陶行知先生被稱為是近代中國的大教育家，偉大的平民教育家，其生活教育理論與實踐，構(gòu)成了20世紀以來世界范圍內(nèi)方興未艾的教育研究和改革運動的重要組成部分。在普及教育方面，他推廣運用“小先生制”，受到國內(nèi)外廣大人士的贊揚。

何謂“小先生”，陶行知先生是這樣說的：“生是生活。先過那一種生活的便是那一種生活的先生，后過那一種生活的便是那一種生活的后生，學生便是學過生活的人，先生的職務(wù)是教人過生活。小孩子先過了這種生活，又肯教導前輩和同輩的人去過同樣的生活，是一名名實相符的小先生了。”他又曾說：“小孩子最好的先生，不是我，也不是你，是小孩子隊伍里最進步的小孩子！”從他的話語中，我們不難理解的就是學生也可以做老師，每個學生都可以參與知識信息的交流。實施新課程以來，我們一直注重在各項活動中培養(yǎng)幼兒的成功感，即讓幼兒不斷的體驗成功，樹立自信，激發(fā)向上的愿望。而“小先生制”所影射的指導思想正是如此。

第一，人人爭當“小先生”。從孩子的年齡特點考慮，每個孩子都喜歡當“老師”這一角色，即當“小先生”。例如：幼兒在美工活動的過程中，每個人所表現(xiàn)出來的能力是不同的，有的孩子折紙的能力強一些；有的孩子使用剪刀的能力較強；有的孩子泥塑的本領(lǐng)較強，塑造的泥塑作品特別有童趣。所以說，每個孩子都有當小先生的資本，每個小先生都可以采用自己的方式去幫助別人，他們在我?guī)湍�、你幫我的過程中，美工活動的水平得到大幅度提高，學習的積極性也更高了，由于是伙伴學習，使原來膽小內(nèi)向的幼兒對不能掌握的內(nèi)容也不懼怕和回避了。

又如，在新生入園時，小班多數(shù)幼兒焦慮心理比較嚴重，而此時大班的幼兒已經(jīng)懂得愛護、幫助同伴，會用一顆愛心去關(guān)心周圍的人，根據(jù)這一情況，我開展了一系列大帶小的活動，請大班的哥哥姐姐做“小先生”，帶領(lǐng)新入園的小弟弟小妹妹一起做游戲、講故事，教他們學會交朋友、學會自己上廁所、學會自己吃飯等等，看著孩子們稚嫩的小臉，聽著孩子們關(guān)切的話語，使我們感到無限的欣慰，孩子們也在大手拉小手的活動中感受到了關(guān)心幫助他人的樂趣。這不僅培養(yǎng)了大班幼兒關(guān)心他人的良好品質(zhì)，也使小班幼兒能更快適應(yīng)幼兒園的集體生活。

第二，我是能干的“小先生”。孩子在產(chǎn)生爭當“小先生”的愿望同時，他會自發(fā)的約束和支配自己的行為，主動的去獲取知識和技能，既產(chǎn)生一種積極的學習態(tài)度。素質(zhì)教育的核心就是創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，其顯著特點是學生的學習能充分地體現(xiàn)主動性（積極奮發(fā)的樂學態(tài)度與境界），自主性與創(chuàng)造性。

我班有一個孩子，非常聰明，但常常在老師開展活動時搗亂，任憑教師怎樣教育都無濟于事，他做事還是只有三分鐘的熱度。我認為，造成他這種情況的原因就是他的接受能力強于一般的孩子，當他掌握了新知識以后他就沒了興趣，就開始使壞了。了解到他的這一特點后，我平時常常讓他多做一些事情，對他的要求也提高了一些，并有意識地讓他來做“小先生”，請他來教別的小朋友，這樣分散了他的注意力以后，他使壞的機會就減少了，而我呢，也多了一個小幫手。

“人人都說小孩小，誰知人小心不小。你若小看小孩子，便比小孩還要小”。這首小陶詩我們行知幼兒園的小陶子們?nèi)巳藭�念。它充分體現(xiàn)了陶行知先生所倡導的“小先生制”的教育理念。教師一定要把學生看作是學習活動的主體，因為小孩子身上蘊藏著無窮的潛力。教師只有充分相信每一個學生，陶行知先生的“小先生制”一定會開出奇葩，結(jié)出碩果。