思想道德與法治心得體會
思想道德與法治心得體會
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。但是心得體會有什么要求呢?以下是小編為大家收集的思想道德與法治心得體會,希望對大家有所幫助。
思想道德與法治心得體會1
《道德與法治》這門課程對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用,是教育中必不可少的。此課程不僅能使學(xué)生樹立正確合理的三觀,在不良**面前說No,而且能夠促進(jìn)學(xué)生心理上的健康。
這門課程以樹德立人為引領(lǐng),在尊重兒童生活**價值,體現(xiàn)道德教育回歸生活的同時,更加重視法治精神和法治意識的培養(yǎng)。讓小學(xué)生能夠了解法律知識,遵守法律法規(guī),嚴(yán)格規(guī)范自身行為,學(xué)會采用法律**維護(hù)自身合法利益,使他們能夠從小就具有社會意識,樹立正確的法治信仰,讓他們積極投身到社會法治實(shí)踐中去,從中更好地了解法治,運(yùn)用法律知識,體現(xiàn)“知行合一”的理念,做一個****現(xiàn)代文明的執(zhí)行者。
青少年接受信息的途徑豐富多樣,導(dǎo)致青少年**的主要原因是缺乏有效的道德與法治教學(xué)。所以,在小學(xué)階段做好《道德與法治》教學(xué)能夠在思想上給予學(xué)生正確的引導(dǎo),避免學(xué)生誤入歧途,從精神層面向?qū)W生傳遞健康的思想意識,減少和杜絕青少年**的情況,規(guī)避校園霸凌等不良情況的出現(xiàn),為學(xué)生的健康成長和可持續(xù)學(xué)習(xí)進(jìn)一步營造更加健康規(guī)范的校園環(huán)境。
在進(jìn)行《道德與法治》教學(xué)的過程中,傳統(tǒng)教學(xué)方式過于關(guān)注對學(xué)生知識的灌輸,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高。這就需要教師及時的優(yōu)化升級個人的教學(xué)思想,更要積極地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況,對需要學(xué)的內(nèi)容不斷的創(chuàng)新整合,切實(shí)的提升教學(xué)的整體水*。通過有效的《道德與法治》教學(xué)對學(xué)生的行為舉止進(jìn)行規(guī)范約束,建立健康積極的道德評價體系,能夠在學(xué)生內(nèi)心有一桿道德的撐桿,樹立積極向上的人生奮斗目標(biāo),為學(xué)生以后的成長奠定堅實(shí)可靠的基礎(chǔ)。
思想道德與法治心得體會2
3月24日,在潘南小學(xué)舉行了以“提升學(xué)生思辨力”為主題的道德與法治研修活動;顒又,來自不同學(xué)校的三位老師以同課異構(gòu)的方式,展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學(xué)生思辨力。
這里所提到的“思辨力”,就是思考辨析能力,指通過分析、推理、判斷對事物情況、類別、事理的辨別分析,它在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長過程中扮演著重要角色,在后疫情時代,提升學(xué)生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的學(xué)習(xí),我對提升學(xué)生思辨力有了一些拙見。
學(xué)生思辨力的提升不是通過教師的說教來實(shí)現(xiàn)的,傳統(tǒng)德法課中“這樣對不對”“怎樣做才對”等問題模式不能讓學(xué)生產(chǎn)生有效的思考,更不可能提升學(xué)生的思辨力。學(xué)生應(yīng)該在具體的問題情境中,通過**的思考或者和同伴思維的碰撞,層層分析,辯證看待問題,來提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的,就是為學(xué)生創(chuàng)造一個充滿矛盾沖突的情境,通過多種方式激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生投入到矛盾情境中去,通過辯證地分析和理性地思考,來剖析問題,從不同角度去看待問題。經(jīng)過思考以后學(xué)生的看法不再是簡單的對不對,而是能從多方面的角度出發(fā),提出不同的觀點(diǎn),客觀理性看待問題。在蓮池學(xué)校鞏革老師的課上,我就看到了這種情境的創(chuàng)建,讓學(xué)生思考一些具體情境“算不算浪費(fèi)”,引導(dǎo)學(xué)生克服看到用紙就覺得是浪費(fèi)的思維窠臼,正確看待紙張的使用。
問題矛盾情境的創(chuàng)建,往往很難預(yù)設(shè),這就需要教師在課堂中留心學(xué)生的發(fā)言,抓住學(xué)生回答中的關(guān)鍵點(diǎn),展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個課題為例,傳統(tǒng)教學(xué)中只需要引導(dǎo)學(xué)生了解紙張的珍貴,認(rèn)識到生活中各種紙張浪費(fèi)現(xiàn)象的危害,培養(yǎng)學(xué)生珍惜紙張,保護(hù)環(huán)境的意識,但在“提升學(xué)生思辨力”主題的引導(dǎo)下,這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上,還應(yīng)該更加深入,讓學(xué)生能更深入思考“浪費(fèi)”等概念,進(jìn)而對生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都?xì)w為浪費(fèi)呢?我覺得不是的。浪費(fèi)是在滿足使用需求之外的無意義使用,這一點(diǎn)值得在課上通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上,學(xué)生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費(fèi)現(xiàn)象,教師一帶而過,沒有通過這個點(diǎn)來展開辨析,我覺得是錯失良機(jī)?梢酝ㄟ^這個點(diǎn)來把學(xué)生引入到浪費(fèi)是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。
道德與法治課要想能夠切實(shí)對學(xué)生的生活乃至人生有所意義,就必須要克服傳統(tǒng)的讓學(xué)生看看圖,說說對不對,談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式,把學(xué)生引入到更廣闊的真實(shí)生活中去,在真實(shí)生活各種充滿矛盾沖突的情境中,去思考,去辨析,去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學(xué)生道理這個觀念,而是把提升學(xué)生認(rèn)知能力,尤其是思辨力作為課堂教學(xué)的重點(diǎn),通過幫助學(xué)生提高能力來使學(xué)生獲得知識,形成認(rèn)知。
思想道德與法治心得體會3
20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材(七年級道德與法治新教材)的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)<依蠋煿鵻x的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年級**課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報。
一、人教版課標(biāo)教材特點(diǎn)回顧
1、突出背景,強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注重應(yīng)用,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”。
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,以恰時恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動,體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。
3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,堅持“四基”不動搖,為學(xué)生終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。
4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書的“思想性”。
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,突出教科書的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)**學(xué)科的科學(xué)價值和文化內(nèi)涵,反映**學(xué)科在其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。
7、積極探索**課程與信息技術(shù)的整合,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。
8、體現(xiàn)層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分。課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個方面:
1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ);
2、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的。
二、教材修訂的實(shí)際做法
1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,合理的結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,通過教科書的體系結(jié)構(gòu),學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的,浩如煙海的學(xué)科知識是如何被選擇和**起來的。因此,教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,體現(xiàn)了教科書的育人價值。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”,加深對**核心內(nèi)容的理解,在教科書編寫過程中,我們特別注意挖掘課本核心知識蘊(yùn)含的思維教育價值,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生從中體會課程的學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價值。
3、反映背景、重視過程、加強(qiáng)應(yīng)用,使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo),也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行**者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,體現(xiàn)知識的整體性。引言是全單元(課)起始的序曲,是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,對于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。為更好地發(fā)揮章引言的作用,修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度**相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐”,積累道德與法治活動經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)**思維規(guī)律,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),給學(xué)生一條觀察事物(情景)、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。教科書從知識內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí)過程等方面考慮,在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考”“探究”“歸納”等欄目,使他們通過觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動,促使學(xué)生領(lǐng)悟**的本質(zhì),提高思維能力,積累活動經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
6、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng)。要經(jīng)過循序漸進(jìn)的訓(xùn)練,使學(xué)生達(dá)到**容理解的逐步深入,雙基的落實(shí),能力的提高。正文、習(xí)題是一個整體,習(xí)題是正文的自然延續(xù),是通過訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的。例子習(xí)題整體考慮,加強(qiáng)基礎(chǔ)題,注意題量、梯度。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同,但教科書的習(xí)題可以兼顧中考(越往后可以兼顧的內(nèi)容越多),但絕不等同于中考題,注意了對中考題進(jìn)行加工和改造,以訓(xùn)練本節(jié)(單元)的核心知識。
三、對教學(xué)的一些建議
1、把整個學(xué)段看作一個整體。
2、“理解道德與法治”是教好本學(xué)科的前提。
3、提高研究教材的水*“教教材”與“用教材教”并重。
4、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)**材的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須對教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
思想道德與法治心得體會4
七月七日參加了由涪陵區(qū)教委**的部編《道德與法治》新教材培訓(xùn),時間兩天,上午聽了一年級和二年級《道德與法治》示范課各一節(jié),并觀看了教育部副**朱之文的講話視頻,下午聽了兩位授課老師的教學(xué)反思和縣小學(xué)教研室鐘曉菊老師對《道德與法治》新教材的詳細(xì)解讀。這一天的培訓(xùn),總體感覺是嚴(yán)謹(jǐn)且高效,受益匪淺。
伍才英老師上的一年級《校園里的號令》一課,充分利用學(xué)校資源,讓學(xué)生感受校園里的各種鈴聲,通過聽一聽、辨一辨、說一說、演一演等活動,不僅使學(xué)生明確了學(xué)校各種鈴聲的含義,并受到了“遵守秩序,快樂生活”的“法治”教育。這節(jié)課在兩個地方給我留下了深刻的印象,一是有效的**教學(xué),針對剛?cè)雽W(xué)的孩子,采用對口令、小組競賽、表揚(yáng)激勵等方式,行之有效,課堂井然有序,彰顯了教師超強(qiáng)的駕馭課堂的能力;二是引入“校園童謠”,學(xué)生對“鈴聲下的規(guī)范”學(xué)得快,記得牢。
羅英老師上的二年級《團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋》一課,巧妙地把對中秋的學(xué)習(xí),用找中秋、知中秋、過中秋、品中秋、迎中秋等系列活動貫穿其中,并緊密結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),使學(xué)生既了解了中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,又得到了“珍愛親情、友情,積極、愉快地生活”的情感體驗(yàn)。
聽了朱之文副**的講話,我們懂得了,這次**統(tǒng)編三科教材一方面是形勢發(fā)展的需要,另一方面也是解決教材存在問題和不足的需要,我們要從落實(shí)教育方針,實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),提升教育質(zhì)量等高度充分認(rèn)識新編教材的意義。要準(zhǔn)確理解和把握三科統(tǒng)編教材的思想和內(nèi)容,從理念層面,一是要突出德育為魂,二是要突出能力為重,三是要突出基礎(chǔ)為先,四是要突出創(chuàng)新為上。在內(nèi)容上,要突出重點(diǎn),強(qiáng)化**優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、**傳統(tǒng)教育、國家*教育和法治教育等內(nèi)容。對統(tǒng)編教材的使用一要****,二要強(qiáng)化培訓(xùn),三要加強(qiáng)教研,四要落實(shí)保障措施,五要加強(qiáng)**引導(dǎo)。我們對新教材有了更明確的認(rèn)識。
鐘曉菊老師的培訓(xùn),從統(tǒng)編教材的新變化、教材的編寫思路有及教材解讀和教學(xué)建議等方面進(jìn)行了詳細(xì)的講解,使我明確了在《道德與法治》低年段,需要摒棄那種認(rèn)為法治教育就是講法條、講案例的觀念,把傳播法的理念、精神、價值貫穿于兒童日常的生活當(dāng)中。知道了對于小學(xué)低年級而言,一個人如果從小就接受以**義務(wù)、公*正義、責(zé)任擔(dān)當(dāng)為主的法治教育,長大后便更***成為一名具備規(guī)則意識、程序觀念等法治意識的公民。鐘老師的培訓(xùn)通過課件全面展示,生動而且具體,使人印象深刻,對我們今后的日常教學(xué)具有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
培訓(xùn)是短暫的,付諸實(shí)踐是我們艱巨而繁重的任務(wù),在今后的工作中,我們必須經(jīng)常復(fù)習(xí)培訓(xùn)內(nèi)容,在吃透教材的基礎(chǔ)上,積極開發(fā)合適的課程資源充實(shí)教學(xué),以學(xué)生為中心,以學(xué)科的教育理論作指導(dǎo),以課例、課題研究為抓手,以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo),創(chuàng)造性地設(shè)計課堂教學(xué)活動,不斷提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
思想道德與法治心得體會5
開學(xué)初我參加了《道德與法制》課的培訓(xùn),讓我感受到小學(xué)生道德與法治的重要性,有了以下的心得體會:
現(xiàn)在,未成年人的**率逐年上升,并且惡意**的情況也有抬頭的趨勢,這和對未成年人的法制教育相對欠缺有著直接的關(guān)系,而學(xué)校又是未成年人學(xué)習(xí)知識的第一陣地,加強(qiáng)學(xué)校的法制教育是預(yù)防未成年人**的最好辦法。
青少年是祖國的未來,民族的希望,搞好青少年法制教育,預(yù)防和減少青少年違法**,不僅是提高青少年自身素質(zhì),確保青少年健康成長的需要,同時也是振興**民族的需要。
小學(xué)法制教育注重文化課而忽略學(xué)生的道德法制教育,學(xué)校沒有專門的法制教育人才,雖然授課教師一定程度**解法律知識教育,但并不系統(tǒng)、全面。要使小學(xué)生成長為一個思想健康、人格健全的人,作為老師應(yīng)對法制教育引起****,可以從以下幾點(diǎn)入手:
一、教育學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,從小事做起,遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,自覺守法。
教育學(xué)生“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們生活的方方面面都涉及法律法規(guī)。比如怎么樣過馬路,不能打擾別人休息,不能破壞文物,在乘坐交通工具時要注意什么等。有很多事情在一些同學(xué)看來是不起眼的小事,像隨地吐痰,亂闖紅燈,實(shí)際上這樣做已經(jīng)是違法了。因此大家要學(xué)習(xí)法律,增強(qiáng)是非判斷能力,自覺遵守校規(guī)校紀(jì)、法律法規(guī)。
二、從身邊做起,預(yù)防**。
我們積極學(xué)習(xí)《中小學(xué)生守則》,警惕學(xué)習(xí)生活中的不良行為,加強(qiáng)自身修養(yǎng),用科學(xué)知識武裝自己的頭腦,要珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會,自覺接受家庭和學(xué)校的教育管理。要提高鑒別能力,不要學(xué)習(xí)和模仿電視、電影和文學(xué)作品中的**行為。要謹(jǐn)慎交朋友,不要和社會上品性不端的閑散人員交往,特別是那些有前科劣跡的人。切莫虛榮攀比,不要隨意向外人透露和炫耀自己家庭的情況,以免給自己帶來不必要的傷害。不要輕易相信他人的哄騙,遇事多留個心眼,警惕各種不良**,對陌生人給的玩具和食品等不要輕易接受。要學(xué)會用報警、呼救、反抗等方法抵制不法侵害。
只有從小處入手,一點(diǎn)一滴的滲透教育,法制教育才能有效,更加有利于學(xué)生的健康成長。
思想道德與法治心得體會6
20xx年11月11日在管老師的帶領(lǐng)下,我們有幸去蘭陵參加了臨沂市道德與法治課堂教學(xué)研討會活動。本次活動分為觀摩教學(xué)活動及互動研討活動兩種形式。會上由全市選拔推薦的優(yōu)秀教師進(jìn)行了精彩的展示,純正的發(fā)音、嫻熟的教學(xué)技巧、精致的板書、親切的教態(tài)、良好的素質(zhì),令人嘆為觀止。
通過本次活動,使我感觸很多,現(xiàn)將自己的心得體會總結(jié)如下:
一、對法治教學(xué)活動有了更深層次的理解。
本次觀摩活動涵蓋兩個年齡階段,有四年級的《父母默默的愛》和六年級的《我們受特殊保護(hù)》、《公民的基本**》兩節(jié)法律知識課。對于難懂的法律知識,兩位老師講起來卻清晰明了。比如第一課《我們受特殊保護(hù)》,張老師能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和理解我**護(hù)未成年人的專門法律,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)法、知法和守法觀念,幫助學(xué)生自覺地用法律法規(guī)來約束自己、保護(hù)自己,維護(hù)自身合法權(quán)益。上課伊始,張老師通過課前交流讓學(xué)生說說未成年人是什么樣的人,有什么特殊之處,引入“我們受特殊保護(hù)”。正是因?yàn)槲闯赡耆说奶厥庑,他們的?quán)益容易受到侵害,怎樣避免未成年人違法**、保障未成年人合法權(quán)益呢?引入新課《專門法律來保護(hù)》。這節(jié)課張老師設(shè)計了兩個活動,活動一:專門法律有哪些。讓生從課本中找找專門保護(hù)未成年人的法律有哪些,并請學(xué)生思考為什么通過專門的法律保護(hù)未成年人。師講解出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。活動二:專門法律我了解。張老師先借助教材中“知識窗”,讓生明確相關(guān)法律的內(nèi)容、特點(diǎn)和價值。學(xué)生明確后,教師在借助闖關(guān)小游戲加深學(xué)生對法律的認(rèn)識。最后,教師發(fā)放法律條文資料,生配樂讀法律條文,鞏固對法律知識的認(rèn)識。課后踐行環(huán)節(jié),讓生繼續(xù)了解《兒童**公約》和《*******民法典》,豐富學(xué)生的法律知識。
二、課堂活動的設(shè)計必須面向全體學(xué)生,要讓每個學(xué)生都有學(xué)習(xí)任務(wù)參與。
課程標(biāo)準(zhǔn)提出,課程活動的設(shè)計要面向全體學(xué)生,使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)都能得到發(fā)展。但是每個學(xué)生在學(xué)**表現(xiàn)的興趣、天分和能力以及學(xué)習(xí)方法都是不同的,在學(xué)習(xí)能力上也有不同,應(yīng)該注意。
三、讓學(xué)生**的發(fā)言,在討論的時候不去限制學(xué)生。
張老師在執(zhí)教《公民的基本**》這課中,讓學(xué)生自己去摸索,鼓勵學(xué)生以聊天形式來上課,讓學(xué)生能夠發(fā)散自己的思維,成立一個個學(xué)習(xí)的小組,讓學(xué)生在其中互相交流,培養(yǎng)學(xué)生的'學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)的過程后課堂上小組之間進(jìn)行搶答,讓其配合完成,不做太多的干預(yù)。
四、存在不足與今后打算:
1、我的教學(xué)還是以傳統(tǒng)方法為主,缺少創(chuàng)新意識,學(xué)生的學(xué)**慣的養(yǎng)成教育不足。
2、課堂中我講的太多,學(xué)生交流的時間略短,總感覺孩子不會、不懂,沒有真正放手給孩子們。
“金無足赤,人無完人”。我的教育教學(xué)工作能力和水*還有待更進(jìn)一步提高,需跟上時代的發(fā)展,適應(yīng)時代的需要。在今后的教育教學(xué)工作中,我將更嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法,要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),努力創(chuàng)新,開拓進(jìn)取,努力提高自己的教學(xué)水*,逐漸創(chuàng)造出自己的教學(xué)風(fēng)格,為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。
思想道德與法治心得體會7
20xx年10月17日我參加了小學(xué)《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個內(nèi)容:一是由人教版的安子琴老師對新教材《德與法融合》教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)解讀;二是方麗敏老師講解的《顯學(xué)科特色,助力學(xué)生成長》。通過這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我收獲頗多。
小學(xué)一年級《道德與法治》新教材的編寫是按兒童的生活路徑,以兒童的成長與發(fā)展的生活邏輯為核心設(shè)計的。教材中的主體是兒童,教材的內(nèi)容是兒童的生活。教材關(guān)注一年級學(xué)生的整體成長、生活;了解學(xué)校生活的兩個主體生活方式;學(xué)會玩,并且有意義地玩;學(xué)會主動思考,樹立正確的學(xué)習(xí)觀,有想法的參與學(xué)習(xí)。整本教材洋溢著對自然和生活的熱愛,從多元的生活世界,力圖體現(xiàn)多元、開放、*等、包容的價值觀。新教材具備了以兒童的生活視角和路徑,形成生活內(nèi)容和教學(xué)相**的敘事邏輯,教材力圖體現(xiàn)**與溫暖的情懷,體現(xiàn)著人與人、人與自然、人與社會之間**與溫暖的關(guān)系。學(xué)生從課本中能學(xué)會守法、樹立規(guī)則和公民意識、學(xué)會做事、主動思考、積極參與學(xué)習(xí),讓自己努力從適應(yīng)**走向自理、自律、自覺、自主。
新教材中沒有了說教性的內(nèi)容,各冊設(shè)計了相對集中的教育主題,呈現(xiàn)方式體現(xiàn)了兒童的審美需求,突出趣味性,有些還滲入了一些繪本圖畫和內(nèi)容,激發(fā)了學(xué)生們的想象力和思考,力求從生活中的小事中滲透法制教育。教師不僅要向?qū)W生傳授好的道德實(shí)例和現(xiàn)實(shí)需求的法治知識,也應(yīng)和學(xué)生一起解讀、分析,更要帶學(xué)生們走出教室,走進(jìn)社會,觀察、思考、感悟、實(shí)踐。面對新教材,我們要多思考,多研究,做一名研究型、反思型的教師,用自己的實(shí)際行動教書育人,做一位有眼光、有底蘊(yùn)、有情懷的教育者,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。這是一門融思想性、**性、知識性、綜合性和實(shí)踐性于一體的課程,學(xué)完《道德與法治基礎(chǔ)》這門課,使我認(rèn)識到大學(xué)是知識的海洋,明白了大學(xué)與中學(xué)的顯著差別。大學(xué)是知識創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的基礎(chǔ),既然明白了這些,那么,我就一定會在大學(xué)這個融知識、創(chuàng)新、社交等等于一體的天空中翱翔。它不僅教會了我以上這些,還讓我懂得了我們當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)的歷史新使命。就讓我站在新的起點(diǎn)上起跑,在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上勇敢的飛躍,把自己訓(xùn)練成才,肩負(fù)起國家的歷史新使命吧。
鑒于理想的基礎(chǔ)上,我們還要調(diào)整好自己的心態(tài),提高自身的思想道德素質(zhì)和自身的法律知識。正確認(rèn)識自己的人生觀價值觀以及自己的人生價值,永遠(yuǎn)不要以實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)為目的地不擇**。
思想道德與法治心得體會8
新學(xué)期開始,八年級下冊《道德與法治》教材版本的一時更新讓我有些始料未及。因?yàn)槲覀兩蠈W(xué)期還是粵教版本,新學(xué)期一開始一下子就變成了人教版本,正當(dāng)我饑渴無助之際,今天的新教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)如同一場可貴的春雨及時地滋潤了**渴的心田。
網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)讓我站在"高處"把握了教材的主題、理念與框架:**精神是貫穿全冊的紅線,統(tǒng)帥全篇的靈魂。本冊書我應(yīng)以**教育為核心,不斷去培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的公民意識和國家意識;教材采取總——分框架結(jié)構(gòu),猶如一篇文章,思路特別清晰,這一切似乎使我頓生駕馭教材,運(yùn)籌帷幄之感。
我最贊賞的還是本書很貼近青少年實(shí)際,遵循知識邏輯和生活邏輯相結(jié)合的原則,教材建構(gòu)"基于生活——反思生活——回歸生活"的路徑。這將會使學(xué)生們增加很大的學(xué)習(xí)興趣,我們在教的過程中也不會覺得抽象、枯燥。
同時,本次培訓(xùn)也給了我很大的啟發(fā):在教材研讀方面,我要肯下苦功。字斟句酌,逐層分析,多思考,勤動腦,既不能想當(dāng)然的望文生義,也不能迷信權(quán)威或墨守成規(guī)。
新學(xué)期,新教材,新挑戰(zhàn),我雖不能輕車熟路,但不能不說,這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn),真的很給力。當(dāng)然,探索學(xué)習(xí)之路沒有止境——我會努力不懈,只求更好!
思想道德與法治心得體會9
陽春三月,草長鶯飛,正道春光無限好。跟隨春天的腳步,20xx統(tǒng)編教材八年級下冊《道德與法治》網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會也緊鑼密鼓地開始了。在這次培訓(xùn)會上,經(jīng)過兩位專家老師的闡述和講解,令我醍醐灌頂,受益匪淺,F(xiàn)將自己的收獲與大家共享:
一是**遠(yuǎn)囑,統(tǒng)籌全局。
上午,張廣宇老師就本冊教材的整體布局向大家做了詳細(xì)闡述。從背景回顧,理念介紹,框架分析,教材研讀,欄目使用等方面逐個進(jìn)行詳細(xì)的分析與講解,讓我從思想上、認(rèn)識上把握了本冊教材的理論系統(tǒng)。本冊教材以**精神為紅線進(jìn)行貫穿,是統(tǒng)帥全篇的靈魂,以增強(qiáng)學(xué)生的民意與國家意識為主旨,遵遁生活邏輯與知識邏輯相結(jié)合的原則,站在理論的高度把握教材,給老師們指明了教學(xué)的方向。
二是真抓實(shí)干,精準(zhǔn)干練。
下午,金利老師向我們講解了統(tǒng)編教材的使用建議。金老師的報告內(nèi)容是教師在教學(xué)工作中如何較好地使用教材,主要圍繞三個問題進(jìn)行了細(xì)致精準(zhǔn)地闡述:
1、理解——以**為主要內(nèi)容的思考。
2、研究——法治教育專冊的主要內(nèi)容。
3、落實(shí)——教材學(xué)習(xí)與使用的建議。
經(jīng)過金老師循序漸進(jìn)的指導(dǎo),我在對教材的使用和處理上做到了心中有數(shù),不再眉毛胡子一把抓。
三是不辭辛苦,答疑解惑。
培訓(xùn)中兩位專家不辭辛苦,耐心地回答了我們一線老師許多的難題和疑惑,令我們茅塞頓開,收獲滿滿。
培訓(xùn)后,我要把自己所聽、所學(xué)認(rèn)真地反思,輸入輸出,更好地服務(wù)自己的教學(xué),提高自己的教學(xué)水*,給學(xué)生奉上精彩的道德與法治課,培養(yǎng)出符合****核心價值觀要求的合格學(xué)生。
思想道德與法治心得體會10
陽光春日,萬物欣欣以向榮。在這充滿生機(jī)與活力的大好春光里,第五片區(qū)道德與法治研修活動帶著學(xué)生對知識的探究、老師對課堂的精心設(shè)計在潘南小學(xué)展開。
首先,非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動中出課,在磨課的過程中由衷感謝耿校和趙老師的指導(dǎo)和幫助,讓我能夠找到課堂教學(xué)中存在的問題,并能有針對性地逐步改正自己的教學(xué),讓自己成長和進(jìn)步。通過此次出課,我對“學(xué)為中心,素養(yǎng)為本”的教學(xué)宗旨有了初步的認(rèn)識,正如耿校所說教學(xué)就是“喚醒和激勵”,要喚醒學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,教師本身就要做一個充滿活力和激情的人,能夠以自己對學(xué)科的熱愛感染學(xué)生,而不是以教師的思維牽著學(xué)生走。學(xué)生“負(fù)責(zé)任,有愛心的生活”這一學(xué)科素養(yǎng)的提升,不是靠教師的知識灌輸就可以實(shí)現(xiàn)的,而是以問題為引導(dǎo),讓學(xué)生從生活中去發(fā)現(xiàn),在表達(dá)中對比思考。此外,老師作為一個引導(dǎo)者,要對學(xué)生的回答進(jìn)行總結(jié)和提升,而不是流于重復(fù)學(xué)生回答這樣淺層的階段,這種課堂的掌控需要在*時的課堂中磨煉。
其次,我認(rèn)真觀看了鞏老師和胡老師的出課,兩位老師在教學(xué)時都充滿對教學(xué)的熱情和對學(xué)生的熱愛,對教學(xué)環(huán)節(jié)的把握都非常明晰,了然于心。鞏老師在課堂上化作紙精靈,為孩子們營造了一個充滿童話色彩的課堂,在教學(xué)時將生活中浪費(fèi)的紙量化,讓學(xué)生對浪費(fèi)有直觀的認(rèn)識,讓孩子在與紙精靈的互動中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。胡老師在課堂中引導(dǎo)學(xué)生從身邊的浪費(fèi)行為出發(fā),思考紙浪費(fèi)帶來的危害和節(jié)約紙的好方法,最后倡議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員,更好地節(jié)約用紙,讓思想變?yōu)樾袆印?/p>
最后,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,也是課堂的主人。沒有完美的課堂,但好的課要能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性和學(xué)習(xí)后實(shí)踐的主動性,讓學(xué)生在問題中思考辨析,在問題中尋找真正屬于自己的知識。
思想道德與法治心得體會11
本次參加道德與法治的研修活動,自己在磨課的過程中學(xué)到了很多,讓我更加深入的了解了這門學(xué)科,體會到了在道德與法治課堂上的樂趣。
《我的苦與樂》是人教版二年級下冊第三單元第三課《我是一張紙》中的第三個框題,在教學(xué)設(shè)計上,我運(yùn)用童話的形式,把紙當(dāng)做可愛的娃娃導(dǎo)入,一下子拉近了和學(xué)生的距離,學(xué)生把紙當(dāng)成了自己的朋友。接著把紙娃娃的煩惱告訴大家,抓住孩子的好奇心,讓孩子愿意去了解紙娃娃的痛苦。出示課本上的插圖,讓學(xué)生在仔細(xì)觀察圖片中人們的行為過程中,辨析這些行為做的對不對,深究浪費(fèi)紙張現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。通過讓孩子開展社會**,搜集浪費(fèi)紙張的圖片這一活動,幫助學(xué)生意識到在學(xué)校、家庭和社會上浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象隨處可見,教師適時補(bǔ)充浪費(fèi)紙張的現(xiàn)象,提升學(xué)生的認(rèn)識。浪費(fèi)紙張這種行為會帶來什么危害呢?教師課前進(jìn)行學(xué)生一天用紙量的**,通過讓學(xué)生計算數(shù)據(jù),震撼學(xué)生的心靈,同時讓學(xué)生談一談這樣做的危害,在交流的過程中,學(xué)生明確浪費(fèi)紙張就是破壞環(huán)境的一種行為。認(rèn)識到這種行為的危害,如何做呢?這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生分享自己在生活中節(jié)約用紙的方法,教師適時評價總結(jié);顒有允堑赖屡c法治課程的重要特征,為此我把不看的報紙、不用的包裝盒、掛歷紙和用過的紙杯帶到課堂上,小組合作交流應(yīng)該如何讓這些不用的紙再利用,學(xué)生們討論特別激烈,交流了許多小訣竅,出乎我的意料。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,我又借機(jī)補(bǔ)充,引發(fā)學(xué)生思考,讓學(xué)生把這些小訣竅應(yīng)用到自己的實(shí)際生活中去。最后環(huán)節(jié),出示國家的相關(guān)法律和**,讓節(jié)約用紙上升到更高層次,學(xué)生認(rèn)識到節(jié)約用紙是我們每個人的責(zé)任。
反思自己的這節(jié)課,在對課堂駕馭的能力上,還有待提高,教學(xué)機(jī)智應(yīng)變能力還有很大的進(jìn)步空間,以后還應(yīng)多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請教,提高自己處理課堂突**況的能力,在課堂評價上也有許多不足,還需要在教學(xué)中不斷磨練。學(xué)習(xí)是無止境的,對于一個老師來說,要學(xué)習(xí)的還有許多,只有不斷豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能提高自己的教學(xué)能力,不斷提高教學(xué)水*。在今后的工作中,我會更加努力,成長為一名優(yōu)秀的德法老師。
思想道德與法治心得體會12
9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
本學(xué)期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實(shí)在的,開學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺這門學(xué)科抽時間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情。∥覀兊慕逃∏∪狈Φ木褪菍⒆拥乃枷肷、心理上、行為上的教育!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們*幾千年來的傳統(tǒng)美德,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。
二、樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。
在這次培訓(xùn)中,陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝**給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會!
此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。
思想道德與法治心得體會13
9月我有幸參加了經(jīng)開區(qū)教研室**的一二年級《道德與法治》新教材教師培訓(xùn)。通過這次的培訓(xùn),使原來懵懵懂懂的我收獲頗多,專家和老師們的講解,為我今后的教學(xué)指明了方向,下面談?wù)勎覀人的看法。
通過老師的經(jīng)典剖析,使我認(rèn)識到應(yīng)該怎樣突破新教材的重點(diǎn)難點(diǎn);怎樣才能深入淺出;怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握一定的學(xué)習(xí)要領(lǐng),形成良好的**素養(yǎng)。我已經(jīng)認(rèn)識到在教學(xué)過程中,學(xué)生應(yīng)主動學(xué)習(xí),教師處于主導(dǎo)地位,加強(qiáng)對學(xué)生能力的培養(yǎng)。新教材貴在強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體,充分讓學(xué)生在通俗易懂但卻蘊(yùn)含人生哲理的知識點(diǎn)中輕松愉快的提高內(nèi)在的**素養(yǎng),形成科學(xué)合理的人生觀,價值觀。
小學(xué)道德與法治教育課主要是培養(yǎng)學(xué)生的生活能力。一年級是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳時期,作為教師,應(yīng)在道德與法治課中,以培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德和良好的行為習(xí)慣為目標(biāo),抓細(xì)抓實(shí),讓學(xué)生在愉快的課堂氛圍中學(xué)習(xí)新知識,同時讓學(xué)生在活動中加強(qiáng)行為訓(xùn)練,使學(xué)生規(guī)范自己的行為,主動學(xué)習(xí),愛上學(xué)習(xí)。
這次培訓(xùn)使我受益匪淺,今后在實(shí)際教學(xué)中,我們要認(rèn)真、細(xì)致地解讀教材,真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計意圖,一切要從以學(xué)生的需求為出發(fā)點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課,讓孩子們在快樂中學(xué)習(xí)。
思想道德與法治心得體會擴(kuò)展閱讀
思想道德與法治心得體會(擴(kuò)展1)
——思想道德教育心得體會3篇
思想道德教育心得體會1
在學(xué)習(xí)完后。我深刻領(lǐng)會加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要意義。未成年人是祖國未來的建設(shè)者,是*特色****事業(yè)的**人。他們的思想道德狀況,直接關(guān)系到**民族的整體素質(zhì),關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。
德育工作要取得好的效果,**社會首先要尊重未成年人的主體地位,要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時,還要顧及少年兒童的真實(shí)想法,考慮他們的興趣、能力、個體差異,這樣才能使兒童避免成為被動的受教育者。
尊重未成年人的主人地位,就要相信他們的接受能力,同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個不能做那個不許做,在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)腵發(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。另外,父母的過度限制或保護(hù),還在悄悄向孩子傳遞一個信息:你不行,你不能。在這樣的心態(tài)支配下,孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣,形成高尚品格,難度就會更高一些。正視未成年人的接受能力,就不要"拔苗助長",不要違背了未成年人的生長規(guī)律,要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。
尊重未成年人的主人地位,要深入了解未成年人,根據(jù)兒童的天性來進(jìn)行教育。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能對孩子有足夠的了解,品德培養(yǎng)很容易走彎路,走錯路。兒童的個性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會有所不同,因此,對孩子進(jìn)行道德教育時,要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。
尊重未成年人的主人地位,還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽,而是要讓未成年人在參與的過程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自己要求自己,自己**自己,對自己的行為進(jìn)行**。只有孩子們真正參與進(jìn)去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,形成道德認(rèn)識。
與此同時作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師,身正為范。這兩句話是我對德育工作的概括。也就是說在我教育我的學(xué)生時,我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時期是每個孩子成長階段的關(guān)鍵時期,好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成,可以毫不夸張地說,好的品質(zhì)會決定孩子的一生,。相反,后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過程中的重要性,也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索,以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。通過學(xué)習(xí),我先將從以下幾點(diǎn)開展德育工作:
一從點(diǎn)滴小事中培養(yǎng)學(xué)生的品德。從愛護(hù)公物,座椅做起,小中見大,不擺大道理,從學(xué)生的認(rèn)識能力入手,讓他們處在優(yōu)秀品德的良好氛圍中,自我感知德的重要。
二遇到問題學(xué)生主動,冷靜。積極與學(xué)校有關(guān)老師及家長溝通,從問題本質(zhì)著手,努力化解問題,使孩子恢復(fù)正常學(xué)習(xí)生活。耐心講解,使之感化,自行解決問題。
三在教學(xué)過程中體現(xiàn)德育。從*日教學(xué)中滲透德育教學(xué),遇到德育工作好的事例,積極結(jié)合自身教學(xué)。做到教學(xué)與德育相結(jié)合。讓學(xué)生不僅學(xué)到知識,還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識用得恰到好處,才沒有辜負(fù)老師及父母的培養(yǎng)。
四言傳身教。告訴孩子不做語言上的巨人,行動上的矮子。這要求我*時的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說到就要做到,使孩子有榜樣可學(xué)。而是僅僅是空**。以德服人。
思想道德教育心得體會2
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生**成材。因此,教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對小學(xué)生來說,許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始,從行為習(xí)慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。
一、對學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù),能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長,將對教育工作成敗有決定性的作用!笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉!泵恳粋學(xué)生都有各自的特點(diǎn),他們的性格各不相同,即使對同一件事、同一個問題,他們的看法也存在著差異。作為教師,首先要把學(xué)生放在*等的地位,公*、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學(xué)生,因材施教,“一把鑰匙開一把鎖”,做到具體問題具體分析,把握學(xué)生的思想脈搏,對癥下藥,切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生,更應(yīng)該時刻關(guān)心他們,用“愛”來打開他們的心房,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),及時表揚(yáng),促使他們進(jìn)步。同時,教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問題得到解決。
二、集體**是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅持的價值取向
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識較為淡薄,總以自我為中心,缺乏與別人合作及欣賞別人的精神,為此對學(xué)生加強(qiáng)集體**教育是非常必要的。在今天社會穩(wěn)定發(fā)展的情況下,充分發(fā)揮個人的主體性,重視人本身的建設(shè)和個性發(fā)展,將集體發(fā)展的訴求與個人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來,恰恰是一個國家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過:“集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力,為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童,可能終其身只是一個悲劇。”事實(shí)上,學(xué)生主體意識的思想,主要是通過各種集體活動來實(shí)現(xiàn)的。在活動中,調(diào)動學(xué)生對集體的事情主動參與和主人翁的意識,注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺得自己是集體的主人,主動關(guān)心集體的事情,關(guān)心集體的活動。如:開展品德好差生“結(jié)對子”“一幫一”等活動,以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理,帶動品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會,要求學(xué)生共同討論“班會的內(nèi)容、活動方式以及自己參與的形式”,這樣做的目的就是通過參與集體活動產(chǎn)生對集體的責(zé)任感,培養(yǎng)集體**精神,善于調(diào)動大家為集體出主意,為集體出力,為集體的問題分憂。另外,要讓集體的每個成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任,這樣就能夠形成對集體的責(zé)任意識。學(xué)生自覺意識到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,從而更加熱愛集體,珍惜集體的榮譽(yù),并能推動學(xué)生積極向上。
三、以課堂教學(xué)作為對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育工作的主渠道,并大力加強(qiáng)學(xué)生課余活動主陣地的建設(shè)
1、學(xué)校開設(shè)的教育課程,尤其是德育課程,是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是,要想實(shí)現(xiàn)德育效果,單一的德育課是無法達(dá)到的,要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實(shí)踐課等,可以通過描寫祖國大好河山的課文來進(jìn)行愛國**教育,也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)。總之,應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個方面,使其無處不有,無時不在。同時,教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法,使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程,真正成為學(xué)生學(xué)知識、學(xué)文化,不斷提高思想覺悟的主渠道。
2、學(xué)生豐富多彩的課余活動是對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地,要充分利用學(xué)生課余時間,弘揚(yáng)主旋律,加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校*時注意**開展各種豐富多彩的課余活動,如**讀書演講等。身為教師,更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會實(shí)踐和社區(qū)公益活動,參加生產(chǎn)勞動實(shí)踐。
每一次,教師都要精心安排和設(shè)計活動內(nèi)容,突出思想內(nèi)涵,強(qiáng)化道德要求,使學(xué)生每參加一次社會實(shí)踐活動,都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事,隨時隨地進(jìn)行教育,使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合,針對學(xué)生接觸的各種事情隨時隨地進(jìn)行教育,教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面,使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動的情感,培養(yǎng)他們誠實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格,真正地為他們良好的品德形成打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生良好品德的形成是一個從量變到質(zhì)變的過程,教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng),在教育思想上多一些詩意,少一些功利;在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新,少一點(diǎn)按部就班,走進(jìn)學(xué)生的心田,才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。
思想道德教育心得體會3
思想道德教育,是為了培養(yǎng)人的思想道德素質(zhì),使其成為德、智、體、美全面發(fā)展的人。思想道德教育是實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐活動,不是抽象的概念。**民族文化博大浩瀚,倫理道德思想和倫理道德教育所累積的理論亦宏富精深。繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,關(guān)鍵在汲取傳統(tǒng)文化、道德的精髓,是思想道德教育的重要實(shí)施途徑和方法。思想道德教育不僅具有歷史性,而且作為人類共同財富,還具有共同性。我們在引進(jìn)**先進(jìn)科技的同時,也應(yīng)該引進(jìn)大量的**先進(jìn)文化和優(yōu)秀道德。把外來先進(jìn)文化同本土傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和道德有機(jī)結(jié)合在一起,形成新的、具有時代特征的、進(jìn)步的民族文化和道德規(guī)范,我們**民族才會立于永恒的不敗之地。
當(dāng)前我院開展的思想道德教育活動使我們重新認(rèn)識到當(dāng)前社會上的人情淡薄,人心冷漠的可怕,同時又看到了像李彬、林志梅、郭明義這樣的希望,他們的先進(jìn)事跡使我深受感動,并得到了心靈的啟迪。
林志梅同志具有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任心,她在*凡的崗位上做出了許多不*凡的事。檢察事業(yè)是個關(guān)系民心的重要工作,沒有強(qiáng)烈的事業(yè)心的人,沒有堅定信念的人,沒有工作責(zé)任心的人,不可能踏踏實(shí)實(shí)的在這個崗位上工作下去,也無從談起取得什么成績。林志梅同志數(shù)十年如一日,幾乎堅持每天上午七點(diǎn)上班,晚上七點(diǎn)下班,完成工作任務(wù)只有提前沒有拖沓,始終踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè),為檢察事業(yè)默默奉獻(xiàn),取得了一個有一個的良好業(yè)績,獲得了**和同志們的一致認(rèn)可。在實(shí)際工作中,她更是如此。在南京市院預(yù)防處工作的16年內(nèi),林志梅同志不斷奔波于13個基層院與眾多企業(yè)之間,她所組建的南京市預(yù)防職務(wù)**宣講團(tuán),至今共**宣講300多場次,近4萬人受教育。她以如此的事業(yè)心和責(zé)任心投入到工作中來,值得我們尊敬,更值得我們學(xué)習(xí)。
李彬同志讓村民富起來、讓過上的生活、在任職期間,基礎(chǔ)設(shè)施在、生活條件在改觀,了更多的實(shí)惠、李彬同志所做的事情,也正是基層**每時每刻在干的工作、要學(xué)*彬同志,認(rèn)識到崗位職責(zé)的神圣性,對當(dāng)代*人所肩負(fù)的時代使命的理解,堅定理想信念,地帶領(lǐng),齊心協(xié)力,團(tuán)結(jié)奮斗,建設(shè)美好社會,美好生活。
19xx年起,郭明義參加了54次捐獻(xiàn)全血和捐獻(xiàn)血小板,累計6萬多毫升,相當(dāng)于自身全部血量的10倍。按搶救一個病人需要800毫升計算,這些血至少能夠挽救75名危重患者的生命。20XX年以來,郭明義8次發(fā)起捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞的倡議,得到1700多名礦山職工和社會人士的響應(yīng),占鞍山市捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞志愿者的三分之一。20XX年以來,郭明義7次發(fā)起無償獻(xiàn)血的倡議,600多人坦然伸出臂膀,累計獻(xiàn)血15萬毫升。20XX年以來,郭明義發(fā)起成立的“郭明義愛心聯(lián)隊(duì)”從12人發(fā)展到2800多人,捐款近40萬元,資助了1000多名“希望工程”特困生。20XX年以來,郭明義發(fā)起成立的遺體(器官)捐獻(xiàn)志愿者俱樂部匯集了200多名成員,是目前*參與人數(shù)最多的遺體(器官)捐獻(xiàn)志愿者俱樂部……越來越多的`人走向郭明義。他們義務(wù)獻(xiàn)血,他們捐資助學(xué),他們捐獻(xiàn)造血干細(xì)胞,挽救他人的生命。他們是快樂的。
“以人為鏡,可以明得失”。林志梅、李彬、郭明義同志是*員**的一面鏡子,以其為鏡,可知**、明職責(zé)、立言行,激勵我們真抓實(shí)干,創(chuàng)先爭優(yōu)。作為一名基層檢察干警,我要以此次思想道德教育活動為契機(jī),以林志梅、李彬、郭明義同志為榜樣,積極響應(yīng)時代的召喚,去追求,去探索,去創(chuàng)造,去奉獻(xiàn),去完成時代賦予我們的光榮使命,做一名新時期的優(yōu)秀檢察官。
思想道德與法治心得體會(擴(kuò)展2)
——學(xué)***道德修養(yǎng)的心得體會
學(xué)***道德修養(yǎng)的心得體會1
我一直喜歡學(xué)思想道德和**這門課,因?yàn)槲以谏钪忻棵坑龅讲豁樞幕蛏顚W(xué)習(xí)有壓力時,我總是能按著以前**老師教我們的思想方法正確的處理事情,**大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會分配給自己的任務(wù),此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。
到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結(jié)下。
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn),是在充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在思想道德修養(yǎng)課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,**多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。思想道德修養(yǎng)課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì),人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長在**開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了思想道德修養(yǎng)后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)*道德修養(yǎng)課程,著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展,做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的**,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高**敏銳性和鑒別能力!罢_認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點(diǎn),只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。**上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅定的**信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此,要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水*和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑,正確處理*的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的.關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠實(shí)守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之,思想道德修養(yǎng)課程是一門以*****、*思想和*理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體**為原則的****思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質(zhì),將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成**臺,我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己,歷練自己,充實(shí)自己。一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)**的考驗(yàn),在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)*道德修養(yǎng)課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種*和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
思想道德與法治心得體會(擴(kuò)展3)
——道德與法治講堂心得體會
道德與法治講堂心得體會1
下午,參加一個“道德講堂”活動,深受啟發(fā)。道德講堂是**文明委推廣的xx省常州市“文明城市創(chuàng)建過程中的惠民利民創(chuàng)新之舉”。作為文明城市建設(shè)中的一項(xiàng)重要工作,xx市率先在xx的省級以上文明單位試行。這項(xiàng)活動的開展,有利于推進(jìn)****核心價值體系建設(shè),提升全社會的公民文明素質(zhì),推動經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型升級。
這次活動按照市上的**安排部署,借用xx常州的經(jīng)驗(yàn),以“身邊人講身邊事,身邊人講自己事,身邊事教身邊人”的方式,安排了本單位一位先進(jìn)模范人物,通過“道德講堂”這種形式,講述自己經(jīng)歷的工作中很有創(chuàng)意的'三個故事,以及工作中的教訓(xùn),表明公務(wù)人員做人做事應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。他們還從市環(huán)衛(wèi)處請來一位“xx十大女杰”,講述她在環(huán)衛(wèi)工作一線的酸甜苦辣,以期對本單位**職工一些啟示和教育。下午盡管只用了一個多小時,但效果很好!
退下來的老同志講述的,都是他自己親自經(jīng)歷的工作中的幾件事,所以講得很生動很有吸引力。我歸納總結(jié)為以下幾點(diǎn):一是肯動腦筋。在排污管帶水過江敷設(shè)、體育館異型結(jié)構(gòu)吊裝工作中,想方設(shè)法創(chuàng)新工藝提高效率,減少消耗降低成本。二是敢于擔(dān)當(dāng)。重大活動供電上出了故障,主動承擔(dān)責(zé)任保護(hù)**;抗震救災(zāi)中采取有效措施,確保了災(zāi)后重建有序推進(jìn)。三是堅持原則。為了工作和整體利益,心底無私天地寬不怕得罪人,不管相對方官銜和來頭,該怎么辦就怎么辦。四是善于總結(jié)。經(jīng)常以“樹立大局觀念、維護(hù)**權(quán)威、團(tuán)結(jié)協(xié)作為重”自律,不斷完善提高自己。
環(huán)衛(wèi)工人雖然被譽(yù)為“城市美容師”,但真正愿意主動從事這項(xiàng)工作的人并不多。環(huán)衛(wèi)工人三班倒,早班每天早上四五點(diǎn)鐘就上班,晚班要十一二點(diǎn)才能回家。成天跟垃圾打交道,保持城市的清潔衛(wèi)生,人們是瞧不起又離不得。下午一位管著320多位環(huán)衛(wèi)工人的大班長,講述她搞好環(huán)衛(wèi)工作的三點(diǎn)體會:一是心態(tài)放*和,在人們肯定中感悟成就;二是敬業(yè)放首位,在默默無聞中成就事業(yè);三是人本為核心,在相互關(guān)愛中展現(xiàn)凝聚力。
道德范疇很寬泛,每個人所說的一句話所做的一件事,都可以折射出道德的影子;不同的崗位和職業(yè)也都肩負(fù)著不同的社會責(zé)任。我們每一位有責(zé)任感正義感的社會人,都要做到“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,積極遵守社會公德、職業(yè)道德,認(rèn)真踐行家庭美德、個人品德。使誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè),尊老愛幼、助人為樂,夫妻和睦、勤儉持家等**傳統(tǒng)美德一代一代地發(fā)揚(yáng)光大。大家都這樣做了,個人素質(zhì)就高了,文明城市就有了堅實(shí)的思想道德基礎(chǔ),整個**民族也就有了希望。
1、從我做起,從身邊的小事做起,在社會上做到誠信為先,文明出行。在工作上,身正為范,為人師表,做學(xué)生的表率,努力培養(yǎng)新一代的文明小公民。
2、積極參加道德講堂活動,爭做道德講堂活動的宣傳員、義務(wù)志愿者,為共創(chuàng)**社會做出自己的貢獻(xiàn)。
總之,我要在*時的工作中,認(rèn)真踐行,努力提高自身品德修養(yǎng)。
思想道德與法治心得體會(擴(kuò)展4)
——《道德與法治》心得體會10篇
《道德與法治》心得體會1
暑假我學(xué)習(xí)了孫彩*老師主編的《怎樣上好小學(xué)道德與法治課》。全書分為六章,從教材的解讀、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容的選擇、課堂活動實(shí)施、德育意義的通達(dá)和教學(xué)倫理的彰顯六個方面專章討論。針對這六個方面的重要意義,結(jié)合我們在日常教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)的問題,書中細(xì)致分析了優(yōu)秀的教學(xué)案例,為我們一線教師在各個環(huán)節(jié)克服偏差,用好新教材,上好一堂道德與法治課做了有效引領(lǐng)?赐赀@本書,對于如何上好一節(jié)合格的道德與法治課,我有了一些更深的理解。
一、及時更新理念
新舊教材的改變不僅是內(nèi)容的變化,而且是理念的轉(zhuǎn)變,德育觀的變化。書中對“人與自然”這一主線背后的倫理觀的闡述令我印象深刻。新教材中引導(dǎo)兒童養(yǎng)成的是超越人類中心的功利**思維,轉(zhuǎn)向弱人類中心的**共在的自然觀。在這一理念的引導(dǎo)下,以前自然教育主題中經(jīng)常出現(xiàn)的,了解動物、植物的食用價值、藥用價值等說明其對人類的重要性,從而引導(dǎo)人們要愛護(hù)他們的教學(xué)設(shè)計顯然是不相符的了。理論指導(dǎo)實(shí)踐,研讀新教材,理解新教材中理念的變化,及時更新理念,樹立正確的觀念對上好一堂道德與法治課至關(guān)重要。
二、積極面對教材
書中說,“便教利學(xué)”是新教材編寫的初心,新教材從框架搭建、編寫體例及呈現(xiàn)方式都以課堂教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。一個個精彩的案例分析,讓我對新教材的陌生與隔閡消失大半。我感受到了新教材從形式到內(nèi)容上為教和學(xué)所提供的方便,教學(xué)欄目的內(nèi)在邏輯、各個欄目的實(shí)施、繪本式教材的精要……通過研究和解讀,這些陌生的板塊都為教學(xué)帶來便利。由此,我更加深刻地感受到了“我們要做教材積極的使用者、開發(fā)者和創(chuàng)造者”。
三、營造道德課堂
令我印象最深刻的是關(guān)于課堂教學(xué)倫理討論!暗掠旧肀仨毷堑赖碌模庞锌赡芘囵B(yǎng)出有德性的學(xué)生。”在課堂上我們的一言一行都在給學(xué)生提供德育教育的信號,合格的道德與法治課堂關(guān)注的不應(yīng)該僅僅是教學(xué)任務(wù)的達(dá)成,還應(yīng)該表現(xiàn)出卓越的教育倫理品質(zhì),讓課堂氛圍充滿尊重和真實(shí),讓每位學(xué)生得到公正對待,讓教師與學(xué)生共同成長。
《道德與法治》心得體會2
一、教師要樹立人格威信
1、老師首先要提升自己的教學(xué)水*,建立起專業(yè)威信。要懂得教什么、懂得怎么教,懂得如何高效地教。這樣才能讓人有信服力,讓孩子尊重,讓孩子信服。
2、做一個善于發(fā)現(xiàn)、表揚(yáng)學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的老師。
在皮格馬利翁的故事中,我們知道了在本質(zhì)上,人的情感和觀念會不同程度地受到別人下意識的影響。人們會不自覺地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。所以,當(dāng)我們面對孩子的時候,對孩子的評價,應(yīng)該自己斟酌。這樣說了,就能讓他改掉以前的壞毛病嗎?我有沒有其他的更好的方法來糾正他?
3、讓自己更有耐心。對于孩子的壞毛病,要充分認(rèn)識到壞毛病的頑固恢復(fù)現(xiàn)象,要反復(fù)抓,抓反復(fù)。察覺到不對就應(yīng)該糾正,而不是抱著一勞永逸的天真想法。
4、采用“說服”的方式對待孩子,應(yīng)該用“名片效應(yīng)”拉近孩子們的距離!澳銈冊趺锤愕摹敝粫炎约和葡蚝⒆拥姆疵,讓孩子心理距離更遠(yuǎn)。然后用“門檻效應(yīng)”“得寸進(jìn)尺”,讓孩子一步一步完成小目標(biāo),強(qiáng)化后達(dá)到需求。用“南風(fēng)效應(yīng)”潤物無聲,避免劈頭蓋臉的懲罰,讓孩子保留自尊心。最后避免超限效應(yīng),“點(diǎn)到為止”,避免長篇大論惹人厭煩,講清規(guī)則即可。
5、如果真的要懲罰孩子,應(yīng)該選擇在一個相同的情境中進(jìn)行。吃飯時候罵孩子上學(xué)做的不好的事只會讓人覺得反感,應(yīng)該在有空檔時,或者在他欺負(fù)人的時候進(jìn)行教育。
6、懲罰時還需要注意方式,要盡量讓孩子喜歡的目標(biāo)不要達(dá)成。在喜歡講話時,老師、父母的責(zé)罵,只會讓他罵的更兇,助長了行為的強(qiáng)度。在喜歡游泳時,朝著河里追只會讓他達(dá)成“去河里游泳”的愿望,應(yīng)該從河邊往岸上趕。
人格威信是從教學(xué)生活中一點(diǎn)一滴的積累起來的,應(yīng)該從小事做起。
二、在教學(xué)中,要把握一些關(guān)鍵問題
《道德與法治》不是簡單的一堂課,它是知識的總和,教導(dǎo)學(xué)生如何生活,但又在此之上拔高,更進(jìn)一步的培養(yǎng)孩子的人格素養(yǎng),形成真正的道德。因此,需要重視的問題如下:
1、我們不能把課程上成語文課、科學(xué)課、美術(shù)課、手工課、習(xí)慣課。我們在教課的時候,應(yīng)該為孩子的三觀奠定基礎(chǔ),使用的方法、材料、解讀必須落在“德”上。
2、教學(xué)設(shè)計的“主題性”。
低段每冊都有一個相對集中的教育主題,每個學(xué)期都有一個學(xué)期教學(xué)目標(biāo)。在此我們可以知道我們這門課的定位是什么。根據(jù)這個教學(xué)目標(biāo),我們可以知道:課程標(biāo)準(zhǔn);孩子道德發(fā)展的轉(zhuǎn)光,生活的現(xiàn)實(shí)情況,需要解決什么。從孩子的成長中,需要完成什么任務(wù)。
3、學(xué)習(xí)方式的探究性。一年級學(xué)習(xí)的主要方式是感受體驗(yàn)型。二年級到的學(xué)習(xí)的方式由體驗(yàn)型變?yōu)榱颂骄啃。如在二年級的辨析式環(huán)節(jié)中,不是列出情況判斷對錯,而是應(yīng)該考慮各種情況進(jìn)行判斷。
4、辨析問題的開放性。我們在判斷問題時,往往應(yīng)該思考問題為什么會變成這樣,從各個角度進(jìn)行分析,而不是單純地判斷對錯。
5、范例的示范性。在課文中的例子,如果要進(jìn)行替換,需要想想是不是問題被替換掉了,或者教學(xué)的思路被替換掉了。
6、教學(xué)設(shè)計的選擇性。
7、教學(xué)過程中的“實(shí)在性”。在課堂上,最重要的不是讓孩子講正確的話,而是講真是真誠的話。
三、對自己教學(xué)課程的反思。
我再上《我是一張紙》時,教學(xué)目標(biāo)是:為什么要節(jié)約用紙。推論步驟為:紙用途廣,紙來之不易,紙歷史悠久,從而推斷出,應(yīng)該節(jié)約用紙。
但實(shí)際上,有用才是資源,這是功利性的邏輯。如果對我們有用作為該不該珍惜的評判標(biāo)準(zhǔn),那么即使是美,也是為了我們生活的裝飾品。那些純粹為了好玩、純粹的奇妙,就會消失掉。
思維是有習(xí)慣性的,如果用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理去解釋紙的來之不易才能珍惜,那么久不是純粹的德行。文化把歷史換成了數(shù)學(xué)概念,對人文方面的感知就少了。德育,不是知識的堆砌、技術(shù)的難易、功利性的判斷。
在教學(xué)中,應(yīng)該注意從“節(jié)約用紙”到“我是一張紙”的概念性轉(zhuǎn)換。
正確的做法是:人與自然的關(guān)系,應(yīng)該是“共在”的世界觀——我與世界息息相關(guān)。紙對我們是“陪伴”,是“朋友”,而不是“工具”和“資源”。
紙有著豐富的樣子,與我們時刻相伴。我們用什么樣的態(tài)度、情緒去與紙思考、互動,他們也會變成相應(yīng)的樣子。例:紙經(jīng)過加工后,變成了一朵花。他是我們息息相關(guān)的心情之花。藝術(shù)能讓紙變成“藝術(shù)的紙”,快樂能讓紙變成“快樂的紙”。
紙是生命的轉(zhuǎn)化,是智慧的結(jié)晶。從樹到樹葉,再到紙,大樹的生命力轉(zhuǎn)化到了我們每個人的身邊,少用一張紙,就是挽救了一分樹的生命。
同時,紙也是先人的智慧結(jié)晶。紙是*人的驕傲,他是我們對世界的貢獻(xiàn)。在我們手里的紙,穿越過悠悠歲月,從發(fā)明第一張紙的祖先手里,傳到了我們的手里!坝凭玫臍v史”中,流淌的是智慧、是文化。
總而言之,我們這門《道德與法治》課,是一門以孩子的德育為主的課程。在教學(xué)中,應(yīng)該對如何培養(yǎng)孩子的德育做出貢獻(xiàn),而不是簡簡單單的培養(yǎng)孩子的生活技能。
在我以后的教學(xué)中,我會盡量修行自己的品德,讓自己的行動潛移默化的影響身邊的孩子,同時,在備課中也盡量以純粹的道德進(jìn)行考慮,而不是用功利性等錯誤的思想指引孩子。
《道德與法治》心得體會3
20xx年10月16日,我很榮幸的參加了在衡水第八中學(xué)舉辦的“義務(wù)教育新教材(七年級道德與法治新 教材)的培訓(xùn)”。聽了由天津?qū)<依蠋煿G芬的講座,學(xué)習(xí)了人教版初中七年 級**課標(biāo)修訂教材總體介紹,受益不淺,感受頗深.現(xiàn)就學(xué)習(xí)主要內(nèi)容和學(xué)習(xí)感受做以匯報。
一、人教版課標(biāo)教材特點(diǎn)回顧
1、突出背景,強(qiáng)調(diào)本質(zhì),注重應(yīng)用,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是自 然的,水到渠成的,使教材具有“親和力”。
2、改進(jìn)教材呈現(xiàn)方式,以恰時恰點(diǎn)的問題引導(dǎo)教學(xué)活動, 體現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變 。
3、強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性,堅持“四基”不動搖,為學(xué)生終身發(fā)展打 好基礎(chǔ)。
4、重視思想方法,立足學(xué)生發(fā)展,提高教科書的“思想性”。
5、加強(qiáng)不同領(lǐng)域內(nèi)容之間的聯(lián)系,突出教科書的聯(lián)系性。
6、體現(xiàn)**學(xué)科的科學(xué)價值和文化內(nèi)涵,反映**學(xué)科在 其它科學(xué)和文化進(jìn)步中的作用。
7、積極探索**課程與信息技術(shù)的整合,適當(dāng)體現(xiàn)信息技術(shù)的應(yīng)用。
8、體現(xiàn)層次性和選擇性,將配套教材作為教材建設(shè)的有機(jī)組成部分。 課程性質(zhì)變化主要體現(xiàn)有兩個方面: 1、以學(xué)生生活為基礎(chǔ); 2、以學(xué)生道德、法治發(fā)展為根本目的。
對新課標(biāo)的重要修改有:1、彰顯生命教育主體;2、突出法治教育;3、強(qiáng)化公民意識教育;4、加強(qiáng)**素質(zhì)教育;5、增加“了解文化的多樣性和豐富性”,尊重不同文化;6、新增“要求學(xué)生增強(qiáng)與家人共創(chuàng)共享家庭美德的意識和能力” ;
7、增加“增加知道人生而*等”;8、補(bǔ)充“了解不同勞動和職業(yè)的特點(diǎn)及其獨(dú)特價值”“工匠 精神”;9、增加“體會承擔(dān)社會責(zé)任”;10、重視代際間的雙向互動和共同成長。
二、教材修訂的實(shí)際做法
1、調(diào)整結(jié)構(gòu)、增減內(nèi)容,構(gòu)建符合教學(xué)邏輯和學(xué)生心理的教科書體系,合理的`結(jié)構(gòu)體系是教科書育人的載體,通過教科書的體系結(jié)構(gòu),學(xué)生可以看到道德與法治是如何構(gòu)成的,浩如煙海的學(xué)科知識是如何被選擇和**起來的。因此,教科書的體系結(jié)構(gòu)構(gòu)建,體現(xiàn)了教科書的育人價值。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),使學(xué)生逐步領(lǐng)悟道德與法治研究的“基本套路”,加深對**核心內(nèi)容的理解,在教科書編寫過程中,我們特別注意挖掘課本核心知識蘊(yùn)含的思維教育價值,加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),以問題引導(dǎo)學(xué)習(xí),使學(xué)生從中體會課程的學(xué)習(xí)方法,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)“基本套路”。從而體現(xiàn)教學(xué)的育人價值。
3、反映背景、重視過程、加強(qiáng)應(yīng)用,使學(xué)生獲得的基本思想使學(xué)生獲得道德與法治的基本思想是本課程的重要目標(biāo),也是提升學(xué)生道德素養(yǎng)的重要標(biāo)志。
4、發(fā)揮章節(jié)引言的“先行**者”和章小結(jié)的“概括提升”作用,體現(xiàn)知識的整體性。引言是全單元(課)起始的序曲,是全章內(nèi)容的引導(dǎo)性材料。好的引言,對于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、加強(qiáng)基本思想教學(xué)、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)和提出問題的能力等都有重要作用。 為更好地發(fā)揮章引言的作用,修訂版教科書著重從本單元內(nèi)容的引入、本課內(nèi)容的概述等角度**相關(guān)內(nèi)容。在具體處理中,結(jié)合具體內(nèi)容以自然的方式引入。
5、加強(qiáng)探究、重視“綜合與實(shí)踐” ,積累道德與法治活動經(jīng)驗(yàn)、培養(yǎng)創(chuàng)新意識修訂版教科書非常重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng),在內(nèi)容的呈現(xiàn)上努力體現(xiàn)**思維規(guī)律,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí),給學(xué)生一條觀察事物(情景)、發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的線索。 教科書從知識內(nèi)容的發(fā)展脈絡(luò)、核心概念、思想方法、學(xué)習(xí) 過程等方面考慮,在一些關(guān)節(jié)點(diǎn)上設(shè)置“思考” “探究” “歸納” 等欄目,使他們通過觀察、實(shí)驗(yàn)、比較、歸納、猜想、推理、反思等理性思維活動,促使學(xué)生領(lǐng)悟**的本質(zhì),提高思維能力,積累活動經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識。
6、努力構(gòu)建較為完善的訓(xùn)練系統(tǒng)。要經(jīng)過循序漸進(jìn)的訓(xùn)練,使學(xué)生達(dá)到**容 理解的逐步深入,雙基的落實(shí),能力的提高。正文、習(xí)題是一個整體,習(xí)題是正文的自然延續(xù),是通過訓(xùn)練幫助學(xué)生理解正文內(nèi)容的。 例子習(xí)題整體考慮,加強(qiáng)基礎(chǔ)題,注意題量、梯度。教科書的習(xí)題與中考題的定位不同,但教科書的習(xí)題可以兼顧中考(越往后可以兼顧的內(nèi)容越多),但絕不等同于中考題,注意了對中考題進(jìn)行加工和改造,以訓(xùn)練本節(jié)(單元)的核心知識。
三、對教學(xué)的一些建議
1、把整個學(xué)段看作一個整體。
2、“理解道德與法治”是教好本學(xué)科的前提。
3、提高研究教材的水* “教教材”與“用教材教”并重。
4、重視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。
總之,教師要不斷深入鉆研教材,讀出教材的本意和新意,把握教材的精髓和難點(diǎn),把教材內(nèi)化為自己的東西,要強(qiáng)**材 的基礎(chǔ)性地位和主干性作用,超越教材的前提是源于教材,必須 對教材有全面準(zhǔn)確的理解,真正弄清楚教材的本義,尊重教材的價值取向.只有這樣才能更好地落實(shí)新課標(biāo),才能進(jìn)行高效的課堂教學(xué)。
《道德與法治》心得體會4
8月24——25日,我參加了在婺源風(fēng)景酒店舉行的上饒市教育局20xx年小學(xué)《道德與法治》新教材骨干教師培訓(xùn)會。此次培訓(xùn)有兩個內(nèi)容:一是由華南師范大學(xué)基礎(chǔ)教育培訓(xùn)與研究院副院長、《中小學(xué)德育》雜志社副社長、《道德與法治》教材副主編王清*教授對粵教版小學(xué)《道德與法治》新教材進(jìn)行解讀;二是由廣東省東莞市東莞中學(xué)松山湖學(xué)校劉秋燕老師帶來的粵教版小學(xué)《道德與法治》微課的制作與使用,其實(shí)是對微課概念及其使用制作的較系統(tǒng)的講授。
我們先來看第一塊內(nèi)容。王教授作為剛剛由教育部審定并推廣使用的義務(wù)教育教科書《道德與法治》的副主編,對此套教材編寫依據(jù)、課程性質(zhì)、教材特點(diǎn)及課堂教學(xué)當(dāng)然了然于胸,因此她的講座也是圍繞著這幾個方面展開的。
一、 教材編寫的依據(jù)是什么?
我們當(dāng)前使用的冀教版《品德與生活》、《品德與社會》對培養(yǎng)****合格公民起了很大重要,但隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,我們需要增加新的內(nèi)涵。尤其是****理念穩(wěn)步實(shí)施,更需要我們將法治教育的內(nèi)容引入到小學(xué)品德課中來。
此次推廣使用的粵教版《道德與法治》的編寫依據(jù)為:
1.《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx版)
2.《青少年法治教育大綱》
3. *和國家的相關(guān)**要求
4、****核心價值觀
《青少年法治教育大綱》總體目標(biāo): 以****核心價值觀為引領(lǐng),普及法治知識,養(yǎng)成守法意識,使青少年了解、掌握個人成長和參與社會生活必需的法律常識和**、明晰行為規(guī)則,自覺尊法、守法;規(guī)范行為習(xí)慣,培育法治觀念,增強(qiáng)青少年**規(guī)范自身行為、分辨是非、運(yùn)用法律方法維護(hù)自身權(quán)益、通過法律途徑參與國家和社會生活的意識和能力;踐行法治理念,樹立法治信仰,引導(dǎo)青少年參與法治實(shí)踐,形成對****法治道路的價值認(rèn)同、**認(rèn)同,成為****法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅定捍衛(wèi)者。
二、 《道德與法治》的課程性質(zhì)是什么?
《道德與法治》這門課程的基本性質(zhì)定義為:它是一門活動性綜合課程。這就要求我們?nèi)谓陶咭獎?chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境與教學(xué)活動,讓孩子們在活動中去體會道德的力量,去感悟法治精神。
三、 德育課程的學(xué)科核心素養(yǎng)是什么?
提升道德認(rèn)知(道德覺識、價值認(rèn)知、道德判斷、道德決定、道德反省等)
增強(qiáng)關(guān)系理解(人生認(rèn)知、關(guān)系覺察、價值體悟、道德**、道德對話等)
培養(yǎng)生活技能(日常生活、學(xué)習(xí)、交往、處事、休閑娛樂等)
提高公民意識(國家意識、責(zé)權(quán)意識、規(guī)則意識、公共意識、**人格意識、對話協(xié)作意識等)
激發(fā)社會參與和社會行動的熱情(志愿者服務(wù)、公益勞動等)
豐富媒介素養(yǎng)(媒介識別、媒介選用、媒介批判、媒介責(zé)任、媒介法規(guī)等)
四:小學(xué)階段《道德與法治》的教育側(cè)重點(diǎn)是什么?
a、 道德教育
(一)人與自我
衛(wèi)生之道——衛(wèi)生、整潔、運(yùn)動、規(guī)律作息等。
修學(xué)之道——立志、勤奮、好學(xué)、專心、講理、問難、毅力、進(jìn)取、惜時等。
謀生之道——進(jìn)取、自立自營、勤勞、節(jié)儉、技能、創(chuàng)造等。
修德之道——正直、誠實(shí)、謙虛、自信、豁達(dá)、勇敢、堅毅、理智、求真、愛美、自尊、自省、自制、廉潔、不貪心等。
(二)人與社會
個人與家庭——孝敬、男女*等、和睦等。
(1)與熟人(同學(xué)、朋友、鄰居等):真誠、友愛、理解、信任、體諒、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、睦鄰、合作、守信等;
(2)人與陌生人:禮讓、友善、同情心、關(guān)愛、守信、善群、公正、寬恕、尊重、幫助他人等;
(3)人與社群:講衛(wèi)生、守紀(jì)律、維護(hù)公共秩序、愛護(hù)公共財物、美化公共環(huán)境、珍視社會進(jìn)步、樂于社會參與等;
(4)對職業(yè)或工作:責(zé)任、敬業(yè)、創(chuàng)新、信用、公*等。
個人與國家——愛國、守法、*等、**、國民的**和義務(wù)等。
個人與國際——正義、和*、國際交往與合作等。
(三)人與自然 貴生、博愛、**、探究心等。
法治教育: 培養(yǎng)學(xué)生的國家觀念、規(guī)則意識、 誠信觀念、尊法守法的行為習(xí)慣。
五、 《道德與法治》的編寫指導(dǎo)思想是什么?
1、加強(qiáng)法治教育就是加強(qiáng)道德教育,二者不能分割。
2、規(guī)則教育是小學(xué)階段法治教育的重點(diǎn)。
3、學(xué)生是法治教育的主體。
4. 遵循中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的基本規(guī)律。、
六、《道德與法治》教材的特點(diǎn)是什么?
1. 編寫思路:明暗結(jié)合、縱橫銜接
明線:兒童的生活時空順序,體現(xiàn)生活邏輯;
暗線:小學(xué)低年級兒童品德發(fā)展的關(guān)系、內(nèi)容范疇,兒童與自我、兒童與社會、兒童與自然,兒童的日常起居、人際交往、知識學(xué)習(xí),體現(xiàn)品德發(fā)展的邏輯……
2. 編排結(jié)構(gòu):三位一體
本教材在編排結(jié)構(gòu)上,充分體現(xiàn)法治意識、法治知識與法治行為的三位一體。
3.取材:時代氣息與傳統(tǒng)文化的有機(jī)**。
4.呈現(xiàn)方式:體現(xiàn)兒童的審美需求,突出趣味性,激發(fā)想象力
5.獨(dú)有特色:正確對待兒童成長中的問題,重視心理素質(zhì)的培養(yǎng),為兒童成長營造安全的心理環(huán)境。
《道德與法治》心得體會5
對青少年進(jìn)行法制教育是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程,多年的實(shí)踐告訴我們,對中小學(xué)生進(jìn)行法制教育必須遵循學(xué)生成長的規(guī)律,采取多種形式,分層實(shí)施才能提高教育效果,增強(qiáng)學(xué)生自我約束能力。
20xx年10月17日,我有幸在加來中心學(xué)校參加部編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會。通過學(xué)習(xí),本人受益匪淺,對**執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)等概念的。我利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就談一談學(xué)習(xí)的感想:
。ㄒ唬﹨^(qū)分層次,繼續(xù)上好法制課。在全縣小學(xué)三年級以上學(xué)生中開設(shè)法律常識課,列入課表。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材,并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動。同時,要按教學(xué)大綱和教材的要求,有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識教育,幫助學(xué)生樹立法律意識和法律觀念,增強(qiáng)他們分辨是非的能力,提高遵紀(jì)守法的自覺性。
。ǘ┬问蕉鄻,提高法制教育效果。一是舉辦主題班隊(duì)會、開展社會**、知識競賽、社會實(shí)踐等活動,是學(xué)校開展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式,通過宣講法律故事,對學(xué)生進(jìn)行生動直觀的教育,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教育效果。二是開展社區(qū)教育活動。要依靠村委會協(xié)助學(xué)校和家長做好所在區(qū)域?qū)W生假期的學(xué)習(xí)生活及教育活動,共同做好中小學(xué)生的思想道德和法制教育,特別是做好對“行為偏!睂W(xué)生的幫教工作,努力切斷青少年違法**的源頭,確保學(xué)生不出問題。
。ㄈ┩怀鲋攸c(diǎn),提高法制教育針對性。對青少年學(xué)生進(jìn)行法制教育,除進(jìn)行必要的法律知識教育,培養(yǎng)學(xué)生法制觀念外,十分重要的一點(diǎn),就是要根據(jù)青少年的特點(diǎn),開展有針對性的教育,對少數(shù)有不良行為以及有不良行為傾向的“問題學(xué)生”實(shí)施重點(diǎn)幫扶,預(yù)防和減少**。一是要求各中學(xué)根據(jù)各自實(shí)際情況,發(fā)動教師對全體學(xué)生家庭情況進(jìn)行**,對父母雙方或一方外出打工的學(xué)生的校內(nèi)外表現(xiàn)重點(diǎn)掌握,對有不良行為的學(xué)生,及時與家長聯(lián)系,互通信息,同時,學(xué)校**、老師結(jié)對幫扶,防患于未然。二是做好后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,是預(yù)防和減少青少年學(xué)生違法**的重要一環(huán)。
在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)****精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
在學(xué)法過程中,我更進(jìn)一步認(rèn)識到,在教學(xué)生活中,教師要*等對待學(xué)生,關(guān)注個體差異,因材施教。特別作為一個班**更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點(diǎn)是教師的為師之本。*日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。
作為教師,知法是重要的**義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。
《道德與法治》心得體會6
新版教材的“口語交際”欄目,不是新增的,但內(nèi)容有些變化,增加了一些有趣的小游戲。比如“傳話游戲”,第一個人輕輕說句話,傳到最后一排,看看哪組傳得又快又準(zhǔn)。
游戲雖然簡單,但游戲過程中鍛煉幾個能力:一是傾聽能力,要專注;二是語言能力,把話說清楚。通過傳話游戲,讓孩子們學(xué)會等待,鍛煉專注力。現(xiàn)在都是快閱讀,孩子們很難靜下心來做一件事,傳話游戲能讓孩子們學(xué)會靜下心來做事。
小學(xué)一年級《品德與生活》 改名《道德與法治》市教科院德育研究中心**陶元紅介紹,今年我市小學(xué)一年級《品德與生活》的教材全部換成了《道德與法治》教材。
在新教材版本的采用上,陶元紅說,根據(jù)教育部“過去采用什么版本現(xiàn)在仍采用什么版本”的原則與要求,今年我市小學(xué)一年級的《道德與法治》教材仍有人民教育出版社、河北人民出版社、北師大出版社三種。
過去人民教育出版社出版的教材成了“部編本”,所以,今年我市將有20余個區(qū)縣采用“部編本”《道德與法治》教材,10余個區(qū)縣采用河北人民出版社《道德與法治》教材。新教材《道德與法治》最明顯的特點(diǎn)就是更進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“道德教育”與“法治教育”兩大內(nèi)容。
陶元紅稱,今年新教材《道德與法治》僅局限于小學(xué)一年級,從明年起,小學(xué)所有年級的《品德與生活》教材都將換成新教材《道德與法治》。
《道德與法治》心得體會7
小學(xué)是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性階段,也是人生的重要階段,學(xué)生接受怎樣的教育,就會成為怎樣的人。小學(xué)階段的道德與法治課能夠提升學(xué)生的品德,還能夠促進(jìn)學(xué)生的多方面發(fā)展。在新形勢下,隨著教學(xué)**的進(jìn)行,小學(xué)教師對道德與法治課進(jìn)行了新的認(rèn)識,從基本學(xué)情出發(fā),確定教學(xué)策略,以此促進(jìn)學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,提升教學(xué)的有效性。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,讓學(xué)生有效學(xué)習(xí)
教會學(xué)生學(xué)習(xí)要比傳授知識更重要,學(xué)生掌握了學(xué)習(xí)方法之后就會提升學(xué)習(xí)的效率,達(dá)到事半功倍的效果。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)的觀念,讓學(xué)生能夠更有效地去學(xué)習(xí)。在小學(xué)道德與法治課教學(xué)過程中,教師需要清楚地認(rèn)識到學(xué)生掌握基礎(chǔ)理論知識是必要的,這也能夠促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,讓學(xué)生有效地掌握知識和學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生形成正確的、有效的學(xué)習(xí)思維。在小學(xué)道德與法治課堂上,教師需要不斷創(chuàng)新教學(xué)觀念,也需要給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)時間,打破學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面。小學(xué)的道德與法治課知識總體上難度系數(shù)要大一些,但是只要學(xué)生能夠理解,并且參與到其中就能夠?qū)χR進(jìn)行總結(jié),也能夠得到較好的效果。針對學(xué)生比較熟悉的問題,需要學(xué)生進(jìn)行自主的探究,還需要不斷地提升學(xué)生自我的理解能力,讓學(xué)生的思維更加開闊,讓學(xué)生能夠跳出以前的漩渦。
2.從學(xué)生出發(fā),優(yōu)化教學(xué)方法
要想更好地提升小學(xué)道德與法治課知識有效傳播的效率,就要認(rèn)真地考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,不斷地創(chuàng)新已有的教學(xué)模式,不斷地對學(xué)習(xí)過程進(jìn)行優(yōu)化,以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行知識的積累是非常必要的,學(xué)生參與其中才能夠激發(fā)出更多的探究欲望,才能不斷地產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的新鮮感,不斷地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和實(shí)際操作能力。教學(xué)的留白在最近幾年的小學(xué)教學(xué)過程中也是一種非常有效的教學(xué)方式,已經(jīng)得到了全方位的推廣和使用,并且也取得了相應(yīng)的效果。在課堂上教師并不是一味向?qū)W生灌輸學(xué)習(xí)的內(nèi)容,而是要給學(xué)生留下一部分思考的時間,以此讓學(xué)生對知識有更多的探究性認(rèn)識,提升探究能力,以達(dá)到學(xué)以致用,這也是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的突破。此種教學(xué)設(shè)計在小學(xué)的道德與法治課中能夠讓教學(xué)質(zhì)量得到較大的提升,學(xué)生在思考問題的過程中可以發(fā)揮自己的想象力,不斷地突出特定的思維和習(xí)慣,找出更加科學(xué)的答案,由此提升學(xué)生的實(shí)踐和研究能力。
3.堅持以人為本的理念,營造輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍
現(xiàn)代化教育理念當(dāng)中非常強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體,教師需要將學(xué)生的位置明確化,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,只有這樣才能夠給學(xué)生更多的情感體驗(yàn),才能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價值觀,從此成為全面發(fā)展的、對社會有用的人才。樹立起以人為本的觀念,首先需要教師轉(zhuǎn)變思想,改變以自我為中心的教育模式和教育思想,建立新型的師生關(guān)系,師生之間增加交流和互動,適當(dāng)進(jìn)行角色的互換。其次,適合進(jìn)度和方向,在課堂**解學(xué)生的學(xué)習(xí)動態(tài),使用多種方式營造輕松和愉悅的課堂教學(xué)氛圍。若是學(xué)生的興趣點(diǎn)比較低,教師就需要究其原因,對學(xué)生的表現(xiàn)作出更多的了解和反應(yīng),明確地擺正教師自己的位置,改變沉悶的課堂環(huán)境,進(jìn)而促進(jìn)教學(xué)效果的提升。
在新形勢下,道德與法治課教師要重新建立起新的教學(xué)模式,不斷地革新教學(xué)思維,由此探究出更有效的教學(xué)對策。要采取有效的措施去對整個教學(xué)的環(huán)境和教學(xué)的過程進(jìn)行優(yōu)化,提升教學(xué)的整體質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生多方面的進(jìn)步。在此形式之下,面對教學(xué)的內(nèi)容,面對教學(xué)的環(huán)境以及教學(xué)的目標(biāo),需要教師樹立起全新的教學(xué)理念。綜合研究各類對學(xué)生產(chǎn)生影響的學(xué)習(xí)要素,做好教學(xué)的準(zhǔn)備和設(shè)計,由此提升道德與法治課堂的教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
教師要對學(xué)生進(jìn)行全面的了解和分析,才能夠更好地教授知識,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治課的過程中成為一個全面發(fā)展的人,成為國家的棟梁之才,成為對社會有用的人。
《道德與法治》心得體會8
9月11日,全縣小學(xué)三年級教師參加了《道德與法治》培訓(xùn),雖然只有短短的一天時間,但是我獲益匪淺。雖然是網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),但課堂上每一位學(xué)員聽得都很認(rèn)真,網(wǎng)授專家的講解更是聲情并茂。下面我從兩個方面闡述我這次培訓(xùn)的心得體會。
一、首先是思想上的轉(zhuǎn)變。
本學(xué)期我所任科目是三年級語文和《道德與法治》。說實(shí)在的,開學(xué)一周了,《道德與法治》我還沒有上過這門課程,在我的思想中,一直把它當(dāng)副科,感覺這門學(xué)科抽時間突擊簡單講講就行,但今天聽了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)老師的講課以后,我感到上好法制課是多么關(guān)鍵的事情!我們的教育恰恰缺乏的就是對孩子的思想上、心理上、行為上的教育啊!育人先育心,一味地抓高分,升學(xué)率,使我們的孩子失去了快樂,失去了個性的發(fā)展,也更失去了我們*幾千年來的傳統(tǒng)美德,F(xiàn)在的孩子不知道感恩的很多,不講誠信的很多,不文明的很多,不勤儉的很多……所有這些難道不值得我們反思嗎?我想通過這次學(xué)習(xí),首先值得反思的就是我們的教育,特別是我們擔(dān)任此科目的老師們,肩上的膽子很重,我們必須把法制課當(dāng)回事,還要把它上好。
二、樹立不斷學(xué)習(xí)的觀念。
在這次培訓(xùn)中,陶元紅老師和章樂老師的講解讓我折服,與他們的差距真是太大了,我想只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)這個飛速發(fā)展的社會的需要,才能在自己的工作中游刃有余,真正地做到以“學(xué)生為本”,為學(xué)生服務(wù)。再次感謝**給的這次學(xué)習(xí)的機(jī)會!
此次培訓(xùn)在專家和名師的精彩講述中,令我對新教材有了一個深入的了解,面對新教材,我們要多思考,多研究,理清教材中的明線和暗線,用自己的實(shí)際行動教書育人,用德浸潤和溫暖兒童心靈,用法呵護(hù)兒童健康快樂成長。
《道德與法治》心得體會9
本次活動是10月15日,《道德與法治》學(xué)科變革以來優(yōu)秀課例的集中展示,通過聆聽《道德與法治》編寫者魯潔對課程的時代背景、基本情況、核心理念、實(shí)施建議的解析,對該綜合性學(xué)科有了更深刻的認(rèn)識和看法。
另外,通過三位老師呈現(xiàn)的三節(jié)優(yōu)秀課例,將活動性和實(shí)踐性融入課堂,注重孩子的情感體驗(yàn),為我的教學(xué)提供了最好的范本和借鑒。
通過本次活動中實(shí)驗(yàn)小學(xué)孫靜波老師的課堂演示,我感受到了低年級《道德與法治》學(xué)科開設(shè)的重要性和學(xué)習(xí)的必要性。課程是基于*公民素養(yǎng)的現(xiàn)狀,基于*進(jìn)入****新時代的要求,基于立德樹人的根本任務(wù)開設(shè)的。低年級孩子正是良好品德與行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,課程立足于低年級孩子所處的家庭、學(xué)校、社區(qū)、祖國、世界這些密不可分的成長環(huán)境,通過各種活動,讓學(xué)生主動體驗(yàn),參與生活到創(chuàng)造生活,讓孩子形成正確的情感態(tài)度,培養(yǎng)具有*心、民族魂、文化根的*“人”!兜赖屡c法治》課程的實(shí)施需要依托*的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,注重回歸生活,從孩子存在的問題入手,關(guān)注學(xué)生發(fā)展的起點(diǎn),從已有的生活經(jīng)驗(yàn)入手,關(guān)注學(xué)生發(fā)展的方向。
通過聆聽這三位優(yōu)秀教師的優(yōu)質(zhì)課,我覺得每一堂課的活動設(shè)計都不是憑空想象出來的,都是教師課下潛心**,深入學(xué)生生活,針對學(xué)生的吃、喝、玩、樂設(shè)計出來的;顒拥脑O(shè)計不僅要貼近生活,還要貼近整個單元、整個時代的背景,因此,每一個活動都凝聚著老師們的心血。在三節(jié)課的活動設(shè)計中,劉老師目標(biāo)非常明確,孩子也很活躍。王老師的.課堂目標(biāo)一目了然。孫老師的課堂是一種美的享受,讓我學(xué)會了很多。
最后,我覺得教師的專業(yè)素養(yǎng)也是一個值得我注意和提高的地方,一個能夠教《道德與法治》的教師不僅需要理解學(xué)科的專業(yè)知識和課程理論還需要良好的素養(yǎng),教師的觀察能力、聆聽能力還有表達(dá)能力都會影響一堂課的質(zhì)量,尤其是這種綜合性體驗(yàn)課程,需要帶給孩子的是情感的引導(dǎo),更需要一個專業(yè)素養(yǎng)強(qiáng)的老師來把控。
這次學(xué)習(xí)帶給我的收獲還有很多,三位老師的優(yōu)秀課例將會成為我教授這門課程的指明燈,我喜歡這門課程,它沒有數(shù)學(xué)算式的嚴(yán)謹(jǐn)和語文課文的深厚,但它凝聚著一個人全部的思想,自信和自尊。希望以后的教學(xué)中,我能更深入的認(rèn)識它,通過我的教學(xué),學(xué)生們能更加熱愛生活,發(fā)現(xiàn)生活的美,進(jìn)而創(chuàng)造生活的美!
《道德與法治》心得體會10
對青少年進(jìn)行法制教育是一項(xiàng)社會系統(tǒng)工程,多年的實(shí)踐告訴我們,對中小學(xué)生進(jìn)行法制教育必須遵循學(xué)生成長的規(guī)律,采取多種形式,分層實(shí)施才能提高教育效果,增強(qiáng)學(xué)生自我約束能力。
20xx年10月17日,我有幸在加來中心學(xué)校參加部編教材網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)會。通過學(xué)習(xí),本人受益非淺,對**執(zhí)教、關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻(xiàn)等概念的。我利用業(yè)余時間學(xué)習(xí)了《教師法》等重要理論內(nèi)涵有了更深層次的詮釋。下面,我就談一談學(xué)習(xí)的感想:
。ㄒ唬﹨^(qū)分層次,繼續(xù)上好法制課。
在全縣小學(xué)三年級以上學(xué)生中開設(shè)法律常識課,列入課表。要做到有計劃、有課時、有教師、有教材,并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際,使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺行動。同時,要按教學(xué)大綱和教材的要求,有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識教育,幫助學(xué)生樹立法律意識和法律觀念,增強(qiáng)他們分辨是非的能力,提高遵紀(jì)守法的自覺性。
(二)形式多樣,提高法制教育效果。
一是舉辦主題班隊(duì)會、開展社會**、知識競賽、社會實(shí)踐等活動,是學(xué)校開展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式,通過宣講法律故事,對學(xué)生進(jìn)行生動直觀的教育,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)教育效果。二是開展社區(qū)教育活動。要依靠村委會協(xié)助學(xué)校和家長做好所在區(qū)域?qū)W生假期的學(xué)習(xí)生活及教育活動,共同做好中小學(xué)生的思想道德和法制教育,特別是做好對“行為偏!睂W(xué)生的幫教工作,努力切斷青少年違法**的源頭,確保學(xué)生不出問題。
。ㄈ┩怀鲋攸c(diǎn),提高法制教育針對性。
對青少年學(xué)生進(jìn)行法制教育,除進(jìn)行必要的法律知識教育,培養(yǎng)學(xué)生法制觀念外,十分重要的一點(diǎn),就是要根據(jù)青少年的特點(diǎn),開展有針對性的教育,對少數(shù)有不良行為以及有不良行為傾向的“問題學(xué)生”實(shí)施重點(diǎn)幫扶,預(yù)防和減少**。一是要求各中學(xué)根據(jù)各自實(shí)際情況,發(fā)動教師對全體學(xué)生家庭情況進(jìn)行**,對父母雙方或一方外出打工的學(xué)生的校內(nèi)外表現(xiàn)重點(diǎn)掌握,對有不良行為的學(xué)生,及時與家長聯(lián)系,互通信息,同時,學(xué)校**、老師結(jié)對幫扶,防患于未然。二是做好后進(jìn)學(xué)生的轉(zhuǎn)化工作,是預(yù)防和減少青少年學(xué)生違法**的重要一環(huán)。
在學(xué)習(xí)了有關(guān)法律知識后,讓我更明確了,作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候,教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)****精神文明的主要陣地,保護(hù)少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責(zé)。對學(xué)生堅持正面教育,是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生,對全體學(xué)生負(fù)責(zé),不要偏愛一部分人,歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點(diǎn)、錯誤的學(xué)生,要深入了解情況,具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進(jìn)生身上的積極因素,肯定他們的微小進(jìn)步,尊重他們的自尊心,鼓勵他們的上進(jìn)心,幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生,也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作,以理服人,不能采用簡單粗暴和壓服的辦法,更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。
在學(xué)法過程中,我更進(jìn)一步認(rèn)識到,在教學(xué)生活中,教師要*等對待學(xué)生,關(guān)注個體差異,因材施教。特別作為一個班**更應(yīng)該對班級里的每一個學(xué)生多接觸,多了解,和學(xué)生們主動溝通,談?wù)剬W(xué)生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學(xué)生能夠善于引導(dǎo),讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學(xué)生主動參與了過程,能比較好的完成學(xué)生德育工作的教育。
對于教師本身,一要注重自己的師德學(xué)習(xí),二要努力提高自己的教育教學(xué)技能。在《教師法》中,這兩點(diǎn)是教師的為師之本。*日里要主動多參加培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀的教學(xué)方法,多聽一下優(yōu)秀教師的課,增強(qiáng)自己的業(yè)務(wù)能力。
作為教師,知法是重要的**義務(wù),學(xué)法是重要的必修課程,守法是重要的師德內(nèi)容,用法是重要的基本功架,護(hù)法是重要的基本職責(zé)。讓我們與法同行,做一名讓人民滿意的合格的人民教師。
思想道德與法治心得體會(擴(kuò)展5)
——思想道德社會實(shí)踐心得體會5篇
思想道德社會實(shí)踐心得體會1
隨著*經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善,務(wù)工人員的流動也日益頻繁。由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作,許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實(shí)的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境,特此展開此次**。此次**以杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶為主體,深入走進(jìn)農(nóng)民工的生活,以尋求相關(guān)信息。
一、概述
根據(jù)我校思想**理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)則的要求,思想**理論課校外社會實(shí)踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù),特此展開了此次**。此次**主要采取實(shí)地參觀、實(shí)習(xí)和訪談的形式,以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為**主體,以切實(shí)了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。通過實(shí)地的參觀和訪談,基本掌握了這一地區(qū)所**的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,和一些突出問題,并提出相對的改善意見。經(jīng)過這次**我自身也有很多收獲。
二、活動的展開
工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境,還包括工作中的人際關(guān)系,住宿和飲食的環(huán)境,工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等許多與工人工作息息相關(guān)的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。
一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,身心健康,十分有助于提高工作效率,豐富精神生活,可以說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見,一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。
為了能夠更好的了解外出務(wù)工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何,以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境,特以此次暑期實(shí)踐**為契機(jī),開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的**。
杭州城東郊區(qū)地形復(fù)雜,街道縱橫,工廠種類和數(shù)量眾多,情況十分不利于個人開展逐一的參觀和**。所以我對工廠進(jìn)行了分類,主要對從事輕工業(yè)加工和物流運(yùn)輸?shù)墓S和工人進(jìn)行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點(diǎn),我采取了隨機(jī)抽取的辦法,對于同一地點(diǎn)的同一類型工廠,只隨機(jī)挑取期中的少數(shù)幾個進(jìn)行參觀和**。出于此次實(shí)踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費(fèi)上的限制,本次社會實(shí)踐無法采用問卷**的方式展開。
確定了**的地點(diǎn)和**方法,接下來的就是實(shí)地的考察。
我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后,大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司,布料、羅口加工廠和當(dāng)?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點(diǎn)鋪進(jìn)行參觀和考察。
為了便于統(tǒng)計,在訪談中我提的問題比較集中,主要有以下問題:1您對您的工作環(huán)境是否滿意?2哪些地方不滿意?3您希望您的工作環(huán)境在哪些方面能夠改進(jìn)?4如何改進(jìn)?
大部分工人對我提出的問題做出了詳細(xì)的回答,通過與他們的交談,我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。
另外,我也在這些考察地點(diǎn)的周邊進(jìn)行了觀察。對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設(shè)施進(jìn)行了考察。不同的地點(diǎn)周邊的生態(tài)有著比較大的差異,娛樂設(shè)施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。
通過此次**,我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,與不同年齡段不同性別的農(nóng)民工進(jìn)行了對話,并記錄了部分訪談的結(jié)果。在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費(fèi)的前提下,我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以,**所得出的結(jié)果也是當(dāng)前條件限制下最為準(zhǔn)確的。
三、結(jié)果統(tǒng)計與分析
通過實(shí)地**參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散,我對這些結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進(jìn)行了分類,再在不同的年齡段的人所得到的反應(yīng)進(jìn)行歸納和統(tǒng)計。
通過**發(fā)現(xiàn),大部分的農(nóng)民工每天的工作時間都很長,基本沒有節(jié)假日,所以工人的工后生活是極其匱乏的。實(shí)地參觀發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,天然的河流都有嚴(yán)重的污染,這主要是工廠的污水和生活污水排放所導(dǎo)致的。
對于訪談所的出的結(jié)果分析后得出:只有30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時間過長,年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長,而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時間過長。
在精神生活方面,20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏,30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏,40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。
在衛(wèi)生環(huán)境方面,兩成左右的農(nóng)民工覺得自己所處的工作地點(diǎn)環(huán)境差,七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農(nóng)村老家差不多,只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農(nóng)村老家。
在食宿方面,30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。
在娛樂設(shè)施方面,大部分人表示不關(guān)注。
在對工作環(huán)境的改進(jìn)方面,覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多,其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件,覺得需要改進(jìn)的人較少,大家都表示能夠忍受。
對于如何改進(jìn),大家都沒有給出明確的方案。大家表示,如果追求高福利,很難找到待遇高的工作,而縮短工作時間必然會降低自己的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境,大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點(diǎn)也會尋找報酬相對較高的工作,因?yàn)樽约撼鰜沓鞘袑ふ夜ぷ鞯某踔跃褪钦覀工資高的工作以補(bǔ)貼家庭開支。
在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn),我看到的農(nóng)民工們都比較忙,大多都是在邊工作的時候和我進(jìn)行的交談,為了生活他們都在努力工作。
通過統(tǒng)計的結(jié)果和參觀不難發(fā)現(xiàn),來杭務(wù)工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好,大多數(shù)務(wù)工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境,相對于良好的工作環(huán)境,較高的報酬會更吸引農(nóng)民工。**還發(fā)現(xiàn),大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠,但是小型工廠的工人拿到的工資會更高,工資的變動幅度也更大。
四、活動的意義與總結(jié)
通過此次暑期時間**活動,我收獲頗豐。
這是我第一次參加這種實(shí)踐**的活動。實(shí)踐是一件很具意義的事情,在實(shí)踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識,增加社會實(shí)踐能力,我們必須在實(shí)踐中來檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識,盡管有時候會認(rèn)為,書本上的知識根本用不上,但是,具備了知識也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力,所以,我想實(shí)踐的目的不在于通過考試,而是為了獲取知識,換句話說,在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會的需要,通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作,為社會作出貢獻(xiàn)。
在這次實(shí)踐中,我不僅在實(shí)地參觀中學(xué)習(xí)到了一些工廠的管理模式,而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進(jìn)行交流。與人交流是一種重要的技能,無論是在學(xué)校還是以后的工作中,能夠更好的與人交流是成功的一大關(guān)鍵。這次實(shí)踐中,我還鍛煉了自己的意志和勇氣,讓我有了努力做好每一件事的決心。總之,在這次的實(shí)踐中我學(xué)到很多書本上沒有的東西,這些東西無論是對我以后的學(xué)習(xí)、生活還是工作,我相信都是很有幫助的。
這次實(shí)踐最總要的就是讓我知道了當(dāng)前農(nóng)民工的基本的工作環(huán)境現(xiàn)狀,這也是本次實(shí)踐的目的所在?吹睫r(nóng)民工們在這樣的環(huán)境下努力的工作,我沒有理由讓自己懈怠,我們現(xiàn)在又這樣一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,是不是更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)呢?
當(dāng)然,此次實(shí)踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制,我無法擴(kuò)大自己的**范圍,不能去更多的地區(qū),更多的企業(yè),**更多的農(nóng)民工。由于**的范圍偏小,訪談的人數(shù)不多,由**得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結(jié)果,不能精確的表現(xiàn)當(dāng)前的問題,也不能**當(dāng)前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀,但是,這些得出的結(jié)論在一定程度上是能夠反映我所**地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本情況和他們對自己工作環(huán)境的感受的,因此,**結(jié)果也是有一定的參考價值的。
對于此次實(shí)踐**,我覺得可以有一些改進(jìn)。可以將小組的人數(shù)限制擴(kuò)大,給每個小組固定的題目和經(jīng)費(fèi),并派指導(dǎo)老師協(xié)助指導(dǎo)。多一點(diǎn)的小組人數(shù)能夠讓我們的**范圍擴(kuò)大,用問卷**的方式能更直觀的得出結(jié)論,也更便于分析。這對于提高實(shí)踐**的準(zhǔn)確性有很大的幫助。指導(dǎo)老師能夠在細(xì)節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實(shí)踐**的同學(xué)很大的幫助。
無論如何,這次的社會實(shí)踐活動還是讓我有很大的收獲,也讓我知道了很多自身的不足,給了我自我提高的目標(biāo)。
思想道德社會實(shí)踐心得體會2
這個寒假很幸運(yùn)的被選入--市大學(xué)生*見習(xí)人員中,我的專業(yè)是土木工程,便被分到了市住建局城鄉(xiāng)建設(shè)科實(shí)習(xí)。從分配便能看出*的用心,單位**的重視。
作為一名大三的學(xué)生,每一次的實(shí)習(xí)機(jī)會對我們都是非常重要的。我很珍惜這次去*部門的實(shí)習(xí)機(jī)會。在*部門里面,作為一個實(shí)習(xí)生,要想得到*工作人員的認(rèn)同,就必須熱情。待人接物都要熱情,看到*的工作人員,主動上前打招呼;看到工作人員在忙的時候主動上前幫忙,讓工作人員都能感受到我們的熱情。
我所在辦公室的同事都對我非常的關(guān)照。為了讓我更快的了解部門的職責(zé),我的輔導(dǎo)員便帶領(lǐng)我參觀、了解了許多部門的項(xiàng)目,耐心的向我講解,讓我感受到了他的認(rèn)真以及對我的關(guān)懷。讓我本來緊張的心放松了不少,讓我更容易的投入到見習(xí)工作中。在住建局的這一段實(shí)習(xí),讓我對住建局的日常工作以及管轄范圍有了更深的認(rèn)識,保障性住房,住房****,房產(chǎn)市場的秩序**等,不在只停留在蓋房建設(shè)**。剛開始實(shí)習(xí)時,因?yàn)椴皇煜ぁ⒉涣私,每天只能看其他同事忙來忙去,自己只能坐在那里看看文件、看看報,但是通過慢慢學(xué)習(xí),我也逐步承擔(dān)起了文件的印制、分送工作,到后來還能起草一些簡單的文件,讓我更深入的了解了部門的工作。
在見習(xí)時,通過收發(fā)文件的工作,我每天都能了解到有關(guān)*政務(wù)信息公開化的最新動態(tài)。*的辦公活動已逐漸透過網(wǎng)絡(luò)報刊等*臺公示于眾,此外*為達(dá)到更高層次的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)而舉辦的各項(xiàng)活動:比如公民**進(jìn)*、*信箱等活動都給我留下了很深的印象。在實(shí)習(xí)期間,接觸到的幾次*信箱的處理回復(fù),更讓我又一次認(rèn)識了這個為人民服務(wù)的*,市民的一封封信件,都要通過工作人員的細(xì)細(xì)揣摩,有些還需要相關(guān)**召集有關(guān)單位召開開會研究才能給予最合理的解答和回復(fù),足以讓我們看到*對我們市民意見的重視。
*的工作是嚴(yán)謹(jǐn)?shù),對文件的措辭要求也相當(dāng)嚴(yán)格,不能有任何差錯。比如實(shí)習(xí)期間要向省上上報一個文件,局里和市*辦業(yè)務(wù)科室同志對文件的措辭反復(fù)斟酌,幾番修改,又經(jīng)過市*辦秘書長審核,再呈送分管副*審定簽發(fā)。一整天我都待在辦公室,不停的看,不斷的讀,反復(fù)的修改。這足以能體現(xiàn)*工作工作者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。我在這嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)律的工作氛圍中,也能逐漸磨洗靜心,沉淀自己。只有親身走進(jìn)*才有機(jī)會了解體會到*工作者的辛勞,相信這次難得的見習(xí)經(jīng)歷,會讓我終生難忘。
實(shí)習(xí)期間,我還作為學(xué)生**參加了一次*會議,一次常務(wù)會議。第一次通知要我參加會議,我還有點(diǎn)緊張,在學(xué)校也參加和**過會議,但是畢竟在*開會是頭一回。印象最深的是那次常務(wù)會議,會議上第一次與--*、副*、各單位**面對面,學(xué)習(xí)旁聽,常務(wù)會議由*楊長亞主持召開,審議通過《藥王山石刻保護(hù)規(guī)劃》,楊*說到,藥王山文化景區(qū)在**具有至高性、唯一性,有歷史傳統(tǒng)文化,同時也具有現(xiàn)代文明,景區(qū)規(guī)劃要科學(xué),規(guī)劃要依照程序,要有超前意識,要打造好,規(guī)劃好,保護(hù)好。從這些就能看出--對轉(zhuǎn)型的重視,對藥王山的重視,想把藥王山作成--的一張名片。同時會議也聽取了關(guān)于2019年市本級財政預(yù)算,*為了--的發(fā)展要克服種種困難,為--的發(fā)展出謀劃策。我相信有這樣的*,--一定有一個美好的明天。會議上也聽取了關(guān)于命名市級庭院綠化單位及創(chuàng)建省級生態(tài)園林城市有關(guān)情況、關(guān)于開展全市城鎮(zhèn)環(huán)境衛(wèi)生綜合整治活動的匯報,傳達(dá)2019年省兩次會議精神。楊*在會議結(jié)束時說的幾句話讓我記憶猶新,我們先要搞好穩(wěn)定,反映在群眾中就是民生問題,反映在社會就是穩(wěn)定問題,不搞虛假,實(shí)實(shí)在在。字里行間都能體現(xiàn)出*為人民服務(wù),以人為本的宗旨。
這短短數(shù)日讓我認(rèn)識和了解機(jī)關(guān)單位的**機(jī)構(gòu)、人員編制及職能分工情況,對機(jī)關(guān)單位情況有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識。相信通過這些日子的學(xué)習(xí)我會努力的完成從學(xué)校走向社會的一個過渡,在實(shí)踐中求真知。我會帶著自己的誠意和努力,繼續(xù)接受各種挑戰(zhàn),提高自己的綜合素質(zhì)。假期實(shí)習(xí)對我的成長有著很大的幫助,作為馬上要走出大學(xué)校園的大學(xué)生,需要的不是書本的知識,而是社會的磨練。這一個月作為我們這些大學(xué)生走出大學(xué)的第一課,不管是考研的、還是找工作的,都有長足的影響。了解了社會到底是怎么樣的;知道了該怎么樣與社會上的人交往。
最后,我想應(yīng)該懷一顆感恩之心來感恩這段見習(xí)的經(jīng)歷。感謝--市*給了我這次實(shí)踐學(xué)習(xí)的機(jī)會,感謝這次見習(xí)中一直為我們協(xié)調(diào)與指導(dǎo)的各個部門的同志們,是他們不顧自己工作的辛苦,為我們提供各種服務(wù),才能使我們的見習(xí)活動順利的開展,讓我們這些高校中的大學(xué)生零距離的接觸到*的工作并且鍛煉自己。這段實(shí)習(xí)給了我難忘的回憶,讓我深刻的知道了自己的不足,也清晰的了解了自己在今后的生活和工作中應(yīng)該做什么方向的努力,讓我在踏上工作的道路上又自信了許多。還有一學(xué)年的學(xué)習(xí)時間,我將好好的利用這段時間來充實(shí)自己,把實(shí)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)細(xì)致的做好總結(jié),將其利用到今后工作中去。
思想道德社會實(shí)踐心得體會3
隨著*經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展和交通狀況的日益改善,務(wù)工人員的流動也日益頻繁。由于在城市能夠找到報酬相對較高的工作,許多原本生活在農(nóng)村的人來到城市尋找工作以改善自己的生活。這些外出的農(nóng)民工得生活狀況和工作環(huán)境究竟如何?為了切實(shí)的了解外出農(nóng)民工的工作環(huán)境,特此展開此次**。此次**以杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶為主體,深入走進(jìn)農(nóng)民工的生活,以尋求相關(guān)信息。
一、概述
根據(jù)我校思想**理論課實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)實(shí)施細(xì)則的要求,思想**理論課校外社會實(shí)踐將于今年暑期展開。為了完成我校這一暑期實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù),特此展開了此次**。此次**主要采取實(shí)地參觀、實(shí)習(xí)和訪談的形式,以在杭州郊區(qū)小型工廠和個體戶中從事工作的外來農(nóng)民工為**主體,以切實(shí)了解這些農(nóng)民工的工作環(huán)境而開展的。通過實(shí)地的參觀和訪談,基本掌握了這一地區(qū)所**的范圍內(nèi)農(nóng)民工的工作環(huán)境現(xiàn)狀,和一些突出問題,并提出相對的改善意見。經(jīng)過這次**我自身也有很多收獲。
二、活動的展開
工作環(huán)境不僅包括工人工作所在地的生態(tài)環(huán)境,還包括工作中的人際關(guān)系,住宿和飲食的環(huán)境,工作之余的生活狀況(精神文明生活)等等許多與工人工作息息相關(guān)的各類各式各樣的周邊環(huán)境的總和。
一個好的生活環(huán)境能夠讓人工作愉悅,身心健康,十分有助于提高工作效率,豐富精神生活,可以說有一個好的工作環(huán)境往往能夠事半功倍。由此可見,一個良好的工作環(huán)境是極其重要的。
為了能夠更好的了解外出務(wù)工的農(nóng)民工的工作環(huán)境究竟如何,以便更好的改善農(nóng)民工的工作環(huán)境,特以此次暑期實(shí)踐**為契機(jī),開展了對杭州城東農(nóng)民工的工作環(huán)境的**。
杭州城東郊區(qū)地形復(fù)雜,街道縱橫,工廠種類和數(shù)量眾多,情況十分不利于個人開展逐一的參觀和**。所以我對工廠進(jìn)行了分類,主要對從事輕工業(yè)加工和物流運(yùn)輸?shù)墓S和工人進(jìn)行參觀和訪談。對于工廠數(shù)量多這一點(diǎn),我采取了隨機(jī)抽取的辦法,對于同一地點(diǎn)的同一類型工廠,只隨機(jī)挑取期中的少數(shù)幾個進(jìn)行參觀和**。出于此次實(shí)踐的人數(shù)要求(人數(shù)不得多于兩人)和經(jīng)費(fèi)上的限制,本次社會實(shí)踐無法采用問卷**的方式展開。
確定了**的地點(diǎn)和**方法,接下來的就是實(shí)地的考察。
我首先來到杭州五堡的一些小型服裝加工廠、物流公司和一些輔料加工廠。在說明來意后,大部分的工廠管理人員同意了我對其公司的工人的訪談。隨后我來到七堡和九堡的物流公司,布料、羅口加工廠和當(dāng)?shù)氐囊恍┩鈦砣藛T開的小商店和早點(diǎn)鋪進(jìn)行參觀和考察。
為了便于統(tǒng)計,在訪談中我提的問題比較集中,主要有以下問題:1您對您的工作環(huán)境是否滿意?2哪些地方不滿意?3您希望您的工作環(huán)境在哪些方面能夠改進(jìn)?4如何改進(jìn)?
大部分工人對我提出的問題做出了詳細(xì)的回答,通過與他們的交談,我也具體了解了這些工人的工作環(huán)境現(xiàn)狀。
另外,我也在這些考察地點(diǎn)的周邊進(jìn)行了觀察。對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境和娛樂設(shè)施進(jìn)行了考察。不同的地點(diǎn)周邊的生態(tài)有著比較大的差異,娛樂設(shè)施和娛樂生活也有一些不同。這也在訪談中影響了農(nóng)民工對我提出的問題所做出的回答。
通過此次**,我共走訪了杭州城東二十余家各類的工廠和公司,與不同年齡段不同性別的農(nóng)民工進(jìn)行了對話,并記錄了部分訪談的結(jié)果。在現(xiàn)有的時間、精力和經(jīng)費(fèi)的前提下,我走訪參觀了最大范圍、盡可能多的各類工廠和個體戶。所以,**所得出的結(jié)果也是當(dāng)前條件限制下最為準(zhǔn)確的。
三、結(jié)果統(tǒng)計與分析
通過實(shí)地**參觀和訪談所得出的結(jié)果比較分散,我對這些結(jié)果進(jìn)行了統(tǒng)計和分析。主要將訪談的人群在年齡上進(jìn)行了分類,再在不同的年齡段的人所得到的反應(yīng)進(jìn)行歸納和統(tǒng)計。
通過**發(fā)現(xiàn),大部分的農(nóng)民工每天的工作時間都很長,基本沒有節(jié)假日,所以工人的工后生活是極其匱乏的。實(shí)地參觀發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工的工作所在地生態(tài)環(huán)境也不是很好,天然的河流都有嚴(yán)重的污染,這主要是工廠的污水和生活污水排放所導(dǎo)致的。
對于訪談所的出的結(jié)果分析后得出:只有30%左右的人對自己的工作環(huán)境感到滿意。年齡在20~30歲的工人有70%左右覺得工作時間過長,年齡在40~50的工人有40%左右的人覺得工作時間過長,而30~40歲的工人則只有20%左右覺得工作時間過長。
在精神生活方面,20~30歲的工人有70%左右的工人覺得精神生活匱乏,30~40歲的工人有14%左右覺得精神生活匱乏,40~50歲的工人有15%左右覺得精神生活匱乏。
在衛(wèi)生環(huán)境方面,兩成左右的農(nóng)民工覺得自己所處的工作地點(diǎn)環(huán)境差,七成左右的農(nóng)民工覺得工作地的衛(wèi)生環(huán)境與自己的農(nóng)村老家差不多,只有不到一成的農(nóng)民工覺得工作地的環(huán)境要好于自己的農(nóng)村老家。
在食宿方面,30%左右的人覺得需要改善伙食條件。40%左右的人覺得需要改善住宿條件。
在娛樂設(shè)施方面,大部分人表示不關(guān)注。
在對工作環(huán)境的改進(jìn)方面,覺得要縮短工作時間、制定規(guī)定休息日的人最多,其次是改善食宿條件。對于精神生活和衛(wèi)生條件,覺得需要改進(jìn)的人較少,大家都表示能夠忍受。
對于如何改進(jìn),大家都沒有給出明確的方案。大家表示,如果追求高福利,很難找到待遇高的工作,而縮短工作時間必然會降低自己的工作報酬。對于降低報酬換來好的工作環(huán)境,大家都表示寧愿工作環(huán)境壞點(diǎn)也會尋找報酬相對較高的工作,因?yàn)樽约撼鰜沓鞘袑ふ夜ぷ鞯某踔跃褪钦覀工資高的工作以補(bǔ)貼家庭開支。
在參觀的過程中我也發(fā)現(xiàn),我看到的農(nóng)民工們都比較忙,大多都是在邊工作的時候和我進(jìn)行的交談,為了生活他們都在努力工作。
通過統(tǒng)計的結(jié)果和參觀不難發(fā)現(xiàn),來杭務(wù)工的農(nóng)民工所處的環(huán)境都不是很好,大多數(shù)務(wù)工人員并不是很在乎自己的工作環(huán)境,相對于良好的工作環(huán)境,較高的報酬會更吸引農(nóng)民工。**還發(fā)現(xiàn),大型工廠的工作環(huán)境普遍要好于小型工廠,但是小型工廠的工人拿到的工資會更高,工資的變動幅度也更大。
四、活動的意義與總結(jié)
通過此次暑期時間**活動,我收獲頗豐。
這是我第一次參加這種實(shí)踐**的活動。實(shí)踐是一件很具意義的事情,在實(shí)踐中能夠?qū)W到書本上沒有的知識,增加社會實(shí)踐能力,我們必須在實(shí)踐中來檢驗(yàn)自己所學(xué)的知識,盡管有時候會認(rèn)為,書本上的知識根本用不上,但是,具備了知識也就等于具備了學(xué)習(xí)的能力,所以,我想實(shí)踐的目的不在于通過考試,而是為了獲取知識,換句話說,在學(xué)校學(xué)習(xí)是為了能夠適應(yīng)社會的需要,通過學(xué)習(xí)保證能夠完成將來的工作,為社會作出貢獻(xiàn)。
在這次實(shí)踐中,我不僅在實(shí)地參觀中學(xué)習(xí)到了一些工廠的管理模式,而且在與工人的交流中鍛煉了如何與不同的人進(jìn)行交流。與人交流是一種重要的技能,無論是在學(xué)校還是以后的工作中,能夠更好的與人交流是成功的一大關(guān)鍵。這次實(shí)踐中,我還鍛煉了自己的意志和勇氣,讓我有了努力做好每一件事的決心?傊,在這次的實(shí)踐中我學(xué)到很多書本上沒有的東西,這些東西無論是對我以后的學(xué)習(xí)、生活還是工作,我相信都是很有幫助的。
這次實(shí)踐最總要的就是讓我知道了當(dāng)前農(nóng)民工的基本的工作環(huán)境現(xiàn)狀,這也是本次實(shí)踐的目的所在?吹睫r(nóng)民工們在這樣的環(huán)境下努力的工作,我沒有理由讓自己懈怠,我們現(xiàn)在又這樣一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境,是不是更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)呢?
當(dāng)然,此次實(shí)踐活動還是存在缺陷的。由于條件限制,我無法擴(kuò)大自己的**范圍,不能去更多的地區(qū),更多的企業(yè),**更多的農(nóng)民工。由于**的范圍偏小,訪談的人數(shù)不多,由**得出的數(shù)據(jù)和由此分析出的結(jié)果,不能精確的表現(xiàn)當(dāng)前的問題,也不能**當(dāng)前杭城所有的農(nóng)民工工作環(huán)境現(xiàn)狀,但是,這些得出的結(jié)論在一定程度上是能夠反映我所**地區(qū)的農(nóng)民工工作環(huán)境的基本情況和他們對自己工作環(huán)境的感受的,因此,**結(jié)果也是有一定的參考價值的。
對于此次實(shí)踐**,我覺得可以有一些改進(jìn)?梢詫⑿〗M的人數(shù)限制擴(kuò)大,給每個小組固定的題目和經(jīng)費(fèi),并派指導(dǎo)老師協(xié)助指導(dǎo)。多一點(diǎn)的小組人數(shù)能夠讓我們的**范圍擴(kuò)大,用問卷**的方式能更直觀的得出結(jié)論,也更便于分析。這對于提高實(shí)踐**的準(zhǔn)確性有很大的幫助。指導(dǎo)老師能夠在細(xì)節(jié)方面給我們這些第一次做這樣的實(shí)踐**的同學(xué)很大的幫助。
無論如何,這次的社會實(shí)踐活動還是讓我有很大的收獲,也讓我知道了很多自身的不足,給了我自我提高的目標(biāo)。
思想道德社會實(shí)踐心得體會4
在20xx這樣一個極賦記憶意義的一年我積極報名參加了一項(xiàng)同樣極有意義的活動----春運(yùn)票源**活動。
得知此項(xiàng)活動的報名時間正好是期末考試的時候,院團(tuán)段老師告訴我,參加這項(xiàng)活動可能就不能在家過年的時候我依然毫不猶豫的報了名。
年的日子臨近了,也終于等來了期盼已久的電話。是重慶鐵婁團(tuán)王*打來的!第二天我就可以去菜園壩火車站實(shí)踐了。
懷著激動和熱情我正式和本校其他同學(xué)以及郵電學(xué)的同學(xué)們投入了第一天的工作。我們的工作內(nèi)容主要是在鐵路**的代領(lǐng)下進(jìn)行高價票的**。
由于春運(yùn)的提前到來,我們還沒來得及培訓(xùn)就開始上崗。剛開始還有些茫然,也不清楚該怎么問才好。在經(jīng)過自己的觀察和學(xué)習(xí)后,很快就能熟練的工作了,并且每天都有一定的收獲,都可以查到一些旅客通過訂購、朋友代買和一些非正規(guī)的售票點(diǎn)買的方式買到高假票。少則多收20元,多的竟達(dá)300元一張。****在正規(guī)的定票點(diǎn)購票最多可收5元的手續(xù)費(fèi),超過5元就屬高價票。這高出的300元豈不是活搶人嗎!最近一位接受**的旅客告訴我她買的一張面值9元的短途票要價60元!她對這樣的行為特別氣憤,沒有理睬賣票的人。并對我們的客票**活動表示**。
要說在活動中遇到的困難,不是在火車站候車廳這樣一個魚龍混雜的地方工作,既要注意個人的人身安全還要注意財產(chǎn)安全;也不是在天寒地凍的日子里每天站得腳抽筋,手腳凍得失去知覺;而是我們辛苦的工作得不到旅客的理解。很多時候我們在對旅客進(jìn)行**是他們都不配合,有的拒絕**,有的`為不引火燒身不愿提供購買高價票的線索,有的甚至閃爍其詞故意隱瞞,有時甚至還會遭來旅客的白眼。這些都嚴(yán)重打擊了我們的工作積極性和熱情。
但每當(dāng)想到旅客特別是農(nóng)民工朋友經(jīng)過一年的辛苦勞動掙來的血汗錢就這樣被票販子敲詐時又讓我重拾起了工作的熱情。工作中絕部分的人是很**我們的,他們夸獎我盲作態(tài)度好,活動極有價值,應(yīng)堅持力開展,對票販子進(jìn)行強(qiáng)烈打擊。每當(dāng)?shù)玫竭@多少人的肯定的時候總能讓我忘記一天的疲勞。
在經(jīng)過這近半個月的社會實(shí)踐活動讓我認(rèn)識到很多,學(xué)到了很多。
首先,安全很重要。車站的乘客多數(shù)都是農(nóng)民工,他們對乘車諸多事項(xiàng)都不清楚,很盲目。捏著車票亂竄,也不留心候車廳張貼的檢票口分配指示圖,經(jīng)常是幾個候車廳瞎找,為此錯過乘車的旅客也不少。這還不是主要的,車站人多,每天的人流量多達(dá)好幾萬,各種各樣的人都有。有可能一個小偷或人販子就站在你旁邊而你卻毫不知情。我工作的第二天就遇到一位乘客的小孩差點(diǎn)就被人販子拐跑;第三天又有乘客的小孩走失了,急得老奶奶四處焦急的尋找;第四天又遇一乘客褲兜里的錢差點(diǎn)就被小偷夾跑了……如果一個不留心這一切都讓壞人得逞了,可不簡單守系到能否過一個快樂年,還會因此改變一人的一身啊!可見安全真的特別重要。
其次,工作態(tài)度也很重要。既然來了,要做就應(yīng)該把事情做好。工作態(tài)度直接關(guān)系著工作的完成情況。如果到這來做假期社會時間就是為工作津貼,還不如早早的回家過年。最后,付出就一定會有回報。
社會實(shí)踐活動一直是學(xué)生投身社會、體驗(yàn)生活、服務(wù)眾的真實(shí)契機(jī)。通過參加這次活動,也讓我明白了社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,投身社會的良好形式;是提升思想修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活動,有助于我們學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。參加社會實(shí)踐活動的時間并不長,卻讓我領(lǐng)悟到了很多書本上無法學(xué)到的東西。并將終身受用。
社會實(shí)踐活動還讓我認(rèn)識了很多人,有鐵路局工作一絲不茍又*易近人的工作人員們,有各高校朝氣蓬勃,活潑開朗學(xué)生們,還有一些拖著包小包的行李,帶著老人孩子急匆匆乘車回家過年的乘客們。這些都加深了我與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓我們在社會實(shí)踐中開拓了視野增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青少年學(xué)生的成材之路。
社會才是學(xué)習(xí)和受教育的課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的社會競爭打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。希望以后還有這樣的機(jī)會,讓我在社會實(shí)踐中得到鍛煉和提升。
思想道德社會實(shí)踐心得體會5
在這個暑假,我參加了xx學(xué)舉辦的學(xué)生暑期實(shí)踐活動,我被分配到的是調(diào)研組,主要負(fù)責(zé)深入基層進(jìn)行**問。雖然與我的專業(yè)不對口,但是在這一次的活動中我有很深的體會。
記得我們這一組第一次去調(diào)研是到**鎮(zhèn)的東向村,這也是我這次暑期實(shí)踐**象最深、感受最多的一次。
早上八點(diǎn)我們正式開始進(jìn)行調(diào)研,我的第一個**對象是一名摩的司機(jī),在他看來治摩關(guān)乎于生計,關(guān)乎于以后的生存,整個**他都顯的很激動,也許他的話語不見得怎么文明,也許他的動作顯得有點(diǎn)粗魯,但在我看來此時的他竟然有一鐘讓我折服的魅力,我想這概是他作為一個社會工作者對于自己工作的一中捍衛(wèi)吧。也許對于某些人來說禁摩沒什么不了的,但對于他來說卻是事關(guān)重,一家人生活的口糧、醫(yī)藥,孩子的學(xué)費(fèi)、教育都全憑這一分工作。
我記得有這么一句話:民生無小事。更何況這是一件關(guān)于民生的事!我忽然之間開始想這一次治摩是否真的真確呢?我們是否為摩的這種職業(yè)的工作者作了充分的考慮呢?在**中,我了解到他們普遍存在著,文化水*不高,勞動技能缺乏,家庭負(fù)擔(dān)比較重,對專業(yè)后的工作是否合適比較擔(dān)憂。我想治摩是一種必然,一種趨勢。但是在推進(jìn)城市化的過程中,我們是否充分做好了準(zhǔn)備?治摩前是否聽取了民眾的意見,是否制定了完善的治摩方案,是否做好了人民的思想工作;治摩進(jìn)行的時候是否合法,是否合理,是否到位;治摩后的交通是否可以滿足出行需要,突發(fā)事件的處理能否及時,摩的司機(jī)的專業(yè)是否可行等。在整個**中我發(fā)現(xiàn)這些工作是做得不夠的。在接下來的**中,我問了各式各樣的人,有個體戶、小販,**職業(yè)者,工廠老板,學(xué)生,農(nóng)民……我發(fā)現(xiàn)這一次的**對的人占100%。我開始思考,治摩錯在哪里?為什么得不到人民的**?治摩的目的是什么?
據(jù)我的了解普遍認(rèn)為是:提升城市管理水*和打擊“兩搶”改善治安。我個人認(rèn)為治摩對于提升城市管理水*和打擊“兩搶”改善治安的確有所提升城市管理水*助,但同時我在想關(guān)于這兩點(diǎn)我存在著一些不同的看法:第一,提升城市管理水*很有必要也是一個城市成熟發(fā)展的一種體現(xiàn)。但是,提升城市管理水*必須以現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,廣州完成禁摩用了十年的時間,禁摩是逐步推進(jìn),有群眾性的基礎(chǔ)。而東莞的禁摩速度是否過快很值得我們?nèi)ニ伎。第二,不知道家有沒有想過為什么治摩與打擊“兩搶”改善治安存在關(guān)系呢?有人會說,很簡單啊,沒有了摩托車那些**分子就不能搶了嘛。但我要問,摩托車的存在錯了嗎?摩托車本身沒有錯,錯的是使用他的人,沒有把使用他的人管好是誰的錯?我認(rèn)為著實(shí)質(zhì)是一種責(zé)任的轉(zhuǎn)界,社會上發(fā)生“兩搶”是社會管理者的責(zé)任,機(jī)關(guān)就是為維護(hù)社會秩序而設(shè)立的,我想單純的治摩根本解決不了“兩搶”的問題。而我們的機(jī)關(guān)更加是任重道遠(yuǎn)。我不希望治摩成為政績形象工程的一個籌碼,我希望*更多的是做好為人民服務(wù)!
說過:“到農(nóng)村去接受貧下中農(nóng)的教育!蔽矣X得**也應(yīng)該到農(nóng)村去,不是接受教育,而是聽取人民的意見。社會不斷向前,文明不斷進(jìn)步,我希望未來可以還政于民,人民當(dāng)家將不在是一句空話。
在這一次**活動中,我個人學(xué)會了許多,例如:
1、溝通很重要。第一次**因?yàn)闆]有說明和溝通,群眾對我們的工作不了解,導(dǎo)致群眾態(tài)度不是很好,**不夠。在解下來的活動中我們經(jīng)過與群眾的溝通和說明,**效率明顯提高,得到很的**。
2、我還明白了團(tuán)隊(duì)的力量。我們一組人一起想解決問題的方法,彼此合作,我明白一個人的力量畢竟有限沒有家的助許多事情難以完成。
3、人要善于聆聽。在這次調(diào)研活動中,我聽取了許多不同人的看法,也聽到許多人的呼聲,我想這對與做好意見事情尤其重要。
4、要多角度思考。不同的人、時間、地點(diǎn)對于同一件事情可能存在截然不同的看法。學(xué)會換位思考能讓自己更加全面的了解事物。
思想道德與法治心得體會(擴(kuò)展6)
——思想道德的自我評價5篇
思想道德的自我評價1
本人在校熱愛祖國,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人,是老師的好幫手,同學(xué)的好朋友。本人品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活,有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和**能力。我學(xué)習(xí)勤奮,積極向上,喜歡和同學(xué)討論并解決問題,經(jīng)常積極參加班級及學(xué)校**的各種活動。
初中3年我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一個有理想,有抱負(fù),有文化的人,為建設(shè)*****做出自己的努力。
當(dāng)然我也深刻認(rèn)識到自己的不足,字寫的不是很好,有時候做事情會只有三分鐘熱情,我相信只要克服這些問題,我就能做的更好。
積極參加各項(xiàng)活動,關(guān)心熱愛集體,樂于幫助別人,勞動積極肯干,自覺鍛煉身體,經(jīng)常參加并**班級學(xué)校**的各種課內(nèi)外活動。本人品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活,有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和**能力。
我是一個不輕易言敗的女生,認(rèn)定了一個目標(biāo)就會為之不斷努力,我堅信:天道酬勤!Nothing is impossible!文科是我的強(qiáng)項(xiàng),我會取長補(bǔ)短在中考中爭分,當(dāng)然我也會加強(qiáng)理科做到全面發(fā)展。
在*時的校園生活中,我與同學(xué)相處融洽,互幫互助地走過了這寶貴的三年,彼此建立深厚感情。
在畢業(yè)之際我為所有的同學(xué)送上最誠摯的祝福!
為自己的錦繡前程鼓勁奮發(fā)!
我是一個有修養(yǎng),恬靜的女孩子。在課堂上,我認(rèn)真聽講,專心研究學(xué)**的內(nèi)容,不懂就問。我同時也能積極配合老師的工作。我責(zé)任感強(qiáng),常受老師們同學(xué)的好評。經(jīng)過我的努力,我的成績還算不錯。在初中三年中,我得到了友情,收獲了成熟。我喜歡觀察社會中許許多多細(xì)膩溫柔的東西,我更盡我所能的我筆尖表達(dá)出我內(nèi)心的感受。我都音樂也有著**的觸覺,隨著對音樂的樂趣,我也取的小成果。立足于現(xiàn)在,面對有生以來的第一次考驗(yàn)——中考,我學(xué)會了放下父母的手,靠自己的努力取爭取屬于自己的成績,我我對未來充滿著希望,盡我所能的,我會創(chuàng)造出自己的未來,有志者,事竟成!
我是一個愛思考的學(xué)生,熱愛祖國,在校我能遵紀(jì)守法,與同學(xué)友好相處,為班盡到自己應(yīng)盡的責(zé)任。在學(xué)**,我能勤奮踏實(shí)地學(xué)習(xí),不斷努力,力求每次都能做到最好,雖然我現(xiàn)在學(xué)習(xí)成績還沒有到最理想的階段,外語是我最薄弱的環(huán)節(jié),但是我有堅定的信念:只要肯付出,就一定能成功。
本人在校熱愛祖國,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人,是老師的好幫手,同學(xué)的好朋友。經(jīng)常參加班級學(xué)校**的各種課內(nèi)外活動。在家尊老愛幼,經(jīng)常幫爸爸媽媽做家務(wù)是家長的好孩子,鄰居的好榜樣。 初中三年我學(xué)到了很多知識,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一個有理想,有抱負(fù),有文化的人,為建設(shè)*****做出自己的努力。當(dāng)然我也深刻認(rèn)識到自己的不足,字寫的不是很好,有時候做事情會只有三分鐘熱情,我相信只要克服這些問題,我就能做的更好。
思想道德的自我評價2
時光如梭,兩年的大學(xué)校園生活就如白駒過隙。一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲,回首過去,感到這一年的學(xué)習(xí)生活是我人生的一大轉(zhuǎn)折。因?yàn)榇蠖菍W(xué)習(xí)專業(yè)知識及提高各方面潛力為以后謀生發(fā)展的重要階段,雖然這一學(xué)期沒有什么值得驕傲的戰(zhàn)果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績。在學(xué)期即將結(jié)束之時,自我評價如下:
一、思想道德素質(zhì)方面
在思想品德上,本人有良好道德修養(yǎng),并有堅定的**方向。我熱愛祖國,熱愛人民,堅決擁護(hù)***和******,遵紀(jì)守法,愛護(hù)公共財產(chǎn),團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人。并以務(wù)實(shí)求真的精神熱心參予學(xué)校的公益宣傳和愛國**活動。勇于批評與****,樹立了正確的人生觀和價值觀所以無論在什么狀況下,我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條,并切實(shí)的遵行它。
二、科學(xué)文化素質(zhì)方面學(xué)習(xí)方面。
嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),掌握與專業(yè)相關(guān)的知識和技能,做到理論聯(lián)系實(shí)際,。*時注意各方面知識的擴(kuò)展,廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識,充分利用課余時間專修計算機(jī)專業(yè)知識,使我能夠熟練的操作各種辦公軟件,從而提高了自身的思想文化素質(zhì)。
三、身體、心理素質(zhì)方面
在生活上,我崇尚質(zhì)樸的生活,并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng)。此外,對時間觀念性十分重視。,和同學(xué)團(tuán)結(jié)一道,配合其他學(xué)生**順利的完成各項(xiàng)工作。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)。
大學(xué)兩年,塑造了一個健康,充滿自信的我,自信來自實(shí)力,同時要用發(fā)展的眼光看問題,自身還有很多的缺點(diǎn)和不足,得不斷提高思想認(rèn)識,完善自己,學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。
思想道德的自我評價3
我自上初中一年級以來,在學(xué)校**和老師得諄諄教導(dǎo)下,無論在德育、智育、體育等方面都有了得一定得進(jìn)步。本學(xué)年我曾被評為“優(yōu)秀*”和“三好學(xué)生”。下面就是我一年來得具體表現(xiàn)。
在德育方面。一年來,我嚴(yán)格、自覺地遵守社會公德和學(xué)校得規(guī)章**,按照《中學(xué)生日常行為規(guī)范》嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想**》課,在學(xué)習(xí)《思想**》課中,懂得了*,學(xué)會了做人得道理:尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),關(guān)系集體;堅持真理,修正錯誤,自覺抵御封建迷信和黃賭毒活動得影響;認(rèn)真參加學(xué)校及班級**得各項(xiàng)**活動和文化娛樂活動;在思想上和行動上向團(tuán)支部靠攏,并加入了*共青團(tuán)。
在智育方面。明確學(xué)習(xí)目得、端正學(xué)習(xí)態(tài)度。在學(xué)習(xí)過程中,勤奮刻苦、自強(qiáng)進(jìn)取,努力學(xué)好各門功課,掌握科學(xué)得學(xué)習(xí)方法,合理安排時間,有惜時得良好得學(xué)**慣。我全面地學(xué)習(xí)了本學(xué)年各學(xué)科得理論基礎(chǔ)知識,同時把所學(xué)得理論知識應(yīng)用于實(shí)踐活動中,把所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。還努力拓寬自己得知識面,培養(yǎng)自己其他方面得能力;積極參加學(xué)校及各學(xué)科所舉辦得各項(xiàng)科研活動。因此,各學(xué)科得成績有了一定得進(jìn)步,去年第一學(xué)期期末統(tǒng)考中,我獲得了整體綜合分第二名;本學(xué)期中段考整體成績一等獎。
在體、美、勞方面。我十分重視體育課和勞動課,積極參加各項(xiàng)體育運(yùn)動和勞動,不斷地提高自己得身體健康水*,鍛煉了自己得堅強(qiáng)意志,懂得了勞動能創(chuàng)造一切得道理,進(jìn)一步培養(yǎng)和提高自己得審美能力。
但我也有好些不足得地方。在一年得學(xué)習(xí)生活中,同學(xué)們有時向我提出一些疑難得問題時,我覺得還不夠耐心地向他們講解,態(tài)度也不夠熱情。有時看到某些同學(xué)做壞事、結(jié)群斗毆也不敢大膽揭發(fā)等。這些都是我在過去得一年里表現(xiàn)不夠得地方。以后我決心把這些不足得缺點(diǎn)糾正過來,做一名品學(xué)兼優(yōu)得中學(xué)生。
思想道德的自我評價4
時光如梭,兩年的大學(xué)校園生活就如白駒過隙。一學(xué)年的學(xué)習(xí)任務(wù)又已接近尾聲,回首過去,感到這一年的學(xué)習(xí)生活是我人生的一大轉(zhuǎn)折。因?yàn)榇蠖菍W(xué)習(xí)專業(yè)知識及提高各方面潛力為以后謀生發(fā)展的重要階段,雖然這一學(xué)期沒有什么值得驕傲的戰(zhàn)果,但在潛移默化中仍取得了許多不可磨滅的成績。在學(xué)期即將結(jié)束之時,自我評價如下:
一、思想道德素質(zhì)方面
在思想品德上,本人有良好道德修養(yǎng),并有堅定的**方向。我熱愛祖國,熱愛人民,堅決擁護(hù)***和******,遵紀(jì)守法,愛護(hù)公共財產(chǎn),團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人。并以務(wù)實(shí)求真的精神熱心參予學(xué)校的公益宣傳和愛國**活動。勇于批評與****,樹立了正確的人生觀和價值觀所以無論在什么狀況下,我都以品德至上來要求自己。無論何時何地我都奉行嚴(yán)于律己的信條,并切實(shí)的遵行它。
二、科學(xué)文化素質(zhì)方面學(xué)習(xí)方面。
嚴(yán)格要求自己,刻苦鉆研,勤奮好學(xué),掌握與專業(yè)相關(guān)的知識和技能,做到理論聯(lián)系實(shí)際,。*時注意各方面知識的擴(kuò)展,廣泛的涉獵其他學(xué)科的知識,充分利用課余時間專修計算機(jī)專業(yè)知識,使我能夠熟練的操作各種辦公軟件,從而提高了自身的'思想文化素質(zhì)。
三、身體、心理素質(zhì)方面
在生活上,我崇尚質(zhì)樸的生活,并養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和正派的作風(fēng)。此外,對時間觀念性十分重視。和同學(xué)團(tuán)結(jié)一道,配合其他學(xué)生**順利的完成各項(xiàng)工作。敢于拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰(zhàn)。
大學(xué)兩年,塑造了一個健康,充滿自信的我,自信來自實(shí)力,同時要用發(fā)展的眼光看問題,自身還有很多的缺點(diǎn)和不足,得不斷提高思想認(rèn)識,完善自己,學(xué)會適應(yīng)社會的發(fā)展要求。
思想道德的自我評價5
1、本人在校熱愛祖國,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),樂于助人,是老師的好幫手,同學(xué)的好朋友。本人品德兼優(yōu)、性格開朗、熱愛生活,有較強(qiáng)的實(shí)踐能力和**能力。我學(xué)習(xí)勤奮,積極向上,喜歡和同學(xué)討論并解決問題,經(jīng)常積極參加班級及學(xué)校**的各種活動。
初中學(xué)習(xí)我學(xué)到了很多書本上學(xué)不到的知識,思想比以前有了很大的提高,希望以后能做一個有理想,有抱負(fù),有文化的人,為建設(shè)*****做出自己的努力。
當(dāng)然我也深刻認(rèn)識到自己的不足,字寫的不是很好,有時候做事情會只有三分鐘熱情,我相信只要克服這些問題,我就能做的更好。所以我的哲學(xué)理論在受到考驗(yàn),我在考慮每一步的意義,但是總體上,長久而言,我究竟會不會走彎路,我是不是在圍繞一個燈塔作著徒勞的繞圈行動。理想,在這個時候突現(xiàn)出其存在的實(shí)際意義。每走一步,你可以看到,你距離你的最終目標(biāo)是否更近了一步,還是你在遠(yuǎn)離,奔向了其他方向。
2、我是一個有修養(yǎng),恬靜的女孩子。在課堂上,我認(rèn)真聽講,專心研究學(xué)**的內(nèi)容,不懂就問。我同時也能積極配合老師的工作。我責(zé)任感強(qiáng),常受老師們同學(xué)的好評。經(jīng)過我的努力,我的成績還算不錯。
在初中三年中,我得到了友情,收獲了成熟。我喜歡觀察社會中許許多多細(xì)膩溫柔的東西,我更盡我所能的我筆尖表達(dá)出我內(nèi)心的感受。我都音樂也有著**的觸覺,隨著對音樂的樂趣,我也取的小成果。立足于現(xiàn)在,面對有生以來的第一次考驗(yàn)——中考,我學(xué)會了放下父母的手,靠自己的努力取爭取屬于自己的成績,我我對未來充滿著希望,盡我所能的,我會創(chuàng)造出自己的未來,有志者,事竟成!
而且本人衷心擁護(hù)**的**,熱愛蒸蒸日上、邁著**步伐前進(jìn)的****祖國,用建設(shè)有*特色的****理論武裝自己,積極參加學(xué)習(xí)小組,逐步提高自己的**思想覺悟,并向***遞交了入*申請書。作為班長,我能以身作則,嚴(yán)于律己,在同學(xué)中樹立了好榜樣,并能團(tuán)結(jié)好班委,處理好班級的一切事務(wù),是老師的得力助手。
思想道德與法治心得體會(擴(kuò)展7)
——員工思想道德教育心得體會3篇
員工思想道德教育心得體會1
教師是教育活動的**者、**者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在*道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神,還要求教師自覺服從*和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個道理。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的.學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子!币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水*,而且是建立**、*等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
員工思想道德教育心得體會2
20xx年5月—10月,我參加了順義區(qū)第二期職工素質(zhì)教育培訓(xùn)班。通過半年來的學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到了,在當(dāng)今的社會里,提高職工素質(zhì)的重要性。通過參加素質(zhì)教育培訓(xùn)班,使自己在思想上有著不同程度的提高,把所學(xué)的一些文化知識已運(yùn)用到了工作中去,使自己的工作進(jìn)一步得到了提升。為更好地完成企業(yè)的各項(xiàng)工作打下了良好的基礎(chǔ)。通過職工素質(zhì)教育學(xué)習(xí),總結(jié)出了一些心得體會。
一、端正學(xué)習(xí)態(tài)度,認(rèn)清社會發(fā)展
剛開始我認(rèn)為:自己是來自企業(yè)的一名學(xué)員,工作已經(jīng)28年了,以前卻從未有過進(jìn)修學(xué)習(xí)的機(jī)會,再加上自己的年齡大了,記憶力也減退了,再有兩年我也退休了,學(xué)不學(xué)對我而言沒有什么大的作用,沒有什么必要參加什么素質(zhì)培訓(xùn)了。職工素質(zhì)教育應(yīng)對的是企事業(yè)中的青年職工,他們是企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的中堅,民族傳承的關(guān)鍵,只有他們的知識、技能、素質(zhì)提高與完善了,才能使企業(yè)國家未來更加發(fā)展壯大。通過開學(xué)典禮的動員會和區(qū)**的講話使我認(rèn)識到了,首都職工素質(zhì)教育工程實(shí)在是和我們每一位職工的實(shí)踐生存和未來的發(fā)展息息相關(guān),和國家與民族興衰密切相連的一項(xiàng)大事業(yè)、大舉措。正如人們常說的一句話“要活到老學(xué)到老”又有多少人在渴望學(xué)習(xí)、渴望自我的提升。單位支付學(xué)費(fèi)送我們來學(xué)習(xí),**給我們請來老師為我們上課,機(jī)會很難得,我要珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會,認(rèn)真學(xué)習(xí)。特別是我國是世界上人口最多、勞動力資源最豐富的國家,但是勞動力素質(zhì)偏低,自主創(chuàng)新能力薄弱,核心技術(shù)嚴(yán)重缺乏,在一定程度上制約了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際競爭力的提高。一次*的*報告中明確提出要“形成全民學(xué)習(xí),終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會”。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來,當(dāng)今社會正在發(fā)生著快速而深刻的變化,是否具有適應(yīng)環(huán)境和創(chuàng)新的發(fā)展能力已成為職工個體和生存與發(fā)展的關(guān)鍵,旨在增強(qiáng)職工的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的“職工素質(zhì)教育工程”正是應(yīng)時而生的一項(xiàng)民心工程,這項(xiàng)工程是“創(chuàng)建學(xué)習(xí)性**,爭做知識性職工”活動的重要舉措。從根本上維護(hù)了職工的學(xué)習(xí)權(quán)、發(fā)展權(quán)和精神文化權(quán)。
因此來看,社會的發(fā)展需要學(xué)習(xí),祖國的未來需要學(xué)習(xí),如何度過自己的后半生更需要在學(xué)習(xí)。
二、克服困難,積極參加學(xué)習(xí)
對我這個五十年代才出生的人來說,正是上有父母,下有兒女,面臨著工作、家庭與學(xué)習(xí)矛盾。特別對我而言,我的工作單位在順義李遂,而我的家卻住在市里,每周我們只有周六回家,休息日,周一又得回來上班,而我們這次素質(zhì)教育培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)時間正是利用周日休息上課,對我來講確實(shí)負(fù)擔(dān)較大,中午一個面包、一瓶水,下午下課后到家都要晚上八、九點(diǎn)鐘,還要干家務(wù),但是每當(dāng)看到給我們上課的周長亮老師,他年事已高,身體又不好,懷揣著醫(yī)生給他開的住院通知單,還堅持這為我們講課,為了給我們上好實(shí)用文體的寫作,他認(rèn)真?zhèn)湔n,他講的課既有書上的知識又有生活中的案例,讓我們通俗易懂。有時他站著講累了,就坐著繼續(xù)講課。他的這種精神也深深地感染我,他是為什么?難道他不知道累嗎?不知道自己有心臟病嗎?他是用自己的生命在給我們每一位學(xué)員講課。而我的困難和老師的生命相比那是微不足道的。因此我更加珍惜周老師的每次面授課。課上認(rèn)真記筆記,下課認(rèn)真完成老師留下的每次作業(yè),課后還和同一個鎮(zhèn)來的同志相互交流,把老師講的知識吃深吃透,堅持上課,不遲到早退,從不缺席。
但是天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福。下半學(xué)期剛開始我就生病住院了,當(dāng)我在病床上接到同志的電話是我非常著急,就囑咐他記好筆記,把書給我?guī)怼J中g(shù)后自己堅持看書、自學(xué)。醫(yī)生給開的假條未休完,我又回到了單位并參加了補(bǔ)考。經(jīng)過同志們的幫助和自己的努力,我所學(xué)的《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理》《實(shí)用法律基礎(chǔ)》《實(shí)用文體寫作》《企業(yè)運(yùn)營與發(fā)展》四門功課已全部通過。
三、要把所學(xué)的知識運(yùn)用到工作和生活中去
在參加素質(zhì)教育培訓(xùn)班學(xué)習(xí)以前,對于工作和生活中常接觸和用到的各類實(shí)用文體,全然沒有明確的概念。我對于如何正確認(rèn)識自我發(fā)展、如何開展工作溝通、如何進(jìn)行團(tuán)隊(duì)**的知識與方法全無概念,對如何能夠有效的利用和管理時間的理念與方法更是一無所知,對于一些與工作密切相關(guān)的法律法規(guī)也都是含糊其詞,對于企業(yè)的運(yùn)營與發(fā)展,認(rèn)為這都是總經(jīng)理的事,F(xiàn)在通過我們參加了素質(zhì)教育培訓(xùn)以后,將我們所學(xué)到的《實(shí)用文體寫作》《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)管理》《實(shí)用法律基礎(chǔ)》和《企業(yè)運(yùn)營與發(fā)展》的`四門課程,應(yīng)用于工作和生活中,這四門課程是最貼近生活,貼近實(shí)際工作需要的課程。通過學(xué)習(xí)《實(shí)用文體寫作》基本掌握了各種文體寫作的格式,了解和掌握了日常生活和工作中常見的各種實(shí)用文體,提高了寫作水*,對今后自己的一些實(shí)際工作有很大的幫助。通過學(xué)習(xí)《自我發(fā)展與團(tuán)隊(duì)的管理》使我更加理解了團(tuán)隊(duì)合作精神的主旨并靈活運(yùn)用管理**,提高工作效率、提高團(tuán)隊(duì)合作意識,也學(xué)會了團(tuán)隊(duì)的管理方法,為今后的自身的職工生涯的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)《企業(yè)的運(yùn)營與發(fā)展》使我認(rèn)識到了企業(yè)的規(guī)模無論大小,他未來的發(fā)展不是一個人的事,是具備管理經(jīng)驗(yàn),科學(xué)決策和各級管理工作大家的事。通過學(xué)習(xí)后,我在工作和生活上都發(fā)生了一些變化,使得我的工作更加學(xué)習(xí)條分縷析、得心應(yīng)手了。
總之,幾個月的職工素質(zhì)教育工程通用能力階段的學(xué)習(xí)早已結(jié)束了,通過這段時間的學(xué)習(xí),我不只是學(xué)習(xí)到了四門功課,它還是我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的一把金鑰匙,它打開了我今后繼續(xù)學(xué)習(xí)的大門,我今后要加倍努力,改善心智模式,提高創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)力,為企業(yè)的不斷發(fā)展壯大和實(shí)現(xiàn)自我超越搭建終身學(xué)習(xí)的*臺。
社會在發(fā)展,人類在進(jìn)步,我們有取之不盡用之不完的科學(xué)知識。我將在學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)這條跑道上繼續(xù)向前奔跑,為祖國和企業(yè)的明天更加美好而努力學(xué)習(xí)。
員工思想道德教育心得體會3
職業(yè)道德是什么?它是社會一般道德的一個重要領(lǐng)域,是社會一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們在復(fù)雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。
人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石!疤焐也疟赜杏谩,這個“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會超越*凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種.種**前保持氣節(jié)。
職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的**的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動,因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。
社會上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的**,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠實(shí)守信,買賣公*”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個方面:
一、關(guān)心企業(yè),當(dāng)好主人。
關(guān)心企業(yè),對企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責(zé)任感,認(rèn)識到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計獻(xiàn)策,題合理化建議,為企業(yè)**和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,這是對員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。
二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專多能
在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟(jì)效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國家做貢獻(xiàn)。社會發(fā)展日新月異,人才競爭加劇,企業(yè)對員工的要求也越來越高,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個人必須終生學(xué)習(xí),掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。
三、遵章守紀(jì),執(zhí)行規(guī)程
員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理**,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,保證前后工序協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中,遵章做事,愛護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品,杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待,共同維護(hù)**的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動紀(jì)律和規(guī)章**是以血的教訓(xùn)換來的,是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。
四、團(tuán)結(jié)互助,尊師愛徒
團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,搞好生產(chǎn),才能最大限度調(diào)動起員工積極性、創(chuàng)造性。**民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長。
思想道德與法治心得體會(擴(kuò)展8)
——思想道德教育活動總結(jié)
思想道德教育活動總結(jié)1
我們**民族素有“禮儀之邦”的美稱,她五千年悠久的歷史,不但創(chuàng)造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。我們屈家?guī)X實(shí)驗(yàn)小學(xué)是屈家?guī)X的窗口學(xué)校,因此更加重視培養(yǎng)學(xué)生的良好道德品質(zhì)和優(yōu)良修養(yǎng)。我們一貫引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“小學(xué)生行為規(guī)范”,以規(guī)范做標(biāo)準(zhǔn),教育學(xué)生在家做個好孩子,在校做個好學(xué)生,在社區(qū)做個好公民,在社會上做個好少年。在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,我對如何開展卓有成效文明行為教育研究工作做了一些探索。數(shù)年來,總結(jié)出一些切實(shí)可行的經(jīng)驗(yàn)和方法。
一、良好的語言習(xí)慣是建立文明、禮貌意識的開端
孩子們雖然在幼兒園里已經(jīng)接受過文明禮貌的教育,但是在教育機(jī)構(gòu)以外,有很多**的現(xiàn)象在嚴(yán)重影響著孩子們的成長。尤其是影視作品中一些**的語言、成年人習(xí)慣性吐出的臟話,使不明就里的孩子們跟著學(xué)舌,有些甚至形成了口頭禪。
針對這一現(xiàn)實(shí)狀況,我**學(xué)生開展各種豐富多彩的活動形式,以喜聞樂見的方式讓文明禮貌用語成為孩子們的語言。如文明禮貌歌曲演唱比賽、故事表演、墻報、手抄報、作文比賽等。經(jīng)過教育和宣傳,大多數(shù)孩子都懂得什么時候應(yīng)該怎樣去說,怎樣去做,但有些孩子卻不能堅持,有些說與做不能一致。所以通過表彰先進(jìn)、樹立典型和通過各種各樣的**方法、鼓勵與批評并行的方法,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成文明語言的好習(xí)慣。
二、文雅的行為習(xí)慣是形成文明、禮貌品格的源頭
“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,要讓學(xué)生懂得這里的“惡”指的是哪些行為,“善”指的又是哪些行為。大善大惡孩子們大多能區(qū)分**,但細(xì)小的行為就很少在意它的善惡了。因此,我首先**學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)“小學(xué)生日常行為規(guī)范”,讓“規(guī)范”深入人心,時刻牢記。切實(shí)實(shí)施“規(guī)范”:一是**學(xué)生背誦,牢記各個條例;二是真實(shí)行動,具體落實(shí);三是典型引路,帶動后進(jìn)。其次學(xué)校還多次開展“文明雅行”班級評比,“文明雅士”的評選活動。以班級衛(wèi)生、清潔區(qū)保潔、有無不良行為記錄、集合早操的整體形象等計分為評價標(biāo)準(zhǔn)。在全校形成了不亂扔,保證校園整潔;不喧嘩,保證語言文明;愛護(hù)公物,保證學(xué)校財產(chǎn)完整;**有序,維護(hù)學(xué)校形象的`優(yōu)良風(fēng)尚。
三、強(qiáng)烈的家庭責(zé)任感是文明行為的基礎(chǔ)
為幫助學(xué)生樹立承擔(dān)責(zé)任,關(guān)愛親人的意識,我校以開展祖國傳統(tǒng)文化為先導(dǎo),現(xiàn)實(shí)生活教育為主導(dǎo),成就“孝雅”行為為目的的家庭責(zé)任教育。
1.認(rèn)真學(xué)習(xí)背誦《弟子規(guī)》。這是全校師生的學(xué)習(xí)任務(wù),讀懂其中的文字,了解古人的禮儀,學(xué)習(xí)古人尊老敬老的優(yōu)秀品質(zhì)。
2.通過寫孝雅日記,記錄自己每天學(xué)習(xí)的收獲和自己為家庭,為家人做出的奉獻(xiàn)。
3.開展“我能行”勞動技能比賽。促進(jìn)學(xué)生學(xué)**務(wù)、熱心家務(wù)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生勤勞的品格。常此以往,學(xué)生們養(yǎng)成了以真實(shí)行動回饋父母,回饋家庭的好習(xí)慣。*時開展的孝雅活動受到了家長的廣泛好評,學(xué)生在成長的過程中受到了一生受益的教育。
四、愛護(hù)環(huán)境,熱心環(huán)保是文明行為的另一種表現(xiàn)形式
1.培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識,幫助學(xué)生從小樹立環(huán)保觀念。在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)習(xí)課文與環(huán)保大計緊密結(jié)合起來。在學(xué)習(xí)中通曉人類的危機(jī),在生活實(shí)踐中切實(shí)行動起來。春天是萬物復(fù)蘇的季節(jié),為讓學(xué)生感受自然之美、熱愛自然之美、珍惜自然之美,培養(yǎng)愛美的文雅之風(fēng),每年四月我班都會開展“尋春踏春”的遠(yuǎn)足體驗(yàn)活動。深入大自然,孩子們既領(lǐng)略到春天的美麗,感受到大自然的美妙,更體會到人與自然之間的依存關(guān)系。從而強(qiáng)化了孩子們心中的環(huán)保意識。
2.用義務(wù)清掃的真實(shí)行動,創(chuàng)造文明環(huán)境。為了讓學(xué)生深刻地體會到優(yōu)美環(huán)境的好處,對校園實(shí)施清潔區(qū)分片承包責(zé)任制,做到校園的清潔衛(wèi)生堅持天天清掃,讓學(xué)生人人參與義務(wù)清掃,人人分享勞動成果,人人從勞動中受到教育,人人都不忍破壞自己親手創(chuàng)造的干凈環(huán)境,人人都不允許別人踐踏自己的勞動成果。使維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,成為自己的事。同時,在全班還實(shí)行了教室衛(wèi)生、過道衛(wèi)生、公地衛(wèi)生各人責(zé)任包干的辦法。負(fù)責(zé)清掃、維護(hù)、保潔。紅領(lǐng)巾**崗每天兩次檢查外,或不定期突擊檢查,發(fā)現(xiàn)問題取消本周衛(wèi)生流動紅旗。
3.積極參與社區(qū)環(huán);顒。社區(qū)環(huán)保,人人有責(zé)。**開展的“保護(hù)環(huán)境,從我做起”環(huán)保宣傳活動。同學(xué)們穿著鮮紅的校服,戴著鮮艷的領(lǐng)巾,拉起“保護(hù)環(huán)境,從我做起”的大紅橫幅標(biāo)語,走上街頭宣傳環(huán)保。用有聲的語言,無聲的行動,激起路人“愛環(huán)境,愛家園”的共鳴。
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