貌，被歷史沖淡的哀傷凝固成堅定的曲調(diào)。

　　提及端午，浮現(xiàn)在我們腦海的，是這樣一個佇立在浩蕩江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川，緩合上雙眼，像滄涼的人世告別，寫盡了離騷的屈原，以這樣絕望的方式給自己的一生畫**一個冷艷的句號。

　　伴隨著屈原投江的悲壯，端午節(jié)來到了華夏兒女的生活。后人為端午節(jié)的凄涼漸漸注入了愉快的氣息，仿佛想為屈原抹去生命中的哀愁心酸，祭奠著，惜憐著屈原短暫的生命。然而，他的身軀落入汨羅江，化做一股至明至澈的水，他的靈魂，帶著對祖國的赤誠、對百姓的責(zé)任，在中*土上空熠熠生輝。

　　愛國、責(zé)任、忠誠、堅貞**民族優(yōu)秀品質(zhì)的精神，因端午節(jié)的代代傳承，銘刻在每一個*人心中。

　　今天，端午的氣息正圍繞在我們的身邊，屈原的靈魂在明朗的天空中停佇，向我們宣讀著的誓言，抬起頭，望向天，對著他堅定地眼神，讓我們也大聲呼喊：屈原你的品格讓我們敬佩，我們的人生，是你指明了方向。

　　愛國、責(zé)任，我們并不陌生。

　　地震，所有的*人民的在行動，慷慨捐獻(xiàn)自己的心血，向災(zāi)區(qū)的人民寄**馨的牽掛，滿目瘡痍的土地，因為我們的心手相連而風(fēng)貌重現(xiàn)。

　　奧運(yùn)，從曲折的火炬?zhèn)鬟f到精美絕倫的開幕表演，從國家**到人民群眾的全員參與，積極配合，為——奧運(yùn)空前絕后的精彩，鋪墊了一條奪目的階梯。

　　這是愛國、是責(zé)任，是每個*人都應(yīng)具備的精神。

　　對祖國的赤誠之心凝結(jié)在一起，引領(lǐng)著*走向強(qiáng)大。而責(zé)任，則讓我們的生命煥發(fā)光彩。責(zé)任存在于生活的點(diǎn)滴，不僅有對同學(xué)、朋友無微不至的關(guān)心幫助，對于作為中學(xué)生的我們，對老師、父母殷切希望的答復(fù)。

　　會考即將來臨，絢爛的未來正等待我們觸及，二十幾天的艱辛，汗水將會換來成功的喜悅。在端午節(jié)燦爛的陽光下，伸出雙手，展開雙臂，深呼吸，向天空呼喊出自己的信心：不拋棄，不放棄！憑借對父母老師和自己的責(zé)任，邁出夢想的第一步。

　　端午，是屬于我們的節(jié)日，讓千古傳承的信念，在我們的花樣年華中永不淡卻。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)的發(fā)言稿7

老師們、同學(xué)們：

　　端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變化，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，*人不再眷顧流傳幾千年的*保守文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日，面對這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲痛，發(fā)出“端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。

　　聽到這種消息，*人除了驚訝只有尷尬，這不只僅是一個保守節(jié)日的得失，不只僅是少了幾項慶�；顒�，更重要的是，這是*的保守節(jié)日，文化內(nèi)涵豐富，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶，每過一次保守節(jié)日，就是**民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮，如今，這個擁有2000多年歷史的保守佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)，我們將有多么尷尬？

　　無庸諱言，這些年來，我國的保守節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下。

端午節(jié)的發(fā)言稿8

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好！

　　五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館，襪子和凌波在水里玩。最后人空悲涼，曲亭前水車呼�！眲⒂礤a的《競渡曲》描寫的是沅江的一場龍舟賽。端午節(jié)，門口放滿了艾草，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧和文化遺產(chǎn)的結(jié)晶，是民族的精神家園。春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，凸顯了整個民族的文化認(rèn)同和凝聚力。**民族分布廣泛，但能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，很大程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)了**民族共同的`文化精神。當(dāng)端午節(jié)——到來時，我們應(yīng)該弘揚(yáng)**民族的節(jié)日文化。2004年，韓國宣布端午節(jié)為*****文**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；2005年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。用震驚來形容這個消息可能有些夸張，但至少發(fā)人深省。我們祖先留下的傳統(tǒng)已經(jīng)成為其他國家的瑰寶。作為*人的后代，我們內(nèi)心是怎樣的感受？

　　不用說，這么多年來，*的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了*傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——。如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。

　　我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對這樣的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復(fù)興*文化是我們的責(zé)任。我們可能無法改變韓國已經(jīng)宣布端午節(jié)的事實，但我們可以用*傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”的思想來鼓勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于*造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在**或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來，*人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個斷層會帶來什么？有句話說的好：只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。**節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。

　　事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個*民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些**發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技**和發(fā)達(dá)的文化傳播**，積極傳播**價值觀和生活方式，對包括*在內(nèi)的發(fā)展*家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

　　*傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予****。我們是**民族的棟梁，****需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視*自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓****在*徹底繁榮

　　延續(xù)五千年的燦爛文明就像一條歷史長河，我們不能讓它斷絕；從我們祖先那里繼承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該在我們手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起用實際行動拯救*文化。

端午節(jié)的發(fā)言稿9

老師們，同學(xué)們：

　　早上好！

　　農(nóng)歷五月初五，是我們**民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。”端午節(jié)始于*的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢？

　　第一，端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日，是愛國的節(jié)日。

　　因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念，后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承，屈原的愛國**情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為*人傳遞愛國**情感和精神的重要儀式。

　　第二點(diǎn)，端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。

　　端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害漸多，是傳染病的高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。端午這一天，成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲，小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看，端午節(jié)是*最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

　　第三點(diǎn)，端午節(jié)是體育節(jié)，因為人們在這天要在水上賽龍舟。

　　龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運(yùn)動、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動和促進(jìn)作用�，F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事，起到友誼紐帶的作用。

　　第四點(diǎn)，端午節(jié)是美食節(jié)，因為我們要吃可口粽子。

　　晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看，北方多包小棗的**棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為**。可謂粽葉飄香粽子可口。

　　同學(xué)們，*的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，因為地域不同，各地的習(xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的**下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。

　　讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好**民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！

　　謝謝大家！

端午節(jié)的發(fā)言稿10

尊敬的

**

，同志們：

　　大家好!

　　今天是端午節(jié)，我要

給大家

講以下內(nèi)容：

　　一、**

思想

，提高認(rèn)識，切實增強(qiáng)辦好端午文化節(jié)的重要性和緊迫感

　　xx已經(jīng)成功舉辦了兩屆國家級的端午文化節(jié)，實踐證明，辦好端午文化節(jié)，是更好地宣傳xx、推介xx，讓世界了解xx、讓xx走向世界的重要舉措，是擴(kuò)大招商引資、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的戰(zhàn)略契機(jī)，是提高市民文明素質(zhì)、深化文明創(chuàng)建的有效載體，是推動xx跨越趕超、科學(xué)發(fā)展的大事要事、好事喜事。我們要

精心

籌劃、精巧構(gòu)思、精致打造、精彩展現(xiàn)，力爭把屈原故里端午文化節(jié)辦成精彩、難忘、成功、節(jié)儉的盛會。

　　我們要通過端午節(jié)的成功舉辦和持續(xù)開展，做旺xx的人氣，做大xx的名氣，做濃xx的文氣，做活xx的財氣。

　　屈原故里端午文化節(jié)是**家清理和規(guī)范節(jié)慶活動

**

小組批準(zhǔn)，將在xx長期舉辦的國家保留的重要文化活動。

　　今年的屈原故里端午文化節(jié)活動由*和省人民*主辦，*、

*

文聯(lián)、

*

作協(xié)等國家部委

**

，港澳臺相關(guān)人士，省、市

**

及省直、市直相關(guān)部門負(fù)責(zé)人將參加開幕式。這是展示xx形象、擴(kuò)大xx影響、提升xx美譽(yù)度的最佳時機(jī)。

　　我們要看到，端午節(jié)是*****文**批準(zhǔn)的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是一個世界性的節(jié)日。xx有地緣優(yōu)勢，有歷史文脈優(yōu)勢，但是對端午文化品牌的打造，無論是從文化內(nèi)涵挖掘、文化成果轉(zhuǎn)化及產(chǎn)業(yè)化推動等方面來看，我們還做得不夠好，特色還不鮮明，品牌還不夠響亮。而**許多城市如浙江的嘉興、廣東佛山等對端午龍舟文化的挖掘做得很好，值得我們借鑒。

　　我們要形成這樣的一個理念和共識：“世界端午看

*

，

*

端午看xx”。要在這樣的理念下，創(chuàng)新有xx特色的端午節(jié)慶文化。要盡可能地調(diào)動我們的文藝工作者、xx的一切力量和智慧，甚至全國的才智，共同來為xx特色端午出謀劃策。只有特色的才是世界的，只有特色的才能走向世界。

　　同時，我們要加強(qiáng)世界各地知名端午城市與xx的緊密聯(lián)系與友好合作，讓xx端午發(fā)源地成為世界的聲音。我們要以此為契機(jī)，讓xx端午文化揚(yáng)名全國，走向世界。

　　當(dāng)前，我們一定要把

思想

**到縣委縣*的決策上來。在**關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)“八條規(guī)定”的前提下，在第二批

*

的群眾路線教育實踐活動的大背景下，從xx發(fā)展的全局出發(fā)，縣委縣*經(jīng)過認(rèn)真研究，下決心舉全縣之力、聚全縣之智把端午文化節(jié)辦好，目的是把xx的文化旅游業(yè)進(jìn)一步推向前進(jìn)，使xx文化旅游的優(yōu)勢進(jìn)一步得到強(qiáng)化。同時，通過節(jié)會進(jìn)一步擴(kuò)大xx影響，樹立xx形象，以節(jié)慶促進(jìn)各個方面事業(yè)的發(fā)展。

　　現(xiàn)在，xxxx屈原故里端午文化節(jié)的總體

方案

已經(jīng)敲定，這個總體

方案

是前期籌備組反復(fù)征求意見，認(rèn)真謀劃后形成的，內(nèi)容詳細(xì)，分工明確，責(zé)任清晰。

　　相關(guān)部門的同志們一定要把行動**到這個總體

方案

上來，認(rèn)真學(xué)習(xí)研究總體

方案

，認(rèn)真研究制定執(zhí)行

方案

，同時充分發(fā)揮各自的主動性和創(chuàng)造性，力爭把此次端午文化節(jié)辦成一屆雅俗共賞、精彩紛呈、令中外來賓流連忘返、難以忘懷的文化盛會。

　　二、

精心

**，突出重點(diǎn)，確保端午文化節(jié)各項籌備工作順利推進(jìn)

　　(一)要抓緊做好具體籌備工作。

　　端午文化節(jié)的籌備工作已進(jìn)入緊張的倒計時階段，必須做到重點(diǎn)突出、有條不紊。當(dāng)前要抓好三個方面的具體工作。

　　一是要根據(jù)總體

方案

迅速制定各項活動的執(zhí)行子

方案

。各相關(guān)責(zé)任部門要根據(jù)責(zé)任分工，倒排時間，把任務(wù)明確到人、落實到天。

　　二是迅速加大對上爭取和協(xié)調(diào)工作。要抓好對上活動銜接，力爭早日得到*、省*批復(fù)文件和對本屆端午文化節(jié)的具體要求和**措施，便于盡快轉(zhuǎn)入實施階段。同時，積極向上級相關(guān)部門爭取資金，彌補(bǔ)本屆活動經(jīng)費(fèi)不足的問題。

　　三是要切實做好聯(lián)絡(luò)接待工作。參加端午文化節(jié)活動的

**

和嘉賓層次高、人數(shù)多，聯(lián)絡(luò)接待工作要做到科學(xué)安全、熱情周到。聯(lián)絡(luò)接待工作由縣委辦公室牽頭抓總，縣*機(jī)關(guān)事務(wù)局具體負(fù)責(zé)，相關(guān)部門要積極參與，統(tǒng)籌做好聯(lián)絡(luò)接待工作。

　　(二)要搞好迎節(jié)慶項目建設(shè)和市容環(huán)境整治。

　　要將辦節(jié)與項目建設(shè)、城市

整理

相結(jié)合，與文明縣城創(chuàng)建相結(jié)合，按照“綠、潔、暢、亮、美”的要求，確保建成一批文化、旅游、交通、城建、園林等項目，使市容市貌明顯改觀，為端午文化節(jié)營造一流的節(jié)慶環(huán)境。

　　5月份要集中開展好市容環(huán)境的整治，住建局要大力開展城市道路沿線景觀綠化、建筑物綜合整治、燈光亮化、圍擋設(shè)置整治、店面招牌整治工作，城管局要加大市容市貌整治力度。各相關(guān)部門都要想在前，抓在前，搶時間，搶工期，搶進(jìn)度，確保端午文化節(jié)順利舉辦。

　　(三)要大力宣傳造勢。

　　要堅持“全**、廣覆蓋、大影響”，為端午文化節(jié)營造良好的**氛圍。城管局和相關(guān)單位要在機(jī)場、車站、碼頭、高速公路出入口、城區(qū)各主要道路、公園廣場布置廣告宣傳牌，為端午文化節(jié)營造簡樸、熱烈的節(jié)慶氛圍。宣傳牌和標(biāo)語要至少提前一周布置到位，同時要做到多而不亂，精而不雜。

　　要堅持兩個宣傳主戰(zhàn)場一起抓，一是報紙、電視和電臺等傳統(tǒng)**要組建宣傳專班，由主要

**

親自掛帥，開辟專版、專欄、專題;二是要積極調(diào)動縣內(nèi)外**

網(wǎng)

站、知名微博、微信等新興**參與端午節(jié)宣傳，加強(qiáng)議題設(shè)置和推送，全方位、多角度宣傳端午文化節(jié)的各項籌備工作和節(jié)慶盛況。

　　(四)要全力做好安全保障和社會穩(wěn)定工作。

　　逐一排查全縣各類安全生產(chǎn)隱患，加強(qiáng)社會管理創(chuàng)新和治安綜合治理。要開展全面安全檢查，及時發(fā)現(xiàn)和整治事故隱患。工商、質(zhì)監(jiān)、衛(wèi)生等部門要加大工作力度，堅決打擊假冒偽劣商品，做好安全防范工作，營造安全**的節(jié)日氣氛。

　　*、交通、旅游等部門要對車站、碼頭、機(jī)場等重要窗口進(jìn)行專項檢查，嚴(yán)格規(guī)范交通秩序和客運(yùn)經(jīng)營秩序。

　　三、強(qiáng)化責(zé)任，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，確保端午文化節(jié)取得圓滿成功

　　(一)加強(qiáng)

**

，明確責(zé)任。

　　各個工作組的牽頭縣

**

和所有涉及到的部門主要負(fù)責(zé)人要切實擔(dān)負(fù)起

**

責(zé)任，既要當(dāng)指揮員，又要當(dāng)戰(zhàn)斗員。各工作專班要及時向

**

小組或主管

**

**相關(guān)進(jìn)展情況，遇到問題及時報告、及時協(xié)調(diào)解決。

　　(二)統(tǒng)籌謀劃，系統(tǒng)推進(jìn)。

　　各部門要牢固樹立“全縣一盤棋”的

思想

，既要各司其職、分工負(fù)責(zé)，又要統(tǒng)籌兼顧、通力合作，不等不靠、不推不讓，確保各項籌備工作無縫對接、有效推進(jìn)。要對照總體

方案

要求，進(jìn)一步細(xì)化目標(biāo)、明確責(zé)任，查漏補(bǔ)缺、強(qiáng)化措施，做到節(jié)奏緊湊，環(huán)環(huán)相扣，不掉鏈子、不留死角、不留空白。要切切實實各炒一盤菜、辦好一桌席、招待好客人。

　　(三)節(jié)儉辦節(jié)，文化惠民。

　　今年的端午文化節(jié)要堅持高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量、高效益，籌備工作中的每項具體工作、每個環(huán)節(jié)上都要做到好上加好，精益求精。對每項工作都要多思考、使真勁，用新招。各責(zé)任單位一定要增強(qiáng)效率意識，科學(xué)**，

精心

調(diào)度，確保高質(zhì)量完成各項任務(wù)。

　　要按照**八項規(guī)定和省委、**、縣委關(guān)于轉(zhuǎn)變作風(fēng)的各項要求，要把群眾路線教育實踐活動反“*”的要求體現(xiàn)到辦節(jié)中去，堅持把節(jié)儉辦節(jié)、文化惠民貫穿于活動始終，力求在“辦節(jié)為民、簡約辦會、創(chuàng)新提升、突出實效”等方面取得實效。

　　同時，要統(tǒng)籌抓好當(dāng)前各項工作，做到兩手抓、兩手硬，為完成全年雙過半的任務(wù)打下堅實基礎(chǔ)。

端午節(jié)演講發(fā)言稿10篇（擴(kuò)展2）

——端午節(jié)發(fā)言稿10篇

端午節(jié)發(fā)言稿1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好!

　　我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日，傳承傳統(tǒng)文化》。

　　大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

　　民間流傳著這樣一首兒歌："五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

　　端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到**呢。同學(xué)們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會**各族居民一起包粽子呢。

　　端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟。

　　我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋�？傊�，這個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。

　　以前端午節(jié)是*的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。

　　我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了*的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是*人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是*人而感到自豪!

　　同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承*傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用的人!

端午節(jié)發(fā)言稿2

各位同學(xué)：

　　大家好！我是來自高x班的xx。我今天**下講話的主題是[憶端午濃情飄香，承**傳統(tǒng)文化。

　　端午節(jié)，又名端陽節(jié)，龍舟節(jié)等。其最初的起源可追溯至上古時期的祭龍。仲夏端午，蒼龍七宿飛升之正南中天，是龍飛天的日子。后又有戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原在五月五跳汨羅江自盡，人們也將端午作為紀(jì)念屈原的日子。端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化，人文哲學(xué)等方面的內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，也是南北方文化雜糅的產(chǎn)物。

　　陸游詩[乙卯重五詩]有云：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分兩髻，艾束著危冠。舊俗方儲藥，羸軀亦點(diǎn)丹。日斜吾事畢，一笑向杯盤。其中寫到了端午之兩大習(xí)俗——食粽以及掛艾葉菖蒲。

　　粽子，早在春秋之前就已呈現(xiàn)，最初是用來祭祀祖先和神靈。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品，還用作交往的禮品。到了明清，粽子又有了其他的寓意，比如在秀才參加科舉考試前，家中都會為其打算“筆粽”，模樣細(xì)而長形似毛筆，又諧音“必中”也討了個口彩。

　　艾，又名艾蒿，其莖葉散發(fā)出的神奇芳香可驅(qū)蚊蠅蟲蟻，凈化空氣，同時也是灸法治病的重要藥材，菖蒲可提神通竅健骨消滯殺蟲滅菌。掛艾葉菖蒲是將艾葉于端午時懸于堂中，剪艾力虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相戴之，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門榻，有驅(qū)魔法鬼之神效。期望全家能夠身體健康，***安的度過這一年。

　　而如今，紀(jì)念端午文化的方式也隨著時代的變化而有所改變，但是不變的是**民族兒女對于傳統(tǒng)文化的崇敬。粽子的取材變得多樣，也隨著地域的不同而向著不同的方向發(fā)展，呈現(xiàn)出不同的花樣，但是不變的是對于屈原的紀(jì)念。在醫(yī)學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的當(dāng)下，也許不再需要艾葉菖蒲來為家中凈化空氣，吸煙滯塵，但此舉依舊承載著人們對家里人**無病的期許。賽龍舟在現(xiàn)如今顯然不可能是為了驅(qū)散魚群，保護(hù)屈原的`身體，龍舟的樣式也有所改變，但不變的是**兒女心中的愛國**精神和集體**精神。

　　現(xiàn)代人們的生活節(jié)奏快，但是我們不能忘記傳統(tǒng)節(jié)日的價值和意義。對于我們而言，要由外而內(nèi)的汲取端午文化，內(nèi)化于心，外化于行，真正融入每個人的生活中。詩歌是文化最好的載體，誦一曲[離騷]重拾一段不該忘卻的文化記憶，塑造屬于**民族的共同信仰。

　　傳承**傳統(tǒng)文化，責(zé)任在每一**兒女。

　　謝謝大家。

端午節(jié)發(fā)言稿3

尊敬的各位評委老師，同學(xué)們：

　　你們好！

　　我叫李俊是初三的學(xué)生。很榮幸來參加這次演講比賽。今天我想為大家介紹一下*的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

　　端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、五月節(jié)等等，是夏季的一個驅(qū)除**的節(jié)日。

　　關(guān)于端午節(jié)的由來有很多種說法，最廣為人知的當(dāng)是戰(zhàn)國時期楚國愛國詩人屈原的故事了。據(jù)說，屈原投江后，當(dāng)?shù)匕傩振R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈屈原時，再次冒雨出動，爭相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就形成了吃粽子的習(xí)俗。于是，端午節(jié)也就慢慢地被后人沿襲了下來。

　　端午節(jié)的時候，南北方的習(xí)俗也不太相同。北方人喜歡在這一天吃粽子和雞蛋。而南方人則會在門上掛上艾草、菖蒲等來驅(qū)除毒氣和不祥之物。有些地方，人們還會在端午節(jié)這一天喝雄黃酒以驅(qū)蟲解毒！

　　端午節(jié)最盛大的活動莫過于賽龍舟了。龍舟，與普通的船不太相同，一般都是用木頭雕成的，然后涂上彩繪。船尾大多數(shù)也是用整塊木頭雕制，上面刻著鱗甲。賽龍舟前，先要請龍、祭神。正式開始時候，現(xiàn)場鑼鼓喧天，人聲鼎沸，氣氛十分熱烈。

　　除了賽龍舟，不同的地區(qū)都有不同的過節(jié)方式。在這里我也就不一一列舉了。

　　雖然我已經(jīng)說了很多，但這也只是端午節(jié)的一小部分，如果你感興趣，那就親自去*體驗一下吧！

　　我的演講結(jié)束了

　　謝謝大家！

端午節(jié)發(fā)言稿4

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　今天我演講的題目是《幽幽端午情》

　　同學(xué)們，五月五日端午節(jié)是*的傳統(tǒng)節(jié)日，它產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期，經(jīng)過很多朝代，一直源遠(yuǎn)流長，至今有2000多年的歷史，它被世人蒙**一層紗，今天讓我們一起去揭開那神秘的面紗吧。

　　讓我們穿越時空去看看春秋戰(zhàn)國時期的感人故事吧。據(jù)《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，主張聯(lián)齊抗秦，因此遭到貴族的強(qiáng)烈反對而被去職，被趕出成都，流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的.《離騷》《**》《九歌》等不朽詩篇。公元前278年，秦軍攻破楚國的都城，他眼看著自己的祖國被侵略，心如刀割。在五月五日，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汩羅江而死。屈原死后，楚國人民衰痛異常，就在江面劃龍舟驅(qū)散江中之魚，并且以蘆葉包餡料投入江中，以免魚吃掉屈原的身體。后來人們?yōu)榧o(jì)念屈原這位英雄，將五月五日定為端午節(jié)。

　　端午節(jié)怎能忘記吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。每年五月，*百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子的餡料種類繁多，北方常用的是小棗;南方則有豆沙、水果、鮮肉、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽為**。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在*一直盛行，而且流傳到朝鮮、**及東南亞各國。

　　*文化，源遠(yuǎn)流長�！伴T插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒、龍舟下水喜洋洋”這句俗語表現(xiàn)了端午節(jié)熱鬧歡快的情景。當(dāng)今的端午節(jié)不單是紀(jì)念屈原，而且也在展現(xiàn)人們**幸福的生活。

　　最后祝大家節(jié)日快樂。

端午節(jié)發(fā)言稿5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！我今天的演講題目是《紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

　　大家都知道，端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來，有很多種說法，最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略，屈原跳江身亡，屈原死后，楚國百姓劃龍舟，往江里投飯團(tuán)、雞蛋等，不讓魚吃屈原的身體，飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

　　民間流傳著這樣一首兒歌：“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋�！倍宋绻�(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?

　　端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的，粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到**呢。同學(xué)們，我想問幾個問題，你吃過什么餡的粽子?你包過粽子嗎?怎么包的呢?對，最常見的就是糯米、大棗包的粽子，你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào)，也可以包肉粽子呢。我記得，在幼兒園的時候，端午節(jié)前舉辦過包粽子活動，當(dāng)時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié)，社區(qū)也會**各族居民一起包粽子呢。

　　端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗，每年電視上都會演賽龍舟。我聽媽媽說，她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動。比如，清晨用艾葉洗手洗臉，門上插著艾草、彩色葫蘆，用香草做一些香包，給小孩子戴五彩線，煮雞蛋，包粽子等。一派喜氣洋洋�？傊�，這個節(jié)日很重要，是民間的一個大節(jié)日。

　　以前端午節(jié)是*的女兒節(jié)，每年人們都會拿五彩線團(tuán)五彩球，在每年的五月初五的后一個雨天，人們就會把五彩球扔到下雨的地方，傳說這樣會帶給人們一年的好運(yùn)。

　　我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來，端午節(jié)列為法定節(jié)假日，全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里，我特別想說的是，現(xiàn)在有很多人忽視了*的傳統(tǒng)節(jié)日，卻喜歡外國的洋節(jié)，比如說：圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié)，這是不能提倡的，我們是*人，每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化，每過一次傳統(tǒng)節(jié)日，身心都受到洗禮，我們應(yīng)該為自己是*人而感到自豪！

　　同學(xué)們，屈原的故事離我們很久遠(yuǎn)，但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國，建設(shè)美好家園，需要我們每代人傳承*傳統(tǒng)文化，我們是祖國的未來，要好好學(xué)習(xí)，長大后做一個對社會有用的人！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)發(fā)言稿6

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　你們好！我是來自72班的xx，今天我在**下的講話主題是《端午節(jié)》。

　　農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日DD端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂DD屈原。

　　你是個活潑、有個性的孩子，在遇到困難時勇敢、堅強(qiáng)，象個男子漢。在學(xué)習(xí)過程中接受能力強(qiáng)，學(xué)得快，喜歡幫助同伴。在課堂上你能認(rèn)真聽講、遵守紀(jì)律，對老師布置的作業(yè)總能按時、認(rèn)真地完成，學(xué)習(xí)的習(xí)慣好。老師希望你在一年級再接再厲，做個全面發(fā)展的三好學(xué)生。

　　百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他**的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝進(jìn)竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

　　屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！

　　讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待**的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧！每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

　　感謝大家耐心地傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂！謝謝。

　　開班第一天我就有幸聆聽了全國幼教專家教授的講座，讓我開闊了眼界，對《*關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)期教育的若干意見》有了更深的認(rèn)識和理解。

　　這學(xué)期重點(diǎn)是環(huán)境創(chuàng)設(shè)和區(qū)域活動方面，吸取上學(xué)期的經(jīng)驗利用當(dāng)?shù)氐馁Y源，收集投放多種多樣廢舊材料讓主題墻活起來，真正體現(xiàn)鄉(xiāng)土文化風(fēng)味的新型環(huán)境創(chuàng)設(shè)和區(qū)域活動，更有效的體現(xiàn)廢物再利用的價值，讓孩子們體驗在玩中樂，樂中學(xué)的新型模式。

端午節(jié)發(fā)言稿7

親愛的老師、同學(xué)們：

　　我的家鄉(xiāng)有很多節(jié)日，我尤其喜歡五月初五端午節(jié)了。

　　今年的端午這天節(jié)，我們?nèi)�家人一起搶著吃媽媽剛剛包好�?粽子。我迫不及待地剝開粽葉，咬了一口，說：“哇！媽媽包的粽子可真好吃啊！”媽媽笑著說：“你這個小饞鬼！粽子呀，有三角形、菱形、方形、柱形…… 可真是樣式繁多。如果按照餡料來分，可分為豬肉粽，黃豆粽，蜜棗粽，蛋黃粽等，味道各不相同。”我俏皮地說：“還是媽媽做的最好吃。”我一下子就吃了三大個。香噴噴的，里面的肉餡更是鮮嫩。吃了一口還想再咬一口。

　　我們一家人吃好粽子后，又開車趕去觀看賽龍舟。

　　到那時，岸上的觀眾已是人山人海。河上的龍舟活靈活現(xiàn)，兩側(cè)做工十分精美。賽龍舟的叔叔們，穿著紅背心，頭上用手巾盤著英雄結(jié)。他們可謂信心匯成商學(xué)院，蓄勢待發(fā)。一聲槍響后，各位叔叔們用力劃著龍舟，龍舟像離弦的箭一樣，非一般地前進(jìn)。剛開始，旗鼓相當(dāng)，不分上下，最后***龍舟勝利了，紅色龍舟上的人們歡呼起來，我們也歡呼起來。

　　今天端午節(jié)過的真開心�。�

端午節(jié)發(fā)言稿8

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家好”五顏六色的旗子被夾在岸邊展示餃子館，襪子和凌波在水里玩。最后人空悲涼，曲亭前水車呼�！眲⒂礤a的《競渡曲》描寫的是沅江的一場龍舟賽。端午節(jié)，門口放滿了艾草，香香滿滿，吃粽子，灑白酒，把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧和文化遺產(chǎn)的結(jié)晶，是民族的精神家園。春節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，凸顯了整個民族的文化認(rèn)同和凝聚力。**民族分布廣泛，但能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，很大程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)了**民族共同的文化精神。當(dāng)端午節(jié)——到來時，我們應(yīng)該弘揚(yáng)**民族的節(jié)日文化。20xx年，韓國宣布端午節(jié)為*****文**非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；20xx年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。用震驚來形容這個消息可能有些夸張，但至少發(fā)人深省。我們祖先留下的傳統(tǒng)已經(jīng)成為其他國家的瑰寶。作為*人的后代，我們內(nèi)心是怎樣的感受？

　　不用說，這么多年來，*的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃綠餃子，元宵節(jié)吃餃子，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了*傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——。如今，滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。

　　我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對這樣的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷；復(fù)興*文化是我們的責(zé)任。我們可能無法改變韓國已經(jīng)宣布端午節(jié)的事實，但我們可以用*傳統(tǒng)的“仁、義、禮、智、信”的思想來鼓勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化中，我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字？連字都不懂怎么理解古文化？再比如造紙。由于*造紙的工業(yè)化生產(chǎn)，傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在**或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù)，而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例，它已經(jīng)融入了周邊國家的文化，形成了獨(dú)特的生命力。在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世；在韓國，端午節(jié)被稱為輪子節(jié)，這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。長期以來，*人注重創(chuàng)新，但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，精神文明的第二個斷層會帶來什么？有句話說的好：只有國家的才是世界的。面對全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。**節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比，凸顯了這個問題的緊迫性。

　　事實上，不僅是傳統(tǒng)節(jié)日，整個*民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些**發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技**和發(fā)達(dá)的文化傳播**，積極傳播**價值觀和生活方式，對包括*在內(nèi)的發(fā)展*家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

　　*傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，文化內(nèi)涵豐富，保存了人類獨(dú)特的`文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡感到敬畏，并給予****。我們是**民族的棟梁，****需要我們共同的傳承。同學(xué)們，不要忽視*自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓****在*徹底繁榮

　　延續(xù)五千年的燦爛文明就像一條歷史長河，我們不能讓它斷絕；從我們祖先那里繼承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)該在我們手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起用實際行動拯救*文化。

端午節(jié)發(fā)言稿9

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　早上好！今天**下的

講話

的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。

　　大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們**民族的保守節(jié)日，端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、孩子節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

　　端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)發(fā)言稿10

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家早上好！

　　——農(nóng)歷五月初五，*傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)——。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒來紀(jì)念屈原這個不朽的靈魂。

　　根據(jù)《史記》《屈原賈生傳》，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡育才賦民，使致富，堅持聯(lián)合反秦，遭到貴族等人的強(qiáng)烈反對。屈原被逐出首都，流放到袁和湖南流域。**期間，他寫下了《離騷》、《**》、《九歌》等不朽詩篇，風(fēng)格獨(dú)特，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破京都、楚國。屈原看到自己的祖國被侵略，心如刀割，但又不忍一直放棄自己的祖國。5月5日，他寫完巨作《懷沙》后，投身汨羅江，用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運(yùn)動。屈原死后，楚國人民非常悲傷，紛紛涌向汨羅江向屈原致敬。漁民們劃船，在河上來回打撈他的尸體。一些漁民拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物扔進(jìn)河里，希望魚、龍、蝦、蟹吃飽了不要咬屈原的身體。有的拿了一壇雄黃酒倒進(jìn)河里，希望能把龍水獸弄暈，免得傷了屈醫(yī)生。后來，由于擔(dān)心飯團(tuán)會被龍吃掉，人們想出了用糯米包裹米飯的主意

　　郭沫若評價屈原是“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫**詩歌，創(chuàng)立了“與天地同命，與日月同光”的楚辭風(fēng)格；發(fā)明了香草美人“只有草木凋零，美人怕死”傳統(tǒng)。他天馬行空的想象力，無窮無盡的才華，就像河流匯成大海，浩瀚無邊。*文學(xué)史上最長的抒情詩，——《離騷》，是他一生的作品。

　　屈原已經(jīng)離去。今天，我們在這里紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神，以及“與日月爭光”的人格。作為一個**家，由于當(dāng)時客觀殘酷的社會條件，屈原的**理念和**預(yù)期都是失敗的。但作為一個偉大的*、思想家和作家，他成功了�！疤煜聹單要�(dú)，天下醉我獨(dú)”是他的氣節(jié)，“路漫漫修遠(yuǎn)忙，我上下尋”是他的大力氣。他優(yōu)雅如菊，圣潔如蓮，他強(qiáng)大的精神力量頌揚(yáng)后人，激勵無數(shù)*兒女前進(jìn)！

　　屈原的偉大不僅僅是他那令人難忘的詩篇，更是他那始終不渝的愛國精神，不與奸夫賊子同流合污的崇高氣節(jié)。屈原在*五千年文明史中是不可或缺的，屈原在*燦爛的文學(xué)史上也是不可或缺的。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷，他永遠(yuǎn)活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)被人們銘記在心！

　　我的演講結(jié)束了，謝謝！

端午節(jié)演講發(fā)言稿10篇（擴(kuò)展3）

——端午節(jié)開場發(fā)言稿

端午節(jié)開場發(fā)言稿1

親愛的老師和同學(xué)們：

　　端午節(jié)大家都很熟悉。你應(yīng)該稍微了解一下端午節(jié)的習(xí)俗和起源。不過一個地方端午節(jié)的.習(xí)俗很多，今天給大家詳細(xì)介紹一下。

　　端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五，又稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五一節(jié)、初五節(jié)、艾節(jié)、端午節(jié)、重午日、午日、夏日。原本是消災(zāi)消災(zāi)的夏季節(jié)日。端午節(jié)是*漢族人的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動逐漸演變成吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、艾草、艾葉、熏蒼術(shù)、白芷、喝雄黃酒。據(jù)說吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念屈原，所以**后，端午節(jié)被命名為“詩人節(jié)”來紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術(shù)白芷，喝雄黃酒，據(jù)說是辟邪�！�*端午節(jié)”是國家法定節(jié)假日之一，被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。詩詞歌賦等大量文學(xué)作品從古代流傳下來。

　　這種說法源于南朝梁朝的吳郡《續(xù)齊揩記》和南朝的宗舉《荊楚歲時記》。據(jù)說，屈原投河汨羅江后，當(dāng)?shù)厝肆⒓慈�劃船打撈，一路前往洞庭湖，但屈原的尸體一直沒有見到。當(dāng)時正好是下雨天，湖上的船只聚集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了搶救賢臣屈博士時，又冒雨外出，沖進(jìn)了茫茫洞庭湖。為了悼念，人們在河上劃船，然后逐漸發(fā)展成龍舟比賽。人們怕河里的魚吃了他的尸體，就回家拿來湯圓丟到河里，免得魚蝦糟蹋屈原的身體，這后來成了吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子賽龍舟好像和紀(jì)念屈原有關(guān)，唐代有《端午》首文秀的詩

　　為證：“節(jié)分端午自誰言，**傳聞為屈原�？靶Τ�江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情�！辈还茉趺凑f，聽完我的介紹后，是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?

端午節(jié)演講發(fā)言稿10篇（擴(kuò)展4）

——**下端午節(jié)的發(fā)言稿3篇

**下端午節(jié)的發(fā)言稿1

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　早上好！

　　今天**下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。

　　大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們**民族的保守節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、孩子節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

　　端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

端午節(jié)演講發(fā)言稿10篇（擴(kuò)展5）

——學(xué)校端午節(jié)發(fā)言稿 (菁選3篇)

學(xué)校端午節(jié)發(fā)言稿1

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　端午節(jié)前，學(xué)校舉行了包粽子的活動，同學(xué)們都躍躍欲試，請來家長教我們包粽子。我也很興奮，但是下午睡過頭了，快3點(diǎn)才起床。

　　來到學(xué)校，我并不知道同學(xué)們已經(jīng)在飯?zhí)美镩_始包粽子了，所以在教室里苦苦等了40分鐘，直到同學(xué)們和老師回來。不過，在等待中，我獲得了一個對日后生活非常有用的啟示：

　　做任何事情寧可提前做好準(zhǔn)備，累一點(diǎn)苦一點(diǎn)，也不要到最后期限或是別人再三催促你才急急忙忙地趕著做，這樣做出來的東西十分粗糙或者會把事情弄得一團(tuán)糟。

　　我睡過頭了，然后急急忙忙地奔向?qū)W校，最后還是沒趕上參加包粽子活動，這就是一個很好的教訓(xùn)。還有一次，周末都在玩，直到星期天晚上7點(diǎn)鐘才寫作業(yè)，導(dǎo)致作業(yè)質(zhì)量差，星期一被老師叫進(jìn)辦公室批評一頓。

　　假期到最后才趕作業(yè)，別人再三催促才做事情，等到最后才急急忙忙地做事情的壞習(xí)慣我要改掉，萬事都要有充分準(zhǔn)備，這樣才能把事情做好。

學(xué)校端午節(jié)發(fā)言稿2

尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：

　　早上好！今天**下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過端午節(jié)。

　　大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們**民族的保守節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢？端午亦稱端五，"端"的意思和"初"相同，稱"端五"也就如稱"初五"；端五的"五"字又與"午"相通，按地支順序推算，五月正是"午"月。又因午時為"陽辰"，所以端五也叫"端陽"。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、孩子節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

　　端午節(jié)的別稱之多，間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀(jì)念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的.身體。競渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。

學(xué)校端午節(jié)發(fā)言稿3

各位老師、同學(xué)：

　　上午好！

　　*傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨，首先祝大家節(jié)日愉快！按照國家法定假日規(guī)定，6月10日至12日放假調(diào)休，共3天，13號（星期四）正常到校上課。

　　為了度過一個祥和、喜慶、**安定的假期，對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點(diǎn)要求：

　　一、離校時，請各班級同學(xué)，打掃好教室，關(guān)好門窗，關(guān)掉各類用電設(shè)施，做到文明離校。

　　二、天氣逐漸轉(zhuǎn)熱，放假期間嚴(yán)禁到溝塘湖泊游泳，防止發(fā)生溺水事故或感染血吸蟲疾病。還要在行走時，不抄近道，不走水庫邊、池塘邊、壕溝邊的泥濘小道，不撐傘單手騎自行車，防止摔倒掉入路溝、池塘等事故。最近，我市已經(jīng)發(fā)生9起溺水事件，6起交通安全事故，教訓(xùn)慘痛，值得我們吸取。

　　三、外出游玩，要注意行為文明，愛護(hù)環(huán)境和公共設(shè)施；遇到突發(fā)事件要保持冷靜，尋求正當(dāng)途徑處理。

　　四、放假期間，盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情，不向家長提出超出家長經(jīng)濟(jì)承受能力的要求。

　　五、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，更不能通宿玩電子游戲。

　　六、不私自外出，外出必須有家長或成年人的陪同，注意交通安全。乘車時要文明禮讓，尊老愛幼。不乘坐拖拉機(jī)、農(nóng)用車等非載客的運(yùn)輸交通工具；乘坐公共汽車時禁止把頭、手伸出窗外，禁止嘗試駕駛一切機(jī)動車。

　　七、夏季天氣熱，要防止中暑；要注意飲食衛(wèi)生，不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品，不吃過期和霉?fàn)�變質(zhì)的食物。粽子是端午節(jié)必吃的食品，**來粽子的品種，質(zhì)量，口味都提到了改善，但同學(xué)在食用的時候也不要過量，不要給自己的腸胃增加負(fù)擔(dān)，以致影響自己的健康。

　　八、臨近期末考試了，放假期間請同學(xué)們勞逸結(jié)合，合理的安排學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)時間。

端午節(jié)演講發(fā)言稿10篇（擴(kuò)展6）

——端午節(jié)幼兒園發(fā)言稿 (菁選3篇)

端午節(jié)幼兒園發(fā)言稿1

各位師生：

　　大家好！今年的6月23日是農(nóng)歷五月初五，*的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

　　據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《**》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國**樂章。

　　屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里，希望魚龍蝦蟹吃飽了，不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，希望暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成為粽子。

　　郭沫若評價屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫**詩歌之先河，創(chuàng)立了“與天地兮同壽，與日月兮同光”的楚辭文體；發(fā)明了“惟草木之落兮，美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海一般，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。

　　屈原死了已有2300年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個**家，他的**理念，他的**期望，都因當(dāng)時客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的*、思想家和文學(xué)家，他卻成功了�！芭e世皆濁我獨(dú)清，舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié)，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅，如蓮的圣潔，強(qiáng)大的精神力量，為后人頌揚(yáng)，激勵感染了無數(shù)**兒女前行的腳步！

　　屈原的偉大，不僅是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年****史少不了屈原，燦爛的*文學(xué)史少不了屈原。

　　屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中！

端午節(jié)幼兒園發(fā)言稿2

敬愛的園長媽媽、親愛的`老師、可愛的小朋友們：

　　早上好！我是大三班的xxx小朋友，今天由我在**下演講，我演講的主題是“歡度端午，喜迎父親節(jié)”。

　　在剛剛過去的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)里，小朋友們一定都吃了粽子，看了劃龍舟，度過了一個非常愉快的假期，但是你們知道端午節(jié)的來歷嗎？我來告訴大家吧！

　　在我國古代有一位愛國詩人，名字叫屈原，他不忍心看到自己的國家被敵人侵略，就抱著一塊大石頭跳進(jìn)江里，用自己的生命表達(dá)了對祖國的熱愛。老百姓為了不讓江里的魚蝦咬屈原的身體，就劃船到江上，有的敲鼓嚇走魚蝦，有把飯團(tuán)丟進(jìn)江里喂飽魚蝦。在那以后，每年的農(nóng)歷五月初五這一天，就有了劃龍舟和吃粽子的習(xí)俗，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

　　小朋友們，我現(xiàn)在唱幾句，“我的家里有個人很酷，三頭六臂刀槍不入，他的手掌也有一點(diǎn)粗，牽著我學(xué)會了走路�！毙∨笥褌�，歌聲里這個人是誰��？對了，是我們的爸爸。下一個星期天我們又將迎來父親節(jié)，爸爸們都很辛苦，大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲，然后大聲說，“爸爸，我愛你！”。

　　小朋友們，隨著我一天天長大，我們要學(xué)會熱愛祖國，關(guān)愛家人，做一個心理陽光，身體健康的孩子，開開心心的度過我們的童年。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

端午節(jié)幼兒園發(fā)言稿3

親愛的老師們，同學(xué)們：

　　大家好!

　　我今天**下講話的題目是：端午節(jié)。

　　農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)，又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂屈原。

　　屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直，學(xué)識淵博，很有才干，在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國**精神的詩篇，如：《離騷》、《**》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來，秦國攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的`慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國**樂章。

　　百姓們愛戴屈原，當(dāng)聽到他**的消息后，紛紛劃船打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發(fā)地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

　　屈原離世已有兩千多年了，今天我們來紀(jì)念他，主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里，永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

　　讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待**的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化，留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

　　感謝大家耐心的傾聽，在此，請接受我對各位的節(jié)日祝福：端午節(jié)快樂!

　　謝謝大家!

端午節(jié)演講發(fā)言稿10篇（擴(kuò)展7）

——端午節(jié)的風(fēng)俗發(fā)言稿 (菁選3篇)

端午節(jié)的風(fēng)俗發(fā)言稿1

親愛的朋友們：

　　*傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)快到了。值此佳節(jié)之際，祝我所有的朋友節(jié)日快樂，家庭幸福！

　　端午節(jié)是一個國家或民族每年在固定的一天舉行的儀式或慶�；顒�。全民認(rèn)可，全民參與，一年一次，一遍又一遍。

　　*的傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，歷史悠久。它們包含了五千年的*傳統(tǒng)文化，對東方乃至世界產(chǎn)生了廣泛的影響。*節(jié)日文化具有強(qiáng)烈的民族凝聚力和感召力。

　　從一月一日到除夕，*有十四個節(jié)日，其中最大的節(jié)日是端午節(jié)、中秋節(jié)和除夕。

　　關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說。五月是盛夏，‘端’就是‘始’，端午節(jié)是第五天，古人‘俗值五天’。作為夏至，漢初將五月五日定為辟邪的節(jié)日。到了唐宋，就叫‘端午’（‘五月’和‘午’相通），又叫端陽節(jié)和崇武節(jié)。包粽子和賽龍舟已經(jīng)成為端午節(jié)的兩大*民俗。

　　五月五日是偉大的愛國詩人屈原逝世的日子。這一天，屈原家鄉(xiāng)的人們用竹筒盛糯米，扔到河里，以紀(jì)念屈原。后來用竹葉或蘆葦葉代替竹筒，用彩繩捆起來，就是‘粽子’。因此，端午節(jié)包餃子紀(jì)念屈原，這得到了廣大人民群眾的認(rèn)可。兩千年來，代代相傳，延續(xù)至今。

　　屈原（前340—前278）*名，字原。他是楚國的弟子，被稱為三閭博士。在內(nèi)部，他主張?zhí)嵘�人才�?*管理不善。主張聯(lián)合反秦，發(fā)展國家。因遭讒言，被貶，后貶湖南、袁。盡管困難重重，他仍然擔(dān)心國家和人民。聽說秦軍攻破杜英，他又急又怒，揮淚向洛江投河自盡。屈原關(guān)注國運(yùn)民生，是愛國愛民的圣人，也是*歷史上第一位偉大的詩人。他寫了20多首詩，如《離—》，《九章》，《九歌》等。屈原的詩歌表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國**精神和巨大的藝術(shù)魅力。它們是思想性和藝術(shù)性的完美**，是*古典文學(xué)遺產(chǎn)的瑰寶。屈原和他的學(xué)生作品收藏于《楚辭》。《楚辭》和《詩經(jīng)》被稱為*古典詩詞燦爛星空中的“雙子星座”。

　　屈原的**作《離—》是我國第一**篇抒情詩，表達(dá)了詩人憂國憂民、憂國憂民的深情，以及忠君、正直、追求光明的崇高品質(zhì)�！峨x—》，詩句優(yōu)美，想象力豐富，是*古典詩詞中浪漫**的首創(chuàng)。詩歌就像一個人。屈原崇高的精神和屈原詩歌崇高的思想藝術(shù)品質(zhì)，哺育了一代又一代的*詩人和作家。

　　屈原熱愛祖國，關(guān)心人民，忠厚老實，恪守率真，追求光明，為義而生。他的精神是**民族的靈魂。屈原精神是歷朝歷代、積淀厚重的**民族精神。

　　古往今來，端午節(jié)紀(jì)念屈原，弘揚(yáng)民族精神，抒發(fā)愛國情懷，已成為海內(nèi)外**兒女的共識，賦予了端午節(jié)的愛國情結(jié)。

端午節(jié)的風(fēng)俗發(fā)言稿2

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車注�！眲⒂礤a這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，**民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的**民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)**民族文化的節(jié)日。2004年，韓國將端午節(jié)申報*****文**非物質(zhì)遺產(chǎn);2005年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息或許有些言過其實，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了別國的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會作何感想？

　　無庸諱言，這些年來，我國的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望，面對如此的現(xiàn)狀，我們不能無動于衷;復(fù)興**文化，我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被韓國申報的事實，但我們可以用*傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來勉勵自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字？連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化？再比如造紙，我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到**或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節(jié)被稱為車輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，*人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么？有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。

　　其實，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個*民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些**發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力，先進(jìn)的科技**和發(fā)達(dá)的文化傳播**，積極傳播**的價值觀念和生活方式，對包括*在內(nèi)的發(fā)展*家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

　　*的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類獨(dú)特的文化記憶，對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須****。我們是**民族的棟梁之才，****需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了*自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在*徹徹底底的紅火起來吧

　　悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實際行動挽救**文化。

端午節(jié)的風(fēng)俗發(fā)言稿3

尊敬的各位**、各位來賓、居民朋友們：

　　大家好！

　　今天，是一個令人激動和難忘的日子。在上級**的指導(dǎo)下，在全區(qū)****和駐區(qū)單位的大力**下，在全體居民的熱情參與下，四方區(qū)端午節(jié)日俗文化大展示活動于今天正式啟動。首先，請允許我**南山社區(qū)*委、居委會及社區(qū)各群眾**，對各位**、各****、各位來賓以及居民朋友的到來表示熱烈的歡迎，對駐區(qū)各單位的**表示衷心的感謝，同時向全體居民致以節(jié)日的祝賀！

　　區(qū)委、區(qū)*把四方區(qū)端午節(jié)民俗文化大展示活動的現(xiàn)場，安排在我們南山社區(qū)，是對我們的信任和鼓舞，也是對我們南山社區(qū)民俗文化的促進(jìn)和**。**來，我們社區(qū)的民俗文化活動開展的有聲有色，我們的好鄰居同樂會已經(jīng)發(fā)展了18個分會，我們的'包粽子比賽也已得到社會的認(rèn)可，而且受到****的關(guān)注，我們對未成年人思想道德教育也積極融合了民俗傳統(tǒng)的內(nèi)容，挖掘民俗文化、弘揚(yáng)民族精神已經(jīng)成為我們踐行“*‘思想、落實科學(xué)發(fā)展觀的一項重要內(nèi)容，“友愛好鄰居，建設(shè)好家園”已經(jīng)成為全社區(qū)居民的共識。

　　在這次活動中，我們將舉行包粽子、書畫、手抄報、國際象棋、祈福荷包、五色祈福線等項目的比賽和展示，同時我們還舉辦了《落實科學(xué)發(fā)展觀、展示民俗文化》的專題宣傳欄。希望參賽選手積極努力、沉著細(xì)心、賽出水*、賽出風(fēng)格，預(yù)祝大家取得優(yōu)異成績。

　　同志們、朋友們，讓我們以這次活動為契機(jī)，積極唱響尊老愛幼、男女*等、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)、健康向上、愛國愛區(qū)的美德之歌，用我們的實際行動傳承**優(yōu)秀文化，讓文明之花開遍南山社區(qū)，開遍整個四方大地！謝謝大家。

端午節(jié)演講發(fā)言稿10篇（擴(kuò)展8）

——最喜歡的節(jié)日端午節(jié)發(fā)言稿

最喜歡的節(jié)日端午節(jié)發(fā)言稿1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！今天我講話的主題是端午文化。

　　剛剛度過恰逢假日的“520”，我們又將迎來一年一度的端午小長假。曾經(jīng)有一首兒歌唱道：“端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是端午節(jié)上最為熱鬧的一些習(xí)俗。然而隨著時代的變遷，社會節(jié)奏的加快，外來文化的大舉入侵，年少的我們不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向“圣誕節(jié)”、“情人節(jié)”，甚至各種不是節(jié)日的數(shù)字節(jié)。面對這種現(xiàn)狀，我們不得不反思，端午節(jié)到底意味著什么？

　　端午節(jié)，是民眾為了紀(jì)念偉大的愛國詩人屈原而廣為流傳的節(jié)日，端午是一個詩人的節(jié)日。據(jù)《史記》記載，屈原在流放期間，寫下了《離騷》、《**》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇。當(dāng)秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，奮筆疾書《懷沙》后，投汨羅江而死。屈原憂國憂民，一片赤膽忠心，在*文學(xué)史上留下了不朽的篇章。兩千多年后的今天，我們暢談端午，意味著什么，或者說倡導(dǎo)的是什么？毋庸置疑，我們倡導(dǎo)的是屈原熱***、和*的精神，是面對國家安危而能以天下事為己任的高度責(zé)任感，試問千年之后，誰的名字和作品還能為世人所傳誦？

　　曾經(jīng)，我們被稱為“*”，恥辱雖然已隨風(fēng)而逝，但歷史應(yīng)該銘記。增強(qiáng)國民體質(zhì)是國之大計。每逢端午節(jié)，許多地方**賽龍舟，龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動，這也契合強(qiáng)健國民體格的要求。身體是**的`本錢，同學(xué)們一定要積極參加校內(nèi)外的各種體育運(yùn)動，強(qiáng)身健體，同時養(yǎng)成競爭、團(tuán)結(jié)、勇往無前的精神。

　　古人在端午節(jié)前后喜歡用艾葉來驅(qū)趕蚊蟲，凈化空氣，這個傳統(tǒng)亦保留至今。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發(fā)時節(jié)，所以大家要注意個人衛(wèi)生，早睡早起，遠(yuǎn)離疾病。

　　端午節(jié)也是一個美食節(jié)，因為我們要吃可口的粽子。晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。端午前，人們采摘新鮮的粽葉，泡上香噴噴的糯米，再輔以各種餡，那么色香味俱全的粽子就出來了。由于地域不同，各地習(xí)俗也兼具地方特色。我們南京端午節(jié)就有吃“五紅”的習(xí)俗，“五紅”分別是：“烤鴨、莧菜、鴨蛋、龍蝦、雄黃酒。”希望同學(xué)們假日里和家人共享美味，過一個健康、快樂、祥和的端午節(jié)

　　和屈原不同，我們身處的時代是盛世的*。國家富強(qiáng)，民眾**。在這樣一個富足自信的新時代，我們更應(yīng)該學(xué)會愛國，學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室，我們來之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會，甚至我們的衣食住行。這都是我們的祖輩，懷著愛國愛民的理念，拋頭顱灑熱血為我們拼搏而來的。

　　同學(xué)們，*文化源遠(yuǎn)流長，*文化博大精深，今天我們了解了端午文化，希望大家作為傳統(tǒng)文化的傳承者，肩負(fù)起時代賦予我們的使命：樹我雄心，壯我**。最后，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂！我們的祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。