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關(guān)于《早發(fā)白帝城》的全詩(shī)詩(shī)意賞析

關(guān)于《早發(fā)白帝城》的全詩(shī)詩(shī)意賞析

  朝辭白帝,一日便回到了千里之外的江陵?靵(lái)看看李白寫(xiě)的《早發(fā)白帝城》,下面是小編收集的關(guān)于《早發(fā)白帝城》的全詩(shī)詩(shī)意賞析,歡迎閱讀!

  早發(fā)白帝城

  李白

  朝辭白帝彩云間,

  千里江陵一日還。

  兩岸猿聲啼不住,

  輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。

  注釋

  1.白帝城:在今重慶市奉節(jié)縣城東白帝山上。楊齊賢注:"白帝城,公孫述所筑。初,公孫述至魚(yú)復(fù),有白龍出井中,自以承漢土運(yùn),故稱白帝,改魚(yú)復(fù)為白帝城"。王琦注:"白帝城,在夔州奉節(jié)縣,與巫山相近。所謂彩云,正指巫山之云也"。前人或以此詩(shī)為李白青年出蜀時(shí)所作。然細(xì)審"千里江陵一日還"詩(shī)意,可知曾從江陵上三峽,此當(dāng)為返還之作。應(yīng)是乾元二年(759)被流放夜郎途中,到白帝城時(shí)忽遇赦命,即回舟抵江陵時(shí)所作。

  2.彩云間:因白帝城在白帝山上,地勢(shì)高聳,從山下江中仰望,仿佛聳入云間。

  3.江陵:今湖北江陵縣。從白帝城到江陵約一千二百里,其間包括七百里三峽。《三峽》酈道元:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊障,隱天蔽日,自非亭午時(shí)分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻絕;蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百時(shí)里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。絕(巘或巚)多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異?展葌黜,哀囀久絕。故漁者歌曰:巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!

  4.朝:早晨。

  5.辭:告別。

  6.還:返回。

  7.啼:鳴、叫。

  8.。和Oⅰ

  9.萬(wàn)重山:層層疊疊的山,形容有許多。

  譯文1:

  早晨才辭別了五彩云霞映照中的白帝城,一天時(shí)間就回到了千里之遙的江陵,只聽(tīng)見(jiàn)兩岸山間猿啼的聲音連續(xù)不停,輕快的小舟已經(jīng)從重重疊疊的高山峻嶺中的江面駛過(guò)了。

  今譯:

  一早辭別了五彩云霞隔斷(之上)的白帝城,(短短)一天時(shí)間就到了千里之遙的江陵。(因?yàn)榇炝耍﹥砂渡缴显澈锏慕新暡唤^于耳(中),一葉扁舟已經(jīng)駛過(guò)了重重山嶺。

  翻譯:

  清晨,朝霞滿天,我就要踏上歸程。從江上往高處看,可以看見(jiàn)白帝城彩云繚繞,如在云間,景色絢麗!千里之遙的江陵,一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷,回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí),輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。

  賞析:

  唐肅宗乾元二年(759)春天,李白因永王璘案,流放夜郎,取道四川赴貶地。行至白帝城,忽聞赦書(shū),驚喜交加,旋即放舟東下江陵,故詩(shī)題一作“下江陵”。此詩(shī)抒寫(xiě)了當(dāng)時(shí)喜悅暢快的心情。

  首句“彩云間”三字,描寫(xiě)白帝城地勢(shì)之高,為全篇寫(xiě)下水船走得快這一動(dòng)態(tài)蓄勢(shì)。不寫(xiě)白帝城之極高,則無(wú)法體現(xiàn)出長(zhǎng)江上下游之間斜度差距之大。白帝城地勢(shì)高入云霄,于是下面幾句中寫(xiě)舟行之速、行期之短、耳(猿聲)目(萬(wàn)重山)之不暇迎送,才一一有著落!安试崎g”也是寫(xiě)早晨景色,顯示出從晦冥轉(zhuǎn)為光明的大好氣象,而詩(shī)人便在這曙光初燦的時(shí)刻,懷著興奮的心情匆匆告別白帝城。

  第二句的“千里”和“一日”,以空間之遠(yuǎn)與時(shí)間之暫作懸殊對(duì)比,自是一望而知;其妙處卻在那個(gè)“還”字上—“還”,歸來(lái)也。它不僅表現(xiàn)出詩(shī)人“一日”而行“千里”的痛快,也隱隱透露出遇赦的喜悅。江陵本非李白的家鄉(xiāng),而“還”字卻親切得儼如回鄉(xiāng)一樣。一個(gè)“還”字,暗處傳神,值得細(xì)細(xì)玩味。

  第三句的境界更為神妙。古時(shí)長(zhǎng)江三峽,“常有高猿長(zhǎng)嘯”。然而又何以“啼不住”了呢?我們不妨可以聯(lián)想乘了飛快的汽車于盛夏的長(zhǎng)晝行駛在林蔭路上,耳聽(tīng)兩旁樹(shù)間鳴蟬的經(jīng)驗(yàn)。夫蟬非一,樹(shù)非一,鳴聲亦非一,而因車行人速,卻使蟬聲樹(shù)影在耳目之間成為“渾然一片”,這大抵就是李白在出峽時(shí)為猿聲山影所感受的情景。身在這如脫弦之箭、順流直下的船上,詩(shī)人是何等暢快而又興奮!清人桂馥讀詩(shī)至此,不禁贊嘆道:“妙在第三句,能使通首精神飛越。”(《札樸》)

  瞬息之間,輕舟已過(guò)“萬(wàn)重山”。為了形容船快,詩(shī)人除了用猿聲山影來(lái)烘托,還給船的本身添上了一個(gè)“輕”字。直說(shuō)船快,那自然是笨伯;而這個(gè)“輕”字,卻別有一番意蘊(yùn)。三峽水急灘險(xiǎn),詩(shī)人溯流而上時(shí),不僅覺(jué)得船重,而且心情更為滯重,“三朝上黃牛,三暮行太遲。三朝又三暮,不覺(jué)鬢成絲。”(《上三峽》)

  如今順流而下,行船輕如無(wú)物,其快速可想而知。而“危乎高哉”的“萬(wàn)重山”一過(guò),輕舟進(jìn)入坦途,詩(shī)人歷盡艱險(xiǎn)重履康莊的快感,亦自不言而喻了。這最后兩句,既是寫(xiě)景,又是比興,既是個(gè)人心情的表達(dá),又是人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),因物興感,精妙無(wú)倫。

  全詩(shī)給人一種鋒棱挺拔、空靈飛動(dòng)之感。然而只賞其氣勢(shì)之豪爽,筆姿之駿利,尚不能得其圜中。全詩(shī)洋溢的是詩(shī)人經(jīng)過(guò)艱難歲月之后突然迸發(fā)的一種激情,故雄峻迅疾中,又有豪情歡悅?齑煲猓谷松襁h(yuǎn)。后人贊此篇謂:“驚風(fēng)雨而泣鬼神矣”(楊慎《升庵詩(shī)話》)。千百年來(lái)一直為人視若珍品。為了表達(dá)暢快的心情,詩(shī)人還特意用上平“刪”韻的間、還、山作韻腳,讀來(lái)是那樣悠揚(yáng)、輕快,令人百誦不厭。

  [簡(jiǎn)析]

  唐代安史之亂初期,唐玄宗奔蜀,太子李哼留討安祿山,不久,李哼既位,史唐肅宗。玄宗又曾命令兒子永王李磷督兵平叛,永王李磷在江陵,召兵萬(wàn)人,自樹(shù)一幟,肅宗懷疑他爭(zhēng)奪帝位,已重兵相壓,李磷兵敗被殺。李白曾經(jīng)參加過(guò)永王李磷的幕府,被加上“附逆”罪流放夜郎(今貴州遵義),當(dāng)他行至巫山(今四川境內(nèi))的時(shí)候,肅宗宣布大赦,李白也被赦免,他像出籠的鳥(niǎo)一樣,立刻從白帝城東下,返回金陵(今江蘇南京)。這首詩(shī)就是乾元二年(759)春天他到達(dá)江陵時(shí)所作。詩(shī)的第一、二句“朝辭白帝彩云間,前里江陵一日還”,意思說(shuō)早晨才辭別了五彩云霞映照中的白帝城,一天時(shí)間就回到了千里之遙的江陵,白帝城在山上,地勢(shì)高峻,從江上回望白帝城,猶如在彩云之間千里是舉整數(shù)而言。據(jù)《水經(jīng)注》下載自白帝城到達(dá)江陵,期間”千二百里“形容這段路程的下水船速度之快,所以能“朝發(fā)白帝,暮到江陵”李白詩(shī)中也是采用了這意思來(lái)竭力描寫(xiě)船行快速的情況。

  第三、四句:“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”。意思是說(shuō)只聽(tīng)的兩岸山間猿啼的聲音連續(xù)不停,就在這啼過(guò)不停的猿聲中,輕快的船已經(jīng)從重重疊疊的高山峻嶺中的江面駛過(guò)了。猿聲,指山峽猿啼的聲音,古人說(shuō)這種聲音很“凄異”,大概也就是很特殊很感人的意思吧。李白的船行經(jīng)三峽一帶,因?yàn)樘炝,他幾乎沒(méi)有來(lái)得及領(lǐng)略這一帶的景色。,從他的心情來(lái)說(shuō),他急于返回江陵和家人團(tuán)聚,因而也無(wú)心欣賞風(fēng)景,耳邊只聽(tīng)得一聲聲猿啼,船就順流而下,到達(dá)江陵了。

  這首詩(shī)寫(xiě)的是從白帝城到江陵一天之內(nèi)的行程情況,主要突出輕快,這也反映了李白心情的輕快。李白以58歲的年齡,被流放夜郎,拋妻別子,走向長(zhǎng)途,忽然遇赦,得以回家,心里自然十分高興。在詩(shī)中李白沒(méi)有直接抒情,但是讀了他對(duì)行程的描寫(xiě),自然感受到他的心情和興奮的情緒。

  關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作年代,歷來(lái)有不同說(shuō)法,有人認(rèn)為是早年出蜀時(shí)的作品,也還有人認(rèn)為是李白以安陸為中心的漫游時(shí)期所作等等。我們采取的是他流放遇赦回江陵時(shí)所作的說(shuō)法,因?yàn)檫@和李白遭遇較為相合,而且從“一日還”來(lái)看分明是說(shuō)回到了江陵。其他諸說(shuō),各有考證不作詳述。

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