春夜聞笛原文、翻譯及賞析
春夜聞笛原文、翻譯及賞析1
寒山吹笛喚春歸，遷客相看淚滿衣。
洞庭一夜無(wú)窮雁，不待天明盡北飛。
翻譯
譯文
在寒山吹著笛子呼喚春回大地，被謫遷的人彼此對(duì)望不禁淚濕衣。
晚上洞庭湖畔停宿的無(wú)數(shù)大雁，還沒等到天亮就都急切地往北飛。
注釋
�、藕剑旱孛�，在今江蘇徐州市東南，是東晉以來(lái)淮泗流域的戰(zhàn)略要地，屢為戰(zhàn)場(chǎng)。
�、七w客：指遭貶斥放逐之人。作者此刻被貶謫，也屬“遷客”之列。相看：一作“相逢”。
賞析
這首《春夜聞笛》是詩(shī)人謫遷江淮時(shí)的思?xì)w之作。從李益今存詩(shī)作可知他曾到過揚(yáng)州，渡過淮河，經(jīng)過盱眙（今安徽鳳陽(yáng)東）。詩(shī)中“寒山”在今江蘇徐州市東南，是東晉以來(lái)淮泗流域戰(zhàn)略要地，屢為戰(zhàn)場(chǎng)。詩(shī)人自稱“遷客”，當(dāng)是貶謫從軍南來(lái)。詩(shī)旨主要不是寫士卒的鄉(xiāng)愁，而是發(fā)遷客的歸怨。
這首詩(shī)前二句寫聞笛。此時(shí)，春方至，山未青，夜猶寒，而軍中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厲地呼喚春歸大地，風(fēng)光恰似塞外。這笛聲，這情景，激動(dòng)士卒的鄉(xiāng)愁，更摧折著遷客，不禁悲傷流淚，渴望立即飛回北方中原的家鄉(xiāng)。于是，詩(shī)人想起那大雁北歸的傳說。每年秋天，大雁從北方飛到湖南衡山回雁峰棲息過冬。來(lái)年春天便飛回北方。后二句即用這個(gè)傳說。詩(shī)人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飛的心情，也極其羨慕大雁只要等到春天便可北飛的**，所以說“不待天明盡北飛”。與大雁相比，遷客卻即使等到了春天，仍然不能北歸。這里蘊(yùn)含著遺憾和怨望：遷客的春光──朝廷的恩赦，還沒有隨著大自然的春季一同來(lái)到。
詩(shī)人以恍惚北方邊塞情調(diào)，實(shí)寫南謫遷客的怨望，起興別致有味；又借大雁春來(lái)北飛，比托遷客欲歸不得，寄喻得體，手法委婉，頗有新意。而全詩(shī)構(gòu)思巧妙，感情復(fù)雜，形象跳躍，針線致密。題曰“春夜聞笛”，前二句卻似乎在寫春尚未歸，所以有人“吹笛喚春歸”，而遷客不勝其悲；后二句一轉(zhuǎn)，用回雁峰傳說，想象笛聲將春天喚來(lái)，一夜之間，大雁都北飛了。這一切都為笛聲所誘發(fā)，而春和夜是興寄所在，象征著**上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之間，從眼前景物到想象傳說，從現(xiàn)實(shí)到希望，從寒山笛聲到遷客，到洞庭群雁夜飛，在這一系列具體形象的疊現(xiàn)之中，動(dòng)人地表現(xiàn)出詩(shī)人復(fù)雜的思想感情。它以人喚春歸始，而以雁盡北飛結(jié)，人留雁歸，春到大地而不暖人間，有不盡的怨望，含難言的惆悵。
王之渙《涼州詞》云：“羌笛何須怨楊柳？春風(fēng)不度玉門關(guān)。”這是盛唐邊?塞詩(shī)的豪邁氣概。李益這首詩(shī)的主題思想其實(shí)相同，不過是說春風(fēng)不到江南來(lái)。所以情調(diào)略似盛唐邊塞詩(shī)，但它多怨嘆之情而少豪邁之氣，情調(diào)遜于王詩(shī)。然而委婉曲折之情，亦別具風(fēng)致。這正是中唐詩(shī)歌的時(shí)代特點(diǎn)。
春夜聞笛原文、翻譯及賞析擴(kuò)展閱讀
春夜聞笛原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展1）
——《春夜洛城聞笛》翻譯賞析3篇
《春夜洛城聞笛》翻譯賞析1
《春夜洛城聞笛》是唐朝文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入東風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
【前言】
《春夜洛城聞笛》是唐代詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首七言絕句。此詩(shī)抒發(fā)了作者客居洛陽(yáng)夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的思鄉(xiāng)之情，其前兩句描寫笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽(yáng)城，后兩句寫因聞笛而思鄉(xiāng)。全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫自己聞笛的感受，合理運(yùn)用想象和夸張，感情直率真摯又有余蘊(yùn)，令人回味無(wú)窮。
【注釋】
�、怕宄牵杭绰尻�(yáng)，今屬河南。
�、朴竦眩河裰苹蝈懹竦牡炎�。玉：指玉石。暗飛聲：聲音不知從何處傳來(lái)。
�、菨M：此處作動(dòng)詞用，傳遍。
�、嚷劊郝�；聽見。折柳：即《折楊柳》笛曲，樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名。胡仔《苕溪漁隱叢話》：“《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也。古曲有《折楊柳》、《落梅花》�！手喯伞洞阂孤宄锹劦选吩疲骸l(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情？’杜少陵《吹笛詩(shī)》：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。’皆言《折柳曲》也。”一方面內(nèi)容多寫離情別緒，一方面又暗含一種習(xí)俗：人們臨別時(shí)折柳相贈(zèng)。柳：暗指“留”。
�、晒蕡@：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。
【翻譯】
是誰(shuí)家的庭院，飛出幽隱的玉笛聲？融入春風(fēng)，飄滿洛陽(yáng)古城�？途又孤牭健墩蹢盍返臉非l(shuí)又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情。
【賞析】
《春夜洛城聞笛》這首詩(shī)是唐玄宗開元***年（735年）李白游洛城（即洛陽(yáng)）時(shí)所作。洛陽(yáng)在唐代是一個(gè)很繁華的都市，時(shí)稱東都。當(dāng)時(shí)李白客居洛城，大概正在客棧里，因偶然聽到笛聲而觸發(fā)故園情，作此詩(shī)。
此詩(shī)寫鄉(xiāng)思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。起句即從笛聲落筆。已是深夜，詩(shī)人難于成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。詩(shī)人不說聞笛，而說笛聲“暗飛”，變客體為主體�！鞍怠弊譃橐痪潢P(guān)鍵。注家多忽略這個(gè)字。因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處，更不見吹笛者為何人，下此“暗”字，十分恰當(dāng)。這里“暗”字有多重意蘊(yùn)。主要是說笛聲暗送，似乎專意飛來(lái)給在外作客的人聽，以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫客觀。此外，“暗”也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩(shī)的情境是一致的�！罢l(shuí)家”，意即不知誰(shuí)家，“誰(shuí)”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲，說它“散入春風(fēng)”，“滿洛城”，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感覺的極度夸張。“散”字用得妙�！吧ⅰ笔蔷鶆�、遍布。笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無(wú)間，同時(shí)寫出其城之靜，表達(dá)詩(shī)人的思鄉(xiāng)心切。
聽到笛聲以后，詩(shī)人觸動(dòng)了鄉(xiāng)思的情懷，于是第三句點(diǎn)出了《折楊柳》曲。古人送別時(shí)折柳，盼望親人歸來(lái)也折柳。據(jù)說“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。長(zhǎng)安灞橋即為有名的送別之地，或指那個(gè)地方的楊柳為送行人攀折殆盡�！墩蹢盍非鷤x惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語(yǔ)。北朝《折楊柳歌辭》中說：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒�！贝蠹s都是據(jù)曲意填的歌詞。所以，詩(shī)人聽到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉(xiāng)思。一般說，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感�！墩哿窞槿�(shī)點(diǎn)睛，也是“聞笛”的題義所在。三、四兩句寫詩(shī)人自己的情懷，卻從他人反說。強(qiáng)調(diào)“此夜”，是面對(duì)所有客居洛陽(yáng)城的人講話，為結(jié)句“何人不起故園情”作勢(shì)。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見“我”感觸之深，思鄉(xiāng)之切。
全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫自己聞笛的感受。詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽，卻不期然而打動(dòng)了許許多多聽眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽(yáng)城。這是詩(shī)人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說明春風(fēng)傳來(lái)的笛聲，吹奏的是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說，哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，久久縈繞于讀者心間，令人回味無(wú)窮。
短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛國(guó)**是相通的。詩(shī)人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長(zhǎng)于此的地方，作為祖國(guó)的一部分，那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。
李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，后長(zhǎng)期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長(zhǎng)的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來(lái)在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。
《春夜洛城聞笛》翻譯賞析2
原文
《春夜洛城聞笛》
唐·李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
翻譯：
聽到陣陣悠揚(yáng)的笛聲，到底是從誰(shuí)家發(fā)出的呢？隨著春風(fēng)盡情的飄散，整個(gè)洛陽(yáng)城都被傳遍了。
在今晚聽到了《折楊柳》的曲子，試問誰(shuí)又不會(huì)思念家鄉(xiāng)呢？
賞析：
這首<春夜洛城聞笛>正如它的題作一樣，主要是詩(shī)人聽到了笛聲從而引起了對(duì)于家鄉(xiāng)的思念。而其中的“春夜”更是直接說明了當(dāng)時(shí)的季節(jié)以及時(shí)間。
而全詩(shī)也是進(jìn)口主題的，從一個(gè)“聞”字引人入勝。第一句開始就被笛聲打動(dòng)，而第二句更加笛聲無(wú)限擴(kuò)大甚至是整個(gè)洛陽(yáng)城都可以聽到，這明顯是夸張，但其實(shí)是詩(shī)人浪漫的想象。
第三句中道明了笛聲吹奏的曲子，而后又進(jìn)一步的說明了試問誰(shuí)又不會(huì)思念家鄉(xiāng)呢？這種緊湊的感情是一種水到渠成，讀起來(lái)朗朗上口，讓人回味無(wú)窮。
這首詩(shī)整體上來(lái)說是非常具有李白創(chuàng)作的特色，也就是全詩(shī)感**彩特別的濃厚。另外，有人說這也不單單是寫思念家鄉(xiāng)的，而是更崇高的感情，和愛國(guó)有關(guān)。
其實(shí)，這一點(diǎn)也是有理有據(jù)的，因?yàn)槔畎讖男【蜕L(zhǎng)在自己的家鄉(xiāng)，而家鄉(xiāng)也是祖國(guó)的一部分，在聽到笛聲的時(shí)候勾起了對(duì)于家鄉(xiāng)的思念是再自然不過的了。畢竟從20多歲就離開了家鄉(xiāng)，思念家鄉(xiāng)也是情理之中，而這首詩(shī)也是最能引起游子心中思鄉(xiāng)的'強(qiáng)烈共鳴。
春夜聞笛原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展2）
——《春夜洛城聞笛》原文及對(duì)照翻譯3篇
《春夜洛城聞笛》原文及對(duì)照翻譯1
出處或作者：李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，
散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?/p>
何人不起故園情。
《春夜洛城聞笛》原文及對(duì)照翻譯2
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，
燈火漸熄的夜晚，誰(shuí)家傳出嘹亮的玉笛聲，
散入春風(fēng)滿洛城。
笛聲隨著春風(fēng)，飄滿整個(gè)洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?/p>
這種夜晚聽到《折楊柳》的曲調(diào)，
何人不起故園情。
誰(shuí)不會(huì)萌發(fā)思念故鄉(xiāng)的深情!
春夜聞笛原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展3）
——春夜洛城聞笛原文、翻譯及賞析 (菁選2篇)
春夜洛城聞笛原文、翻譯及賞析1
原文：
春夜洛城聞笛/春夜洛陽(yáng)城聞笛
唐代：李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
翻譯：
是誰(shuí)家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲。隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜的曲中，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個(gè)人的思鄉(xiāng)之情不會(huì)因此而油然而生呢？
注釋：
�、俾宄牵航窈幽下尻�(yáng)。
�、谟竦眩壕赖牡炎�。玉：指玉石。
�、郯碉w聲：聲音不知從何處傳來(lái)。聲：聲音。
�、艽猴L(fēng)：指春天的風(fēng)，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義。
⑤聞：聽;聽見。
�、拚哿杭础墩蹢盍返亚�，樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：“《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩(shī)：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)�！匝浴墩蹢盍非��！鼻斜磉_(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。
�、吖蕡@：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。
賞析：
這首詩(shī)是736年（開元***年）李白游洛陽(yáng)時(shí)所作（當(dāng)時(shí)李白客居洛城，即今天的.河南洛陽(yáng)。在唐代，洛陽(yáng)是一個(gè)很繁華的都市，稱東都)。描寫在夜深人靜之時(shí)，聽到笛聲而引發(fā)思鄉(xiāng)之情。
王堯衢《唐詩(shī)合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰(shuí)家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風(fēng)聲而吹散，風(fēng)聲以笛聲而遠(yuǎn)揚(yáng)，于是洛春夜遍聞風(fēng)聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈(zèng)別，而笛調(diào)中有《折楊柳》一曲。聞?wù)哿鴤麆e，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞?wù)摺稳瞬黄稹�，豈人人有別情乎？只為‘散入春風(fēng)’，滿城聽得耳�！�
春夜洛城聞笛原文、翻譯及賞析2
原文：
春夜洛城聞笛/春夜洛陽(yáng)城聞笛
唐代：李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。
翻譯：
是誰(shuí)家精美的笛子暗暗地發(fā)出悠揚(yáng)的笛聲。隨著春風(fēng)飄揚(yáng)，傳遍洛陽(yáng)全城。就在今夜的曲中，聽到故鄉(xiāng)的《折楊柳》，哪個(gè)人的思鄉(xiāng)之情不會(huì)因此而油然而生呢？
注釋：
①洛城：今河南洛陽(yáng)。
�、谟竦眩壕赖牡炎�。玉：指玉石。
�、郯碉w聲：聲音不知從何處傳來(lái)。聲：聲音。
�、艽猴L(fēng)：指春天的風(fēng)，比喻恩澤，融和的氣氛等引申涵義。
�、萋劊郝�;聽見。
�、拚哿杭础墩蹢盍返亚瑯犯肮慕菣M吹曲”調(diào)名，內(nèi)容多寫離情別緒。胡仔《苕溪漁隱叢話后集》卷四：“《樂府雜錄》云：‘笛者，羌樂也。古典有《折楊柳》、《落梅花》。故謫仙《春夜洛城聞笛》……’杜少陵《吹笛》詩(shī)：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)�！匝浴墩蹢盍非病！鼻斜磉_(dá)了送別時(shí)的哀怨感情。
⑦故園：指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。
賞析：
這首詩(shī)是736年（開元***年）李白游洛陽(yáng)時(shí)所作（當(dāng)時(shí)李白客居洛城，即今天的河南洛陽(yáng)。在唐代，洛陽(yáng)是一個(gè)很繁華的都市，稱東都)。描寫在夜深人靜之時(shí)，聽到笛聲而引發(fā)思鄉(xiāng)之情。
王堯衢《唐詩(shī)合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰(shuí)家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風(fēng)聲而吹散，風(fēng)聲以笛聲而遠(yuǎn)揚(yáng)，于是洛春夜遍聞風(fēng)聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈(zèng)別，而笛調(diào)中有《折楊柳》一曲。聞?wù)哿鴤麆e，故情切乎故園。本是自我起情，卻說聞?wù)摺稳瞬黄稹�，豈人人有別情乎？只為‘散入春風(fēng)’，滿城聽得耳�！�
春夜聞笛原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展4）
——春望原文、翻譯及賞析5篇
春望原文、翻譯及賞析1
原文：
春庭晚望
南北朝： 蕭愨
春庭聊縱望，樓臺(tái)自相隱。
窗梅落晚花，池竹開初筍。
泉鳴知水急，云來(lái)覺山近。
不愁花不飛，到畏花飛盡。
譯文：
春庭聊縱望，樓臺(tái)自相隱。
暖春時(shí)節(jié)，站在庭院的樓上百無(wú)聊賴，放眼望去，只見高處的樓臺(tái)遮住了低處，近處的樓臺(tái)遮掩了遠(yuǎn)處，就好像自己想要藏起來(lái)一樣。
窗梅落晚花，池竹開初筍。
窗外的梅花已經(jīng)凋落，池邊的春筍破土生長(zhǎng)起來(lái)。
泉鳴知水急，云來(lái)覺山近。
耳邊響起泉水潺潺的聲音，頓時(shí)聯(lián)想到它飛濺時(shí)的洶涌，云來(lái)了感覺山也離得近了。
不愁花不飛，到畏花飛盡。
不愁見不到春花飄落、飛瓣亂撲的景象，倒是擔(dān)心花消紅盡春色全無(wú)的那一天很早就來(lái)臨。
注釋：
春庭聊縱望，樓臺(tái)自相隱。
縱望：即放眼望。
窗梅落晚花，池竹開初筍。
泉鳴知水急，云來(lái)覺山近。
不愁花不飛，到畏花飛盡。
賞析：
這是一首寫景詩(shī)，但詩(shī)中又通過晚望折射出主人公一定的心境。
“春庭聊縱望，樓臺(tái)自相隱。”一個(gè)聊字點(diǎn)出了詩(shī)人初登樓臺(tái)百無(wú)聊賴的精神狀態(tài)，接著是縱望所見的景物：“窗梅落晚花，池竹開初筍。
“窗外落梅，池邊春筍�！闭嵌M春來(lái)的象征。面對(duì)這春天滋育出來(lái)的新鮮生命，詩(shī)人怎能不心蕩神駘！這時(shí)，詩(shī)人耳邊又響起泉水潺潺的聲音，頓時(shí)聯(lián)想到它飛濺時(shí)的洶涌，又不禁領(lǐng)受到高山在旁的飄渺之感，整個(gè)精神世界為之一振。
于是引發(fā)出一聲感嘆：“不愁花不飛，到畏花飛盡�！被ㄩ_花落周而復(fù)始，本是自然界的客觀規(guī)律，因而并不愁；但到“花飛盡”的時(shí)節(jié)，不僅意味著萬(wàn)木凋零，而且具有一去不復(fù)返的意思。
這樣，詩(shī)人的“畏”也就不僅僅是惜春傷時(shí)，而且?guī)в袑?duì)有限人生的深沉感傷。此詩(shī)在處理內(nèi)在心理節(jié)奏上很有特色，堪稱佳作。
春望原文、翻譯及賞析2
原文：
春望詞四首·其三
唐代：薛濤
風(fēng)花日將老，佳期猶渺渺。
不結(jié)同心人，空結(jié)同心草。
譯文：
風(fēng)花日將老，佳期猶渺渺。
花兒隨著春風(fēng)的吹拂，一天天的衰敗下去，約會(huì)的佳期也是渺茫無(wú)期。
不結(jié)同心人，空結(jié)同心草。
不能與心中的如意郎君結(jié)合在一起，豈不白白結(jié)下相愛的同心草。
注釋：
風(fēng)花日將老，佳期猶渺（miǎo）渺。
渺渺：形容悠遠(yuǎn)、久遠(yuǎn)。
不結(jié)同心人，空結(jié)同心草。
賞析：
這首詩(shī)仍然是寫無(wú)窮無(wú)盡的相思。有人類就有愛情，有愛情就有相思。其意是，花兒隨著春風(fēng)的吹拂，一天天地衰敗下去，結(jié)婚的佳期也是渺茫無(wú)期。結(jié)識(shí)不到如意的郎君，編結(jié)再多的相思草，也只能是空歡喜一場(chǎng)更使人愁上加愁，讓人心碎這里的“不結(jié)同心人，空結(jié)同心草”是作者在佳期渺渺，沒有同心人的情況下，對(duì)自己以草結(jié)同心的行動(dòng)表現(xiàn)出自怨自艾的無(wú)比痛苦心情。
這首詩(shī)與第二首詩(shī)一樣，都是刻意傷春之詞，春望，在這里意味著春天里的盼望，其中包含首著一個(gè)妙齡少女渴求自己愛情而最終歸于失望的故事。女主人公興致勃勃地?cái)堈疾輥?lái)打同心結(jié)，要將它贈(zèng)給自已的“知音”。打同心結(jié)，是表達(dá)愛情的方式，把全部希望放在“同心結(jié)”上，然而，春鳥發(fā)出哀吟，昔日的同心結(jié)，今日成了斷腸草。人世間留下了一顆破碎的心，情天恨海*添了幾行血淚。
女主人公仍在編結(jié)“同心草”，不過此時(shí)是“不結(jié)同心人，空結(jié)同心草”，不是不愿結(jié)同心人，而是無(wú)法結(jié)同心人，故而，也只有“空結(jié)”同心草了。一個(gè)“空”字，寫盡了她傷心欲絕的情味，與盡了她無(wú)法訴說失戀和絕望的痛苦……也只好木訥地用雙手編結(jié)“同心草”來(lái)打發(fā)失去了人生意義的時(shí)光。用結(jié)同心草的細(xì)節(jié)，寫出女主人公的悲劇命運(yùn)，而為我們創(chuàng)造了一種動(dòng)人心弦的悲劇美。
可見，薛濤是寫愛情詩(shī)的高手，這恐怕也與她自己的命運(yùn)有關(guān)吧女詩(shī)人寫愛情詩(shī)，自然有她得天獨(dú)厚的條件：真切深刻細(xì)膩，易于感人至深。這正如胡云翼先生所說：“婉約而溫柔的文學(xué)，總得女性來(lái)做才能更像樣…無(wú)論文人怎樣肆力去體會(huì)女子的心情，總不如婦女自己所了解得真切；無(wú)論文人怎樣描寫闊怨的傳神，總不如婦女自己表現(xiàn)自已的恰稱。”這是對(duì)女性創(chuàng)作的高度肯定與贊揚(yáng)，也是對(duì)薛濤愛情詩(shī)的肯定和贊揚(yáng)。黃周星在《唐詩(shī)快》評(píng)第一首與第三首詩(shī)為：“二詩(shī)皆以淺近而入詩(shī)，故妙�！边@四首詩(shī)，以第一首與第四首寫得較好，其審美價(jià)值更高一些，可讀性更強(qiáng)一些，也更耐人尋味一些第四首詩(shī)的立意與第一首詩(shī)相同，不同的是這首詩(shī)多了一些形象性的描寫，其詩(shī)就更加具體，更加感人。第四首又與第一首詩(shī)相呼應(yīng)，滿目春色，非但不讓人喜，反而更是著惱：惱在個(gè)獨(dú)賞！梳妝打扮，又有何用呢？鏡里的花容月貌，又有誰(shuí)看呢？又是為了誰(shuí)呢？這也只不過孤芳自賞罷了。
春望原文、翻譯及賞析3
天津橋望春
朝代：唐代
作者：雍陶
原文：
津橋春水浸紅霞，煙柳風(fēng)絲拂岸斜。
翠輦不來(lái)金殿閉，宮鶯銜出上陽(yáng)花。
譯文及注釋：
譯文
天津橋下春水浸潤(rùn)著紅霞，如煙細(xì)柳微風(fēng)中拂岸傾斜。
車輦不再來(lái)金殿久已關(guān)閉，鶯兒飛出銜著上陽(yáng)宮中花。
注釋
�、盘旖驑颍杭绰鍢�，簡(jiǎn)稱津橋，是洛水上的一座浮橋，在今河南洛陽(yáng)西南，是洛陽(yáng)名勝之一。
⑵風(fēng)絲：微風(fēng)。斜：韻腳念xiá。
�、谴漭偅╪iǎn）：**乘坐的車子。這里借指**。
�、葘m鶯（yīng）：泛指宮中所棲之鳥。上陽(yáng)：上陽(yáng)宮，唐高宗時(shí)建造，在洛陽(yáng)皇城西南，洛水天津橋附近，高宗常居此聽政。
賞析：
作者：佚名
唐代的東都洛陽(yáng)，是僅次于京都長(zhǎng)安的大城市。它前當(dāng)伊闕，后據(jù)邙山，洛水穿城而過，具有“天漢之象”。城南洛水上的天津橋就是因此而得名。天津橋一帶，高樓四起，垂柳成陰，景色宜人。唐代帝王為了享樂，經(jīng)常幸臨東都。唐高宗一生先后到過洛陽(yáng)七次。武則天在位期間，除回長(zhǎng)安住過兩年外，均在這里度過。安史之亂爆發(fā)后，洛陽(yáng)兩遭兵火，破壞嚴(yán)重，而唐朝也自此一蹶不振。到了742年——756年期間（天寶年間），帝王不再來(lái)到這里，舊日的宮苑便日漸荒廢了。所以，洛陽(yáng)城的興廢，在一定程度上反映了唐**的盛衰。雍陶生活在晚唐時(shí)期。此時(shí)，唐**國(guó)勢(shì)日衰，社會(huì)危機(jī)日益嚴(yán)重。詩(shī)人來(lái)到天津橋畔，目睹宮闕殘破的景象，撫今思昔，有感于盛衰興亡，于是，揮筆寫下了這首七絕。
天津橋下，春水溶溶，絢爛的云霞倒映在水中；天津橋畔，翠柳如煙，枝枝柔條斜拂水面，縷縷游絲隨風(fēng)飄揚(yáng)。這自然界的美好春光，不減當(dāng)年，令人心醉。然而，山河依舊，人事已非。詩(shī)人透過茂密的樹叢向北望去，盡管昔日高大威嚴(yán)的宮殿至今猶存，可是，那千官扈從、群臣迎駕的盛大場(chǎng)面，已不能再見到了。宮殿重門緊閉，畫棟雕梁也失去了燦爛的色澤。當(dāng)年曾經(jīng)是日夜歡歌的上陽(yáng)宮，已經(jīng)變得一片寂寥，只有宮鶯銜著一片殘花飛出墻垣。面對(duì)著這番情景，詩(shī)人心潮起伏，感慨萬(wàn)千。
這首詩(shī)通篇寫景，不說史事，不發(fā)議論，詩(shī)人靜觀默察，態(tài)度似乎很悠然。然而，正是在這種看似冷靜的描寫中，蘊(yùn)藏著詩(shī)人吊古傷今的沉郁的感情。詩(shī)的一、二兩句，詩(shī)人先繪出一幅津橋春日?qǐng)D，明媚綺麗，引人入勝；三、四句轉(zhuǎn)寫金殿閉鎖、宮苑寂寥，前后映襯，對(duì)照鮮明。這種強(qiáng)烈的對(duì)比，很自然地表現(xiàn)出自然界的春天歲歲重來(lái)，而大唐帝國(guó)的盛世卻一去不復(fù)返的景象。這正是以樂景寫哀愁，因而“倍增其哀”的手法，比起直抒胸臆的手法來(lái)，具有更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。全詩(shī)處處切合一個(gè)“望”字�！敖鸬铋]”是詩(shī)人“望”中所見，但苑內(nèi)的荒涼之狀，畢竟是“望”不到的，于是第四句以宮鶯不堪寂寞，飛出墻外尋覓春光，從側(cè)面烘托出上陽(yáng)宮里凄涼冷落的景象。這一細(xì)節(jié)，是詩(shī)人“望”中所見，因而落筆極為自然，但又曲折地表達(dá)了詩(shī)人難以訴說的深沉感慨，含而不露，淡而有韻，是全詩(shī)最精彩的一筆。
春望原文、翻譯及賞析4
原文：
杭州春望
[唐代]白居易
望海樓明照曙霞，護(hù)江堤白踏晴沙。
濤聲夜入伍員廟，柳色春藏蘇小家。
紅袖織綾夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
誰(shuí)開湖寺西南路，草綠裙腰一道斜。
譯文
杭州城外望海樓披著明麗的朝霞，走在護(hù)江堤上踏著松軟的白沙。
唿嘯的錢塘濤聲春夜傳入伍員廟，嬌嫩的綠柳春色包蘊(yùn)在蘇小小家。
紅袖少女夸耀杭綾柿蒂織工好，青旗門前爭(zhēng)買美酒飲“梨花”。
是誰(shuí)開辟了通向湖心孤山的道路？長(zhǎng)滿青草的小道像少女的綠色裙腰彎彎斜斜。
注釋
望海樓：作者原注云：“城東樓名望海樓�！�
堤：即白沙堤。
伍員：字子胥，春秋時(shí)楚國(guó)人。其父兄皆被楚*王殺害。伍員逃到吳國(guó)，佐吳王闔廬打敗楚國(guó)，又佐吳王夫差打敗越國(guó)，后因受讒毀，為夫差所殺。民間傳說伍員死后封為濤神，錢塘江潮為其怨怒所興，因稱“子胥濤”。歷代立祠紀(jì)念，叫伍公廟。連立廟的胥山也稱為“伍公山”。
蘇�。杭刺K小小，為南朝錢塘名妓。西湖冷橋畔舊有蘇小小墓。
紅袖：指織綾女。
柿蒂：“杭州出柿蒂，花者尤佳也�！蹦纤螀亲阅恋摹秹�(mèng)梁錄》卷一八說：“杭土產(chǎn)綾曰柿蒂、狗腳，……皆花紋特起，色樣織造不一。”
青旗：指酒鋪門前的酒旗。沽酒：買酒。
梨花：酒名。作者原注云：“其俗，釀酒趁梨花時(shí)熟，號(hào)為‘梨花春’。”案此二句寫杭州的風(fēng)俗特產(chǎn)：夸耀杭州產(chǎn)土綾“柿蒂”花色好，市民趕在梨花開時(shí)飲梨花春酒。
賞析：
首聯(lián)，先推出“望海樓”“護(hù)江堤”，是因?yàn)闃歉摺⒌涕L(zhǎng)足可貫領(lǐng)通篇，它們?cè)谳x彩早霞、泛光晴沙的映照下，一“明”一“白”，渲襯成一派秾麗暢朗的氣氛，漸啟以下佳境。在這里，“照”樓曙色和霞光屬客觀現(xiàn)象，“踏”堤遨游則是游人的興趣，一靜一動(dòng)，皆從詩(shī)人眼中見出，緊扣題目的“望”字。詩(shī)中原注：“城東樓名望海樓”，又杭城臨錢塘江，故筑堤。次聯(lián)轉(zhuǎn)過一層，始引出顯著的季節(jié)特征：春潮洶涌，夜?jié)κ�，聲響直振吳山頂�(shù)奈楣珡R；柳枝掩映，蘇小家正當(dāng)新綠深處，春光似乎就凝匯在她如花的年華和火一般的熱情里……這兩句聲色交織、虛實(shí)相襯，分別從視聽感知里生發(fā)出“夜入”“春藏”的美妙聯(lián)想，一并融進(jìn)涵納著深沉悠遠(yuǎn)的歷史內(nèi)容的“伍員廟”“蘇小家”里，使古老的勝跡超越時(shí)空，帶**現(xiàn)實(shí)感，并給讀者以審美的愉悅。
第三聯(lián)從前面連輻直下的四處景點(diǎn)移開目光，注視到民俗人事上來(lái)。江南絲織業(yè)繁盛，故詩(shī)中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，據(jù)宋人吳自牧《夢(mèng)粱錄·物產(chǎn)》記載，這是綾的花紋；又當(dāng)?shù)禺a(chǎn)美酒，詩(shī)中亦自注：“其俗，釀酒趁梨花時(shí)熟，號(hào)為‘梨花春’”。這里特以二者并舉，描寫杭州女工織藝的精巧和當(dāng)時(shí)人們爭(zhēng)飲佳醪的民俗風(fēng)情，勾勒出繁榮興旺的社會(huì)景象。而“紅袖”與“青旗”、“柿蒂”與“梨花”的顏色對(duì)照、品物相襯，更象一幅工麗雅致的畫圖，流溢著濃郁活潑的生活情趣。尾聯(lián)以登高遠(yuǎn)眺所見的闊大場(chǎng)景收束，暗與首句照應(yīng)�！昂挛髂下贰�，指由斷橋向西通往湖中到孤山的長(zhǎng)堤，兩旁雜花草木密布，詩(shī)中自注說：“孤山寺路在湖洲中，草綠時(shí)，望如裙腰”。請(qǐng)看，滿湖清波如同少女的彩裙飄動(dòng)，白堤上煙柳蔥蘢，碧草如茵，就像少女裙上的綠色飄帶。上句就“誰(shuí)開”提唱，故設(shè)問答，接著用了“裙腰”這個(gè)絕妙的比喻，使人聯(lián)想到春天的西湖，仿佛是一位風(fēng)姿綽約的妙齡少女的化身。
春望原文、翻譯及賞析5
【出處】
唐·杜甫《春望》。
【譯注1】
國(guó)家殘破，人事全非，只有山河依然如故，春天又來(lái)到長(zhǎng)安城，但見草木幽深，人跡稀少。國(guó)破：指安祿山起兵反叛，攻破長(zhǎng)安城，也兼指國(guó)家遭戰(zhàn)火破壞。山河在：極言戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的嚴(yán)重，除山河之外更無(wú)余物。草木深：是說人煙稀少而致草木橫生，形容荒涼。
【譯注2】
“國(guó)破”表明物是人非，盛唐**時(shí)輝煌的景象都已消失，“山河在”指自然景物依舊，“城春”指長(zhǎng)安的春天本是綠草如茵，鳥語(yǔ)花香，生機(jī)盎然。但“草木深”顯示出雜草叢生，樹木蒼蒼，一片凋敝荒涼的景象，與“春”形成鮮明的對(duì)比，痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)的感情。
【用法例釋】
一、用以形容戰(zhàn)亂后城池殘破，人跡稀少的荒涼蕭條景象。 [例]“煉獄火花”是“孤島”寫生，當(dāng)時(shí)日寇侵華，上海**，“國(guó)破山河在，城春草木生”，孤城落日，敵愾同仇，表達(dá)的多是激楚蒼涼的興亡之感。(柯靈《〈柯靈散文選〉序》)二、后一句用以形容春天城里草木茂盛的景色。[例]我沒有“感時(shí)花濺淚”的多情，但有“城春草木深”的感慨。這城，肯定是帶城墻的。不帶城墻的城，即使春天深了，草木未必就深。(車前子《帶城墻的家園》)
【全詩(shī)】
《春望》[唐].杜甫.國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
【注釋】
1.國(guó)破：國(guó)家殘破，指安祿山叛軍蹂躪黃河南北，潼關(guān)東西，并占領(lǐng)長(zhǎng)安。草木深：草木橫生，喻人跡稀少，景色荒涼。2.感時(shí)：感慨時(shí)局。恨別：深恨離別�；R淚：對(duì)花濺淚。一說：花似有知，亦感時(shí)而濺淚。下“鳥驚”句同。3.烽火：戰(zhàn)火。至德二年的正月到三月，潼關(guān)、睢陽(yáng)一線，太原、河?xùn)|一帶，官兵與叛軍反復(fù)激戰(zhàn)。抵萬(wàn)金：值萬(wàn)金，極言家信珍貴難得。4.搔：《詩(shī)·邶風(fēng)·靜女》：“搔首踟躕�！鄙︻^，顯示了惶急無(wú)奈之情。渾：簡(jiǎn)直。簪：古人用以束發(fā)于冠的飾具。
【全詩(shī)鑒賞】
此詩(shī)作于肅宗至德二載(757)三月，時(shí)杜甫身陷安祿山叛軍占領(lǐng)的長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安被叛軍燒殺劫掠，由繁華變成荒涼。全詩(shī)以景托情，以情染景，對(duì)危難的祖國(guó)和隔絕的家人表示深刻的憂愁和思念。? ? ? ?此詩(shī)寫于安史之亂翌年(757)二月。時(shí)杜甫陷身于長(zhǎng)安。首聯(lián)“國(guó)破山河在，城春草木深”十字，看似*淡無(wú)奇，尤其首句之動(dòng)詞“在”，只表述了某物的存在，并未言及其他，卻有深刻之內(nèi)涵深蘊(yùn)其中，因?yàn)樗鼏⑹救藗兯伎寄切┎淮嬖诹说臇|西。如司馬光所評(píng)：“山河在，明無(wú)余物矣。草木深，明無(wú)人矣�！倍盎B*時(shí)可娛之物，見之而泣，聞之而悲，則時(shí)可知矣�！�(《溫公續(xù)詩(shī)話》)杜甫在“安史之亂”期間，被叛軍抓去。在他逃出長(zhǎng)安之前，寫了這首詩(shī)，描寫他在陷落后的長(zhǎng)安城中的所見所感，抒發(fā)感時(shí)恨別、憂國(guó)思家的感情。這首詩(shī)以感情深沉、筆墨凝煉、言簡(jiǎn)意豐著稱。全詩(shī)遣詞用字精當(dāng)準(zhǔn)確，含蘊(yùn)豐富;又環(huán)環(huán)緊扣，前后照應(yīng)，結(jié)構(gòu)十分嚴(yán)謹(jǐn)。詩(shī)人圍繞“望”字著筆。一二句“國(guó)破山河在，城春草木深”，借景抒情，直寫國(guó)都?xì)埰�、城郭荒蕪的蕭索景色。句中�?duì)照，兩句又互相對(duì)照，加上“破”、“深”二字，畫出劫后長(zhǎng)安亂草遍地、林木蒼蒼的凄涼春景，使人怵目驚心，蘊(yùn)含著詩(shī)人的無(wú)限悲痛。三四句“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，移情人物。花兒流出感時(shí)之淚，鳥雀因傷別而驚。一句寫花，寫所見，寫時(shí)局;一句寫鳥，寫所聞，寫家事。通過擬人手法，又以樂景寫悲情，概括了憂傷國(guó)事、久別家人的深沉之感。五六句“烽火連三月，家書抵萬(wàn)金”，在敘事中抒情�！胺榛稹薄ⅰ凹視狈謩e與上聯(lián)的“感時(shí)”、“恨別”照應(yīng)。? ? ?特別是后一句，寫出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的思緒，因而千古傳誦。末兩句“白頭搔更短，渾欲不勝簪”，通過一個(gè)“搔首”的動(dòng)作，形象地揭示自己焦慮憂愁之情。詩(shī)人因愁而發(fā)白，因心煩意亂而搔首，在搔中頓覺短發(fā)稀疏，可見愁情之深。這里在寫國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，又嘆息衰老，悲哀加深一層。這一結(jié)尾，使這位滿頭白發(fā)、憂國(guó)思家嘆老的詩(shī)人形象躍然而出，令人難以忘懷。
春夜聞笛原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展5）
——聞笛原文翻譯及賞析5篇
聞笛原文翻譯及賞析1
原文：
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
譯文
回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉(xiāng)。
注釋
受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今*****區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來(lái)。
回樂烽：烽火臺(tái)名。在西受降城附近。一說當(dāng)作“回樂峰”，山峰名，在回樂縣（今寧夏靈武西南）。
蘆管：笛子。一作“蘆笛”。
征人：戍邊的將士。盡：全。
賞析：
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的`詩(shī)作。詩(shī)題中的受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的**。
詩(shī)的開頭兩句，寫登城時(shí)所見的月下景色。遠(yuǎn)望回樂城東面數(shù)十里的丘陵上，聳立著一排烽火臺(tái)。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。而一種置身邊地之感、懷念故鄉(xiāng)之情，隱隱地襲**詩(shī)人的心頭。在這萬(wàn)籟俱寂的靜夜里，夜風(fēng)送來(lái)了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情�！安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無(wú)一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。
從全詩(shī)來(lái)看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動(dòng)綿綿鄉(xiāng)情，進(jìn)而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢(shì)有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨(dú)辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個(gè)回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個(gè)又一個(gè)漣漪。這首詩(shī)藝術(shù)上的成功，就在于把詩(shī)中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩(shī)情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個(gè)完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡(jiǎn)潔空靈，而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn)。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
�。愔久鳎�
聞笛原文翻譯及賞析2
原文：
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
譯文
回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉(xiāng)。
注釋
受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今*****區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來(lái)。
回樂烽：烽火臺(tái)名。在西受降城附近。一說當(dāng)作“回樂峰”，山峰名，在回樂縣（今寧夏靈武西南）。
蘆管：笛子。一作“蘆笛”。
征人：戍邊的將士。盡：全。
賞析：
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作。詩(shī)題中的受降城，是靈州治所回樂縣的.別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的**。
詩(shī)的開頭兩句，寫登城時(shí)所見的月下景色。遠(yuǎn)望回樂城東面數(shù)十里的丘陵上，聳立著一排烽火臺(tái)。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。而一種置身邊地之感、懷念故鄉(xiāng)之情，隱隱地襲**詩(shī)人的心頭。在這萬(wàn)籟俱寂的靜夜里，夜風(fēng)送來(lái)了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情�！安恢翁幋堤J管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無(wú)一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。
從全詩(shī)來(lái)看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動(dòng)綿綿鄉(xiāng)情，進(jìn)而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢(shì)有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨(dú)辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個(gè)回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個(gè)又一個(gè)漣漪。這首詩(shī)藝術(shù)上的成功，就在于把詩(shī)中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩(shī)情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個(gè)完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡(jiǎn)潔空靈，而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn)。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
（陳志明）
聞笛原文翻譯及賞析3
原文：
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
譯文
回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉(xiāng)。
注釋
受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今*****區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來(lái)。
回樂烽：烽火臺(tái)名。在西受降城附近。一說當(dāng)作“回樂峰”，山峰名，在回樂縣（今寧夏靈武西南）。
蘆管：笛子。一作“蘆笛”。
征人：戍邊的將士。盡：全。
賞析：
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作。詩(shī)題中的受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的**。
詩(shī)的開頭兩句，寫登城時(shí)所見的月下景色。遠(yuǎn)望回樂城東面數(shù)十里的丘陵上，聳立著一排烽火臺(tái)。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。而一種置身邊地之感、懷念故鄉(xiāng)之情，隱隱地襲**詩(shī)人的心頭。在這萬(wàn)籟俱寂的`靜夜里，夜風(fēng)送來(lái)了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情。“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無(wú)一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。
從全詩(shī)來(lái)看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動(dòng)綿綿鄉(xiāng)情，進(jìn)而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢(shì)有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨(dú)辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個(gè)回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個(gè)又一個(gè)漣漪。這首詩(shī)藝術(shù)上的成功，就在于把詩(shī)中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩(shī)情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個(gè)完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡(jiǎn)潔空靈，而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn)。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
�。愔久鳎�
聞笛原文翻譯及賞析4
清溪半夜聞笛
唐代 李白
羌笛梅花引，吳溪隴水情。
寒山秋浦月，腸斷玉關(guān)聲。
譯文
羌笛聲聲吹起《梅花引》的曲子，卻讓人在這吳溪聽到隴頭流水般的傷情。
又使這月光下的秋浦寒山，響遍令人腸斷的邊關(guān)之聲。
注釋
羌笛：古代流行于西北地區(qū)的一種竹笛。原出于古羌族，故稱《梅花引》，古曲名。
吳溪：指清溪，古屬吳。
隴水：即《隴頭水》，古樂府橫吹曲�！稑犯�(shī)集》卷二十五《隴頭歌辭》：“隴頭流水，嗚聲嗚咽。遙望秦川，心肝斷絕�！�
隴水情：“情”一作“清”。古代隴州有隴坡（在今陜西隴縣），山勢(shì)高峻，坡上有清水從四面下注。離家游子行經(jīng)此地唱出悲歌稱《隴頭流水歌》。
“寒山”句：此句宋蜀本注：“一作空山滿明月�！�
玉關(guān)：玉門關(guān)，在今甘肅敦煌縣西北，李白常以玉門關(guān)形容去國(guó)離鄉(xiāng)的憂愁。
賞析
“羌笛梅花引，吳溪隴水情”以鋪敘的方式來(lái)描繪出一幅羌笛笛聲哀怨、隴頭流水幽咽的荒涼凄美畫。詩(shī)中荒涼壯麗與哀怨婉轉(zhuǎn)也是直接用羌笛吹出的。詩(shī)人夜半聞笛聲，或許笛子所奏的是《梅花引》之曲調(diào)，或許根本不是悲愁的曲調(diào)，但詩(shī)人聯(lián)想到悲愁的身世和處境，從而引發(fā)了悲愁之情�！峨]頭歌》：“隴頭流水，鳴聲幽咽”，可見隴水之情乃是悲愁之情。李白《秋浦十七首》之第二首有“清溪非隴水，翻作斷腸流”之句，可見這里的“清溪隴水情”乃是斷腸之情。
“寒山秋浦月，腸斷玉關(guān)聲�！贝颂幍暮疆�(dāng)在秋浦，而玉關(guān)聲應(yīng)該是使人腸斷的悲聲，因“春風(fēng)不度玉門關(guān)”，亦表達(dá)出詩(shī)人常以玉門關(guān)形容去國(guó)離鄉(xiāng)的憂愁。月光、流水、笛聲、斷腸人便是構(gòu)成這幅畫圖的基本元素。
從此詩(shī)可以看出羌笛已經(jīng)和表現(xiàn)征戰(zhàn)之苦、思鄉(xiāng)之痛 的《從軍行》、《度關(guān)山》聯(lián)系起來(lái)了，集中表現(xiàn)家國(guó)之思、思鄉(xiāng)之痛。這主要是因?yàn)榍嫉讯嗯c出塞、關(guān)山、隴頭水等邊塞的地名相聯(lián)系，而這些地名令人自然而然想起荒涼的邊關(guān)塞漠、流血廝殺的戰(zhàn)場(chǎng)、久戍邊疆未歸的將士。而詩(shī)歌的基調(diào)是低沉的、傷痛的。
創(chuàng)作背景
《清溪半夜聞笛》為李白天寶十三載（公元754年）游秋浦（今安徽貴池）時(shí)所作。天寶十二載（公元753年），李白五十三歲。早春赴長(zhǎng)安，想陳列濟(jì)世之策。陳策無(wú)果，回天無(wú)計(jì)，于是離去。同年秋，李白南下安徽宣城。此后李白連續(xù)三年都在安徽宣城。
聞笛原文翻譯及賞析5
原文：
回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)。
譯文
回樂烽前的沙地潔白似雪，受降城外的月色有如深秋白霜。
不知何處吹起凄涼的蘆管，惹得出征的將士一夜都在思念家鄉(xiāng)。
注釋
受降城：唐初名將張仁愿?為了防御突厥，在黃河以北筑受降城，分東、中、西三城，都在今*****區(qū)境內(nèi)。另有一種說法是：公元646年（貞觀二十年），唐太宗親臨靈州接受突厥一部的投降,“受降城”之名即由此而來(lái)。
回樂烽：烽火臺(tái)名。在西受降城附近。一說當(dāng)作“回樂峰”，山峰名，在回樂縣（今寧夏靈武西南）。
蘆管：笛子。一作“蘆笛”。
征人：戍邊的將士。盡：全。
賞析：
這是一首抒寫戍邊將士鄉(xiāng)情的詩(shī)作。詩(shī)題中的受降城，是靈州治所回樂縣的別稱。在唐代，這里是防御突厥、吐蕃的**。
詩(shī)的開頭兩句，寫登城時(shí)所見的月下景色。遠(yuǎn)望回樂城東面數(shù)十里的丘陵上，聳立著一排烽火臺(tái)。丘陵下是一片沙地，在月光的映照下，沙子象積雪一樣潔白而帶有寒意。近看，但見高城之外，天上地下滿是皎潔、凄冷的月色，有如秋霜那樣令人望而生寒。這如霜的月光和月下雪一般的沙漠，正是觸發(fā)征人鄉(xiāng)思的典型環(huán)境。而一種置身邊地之感、懷念故鄉(xiāng)之情，隱隱地襲**詩(shī)人的心頭。在這萬(wàn)籟俱寂的靜夜里，夜風(fēng)送來(lái)了凄涼幽怨的蘆笛聲，更加喚起了征人望鄉(xiāng)之情。“不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉(xiāng)”，“不知”兩字寫出了征人迷惘的心情，“盡”字又寫出了他們無(wú)一例外的不盡的鄉(xiāng)愁。
從全詩(shī)來(lái)看，前兩句寫的是色，第三句寫的是聲；末句抒心中所感，寫的是情。前三句都是為末句直接抒情作烘托、鋪墊。開頭由視覺形象引動(dòng)綿綿鄉(xiāng)情，進(jìn)而由聽覺形象把鄉(xiāng)思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已經(jīng)蓄勢(shì)有余，末句一般就用直抒寫出。李益卻蹊徑獨(dú)辟，讓滿孕之情在結(jié)尾處打個(gè)回旋，用擬想中的征人望鄉(xiāng)的鏡頭加以表現(xiàn)，使人感到句絕而意不絕，在夏然而止處仍然漾開一個(gè)又一個(gè)漣漪。這首詩(shī)藝術(shù)上的成功，就在于把詩(shī)中的景色、聲音、感情三者融合為一體，將詩(shī)情、畫意與音樂美熔于一爐，組成了一個(gè)完整的藝術(shù)整體，意境渾成，簡(jiǎn)潔空靈，而又具有含蘊(yùn)不盡的特點(diǎn)。因而被譜入弦管，天下傳唱，成為中唐絕句中出色的名篇之一。
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春夜聞笛原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展6）
——《春夜喜雨》原文及翻譯賞析3篇
《春夜喜雨》原文及翻譯賞析1
春夜喜雨
作者：杜甫
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
注釋
好雨：指春雨，及時(shí)雨。
乃：就。
發(fā)生：催發(fā)植物生長(zhǎng)，萌發(fā)生長(zhǎng)。
潛：暗暗地，靜悄悄地。
潤(rùn)物：使植物受到雨水滋養(yǎng)。
野徑：田野間小路。
俱：全，都。
江船：江面上漁船。
獨(dú)：獨(dú)自，只有。
曉：清晨。
紅濕處：指帶有雨水紅花地方。
花重（zhòng）（第四聲）：花因沾著雨水，顯得飽滿沉重樣子。
錦官城：故址在今成都市南，亦稱錦城。三國(guó)蜀漢管理織錦之官駐此，故名。后人又用作成都別稱。也代成都。
譯文
這一場(chǎng)雨就好似選好時(shí)候，正當(dāng)春天萬(wàn)物生長(zhǎng)之時(shí)就隨即降臨。細(xì)雨隨著春風(fēng)在夜里悄悄來(lái)到，它默默地滋潤(rùn)萬(wàn)物，沒有一點(diǎn)聲音。雨夜中，田野間小路黑茫茫，只有江中漁船上燈火獨(dú)自明亮著。要是早晨起來(lái)看看，錦官城里該是一片萬(wàn)紫千紅吧�。ǹ纯磶в杏晁t花之地，就會(huì)看到在錦官城里花因沾上雨水而顯得飽滿沉重樣子。）
賞析
《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肅宗上元二年）春天，在成都浣花溪畔草堂時(shí)寫。此時(shí)杜甫因陜西旱災(zāi)來(lái)到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，因而對(duì)春雨之情很深，寫下了這首詩(shī)描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物美景，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅之情。文章中雖沒有一個(gè)喜字，但四處洋溢著作者喜。春夜喜雨》抒發(fā)詩(shī)人對(duì)春夜細(xì)雨無(wú)私奉獻(xiàn)品質(zhì)喜愛贊美之情。
全詩(shī)這樣寫道：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城�！币欢洹昂谩弊趾�，贊盛春雨。“知時(shí)節(jié)”賦予春雨以人生命和情感，在作者看來(lái)，春雨體貼人意，知曉時(shí)節(jié)，在人們急需時(shí)候飄然而至，催發(fā)生機(jī)。多好春雨！首聯(lián)既言春雨“發(fā)生”，又含蓄地傳達(dá)出作者熱切盼望春雨降臨焦急心緒。頷聯(lián)顯然是詩(shī)人聽覺感受。春雨來(lái)了，在蒼茫夜晚，隨風(fēng)而至，悄無(wú)聲息，滋潤(rùn)萬(wàn)物，無(wú)意討好，唯求奉獻(xiàn)。聽雨情景作者體察得很細(xì)致，就連春雨灑灑，靜默無(wú)聲也被詩(shī)人聽出來(lái)了。
可見，驚喜于春雨潛移默化，詩(shī)人徹夜難眠。頸聯(lián)緊承頷聯(lián)，詩(shī)人唯愿春雨下個(gè)通宵，又恐突然中止，亦喜亦憂，推門而出，佇立遠(yuǎn)眺，只見*日涇渭分明田野小徑也融入夜色，漆黑一片，可見夜有多黑，雨有多密。而江船漁火紅艷奪目，又反襯出春夜廣漠幽黑，也從側(cè)面烘托出春雨之繁密。尾聯(lián)系想象之辭，詩(shī)人目睹春雨綿綿，欣慰地想到第二天天亮?xí)r候，錦官城將是一片萬(wàn)紫千紅春色�；ㄖt艷欲滴、生機(jī)盎然正是無(wú)聲細(xì)雨潛移默化，滋潤(rùn)洗禮結(jié)果。因此，寫花實(shí)乃烘托春雨無(wú)私奉獻(xiàn)品格。通過以上對(duì)詩(shī)句分析，不難看出，杜甫是按這樣一條情感思路來(lái)構(gòu)思行文：即盼雨——聽雨——看雨——想雨。俗話說，“春雨貴如油”，對(duì)于這珍貴如油春雨，眾人皆盼，詩(shī)人亦然。
而當(dāng)春雨飄然降臨時(shí)候，詩(shī)歌意在盛贊春雨默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)崇高品質(zhì)，這份對(duì)春雨喜愛之情描繪得如此細(xì)膩逼真，曲折有致，讓人能感受到當(dāng)時(shí)情景，這不能不令人驚嘆杜甫洞幽顯微，體物察情藝術(shù)功力。此外，詩(shī)歌細(xì)節(jié)捕捉和描繪也能體現(xiàn)詩(shī)人體物察情優(yōu)長(zhǎng)�！半S風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！薄皾摗弊�?jǐn)M人化，摹春雨來(lái)間悄無(wú)聲息、無(wú)影無(wú)蹤情態(tài)，頗具情趣，誘發(fā)人們對(duì)春雨喜愛之情�！皾�(rùn)”字傳達(dá)神，準(zhǔn)確而生動(dòng)地寫出了春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物，靜默無(wú)聲特點(diǎn)，既繪形，又言情，形情皆備，精深獨(dú)妙�！盎ㄖ劐\官城”，著一“重”字，準(zhǔn)確地寫出了經(jīng)受春雨一夜洗禮滋**后錦官城花朵紅艷欲滴，飽含生機(jī)情態(tài)，寄寓了作者對(duì)春雨盛贊之情�！耙皬皆凭愫�，江船火獨(dú)明”則又抓住典型細(xì)節(jié)，工筆細(xì)描，精妙傳神地渲染出春雨迷蒙、色彩迷離氛圍。
總之，杜甫《春夜喜雨》無(wú)論在錘字煉句方面，還是在意象捕捉、細(xì)節(jié)描寫方面，都體現(xiàn)了他體物察情，精細(xì)入微過人之處。結(jié)合杜甫詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫來(lái)對(duì)比賞讀，讀者必將獲得對(duì)杜詩(shī)另一種生命情趣深刻理解。這是描繪春夜雨景，表現(xiàn)喜悅心情名。
詩(shī)歌一開頭（首聯(lián)）就用一個(gè)“好”字贊美“雨”。在生活里，“好”常常被用來(lái)贊美那些做好事人。這里用“好”贊美雨，已經(jīng)會(huì)喚起關(guān)于做好事人聯(lián)想。接下去，就把雨擬人化，說它“知時(shí)節(jié)”，懂得滿足客觀需要。確，春天是萬(wàn)物萌芽生長(zhǎng)季節(jié)，正需要下雨，雨就下起來(lái)了。它是多么“好”。
第二聯(lián)（頷聯(lián)），進(jìn)一步表現(xiàn)雨“好”。雨之所以“好”，就好在適時(shí)，好在“潤(rùn)物”。稱贊春雨霏霏、悄無(wú)聲息特點(diǎn)，而且表現(xiàn)了它無(wú)私品質(zhì)。春天雨，一般是伴隨著和風(fēng)細(xì)細(xì)地滋潤(rùn)萬(wàn)物。然而也有例外。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著冷風(fēng)，由雨變成雪。有時(shí)候，它會(huì)伴隨著狂風(fēng)，下得很兇暴。這樣雨盡管下在春天，但不是典型春雨，只會(huì)損物而不會(huì)“潤(rùn)物”，自然不會(huì)使人“喜”，也不可能得到“好”評(píng)。所以，光有首聯(lián)“知時(shí)節(jié)”，還不足以完全表現(xiàn)雨“好”。等到第二聯(lián)寫出了典型春雨伴隨著和風(fēng)細(xì)雨，那個(gè)“好”字才落實(shí)了。
“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲�！边@仍然用是擬人化手法。這兩句也是名句，比喻無(wú)微不至關(guān)愛與和風(fēng)細(xì)雨教誨�！皾撊胍埂焙汀凹�(xì)無(wú)聲”相配合，不僅表明那雨是伴隨和風(fēng)而來(lái)細(xì)雨，而且表明那雨有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”。如果有意討“好”，它就會(huì)在白天來(lái)，就會(huì)造一點(diǎn)聲勢(shì)，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤(rùn)物”，無(wú)意討“好”，它才選擇了一個(gè)不妨礙人們工作和勞動(dòng)時(shí)間悄悄地來(lái)，在人們酣睡夜晚無(wú)聲地、細(xì)細(xì)地下。
雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個(gè)通宵。倘若只下一會(huì)兒，就云散天晴，那“潤(rùn)物”就很不徹底。詩(shī)人抓住這一點(diǎn)，寫了第三聯(lián)（頸聯(lián)）。在不太陰沉夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。此時(shí)放眼四望，“野徑云俱黑，江船火獨(dú)明�！敝挥写蠠艋鹗敲鳌４送�，連江面也看不見，小路也辨不清，天空里全是黑沉沉云，地上也像云一樣黑。看起來(lái)，準(zhǔn)會(huì)下到天亮。
尾聯(lián)寫是想象中情景。如此“好雨”下上一夜，萬(wàn)物就都得到潤(rùn)澤，發(fā)榮滋長(zhǎng)起來(lái)了。萬(wàn)物之一花，最能**春色花，也就帶雨開放，紅艷欲滴。等到明天清早去看看吧：整個(gè)錦官城（成都市南）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅艷艷、沉甸甸，匯成花海洋。
這首詩(shī)寫是“雨”，詩(shī)人敏銳地抓住這場(chǎng)雨特征，從各個(gè)方面進(jìn)行描摹。前兩句寫了下雨季節(jié)，直接贊美了這場(chǎng)雨及時(shí)。雨仿佛知曉人們心思，在最需要時(shí)候悄然來(lái)臨。后面六句集中寫了“夜雨”。野外一片漆黑，只有一點(diǎn)漁火若隱若現(xiàn)。詩(shī)人于是興奮地猜測(cè)：等到天明，錦官城里該是一片萬(wàn)紫千紅吧。詩(shī)中沒有一個(gè)“喜”字，但從潛"“潤(rùn)”“細(xì)”“濕”等字，都體現(xiàn)著詩(shī)人喜悅之情。
浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難�！边@首《春夜喜雨》詩(shī)，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨、也就是“好雨”高尚品格，表現(xiàn)了詩(shī)人、也是一切“好人”高尚人格。
《春夜喜雨》原文及翻譯賞析2
春夜喜雨
好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。
隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。
曉看紅濕處，花重錦官城。
譯文
好雨知道下雨的節(jié)氣，正是在春天植物萌發(fā)生長(zhǎng)的時(shí)侯。
隨著春風(fēng)在夜里悄悄落下，無(wú)聲的滋潤(rùn)著春天萬(wàn)物。
雨夜中田間小路黑茫茫一片，只有江船上的燈火獨(dú)自閃爍。
天剛亮?xí)r看著那雨水潤(rùn)濕的花叢，嬌美紅艷，整個(gè)錦官城變成了繁花盛開的世界。
注釋
知：明白，知道。說雨知時(shí)節(jié)，是一種擬人化的寫法。
乃：就。
發(fā)生：萌發(fā)生長(zhǎng)。
潛（qián）：暗暗地，悄悄地。這里指春雨在夜里悄悄地隨風(fēng)而至。
潤(rùn)物：使植物受到雨水的滋養(yǎng)。
野徑：田野間的小路。
曉：天剛亮的時(shí)候。
紅濕處：雨水濕潤(rùn)的花叢。
紅濕處：指有帶雨水的紅花的地方。
花重：花沾上雨水而變得沉重。
重：讀作zhòng，沉重。
錦官城：成都的別稱。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)寫于上元二年（公元761年）春。作此詩(shī)時(shí)，他已在成都草堂定居兩年。杜甫在經(jīng)過一段時(shí)間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終于來(lái)到成都定居。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對(duì)春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤(rùn)澤萬(wàn)物的美景詩(shī)作。
賞析
杜甫這首五言律詩(shī)是他在成都第二年所作的著名詩(shī)篇之一，歷來(lái)為人們所傳誦。當(dāng)時(shí)，詩(shī)人在親戚和朋友的幫助下，加上自己的苦心經(jīng)營(yíng)，他寓居的浣花草堂基本建成。經(jīng)過長(zhǎng)期顛沛流離和飽經(jīng)憂患的杜甫，生活總算暫時(shí)得以安定，所以他才有町能對(duì)成都自然景物進(jìn)行深入的觀察和細(xì)致的琢磨，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了不少吟詠它們的詩(shī)篇。《春夜喜雨》，就是其中最突出的一首。
詩(shī)一開頭，杜甫就贊美春夜所下的雨是“好雨�！睘槭裁词恰昂糜辍�？因?yàn)樵诖杭巨r(nóng)作物非常需要雨水的滋潤(rùn)。農(nóng)諺云：“春雨貴如油�！闭从沉舜河甑膶氋F。由于成都地處“天府之國(guó)”的四川盆地，氣候溫和，雨量充足，一到春天雖然常常晚上下雨，但次日卻又有明媚的陽(yáng)光。這就正如詩(shī)人在另一首詩(shī)中所描繪的：“蜀天常夜雨，江檻已朝晴�！保ā端畽懬残亩住罚┰谡枰晁畷r(shí)，雨就降下來(lái)了，它是“知時(shí)節(jié)”的，所以“當(dāng)春乃發(fā)生”。這種為萬(wàn)物生長(zhǎng)所必須的“及時(shí)雨”，真是難得的好雨！這兩句詩(shī)，是采取擬人化的手法進(jìn)行描繪的。把無(wú)情作有情，把無(wú)知當(dāng)有知，杜甫作詩(shī)常常如此。這里把春雨當(dāng)作有知覺的，故它能根據(jù)需要，應(yīng)時(shí)而降。詩(shī)中的`“知”字和“乃”字，一呼一應(yīng)，極為傳神，詩(shī)人喜雨的心情躍然紙上。
接著，第三、四兩句既描寫了春雨的動(dòng)態(tài)，又傳出了它的潤(rùn)物之神。因?yàn)楹糜晗略谝估铮试?shī)人著重是從“聽覺”上去描繪雨景的。雨細(xì)而不能驟，隨夜色而逐漸隱沒。它悄悄而來(lái)，默默無(wú)聲，不為人們所覺察，故稱為“潛入夜”。這樣不聲不響地下的雨，當(dāng)然是滋潤(rùn)萬(wàn)物的細(xì)雨�！凹�(xì)無(wú)聲”，正好恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)了它的可貴精神。這里的“潛”字和“細(xì)”字都用得準(zhǔn)確、貼切，前者透露出風(fēng)很微，后者說明了雨極小。這恰如仇兆鰲所說：“曰潛、曰細(xì)，寫得脈脈綿綿，于造化發(fā)生之機(jī)，最為密切�！保ā抖旁�(shī)詳注》卷十）
第五、六兩句是進(jìn)一步從“視覺”上描繪夜雨景色�！耙皬健敝柑镆伴g的小路，是指地上；“云”是指天空。由于晚上正在下雨，所以濃云密布，群星潛藏，月色無(wú)光，天空和地上都是一團(tuán)漆黑，正說明雨意正濃。而一片墨黑的世界里，唯有江邊船上放射出一線光芒，并且顯得格外明亮。這是一幅極其生動(dòng)的雨中夜景圖。詩(shī)人在這里所用的“俱”字和“獨(dú)”字，都是為了突出這種景象。而在這種景象之中，也包含了詩(shī)人自己驚喜的感情。
最后兩句是寫雨后曉景。是第二天的事。天明雨霽，整個(gè)成都城都是耀眼的繁花，花朵沉甸甸地抬不起頭來(lái)。令人目不暇接，心曠神怡。至此，詩(shī)人對(duì)喜雨的感情達(dá)到了**，于是“花重錦官城”的詩(shī)句沖口進(jìn)發(fā)而出，真是“通體精妙，后半尤有神”。放王嗣奭說：“束語(yǔ)‘重’字妙，他人不能下。”（《杜臆》卷四）
這首詩(shī)描寫細(xì)膩、動(dòng)人。詩(shī)的情節(jié)從概括的敘述到形象的描繪，由耳聞到目睹，自當(dāng)晚到次晨，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。用詞講究。頗為難寫的夜雨景色，卻寫得十分耀眼突出，使人從字里行間。呼吸到一股令人喜悅的春天氣息。這首詩(shī)題雖是《春夜喜雨》），但是全詩(shī)不露喜字，卻又始終充滿喜意。顯然，詩(shī)人這種感情的產(chǎn)生絕不是出于一時(shí)的沖動(dòng)，而有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。據(jù)史*載，在他寫作此詩(shī)的前一年，京畿一帶就有嚴(yán)重災(zāi)荒，“米斗至七千錢，人相食”（《資治通鑒·唐紀(jì)》）。因此，杜甫一聽到雨聲，就感到無(wú)限喜悅，這喜悅恰好反映了詩(shī)人關(guān)心人民疾苦的崇高的思想感情。
評(píng)解
*常之景最為難寫，能寫難狀之景如在目前，且如此真切入微，令人如臨其境，只有大詩(shī)人能夠做到。這是一首五律。前兩聯(lián)用流水對(duì)，把春雨的神韻一氣寫下，末聯(lián)寫一種驟然回首的驚喜，格律嚴(yán)謹(jǐn)而渾然一體。詩(shī)人是按先"傾耳聽雨"、再"舉首望雨"、后"閉目想象"的過程和角度，去表現(xiàn)春夜好雨的。詩(shī)從聽覺寫至視覺，乃至心理感覺，從當(dāng)夜想到清晨，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，描寫細(xì)膩；語(yǔ)言錘煉精工；巧妙地運(yùn)用了擬人、對(duì)比等具有較強(qiáng)表現(xiàn)力的藝術(shù)手法。詩(shī)中句句繪景，句句寫情，不用喜悅歡愉之類詞匯，卻處處透露出喜悅的氣息、明快的情調(diào)�！跺伤鑵R評(píng)》引紀(jì)昀語(yǔ)："此是名篇，通體精妙，后半尤有神。"
在擇韻上，詩(shī)人以韻就情，他選擇的"庚"韻，是后鼻韻母，其發(fā)音過程較長(zhǎng)，客觀上拖慢了整首詩(shī)涵詠的時(shí)間和語(yǔ)調(diào)，這恰恰宜于表達(dá)詩(shī)中喜悅而不沖動(dòng)、醇厚而不奔放的綿長(zhǎng)細(xì)膩的情感。
春夜聞笛原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展7）
——聞雁原文賞析及翻譯 (菁選3篇)
聞雁原文賞析及翻譯1
聞雁
唐代 韋應(yīng)物
故園渺何處，歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。
譯文
故園遠(yuǎn)隔云山究竟在何處？歸思悠長(zhǎng)上心頭情滿胸懷。
淮南秋雨綿綿的漫漫長(zhǎng)夜，高齋獨(dú)坐聽雁聲陣陣傳來(lái)。
注釋
故園：指作者在長(zhǎng)安的家。眇（miǎo）：仔細(xì)地察看。
方：剛開始。悠：遠(yuǎn)。
淮南：作者所在地滁州（今安徽省滁州市，位于淮河南岸）。
高齋：樓閣上的書房。聞雁：聽到北來(lái)的雁叫聲。
賞析
“故園眇何處，歸思方悠哉�！笔锥溲栽�(shī)人雨夜思?xì)w。秋天的雨夜漫長(zhǎng)而又寂寥，詩(shī)人獨(dú)坐在高齋之中，孤燈長(zhǎng)伴，孤影為侶，靜靜地聽著外面漸漸瀝瀝的秋雨。窗外一片漆黑，只有雨打梧桐的聲音。孤清的夜，深秋的凄寒，還有空寂的高齋，在這樣一種蕭瑟凄寂的環(huán)境氣氛之中，詩(shī)人不免要觸動(dòng)羈旅他鄉(xiāng)、遠(yuǎn)游為宦的思鄉(xiāng)情思。詩(shī)人的家鄉(xiāng)在長(zhǎng)安，而此時(shí)卻在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)兩千余里的滁州為官，“眇”字反映詩(shī)人內(nèi)心的無(wú)奈情態(tài)，因?yàn)樵粕阶韪�、歸路迢遞，即使在白天登樓引頸也無(wú)法看到故園，更何況是暗夜沉沉。故園的渺遠(yuǎn)，本來(lái)就和歸思的悠長(zhǎng)構(gòu)成正比，再加上這漫漫長(zhǎng)夜、綿綿秋雨，就更使這“歸思”無(wú)窮無(wú)已、悠然不盡了。“方悠”二字表明清寂的氛圍，加深了思鄉(xiāng)之愁�！霸铡笔窃�(shī)人久恩難*的嘆息，這個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，道盡了無(wú)盡思念的深淵。
“淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)�！边@兩句言聞雁而歸思愈濃。“淮南”與第一句的“故園”相對(duì)，由思念中的故園回到今天為宦的淮南，落筆高妙。“秋雨”交待獨(dú)坐時(shí)的清涼環(huán)境，“夜”既是表明時(shí)間很晚，是夜深人靜的時(shí)候，也從側(cè)面顯露詩(shī)人貶謫滁州的苦痛如同黑夜一般。正當(dāng)懷鄉(xiāng)之情不能自控的時(shí)候，獨(dú)坐高齋的詩(shī)人又聽到了自遠(yuǎn)而近的雁叫聲。這聲音在寂寥的秋雨之夜，顯得分外凄清，撩動(dòng)詩(shī)人無(wú)盡的鄉(xiāng)愁，使因思鄉(xiāng)而永夜不寐的詩(shī)人浮想聯(lián)翩，觸緒萬(wàn)端，更加悲愴萬(wàn)分。詩(shī)寫到這里，戛然而止，對(duì)“聞雁”而引起的感觸不著一字，留下的是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的結(jié)尾。
沈德潛《說詩(shī)晬語(yǔ)》云：“五言絕句，右丞之自然，太白之高妙，蘇州之古澹，并入化機(jī)�！薄肮佩！焙芎玫馗爬隧f應(yīng)物五言絕句的風(fēng)格特征。在這首詩(shī)中，體現(xiàn)了詩(shī)人古澹的藝術(shù)風(fēng)格。整首詩(shī)是一幅清淡的思鄉(xiāng)圖，清冷的夜晚，清凄的秋風(fēng)，清寒的秋雨，清寂的高齋和清孤的人影，構(gòu)成一種高古澹遠(yuǎn)的意境。此詩(shī)結(jié)構(gòu)巧奪天工，含蓄委婉，先寫“故園”，后寫“淮南”，先托出“悠”思，后襯以“雁”鳴，就是在這樣巧妙的安排中，使詩(shī)歌很短，但人的情思卻句句深入，層層遞進(jìn)。另外，詩(shī)歌的情思表面觸發(fā)的是鄉(xiāng)愁，但結(jié)合詩(shī)人被貶滁州的事實(shí)。還可以從詩(shī)歌中體會(huì)出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿情緒，這種情緒又完美地融入到蕭瑟凄清的秋聲秋意之中。
創(chuàng)作背景
唐德宗建中四年（783），韋應(yīng)物由尚書比部員外郎出任滁州刺史。首夏離京，秋天到任。這首《聞雁》大約就是他抵滁后不久寫的。
聞雁原文賞析及翻譯2
原文：
故園渺何處，歸思方悠哉。
淮南秋雨夜，高齋聞雁來(lái)。
翻譯：
故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，模糊不清，不知道在哪里��？
歸家的思緒**窮無(wú)盡。
在淮河南部的夜晚下著冰冷秋雨，
我聽到大雁的叫聲由遠(yuǎn)而近的傳來(lái)。
賞析：
古代交通不便，遠(yuǎn)飛的大雁常常引起游子對(duì)故土的懷念。本詩(shī)作者在秋雨之夜，歸思正深之際，聽到自遠(yuǎn)而近的雁叫聲，其心中的感觸較之常人又深一層。
沈德潛說：“五言絕句，右丞之自然，太白之高妙，蘇州之古澹，并入化機(jī)”（出自《說詩(shī)晬語(yǔ)》）。古澹，確是韋應(yīng)物五言絕句的風(fēng)格特征。從這首《聞雁》可以看出，他是在保持絕句“意當(dāng)含蓄，語(yǔ)務(wù)舂容”的特點(diǎn)的同時(shí)，有意識(shí)地運(yùn)用古詩(shī)的句格、語(yǔ)言與表現(xiàn)手法，以構(gòu)成一種高古澹遠(yuǎn)的意境。詩(shī)句之間，避免過大的跳躍，語(yǔ)言也力求樸質(zhì)自然而避免雕琢刻削，一、二兩句還雜以散文化的句式句法。這種風(fēng)格，與白居易一派以淺易的語(yǔ)言抒寫日常生活情趣（如白居易的《問劉十九》），判然屬于兩途。
首句直抒胸臆，一個(gè)“渺”字體現(xiàn)了詩(shī)人內(nèi)心的悲哀、凄涼；第二句借景抒情，其中“秋雨”以綿綿不絕、淅淅瀝瀝的雨來(lái)襯托詩(shī)人一言難盡的愁思，渲染了一種蕭瑟、凄清的氣氛，“高”字更體現(xiàn)出詩(shī)人的孤獨(dú)。全詩(shī)語(yǔ)言純樸，自然含蓄，耐人尋味，主要表達(dá)了遠(yuǎn)宦思念家鄉(xiāng)的情感，也蘊(yùn)含了對(duì)**時(shí)代的苦悶感受，結(jié)尾留下廣闊的空間，引讀者自己去思考,給讀者想象的空間。
聞雁原文賞析及翻譯3
聞雁
朝代：唐代
作者：杜牧
原文：
帶霜南去雁，夜好宿汀沙。驚起向何處，高飛極海涯。
入云聲漸遠(yuǎn)，離岳路由賒。歸夢(mèng)當(dāng)時(shí)斷，參差欲到家。
譯文
故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)，模糊不清，不知道在哪里啊？
歸家的思緒**窮無(wú)盡。
在淮河南部的夜晚下著冰冷秋雨，
我聽到大雁的叫聲由遠(yuǎn)而近的傳來(lái)。
創(chuàng)作背景
唐德宗建中四年（783），韋應(yīng)物由尚書比部員外郎出任滁州刺史。首夏離京，秋天到任。這首《聞雁》大約就是他抵滁后不久寫的。
這是一個(gè)秋天的`雨夜。獨(dú)坐高齋的詩(shī)人在暗夜中聽著外面下個(gè)不停的淅淅瀝瀝的秋雨，益發(fā)感到夜的深沉、秋的凄寒和高齋的空寂。這樣一種蕭瑟凄寂的環(huán)境氣氛不免要觸動(dòng)遠(yuǎn)宦者的歸思。韋應(yīng)物家居長(zhǎng)安，和滁州相隔兩千余里。即使白天登樓引領(lǐng)遙望，也會(huì)有云山阻隔、歸路迢遞之感；暗夜沉沉，四望一片模糊，自然更不知其眇在何處了。故園的眇遠(yuǎn)，本來(lái)就和歸思的悠長(zhǎng)構(gòu)成正比，再加上這漫漫長(zhǎng)夜、綿綿秋雨，就更使這歸思無(wú)窮無(wú)已、悠然不盡了。一、二兩句，上句以設(shè)問起，下句出以慨嘆，言外自含無(wú)限低徊悵惘之情�！胺健弊滞赋鰵w思正殷，為三、四高齋聞雁作勢(shì)。
正當(dāng)懷鄉(xiāng)之情不能自已的時(shí)候，獨(dú)坐高齋的詩(shī)人聽到了自遠(yuǎn)而近的雁叫聲。這聲音在寂寥的秋雨之夜，顯得分外凄清，使得因思鄉(xiāng)而永夜不寐的詩(shī)人浮想聯(lián)翩，觸緒萬(wàn)端，更加難以為懷了。詩(shī)寫到這里，戛然而止，對(duì)“聞雁”而引起的感觸不著一字，留給讀者自己去涵詠玩索�！皻w思后乃說聞雁，其情自深。一倒轉(zhuǎn)說，則近人能之矣�！保ㄉ虻聺摗陡咴�(shī)別裁》）
參考資料：
沈德潛《高詩(shī)別裁》
春夜聞笛原文、翻譯及賞析（擴(kuò)展8）
——武陵春·春晚原文翻譯及賞析
武陵春·春晚原文翻譯及賞析1
原文：
風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。
聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。
譯文
惱人的風(fēng)雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無(wú)心梳洗打扮。春去夏來(lái)，花開花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結(jié)，一想到這些，還沒有開口我就淚如雨下。
聽人說雙溪的春色還不錯(cuò)，那我就去那里劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔(dān)心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動(dòng)我內(nèi)心沉重的憂愁�。�
注釋
�、糯嗽~在《詩(shī)詞雜俎本·漱玉詞》、《類編草堂詩(shī)余》、《匯選歷代名賢詞府全集》、《文體明辨》、《古今**匯詩(shī)》、《詞的》、《嘯余集》、《古今女史》、《古今詞統(tǒng)》、《古今詩(shī)余醉》、《歷城縣志》、《花鏡雋聲》、《見山亭古今詞選》、《詩(shī)余神髓》、《古今圖書集成》、《同情詞集選》題作“春晚”，《彤管遺編》、《彤管摘奇》、《**璣雋》題作“暮春”，《詞學(xué)筌蹄》題作“春暮”，《詞匯》題作“春曉”，《詞鵠》調(diào)作“武陵春第二體”。趙萬(wàn)里輯《漱玉詞》云：“至正本《草堂詩(shī)余》前集上如夢(mèng)令后接引此闋，不注撰人。玩意境頗似李作，姑存之�！保ò该鞒苫�、荊聚本、陳鐘秀本、楊金本《草堂詩(shī)余》前集卷上，此首俱無(wú)撰人，與至正本同），《古今斷腸詞選》卷二又誤以此首為馬洪所作。
⑵“塵香”，落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣�！盎ㄒ驯M”，《詞譜》、清萬(wàn)樹《詞律》作“春已盡”。
⑶“日晚”，《花草粹編》作“日落”，《詞譜》、《詞匯》、清萬(wàn)樹《詞律》作“日曉”。
�、取拔锸侨朔恰�，事物依舊在，人不似往昔了。三國(guó)曹丕《與朝歌令吳質(zhì)書》：“節(jié)同時(shí)異，物是人非，我勞如何？”宋賀鑄《雨中花》：“人非物是，半晌鸞腸易斷，寶勒空回。”
�、伞皽I先”，《彤管遺編》、《彤管摘奇》作“淚珠”，沈際飛《本草堂詩(shī)余》注：“一作珠，誤”。《**歷城縣志》作“欲淚先流”，誤刪“語(yǔ)”字。
�、省奥�?wù)f”，清葉申薌輯《天籟軒詞選》作“聞道”。“春尚好”，明程明善輯《嘯余譜》作“春向好”�！半p溪”，水名，在浙江金華，是唐宋時(shí)有名的風(fēng)光佳麗的游覽勝地。有東港、南港兩水匯于金華城南，故曰“雙溪”�！墩憬ㄖ尽肪硎摺渡酱ň拧芬睹麆僦尽罚骸半p溪，在（金華）城南，一曰東港，一曰南港。東港源出東陽(yáng)縣大盆山，經(jīng)義烏西行入縣境，又匯慈溪、白溪、玉泉溪、坦溪、赤松溪，經(jīng)石碕巖下，與南港會(huì)。南港源出縉云黃碧山，經(jīng)永康、義烏入縣境，又合松溪、梅溪水，繞屏山西北行，與東港會(huì)與城下，故名�！�
�、恕皵M”，準(zhǔn)備、打算�！耙矓M”，也想、也打算。宋姜夔《點(diǎn)絳唇》：“第四橋邊，擬共天隨住。”辛棄疾《摸魚兒》：“長(zhǎng)門事，準(zhǔn)擬佳期又誤�！薄拜p舟”，《匯選歷代名賢詞府》、清陸昶《歷朝**詩(shī)詞》作“扁舟”。
�、獭棒肤弧�，小舟也，見《玉篇》及《廣韻》�！棒肤恢邸�，小船，兩頭尖如蚱蜢�！端囄念惥邸肪砥咭弧つ铣巍对纹鹁幼ⅰ罚骸坝嘁α詈午阒熳�*牀，乘船舴艋一艘，精麗過常�！碧茝堉竞汀稘O夫》詞：“釣臺(tái)漁父褐為裘，兩兩三三舴艋舟”，又“霅溪灣里釣魚翁，舴艋為家西復(fù)東�！彼巍督饖Y集·黃鐘宮·漁夫詞（十五首）》：“舴艋為家無(wú)姓名，胡蘆中有甕頭青�！痹獏擎�(zhèn)《漁夫》詞：“舴艋為舟力幾多。江頭云雨半相和。”
�、汀拜d”，清萬(wàn)樹《詞律》：“《詞統(tǒng)》、《詞匯》俱注‘載’字是襯，誤也。詞之前后結(jié)，多寡一字者頗多，何以見其為襯乎？查坦庵作，尾句亦云‘流不盡許多愁’可證。沈選有首句三句，后第三句*仄全反者，尾云‘忽然又起新愁’者，“愁從酒畔生”者，奇絕！案：‘流不盡’句，見趙師俠《武陵春·信豐揖翠閣》詞。趙師俠，又名師使，有《坦庵長(zhǎng)短句》�！薄拜d不動(dòng)”句，宋**寶《楊柳詞》：“不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南�！�
賞析：
賞析
這首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的閨情閨怨詞所能比。這首詞借暮春之景，寫出了詞人內(nèi)心深處的苦悶和憂愁。全詞一長(zhǎng)三嘆，語(yǔ)言優(yōu)美，意境，有言盡而意不盡之美。
這首詞繼承了傳統(tǒng)的詞的作法，采用了類似后來(lái)戲曲中的代言體，以第一人稱的口吻，用深沉憂郁的旋律，塑造了一個(gè)孤苦凄涼環(huán)中流蕩無(wú)依的才女形象。
這首詞簡(jiǎn)煉含蓄，足見李清照煉字造句之功力。其中“風(fēng)住塵香花已盡”一句已達(dá)至境：既點(diǎn)出此前風(fēng)吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過天晴，落花已化為塵土的韻味；既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無(wú)窮盡。
這首詞由表及里，從外到內(nèi)，步步深入，層層開掘，上闋側(cè)重于外形，下闋多偏重于內(nèi)心。“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”是描摹人物的外部動(dòng)作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。這時(shí)她因金人南下，幾經(jīng)喪亂，志同道合的丈夫趙明誠(chéng)早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來(lái)，感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理�！坝Z(yǔ)淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語(yǔ)”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡(jiǎn)單五個(gè)字，下語(yǔ)看似*易，用意卻無(wú)比精深，把那種難以**的滿腹憂愁一下子傾瀉出來(lái)，感人肺腑、動(dòng)人心弦。
詞的下闋著重挖掘內(nèi)心感情。她首先連用了“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉(zhuǎn)折的契機(jī)，一波三折，感人至深。第一句“聞?wù)f雙溪春正好”陡然一揚(yáng)，詞人剛剛還流淚，可是一聽說金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個(gè)*日喜愛游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了。“春尚好”、“泛輕舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說明詞人出游之興是一時(shí)所起，并不十分強(qiáng)烈。“輕舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪?zhàn)阒髞?lái)一個(gè)猛烈的跌宕，使感情顯得無(wú)比深沉。這里，上闋所說的“日晚倦梳頭”、“欲語(yǔ)淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點(diǎn)是巧妙運(yùn)用多種修辭手法，特別是比喻。詩(shī)歌中用比喻，是常見的現(xiàn)象；然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質(zhì)，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁�！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢保澡T新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。讀者說它自然妥帖，是因?yàn)樗猩暇洹拜p舟”而來(lái)，而“輕舟”又是承“雙溪”而來(lái)，寓情于景，渾然天成，構(gòu)成了完整的意境。
賞析二
歷來(lái)寫愁之作頗多：或直抒胸臆，“駕言出游，以寫我憂”（《詩(shī)·邶風(fēng)·泉水》）；或巧用比喻，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）；或融愁于景，“檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去�！保淌狻兜麘倩ā罚�；……這些都饒有趣味，各具特色。李清照的《武林春》，同樣寫愁，卻能自鑄新辭，以其委婉纖曲的藝術(shù)手法，巧妙地表達(dá)了深沉復(fù)雜的內(nèi)心感情，具有極高的審美價(jià)值，從而成為后人盛傳的抒愁佳篇。
此詞作于南宋高宗紹興五年（1135）。當(dāng)時(shí)北國(guó)**，丈夫亡故，詞人只身流寓浙江金華。這首詞表達(dá)的就是這種國(guó)破家亡的滿腔憂愁。詞雖僅在末尾出現(xiàn)一個(gè)“愁”字，而“愁”實(shí)在是貫穿全篇的主題線索。整首詞寫得極其含蓄委婉，又起伏變化，于“短幅中藏?zé)o數(shù)曲折”（黃了翁《蓼園詞話》），充分體現(xiàn)了婉約詞派的特色，耐人品味。
首句“風(fēng)住塵香花已盡”，意不過風(fēng)吹落花而已，然仔細(xì)想來(lái)，“風(fēng)住”，則在此之前曾是風(fēng)狂雨驟之時(shí)，詞人定被風(fēng)雨鎖在室內(nèi)，其憂悶愁苦之情已可想而知（同時(shí)為下文“也擬泛輕舟”作伏筆）�！皦m香”，則天已轉(zhuǎn)晴，落花成泥，透露出對(duì)美好景物遭受摧殘的惋惜之情�！盎ㄒ驯M”既補(bǔ)說“塵香”的原因，又將“愁”意推向更深一屋，大有“落花流水春去也”之意。一句三折，頓挫有致。“日晚倦梳頭”，日高方起，又無(wú)心情梳發(fā)。這看似違背常理的細(xì)節(jié)描寫，正好寫出了作者在國(guó)痛家恨的環(huán)境壓力下那種不待明言，難以排遣的凄慘內(nèi)心。環(huán)顧四周，丈夫遺物猶在，睹物思人，念及北國(guó)故鄉(xiāng)；而“物是人非”，景非昔同，不禁悲從中來(lái)；感到萬(wàn)事皆休，無(wú)窮落寞，故用“事事休”三字來(lái)概括。這一切真不知從何說起，正想要說，眼淚早已撲籟而下，“欲語(yǔ)淚先流”一句，已抑不住悲情噴涌而來(lái)，可謂“腸一日而九回”，凄婉動(dòng)人。詞至此收縮上片，一腔愁苦**暫告段落。
“聞?wù)f雙溪春尚好”，語(yǔ)氣陡然而轉(zhuǎn)，詞人剛剛還在流淚，現(xiàn)在卻“也擬泛輕舟”了，似乎是微露一霎喜悅，心波疊起。然“聞?wù)f”，只從傍人處聽說而已，可見自己整日獨(dú)處，無(wú)以為歡；照應(yīng)了上片“風(fēng)住”“日晚”兩句�！吧小�、“也擬”，說明詞人萌動(dòng)了游春解愁的念想。但人未成行，心緒又轉(zhuǎn)：“只恐”雙溪舟小，載不動(dòng)那么多愁苦。那么只有閉門負(fù)憂，獨(dú)自銷魂了。上文“欲語(yǔ)淚先流”一句至此便點(diǎn)出緣由。總起來(lái)看，整段下片，大意是說小小春游，不足以慰藉詞人天大之愁。然作者卻善于通過“聞?wù)f”“也擬”“只恐”三組虛詞，吞吐盤旋，翻騰挪轉(zhuǎn)，“一轉(zhuǎn)一深，一深一妙”（劉熙載《藝概》），把自己在特殊環(huán)境下頃刻間的微妙復(fù)雜的心理變化表現(xiàn)得淋漓盡致，情意婉絕，回腸蕩氣。
最后兩句是廣為傳誦的名句�！俺睢北臼切闹兄拢橄笾�，只可意會(huì)，難以捉摸。如今作者卻意想天開地將它裝上小船，給人一種具體可觸的立體感；而且還怕愁太重，小船載不動(dòng)，則愁又顯得有重量了；再聯(lián)系前句的“輕”字，似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀，從而獲得了一種動(dòng)態(tài)感。其化虛為實(shí)，語(yǔ)意新奇，想象驚人，實(shí)在是描摹愁思的絕妙好辭。李清照是極擅長(zhǎng)寫愁的。除本詞將愁寫成有形體、重量、動(dòng)態(tài)外，她還在其它詞里將愁寫得有長(zhǎng)度：“如今更添一段新愁”（《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》）；有濃度：“更誰(shuí)家橫笛，吹動(dòng)濃愁？”（《滿庭芳》）等等。這些都形象傳神，韻味幽深。
《武陵春》一詞，從一個(gè)側(cè)面反映了兵荒馬亂中人們共有的離恨別緒。李清照將時(shí)代的悲哀用巧妙的手法融進(jìn)了自己有限的藝術(shù)境界里，從而使本詞具有了典型性。因此這首詞不僅獲得了藝術(shù)審美價(jià)值，而且也贏得了社會(huì)審美意義。（江林昌）
創(chuàng)作背景
這首詞是公元1135年（宋高宗紹興五年）李清照避難浙江金華時(shí)所作。黃盛璋《李清照事跡考辨》：“詞意寫的是暮春三月景象，當(dāng)做于紹興五年三月。”又《趙明誠(chéng)李清照夫婦年譜》：“紹興五年乙卯，金人犯滁州，圍亳州。壬午，偽齊犯安豐，韓世忠游擊金人于大儀鎮(zhèn)，敗之。乙丑，金人困承州，又圍濠州，高宗如*江�！崩钋逭铡洞蝰R圖》序云：“今年十月朔，聞淮上警報(bào)，浙江之人，自東走西，自南走北，居山林者謀入城市，居城市者謀入山林，旁午絡(luò)繹，莫不失所。易安居士自臨安泝江，涉嚴(yán)灘之險(xiǎn)，抵金華，卜居陳氏邸。”其時(shí)金兵進(jìn)犯，丈夫既已病故，家藏的金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，處境凄慘，內(nèi)心極其悲痛。
鑒賞
這首詞是宋高宗紹興五年（1135）作者避難浙江金華時(shí)所作。當(dāng)年她是五十三歲。那時(shí)，她已處于國(guó)破家亡之中，親愛的丈夫死了，珍藏的文物大半散失了，自己也流離異鄉(xiāng)，無(wú)依無(wú)靠，所以詞情極其悲苦。
首句寫當(dāng)前所見，本是風(fēng)狂花盡，一片凄清，但卻避免了從正面描寫風(fēng)之狂暴、花之狼藉，而只用“風(fēng)住塵香”四字來(lái)表明這一場(chǎng)小小災(zāi)難的后果，則狂風(fēng)摧花，落紅滿地，均在其中，出筆極為蘊(yùn)藉。而且在風(fēng)沒有停息之時(shí)，花片紛飛，落紅如雨，雖極不堪，尚有殘花可見；風(fēng)住之后，花已沾泥，人踐馬踏，化為塵土，所余痕跡，但有塵香，則春光竟一掃而空，更無(wú)所有，就更為不堪了。所以，“風(fēng)住塵香”四字，不但含蓄，而且由于含蓄，反而擴(kuò)大了容量，使人從中體會(huì)到更為豐富的感情。次句寫由于所見如彼，故所為如此。日色已高，頭猶未梳，雖與《鳳凰臺(tái)上憶吹簫》中“起來(lái)慵自梳頭”語(yǔ)意全同，但那是生離之愁，這是死別之恨，深淺自別。
三、四兩句，由含蓄而轉(zhuǎn)為縱筆直寫，點(diǎn)明一切悲苦，由來(lái)都是“物是人非”。而這種“物是人非”，又決不是偶然的、個(gè)別的、輕微的變化，而是一種極為廣泛的、劇烈的、帶有根本性的、重大的變化，無(wú)窮的事情、無(wú)盡的痛苦，都在其中，故以“事事休”概括。這，真是“一部十七史，從何說起”？所以正要想說，眼淚已經(jīng)直流了。
前兩句，含蓄；后兩句，真率。含蓄，是由于此情無(wú)處可訴；真率，則由于雖明知無(wú)處可訴，而仍然不得不訴。故似若相反，而實(shí)則相成。
上片既極言眼前景色之不堪、心情之凄楚，所以下片便宕開，從遠(yuǎn)處談起。這位女詞人是最喜愛游山玩水的。據(jù)周輝《清波雜志》所載，她在南京的時(shí)候，“每值天大雪，即頂笠、披蓑，循城遠(yuǎn)覽以尋詩(shī)”。冬天都如此，春天就可想而知了。她既然有游覽的愛好，又有需要借游覽以排遣的凄楚心情，而雙溪?jiǎng)t是金華的風(fēng)景區(qū)，因此自然而然有泛舟雙溪的想法，這也就是《念奴嬌》中所說的“多少游春意”。但事實(shí)上，她的痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。設(shè)想既極新穎，而又真切。下片共四句，前兩句開，一轉(zhuǎn)；后兩句合，又一轉(zhuǎn)；而以“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”六個(gè)虛字轉(zhuǎn)折傳神。雙溪春好，只不過是“聞?wù)f”；泛舟出游，也只不過是“也擬”，下面又忽出“只恐”，抹殺了上面的“也擬”。聽說了，也動(dòng)念了，結(jié)果呢，還是一個(gè)人坐在家里發(fā)愁罷了。
王士稹《花草蒙拾》云：“‘載不動(dòng)許多愁’與‘載取暮愁歸去’、‘只載一船離恨向兩州’，正可互觀�！p槳?jiǎng)e離船，駕起一天煩惱’，不免徑露矣�！边@一評(píng)論告訴我們，文思新穎，也要有個(gè)限度。正確的東西，跨越一步，就變成錯(cuò)誤的了；美的東西，跨越一步，就變成丑的了。象“雙槳”兩句，又是“別離船”，又是“一天煩惱”，惟恐說得不清楚，矯揉造作，很不自然，因此反而難于被人接受。所以《文心雕龍?定勢(shì)篇》說：“密會(huì)者以意新得巧，茍異者以失體成怪。”“巧”之與“怪”，相差也不過是一步而已。
李后主《虞美人》云：“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”只是以愁之多比水之多而已。秦觀《江城子》云：“便做春江都是淚，流不盡許多愁�！眲t愁已經(jīng)物質(zhì)化，變?yōu)榭梢苑旁诮�，隨水流盡的`東西了。李清照等又進(jìn)一步把它搬**船，于是愁竟有了重量，不但可隨水而流，并且可以用船來(lái)載。董解元《西廂記諸宮調(diào)》中的《仙呂?點(diǎn)絳唇纏令?尾》云：“休問離愁輕重，向個(gè)馬兒上馱也馱不動(dòng)。”則把愁從船上卸下，馱在馬背上。王實(shí)甫《西廂記》雜劇《正宮?端正好?收尾》云：“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起�！庇职殉顝鸟R背上卸下，裝在車子上。從這些小例子也可以看出文藝必須有所繼承，同時(shí)必須有所發(fā)展的基本道理來(lái)。
這首詞的整個(gè)布局也有值得注意之處。歐陽(yáng)修《采桑子》云：“群芳過后西湖好，狼藉殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳欄干盡日風(fēng)。笙歌散盡游人去，始覺春空，垂下簾櫳，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中�！敝馨顝锻稀吩疲骸坝渭松�，獨(dú)自繞回堤。芳草懷煙迷水曲，密云銜雨暗城西，九陌未沾泥。桃李下，春晚未成蹊。墻外見花尋路轉(zhuǎn)，柳陰行馬過鶯啼，無(wú)處不凄凄�！弊鞣ㄏ嗤�，可以類比。譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》批歐詞首句說：“掃處即生。”這就是這三首詞在布局上的共有特點(diǎn)。掃即掃除之掃，生即發(fā)生之生。從這三首的第一句看，都是在說以前一階段情景的結(jié)束，歐、李兩詞是說春光已盡，周詞是說佳人已散。在未盡、未散之時(shí)，芳菲滿眼，花艷掠目，當(dāng)然有許多動(dòng)人的情景可寫，可是在已盡、已散之后，還有什么可寫的呢？這樣開頭，豈不是把可以寫的東西都掃除了嗎？及至讀下去，才知道下面又發(fā)生了另外一番情景。歐詞則寫暮春時(shí)節(jié)的閑淡愁懷，周詞則寫?yīng)毑交氐讨敝翚w去的凄涼意緒，李詞則寫由風(fēng)住塵香而觸發(fā)的物是人非的深沉痛苦。而這些，才是作家所要表現(xiàn)的，也是最動(dòng)人的部分，所以叫做“掃處即生”。這好比我們?nèi)タ匆粋�(gè)多幕劇，到得晚了一點(diǎn)，走進(jìn)劇場(chǎng)時(shí)，一幕很熱鬧的戲剛剛看了一點(diǎn)，就拉幕了，卻不知道下面一幕內(nèi)容如何，等到再看下去，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己還是趕**全劇中最精采的**部分。任何作品所能反映的社會(huì)人生都只能是某些側(cè)面。抒情詩(shī)因?yàn)槭苤南拗�，尤其如此。這種寫法，能夠把省略了的部分當(dāng)作背景，以反襯正文，從而出人意外地加強(qiáng)了正文的感染力量，所以是可取的。（沈祖棻）
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