學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì)范文_學(xué)術(shù)報(bào)告怎么寫
學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì)范文_學(xué)術(shù)報(bào)告怎么寫(通用5篇)
學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì)范文_學(xué)術(shù)報(bào)告怎么寫 篇1
我們有幸請(qǐng)到了全國著名的數(shù)學(xué)教育家鄭毓信教授來為我們作報(bào)告。鄭教授的報(bào)告大氣、理性、辯證。既能高屋建瓴,又貼近我們的教學(xué)實(shí)際,對(duì)當(dāng)前的熱門題目有獨(dú)到、冷靜、理性的思考。
聽鄭教授的報(bào)告是一種享受,會(huì)使我們更加理性地面對(duì)當(dāng)前的小學(xué)數(shù)學(xué)課程改革。 鄭教授談了關(guān)于教學(xué)研究的一些思考。
提出,要加強(qiáng)題目意識(shí),題目應(yīng)當(dāng)被看成教師教學(xué)教研的出發(fā)點(diǎn);要努力做到“小中見大”;要保持對(duì)熱門題目的關(guān)注。當(dāng)前一個(gè)新的熱門題目就是:有效教學(xué)。應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持獨(dú)立思考,不要盲目追隨潮流,不要迷信專家。關(guān)于有效教學(xué),鄭教授指出了三個(gè)應(yīng)當(dāng)思考的題目:“有效的課堂教學(xué)”是不是有一定的公道性?究竟什么是有效的課堂教學(xué)的主要內(nèi)容?在相關(guān)的實(shí)踐中我們應(yīng)當(dāng)怎么做? 鄭教授還對(duì)中國數(shù)學(xué)教學(xué)傳統(tǒng)的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行了分析。而對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的一些形式主義現(xiàn)象進(jìn)行了抨擊。
例如公然課的設(shè)計(jì)中(1)情景設(shè)計(jì),究竟應(yīng)當(dāng)如何往熟悉情境中設(shè)計(jì)的意義?如何處理“日常數(shù)學(xué)”與“學(xué)校數(shù)學(xué)”的關(guān)系?提出:數(shù)學(xué),對(duì)學(xué)生來說,就是用自己的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)數(shù)學(xué)現(xiàn)象的一種“解讀”。設(shè)計(jì)情景的終極結(jié)果是要往掉情景的。(2)主動(dòng)探究,是否應(yīng)該被看成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主要手段。教師發(fā)揮作用的主要手段有:在突發(fā)題目出現(xiàn)時(shí);利用適當(dāng)?shù)陌咐?在算法多樣化和優(yōu)化的過程中。(3)合作學(xué)習(xí),是否是小組學(xué)習(xí)?應(yīng)當(dāng)關(guān)注的一個(gè)題目是:要關(guān)注差生。一個(gè)好的“合作學(xué)習(xí)”所滿足的基本要求是:互動(dòng)與規(guī)范;分工與共享;認(rèn)知與身份。(4)動(dòng)手實(shí)踐,應(yīng)以思維含量的高低來區(qū)別是否有效。 鄭教授特別指出:不能以“新”、“舊”作為區(qū)分教學(xué)方法“好”與“壞”的主要標(biāo)準(zhǔn)。
無論如何改革,有效的課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)是我們永恒的追求! 鄭教授還談到數(shù)學(xué)文化的價(jià)值,內(nèi)涵等。指出:數(shù)學(xué)教育應(yīng)防止往數(shù)學(xué)化。并舉例說明了數(shù)學(xué)課所應(yīng)具有的數(shù)學(xué)味。究竟什么是數(shù)學(xué)特有的文化價(jià)值?
鄭教授還通過語文課的反照指出了數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)具有的數(shù)學(xué)味。指出:語文是情知教學(xué),是以情促知。而數(shù)學(xué)則是以知貽情。
終極要達(dá)到:往情景化、往個(gè)人化和往時(shí)間化。一個(gè)沒有“數(shù)學(xué)味”的教師不能真正上出具有“數(shù)學(xué)味”的數(shù)學(xué)課。中國歷來,不缺人文精神,缺失的是理性精神!
在鄭教授娓娓道來的話語中,我們記住了幾個(gè)關(guān)鍵詞:題目意識(shí)、有效教學(xué)、形式主義、數(shù)學(xué)味、數(shù)學(xué)文化等。同時(shí)也知道了如何辯證、理性地提出題目、分析題目、解決題目。
經(jīng)常和專家近間隔的接觸,會(huì)使我們的眼界更高,視野更開闊,也會(huì)使我們長(zhǎng)大得更快。
學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì)范文_學(xué)術(shù)報(bào)告怎么寫 篇2
昨天下午,我校領(lǐng)導(dǎo)組織了我校的全體教師在滕州劇院聆聽了魏書生老師的報(bào)告。魏老師用他那樸實(shí)的話語、大量而生動(dòng)感人的實(shí)例,感染了我們?cè)谧拿恳粋(gè)人。他言辭懇切,入情入理,樸實(shí)的語言中閃爍著對(duì)生活對(duì)人生的感悟,獨(dú)特而又富有哲理。
聽了魏書生的報(bào)告后,我深深地被他崇高的精神世界感染著,被他積極樂觀的處世工作態(tài)度感染著。
一、 堅(jiān)守住心靈的寧靜,堅(jiān)守住快樂的心靈之道
魏書生的報(bào)告,總是將深刻的哲理,甚至苦悶的話題用流暢、幽默而又富有抒情的話語形象的表述出來,其語言如行云流水,揮灑自如,他用真情厚意感染著所有在場(chǎng)的人,讓聽眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴,他使聽者為之激動(dòng)。為什么被別人視作艱辛工作的教育在他眼里和心里竟然是那樣的親切和歡欣?這都出自他對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)和真摯的厚愛。
他的思想不是超然無蹤縹緲的,而是真實(shí)質(zhì)樸的,根植于我們的教育狀況,根植于我們的教師的需求,根植于廣大學(xué)子的心靈。因?yàn),他總是把走向(qū)W校當(dāng)作一種精神享受,把認(rèn)真教書育人當(dāng)作是一種人生享受,把一切不如意之事之人當(dāng)作體驗(yàn)生活的一種愉悅享受。他時(shí)時(shí)享受,處處享受。用這樣一種積極樂觀的態(tài)度對(duì)待凡人凡事,一切都在于“道法自然”,何樂而不為呢!
他告訴我們珍愛生命、享受生活的四字秘訣,叫做“松、靜、勻、樂”。“松”即身體放松;“靜”即心靈平靜;“勻”即呼吸勻稱;“樂”即情緒歡愉。他特別告誡我們要記住四字秘訣,要在紛亂復(fù)雜的社會(huì)里,在緊張激烈的人際中堅(jiān)守住心靈的寧靜,堅(jiān)守住快樂的心靈之道。他認(rèn)為,快樂可以外取,也可以內(nèi)求。只有時(shí)時(shí)做到以靜制動(dòng),快樂才可能隨你而來!因?yàn),有一失,必有一?有一利,必有一弊;翻開手背,必定是手心;走出陰影,必定是陽光。
二、用一顆平常心看待生活,對(duì)待工作。
在他的報(bào)告中我最欣賞的有兩句話:多改變自己,少埋怨環(huán)境;用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。
生活不能沒有理想,但人類不能以理想主義的目光苛求生活。“對(duì)自己說得算的事要拿得起,放得下,進(jìn)得去,出得來,想得深,干得實(shí),人要好好活著。對(duì)自己說得不算的事就要改變自己的態(tài)度,想得開,輕輕放下”。少埋怨環(huán)境,多改變自我。
埋怨環(huán)境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們自己方法少。人生在世,要會(huì)享受生活,享受學(xué)習(xí),享受工作。要靜下心來,認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo),不怕困難,樂觀地生活。要懷著感恩的心,用“享受”的心態(tài)適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,有一顆快樂的心,將身體放輕松,才能做好事,會(huì)生活.
在賞識(shí)教育的過程中,我們每一位老師都應(yīng)該多一份對(duì)孩子們的愛心、耐心、熱心和誠心,只有這樣,我們才能真正的走近賞識(shí)教育真正的能夠讓孩子們體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂,真正的享受學(xué)習(xí)!
摘了幾句魏老師的原話和大家共勉:
1.“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,做平平凡凡的工作”
2.守住心靈的寧靜,守住自己快樂的陣地
3. 普通學(xué)生能做的班委不做,班委能做的班干部不做,班委能做的,班主任不做 !
學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì)范文_學(xué)術(shù)報(bào)告怎么寫 篇3
3月10日上午,我在學(xué)校學(xué)術(shù)報(bào)告廳認(rèn)真聆聽了山東省教育科學(xué)研究所研究員張斌博士所做的《突破課堂》的報(bào)告,感覺受益匪淺。下面針對(duì)這次報(bào)告內(nèi)容,結(jié)合我對(duì)課堂改革方面的淺顯認(rèn)識(shí)談一下自己的反思和體會(huì)。
張博士在報(bào)告中指出,課程改革中的核心是課程標(biāo)準(zhǔn),他通過一些真實(shí)的實(shí)例,來講述如何制定好三維目標(biāo)、如何根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)上課,如何編制課程綱要。他突出理解制定三維目標(biāo)的重要性,一堂課,是不能沒有目標(biāo)的去實(shí)施。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了我們不能太迷于現(xiàn)有的教材和教案,要有自己的獨(dú)到的見解,定好自己理解教材下的三維目標(biāo),寫出自己的教案。
實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)必須要從根本上轉(zhuǎn)變以往的陳舊觀念,雖然課改進(jìn)行了幾年,我們的課堂也嘗試著進(jìn)行改革,也融入了新的教學(xué)理念、教學(xué)方法,但是我們反過頭來研究我們的課堂,與國家的新課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行對(duì)比,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們還是新瓶裝舊酒,課堂延續(xù)著舊的教學(xué)模式。
俗話說:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”,從我們教師的角度來說,要突破課堂應(yīng)做好以下三點(diǎn):一是教師能夠依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和學(xué)生的實(shí)際情況,科學(xué)合理地確定課堂的三維教學(xué)目標(biāo),編制科學(xué)合理的導(dǎo)學(xué)案。二是教學(xué)的過程必須是學(xué)生主動(dòng)參與的過程。這種主動(dòng)參與主要體現(xiàn)在教師能否采取靈活機(jī)動(dòng)的教學(xué)策略和評(píng)價(jià)方式調(diào)動(dòng)和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。三是教學(xué)中適時(shí)指導(dǎo)、監(jiān)控、反饋、激勵(lì),以多種方式鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,使三維教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度更高。要突破課堂,打造高效課堂,對(duì)老師提出了更高的要求,首先,在備課方面要準(zhǔn)備更加充分,每節(jié)課上課前,要自己?jiǎn)栕约簬讉(gè)問題:我打算讓學(xué)生獲得什么?我打算讓學(xué)生用多長(zhǎng)時(shí)間獲得,我打算讓學(xué)生怎樣獲得?我怎樣知道學(xué)生達(dá)到了要求?這課前四問能夠讓老師對(duì)于課堂有了大概地了解,準(zhǔn)備就要更加充分,做到不上無準(zhǔn)備之課。在上課時(shí),應(yīng)該合理分配課堂時(shí)間,什么時(shí)間學(xué)生自己學(xué),什么時(shí)間老師開始講,什么時(shí)間開始練,這些都應(yīng)該做到心中有數(shù)。更應(yīng)該準(zhǔn)確把握課堂節(jié)奏,重難點(diǎn)精講細(xì)講。
總之,課堂是我們教學(xué)的主陣地,要切實(shí)的提高教育教學(xué)效率,課堂就是我們的主戰(zhàn)場(chǎng)。影響課堂效率的因素很多,但備課工作占了相當(dāng)?shù)谋壤?王敏勤教授說過:“無論課程改革怎樣改,鉆研教材把握教材是我們 教師永遠(yuǎn)的基本功。”只有把握好教材,教師在教學(xué)中才能游刃有余。我們必須下足課前準(zhǔn)備功夫,備課不是單純地寫教案,而必須備教材、備學(xué)生,不僅要花功夫鉆研教材、理解教材,仔細(xì)琢磨教學(xué)的重難點(diǎn),更要了解學(xué)生的實(shí)際情況,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律選擇課堂教學(xué)的“切入點(diǎn)”,合理設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。仔細(xì)考慮課堂教學(xué)中的細(xì)節(jié)問題,對(duì)于課堂上學(xué)生可能出現(xiàn)的認(rèn)知偏差要有充分的考慮,針對(duì)可能發(fā)生的情況設(shè)計(jì)應(yīng)急方案,確保課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。還要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的有針對(duì)性的課堂練習(xí)。只要我們?cè)谡n堂改革中認(rèn)真?zhèn)湔n,冷靜思考,勇于實(shí)踐,善于總結(jié),終會(huì)取得高效課堂教學(xué)改革的成功。
學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì)范文_學(xué)術(shù)報(bào)告怎么寫 篇4
在結(jié)賬以前必須先對(duì)賬,對(duì)賬主要是為了發(fā)現(xiàn)和糾正記賬過程中出現(xiàn)的差錯(cuò)。因?yàn)樵跁?huì)計(jì)核算過程中難免會(huì)出差錯(cuò),而且差錯(cuò)可能出現(xiàn)在各個(gè)環(huán)節(jié),如記賬憑證填制中的錯(cuò)誤、記賬過程中的錯(cuò)誤、實(shí)物保管過程中的疏忽等等。因此,在會(huì)計(jì)期末將賬簿同會(huì)計(jì)憑證、其他賬簿、實(shí)存物資相核對(duì),可以保證賬證相符、賬賬相符、賬實(shí)相符,是會(huì)計(jì)信息真實(shí)可靠的保證,同時(shí)為報(bào)表的編制打下了良好的基礎(chǔ)。
對(duì)賬中的錯(cuò)誤讓我又重新溫習(xí)了查找錯(cuò)帳的方法:差數(shù)法、尾數(shù)法、除二法、除九法。除二法是查重復(fù)賬用的,除九法是查數(shù)字顛倒的,差數(shù)法是查少計(jì)賬的,尾數(shù)法是用來查少計(jì)尾數(shù)的。還可以這樣分成兩種方法,一、查找漏記、重記錯(cuò)差的方法?値づc分帳不平時(shí),如果差錯(cuò)數(shù)是72,就得先看憑證上有無72這一筆數(shù)字。如果發(fā)現(xiàn)有這一筆,就應(yīng)看有關(guān)帳戶是否有漏記、重記的情況。二、查找反方向差錯(cuò)的方法。這種反方向的差錯(cuò)數(shù),一定是偶數(shù),可用“2”除盡。所得的商數(shù)就是差錯(cuò)數(shù)。
電算化在公司的普及使用,讓我對(duì)電算化又有了更新的認(rèn)識(shí),會(huì)計(jì)電算化是會(huì)計(jì)技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物,會(huì)計(jì)電算化的不斷發(fā)展,要求會(huì)計(jì)電算化人才培養(yǎng)要突出實(shí)務(wù)性特征,要使會(huì)計(jì)電算化人才能夠迅速理解適應(yīng)和進(jìn)入計(jì)算機(jī)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)環(huán)境,能夠熟練從事手工會(huì)計(jì)操作和運(yùn)作財(cái)務(wù)軟件,具有從實(shí)務(wù)中學(xué)習(xí)和進(jìn)步的能力。會(huì)計(jì)電算化人才是一種復(fù)合型人才,無論其側(cè)重哪一方面,都應(yīng)該擁有足夠的會(huì)計(jì)和計(jì)算機(jī)兩方面的知識(shí),懂得計(jì)算機(jī)技術(shù)手段,能將會(huì)計(jì)工作轉(zhuǎn)化為計(jì)算機(jī)應(yīng)用;要熟知一些計(jì)算機(jī)環(huán)境下的會(huì)計(jì)運(yùn)作方式和模式。在我國,隨著經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展,對(duì)會(huì)計(jì)類專業(yè)人才的需求一直處于一種上升的趨勢(shì),即使是大學(xué)生人數(shù)激增,畢業(yè)生就業(yè)困難的今天,會(huì)計(jì)類專業(yè)的就業(yè)形勢(shì)也明顯的比其他專業(yè)的要好,在各地的招聘職位需求排行榜上,財(cái)經(jīng)類專業(yè)一直處于領(lǐng)先,根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,社會(huì)對(duì)會(huì)計(jì)電算化專業(yè)畢業(yè)生需求意愿較強(qiáng),九成單位有長(zhǎng)期需求。
因?yàn)楣痉止ぽ^細(xì)我是在銷售部實(shí)習(xí),所以涉及到的都是和資金流入有關(guān)的會(huì)計(jì)科目,應(yīng)收賬款很常見,使我對(duì)應(yīng)收賬款有了更多認(rèn)識(shí)。應(yīng)收賬款是指企業(yè)因賒銷產(chǎn)品、商品或提供勞務(wù)而應(yīng)向購貨單位或接受勞務(wù)單位收取的應(yīng)收款項(xiàng),是企業(yè)因銷售商品、提供勞務(wù)等經(jīng)營活動(dòng)所形成的債權(quán),是企業(yè)流動(dòng)資產(chǎn)的一個(gè)重要項(xiàng)目。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)信用的推行,企業(yè)應(yīng)收賬款數(shù)額普遍明顯增多,應(yīng)收賬款的管理已經(jīng)成為企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中日益重要的問題。應(yīng)收賬款的功能主要有以下方面:1、擴(kuò)大銷售,提高了企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。2、減少庫存,降低存貨風(fēng)險(xiǎn)和管理費(fèi)用的開支。
以前,我總以為自己的會(huì)計(jì)理論知識(shí)扎實(shí)較強(qiáng),正如所有工作一樣,掌握了規(guī)律,照蘆葫畫瓢準(zhǔn)沒錯(cuò),那么,當(dāng)一名出色的會(huì)計(jì)人員,應(yīng)該沒問題了,F(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),會(huì)計(jì)其實(shí)更講究的是它的實(shí)際操作性和實(shí)踐性。還有就是會(huì)計(jì)的連通性、邏輯性和規(guī)范性。每一筆業(yè)務(wù)的發(fā)生,都要根據(jù)其原始憑證,一一登記入記賬憑證、明細(xì)賬、日記賬、三欄式賬、多欄式賬、總賬等等可能連通起來的賬戶。會(huì)計(jì)的每一筆賬務(wù)都有依有據(jù),而且是逐一按時(shí)間順序登記下來的,極具邏輯性。在會(huì)計(jì)的實(shí)踐中,漏賬、錯(cuò)賬的更正,都不允許隨意添改,不容弄虛作假。每一個(gè)程序、步驟都得以會(huì)計(jì)制度為前提、為基礎(chǔ)。體現(xiàn)了會(huì)計(jì)的規(guī)范性。
學(xué)術(shù)報(bào)告心得體會(huì)范文_學(xué)術(shù)報(bào)告怎么寫 篇5
對(duì)于肖__老師,早有耳聞,終于在_月21號(hào)這天下午有機(jī)會(huì)聆聽肖老師的報(bào)告,報(bào)告中闡述了如何開幸福的班會(huì),創(chuàng)建幸福的班集體。而作為一名非班主任,一名小學(xué)英語教師,我所領(lǐng)悟到的就是:要做一名幸福的小學(xué)教師。只有教師擁有幸福感,才能感召孩子,讓孩子在耳濡目染中感受幸福,孩子才能幸福學(xué)習(xí),幸福成長(zhǎng)。教師也需要成長(zhǎng),要與孩子一起幸福成長(zhǎng)。
我記得讀過這么一篇資料:作為一名教師,我們的幸福指數(shù)是多少?據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),大約百分之八十六的教師感到工作倦怠,這是由于長(zhǎng)期進(jìn)行機(jī)械性重復(fù)工作,另外還有各種原因造成的。在今天社會(huì)背景下,在素質(zhì)教育的形勢(shì)下,更多的一線教師感到精神上減壓了,開始去追求品味、尋找幸福。
那么,如何才能找到教師的幸福呢?
第一:熱愛自己的職業(yè),你就會(huì)幸福。就教師的職業(yè)特點(diǎn)來說,現(xiàn)在社會(huì)各界都給予教師很高的期望,認(rèn)為教師在社會(huì)生活的方方面面都應(yīng)該充當(dāng)楷模。真正當(dāng)上老師后,我更加深刻地感受到這種期望既是一種動(dòng)力,也是一種壓力;就教學(xué)對(duì)象來說,現(xiàn)在的中學(xué)生在日漸多元的社會(huì)文化生活中,個(gè)性特征也呈現(xiàn)多元化發(fā)展趨向,這種現(xiàn)象教育教學(xué)帶來了許多挑戰(zhàn),作為教育工作者,既不能“只見樹木,不見森林”只注重學(xué)生的個(gè)性,忽視它們的共性,又不能“只見森林,不見樹木”無視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在眾多的責(zé)任感和挑戰(zhàn)面前,怎樣既能出色工作又能快樂的生活這個(gè)問題曾經(jīng)困擾著我,使我感到頗有壓力。隨著工作的逐漸開展和老教師們的啟發(fā)引導(dǎo),慢慢的我發(fā)現(xiàn),能否快樂生活其實(shí)并不在于你做什么工作,也不在于你取得怎樣的社會(huì)地位,更不在于你究竟能夠獲得多少社會(huì)財(cái)富。真正的快樂其實(shí)是一種能力,一種生活態(tài)度,它不僅僅體現(xiàn)為愿望達(dá)成時(shí)的滿足,還應(yīng)體現(xiàn)為在艱難的境遇下保持樂觀,看到希望,抓住機(jī)會(huì)。我們只有把職業(yè)當(dāng)作一生的追求一生的事業(yè)去做,帶著對(duì)生活的熱愛,不斷提高自我,完善自我,并超越自我,才能感受到教育的快樂。
第二:和學(xué)生成為朋友,就會(huì)幸福。教師只有與學(xué)生成為朋友,才能真正地去理解學(xué)生,尊重學(xué)生,寬容學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生。也只有這樣,你才能真正得到學(xué)生的尊重,信任,敬佩與喜歡。回首七年期間,與學(xué)生在一起的一幕幕場(chǎng)景歷歷在目。所教的學(xué)生性格各異,身體素質(zhì)參差不齊。在學(xué)跳山羊的時(shí)候,大部分女學(xué)生都不敢跳,我就積極參與到學(xué)生中間,主動(dòng)與學(xué)生打成一片,做學(xué)生的良師益友。我反復(fù)示范,一再鼓勵(lì),終于讓所有的女生都勇敢的跳過山羊,她們也成功挑戰(zhàn)了自己的勇氣和膽量,獲得了小小成功的樂趣。他么洋溢著笑臉,向我作出“V”的手勢(shì)。雖然是一個(gè)簡(jiǎn)單的手勢(shì),但它寓意了成功,寓意了學(xué)生對(duì)你的信任與尊重。有這樣的學(xué)生我們?cè)跄懿桓械叫腋Ec自豪呢?
第三:不斷學(xué)習(xí),從書中找到快樂與幸福。在時(shí)下的教育中,教師們疲于應(yīng)付繁瑣的教育教學(xué)事務(wù),有心讀書的教師在逐步減少,有閱讀計(jì)劃的教師也在減少。即使讀書,也僅僅是讀考試之書,讀教參之書,讀應(yīng)景之書,這不能不說是一種遺憾。中國有句諺語:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”無論我們?cè)谏钪杏龅绞裁礃拥膯栴},都可以通過閱讀來開拓胸襟,拓展思路,都可以用閱讀來拯救自己,來找到幸福。
第四:活到老學(xué)到老,勇于面對(duì)自己的成長(zhǎng)。曾讀過一本雜志,記得里面有一句話這樣說:老師的生命可比作一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的句子,艱辛是定語,耐心是狀語,熱情是補(bǔ)語,無私是謂語,奉獻(xiàn)是賓語;教師的生命可比作一個(gè)個(gè)根號(hào),疊疊作業(yè)為她的青春開了無數(shù)次平方。的確,作為一名教師,我只希望自己能立足三尺講臺(tái),在平凡的給予與付出中寫就人生美妙的樂章,更希望自己能給學(xué)生留下一些除知識(shí)以外對(duì)他們一生都有用的東西。所以,在這大力倡導(dǎo)“個(gè)性教育、創(chuàng)新教育”的今天,我深刻地體會(huì)到教學(xué)的成功和失敗,教師是決定性的因素。身為教師,具有極大的力量,我能夠讓孩子們獲得愉快或悲慘;我可以是制造痛苦的工具;我也可能是啟發(fā)靈魂的媒介;我能讓人丟臉,也能叫人開心,能傷人,也可以救人……孩子的未來可能就在我的一言一行一念之間成就。所以我從不敢懈怠自己的教學(xué)。
在教學(xué)工作之余,一直沒有放棄學(xué)習(xí),廣泛閱讀,學(xué)習(xí)新課改及各方面知識(shí),更加精心于教育教學(xué)的鉆研,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累,苦練教學(xué)基本功,并且不斷有新的發(fā)現(xiàn),新的收獲。在這個(gè)過程中,我感受到自己在和學(xué)生一起成長(zhǎng),他們?cè)诔砷L(zhǎng)為一名名合格的學(xué)生,而我自己卻不斷地向一名優(yōu)秀的教師努力。努力讓自己成為一名讓學(xué)生覺得值得尊敬、佩服及博學(xué)的老師;成為一名讓自己以期做到用自己的生氣喚醒學(xué)生的生氣,用自己的激情感染學(xué)生的激情,用自己的理想鼓舞學(xué)生的理想,用自己的人格塑造學(xué)生的人格的老師。
我們教師的工作不是“春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干”似的犧牲,而是一種享受;不是索然無味機(jī)械的重復(fù),而是一種創(chuàng)造;不僅僅是謀生的手段,更是生活本身。在這平凡而簡(jiǎn)單的生活中,我要去尋找、品味、享受幸福的美!
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