創(chuàng)新思維能力的理解(六篇)
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創(chuàng)新思維能力的理解篇一
【關(guān)鍵詞】動畫設(shè)計(jì);科技創(chuàng)新;思維;培養(yǎng)
動畫作為新興學(xué)學(xué)科,有著較強(qiáng)的交叉性與邊緣性。其借助美術(shù),影視,音樂,文學(xué)等眾多藝術(shù)形式共同創(chuàng)作。動畫大師諾曼麥哲拉倫說過:動畫不是運(yùn)動的畫,而是畫出來的運(yùn)動。因此動畫又兼具技術(shù)層面,動畫是敘事藝術(shù)也是時(shí)間藝術(shù),動畫專業(yè)的課程也是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合。隨著數(shù)字媒體的不斷發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對動畫創(chuàng)作的需求增加,動畫不僅僅是一種表達(dá)手段,更是一種媒介,動畫的種類、形式、表達(dá)都有更廣泛的跨行業(yè)的實(shí)際應(yīng)用。動畫與vr,網(wǎng)絡(luò)交互、多媒體、游戲等產(chǎn)品的結(jié)合使得動畫創(chuàng)作不僅僅有藝術(shù)思維導(dǎo)向下的藝術(shù)家意愿的表達(dá),更應(yīng)該有設(shè)計(jì)思維指引下的以人為中心的體驗(yàn)設(shè)計(jì)。因此將設(shè)計(jì)思維引入動畫創(chuàng)作的過程中很有必要。與其他設(shè)計(jì)一樣,動漫設(shè)計(jì)需要具有創(chuàng)意和新穎才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,創(chuàng)意是區(qū)別于傳統(tǒng)思維的一種新的思維方式,它有效打破了傳統(tǒng)常規(guī)思維方法,取而代之的是進(jìn)取和創(chuàng)新的思維。近些年來,我國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展較快,作為一種新興的文化產(chǎn)業(yè),其發(fā)展周期較短,爆發(fā)性較強(qiáng),結(jié)合產(chǎn)業(yè)發(fā)展自身的特點(diǎn),創(chuàng)新是動畫設(shè)計(jì)的靈魂所在,當(dāng)前動畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展也而臨著較大的競爭力,要提升產(chǎn)品的整體水平,需要重視培養(yǎng)動畫設(shè)計(jì)人才創(chuàng)新思維能力。
1創(chuàng)新能力對動畫設(shè)計(jì)發(fā)展的意義分析
1.1當(dāng)前我國動畫教學(xué)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
動畫產(chǎn)業(yè)近些年來發(fā)展比較火熱,人們對動畫產(chǎn)業(yè)的興趣也比較大,在社會的扶持發(fā)展下,動畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)而臨著良好的發(fā)展形勢。動畫作為一種文化,其發(fā)展中需要多種藝術(shù)形式和語言、技法等,借助電影藝術(shù)等表現(xiàn)形式,并吸收繪畫藝術(shù)的精髓,其中包含了音樂、語言,高新技術(shù)等表現(xiàn)手段。可以說是集廣泛要素于一體。當(dāng)前我國動畫市場得到了良好的發(fā)展,人們對動畫的熱愛,也進(jìn)一步推動了動畫藝術(shù)的發(fā)展。同時(shí),新的科技技術(shù)手段的出現(xiàn),為動畫設(shè)訓(xùn)創(chuàng)造了更多的條件。新的發(fā)展時(shí)期,創(chuàng)新型動畫設(shè)計(jì)人才的需求不斷增多。
1.2創(chuàng)新能力對動畫設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的意義
雖然近些年我國動畫產(chǎn)業(yè)得到了很好的發(fā)展,但是也要認(rèn)識到我國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,因模仿因素較多,原創(chuàng)動力相對不足、設(shè)計(jì)投入薄弱、營銷等方而的影響,當(dāng)前也存在一些問題。當(dāng)前我國動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,整體上缺乏原創(chuàng)力和創(chuàng)新精神,藝術(shù)與技術(shù)存在脫節(jié)的問題,在動畫設(shè)訓(xùn)中喪失了原有的想象力,很多都是機(jī)械式的模仿,最終影響到動畫設(shè)計(jì)的整體水平,市場上存在很多相似率較高的動畫設(shè)計(jì),也影響到整個動畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。從動畫設(shè)計(jì)的創(chuàng)新要求來看,創(chuàng)新人才的建設(shè)是確保動畫創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵因素。動畫設(shè)訓(xùn)從自身的特點(diǎn)來看,需要設(shè)計(jì)者具備活躍的思維,敏銳的視覺,并能從傳統(tǒng)文化、民族文化等中汲取創(chuàng)意。從動畫專業(yè)教學(xué)來講,需要從課程教學(xué)的內(nèi)容、課程具體設(shè)置、教學(xué)方法等方而進(jìn)行創(chuàng)新,重視學(xué)生的個性化發(fā)展,鼓勵學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中能創(chuàng)新,為動畫產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)更多具有創(chuàng)意的優(yōu)秀人才。
2動畫設(shè)訓(xùn)一中存在的問題分析
近些年來,隨著動畫產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,我國動畫設(shè)計(jì)方而也取得了很大的進(jìn)步,但是也要認(rèn)識到在設(shè)計(jì)發(fā)展和動畫設(shè)計(jì)教學(xué)中,也存在一些問題,影響到動畫設(shè)計(jì)人才的而培養(yǎng),也阻礙了動畫設(shè)計(jì)的進(jìn)一步突破式發(fā)展。因此,要認(rèn)真分析當(dāng)前存在的問題,采取相對應(yīng)的措施。
2.1動畫設(shè)計(jì)教學(xué)師資力量相對不足
動畫設(shè)訓(xùn)一教學(xué)是涉及到關(guān)術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域知識的教學(xué),并且需要繪畫、設(shè)計(jì)、色彩等多方而知識的應(yīng)用,還需要借助計(jì)算機(jī)等技術(shù)手段的處理,如flash等,這樣才能更好地刻畫出符合情境的人物和動畫,讓其靈活呈現(xiàn)出來。這就對動畫設(shè)計(jì)專業(yè)教師提出了一定的要求,教師需要掌握關(guān)術(shù)學(xué)和計(jì)算機(jī)學(xué)等學(xué)科的知識,能引導(dǎo)學(xué)生更好地掌握動畫設(shè)計(jì)的原則和方法,并能技術(shù)處理學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的問題,更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立創(chuàng)新意識,在潛移默化中給學(xué)生帶來更多的影響。但是當(dāng)前動畫設(shè)訓(xùn)教育者中,很多教師對不同學(xué)科之間的知識不能實(shí)現(xiàn)共通,在教學(xué)中忽視了對學(xué)生科技創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
2.2專業(yè)發(fā)展方向與專業(yè)培養(yǎng)口標(biāo)不明確
動畫設(shè)計(jì)中包含了多方而的內(nèi)容,如動畫設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、創(chuàng)意動畫設(shè)計(jì)、影視后期制作等,不同的方向和內(nèi)容,所需要學(xué)習(xí)和培訓(xùn)的專業(yè)知識也不同,學(xué)生的就業(yè)崗位也不同。但是實(shí)際的人才培養(yǎng)和教學(xué)中,沒有對小范圍和方向進(jìn)行劃分確定,在訓(xùn)練中忽視了對學(xué)生興趣的了解,很多學(xué)生對自己也缺乏正確的認(rèn)識,最終導(dǎo)致很多學(xué)生動畫設(shè)計(jì)發(fā)展方向比較模糊,影響到動畫設(shè)計(jì)一的水平。
2.3課程安排不盡合理
動畫行業(yè)的發(fā)展,對動畫設(shè)計(jì)人才也提出了更高水平的要求,重視人才綜合素養(yǎng)和全而發(fā)展,這就需要動畫設(shè)計(jì)人員能掌握關(guān)術(shù)、藝術(shù)、計(jì)算機(jī)等專業(yè)的知識,這對動畫設(shè)計(jì)者未來的發(fā)展等也有重要的影響,但是從當(dāng)前的動畫設(shè)計(jì)課程教學(xué)現(xiàn)狀來看,多是以關(guān)術(shù)和計(jì)算機(jī)教學(xué)為主,但是這兩門課程之間的關(guān)聯(lián)性不強(qiáng),缺乏共通性,這樣也影響到實(shí)際的教學(xué)效果,很多動畫設(shè)計(jì)教學(xué)中只重視到理論講解的重要性,忽視了對實(shí)踐能力的培養(yǎng),導(dǎo)致很多學(xué)生能很好地掌握相關(guān)的理論知識,但是最終的實(shí)踐能力比較差,影響到后期的工作和學(xué)習(xí)。課程安排不合理還體現(xiàn)在隨著動畫設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展,動畫設(shè)計(jì)的內(nèi)容和技術(shù)手段等都發(fā)生了很大的變化,但是很多學(xué)校的課程教學(xué)還是沿用的傳統(tǒng)的教學(xué)手段和方法,忽視了新的動畫設(shè)計(jì)一技術(shù)和手段的引進(jìn),也影響到教學(xué)的實(shí)際效果。?2.4科學(xué)技術(shù)給動畫教學(xué)帶來的沖擊
動畫設(shè)計(jì)中包括了3d動畫等,新的發(fā)展時(shí)期,科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)及信息技術(shù)的革新等,也給動畫設(shè)計(jì)帶來了很大的機(jī)遇,但是新技術(shù)的革新,也對傳統(tǒng)的動畫設(shè)計(jì)手段帶來了很大的沖擊,設(shè)計(jì)者需要掌握最新的技術(shù)手段和方法,才能適應(yīng)新時(shí)期動畫設(shè)計(jì)的要求,提升整體的設(shè)計(jì)效率。傳統(tǒng)動畫設(shè)計(jì)中,主要流程是設(shè)計(jì)者先繪制出底稿,然后通過電腦掃描,進(jìn)行影響的合成,或是在繪圖板上進(jìn)行底稿的設(shè)計(jì),新的發(fā)展實(shí)際,科學(xué)技術(shù)的更新,多種更便捷的設(shè)計(jì)手段出現(xiàn),這對設(shè)計(jì)者創(chuàng)意和思維方式等也帶來了影響,設(shè)計(jì)者除了具備專業(yè)的關(guān)學(xué)知識,重視關(guān)學(xué)體驗(yàn),還要掌握一定的科學(xué)技術(shù)手段,這樣才能創(chuàng)作出大量創(chuàng)意且具有關(guān)感的動畫作品。但是網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代,很多動畫設(shè)計(jì)者過多依賴科學(xué)技術(shù)手段,在設(shè)計(jì)中忽視了創(chuàng)意,很多布局關(guān)感的動畫設(shè)計(jì)作品充斥市場,從長遠(yuǎn)來講,這對我國動畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展很是不利,影響到整個設(shè)計(jì)的質(zhì)量。
2.5動畫專業(yè)人才培養(yǎng)中工匠式教學(xué)明顯
數(shù)宇化的發(fā)展,我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中對數(shù)宇媒體人才的需求不斷增加,在新的發(fā)展背景下,很多學(xué)校打出數(shù)宇動畫專業(yè)的牌子,但是從實(shí)際來看,很多并沒有涉及數(shù)宇動畫,很多學(xué)生在走上工作崗位后,不能盡快適應(yīng)社會發(fā)展的要求。
2.6缺乏以生為本的教學(xué)理念
新課程改革的不斷推進(jìn),要求教學(xué)中以學(xué)生為主體地位,重視對學(xué)生特點(diǎn)的研究,但是實(shí)際動畫設(shè)計(jì)教學(xué)中,很多仍然采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,忽視了對學(xué)生特點(diǎn)的分析,很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏興趣,最終也影響到學(xué)生創(chuàng)新思維的形成。
3動畫設(shè)計(jì)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的策略分析
3.1積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識
創(chuàng)新能力的培養(yǎng),包括了創(chuàng)新興趣、決心、毅力等四位活動,因此,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,重視對學(xué)生思維能力的培養(yǎng),對動畫專業(yè)的學(xué)生來講,需要結(jié)合動畫專業(yè)發(fā)展的特點(diǎn),將創(chuàng)新意識的培養(yǎng)融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生自主分析和探討問題,針對問題,要采用逆向思維等思維方式。同時(shí),還要重視基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),掌握動畫設(shè)計(jì)的基本原理和技術(shù)基礎(chǔ)等,這是創(chuàng)新創(chuàng)意發(fā)展的前提條件。最后,要讓學(xué)生能堅(jiān)持自我,在了解優(yōu)秀動畫設(shè)計(jì)作品的同時(shí),還要堅(jiān)持自己的創(chuàng)作和設(shè)計(jì)風(fēng)格,并在了解多元文化和思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展精神的作品。
3.2引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想和想象,提升創(chuàng)新意識
動畫設(shè)計(jì)是一種需要聯(lián)想和想象的藝術(shù)形式,是在虛擬的世界中,通過不同形式演繹內(nèi)心思想和活動等,這就要求動畫設(shè)計(jì)者能將自身的聯(lián)想和想象能力融入到動畫設(shè)計(jì)中,從編劇、場景設(shè)計(jì)、原話設(shè)計(jì)、音樂等每個環(huán)節(jié)的工作,都能融入到自己的理解和想法,這就需要引導(dǎo)學(xué)生多去了解和觀察生活,藝術(shù)來源于生活,又高于現(xiàn)實(shí),要積極引導(dǎo)學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時(shí),更要融入到生活中去體驗(yàn),這樣才能激發(fā)自己的靈感,帶來創(chuàng)新和創(chuàng)意的興趣。
3.3重視多個學(xué)科知識的學(xué)習(xí)
動畫設(shè)計(jì)是一門綜合性較強(qiáng)的藝術(shù),動畫設(shè)計(jì)的學(xué)生,要提升自身的能力,需要掌握多個領(lǐng)域?qū)W科的知識,因此,要多汲取關(guān)術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)學(xué)、表演學(xué)等多學(xué)科的知識,并多學(xué)習(xí)優(yōu)秀的動畫設(shè)計(jì)作品,加強(qiáng)對優(yōu)秀動畫設(shè)計(jì)作品的分析,提升自己的審關(guān)水平,在綜合掌握多門學(xué)科知識的基礎(chǔ)上,對其進(jìn)行系統(tǒng)的掌握,將動漫理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合,這樣才能打造出有深度和風(fēng)格不同的作品。此外,還要掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),在創(chuàng)作設(shè)計(jì)中借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,提升創(chuàng)作設(shè)計(jì)的效率。
4結(jié)語
綜上所述,動畫設(shè)計(jì)中,創(chuàng)新和創(chuàng)意是靈魂所在,要結(jié)合動畫設(shè)計(jì)自身的特點(diǎn),重視引導(dǎo)設(shè)計(jì)者提升自身的知識水平,針對當(dāng)前動畫設(shè)計(jì)中存在的問題,采取有針對性的改進(jìn)措施。帶動我國動畫設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。
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創(chuàng)新思維能力的理解篇二
創(chuàng)新是一個國家走向繁榮的源動力,習(xí)總書記提到“青年是國家和民族的希望,創(chuàng)新是社會進(jìn)步的靈魂,創(chuàng)業(yè)是推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、改善民生的重要途徑”。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的戰(zhàn)略,青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力,是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量,廣大青年一定要勇于創(chuàng)新創(chuàng)造。創(chuàng)新是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭源泉,也是中華民族最深沉的民族稟賦,正所謂“茍日新,日日新,又日新”。生活從不眷顧因循守舊、滿足現(xiàn)狀者,從不等待不思進(jìn)取、坐享其成者,而是將更多機(jī)遇留給善于和勇于創(chuàng)新的人們。青年是社會上最富活力、最具創(chuàng)造性的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造前列;仡櫧詠硎澜绨l(fā)展歷程,可以清楚看到勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的民族稟賦成就了輝煌燦爛的中華5000年文明。16世紀(jì)以前世界上最重要的300項(xiàng)發(fā)明和發(fā)現(xiàn)中,我國占173項(xiàng),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過同時(shí)代的歐洲我國古代在天文歷法、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理學(xué)等眾多領(lǐng)域取得舉世矚目的成就文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,中國為世界奉獻(xiàn)了唐詩、宋詞、元曲等諸多人類文明寶庫里的瑰寶。
創(chuàng)新是以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解,利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì),在特定的環(huán)境中,改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物,獲得一定有益效果的行為。其包含三層含義:第一,更新;第二,創(chuàng)造新的東西;第三,改變。創(chuàng)新能力是指根據(jù)具體的目標(biāo)任務(wù),創(chuàng)造性地解決問題的能力。創(chuàng)新能力由創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新技能等內(nèi)容組成。
創(chuàng)新思維是以新穎獨(dú)特的方法解決問題的思維過程,提出與眾不同的解決方案,從中產(chǎn)生新的有意義的成果。它的本質(zhì)是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新活動由感性認(rèn)識到理性思考的飛躍。創(chuàng)新意識指人們根據(jù)社會和個體生活發(fā)展的需要,引起創(chuàng)造前所未有的事物或觀念的動機(jī),并在這當(dāng)中表現(xiàn)出的愿望、意向和設(shè)想。創(chuàng)新意識具有新穎性、社會歷史性、個體差異性。創(chuàng)新精神是一種勇于拋棄舊思想舊事物,創(chuàng)立新的事物的精神,需要具有高度敬業(yè)的精神和責(zé)任感。創(chuàng)新精神是培養(yǎng)創(chuàng)新思維、
創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)新能力的重要保證。創(chuàng)新技能是運(yùn)用創(chuàng)新技術(shù)和創(chuàng)新成果對信息的加工能力、動手能力、操作能力和表達(dá)能力等,創(chuàng)新技能是創(chuàng)新能力的直接體現(xiàn)。
由始至終國際競爭的關(guān)鍵是創(chuàng)新觀念之爭,中國社會的整個經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵突破口在于創(chuàng)新發(fā)展建設(shè),應(yīng)由現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系向創(chuàng)新發(fā)展聚焦 ,并以此為中心,推動和深化各方面改革。培養(yǎng)青年大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)和創(chuàng)新能力,是我國科教興國和人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略之舉。增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新意識,是擺在我們面前的歷史使命,因此培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)新思維和能力,是現(xiàn)階段我國教育發(fā)展必須要解決的現(xiàn)實(shí)問題。
大學(xué)生是時(shí)代發(fā)展的主旋律,精力旺盛、思維活躍,是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要載體,我國大學(xué)生的創(chuàng)新能力與國外發(fā)達(dá)國家相比仍然存在差距,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
1、缺乏創(chuàng)新研發(fā)意識的理念
盡管現(xiàn)在的大學(xué)生能夠快速地積累和掌握現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)的變化,許多人越來越不滿足于既定的模式,對探索事物的因果關(guān)系越來越感興趣,通過他們自己獨(dú)立思維和判斷能力,不斷創(chuàng)新新的變化。但是由于我國長期的教育模式和社會環(huán)境及人們觀念等因素,學(xué)生的好奇心并沒有得到很好地保護(hù),沒有培養(yǎng)出自己的創(chuàng)新意識。此外,我國學(xué)生還存在著觀察的深度和廣度、觀察的整體性和概括性、觀察的敏銳性和深刻性、觀察的計(jì)劃性和靈活性等方面的不足。常常不敢提出不同想法和觀點(diǎn),不愿標(biāo)新立異。
2、缺乏提升創(chuàng)新技能的能力
隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用,逐步打開了學(xué)生的思維想象力和創(chuàng)新能力,思維能力有了很大程度的發(fā)展。但是由于知識深度和廣度的問題,所學(xué)知識之間缺少橫向聯(lián)系和整合,就沒有很好的創(chuàng)新技能,產(chǎn)生新的靈感也很難變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。再次由于我國多年的教育體制,限制了學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展。
3、缺乏挑戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)意識
許多學(xué)生一味地追求安逸、舒適的生活,回避困難,缺乏對社會的全面了解和與外界溝通的能力。導(dǎo)致許多學(xué)生雖然不滿足于現(xiàn)有的就業(yè)環(huán)境,但往往只能抱怨,低迷和消沉,很少有人會付諸具體的實(shí)際行動。有些學(xué)生在實(shí)際工作過程中往往虎頭蛇尾,缺少持之以恒的創(chuàng)新精神和社會責(zé)任感。
社會的進(jìn)步,科技的發(fā)展,靠的是我國自主研發(fā)能力的創(chuàng)新,人才是創(chuàng)新發(fā)展的承載者,急需既年輕又具有豐富知識和創(chuàng)新思想的挑戰(zhàn)者。大學(xué)生應(yīng)具有自主創(chuàng)新能力也是社會發(fā)展的大勢所趨。下面針對大學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)新能力的途徑提出以下的想法。
1、樹立改革創(chuàng)新的自覺意識
大學(xué)生是推動社會發(fā)展的新生力,要通過積極引導(dǎo),啟發(fā)和激活大學(xué)生的創(chuàng)新意識,培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲,學(xué)會獨(dú)立思考,營造崇尚真知,追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能開發(fā)創(chuàng)造寬松的環(huán)境。增強(qiáng)學(xué)生改革創(chuàng)新的責(zé)任感,樹立敢于突破陳規(guī)的意識,樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信心。
2、扎實(shí)學(xué)好專業(yè)知識,提升自主創(chuàng)新思維
在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,一定扎扎實(shí)實(shí)學(xué)好基礎(chǔ)理論課和專業(yè)課相關(guān)知識,注重對專業(yè)知識的延伸和新知識的發(fā)現(xiàn)過程,隨時(shí)迎接挑戰(zhàn)。應(yīng)該努力發(fā)掘自己的興趣愛好,要學(xué)習(xí)用科學(xué)的思維的方式來考慮問題,還應(yīng)該培養(yǎng)一下自己的靈感,激發(fā)直覺和尋找靈感。用正確的思維方式去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題,不斷的嘗試,驗(yàn)證自己的想法。創(chuàng)新思維是人的創(chuàng)新能力的源泉,要有創(chuàng)新思維首先要具備合理的知識結(jié)構(gòu)。所以良好的知識結(jié)構(gòu)是培養(yǎng)創(chuàng)新能力的前提條件。具有良好的基礎(chǔ)知識,對于未來的研發(fā)具有極大的推動作用。
3、注重參與社會實(shí)踐,形成創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)
社會實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個重要方面,也是大學(xué)生培養(yǎng)社會能力的重要方式,學(xué)生應(yīng)該利用假期和課余時(shí)間,積極主動參與社會實(shí)踐,不斷提高自我能力,在實(shí)踐中獲得更多的快樂和收獲。注重觀察能力的培養(yǎng),積極參加實(shí)訓(xùn)和實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、逐步提升創(chuàng)新意識,制定科學(xué)合理的人才培養(yǎng)方案,分學(xué)科、分類別做好定位。學(xué)生應(yīng)積極參加學(xué)校的社團(tuán)組織,建立班級文化、宿舍文化、參加志愿者服務(wù),營造創(chuàng)新團(tuán)體,培育和激發(fā)創(chuàng)新靈感,一己之力是有限的,還需要創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)意識,借助國家的創(chuàng)新政策平臺,為大學(xué)生自主創(chuàng)新研發(fā)保駕護(hù)航。
4、積極研發(fā)新課題,提升創(chuàng)新技能和能力
學(xué)校應(yīng)提供創(chuàng)新平臺,遴選部分學(xué)生參加一定的科研項(xiàng)目,通過參與研發(fā),使學(xué)生逐步了解從選擇題目立項(xiàng)、到收集查閱資料、構(gòu)思擬定方案、并撰寫學(xué)術(shù)論文、發(fā)表交流等環(huán)節(jié),掌握從事研發(fā)的主要步驟及基本方法。此外,還可以讓一些能力較強(qiáng)的學(xué)生參與到老師已經(jīng)立項(xiàng)的在研課題中去,做好老師的科研小助手,輔助老師做些力所能及的工作,承擔(dān)某些子項(xiàng)目課題研究,這樣能夠大大提高學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),提高分析解決問題的能力。在研發(fā)中了解學(xué)科的發(fā)展趨勢和前沿動態(tài),拓寬研究的思路,為未來學(xué)生自己獨(dú)立承擔(dān)科研項(xiàng)目奠定基礎(chǔ)。實(shí)踐證明,讓學(xué)生參與到相關(guān)的科研項(xiàng)目,能夠有效提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力。
目前創(chuàng)新已經(jīng)成為一個國家和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素,大力促進(jìn)科技創(chuàng)新和推動社會進(jìn)步,是全社會共同的使命。當(dāng)代大學(xué)生是國家發(fā)展創(chuàng)新戰(zhàn)略目標(biāo)中的重要組成部分,呼吁大學(xué)生們行動起來,不斷加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng),用自己的所學(xué)奉獻(xiàn)于社會。
創(chuàng)新思維能力的理解篇三
認(rèn)識創(chuàng)新思維,首先我們要了解什么是創(chuàng)新。創(chuàng)新這個詞是我們國家乃至當(dāng)今世界出現(xiàn)頻率最高的幾個詞匯之一,同時(shí),“創(chuàng)新”又是一個非常古老的詞匯,在英文中,創(chuàng)新(innovation)來源于拉丁語!癷nnovation”的拉丁詞根“nova”表示“新的”的意思,加上前綴“in”導(dǎo)致動詞化,具有更新的含義,意味著對原來已有的東西加以更新和創(chuàng)造。
創(chuàng)新思維能力是創(chuàng)新能力的核心,俗話說“思路決定出路”,沒有創(chuàng)新的思維,便想不出創(chuàng)新的方法,沒有創(chuàng)新的方法,就不能有創(chuàng)新的活動,也就沒有創(chuàng)新的成果。創(chuàng)新思維是相對于傳統(tǒng)思想而言的,沒有受到現(xiàn)成思路的約束,尋求對問題全新的獨(dú)特的解決方法的思維過程,創(chuàng)新思維的過程是開發(fā)大腦的一種發(fā)散思維的過程。創(chuàng)新思維是指在探索未知時(shí),積極地以獨(dú)特新穎的方式和多向的角度,促使思維轉(zhuǎn)化去尋獲成果的一種思維。就本質(zhì)而言,創(chuàng)新思維就是綜合運(yùn)用形象思維和抽象思維并在過程或成果上突破常規(guī)有所創(chuàng)新的思維。創(chuàng)新思維的精髓是非邏輯思維。創(chuàng)新思維是需要經(jīng)過有意識地培養(yǎng)和專門訓(xùn)練并能在培養(yǎng)和訓(xùn)練中優(yōu)化的思維。創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的靈魂和核心。
近幾年來,我國的高等教育事業(yè)得到了長足的發(fā)展,從數(shù)量上講,各校的招生規(guī)模都在不斷擴(kuò)大,但是同時(shí)也出現(xiàn)了高校畢業(yè)生就業(yè)困難的問題,難道社會對大學(xué)生的需求已經(jīng)飽和了嗎?造成這種現(xiàn)象,其中的緣由固然是復(fù)雜的,從表面上看,這主要是因?yàn)榇髮W(xué)所培養(yǎng)的人才不能很好地適應(yīng)社會的變遷和滿足社會長遠(yuǎn)的需要,造成人才的相對過剩和就業(yè)困難。但是如果我們深究其根,從大學(xué)教育的角度分析,不難得出,這主要是由于過弱的文化陶冶、過窄的專業(yè)教育、過重的功利導(dǎo)向和過強(qiáng)的共性制約所造成的,而創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的缺乏恰恰是它的突出表現(xiàn)。隨著社會知識化進(jìn)程的加快,職業(yè)變更頻繁,單純滿足于學(xué)校的書本知識所培養(yǎng)出來的大學(xué)生已很難適應(yīng)社會的.變革。因此,人才質(zhì)量的高低在很大程度上取決于其創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的高低,而這正是我們高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。我們常講的“授人以魚,不如授人以漁”,對于大學(xué)生來說,創(chuàng)新思維是最基本的創(chuàng)新能力,只有具備創(chuàng)新思維,才能運(yùn)用它去解決創(chuàng)新性的問題。3大學(xué)生的創(chuàng)新思維能力培養(yǎng)的內(nèi)涵思維力是創(chuàng)新型人才的智力結(jié)構(gòu)的核心部分,它在創(chuàng)新活動中占據(jù)重要地位,起著主導(dǎo)作用和決定作用。而高職高專院校學(xué)生又具有創(chuàng)新的潛質(zhì),因此,有志于創(chuàng)新的創(chuàng)造者都應(yīng)該自覺地、努力地培養(yǎng)自己的思維能力。
3.1 掌握科學(xué)的思維方法從思維學(xué)觀點(diǎn)來看,思維的主要形式有:概念、判斷和推理;思維的主要方法有:分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、歸納與演繹、系統(tǒng)化與具體化。這些都是人們進(jìn)行有效思維所必須依據(jù)的方法,掌握創(chuàng)新思維,對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的思維能力有極大的推動作用。此外,人們還應(yīng)該科學(xué)地研究思維過程,這有三種途徑可循:一是可以通過學(xué)習(xí)科學(xué)史,來研究他們的思維過程,從中吸取營養(yǎng),掌握思維學(xué);二是可以通過觀察周圍人們的工作來研究他們的思維過程,探索他們是怎樣提出問題、分析問題并解決問題,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)自己思維的原則;三是可以通過回憶以往的思維過程,尋找成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn),作為今后思維的借鑒。
3.2 培養(yǎng)獨(dú)立思維的習(xí)慣創(chuàng)新是從產(chǎn)生問題開始的,思維也是從產(chǎn)生問題開始的。對于創(chuàng)新型人才來說,應(yīng)該養(yǎng)成獨(dú)立思考、積極思考的習(xí)慣,這才有助于人們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,走上創(chuàng)新之路。愛因斯坦曾說:“發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位,如果一個人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并學(xué)會了獨(dú)立地思考和工作,他必定會找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識為培養(yǎng)內(nèi)容的人來,他一定會更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化”。
3.3 積累深入思維的經(jīng)驗(yàn)知識與能力是相互促進(jìn)、共同提高的。豐富的經(jīng)驗(yàn)、廣博的知識可以推動思維能力的發(fā)展。實(shí)際上,在思維的過程中,人們提出問題與分析問題,提出假設(shè)與驗(yàn)證假設(shè)都與其知識和經(jīng)驗(yàn)的積累息息相關(guān)。豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)可以幫助醫(yī)生有效地診斷病情;可以幫助工人有效地運(yùn)用技能;可以幫助教師有效地教書育人。在思維實(shí)踐中,通過深入思考、積累經(jīng)驗(yàn),就可以為以后的思維打下基礎(chǔ)。
3.4 建立合理思維的結(jié)構(gòu)思維能力的結(jié)構(gòu)體系中,包含著分析能力、綜合能力、比較能力、抽象能力、概括能力,這五種能力互相聯(lián)系、互相制約,經(jīng)過整合完成思維過程。創(chuàng)新型人才要培養(yǎng)突出的思維能力,就必須是這五種能力有機(jī)協(xié)調(diào)、均衡發(fā)展,使之成為合理的思維結(jié)構(gòu)。
3.5 發(fā)展全面思維的品質(zhì)思維的基本品質(zhì)是由思維廣度、思維深度、思維的靈活性和思維獨(dú)立性所組成。這四種品質(zhì)在思維能力中都占據(jù)一定地位、都具有一定作用,對創(chuàng)新型人才而言,最具重要性的是思維的全面性,即要在前面四種基本品質(zhì)的基礎(chǔ)上,發(fā)展創(chuàng)新型人才的全面思維品質(zhì),這樣才能在創(chuàng)新過程中,全面觀察問題、分析問題、解決問題。4培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑從一般意義上來審視,學(xué)校培養(yǎng)的創(chuàng)新人才是指具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的人才。創(chuàng)新人才不僅是全面發(fā)展的人才,還是充分發(fā)展的人才,更是在此基礎(chǔ)上不斷對社會物質(zhì)文明和精神文明做出較大的貢獻(xiàn)的人才。因此,必須從高校的實(shí)際出發(fā),采取切實(shí)可行的措施,實(shí)施創(chuàng)新思維的培育,有力、有效地推動創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。
4.1 強(qiáng)化創(chuàng)新意識的教育創(chuàng)新意識就是根據(jù)客觀需要而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安于現(xiàn)狀,執(zhí)意于創(chuàng)新創(chuàng)造要求的動力。有了意識才能啟動創(chuàng)新思維,才能抓住創(chuàng)新機(jī)會,才能獲得創(chuàng)新成果。對于大學(xué)生首先必須強(qiáng)化創(chuàng)新動力觀教育;其次,強(qiáng)化創(chuàng)新主體觀教育,沖破求穩(wěn)循規(guī)的思想羈絆,培養(yǎng)學(xué)生敢于創(chuàng)新的意識。
4.2 增強(qiáng)創(chuàng)新思維的訓(xùn)練思維具有時(shí)空的超越特性,這種超越性正是所有創(chuàng)意的來源。我們對大學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)和啟發(fā),必須從發(fā)散思維和聚合思維的結(jié)合中,訓(xùn)練學(xué)生的抽象思維;必須從形象聯(lián)想和表象想象的結(jié)合中,訓(xùn)練學(xué)生形象思維;必須從直覺頓悟和靈感激發(fā)的結(jié)合中,訓(xùn)練學(xué)生的靈感思維。
4.3 注重創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)新能力應(yīng)該體現(xiàn)在吸取知識的能力上,不僅看他學(xué)習(xí)過多少知識,還要看他在多大程度上將人類文化的精神內(nèi)化為自身的素養(yǎng),成為他自身不可分割的一部分;這種創(chuàng)新能力還應(yīng)體現(xiàn)在對周圍事物的理解能力、應(yīng)變能力和對未來知識的駕馭能力上。
4.4 著力創(chuàng)新人格的塑造所謂創(chuàng)新人格就是創(chuàng)新人才的情感、意志、理想和信仰等綜合內(nèi)化而形成的全面發(fā)展現(xiàn)代人格或者叫創(chuàng)業(yè)者人格。在創(chuàng)新人格的培養(yǎng)和塑造過程中,我們既要引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)進(jìn)取中培養(yǎng)自信,還要引導(dǎo)學(xué)生在戰(zhàn)勝挫折中培養(yǎng)意志和在對待利益關(guān)系調(diào)整中樹立正確的人生態(tài)度。
對大學(xué)生來說,最重要的素質(zhì)是創(chuàng)造性地應(yīng)對多元的、不斷變化著的環(huán)境的能力。社會的發(fā)展,人才的成長,客觀現(xiàn)實(shí)要求學(xué)校必須創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式,開設(shè)創(chuàng)新思維課程,采用科學(xué)有效的教育方法和手段,去最大限度地開啟挖掘大學(xué)生的創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新人格和創(chuàng)新精神,以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)和造就人才的目的。
創(chuàng)新思維能力的理解篇四
摘要:在社會不斷的進(jìn)步和發(fā)展中,離不開我們各行各業(yè)勞動者的辛勤勞動。勞動者的工作中,有時(shí)會發(fā)生一些危險(xiǎn)事故,這種情況下,我們的工傷保險(xiǎn)就為工傷職工提供了保障,保護(hù)了職工的利益。我們的政府部門和用人單位也對工傷保險(xiǎn)的重要性有了越來越深刻的認(rèn)識。但是由于我國工傷保險(xiǎn)起步較晚,發(fā)展還不夠成熟,使得現(xiàn)階段的工傷保險(xiǎn)管理中,還存在一些問題。這就需要我們對工傷保險(xiǎn)管理的創(chuàng)新和改革投入更多的精力進(jìn)行研究,促進(jìn)工傷保險(xiǎn)管理能夠更加全面的發(fā)展,從而有力的保護(hù)人民群眾的生活,維護(hù)社會健康穩(wěn)定的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:工傷保險(xiǎn);管理;創(chuàng)新思維
我國的《工傷保險(xiǎn)條例》已經(jīng)廣泛的在社會中實(shí)施,并且取得了很好的成效。我們的廣大參保職工的切身利益得到了保障的同時(shí),也促進(jìn)了社會更好的發(fā)展。我們在看到成績的同時(shí),也要了解現(xiàn)階段工傷保險(xiǎn)管理中的不足之處,并進(jìn)行積極的改進(jìn)和創(chuàng)新探索,以便工傷保險(xiǎn)能夠更好的服務(wù)于人民。
為更好的進(jìn)行工傷保險(xiǎn)管理,我們的政府部門要建立相應(yīng)的工傷保險(xiǎn)管理體系,完善工傷保險(xiǎn)管理的設(shè)施和平臺建設(shè),使我們的各級工傷保險(xiǎn)管理單位在進(jìn)行工傷保險(xiǎn)管理時(shí)都能夠有法可依。
(一)建立工傷保險(xiǎn)管理平臺
我國的工傷保險(xiǎn)主管部門是人力資源和社會保障部及其下屬的各地方分支機(jī)構(gòu)。為了更好的進(jìn)行工傷保險(xiǎn)的管理,我們的管理部門要建立起一個綜合性的社會保險(xiǎn)信息系統(tǒng)平臺。通過社會保險(xiǎn)信息平臺的運(yùn)行和管理,我們可以將大量的工傷保險(xiǎn)信息進(jìn)行錄入與保存。通過信息平臺的建設(shè),我們各級管理部門能夠及時(shí)了解工傷保險(xiǎn)的參保情況、工傷認(rèn)定情況、工傷賠償情況等,可以促進(jìn)政府主管部門更好的進(jìn)行工傷保險(xiǎn)的管理工作。通過工傷保險(xiǎn)信息管理平臺,也極大的方便了用人單位和工傷職工申報(bào)工傷處理信息。由于原始的工傷保險(xiǎn)信息都是由紙質(zhì)材料進(jìn)行記載的,這種紙質(zhì)材料容易在傳遞和保存中出現(xiàn)遺失、損毀等,從而不利于工傷保險(xiǎn)的管理工作。通過工傷保險(xiǎn)管理平臺,所有想信息都在信息化媒介中存儲和傳遞,也有效的避免了工傷保險(xiǎn)信息資料的丟失、損毀等情況,從而提高了工傷保險(xiǎn)管理的效率和效果。
(二)完善工傷保險(xiǎn)管理的流程和制度
原來的工傷保險(xiǎn)辦理流程非常的復(fù)雜,很多單位和職工需要等待很久才能夠拿到工傷認(rèn)定,這也給職工的醫(yī)治以及個人權(quán)益的維護(hù)帶來了一定的困難。往往受傷職工拿到工傷認(rèn)定時(shí),其就醫(yī)過程已經(jīng)結(jié)束,這使得工傷保險(xiǎn)沒有發(fā)揮其保障職工就醫(yī)利益的作用。這就需要我們工傷保險(xiǎn)管理部門將群眾的利益放在首位,出臺詳細(xì)的工作流程及規(guī)則,對工傷認(rèn)定審批時(shí)間進(jìn)行規(guī)定,提高日常管理工作的效率,縮短審批時(shí)間,方便群眾辦理工傷保險(xiǎn)理賠事宜。
在工傷保險(xiǎn)管理中,工傷定點(diǎn)醫(yī)院的管理也是其中的一個重要方面。提高工傷定點(diǎn)醫(yī)院的水平,規(guī)范定點(diǎn)醫(yī)院的收費(fèi),加大定點(diǎn)醫(yī)院的技術(shù)投入等,都能夠在保護(hù)工傷職工切身利益中起到積極的作用。
(一)嚴(yán)格選擇定點(diǎn)醫(yī)院
為了保證工傷定點(diǎn)醫(yī)院能夠更好的為參保職工服務(wù),我們就需要對定點(diǎn)醫(yī)院進(jìn)行嚴(yán)格的篩選。我們首先要注重相關(guān)醫(yī)院的資質(zhì)和醫(yī)療水平,對醫(yī)院和醫(yī)生的綜合素質(zhì)進(jìn)行深入的考察,從中選出最佳的醫(yī)院。我們在選擇定點(diǎn)醫(yī)院時(shí),不但要考慮醫(yī)院的整體醫(yī)療水平,還要考慮醫(yī)院的醫(yī)療特點(diǎn),選擇一些有專業(yè)特長的醫(yī)院,例如,燒傷醫(yī)院、骨傷醫(yī)院、心臟病醫(yī)院等,使我們的工傷定點(diǎn)醫(yī)院能夠全面的滿足職工的就醫(yī)需求。
(二)嚴(yán)格監(jiān)督定點(diǎn)醫(yī)院的服務(wù)過程
為了避免工傷定點(diǎn)醫(yī)院亂收費(fèi)等現(xiàn)象,我們的管理部門要在平時(shí)的管理中進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督和控制。我們要嚴(yán)格審查工傷定點(diǎn)醫(yī)院的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、患者檢查的項(xiàng)目和流程,對于那些不必要的檢查項(xiàng)目及用藥,要明確的禁止。為了避免一些定點(diǎn)醫(yī)院以公謀私等,我們還要重點(diǎn)監(jiān)督定點(diǎn)醫(yī)院在對患者進(jìn)行收費(fèi)的過程中,有沒有多收費(fèi)和重復(fù)收費(fèi)的情況,以此來保證工傷保險(xiǎn)資金能夠有效合理的被使用。
我們的工傷保險(xiǎn)管理是一種事后的補(bǔ)救和服務(wù),為了能夠從根本上保障廣大職工的切身利益,我們的用人單位要在日常工作中,加強(qiáng)對職工人身安全和健康的保護(hù)。我們的相關(guān)管理部門也要不斷的進(jìn)行安全檢查等,以此來督促用人單位對職工的保護(hù)工作。首先,我們的用人單位要對一些危險(xiǎn)崗位的操作人員進(jìn)行有效的安全培訓(xùn),使職工能夠具備相應(yīng)的操作技能和安全風(fēng)險(xiǎn)防范意識。用人單位還要給職工配備安全防護(hù)用具,例如,安全帽、手套、膠鞋、工作服、口罩等,使職工在工作過程中能夠得到保護(hù)。其次,對于一些容易發(fā)生職業(yè)病危害的行業(yè),用人單位要定期為職工進(jìn)行體檢,發(fā)現(xiàn)職工出現(xiàn)職業(yè)病現(xiàn)象,要及時(shí)匯報(bào)給管理部門,并將患病職工及時(shí)送去就醫(yī)。我們的監(jiān)督部門也要進(jìn)行嚴(yán)格的檢查,避免發(fā)生隱瞞不報(bào)的情況。第三,用人單位要根據(jù)國家《安全生產(chǎn)法》、《社會保障法》等,建立健全企業(yè)內(nèi)部的安全生產(chǎn)條例,并對相關(guān)的安全生產(chǎn)法律法規(guī)和條例進(jìn)行宣傳,印制安全手冊,并進(jìn)行有效的安全事件演習(xí)等,減少工傷事故的發(fā)生,促進(jìn)了單位對職工的保護(hù)。
結(jié)語
隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,我們對于工傷保險(xiǎn)管理的要求也必然提高。工傷保險(xiǎn)管理是一個長期的,不間斷的管理過程,為了提高我國的工傷保險(xiǎn)管理水平,我們要不斷完善工傷保險(xiǎn)的管理體系,建立信息化管理平臺,制定工傷保險(xiǎn)管理制度,使工傷保險(xiǎn)管理在法律上和制度上得到保障。我們還要在工傷保險(xiǎn)定點(diǎn)醫(yī)院的選擇上進(jìn)行嚴(yán)格篩選,選取那些資質(zhì)優(yōu)秀,醫(yī)療技術(shù)水平高的醫(yī)院,使工傷保險(xiǎn)的實(shí)施能夠得到技術(shù)保障,以便更好地服務(wù)于廣大參保職工。我們的用人單位也要在日常生產(chǎn)中對單位職工給予全面的保護(hù),避免工傷事故的發(fā)生給職工造成的傷害。我們要建立事前預(yù)防,事中快速處理,事后積極治療的全方位工傷保障體系,以便更好的促進(jìn)社會的健康穩(wěn)定發(fā)展。
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創(chuàng)新思維能力的理解篇五
課堂教學(xué)過程應(yīng)該師生之間情感、思維互動及交流的過程。在這一過程中,學(xué)生的各方面能力都得到發(fā)展,教師的人格魅力也得到充分展現(xiàn)。因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際情況,靈活應(yīng)用各種教學(xué)方法創(chuàng)設(shè)有趣的學(xué)習(xí)情景,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思考。例如,在教學(xué)“商不變的性質(zhì)”時(shí),可以這樣設(shè)計(jì):學(xué)生口算出“36÷12=3”之后,再提出這樣一個問題:如果在36和12的后面同時(shí)添上5個零或10個零,想一想除得的商還會是3嗎?學(xué)生思考后,有的認(rèn)為商的后面也應(yīng)該添上同樣的5個零或10個零,有的則認(rèn)為商還是3。對此可以不作任何評價(jià),只是啟發(fā)學(xué)生,你們能說出各自的理由嗎?能不能從較簡單的幾個例子中,去發(fā)現(xiàn)規(guī)律并運(yùn)用解決剛才的問題呢?接著讓學(xué)生各自寫出幾個商是3的算式,從中尋找被除數(shù)和除數(shù)的變化規(guī)律。通過讓學(xué)生觀察、比較作出“被除數(shù)和除數(shù)同時(shí)乘或除以相同的數(shù),商不變”的猜想后,老師再問:對于任何一個除法算式是否都是有這樣的規(guī)律?學(xué)生通過再舉例驗(yàn)證,更加清晰完整地提示了商不變的性質(zhì),并運(yùn)用這個性質(zhì)很快回答了上面的問題。這種寓學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略于具體的數(shù)學(xué)知識教學(xué)之中,不僅使學(xué)生獲得了商不變的性質(zhì),更重要的是使學(xué)生學(xué)到了從簡單的事例中尋找并運(yùn)用規(guī)律解決問題的科學(xué)的思維方法和數(shù)學(xué)思想方法,這對于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力具有極其重要的作用。
因此在教學(xué)過程中注意問題研究,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,努力使每一個結(jié)論都是學(xué)生自己的探究得來的,這樣才能更好地達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)的目的。
數(shù)學(xué)的原型是生活,生活中離不開數(shù)學(xué)。因此,數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)與學(xué)生身邊的生活實(shí)際緊密聯(lián)系起來。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)樹立開放意識,把生產(chǎn)和社會生活實(shí)際結(jié)合起來進(jìn)行教學(xué),解決生活中遇到的實(shí)際問題,這才識我們現(xiàn)代課堂教學(xué)的最終目的。例如:(課件出示:圖1)小螞蟻回家走哪條路近?為什么?學(xué)生甲說:走拐彎少的路近。
學(xué)生乙說:走拐彎多的路近。學(xué)生丙說:兩條路一樣長。教師引導(dǎo)學(xué)生利用數(shù)學(xué)上的知識,把兩條路轉(zhuǎn)化成了一個個小長方形,根據(jù)長方形對邊相等,驚奇地發(fā)現(xiàn)兩條路確實(shí)同樣長。又如:(課件出示:圖2)一天,小紅和小麗相約一起到游樂園里去游玩。她們兩家分別在公路的兩側(cè),要使兩人到公路上的距離和最短,她們兩人應(yīng)約在哪一處見面最好?根據(jù)數(shù)學(xué)上“連接兩點(diǎn)的所有線中,線段最短!币簿褪钦f兩家連線與公路的交點(diǎn)就是兩人見面的最好地點(diǎn)。很多表面復(fù)雜的生活問題,引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新地轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)知識,問題就迎刃而解了。學(xué)生通過觀察、大膽想象、沿著不同的思路,尋找解決問題的最佳辦法,這中間往往閃爍著創(chuàng)新火花。
要使工作、學(xué)習(xí)獲得成功,首要的是樹立信心和勇氣,創(chuàng)新思維的培養(yǎng)更是如此。在教學(xué)中,教師要善于應(yīng)用帶有激勵性、期望性的語言,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心和探索精神。比如,“你的想法真秒!”“你為同學(xué)們樹立了榜樣!”“誰還有更多的更好的解法?”等,這些充滿激勵性的語言能極大地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。除此之外,教師還要注意愛護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的好奇新、求知欲,對學(xué)生提出奇特的想法、不要訓(xùn)斥,輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的,出乎老師意料之外的想法或問題,真實(shí)學(xué)生一瞬間產(chǎn)生的創(chuàng)造火花。例如,在教學(xué)“比較數(shù)的大小”時(shí),比較0.28和0.3誰大?我教給學(xué)生從高位起往下比的方法,因?yàn)?.3和0.28比較,十位上的3比2大,所以0.3這個數(shù)就大,也有同學(xué)想到0.3可以轉(zhuǎn)化成0.30,那么0.30就比0.28大。雖然我 覺得加0的方法可能麻煩一點(diǎn),但想到加0后學(xué)生看起來比較直觀、容易理解,所以我這支持種方法,并表揚(yáng)了這位愛動腦的學(xué)生。這樣,當(dāng)學(xué)生小有進(jìn)步時(shí),輔以表揚(yáng),使學(xué)生有勇氣和信息戰(zhàn)勝困難,勇于創(chuàng)新,這本身就是創(chuàng)造發(fā)明的良好開端。
古人云:“學(xué)起于思,思源于疑。”疑是學(xué)習(xí)的開始,有疑問才會去探索。學(xué)生思維往往是從疑問開始的。愛因斯坦說過:“提出一個問題往往比解決一個問題更為重要!痹诮虒W(xué)中,教師要培養(yǎng)學(xué)生敢疑敢問的良好習(xí)慣,教育學(xué)生對于一個問題,要敢于生疑,用自己的腦子去反思,內(nèi)化知識。同時(shí)在教師還要鼓勵學(xué)生敢于提出問題,以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察力和豐富的想象力,讓學(xué)生敢于質(zhì)疑問難。例如,例如教學(xué)“平行四邊形的面積計(jì)算”時(shí),首先通過三組平行四邊形面積大小的比較,第一組等底不等高,第二組等高不等底,第三組既不等底也不等高,對第三組的兩個平行四邊形面積的大小進(jìn)行比較時(shí),學(xué)生一下子茫然,短暫的思考后,一學(xué)生提出:“如果能知道它們的面積大小具體是多少就好了!苯處熥プ∵@個問題,“你能想辦法知道它的面積嗎?能大膽的試一試嗎?”學(xué)生在教師的鼓勵下,分組研究,共同探究出可以用數(shù)方格的方法,可以剪拼成已學(xué)過的長方形的方法……!蹦敲,“你有辦法知道一塊很大的平行四邊形菜地的面積嗎?”通過獨(dú)立思考、自主探索和合作交流,發(fā)現(xiàn)了平行四邊形的面積計(jì)算方法?梢姡诮虒W(xué)中,讓學(xué)生主動參與知識形成與發(fā)展,讓學(xué)生親自體驗(yàn)知識的產(chǎn)生,只有提供體驗(yàn)的空間,學(xué)生對知識的理解才會深刻。由此可見,由有疑到敢問,由敢問到聯(lián)想,正是創(chuàng)新思考的過程。學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識之間的聯(lián)系,受到啟發(fā),觸發(fā)聯(lián)想,產(chǎn)生遷移,形成新的觀點(diǎn),也就萌發(fā)了創(chuàng)新。
聯(lián)想是由一事物想到另一事物的思維過程,它是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維活動的起點(diǎn)。加強(qiáng)聯(lián)想能力的訓(xùn)練可以為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力提供豐富的“物質(zhì)基礎(chǔ)”。學(xué)生具有一定的想象能力,如何將他們的想象有機(jī)聯(lián)系起來,加工整理,引發(fā)出比較高層次的聯(lián)想,這是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,開闊學(xué)生思路的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。例如,“怎樣算簡便就怎樣算”:39×0.8 ,學(xué)生從39可以聯(lián)想到(40-1)原式變式為:(40-1)×0.8 =40×0.8-1×0.8=32-0.8=31.2;或可以聯(lián)想到(1-0.2 ),原式變式為:39×(1-0.2 )=39×1-39×0.2 =39-7.8 =31.2 。又如,學(xué)生計(jì)算12÷4%時(shí),學(xué)生常常把4%化成0.04后計(jì)算,學(xué)生觀察后發(fā)現(xiàn)12和4是倍數(shù)關(guān)系,4%直接看成25 ,原式可以看成:12×25 =300直接口算,又快又對。心智技能較強(qiáng)的學(xué)生大多具有充分發(fā)展的聯(lián)想能力。教者可以要求學(xué)生通過聯(lián)想,尋求不同的解題途徑,再進(jìn)行篩選,選擇最佳的解題思路,以此來培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性。
創(chuàng)新思維能力的理解篇六
摘??要:建筑設(shè)計(jì)具有的突出特點(diǎn)就是重復(fù)性高,所以就要進(jìn)行創(chuàng)新思路的考慮,為了在競爭激烈的市場中占有一席之地,就需要加以重視,并且做好對應(yīng)的設(shè)計(jì)思維的創(chuàng)新。本文從設(shè)計(jì)的特點(diǎn)入手,主要分析了創(chuàng)新思維的特征,對可拓思維模式在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用進(jìn)行了分析,闡述了建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維,對具體內(nèi)容展開了分析。
關(guān)鍵詞:建筑;設(shè)計(jì);創(chuàng)新;思維
1建筑設(shè)計(jì)概述
根據(jù)建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)考慮,最終的設(shè)計(jì)目的就是實(shí)現(xiàn)建筑的組合以及規(guī)則的使用。對于輸入的形態(tài),人類的大腦可以及時(shí)進(jìn)行組合,構(gòu)成的主要因素中就包括設(shè)計(jì),而且會涉及到更多的內(nèi)容,主要考慮經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的功能、藝術(shù)材料以及形式等。如果從藝術(shù)考慮,就需要比較繪畫、實(shí)用性以及交通等,盡可能實(shí)現(xiàn)消耗最低的目標(biāo),應(yīng)該在設(shè)計(jì)過程中,根據(jù)有限的資源進(jìn)行合理設(shè)計(jì),對此主要考慮實(shí)用以及經(jīng)濟(jì)性。
2?建筑設(shè)計(jì)過程中創(chuàng)新思維的特征
2.1?超越性
雖然設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)的過程中,已經(jīng)形成了自己的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn),但是也需要不斷地進(jìn)行超越,也就是超越性的遵守,其實(shí)就是重新地審視自己的設(shè)計(jì)理念。不斷在設(shè)計(jì)中整合,然后進(jìn)一步進(jìn)行整合,才能根據(jù)相關(guān)的建設(shè)知識,積極進(jìn)行設(shè)計(jì),不斷重復(fù)以及分析并不是創(chuàng)新設(shè)計(jì)的可取之道,而且設(shè)計(jì)過程中,考慮其中包含的規(guī)律以及相應(yīng)的設(shè)計(jì)可能性,可以通過一種方式進(jìn)行體現(xiàn),實(shí)現(xiàn)自己能力的超越,就是對其設(shè)計(jì)提供了創(chuàng)新性的思維,目前在設(shè)計(jì)中,其也是建筑設(shè)計(jì)師面臨的瓶頸問題。
2.2?實(shí)踐性
在實(shí)際的應(yīng)用中,如果對于已經(jīng)完成的設(shè)計(jì)不能進(jìn)行應(yīng)用,那么就體現(xiàn)不出應(yīng)用價(jià)值。對此創(chuàng)新思維的提出,也要遵守相應(yīng)的實(shí)踐性,應(yīng)該按照建筑的本身基于專業(yè)的理論基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì),認(rèn)識決定實(shí)踐,而且實(shí)踐的實(shí)施也需要理論作為基礎(chǔ),只有不斷進(jìn)行實(shí)踐,才能更深入的進(jìn)行設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新思維的提出。在不斷的實(shí)踐過程中,利用無限性指導(dǎo)運(yùn)用過程。
2.3?反思性
雖然可以重復(fù)性的去設(shè)計(jì),但是創(chuàng)新并不是簡單的重復(fù),而且要經(jīng)過一定的反思才能得出,基于建筑的成果以及目前相關(guān)的建筑理論知識,對此就會產(chǎn)生如下反思。(1)表現(xiàn)在對于現(xiàn)實(shí)的反思。設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),其實(shí)具體的可行的創(chuàng)新方案也是來自生活,也即是不斷的反思現(xiàn)實(shí),而得出的可行建議。(2)對于自己的反思。設(shè)計(jì)過程中,設(shè)計(jì)者具有的關(guān)鍵財(cái)富就是具有多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn),其實(shí)設(shè)計(jì)者因?yàn)樵趧?chuàng)新的過程中經(jīng)驗(yàn)有利有弊,在進(jìn)行創(chuàng)新思維的使用時(shí),應(yīng)該針對自己之前的設(shè)計(jì)作品做好及時(shí)的反思以及思考,要對其設(shè)計(jì)是否進(jìn)行深入創(chuàng)新進(jìn)行分析,以免出現(xiàn)很多的重復(fù)設(shè)計(jì),造成沒有實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。
2.4?標(biāo)準(zhǔn)性
人們在建筑上的使用要求不同,所以應(yīng)該對我國的相關(guān)規(guī)定法律要求進(jìn)行遵守,才能實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)性的價(jià)值體現(xiàn)。設(shè)計(jì)中最先考慮的就是按照標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行,所以在進(jìn)行創(chuàng)新時(shí),這也是最為基礎(chǔ)要考慮的,按照相關(guān)的建造方案做好其防水、防噪、抗震以及隔聲、防火相關(guān)的安全要求等,在設(shè)計(jì)中實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性的要求,而且基本的標(biāo)準(zhǔn)中也包括:美觀以及適用性的考慮,實(shí)現(xiàn)整體創(chuàng)新的優(yōu)化。
2.5?功能性
建筑設(shè)計(jì)有對應(yīng)的建造標(biāo)準(zhǔn),所以在使用中應(yīng)該重點(diǎn)基于此,做好設(shè)備管線系統(tǒng)、預(yù)制構(gòu)配件以及裝修系統(tǒng)的相關(guān)工作,才能滿足功能需求。目前我國的建筑設(shè)計(jì),因?yàn)椴粩喟l(fā)展就會出現(xiàn)不同的用途。實(shí)現(xiàn)了快速的升級。而且人們更加重視使用功能,所以在設(shè)計(jì)者進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該從功能性入手,對其用戶以及不同的行業(yè)方面進(jìn)行考慮。
3?淺析可拓思維模式在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用
3.1?菱形思維模式
在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用(1)菱形思維模式在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中的應(yīng)用。使用的過程中有兩點(diǎn):收斂性以及發(fā)散性思維,其實(shí)是循環(huán)的過程中,從發(fā)散到收斂,收斂到發(fā)散的過程,前者屬于一級菱形思維,如果經(jīng)過多次使用就屬于多級菱形思維。其實(shí)在使用的過程中,可以將其收斂思維以及發(fā)散思維有效融合,不斷地進(jìn)行分析中的謹(jǐn)慎操作,而且使用中也應(yīng)該將發(fā)散性應(yīng)用時(shí),考慮建設(shè)目標(biāo),主要進(jìn)行結(jié)構(gòu)分布以及功能設(shè)計(jì)的分析。然后收斂性要基于成果考慮,在使用中針對遇到的問題,及時(shí)進(jìn)行改正,應(yīng)用收斂以及發(fā)散的思維進(jìn)行深度創(chuàng)新。(2)菱形思維模式應(yīng)用中的注意事項(xiàng)。建筑設(shè)計(jì)中需要注意很多的事項(xiàng),使用菱形思維模式也不例外,對此就要在目的性、創(chuàng)新性以及可操作性上加以重視。目的性,就是應(yīng)該有具體的要求,主要針對目前遇到的問題,以免在設(shè)計(jì)中因?yàn)槌霈F(xiàn)誤差導(dǎo)致出現(xiàn)問題;創(chuàng)新性就是在設(shè)計(jì)中重點(diǎn)體現(xiàn)出創(chuàng)新性的理念;在設(shè)計(jì)時(shí),在評估過程中應(yīng)該對其實(shí)施性進(jìn)行判斷,這就是可操作性原則,以免出現(xiàn)和實(shí)際不符合的情況。
3.2?逆向思維模式的應(yīng)用
一般設(shè)計(jì)都是按照正常的思維模式進(jìn)行設(shè)計(jì),逆向思維就是利用相反的思維進(jìn)行考慮。對此無論是邏輯性還是多樣性都得到提高。在使用的過程中有多種方式進(jìn)行選擇,主要可以使用反物元、非物元、逆變換、逆事元實(shí)現(xiàn)其具體的使用,而且也可以根據(jù)具體的情況進(jìn)行4種方式的有效結(jié)合。對此就可以在創(chuàng)新的方式上實(shí)現(xiàn)多元化,利用逆向思維實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)新建設(shè)設(shè)計(jì)的過程中,可以通過逆向思維將其創(chuàng)新能力得以提高,就會在發(fā)展建筑的道路上提供基礎(chǔ)依據(jù)。
3.3?共軛思維
在很多的學(xué)科會使用共軛,也就是對物體進(jìn)行一定的配對,利用一定的規(guī)律進(jìn)行,主要在化學(xué)、數(shù)學(xué)以及地理方面,主要有四種方式,包括虛實(shí)共軛、軟硬共軛、潛顯共軛以及正負(fù)共軛,可以在一定的條件下,兩者進(jìn)行轉(zhuǎn)化。創(chuàng)新思維利用思維的共軛性,就形成了共軛思維模式,可以對轉(zhuǎn)折點(diǎn)以及相同的點(diǎn)進(jìn)行尋找,對此就可以針對問題提出具體的方式解決。
4?建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維研究
4.1?創(chuàng)造性思維方式
很多的創(chuàng)造性思維都存在于建筑設(shè)計(jì)中,對此主要通過以下幾點(diǎn)進(jìn)行總結(jié):第一,應(yīng)該仔細(xì)地組合所需要的詞匯,進(jìn)一步利用存在的差異性進(jìn)行相關(guān)聯(lián),根據(jù)不同的使用語境,形成新的使用語境,可以通過大口代替自然博物館的入口改造;第二,進(jìn)一步的進(jìn)行簡化,可以將其主要的屬性進(jìn)行改變,當(dāng)在使用窗詞匯時(shí),可以使用其它的材料進(jìn)行代替,而且使用改變的思維方式,將其在墻體中進(jìn)行裝飾圖樣的空虛屬性應(yīng)用。第三,通過先進(jìn)的技術(shù)進(jìn)行相應(yīng)的視覺形態(tài)控制,確保人們在視覺上更加舒適,對于建筑設(shè)計(jì)來說,會受到很多的因素影響,主要有使用的技術(shù)、科技手段以及材料等,對環(huán)境的控制等,結(jié)合目前比較高科技的設(shè)備,在室內(nèi)可以將其陽光通過光纖技術(shù)引入,使用外部化的操作,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)部空間的改變。
4.2?建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的算法模型
人員利用程序控制進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)建筑設(shè)計(jì),因?yàn)樵诔绦虻倪x擇上,也是根據(jù)能力來決定,對此為了更為有效,就要使用建筑人員,對此建筑設(shè)計(jì)就要根據(jù)出現(xiàn)的現(xiàn)象運(yùn)用一定的計(jì)算程序而來,就可以對存在的邏輯聯(lián)系進(jìn)行了解,通過一定的操控程序獲悉之后,就可以對其模型進(jìn)行相關(guān)的建立,有利于對深刻的建筑進(jìn)行理解?梢酝ㄟ^不同的規(guī)則指令,可以運(yùn)用計(jì)算對各類行為有效地進(jìn)行說明。
5?結(jié)語
總之,可拓思維在建筑設(shè)計(jì)的過程中,得到更為廣泛的應(yīng)用,主要包括:共軛思維、菱形思維模式以及逆向思維模式,在應(yīng)用的過程中,更加重視動態(tài)性與最優(yōu)化、綜合性、聯(lián)系性、整體性以及構(gòu)成性等對其進(jìn)行創(chuàng)新,而且對于建筑設(shè)計(jì)形態(tài),就會考慮表面變異以及構(gòu)成。表面變異在運(yùn)用的過程中,結(jié)合輕質(zhì)構(gòu)件或者選擇比較有質(zhì)地的材料進(jìn)行使用,就可以在層次上更加鮮明,而且具有滲透性;后者主要代表不同的材料可以采用鑲嵌的形態(tài)進(jìn)行,而且可以使用疊加的方式,將其色彩可以重點(diǎn)突出,在空間感上得以增強(qiáng),可以通過光線折射原理達(dá)到此目的。
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