易經(jīng)中1—100吉利數(shù)字 (菁選2篇)
易經(jīng)中1—100吉利數(shù)字1
1、易經(jīng)1一吉祥數(shù):1到100之內(nèi)那個是吉利的數(shù)字
88（發(fā)發(fā)）
66（大順）車牌121解讀。
易經(jīng)中的象數(shù)理分別是什么
18（是發(fā)）1～99的數(shù)字吉兇。
16（是順）
6（順）
8（發(fā)）
98（久發(fā)——就是一直發(fā)）
96（久順——就是一直順）
99（天長地久）
拓展回答：
吉祥數(shù)字，是*人們比較相信某些數(shù)字可以給自己帶來好運，這些數(shù)字就是吉祥數(shù)字。
2、易經(jīng)1一吉祥數(shù):易經(jīng)妙算中的幾組數(shù)字**甚么
《易經(jīng)》之陰陽兩儀,3寸3身,4梢4象,5行5臟,*,7星,8卦,9宮，天干為10，地支。《易》學(xué)中的數(shù)字奇偶是“陽奇陰偶”:即“天1地2，天3地4，天5地6，天7地8，天9地10�！辈⑶姨匾�9、6為陰陽的**，凡陽爻皆稱為9，凡陰爻皆稱為6�！�95”1詞來源于《易經(jīng)》。現(xiàn)在流傳下來的《易經(jīng)》版本聽說為周文王所演，因此也稱為《周易》。
《周易》卦的首卦為乾卦，乾者意味天，因此也就成了**帝王的卦象。乾卦由6條陽爻組成，是極陽、極盛之相。從下向上數(shù)，第5爻稱為95，9**此爻為陽爻，5為第5爻的意思。95是乾卦中**的爻，乾卦是卦的第1卦，因此95也就是卦3百爻的第1爻了，成了帝王之相。這里的“9”本不是具體的數(shù)字，而是辨別數(shù)字陰陽屬性的符號。
后來人們把“9”和“5”作為具體的數(shù)字來應(yīng)用，竊以為1來是為了契合**帝王的“95”之爻;再者，“9”和“5”兩個數(shù)字在建筑上的使用也是非常符合美學(xué)原則的。車牌尾號21絕命怎么辦。
3、易經(jīng)1一吉祥數(shù):易經(jīng)中的象數(shù)理分別是什么
1、象，是卦象，《易經(jīng)》有64卦構(gòu)成，每一個卦都是大自然中天、地、山、火、水、風(fēng)、雷、坎、澤等各種自然形態(tài)的組合變化所出現(xiàn)的自然現(xiàn)象。卦有卦象，是指一個卦的總體現(xiàn)象，也叫大象；還有對每個卦每一個爻在其位置中的現(xiàn)象也叫小象（爻辭），簡單地說就是各種現(xiàn)象。這些現(xiàn)象既是自然和現(xiàn)實社會中**、君子、民眾，家庭等的現(xiàn)象。
這些現(xiàn)象中有真的，也有假的，有正面的，也有反而的，更有好與壞，真與假，正與反等都包含其中的現(xiàn)象。而正是這些復(fù)雜、雙重的象才包含著一定的理。最不吉利的門牌號。
2、數(shù)，就是現(xiàn)象所包含的數(shù)，《易經(jīng)》所指的數(shù)，不是數(shù)學(xué)上的定數(shù)，明確且**。而是一種現(xiàn)象，如一生二、即表示一樣事物包含著陰陽兩面，一樣事情，包含著正反兩面，而陰陽這二面的結(jié)合，又成了二儀生四象，四象生八卦，八卦又進升到六十四卦，這就是說《易經(jīng)》中的數(shù)，不僅只是一種現(xiàn)象的數(shù)字，而又是包含著一定理。通常我們所指甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，十大天干，也同樣指1-10的.數(shù)字，其中，1、2，表示甲乙，而甲乙也正是五行屬性的木，甲為陽，乙為陰，如此，1、2不只是簡單的數(shù)字，而是陰木和陽木的象征。
當(dāng)這些數(shù)字搭配在一起時，就成了某種陰陽和五行搭配的暗示或表現(xiàn)了。
3、理，是象跟數(shù)合起來所得的規(guī)律。象離不開理，象中有理；數(shù)也離不開理，象是理的外在表現(xiàn)或載體，理是透過象的背后，所包含或人們推斷出來的理，可以運用于其它事物且準(zhǔn)確的理，數(shù)也如此。
《易經(jīng)》通過一個個的象和若干的數(shù)，闡明了大自然的規(guī)律，君子處世之道乃至國事、家事、個人養(yǎng)身之事等無所不含的理。
易經(jīng)中1—100吉利數(shù)字2
易經(jīng)里陽數(shù)最大最吉利的數(shù)字是什么？
“1”。在*傳統(tǒng)文化中，“1”是最吉利的數(shù)字1、2、3、4、5依次與生、老、病、死、苦相對應(yīng)（6又為生，以此類推）。木匠做門的尺寸，畫匠畫堂屋中梁所寫字的個數(shù)等都必須遵守此規(guī)則。
“2”。“2”意味著完美，意味著陰陽*衡，二逢喜。
“3”。古“有歲寒三友”，“三軍將士”。今又諧音為“升”、“上”。頗受不少人偏愛。
“4”。與“2”一樣，“4”意味著完美，意味著陰陽*衡，天分四方，年分四季�？上в腥苏f它不該與“死”諧音。
擴展資料
《周易》內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個部分，但一般認(rèn)為它是秦漢時期融匯而成的作品�！督�(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用�！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》，相傳為孔子所撰；
一般認(rèn)為它形成于秦漢時期，并非出自一時一人之手。關(guān)于《易傳》為孔子所作的說法，宋代以來學(xué)者已有疑議�！吨芤住氛紲y只屬其中的一大功能，其實《周易》囊括了天文，地理，軍事，科學(xué)，文學(xué)，農(nóng)學(xué)等豐富的知識內(nèi)容。
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易經(jīng)中1—100吉利數(shù)字 (菁選2篇)（擴展1）
——數(shù)字中哪個數(shù)字最吉利 (菁選3篇)
數(shù)字中哪個數(shù)字最吉利1
“0”。原生態(tài)、處女地。呵呵，最具開發(fā)潛力。
“1 ”。在*傳統(tǒng)文化中，“1”是最吉利的數(shù)字。1、2、3、4、5依次與生、老、病、死、苦相對應(yīng)（6又為生，以此類推）。木匠做門的尺寸，畫匠畫堂屋中梁所寫字的個數(shù)等都必須遵守此規(guī)則。
“2”�！�2”意味著完美，意味著陰陽*衡，二逢喜。
“3”。古“有歲寒三友”，“三軍將士”。今又諧音為“升”、“上”。頗受不少人偏愛。
“4”。與“2”一樣，“4”意味著完美，意味著陰陽*衡，天分四方，年分四季�？上в腥苏f它不該與“死”諧音。
“5”。它與“我”諧音，可與其它的數(shù)字聯(lián)系到一起，都喜歡“58”而不喜歡“54”。
“6”。按“生、老、病、死、苦”，它落在“生”字上，吉利。同時，六六順，從古到今都這么念。
“7”。不知是哪個同志用了個帶“7”的號碼后說，****，害得不少人丟掉曾經(jīng)花了不少精力弄來的“8”號，都爭著去找?guī)叩奶柎a，希望能夠上升。
“8”。就憑與“發(fā)”諧音，古往今來，一路走俏，誰不想發(fā)財，發(fā)家，發(fā)達。
“9”。九則久也，過去**的期盼，現(xiàn)在富商、**的愿望，就是百姓也希望****。
數(shù)字中哪個數(shù)字最吉利2
首先讓我們來看看“1”，作為排名第一又是最前邊的數(shù)字，**常生活廣泛使用，因而比較吉祥�！墩f文解字》中，“1”是“萬物之始”的意思，正是因為象征著起源、初始、根本，所以很多情況下，它都有吉祥的寓意，比如一元復(fù)始，萬象更新、頭名狀元、比賽第一名等，以及一脈相承、一表人才等等。
“3”也應(yīng)該是個吉祥的數(shù)字，尤其在古代，許多事物都喜歡用到“3”。如三材三光、三軍三甲、三朝**、歲寒三友等等。在我國歷史上，以數(shù)字“3”的吉祥組合非常之多。比如漢初三杰、初唐三杰、才華橫溢的“三蘇”等。與“3”相呼應(yīng)的還有數(shù)字“5”，它們往往會被放在一起便用，諸如三皇五帝、三山五岳、五行五方、五谷豐登等等。數(shù)字“6”一向也是被人們當(dāng)作吉祥數(shù)字的，那是因為它的諧音和寓意是“順”的含義。比如眼觀六路、六畜興旺、三媒六證等。但是，相比較而言，“9”要來得更加吉利一些。因為作為數(shù)字中最大者，被引申為“多數(shù)”，還**為至陽，所以，在古人的眼中，“9”是表示極限的數(shù)字，再加上它與“久”同音，因此就有了長久的寓意。比如九九歸一、九五之尊、天長地久等等。當(dāng)然，“十全十美”中的“十”也是一個象征圓滿的吉祥數(shù)字了。
我國的歷史文化在不斷地發(fā)展和創(chuàng)新，隨著時代的變遷，各種理念也會發(fā)生變化，古人認(rèn)為吉祥的數(shù)字，到了今天也許已經(jīng)不被人們十分看好了。但是，大家追求幸福美滿，吉祥如意的愿望，依然是一如既往，沒有改變的。其實，數(shù)字終究只是一個計數(shù)用的字罷了，也許在每個人的心目中，都會有一個或多個屬于自己的，吉祥吉利的數(shù)字的。如此說來，每一個數(shù)字大概都擁有屬于它的*等的吉祥寓意吧。
歷史歸歷史，現(xiàn)實是現(xiàn)實，況且仁者見仁，智者見智。從如今的社會實際來看，筆者認(rèn)為，能算得上最吉祥的.數(shù)字，也許就是數(shù)字“8”了。因為種種原因，絕大多數(shù)人都還是認(rèn)為8的諧音“發(fā)”，即發(fā)財有錢用，才是最實惠最現(xiàn)實的，也可能是最吉祥如意的吧？否則就不會有那么多人用高價去擁有“8”這個吉祥數(shù)字了，比如車牌號碼、電話號碼、QQ號碼等等。大家以為如何呢
數(shù)字中哪個數(shù)字最吉利3
到底哪個數(shù)字才是最吉利
人們避免說到4這個數(shù)字，在選取一些車牌號或者是電話號碼的時候，都很少選擇4，因為大家認(rèn)為4和“死”的音相接近，就很容易讓人聯(lián)想到**。這雖然是非常迷信的說法，但很多時候人們還是有這個習(xí)慣。
那大家很喜歡的一些數(shù)字是哪些數(shù)字呢？毋庸置疑，1是大家非常喜歡的數(shù)字，因為1**著number one，寓意著事事爭第一，排行第一，**著最好。萬物之始即為一，這個數(shù)字**新的開始，新的希望，新的未來。
3和5這兩個數(shù)字也是不錯的，兩個數(shù)字經(jīng)常聯(lián)合使用，例如成語“三山五岳”。我們熟知數(shù)學(xué)的人都知道，三條邊是非常穩(wěn)固的一種圖形構(gòu)成，這**了*衡、固定、**的關(guān)系，因此3是非常吉利和深受人們喜愛的。除此之外，5讓人容易聯(lián)想到金木水火土，這也是一種陰陽守恒的定律。
但所有的數(shù)字都抵不過9這個數(shù)字，為什么人們會最喜歡9這個數(shù)字呢？你想，9是所有*數(shù)字中的末尾，它**著圓滿幸福的結(jié)局和人生的極限，而它和長久的久同音，讓人聯(lián)想到一件事情能夠長長久久。很多女孩子的小名為九兒或者是小九，這也是父母希望孩子的生命能長長久久。
除了9這個數(shù)字以外，絕大多數(shù)人也特別喜歡6和8。數(shù)字6**著做任何事都順順利利，一切大吉大利，六六大順。8也和“發(fā)”的讀音相同，寓意發(fā)大財。所以這些數(shù)字都各有特點，各有千秋。
易經(jīng)中1—100吉利數(shù)字 (菁選2篇)（擴展2）
——易經(jīng)中最吉利的成語 (菁選2篇)
易經(jīng)中最吉利的成語1
1、自強不息
【出處】《易經(jīng)·乾》：“天行健，君子以自強不息�！�
【釋義】自強不息的意思是自己要努力向上，永遠(yuǎn)不懈怠。深層次的意思是一個人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恒的努力和付出，可以成就一個強大的自己，若想強大自己，必須堅持，不放棄努力。
2、厚德載物
【出處】《易經(jīng)·坤》：“君子以厚德載物�！�
【釋義】厚德載物提倡的是一種寬容精神，它要求一個人像大地那樣厚實寬廣，像大地承載萬物、生長萬物那樣，在為人處世方面心胸開闊，嚴(yán)于律己，寬以待人。
3、二人同心，其利斷金
【出處】《易經(jīng)·系辭上》：“二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。”
【釋義】上段話實際上形成了兩條成語：一條是“二人同心，其利斷金”，意思是說兩個人一條心，力量很大，像鋒利的刀劍一樣能斬斷銅鐵，后常以二人同心，其利斷金喻指緊密團結(jié)，力量無敵；一條是“金蘭之友”，用來形容交情非常深厚的朋友。
4、懲忿窒欲
【出處】《易經(jīng)·損》：“山下有澤，損；君子以懲忿窒欲�！�
【釋義】懲忿窒欲的意思是克制忿怒，抑止嗜欲（嗜欲指肉體感官上追求享受的要求），它強調(diào)的是克己與忍讓。
5、信及豚魚
【出處】《易經(jīng)·中孚》：“豚魚吉，信及豚魚也�！�
【釋義】信及豚魚的意思是對小豬和魚這樣微賤的東西也要講信用，比喻信用非常好，指出做人要誠實守信。
6、卑以自牧
【出處】《易經(jīng)·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也�！�
【釋義】《易經(jīng)》上述話中包含兩個成語：謙謙君子與卑以自牧。謙謙君子指謙虛謹(jǐn)慎、能嚴(yán)格要求自己、品格高尚的人；卑以自牧指以謙卑自守，要求人們保持謙虛的態(tài)度，提高自身的修養(yǎng)。
7、朝乾夕惕
【出處】《易經(jīng)·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲。”
【釋義】朝乾夕惕形容一天到晚勤奮謹(jǐn)慎，沒有一點疏忽懈怠。
8、剛?cè)嵯酀?/strong>
【出處】《易經(jīng)·系辭上》：“圣人設(shè)卦觀象，系辭焉而明吉兇，剛?cè)嵯嗤贫兓！?/p>
【釋義】剛?cè)嵯酀囊馑际莿倧姷呐c柔和的事物互相調(diào)劑補充，使之恰到好處。這條成語強調(diào)的是人們在處理事物發(fā)展過程中的各種矛盾關(guān)系時，必須順應(yīng)事物發(fā)展變化的規(guī)律，注重**、協(xié)調(diào)、*衡，做到不偏執(zhí)、不過激，從而達到趨吉避兇的目的。
9、尺蠖之屈
【出處】《易經(jīng)·系辭下》：“往者，屈也；來者，信也。屈信相感而利生焉。尺蠖(huò)之屈，以求信也；龍蛇之蟄，以存身也�！�
【釋義】《易經(jīng)》上述話中包含三個成語：能屈能伸、尺蠖之屈和龍蛇之蟄。能屈能伸，能彎曲也能伸直，指人能適應(yīng)各種境遇，在失意時能忍耐，在得志時能施展抱負(fù)；尺蠖之屈比喻以退求進的策略；龍蛇之蟄比喻引退。
10、藏器待時
【出處】《易經(jīng)·系辭下》：“君子藏器于身，待時而動，何不利之有�！�
【釋義】《易經(jīng)》上述話中包含兩個成語：藏器待時和待時而動。藏器待時的意思是懷才以等待施展的時機，比喻不急于表現(xiàn)才干能力，等待施展的機會；待時而動是說等待有利的時機，然后行動。
11、見機而作
【出處】《易經(jīng)·系辭下》：“君子見機而作，不俟終日�！�
【釋義】見機而作的意思是看到適當(dāng)?shù)臅r機就立刻行動。
12、安不忘危
【出處】《易經(jīng)·系辭下》“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國家可保也�！�
【釋義】安不忘危表示要在安全的時候不忘記危難，意思是時刻謹(jǐn)慎小心，提高警惕。
13、履霜堅冰
【出處】《易經(jīng)·坤》：“初六，履霜堅冰至。像曰：履霜堅冰，陰始凝也；馴致其道，至堅冰也�！�
【釋義】履霜堅冰釋義是行走在結(jié)霜的大地上，便會想到結(jié)堅冰的寒冬即將到來，比喻事態(tài)逐漸發(fā)展，將有嚴(yán)重后果。
14、物以類聚
【出處】《易經(jīng)·系辭上》:“方以類聚，物以群分�！�
【釋義】指同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開�，F(xiàn)多比喻壞人和壞人常在一起，互相勾結(jié)。
15、謙尊而光
【出處】《易經(jīng)·謙》云：“謙尊而光，卑而不可逾�！�
【釋義】謙尊而光的意思是**謙虛而更顯示其美德。
16、改過遷善
【出處】《易經(jīng)·益》：“君子以見善則遷，有過則改。”
【釋義】改過遷善是表示道德品質(zhì)和作風(fēng)的用語，意即：有德行的人見到別人的善良德行就學(xué)習(xí)、仿效，見到別人有錯誤就自覺對照改正。明朝王廷相在《慎言·小宗》中有“遷善當(dāng)如風(fēng)之速，改過當(dāng)如雷之決”表示遷善和改過速度很快且果斷。
17、觸類旁通
【出處】《易經(jīng)·系辭下》：“引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。”
【釋義】觸類：接觸某一方面的事物。旁通：互相貫通。掌握了某一事物的知識或規(guī)律，就能推知同類的其他事物。
18、探賾（zé）索隱
【出處】《易經(jīng)·系辭》 ：“探賾索隱，鉤深致遠(yuǎn)，以定天下之吉兇。”
【釋義】這一段話有兩個成語：探賾索隱和鉤深致遠(yuǎn)。賾：幽深玄妙。探賾索隱的意思是探究深奧的道理，搜索隱秘的事情。鉤深致遠(yuǎn)也比喻探討深奧的道理。
19、數(shù)往知來
【出處】《易經(jīng)·說卦》：“數(shù)往者順，知來者逆�！�
【釋義】數(shù)往知來表示明了過去，可以推知未來，即可以根據(jù)過去推測未來。
20、極深研幾
【出處】《易經(jīng)·系辭》：“夫易，圣人之所以極深而研幾也�！�
【釋義】極深研幾指的是要探討研究事物的深奧隱微之處，形容鉆研深刻、細(xì)致。
21、見仁見智
【出處】《易經(jīng)·系辭上》：“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智�！�
【釋義】對同一事物，因各人觀察的角度不同，看法不一致，就叫“仁者見仁，智者見智”，簡作“見仁見智”。
22、積善之家，必有余慶
【出處】《易經(jīng)·坤》：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”
【釋義】積善：積累善舉，指經(jīng)常做好事。余慶：遺留福澤。舊時指經(jīng)常行善的人家，一定會給子孫留下幸福。也就是所謂善有善報。
23、殊途同歸
【出處】《易經(jīng)·系辭下》：“子曰：‘天下何思何慮？天下同歸而殊途，一致而百慮，天下何思何慮？’”
【釋義】原作“同歸殊途”，意謂通過不同道路，達到一個目標(biāo)�？鬃釉�(jīng)說過，天下的人，最后都回到同一個地方，但走的路不同；天下的道理，本來是一致的，但人們卻有種種的思慮。
24、應(yīng)天順人
【出處】《易經(jīng)·革》“天地革而四時成，湯武**，順乎天而應(yīng)乎人，革之時大矣哉。”
【釋義】應(yīng)、順：順應(yīng)、順從。天：舊指心目中的上帝。順應(yīng)天命，順從人心。舊時常用以頌揚建立新的朝代。*古人認(rèn)為朝代的更迭、**的變革，是天意和人心共同作用的結(jié)果。后應(yīng)天順人演變成為封建社會帝王**時常用的套話。
25、滿腹經(jīng)綸
【出處】《易經(jīng)·屯》：“云雷屯，君子以經(jīng)綸。”
【釋義】經(jīng)綸：治理絲縷，理出絲緒叫“經(jīng)”，編絲成繩叫“綸”。滿腹經(jīng)綸泛指人很有學(xué)問，形容人極有才干和智謀。
26、匪夷所思
【出處】《易經(jīng)·渙》：“渙有丘，匪夷所思�！�
【釋義】夷：*常。匪夷：不是一般人。匪夷所思 ，不是一般人所能想像，形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇，超出尋常，也形容所見事物的離奇或復(fù)雜。
27、群龍無首
【出處】《易經(jīng)·乾》：“用九，見群龍無首，吉�！�
【釋義】首：頭，引申為**。一群龍沒有一個領(lǐng)頭的。比喻眾人會集，沒有領(lǐng)頭人，無法**行動。
28、革故鼎新
【出處】《易經(jīng)·雜卦》“革，去故也；鼎，取新也”。
【釋義】革：《易經(jīng)》卦名，意為變革。鼎是烹飪器皿，能使食物由生變熟，由硬變軟，故引申有更新之意。 革故鼎新，意為破舊立新，舊指朝*革或**換代，現(xiàn)泛指除去舊的，建立新的。
29、出神入化
【出處】《易經(jīng)·系辭下》：“精義入神，以致用也……窮神知化，德之盛也。
【釋義】神：神妙。化：化境，極高超的境界。出神入化 ，超越神妙，入于化境，形容技藝達到極高的境界。
30、否極泰來
【出處】《易經(jīng)·否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來�！薄跋笤唬禾斓夭唤�，否。”《易經(jīng)·泰》：“泰，小往大來，吉亨�！薄跋笤唬禾斓亟�，泰�！�
【釋義】“否”、“泰”為卦名。天地交，即天地相互作用，謂之“泰”，不交謂之“否”；“泰”則亨通，“否”則失利。意思是事物發(fā)展到一定程度，也就是達到一個關(guān)節(jié)點，就要向著它的對立面轉(zhuǎn)化，一事物變成另一事物，“否”可以轉(zhuǎn)化為“泰”。后來便常用“否極泰來”形容情況從壞轉(zhuǎn)好。
人們說“樂極生悲”、“苦盡甜來”、“壞事變好事”、“好事變壞事”等都是“否極泰來”的意思。它充分體現(xiàn)了辯證法思想，是事物發(fā)展的普遍規(guī)律。任何事物發(fā)展到一定的程度，就會改變原有的形態(tài)，出現(xiàn)新的狀況。
“好”可能轉(zhuǎn)化為“壞”，“壞”可能轉(zhuǎn)化為“好”，“有利”條件可能轉(zhuǎn)化為“不利”條件，“不利”條件也可能轉(zhuǎn)化為“有利”條件，在實際工作中和日常生活中，這種事物互變現(xiàn)象是普遍存在的。
易經(jīng)中最吉利的成語2
1、信及豚魚
【出處】《周易·中孚》：“豚魚吉，信及豚魚也�！�
【釋義】信及豚魚的意思是對小豬和魚這樣微賤的東西也要講信用。
【啟示】比喻信用非常好，指出做人要誠實守信。
2、卑以自牧
【出處】《周易·謙》：“謙謙君子，卑以自牧也�！�
【釋義】品德高尚的人，通常都是謙卑自守的。
【啟示】告誡人們保持謙虛的態(tài)度，提高自身的.修養(yǎng)。
3、自強不息
【出處】《周易·乾》：“天行健，君子以自強不息�！�
【釋義】自強不息的意思是自己要努力向上，永遠(yuǎn)不懈怠。
【啟示】深層次的意思是一個人的處境即使再糟糕，但是通過持之以恒的努力和付出，可以成就一個強大的自己，若想強大自己，必須堅持，不放棄努力。
4、厚德載物
【出處】《周易·坤》：“君子以厚德載物�！�
【釋義】一個有道德的人，應(yīng)當(dāng)像大地那樣寬廣厚實，像大地那樣承載萬物和滋養(yǎng)萬物。
【啟示】厚德載物提倡的是一種寬容精神，它要求一個人像大地那樣厚實寬廣，像大地承載萬物、生長萬物那樣，在為人處世方面心胸開闊，嚴(yán)于律己，寬以待人。
5、數(shù)往知來
【出處】《周易·說卦》：“數(shù)往者順，知來者逆�！�
【釋義】數(shù)往知來表示明了過去，可以推知未來，即可以根據(jù)過去推測未來。
【啟示】想做一個聰明人，是有必要知道一些典故和歷史的，姑且不去評論歷史人物的對與錯、是與非。從歷史中，應(yīng)該學(xué)會如何做人、如何處事，做生活中的智者。
6、匪夷所思
【出處】《周易·渙》：“渙有丘，匪夷所思�！�
【釋義】夷：*常。匪夷：不是一般人。匪夷所思 ，不是一般人所能想象的。
【啟示】形容人的思想、言談、技藝、事情等離奇，超出尋常，也形容所見事物的離奇或復(fù)雜。
7、履霜堅冰
【出處】《周易·坤》：“初六，履霜堅冰至。像曰：履霜堅冰，陰始凝也；馴致其道，至堅冰也�！�
【釋義】履霜堅冰釋義是行走在結(jié)霜的大地上，便會想到結(jié)堅冰的寒冬即將到來。
【啟示】比喻事態(tài)逐漸發(fā)展，將產(chǎn)生嚴(yán)重后果。
8、 懲忿窒欲
【出處】《周易·損》：“山下有澤，損；君子以懲忿窒欲�！�
【釋義】懲忿窒欲的意思是克制忿怒，抑止嗜欲（嗜欲指肉體感官上追求享受的要求）。
【啟示】它強調(diào)的是克己與忍讓。比喻事態(tài)逐漸發(fā)展，將有嚴(yán)重后果。
9、剛?cè)嵯酀?/strong>
【出處】《周易·系辭上》：“圣人設(shè)卦觀象，系辭焉而明吉兇，剛?cè)嵯嗤贫兓��！?/p>
【釋義】剛?cè)嵯酀囊馑际莿倧姷呐c柔和的事物互相調(diào)劑補充，使之恰到好處。
【啟示】這條成語強調(diào)的是人們在處理事物發(fā)展過程中的各種矛盾關(guān)系時，必須順應(yīng)事物發(fā)展變化的規(guī)律，注重**、協(xié)調(diào)、*衡，做到不偏執(zhí)、不過激，從而達到趨吉避兇的目的。
10、否極泰來
【出處】《周易·否》：“否之匪人，不利君子貞，大往小來�！薄跋笤唬禾斓夭唤�，否�！薄吨芤住ぬ罚骸疤�，小往大來，吉亨�！薄跋笤唬禾斓亟�，泰�！�
【釋義】意思是事物發(fā)展到一定程度，就要向著它的對立面轉(zhuǎn)化。
【啟示】一事物變成另一事物，“否”可以轉(zhuǎn)化為“泰”。后來便常用“否極泰來”形容情況從壞轉(zhuǎn)好。
易經(jīng)中1—100吉利數(shù)字 (菁選2篇)（擴展3）
——易經(jīng)中最吉利的字 (菁選2篇)
易經(jīng)中最吉利的字1
易經(jīng)中最吉利的50個字
順、元、裕、亨、興、萬、隆、利、瑞、復(fù)
永、豐、昌、祥、泰、謙、和、吉、茂、公
盛、仁、同、協(xié)、乾、鼎、德、光、聚、久
益、恒、中、大、通、美、全、慶、信、安
義、康、新、潤、春、發(fā)、正、洪、合、源
易經(jīng)怎么起名
咸遠(yuǎn)：
在易經(jīng)中，咸字指的是能夠虛心請教，而遠(yuǎn)則**了自己內(nèi)心遠(yuǎn)大的理想，這個名字比較適合男孩子來用，寓意男孩能夠謙虛做人，并且內(nèi)心有遠(yuǎn)大的理想。
載厚：
取自《易·坤卦》：“《象》曰：地勢坤，君子以厚德載物。”比喻一個擁有博大胸襟與高尚品德的人，不斷進取，寬厚待人，自然會得到眾人的敬佩與**，進而取得巨大成功。
益謙：
益**了利益，謙**了謙虛，這個名字本身的含義就是說，不管在多大的利益面前，一定要懂得謙虛，不要做一個利欲熏心，急功近利的人。
或歌：
源于《易經(jīng)·中孚》“六三：得敵，或鼓或罷，或泣或歌。”或歌一名用于女孩名字中非常好聽，該名字也比較新穎獨特，體現(xiàn)了女孩優(yōu)雅有氣質(zhì)的一面。
凝蕊：
凝**凝聚力量，蕊**花蕊，也就是說一朵有力量的花，這個名字比較適合女孩兒來用。寓意希望女孩能夠成為一個有自己**的人格和**的事業(yè)的人。
于桑：
源自《易經(jīng)·否》“九五：其亡，其亡，系于包桑�！碧崛∮谧趾蜕Ｗ纸M成名字，文藝又有韻味，好聽又有寓意，用于女孩名時突出婉約的性格特點，十分美好。
易經(jīng)中最吉利的字2
宛辰、盛凱、思捷、宏泰、修茂
妤晴、銘凱、亞宣、智灝、旭揚
建華、蕓雯、凱弈、以言、韻歆
穎琪、媛茜、光泰、啟旲、保邦
昌儒、圣泓、姝馨、中可、棋博
萱莉、錚盛、巖潤、成君、申鈞
成行、良尚、明之、和德、道劌
蕓善、梓蘊、則與、妙止、觀生
益歌、作之、迎用、故兮、莫達
晨婉、昕凡、泰韻、捷亮、煜云
菡思、芷羽、軒潤、菁昭、斌恒
利彬、昕鈞、嘉僮、彬超、倩文
德霽、宏云、榮勝、善茂、茂興
圣悟、學(xué)謙、哲暢、弘茂、圣冬
廷昌、威洲、瑋斌、德容、游逸
慕鶴、星菁、鈺佐、琳怡、景山
煊豪、炎定、郎翰、菡沐、宇靖
涵妤、哲若、帆江、君海、浩強
軒遠(yuǎn)、宇磊、功躍、德彬、振成
牧晗、煜曦、瀚瀚、辰新、樂弼
怡苛、素薇、壯凡、智焱、廷宗
杰力、玥夢、凡曦、婉菡、煒行
昊天、棟萬、藍(lán)語、堇楓、東凱
泰暢、潔佳、郎瑾、祺盛、藝瀅
磊凡、英峰、汝嫚、浩安、柏竣
君歐、景基、笑豪、濤寧、弘山
順軒、寒云、志琴、浩震、苑歐
輪合、功煒、昌毅、苓茜、怡宇
美丹、睿材、保輪、職輝、棋飛
易經(jīng)中1—100吉利數(shù)字 (菁選2篇)（擴展4）
——1977**人的吉利數(shù)字200篇
1977**人的吉利數(shù)字1
1977年**人的幸運數(shù)字
**人的幸運數(shù)字:0、5
**人的帶衰數(shù)字：1、6
**人的幸運顏色：紅色、黑、白、灰以及藍(lán)色
**人幸運顏色：粉色、灰色
**人幸運數(shù)字：1、8
1977年**人2022年人緣運勢
在2022年，45歲**人在人際關(guān)系方面的表現(xiàn)并不是很理想。其中主要是由于有兇星的頻繁干擾使得自身招小人嚴(yán)重，而社交上也很難得到新的突破。像兇星“勾絞”以及“貫索”的出現(xiàn)就容易為**人帶來不少的是非麻煩。所以你們在日常當(dāng)中一定要慎防小人與兇星的影響，同時在做人做事方面也要時刻保持低調(diào)，主動遠(yuǎn)離八卦。安分的做好自己。
1977年**人2022年的感情運勢
在感情方面，**人的魅力十分吸引別人。在社交圈內(nèi)談笑風(fēng)生、自信談吐的模樣會吸引到一些異性。然而感覺來得太快去的也快，進一步發(fā)展的過程中，才會感到兩人各種不適合，所以今年單身人士容易有幾次“空歡喜”。而已婚人士就要當(dāng)心露水情緣的破壞，既然對方不是自己的真心愛人，就不要讓其破壞家庭的穩(wěn)固**。有些事情**者迷，可以詢問長輩的意見和建議。
1977年**人2022年財運運勢
**人在這一年，財富運勢發(fā)展比較一般。受流年刑太歲的影響，**人雖然在虎年里有望賺的盆滿缽滿，但是賺錢容易，想要守財卻比較困難，你們經(jīng)常會因為各種花銷支出或者投資問題等導(dǎo)致自身錢財流失過快。特別是部分理財經(jīng)驗不是很豐富的**人在今年里輸錢敗財?shù)膸茁史浅４�。建議45歲**人在虎年里最好是正正經(jīng)經(jīng)地工作賺錢，否則在錢財上只會越跌越慘。要想擁有順利的生活，一定要腳踏實地。
1977**人的吉利數(shù)字2
1977年**人2022年運勢及運程
進入2022年，1977年出生的**人整體運勢較為一般，由于刑太歲，命中有很多兇星干擾，常常會給個人生活造成一些阻礙。尤其在工作方面，無法專注的投入到工作當(dāng)中，很容易出現(xiàn)消極的情緒，對工作的發(fā)展是非常不利的。而在感情上也會出現(xiàn)爛桃花，需要小心應(yīng)對，不然很有可能會陷入感情糾紛，也會給自己的家庭造成很大的影響。**人在本年度要低調(diào)行事，不宜在外人面前露富，以免出現(xiàn)財富流失的情況。同時在健康方面也要多加注意，保持一個穩(wěn)定的心態(tài)，不要讓情緒起伏較大。
1977年出生**人2022年事業(yè)運勢
1977年的**人在2022年的事業(yè)發(fā)展不是很理想，由于兇星勾神的干擾，在工作當(dāng)中難以集中精力，容易在細(xì)節(jié)性的問題上出現(xiàn)差錯。并且**人不善于處理人際關(guān)系，與同事之間可能會出現(xiàn)一些分歧和紛爭，工作氛圍是非常緊張的。對于**人來說，在本年度一定要保持一個良好的工作狀態(tài)，對待工作要全力以赴，不能有任何投機取巧的想法，不然只會讓事業(yè)面臨更大的挑戰(zhàn)。另外，**人在本年度不宜與人合伙創(chuàng)業(yè)，尤其不能與親戚朋友一起創(chuàng)業(yè)，不然會遇到很多麻煩。
1977年出生**人2022年財富運勢
1977年出生的**人在2022年的財富運勢相對來說還算可以，生活中需要花錢的地方不是很多，工資和獎金各方面也會有不小的提升。不過**人要保持低調(diào)的態(tài)度，*時不要在別人面前過分的炫耀自己的財產(chǎn)和收入，不然會遭到賊人的惦記。如果條件允許的話，**人可以在家中安裝一些防盜裝置和設(shè)備，即便出現(xiàn)了盜竊的行為，也不至于造成太嚴(yán)重的損失。另外，**人在刑太歲的年份當(dāng)中不宜進行高風(fēng)險的投資和理財，不然出現(xiàn)虧損的概率是非常高的，更不能進行**行為，否則可能會輸?shù)膬A家蕩產(chǎn)。
1977年出生**人2022年感情運勢
1977年出生的**人在2022年的感情運勢較為一般，由于兇星的干擾，**人對家庭缺乏關(guān)心與照顧，情感意識也很薄弱，與伴侶之間經(jīng)常會因為一些生活瑣事爭吵。二人在許多事情上無法達成共識，彼此之間的意見和矛盾是非常多的。**人要謹(jǐn)防爛桃花，*時與其他異性保持一定的距離，即便自己的婚姻不幸福，也不能在外與其他異性曖昧不清，不然會給自己的名聲造成很大的影響。
1977年出生**人2022年健康運勢
1977年出生的**人在2022年的健康運勢呈現(xiàn)的也很一般，由于兇星三刑的干擾，會給健康造成一些破壞，容易出現(xiàn)疾病和不舒服的癥狀。尤其在季節(jié)交替的時候，總是會頻繁的感冒發(fā)燒，雖然并不是很嚴(yán)重，但是就會給正常的生活造成一些影響。另外**人也要學(xué)會**自己的脾氣，凡事看得開一些，不要鉆牛角尖。
易經(jīng)中1—100吉利數(shù)字 (菁選2篇)（擴展5）
——雙魚座的吉利數(shù)字3篇
雙魚座的吉利數(shù)字1
雙魚座一生的幸運數(shù)字是3，一般來說木星是一顆幸運之心，雙魚座受到數(shù)字3與遼闊的木星的影響，把目光看的更長遠(yuǎn)，對這世界會有相當(dāng)開闊的胸襟，會讓你居安思危的意識更加強烈，所以會有理財投資天賦和崇高的理想。
雙魚座的幸運數(shù)字2，受月亮影響的雙魚座們，性格比較溫順，很容易被身邊的環(huán)境影響，一點點風(fēng)吹草動都會驚動到她們。過度的**的她們很少會主動與人交流，因此也很容易被冷落。不過數(shù)字**增強她們的第六感，提高她們判斷事物的準(zhǔn)確率。
雙魚座比較幸運的數(shù)字10，雙魚座的人，常常有著源源不斷的巧思和浪漫細(xì)胞，這樣的他們，**又細(xì)膩，卻正因為細(xì)膩，一點在旁人看來微不足道的打擊，也能對他們造成巨大的傷害。數(shù)字10能夠給雙魚座堅韌的保護，讓他們可以保持柔敏的內(nèi)心，卻又不受他人催折。
雙魚座的吉利數(shù)字2
雙魚座2022年的幸運數(shù)字是9。9這個數(shù)字對其他數(shù)字的影響較大，常常**著力量。而雙魚擁有了力量，也意味著將無懼任何困難，勇敢實現(xiàn)理想。因此數(shù)字9可以說在2022年，能給雙魚座更大的動力，有讓雙魚座快速掃除困難，走向成功的寓意。
雙魚座2022年幸運數(shù)字：1、4、9
2022年雙魚座的幸運數(shù)字是數(shù)字1、4、9。數(shù)字9是十以下最大的數(shù)字，**的是力量和權(quán)勢;擁有力量，能夠無懼任何的困難。而數(shù)字1和4則是象征著開始、努力、積累;任何成功都不是一蹴而就的，一步登天不可能，但努力了就離成功更進一步了!
2022年雙魚座的幸運日：4月1日
2022年的愚人節(jié)——4月1日就是雙魚座的 幸運日。這是非常有趣的一天，能給雙魚座帶來不少的快樂。有愛慕雙魚座的人，會借著這一天把心里的話像開玩笑一樣對雙魚座說出來了，雙魚座要懂得分辨，千萬別把真心當(dāng)玩笑。
2022年雙魚座的倒霉日：4月4日
4月1日過后，緊接著的4月4日就是雙魚座的倒霉日了。也就是說在雙魚座的幸運日不久之后，就馬上是雙魚座最倒霉的日子。雙魚座要做好心情大起大落的準(zhǔn)備，坦然面對一切變化，做好內(nèi)心建設(shè)，才能無懼困難冷靜面對。
易經(jīng)中1—100吉利數(shù)字 (菁選2篇)（擴展6）
——屬猴人永久的吉利數(shù)字 (菁選2篇)
屬猴人永久的吉利數(shù)字1
屬猴的人：五行屬金。
屬猴的人幸運數(shù)字為：3、9。
屬猴的人不幸運數(shù)字為：6、7。
五行對應(yīng)的生肖和數(shù)字
子鼠（五行屬水，1、6）、丑牛（五行屬土，0、5）。
寅虎（五行屬木，3、8）、卯兔（五行屬木，3、8）。
辰龍（五行屬土，0、5）、巳蛇（五行屬火，2、7）。
午馬（五行屬火，2、7）、未羊（五行屬土，0、5）。
申猴（五行屬金，4、9）、酉雞（五行屬金，4、9）。
戌狗（五行屬土，0、5）、亥豬（五行屬水，1、6）。
五行對應(yīng)的數(shù)字和規(guī)律
《河圖》有記載：用數(shù)字來**五行。
河圖用十個黑白圓點表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形。如下：
北方：一個白點在內(nèi)，六個黑點在外，表示玄武星象，五行為水。
東方：三個白點在內(nèi)，八個黑點在外，表示青龍星象，五行為木。
南方：二個黑點在內(nèi)，七個白點在外，表示朱雀星象，五行為火。
**：四個黑點在內(nèi)，九個白點在外，表示白虎星象，五行為金。
**：五個白點在內(nèi)，十個黑點在外，表示時空奇點，五行為土。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
因此，屬猴人可以根據(jù)以上的幸運數(shù)字，在生活中選擇運用，當(dāng)運氣不好時還可以改善自己的運氣。
屬猴人永久的吉利數(shù)字2
不同年份的屬猴人由于其在五行中的屬性不同，因此也出現(xiàn)了幸運數(shù)字的不同，木猴，水生木，而數(shù)字中0、9是屬水的，因此屬木的屬猴人的幸運數(shù)字是0和9。金猴，土生金，因此屬金的屬猴人最幸運的數(shù)字是5、6。水猴，五行中金生水，因此屬水的屬猴人永久的幸運數(shù)字是7和8。火猴，五行中木生火，因此火猴人的幸運數(shù)字是1、2。土猴，由于五行中火生土，3和4五行屬火，因此土猴的幸運數(shù)字是3、4。
屬猴人的性格比較活潑，天生聰穎，無論在學(xué)習(xí)還是工作中天賦都比較高，而且屬猴人很精明，喜歡精打細(xì)算，因此屬猴人生活物質(zhì)比較豐富。屬猴人富有創(chuàng)造力，因此屬猴的.人有天生的經(jīng)商頭腦，憑借自己的聰明可以闖出一片天地。屬猴人也比較愛財，因此只要和金錢有關(guān)的，其它人都比不過他，在金錢交易時，屬猴人會特別認(rèn)真，一般別人都不會從他這撈得半點便宜。
屬猴最不能買的樓層
由于屬猴人的頭腦比較精明，因此屬猴的人不能買頂樓，住在頂樓會過分暴露屬猴人的優(yōu)勢，使屬猴人不懂得收斂自己的，容易惹來其它人的嫉妒，而且還會增加屬猴人在事業(yè)上的競爭，久而久之會影響屬猴人的運勢。屬猴人也不適合住在3層一下的樓層，由于房子地勢太低，會影響屬猴人事業(yè)上的財運。
1968屬猴終生幸運色
1968年的屬猴人由于年齡比較大，身體抵抗力下降，總是容易生病，而藍(lán)色顏色鮮艷，具有活力，如果屬羊人身上帶得有藍(lán)色的物件或者穿藍(lán)色的衣服，在這種顏色氛圍下，可以使屬猴人精力充沛，改善身上的不適感，如果家中擺放藍(lán)色的物件，可以增近屬猴人與親人的關(guān)系。
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