最新攻堅克難發(fā)言稿(七篇)
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攻堅克難發(fā)言稿篇一
——堅定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準航向的舵。中國共產黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。
在革命戰(zhàn)爭年代,正是堅定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據當時的史料記載,井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,處于白色勢力四面包圍之中進行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產黨人和革命群眾進行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴酷的形勢和險惡的生存環(huán)境,是什么力量支撐著根據地軍民同敵人作斗爭?正是共產主義的理想和革命必勝的信念,使根據地軍民堅定了為工農階級利益而戰(zhàn)的決心,點燃井岡山的星星之火,讓革命的理想火種燎原了全國。
井岡山斗爭的歷史證明,沒有堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念,就沒有井岡山革命道理的開辟,這正是井岡山精神內涵的根本所在。在和平建設年代,環(huán)境大為改善,但理想信念卻時刻不能丟,共產主義理想并不是空中之物,在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,各種誘惑紛擾面前,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,就更應當執(zhí)著地堅定理想信念,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵。并轉化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當。無論“行程萬里”,但始終能“不忘初心”。
——實事求是闖新路。實事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭最重要的一條經驗,是井岡山精神的重要內涵。面對改革發(fā)展的今天,更要一切從實際出發(fā),解放思想、開拓進取,善于用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題。
中國革命走什么樣道路,在馬克思、列寧的著作里找不到現成的答案。我們黨在"八七"會議以前,一直是照搬俄國十月革命的模式,把工作重點放在城市,企圖通過中心城市的總暴動,達到奪取全國政權的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,不氣餒,以革命事業(yè)為重,堅持從中國的國情出發(fā),實事求是地分析國內外形勢,下決心在井岡山建立了第一個農村革命根據地,開展了"工農武裝割據",制定出軍隊建設、黨的建設、政權建設、土地革命等一系列方針政策,在實踐中開始摸索一條以農村包圍城市,武裝奪取政權的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向,成功地實現了黨的工作重點由城市到農村的轉移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,一切從實際出發(fā),勇于開拓進取的成功范例,在國際共產主義運動中也是一個偉大的創(chuàng)舉。
因此,井岡山精神的重要內涵之一,就是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無產階級革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。
今天,我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路,譜寫中國特色社會主義政治經濟學,都是前無古人的事業(yè),必須始終根據世情、國情、黨情,一切從中國國情出發(fā),照搬照套別人的經驗是沒有出路的,這已經為中國革命、建設、改革的歷史經驗所證明。當前國際輿論對中國經濟下行壓力下的中國經濟發(fā)展方式和結構調整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽,這就要求我們在認準了道路后,一定要穩(wěn)住陣腳,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,大膽走自己的路,并進一步解放思想,開辟屬于中國自己的光輝前景。
——艱苦奮斗攻難關。艱苦奮斗精神是當年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期,更需要保持艱苦奮斗本色,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚操守。
井岡山革命時期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風和大雪,暖暖和和入夢鄉(xiāng)!边@既是當時紅軍生活的真實寫照,又反映了他們的革命樂觀精神。當時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據地在軍事上"圍剿",而且在經濟上嚴密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,鞏固紅色政權,邊界黨組織領導根據地軍民自力更生,艱苦奮斗,進行了有效的經濟斗爭和經濟建設。黨員干部能吃苦在前,勞動在前。比如,在井岡山時期,艱苦卓絕,物資何其匱乏,毛主席卻將新領的棉衣贈予貧農御寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔米,“朱德的扁擔”至今被人銘記。正是領袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權能夠存在”,也才穩(wěn)定了軍心民心,也穩(wěn)住了革命根據地的火種。一定意義上說,撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅忍不拔、艱苦奮斗的精神。
在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,尤其黨員干部,必須能逢事想在前面、干在實處,關鍵時刻堅決頂起自己該頂的那片天。盡管環(huán)境和形勢變了,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,對照開展“三嚴三實“專題教育,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨精神,更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,那些“不作為、不擔當”的干部,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。
攻堅克難發(fā)言稿篇二
艱苦奮斗,簡單地說就是不畏艱難困苦,為達到一定的目的努力干。它是我們黨在長期的革命、建設過程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風,也是我們黨的政治本色。對于我們的黨來說,堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風,是一個永恒的主題。但是,在不同的時期,堅持和發(fā)揚這個作風應該有不同的側重點,不同的時代內涵。在改革開放和社會主義現代化建設新時期,特別是進入全面建設小康社會,加快實現社會主義現代化的新的發(fā)展階段,堅持和發(fā)揚艱苦奮斗作風的涵義著重體現為:
(一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)
過去,人們對艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個領導干部始終保持共產黨人的政治本色。”這就說明,艱苦奮斗的內涵不僅僅是指物質生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎上形成的精神力量和價值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價值觀念,它的內涵是不追求安逸、不滿足于現狀的進取精神,不以片面追求物質享受為目標、不片面以物質利益獲取的多少為籌碼的奉獻精神,不等靠要的開拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實踐、不怕犧牲、排除萬難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強戰(zhàn)斗的作風。在人民生活有了顯著改善、物質條件比過去相對較好的情況下,再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進取的精神狀態(tài),要求共產黨人干事業(yè)時,破除小富即安、小成則止的滿足感,樹立新形勢下的危機感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無所作為的思想,樹立抓機遇和開拓進娶力爭上游的精神。
(二)要有強烈的憂患意識
保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風,必須要增強憂患意識,居安思危,始終謙虛謹慎、不驕不躁。指出:“面對復雜多變的國際局勢,國內繁重、艱巨的改革、建設任務和我們黨肩負的莊嚴使命,我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠,沒有任何理由固步知封而止步不前,沒有任何理由滿足現狀而不思進缺。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績越大,喝彩聲越多,我們越要保持清醒的頭腦”。
(三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風。崇尚節(jié)儉是工人階級和勞動人民傳統(tǒng)的生活作風,也是中華民族的一種美德。這種作風和品格主要反映在:一是在生活標準上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻,而不是為了追求個人和家庭的物質享受!拔覀兊狞h員干部,一定要把人為什么活著這個問題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個意義是很有限的。只有為國家、為社會、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生。”(論有中國特色社會主義)
(四)把發(fā)揚艱苦奮斗的作風落實到加強領導干部世界觀的改造上,把它作為反腐倡廉的重要途徑
艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風,又是一種工作作風和思想作風。對于共產黨人和領導干部來說,保持和弘揚艱苦奮斗的精神,就是牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀問題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價值觀問題,牢固樹立群眾觀點,才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動上自覺體現。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風上真正貼近群眾,也才能在實踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價值觀問題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚的工作作風,又是我們必須大力弘揚的思想作風,是共產黨人應有的政治品質。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實質是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個人或集團的利益,發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風是懲治腐敗、轉變作風的重要途徑。
(五)倡導艱苦奮斗并不否定合理的物質利益
指出“我們講艱苦奮斗,當然不是要人民過清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強不息、與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神,要求每個領導干部始終保持共產黨人的政治本色!边@一講話中鮮明地指出:第一,不能形而上學、絕對化地講艱苦奮斗,艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內容和要求。第二,講艱苦奮斗,必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點,不能否定人民的基本物質利益的合理性,不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強調艱苦奮斗而否定人民(包括共產黨人)合理的物質利益,那是舍本逐末,必將導致歷史的倒退,黨的先進性也會喪失殆荊。 ? ? ? ??
攻堅克難發(fā)言稿篇三
中國傳統(tǒng)佳節(jié)春節(jié)來臨之際,來到江西看望慰問廣大干部群眾,首站就是井岡山。他深入這個革命老區(qū),向群眾問寒問暖,給老區(qū)群眾送去年貨,詢問革命老區(qū)發(fā)展情況,深深祝福這個為人民共和國誕生作出重要貢獻的革命老區(qū)發(fā)展得更好。在考察慰問中,強調指出,井岡山是中國革命的搖籃。井岡山時期留給我們最為寶貴的財富,就是跨越時空的井岡山精神。今天,我們要結合新的時代條件,堅持堅定執(zhí)著追理想、實事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時代光芒。的這一教誨落地有聲,意味深長。
——堅定執(zhí)著追理想。理想信念是照亮前路的燈、把準航向的舵。中國共產黨打天下坐天下,就是要始終踐行為了人民能過上幸福安康的好日子的理想。
在革命戰(zhàn)爭年代,正是堅定的理想信念,凝聚了一大批革命志士能夠拋頭顱灑熱血,在極其艱苦的環(huán)境中砥礪前行。據當時的史料記載,井岡山的斗爭是在敵我力量對比非常懸殊,處于白色勢力四面包圍之中進行的。面對第一次大革命遭到失敗。國民黨新軍閥對共產黨人和革命群眾進行血腥鎮(zhèn)壓的極為嚴酷的形勢和險惡的生存環(huán)境,是什么力量支撐著根據地軍民同敵人作斗爭?正是共產主義的理想和革命必勝的信念,使根據地軍民堅定了為工農階級利益而戰(zhàn)的決心,點燃井岡山的星星之火,讓革命的理想火種燎原了全國。
井岡山斗爭的歷史證明,沒有堅定的共產主義理想和始終不渝的革命信念,就沒有井岡山革命道理的開辟,這正是井岡山精神內涵的根本所在。在和平建設年代,環(huán)境大為改善,但理想信念卻時刻不能丟,共產主義理想并不是空中之物,在今天就是人民群眾能過上幸福安康的好日子。但在各種思潮泛濫,各種誘惑紛擾面前,黨員干部很容易受到思想干擾,喪失篤定精神,就更應當執(zhí)著地堅定理想信念,始終將理想信念作為照亮前路的燈、把準航向的舵。并轉化為對奮斗目標的執(zhí)著追求、對本職工作的不懈進取、對高尚情操的篤定堅持、對艱難險阻的勇于擔當。無論“行程萬里”,但始終能“不忘初心”。
——實事求是闖新路。實事求是,敢闖新路,是井岡山斗爭最重要的一條經驗,是井岡山精神的重要內涵。面對改革發(fā)展的今天,更要一切從實際出發(fā),解放思想、開拓進取,善于用改革的思路和辦法解決前進中的各種問題。
中國革命走什么樣道路,在馬克思、列寧的著作里找不到現成的答案。我們黨在"八七"會議以前,一直是照搬俄國十月革命的模式,把工作重點放在城市,企圖通過中心城市的總暴動,達到奪取全國政權的戰(zhàn)略目的。但最終失敗了。在曲折和逆境面前。毛澤東同志不灰心,不氣餒,以革命事業(yè)為重,堅持從中國的國情出發(fā),實事求是地分析國內外形勢,下決心在井岡山建立了第一個農村革命根據地,開展了"工農武裝割據",制定出軍隊建設、黨的建設、政權建設、土地革命等一系列方針政策,在實踐中開始摸索一條以農村包圍城市,武裝奪取政權的有中國特色的革命道路。這條道路代表了1920xx年大革命失敗后中國革命的發(fā)展方向,成功地實現了黨的工作重點由城市到農村的轉移。這是毛澤東等老一輩革命家堅持實事求是,一切從實際出發(fā),勇于開拓進取的成功范例,在國際共產主義運動中也是一個偉大的創(chuàng)舉。
因此,井岡山精神的重要內涵之一,就是以毛澤東為代表的中國共產黨人把馬克思列寧主義基本原理與中國革命的具體實踐相結合而培育的一種偉大革命精神。這種精神閃耀著馬克思主義的世界觀、方法論和共產主義理想、信念的光輝,是毛澤東等老一輩無產階級革命家親手培育,在艱苦卓絕的井岡山斗爭中升華而成的。
今天,我們豐富和發(fā)展中國特色社會主義道路,譜寫中國特色社會主義政治經濟學,都是前無古人的事業(yè),必須始終根據世情、國情、黨情,一切從中國國情出發(fā),照搬照套別人的經驗是沒有出路的,這已經為中國革命、建設、改革的歷史經驗所證明。當前國際輿論對中國經濟下行壓力下的中國經濟發(fā)展方式和結構調整選擇剖有微詞,甚至還有“空頭陷阱”混淆視聽,這就要求我們在認準了道路后,一定要穩(wěn)住陣腳,咬定青山不放松,不畏浮云遮望眼,大膽走自己的路,并進一步解放思想,開辟屬于中國自己的光輝前景。
——艱苦奮斗攻難關。艱苦奮斗精神是當年井岡山軍民不為任何艱難困苦所嚇倒的生動寫照。在今天的改革創(chuàng)業(yè)時期,更需要保持艱苦奮斗本色,不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚操守。
井岡山革命時期,在紅軍中流傳著一首歌謠:“紅米飯、南瓜湯,秋茄子,味好香,餐餐吃得精打光。干稻草,軟又黃,金絲被兒蓋身上,不怕北風和大雪,暖暖和和入夢鄉(xiāng)。”這既是當時紅軍生活的真實寫照,又反映了他們的革命樂觀精神。當時的國民黨軍隊不僅對井岡山根據地在軍事上"圍剿",而且在經濟上嚴密封鎖。為了解決紅軍的給養(yǎng),安定群眾的生活,鞏固紅色政權,邊界黨組織領導根據地軍民自力更生,艱苦奮斗,進行了有效的經濟斗爭和經濟建設。黨員干部能吃苦在前,勞動在前。比如,在井岡山時期,艱苦卓絕,物資何其匱乏,毛主席卻將新領的棉衣贈予貧農御寒,自己只穿兩層單衣;朱總司令與戰(zhàn)士們一同挑柴擔米,“朱德的扁擔”至今被人銘記。正是領袖與普通軍民能夠同甘共苦,才確保了“紅色政權能夠存在”,也才穩(wěn)定了軍心民心,也穩(wěn)住了革命根據地的火種。一定意義上說,撐起革命火種的就是這一股同甘共苦、堅忍不拔、艱苦奮斗的精神。
在今天改革創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新發(fā)展的新時期,我們依然需要保持艱苦奮斗本色,尤其黨員干部,必須能逢事想在前面、干在實處,關鍵時刻堅決頂起自己該頂的那片天。盡管環(huán)境和形勢變了,但勤儉節(jié)約的美德不能忘,廉潔奉公的情操不能丟,對照開展“三嚴三實“專題教育,許多黨員干部漏出”皮袍下的‘小’來“的確要有更多的反省和慎獨精神,更不用說在要在啃改革“硬骨頭”、趟改革“深水區(qū)”面前,那些“不作為、不擔當”的干部,離黨和人民群眾要求差距何等之大了。
攻堅克難發(fā)言稿篇四
在慶祝中國共產黨成立95周年大會上指出,一切向前走,都不能忘記走過的路;走得再遠、走到再光輝的未來,也不能忘記走過的過去,不能忘記為什么出發(fā)。這為我們堅定理想信念,明確政治方向提供了根本遵循。作為一名新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的黨員干部,需要不忘理想信念初心,始終沿著黨指引的正確政治方向不懈奮斗。
古人云:“不忘初心,方得始終!鳖櫭剂x,初心,就是在人生奮斗之初所許下的諾言,是一生孜孜以求的目標。正如強調的那樣:我們黨已經走過了95年的歷程,但我們要永遠保持建黨時中國共產黨人的奮斗精神,永遠保持對人民的赤子之心。
時光荏苒,歲月如梭。中國共產黨已經走過95年的光輝歷程。95年的風雨兼程,95年的滄桑巨變,從煙波浩渺的嘉興南湖邊的紅船出發(fā),經歷過血雨腥風的崢嶸歲月,艱苦奮斗的火紅年代,由小到大,由弱變強,從歷史的年輪中滾滾向前,披荊斬棘、千錘百煉、執(zhí)著前行,承載著時代的使命與擔當,帶領人民群眾歷經艱難險阻,從一個勝利走向另一個勝利,以鐵一般的意志和大無畏的氣概,挺起中華民族的脊梁,指引我們實現中華民族偉大復興的中國夢。
銘記歷史,勿忘過去;不忘本來,開辟未來,黨的創(chuàng)始人李大釗同志面對絞刑架,誓言豪邁:“不能因為你們絞死了我,就絞死了共產主義。我深信共產主義必將得到光榮勝利,將來的環(huán)球,必定是赤旗的世界!”方志敏烈士在英勇就義前,慷慨陳詞:“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!”當中華民族面臨生死存亡之際,是他們使“天下興亡,匹夫有責”的信仰和擔當得以詮釋,為我們黨鑄造了永遠的精神豐碑。
當前,國家深化改革已進入深水區(qū)和攻堅期,經濟轉型發(fā)展壓力日益增大,各種社會矛盾相互交織,行業(yè)供給側結構性改革任務繁重,這也是考驗黨員干部理想信念是否堅定、精神狀態(tài)是否振奮的關鍵時期,需要我們把理想信念時時處處體現為行動的力量,樹立起讓人看得見、感受得到的理想信念航標,揚帆破浪、砥礪奮進,真正做到不忘初心,不懈奮斗。
堅持不忘初心,不懈奮斗,就要牢記黨的宗旨。水能載舟,亦能覆舟。為人民服務是黨的根本宗旨,也是我們一切工作的根本出發(fā)點。始終把人民群眾裝在心里,是我們黨一切工作的前提,是黨克敵制勝的重要法寶。正是對人民群眾的滿腔熱愛,我們黨才能得到人民的支持和擁護,才能從廣大人民群眾中凝聚力量、發(fā)展壯大。只有心中裝有人民群眾,為人民群眾辦實事,才能在實際工作中充分考慮、尊重并維護人民群眾的利益。作為黨員,要保持對人民群眾的熱愛之情,想人民之所想,急人民之所急,干人民之所愿。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線的一員,要立足行業(yè)實際踐行黨的群眾路線,始終堅持以人民為中心的工作導向,進一步加大公共惠民服務力度,切實保障人民群眾的基本文化權益,不斷豐富人民群眾的精神文化生活,讓人民群眾不斷有獲得感。
堅持不忘初心,不懈奮斗,就要堅持履職盡責。責任重于泰山。能否立足崗位履職盡責,這既是檢驗一個人人格品質的“試金石”,更是考驗黨員干部政治品格的“風向標”。作為黨員,無論在任何崗位、任何地方、任何時候、任何情況下都要銘記黨員身份,堅信有多大擔當才能干多大事業(yè),盡多大責任才會有多大成就。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員,面對繁雜任務,面臨困難挑戰(zhàn),必須把握正確的輿論導向,保持忠誠擔當的政治定力,自覺做到在順境時不自滿,在逆境時不氣餒,把平凡的工作變成高尚的事業(yè),在平凡的崗位上不忘本真,充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,努力做黨的政策主張的傳播者、時代風云的記錄者、社會進步的推動者、公平正義的守望者。
堅持不忘初心,不懈奮斗,就要嚴守紀律規(guī)矩。沒有規(guī)矩,不成方圓。南宋大學者朱熹說:“君子之心,常存敬畏!彼^敬畏之心,就是人們對自然規(guī)律和社會規(guī)律所擁有的敬重與畏懼心理。作為黨員,堅持不忘初心,就要用堅定理想信念煉就“金剛不壞之身”,尊崇黨章黨規(guī),始終把敬畏融入言行,敬畏人民、敬畏法紀、敬畏責任,做到有權也不可“任性”。作為新聞出版廣播影視戰(zhàn)線上的一員,就要把牢思想之舵,高擎理想之旗,把學習貫徹黨章黨規(guī)和系列講話的理論成果轉化為提升黨性修養(yǎng)、思想境界和道德情操的行動自覺,筑牢信仰之基,補足精神之鈣,牢固樹立“四個意識”,堅定“四個自信”,永葆共產黨人為民、務實、清廉本色,時刻繃緊黨的紀律規(guī)矩、行業(yè)規(guī)范和職業(yè)道德之弦,守住依法行政、廉潔從政這條底線,清清白白做人、干干凈凈做事,勤勤懇懇完成每項工作任務,以實際行動為黨徽增輝、為黨旗添彩。
攻堅克難發(fā)言稿篇五
強調:“抓改進工作作風,各項工作都很重要,但最根本的是要堅持和發(fā)揚艱苦奮斗精神!眻猿趾桶l(fā)揚艱苦奮斗精神,抵御形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風的侵蝕,是始終保持清正廉潔,保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,忠實踐行黨的根本宗旨的關鍵。
切實強化艱苦奮斗的政治自覺
艱苦奮斗是我們黨和軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng)。艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,是馬克思主義政黨的政治本色,也是我黨我軍的光榮傳統(tǒng)。我們黨正是憑著艱苦奮斗精神,凝聚起黨心軍心民心,使黨領導的革命隊伍成為一支無堅不摧的力量,戰(zhàn)勝了重重艱難險阻,創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡。我們黨靠艱苦奮斗起家,靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè),艱苦奮斗作為黨的光榮傳統(tǒng)和特有優(yōu)勢,永遠不會過時,將伴隨黨的事業(yè)發(fā)展,代代傳承,發(fā)揚光大。
艱苦奮斗是黨密切聯(lián)系群眾的重要紐帶。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風,損害黨的肌體,毒化社會風氣,損傷社稷元氣,群眾反映非常強烈,這“四風”都是與艱苦奮斗根本對立,與黨的性質宗旨背道而馳的。歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。我們要保持清醒頭腦,居安思危、戒奢以儉,弘揚艱苦奮斗精神,對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除,維護好黨執(zhí)政的根基、血脈和力量。
艱苦奮斗是實現中國夢的強大精神力量。實現中華民族偉大復興的中國夢,必須凝聚中國力量,緊緊依靠人民。艱苦奮斗是推進偉大事業(yè)、成就偉大夢想不可或缺的力量源泉。只要我們胸懷理想,不畏艱難困苦、不懈拼搏進取、不斷開拓創(chuàng)新,接續(xù)奮斗、頑強奮斗、團結奮斗,以優(yōu)良作風把人民緊緊凝聚在一起,就一定能匯聚磅礴正能量,同心托起中國夢。
堅決反對享樂主義和奢靡浪費之風
隨著經濟社會快速發(fā)展、物質條件不斷改善和人民生活水平日益提高,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)好作風在少數黨員干部那里被淡忘了,有的已經丟得差不多了。有人認為,搞改革開放,發(fā)展社會主義市場經濟,艱苦奮斗過時了;有的認為,過去我們窮,需要艱苦奮斗,現在條件好了,再提艱苦奮斗不合時宜。這種認識和看法是大錯特錯的。我們還處在社會主義初級階段,國家和人民還不富裕,有很多重要的事要辦,來不得半點脫離實際、脫離群眾的奢侈和排場,決不能大手大腳糟蹋浪費,必須堅持艱苦奮斗,堅持勤儉辦一切事業(yè)。
我們黨奮斗的目的就是要使人民過上幸福美好的生活,共產黨人應當享有正當的物質利益和生活待遇。但是,如果只知道貪圖享樂、貪圖安逸,講排場,比闊氣,甚至驕奢淫逸、揮金如土,紙醉金迷、聲色犬馬,那就會演變成享樂主義。享樂主義是一種消極頹廢腐朽的人生觀,它消磨革命者斗志,腐蝕共產黨人靈魂,嚴重敗壞黨的形象,損害黨群干群關系。如果任其泛濫,必將貽害無窮。但凡腐敗分子,幾乎無一不是從吃喝玩樂、追求享樂開始的。沉溺于金錢、美色、吃喝玩樂、燈紅酒綠,終將玩物喪志、腐化墮落。古人云,“生于憂患,死于安樂”,“滋生驕逸之端,必踐危亡之地!蔽覀円斡涍@些古訓,引以為戒。
始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)
艱苦奮斗既是生活作風,又是思想作風、工作作風;既是指始終保持勤儉節(jié)約、淡泊人生的生活態(tài)度,又是指始終保持昂揚向上、頑強拼搏、奮發(fā)進取的精神狀態(tài)。作為體現為一種不怕艱難困苦、自強不息的英雄氣概,一種銳意進取、開拓創(chuàng)新的與時俱進精神,一種真抓實干、戒奢以儉的優(yōu)良作風,艱苦奮斗永遠是共產黨人的創(chuàng)業(yè)之魂、成事之基。在調研指導河北省黨的群眾路線教育實踐活動時強調,“全黨同志要不斷學習領會‘兩個務必’的深邃思想,始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗、實事求是、一心為民”。我們要牢記習的教導,大興艱苦奮斗之風,始終保持共產黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣。
要居安思危!皯n勞興國,逸豫亡身。”古往今來,多有負重奮起之邦,也不乏逸豫覆亡之鑒。我國改革發(fā)展成就巨大,舉世矚目,但越是這樣,越要增強憂患意識。在國際競爭空前激烈、國內改革發(fā)展任務繁重的條件下,我們面臨的挑戰(zhàn)和風險前所未有,每前進一步都要付出比以往更多的艱辛和努力,必須始終保持清醒頭腦,謙虛謹慎,戒驕戒躁,艱苦奮斗。
要開拓進取。艱苦奮斗重在奮斗,重在進取,重在有為。警醒全黨:“任何一個政黨,無論實力多強、資格多老、執(zhí)政時間多長,如果因循守舊、固步自封、保守僵化、不思進取,其創(chuàng)造力就會衰竭,生命力就要停止!蔽覀兊氖聵I(yè)越前進、越發(fā)展,新情況新問題就會越多,面臨的考驗挑戰(zhàn)也會越多。只有自覺堅持艱苦奮斗,才能敢于啃硬骨頭,敢于涉險灘,既勇于沖破思想觀念的障礙,又勇于突破利益固化的藩籬,開創(chuàng)改革發(fā)展的新局面。
要崇尚實干?照務`國,實干興邦。面對復雜多變的國內外形勢,面對艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務,面對肩負的莊嚴使命,我們更加需要“保持過去革命戰(zhàn)爭時期的那么一股勁,那么一股革命熱情,那么一種拼命精神”,更加需要一步一個腳印地埋頭苦干、緊抓快干,在求實、務實、落實上下功夫,真正做出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
把艱苦奮斗融入偉大實踐
艱苦奮斗的思想、精神和作風只有融入偉大實踐之中,才能轉化為改造客觀世界的偉力。黨員干部特別是領導干部躬身實踐、率先垂范,以共產黨人的高風亮節(jié)和人格力量影響和帶動群眾,對于大興艱苦奮斗之風,為實現中國夢而奮斗,具有重要的示范導向作用。
堅定信念,牢記宗旨。反思少數黨員干部丟掉艱苦奮斗的作風,被糖衣炮彈擊中,墮落為腐敗分子,根本原因在于動搖了理想信念,淡忘了黨的宗旨。黨員干部必須堅定為中國特色社會主義而艱苦奮斗的理想信念,牢記并恪守全心全意為人民服務的根本宗旨,解決群眾反映強烈的突出問題,實現好、維護好、發(fā)展好人民群眾的根本利益。
秉公用權,廉潔奉公。黨員干部特別是領導干部要始終清醒地認識到,自己手中的權力是人民賦予的,只有全心全意為人民服務的責任,沒有利用職權和職務之便謀取私利的特權。要牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,把為民務實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要以身作則,嚴于律己,做到一身正氣、兩袖清風,保持共產黨人的高尚品德和廉潔操守。不僅要管好自己,還要管好配偶、子女和身邊工作人員,防止權力尋租和濫用。
奮發(fā)進取,勤政為民。要在攻堅克難上下功夫,敢于直面困難、正視矛盾,主動到條件艱苦、環(huán)境復雜、矛盾集中的地方去,同群眾一塊過、一塊干,打開工作局面。在改革創(chuàng)新上下功夫,深入調查研究,傾聽群眾呼聲,為群眾辦實事、解難事、做好事。在抓好落實上下功夫,抓住重要工作和關鍵環(huán)節(jié),身先士卒,靠前指揮,抓好落實。
攻堅克難發(fā)言稿篇六
毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農村革命根據地,是經過調查研究,在實事求是的基礎上作出的決斷:首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段,是湘贛兩省結合部,是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū),統(tǒng)治勢力鞭長莫及且地勢十分險要。在這里建立根據地,不但可以影響湖南、江西兩省,還可以影響整個長江中下游;二是大革命時期,邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領導下開展了轟轟烈烈的群眾運動,具有良好的群眾基礎;四是袁文才、王佐兩支農民武裝的存在,這是工農革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產十分豐富,可以開展打土豪籌款,解決工農革命軍的給養(yǎng)問題。
歷史選擇了毛澤東,毛澤東選擇了井岡山,井岡山,這座從前并不為人所知的小山村,從此就和中國革命的命運、人民軍隊的命運,乃至人民共和國的命運緊密結合在一起,這就是井岡山被譽稱為“天下第一山”的深刻內涵。
在井岡山斗爭時期,毛澤東從中國實際出發(fā),獨樹一幟,從組織上、思想上、作風上等方面,開創(chuàng)了一條新的建黨之路,成功地解決了在農村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進性問題,對馬克思列寧主義建黨學說作出了巨大貢獻。
1、黨的建設
井岡山革命根據地創(chuàng)建之初,黨的建設面臨著一系列的困難:
一是黨的階級基礎的改變。大革命失敗后,由于強大的敵人占據了中心城市,黨的隊伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉移到了農村、山區(qū),黨在農村游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境下要發(fā)展,就必須把大批以農民為代表的非無產階級成員發(fā)展到黨內,這樣就不可避免地形成“農民黨”現象。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲,是一個自給自足的封閉式的農村環(huán)境,社會組織普遍是一姓為一村落,黨在村落中的組織,因居住關系,許多是一姓的黨員為一個支部,支部會議簡直同時就是家族會議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
三是嚴重的地方主義。地方主義與無產階級的思想是格格不入的。有了地方主義,各地革命斗爭就得不到相互配合,只顧自己地區(qū)的局部利益,保守自己的地方,有困難也不互相幫助。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固,嚴重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團結。
面對充斥邊界黨的建設的困難,毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法,獨樹一幟,積極開展黨的建設,保持黨的先進性。
2、組織建設
三灣改編成功地解決了黨在軍隊中的建設和發(fā)展問題,從組織上、體制上奠定了黨對軍隊的絕對領導和建立新型人民軍隊的基礎!凹t軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散,支部建在連上是一個重要原因。”
召開湘贛邊界黨的“一大”,組建湘贛邊界特委。根據湖南、江西兩省委的指示,1920xx年5月,湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會議討論了深入開展土地革命等問題,成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委,并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。
1920xx年10月,在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”,毛澤東在為大會起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會決議案》中,從理論上系統(tǒng)地闡述了中國的紅色政權在四周白色政權包圍中能夠存在和發(fā)展的問題,回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。
重組井岡山前委。1920xx年11月,根據中央指示,重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領導機關。前委領導特委及軍委,由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成,毛澤東為書記。前委的重建,為邊界各項工作的發(fā)展提供了強有力的組織保證。
3、思想建黨
井岡山斗爭時期,毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻,是論證了無產階級思想領導的問題,強調著重從思想上建黨。面對充斥邊界的各種非無產階級思想,毛澤東特別強調無產階級思想領導,注重從思想上建設黨,永葆黨的先進性。在井岡山斗爭時期,毛澤東把井岡山斗爭的經驗上升成為一種理論,沖破國際教條主義的束縛,成功探索出了一條最具中國特色的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。
大革命失敗后,毛澤東人中國革命的實際出發(fā),要總結井岡山斗爭經驗的基礎上,創(chuàng)造性地提出了“工農武裝割據”的思想,并在這一思想的基礎上,形成了紅色政權的理論,探索到了一條適合中國國情的革命之路--農村包圍城市、武裝奪取政權。1920xx年4月,在瑞金給中央回信中還把農村革命根據地看成是“幫助城市斗爭、促進革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月,毛澤東《星星之火,可以燎原》的公開發(fā)表,標志著毛澤東紅色政權理論的形成。
從“工農武裝割據”到以農村為中心的紅色政權理論,再到農村包圍城市、武裝奪取政權的理論,毛澤東同志的理論創(chuàng)新,探索到了一條適合中國國情的革命道路。中國革命正是沿著這條正確的道路,取得中國革命的最后勝利,把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場上!
攻堅克難發(fā)言稿篇七
艱苦奮斗是一種美德,中華民族的傳統(tǒng)美德;艱苦奮斗是一種發(fā)展,在不同時代有不同的內容;艱苦奮斗是一種品質,艱苦創(chuàng)業(yè),與時俱進,開拓創(chuàng)新。艱苦奮斗,通俗地講,就是能吃苦耐勞,肯實干奮進。
毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出“兩個務必”,務必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風。、也都多次強調“兩個務必”。
一、 艱苦是手段,奮斗是目的
艱苦就是要踏實、吃苦、勤儉、節(jié)約、勤奮,奮斗就是要積極、進取、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、發(fā)展。艱苦是為了更好地奮斗,艱苦的價值只能通過奮斗的效果來實現。艱苦不與奮斗聯(lián)系起來,只是艱苦復艱苦,個人生活水平就不會得到改善,企業(yè)經營就不會得到發(fā)展。目前,我們正處于轉型升級的艱難時期,困難重重,我們的發(fā)展能力還不足,資本積累還不厚,創(chuàng)新力度還不夠,但是我們不能安于現狀,要克服困難、艱苦奮斗、銳意進取、努力拼搏,打好“市場開拓、應收賬款、風險管控”三場戰(zhàn)役,闖出一片新天地。
二、艱苦奮斗是政治本色
毛澤東同志在中央八屆二中全會中講到,我是歷來都主張軍隊要艱苦奮斗的,要成為模范……艱苦奮斗是我們的政治本色。
保持艱苦奮斗的政治本色,必須樹立正確的世界觀和人生觀。我們黨員干部要自覺加強世界觀的改造,加強思想修養(yǎng),牢固樹立艱苦奮斗的思想,磨練艱苦奮斗的意志,始終做到自重、自省、自警、自勵。
保持艱苦奮斗的政治本色,必須樹立正確的權力觀、利益觀。堅持和弘揚艱苦奮斗的精神,關鍵在于領導干部以身作則,艱苦奮斗貴在長期堅持,重在厲行踐履。
保持艱苦奮斗的政治本色,必須把握好艱苦奮斗的精神實質和時代特征,結合公司的實際情況,大力提倡艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、勤奮節(jié)儉的作風,發(fā)揚窮則思變、自強不息、開拓創(chuàng)新的精神。
三、艱苦奮斗是優(yōu)良傳統(tǒng)
在新的歷史條件下,再次重申了繼續(xù)和保持艱苦奮斗精神的重大意義,明確指出,艱苦奮斗是我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),在改革開放的新形勢下,必須繼續(xù)發(fā)揚光大。
也強調,艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。
革命戰(zhàn)爭年代,艱苦奮斗精神得到充分體現,井岡山精神、長征精神、延安精神等。在那種極端艱難的情況下,艱苦奮斗精神就是一筆寶貴的財富,彌補了缺衣少糧的物質匱乏,也彌補了缺槍少彈的巨大壓力。
社會主義建設時期,雷鋒精神、鐵人精神、焦裕祿精神、兩彈一星精神、載人航天精神。新時期,艱苦奮斗作為中華民族的傳統(tǒng)美德,在各行各業(yè)勞動者身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
中鼎國際前生今世,從無到有、從小到大,所走的每一步,所經過的每一段歷程,都秉承著艱苦奮斗精神。無論是國內還是國外,我們的項目部,大都在山漠、山區(qū),交通不便,食宿簡陋,水、電、通訊不暢,遠離家鄉(xiāng),遠離親人,正是艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的發(fā)揚傳承,才有今天的中鼎。
四、艱苦奮斗要挖潛增效
今年是中鼎國際成立十周年。在這十年里,中鼎國際高速高效發(fā)展,規(guī)模效益數倍增長,企業(yè)文化深入人心,品牌形象大幅提升。但是我們的行業(yè)特性造成我們的管理還比較粗放,制約公司的生存與發(fā)展。結合當前嚴峻的經濟形勢,更要發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),提倡勤儉節(jié)約,增強危機意識、憂患意識、責任意識,攻堅克難,創(chuàng)效、提效。
勤儉節(jié)約,就是減少、壓縮不必要的開支費用。建安公司已率先發(fā)出《關于厲行節(jié)約的通知》,從機關做起,節(jié)約每度電、每滴水、每張紙,值得我們學習。我們的項目部更是要加強精細化管理,挖掘內部潛力,雙增雙節(jié),增收節(jié)支、修舊利廢,杜絕浪費,干標準活做標準事,避免返工浪費,合理用工,清理計劃外用工,降低直接成本,降低間接費用。
創(chuàng)效提效,就是要優(yōu)化施工組織,發(fā)揮人材機的最大效能;激發(fā)科技創(chuàng)新,提高單產,提高工效;加大市場開拓力度,做大總量增加收入;加大清收力度,發(fā)揮資金效益;加強經營管理,防范法律、稅務風險。
五、艱苦奮斗要實事求是、創(chuàng)新發(fā)展
艱苦奮斗內在要求就是要在奮斗中不斷創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的不竭動力。在當前l(fā)型經濟形勢下,中鼎國際的發(fā)展遇到很多瓶頸,特別是礦建分公司更是困難重重,煤炭去產能,市場開拓乏力,轉型升級遇阻;應收賬款難清收,資金緊張運轉難;營改增遇到新課題,無可操作相關制度;聯(lián)營跨界量增大,風險管控難度大等。
為解決這些問題,礦建分公司必須堅持打好“三場戰(zhàn)役”,各級管理人員要深入實際、深入基層、深入群眾、認真調研、掌握實情,如營改增后聯(lián)營項目的人工費、應收賬款、固定資產購置,利潤分配等。統(tǒng)一核算后,將造成相應考核指標、形成國有資產等問題。通過調研,我們與大部分合作方達成共識,并將形成調研報告,指導下一步工作。針對這些問題,我們決不能推諉、懈怠,不能因循守舊、墨守成規(guī),更不能事不關己、高高掛起。一定要有責任意識,敢擔當,守土有責、守土盡責。一定要解放思想,勇于創(chuàng)新,理念創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機制創(chuàng)新。通過創(chuàng)新,激發(fā)全體員工工作激情和熱情,變要我做(開拓、清收等)為我要做,變被動為主動,從而凝心聚力,樹立戰(zhàn)勝困難的信心,增強背水一戰(zhàn)的決心和勇氣,為公司的二次創(chuàng)業(yè)、中鼎的再發(fā)展貢獻自己的力量。
六、艱苦奮斗要率先垂范
按照中央的部署安排,首先,從思想上教育提升黨員干部的政治修養(yǎng),使之重新認識艱苦奮斗的時代意義和價值內涵;其次,從制度上以艱苦奮斗為原則,嚴格遵守中央八項規(guī)定等;再次,從組織生活中引導黨員干部樹立健康的社交觀、禮儀觀、消耗觀。培養(yǎng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風,弘揚艱苦奮斗的民族精神,領導干部是關鍵。
目前,中鼎遇到的問題特別是礦建分公司的問題,大部分是發(fā)展中的問題,要解決這些問題,黨員干部就要率先垂范,起模范作用,黨員干部就是風向標,就是樣板,要從自身做起、身體力行,吃苦在前、享受在后,廉潔奉公;要言傳身教,堅持公德,堅持原則;要勤于探索、勇于創(chuàng)新、敢于突破,才能帶領全體員工以艱苦奮斗的作風、以昂揚向上的精神面貌,攻克一個又一個難關,度危求存,打贏三場戰(zhàn)役,為中鼎國際的全面發(fā)展作出積極的貢獻。
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