自律心態(tài)的感想感悟演講稿
自律心態(tài)的感想感悟演講稿
自律的人往往又更好的心態(tài)更好的計(jì)劃去完成自己的事情。下面是百分網(wǎng)小編為你整理的自律心態(tài)演講稿內(nèi)容,歡迎參考閱讀。
自律心態(tài)演講稿篇一
各位老師,同學(xué)們:
大家好,我今天國(guó)旗下講演的主題是:從自律走向成功。
安德列耶夫曾說(shuō):一個(gè)人最大的勝利是戰(zhàn)勝自己!沒(méi)錯(cuò),每個(gè)人在紛繁復(fù)雜又充滿蠱惑的世界中艱難前行,勢(shì)必會(huì)受到金錢,權(quán)利和各種利益的誘-惑。這時(shí),阻礙自己前進(jìn),破壞自己艱苦努力的敵人,往往是自己。
一次放松,似乎是茫茫人生坎坷中的一片浪花,而一時(shí)懈怠,如似乎只是漫漫機(jī)遇上的一顆沙礫,但一次次放松與懈怠的累積,就會(huì)演變?yōu)轭B固不化的惡習(xí),最終,在自己的松懈散漫下,將會(huì)慘烈地?cái)〗o自己。
也只有嚴(yán)于律己,能時(shí)刻約束自己的人,才會(huì)攻克這個(gè)最強(qiáng)大的敵人而走向成功。如果一個(gè)人不能自我控制,那么他就不能很好的克服自己,自然就沒(méi)有資格去領(lǐng)導(dǎo)別人,更談不上駕馭未來(lái)的局面。
明朝的徐溥在求學(xué)期間,為了不斷檢點(diǎn)自己的言行,在書(shū)桌上放了兩個(gè)瓶子,當(dāng)自己做了一件壞事,說(shuō)了一句壞話,就在一個(gè)瓶子里放一粒黑豆,做了好事就在另一個(gè)瓶子里放一粒黑豆。開(kāi)始時(shí),黑豆頗多,黃豆寥寥。他深刻地反省,過(guò)了一段時(shí)間,黑豆黃豆各占一半,他再接再厲,律己更嚴(yán),久而久之,瓶中黃豆半滿,黑豆屈指可數(shù)?墒菓{著這種持久的約束,不斷修煉自我,徐溥終于成為一代名臣。
就如大哲人丁尼金說(shuō)的:唯有自律,能把自己引導(dǎo)向最光明的王國(guó)!只有嚴(yán)與律己,堅(jiān)忍不拔,才會(huì)成就偉業(yè)。戚家軍正是由于紀(jì)律嚴(yán)明,作戰(zhàn)勇敢,方能橫掃倭寇,蕩平九州。越王勾踐正是嚴(yán)與律己,臥薪嘗膽,才有“三千越甲可吞吳”的壯舉!
也許會(huì)有人認(rèn)為,自律似乎是身負(fù)重任的名人、偉人才應(yīng)修為的,其實(shí)不然。我們青年人正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段,更應(yīng)在一點(diǎn)一滴的小事中做到自律,抑或是自習(xí)時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí),不高聲喧嘩,抑或是食堂就餐,自覺(jué)排隊(duì),這都是自律的表現(xiàn)。在我們的校園中,也有不和諧的音符,有的同學(xué)把手機(jī)帶進(jìn)校園,肆意打電話,發(fā)無(wú)聊短信,讓本應(yīng)純潔的好奇心在在社會(huì)的污穢中漸漸腐蝕起來(lái)。這不僅是破壞了良好的校園氣氛,更重要的是給自己的心靈帶來(lái)不良影響,是非都已模糊,還何談自律。有的同學(xué)一個(gè)假期過(guò)后變時(shí)髦了——頭發(fā)經(jīng)過(guò)燙染,鋪灑在稚氣的臉上,自我感覺(jué)似乎很潮流,但同時(shí)也失去了這個(gè)時(shí)期本應(yīng)擁有的純真、清新和自然
人的生命是有限的,精力也是有限的,如果三心二意,不嚴(yán)于自律,終將一事無(wú)成。自律不能光放在嘴上說(shuō),它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的成就下的行動(dòng)。
也許你的力量很小,但如果你擁有堅(jiān)毅的自制力,鍥而不舍,沒(méi)有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有頑強(qiáng)的自制力,堅(jiān)忍不拔,便沒(méi)有不可逾越的障礙。“行百里者半九十”,同學(xué)們,就讓我們從一點(diǎn)一滴做起,磨練自己的意志,錘煉我們的毅力,嚴(yán)格自律。
當(dāng)窗戶打開(kāi),蚊蠅和陽(yáng)光會(huì)一起進(jìn)入房屋,抵制害蟲(chóng)最根本的方法,是在心中筑起自我防護(hù)欄,自律是最有效的抵御武器。成功不會(huì)長(zhǎng)著翅膀向我們飛來(lái),但我們要向雄鷹一樣朝著成功努力飛去,憑著自己良好的自律能力,抵達(dá)成功的彼岸。
自律心態(tài)演講稿篇二
一提到鏡子,人們自然會(huì)想起1400多年前,唐太宗李世民的一句話,“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替。”這句話一語(yǔ)道出了鏡子的真正價(jià)值。
在如今這個(gè)物欲繁盛的時(shí)代,我們每個(gè)人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事:在春秋時(shí)期,宋國(guó)有一人得到一塊玉石,他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō):“我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給你,可您為什么不接受呢?”子罕說(shuō):“我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石啊!”
這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河,但它卻如同一面清亮的.銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官場(chǎng)中,依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏:包拯、海瑞、于成龍……他們恪守“不貪為寶”的人生信條,抵擋住各種誘-惑,清清白白做人,明明白白做官,他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。
古人說(shuō)得好:“吏不畏吾嚴(yán),而畏吾廉。”如果利用手中的權(quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會(huì)落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場(chǎng)
在前些年查處的一批交通系統(tǒng)的廳局長(zhǎng)干部中,有一個(gè)四川省交通廳副廳長(zhǎng)叫鄭道訪。他本是個(gè)很有能力的人,曾為我國(guó)西南地區(qū)的高速公路建設(shè)做出過(guò)重大貢獻(xiàn),他撰寫(xiě)過(guò)很有影響力的專著,享受國(guó)務(wù)院特殊貢獻(xiàn)專家津貼。然而,就是這樣一個(gè)出身貧寒,刻苦奮斗的干部,卻忘記了自身的職責(zé),丟棄了廉潔這面立身處世的明鏡,終于滑向了犯罪的深淵。他大肆受賄上千萬(wàn),被判無(wú)期徒刑。同案的妻子被判有期徒刑15年,兒子被判有期徒刑12年。案發(fā)后,他的老岳母無(wú)法面對(duì)這一事實(shí),服毒自殺了。他的老母親雖然是一個(gè)生活在山村里的農(nóng)民,但卻識(shí)大體、明大理,在事發(fā)前曾多次叮囑自己的兒子“我雖年老,但還能種地,日子也過(guò)得去,我的生活費(fèi)不用你們操心,你為官要清廉,不要多占公家一分錢,”“兒啊,你不知道你的官當(dāng)?shù)迷酱,?dāng)媽的心就為你揪得越緊。那么多貪官被槍斃、被判刑,他們?yōu)槿藘号,最?duì)不起的就是自己老父、老母啊!”歷經(jīng)歲月滄桑的老母親尚且記得人世間的這些教訓(xùn),明白為官要清廉,?墒抢先四亲肿盅獪I的訓(xùn)導(dǎo)卻沒(méi)能擦亮兒子的眼睛,沒(méi)能讓他從貪欲中醒悟過(guò)來(lái)。鄭道訪被捕后,他80多歲的老母親每天清晨,總是帶著不滿7歲的曾孫女沿街賣花,一角兩角地掙錢,想為兒子早日還清那上千萬(wàn)元的贓款。然而可憐的老人還是從一次電視報(bào)道中得知兒子、兒媳、孫子都被判刑的消息,一個(gè)好端端的家就這樣毀了!她無(wú)法接受這個(gè)事實(shí),一口氣沒(méi)上來(lái),就活活氣死了……面對(duì)這白發(fā)老人那佝僂的身影有多少人感嘆,貪贓枉法者,害己、害人、害父母、害兒女、害家庭、害了社會(huì)呀……
以廉為鏡,多么沉重的字句啊!它關(guān)系到黨的命運(yùn)、國(guó)家的興衰、人民的幸福。
有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,她依然挺拔翠綠;
有人說(shuō),廉潔是苦藤上結(jié)出的果,在別人看來(lái)很苦,但她卻心里很甜;
有人說(shuō)廉潔是官德、是官品,有人說(shuō)廉潔是做官人的境界、做官人的尊嚴(yán),而我們更要說(shuō),作為新時(shí)代的黨員干部,要把廉潔作為一面鏡子,時(shí)刻提醒著自己,照耀著自己,抵得住誘-惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風(fēng)、一身正氣,坦坦蕩蕩為民眾,留得清白在人間!
自律心態(tài)演講稿篇三
是一種修養(yǎng),是一種品質(zhì),更是一種美德。寬容不是膽小無(wú)能,而是一種海納百川的大度。做人要寬容,更要學(xué)會(huì)寬容。
歷史上有個(gè)叫藺相如的臣相,由于護(hù)駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無(wú)理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國(guó)奉命效勞。所以說(shuō),學(xué)會(huì)寬容,于人于已都有益處。
反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人,這些人縱然學(xué)問(wèn)再好,也難成大器。是個(gè)卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條?墒,當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤(pán)算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!
在生活中,我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦,當(dāng)別人不小心踩到你,你應(yīng)該擺擺手,說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西,向你道歉時(shí),你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙,我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心!
學(xué)會(huì)寬容吧!做人如果能夠?qū)捜菀稽c(diǎn),那么我們的生活便會(huì)變得更加和諧美。
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