大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)下一句

　　大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)下一句是：

　　是出自《大風(fēng)歌》的名句。

　　附錄全詩(shī)如下：

　　《大風(fēng)歌》

　　作者：漢高祖(兩漢)

　　大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)。

　　威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。

　　安得猛士兮守四方！

　　大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。

　　出自劉邦的大風(fēng)歌

　　劉邦晚年曾回到故鄉(xiāng)沛縣，與父老子弟飲酒，席間作《大風(fēng)歌》：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”意思是：大風(fēng)吹起啊白云在天飛揚(yáng)，權(quán)威籠蓋天下啊回到故鄉(xiāng)。哪里得到猛士啊守衛(wèi)四方!

　　注：海內(nèi)：天下。

　　《大風(fēng)歌》整首詩(shī)僅有三句構(gòu)成，這在中國(guó)歷代詩(shī)歌史上是極其罕見的，三句詩(shī)中每一句都代表一個(gè)廣大的不一樣的場(chǎng)景與心境，而且作者對(duì)這三句詩(shī)真可謂惜墨如金、高度凝煉。其中第一句的大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，是最令古今拍案叫絕的詩(shī)句。作者并沒有直接描述他與他的麾下在恢宏的戰(zhàn)場(chǎng)上是如何殲剿重創(chuàng)叛亂的敵軍，而是十分高明巧妙地運(yùn)用大風(fēng)和飛揚(yáng)狂卷的烏云來(lái)暗喻這場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面。假如說(shuō)項(xiàng)羽的《垓下歌》表現(xiàn)了失敗者的悲哀，那么《大風(fēng)歌》就顯示了勝利者的悲哀。而作為這兩種悲哀的紐帶的，則是對(duì)于人的渺小的感傷。同樣的，對(duì)第一句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，唐代的李善曾解釋說(shuō)：“風(fēng)起云飛，以喻群雄競(jìng)逐，而天下亂也。”（見汲古閣本李善注《文選》卷二十八）這是對(duì)的。“群雄競(jìng)逐而天下亂”，顯然是指秦末群雄紛起、爭(zhēng)奪天下的情狀。“群雄競(jìng)逐”的“雄”，《文選》的有些本子作“兇”。倘原文如此，則當(dāng)指漢初英布等人的反亂。但一則這些反亂乃是陸續(xù)發(fā)動(dòng)的，并非同時(shí)并起，不應(yīng)說(shuō)“群兇競(jìng)逐”；再則那都是局部地區(qū)的反亂，并未蔓延到全國(guó)，不應(yīng)說(shuō)“天下亂”。故當(dāng)以作“雄”為是。第二句，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，只一個(gè)“威”字就是那樣生動(dòng)貼切地闡明了各路諸侯臣服于大漢天子劉邦的腳下，一個(gè)“威”

　　字也直抒了劉邦的威風(fēng)凜凜、所向披糜，天下無(wú)人能與之匹敵的那種巨無(wú)霸的沖天豪邁氣概。這樣的`榮歸故里，劉邦的情緒是何等的榮耀與八面威風(fēng)！劉邦是在說(shuō)自我在這樣的形勢(shì)下奪得了帝位，因而能夠衣錦榮歸。所以，在這兩句中，劉邦無(wú)異坦率承認(rèn)：他之得以“威加海內(nèi)”，首先有賴于“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”的局面。但是，正如風(fēng)云并非人力所能支配，這種局面也不是劉邦所造成的，他只但是運(yùn)道好，碰上了這種局面而已。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他之得以登上帝位，實(shí)屬偶然。盡管他的同時(shí)代人在這方面都具有跟他同樣的幸運(yùn)，而他之最后獲得成功乃是靠了他的努力與才智；但對(duì)于劉邦這樣出身于低微的人來(lái)說(shuō)，若不是碰上如此的時(shí)代，他的努力與才智又有多少用處呢？所以，無(wú)論怎樣說(shuō)，他之得以當(dāng)皇帝，首先是靠機(jī)運(yùn)，其次才是自我的努力與才智。他以當(dāng)進(jìn)的人對(duì)之根本無(wú)能為力的自然界的風(fēng)云變化，來(lái)比喻把他推上皇帝寶座的客觀條件，至少是不自覺地顯示了他的某種心理活動(dòng)吧！

　　姑且不論劉邦把他的這種機(jī)運(yùn)看作是上天的安排抑或是一種純粹的偶然性，但那都不是他自我所能決定的。換言之，最大限度地發(fā)揮自我的才智；但這一切到底有多大效果，還得看機(jī)運(yùn)。作為皇帝，要保住天下，務(wù)必有猛士為他守衛(wèi)四方，但世上有沒有這樣的猛士？如果有，他能否找到他們并使之為自我服務(wù)？這就并非完全取決于他自我了。第三句，安得猛士兮守四方，這最后一句比照上一句，都是直抒胸臆，寫他的情緒與思想，但這最后一句，劉邦關(guān)沒有繼續(xù)沉浸在勝利后的巨大喜悅與光環(huán)之中，而且是筆峰一轉(zhuǎn)，寫出內(nèi)心又將面臨的另一種巨大的壓力。打江山難，守江山更難！居安思危，如何讓自我與將士們辛勞打下的江山基業(yè)，不在日后他人覬覦中得而復(fù)失，回到故里后，去哪里挑選出更加精良的勇士來(lái)鞏固自我的大好河山？使之大漢江山固若金湯！所以，第三句的“安得猛士兮守四方”，既是希冀，又是疑問。他是期望做到這一點(diǎn)的，但真的做得到嗎？他自我卻無(wú)從回答。能夠說(shuō)，他對(duì)于是否找得到捍衛(wèi)四方的猛士，也即自我的天下是否守得住，不但毫無(wú)把握，而且深感憂慮和不安。也正因此，這首歌的前二句雖顯得躊躇滿志，第三句卻突然透露出前途未卜的焦灼和恐懼。假如說(shuō)，作為失敗者的項(xiàng)羽以前悲慨于人定無(wú)法勝天，那么，在

　　勝利者劉邦的這首歌中也響徹著類似的悲音，這就難怪他在配合著歌唱而舞蹈時(shí)，要“慷慨傷懷，泣數(shù)行下”（《漢書·高帝紀(jì)》）了。