企業(yè)文化創(chuàng)新

　　總結(jié)精選（1）：

　　企業(yè)文化創(chuàng)新的含義

　　文化創(chuàng)新的實質(zhì)在于，使企業(yè)掙脫以往文化建設(shè)中產(chǎn)生的與企業(yè)經(jīng)營管理實際脫節(jié)的、僵化的文化理念和觀點，使企業(yè)文化轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)成貫穿于創(chuàng)新過程的新型經(jīng)營管理方式。

　　企業(yè)文化創(chuàng)新是指為了使企業(yè)的發(fā)展與環(huán)境相匹配，根據(jù)企業(yè)本身的性質(zhì)和特點構(gòu)成體現(xiàn)企業(yè)共同價值觀的企業(yè)文化，并不斷創(chuàng)新和發(fā)展的活動過程。

　　當前，企業(yè)間的競爭已經(jīng)從單純的科學(xué)技術(shù)競爭和經(jīng)濟實力競爭，擴展到企業(yè)文化的競爭。企業(yè)文化不但要與企業(yè)環(huán)境、經(jīng)營管理相適應(yīng)，而且要與社會同步發(fā)展。這就要求企業(yè)要以與時俱進的精神進行文化創(chuàng)新，從而帶動企業(yè)其他方面的創(chuàng)新。

　　企業(yè)文化創(chuàng)新的必要性

　　1.企業(yè)文化創(chuàng)新是推動企業(yè)制度創(chuàng)新和管理創(chuàng)新的基礎(chǔ)。

　　企業(yè)制度創(chuàng)新的基礎(chǔ)是文化創(chuàng)新，沒有文化創(chuàng)新制度創(chuàng)新就無從談起。進行企業(yè)文化創(chuàng)新，可進一步推動制度創(chuàng)新，為企業(yè)的健康發(fā)展注入強大的動力。企業(yè)要進行管理創(chuàng)新，務(wù)必要首先轉(zhuǎn)變不利于管理創(chuàng)新的舊思維和舊觀念，努力改變不適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的文化模式，樹立創(chuàng)新型的企業(yè)管理理念和企業(yè)精神，這些都屬于企業(yè)文化創(chuàng)新的范疇。因此，只有切實推進企業(yè)文化創(chuàng)新，才能真正推動管理創(chuàng)新活動向前發(fā)展。

　　2.企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要依托。

　　企業(yè)文化是在企業(yè)多年經(jīng)營管理實踐的基礎(chǔ)上經(jīng)過總結(jié)和積累構(gòu)成的，它是隨著企業(yè)的發(fā)展而動態(tài)發(fā)展的。當經(jīng)濟環(huán)境或企業(yè)的內(nèi)外條件發(fā)生變化時，企業(yè)文化也會進行相應(yīng)的調(diào)整和更新，以適應(yīng)企業(yè)新的發(fā)展需求。一個成功的企業(yè)不僅僅需要清醒地認識到自己所處的環(huán)境狀態(tài)，而且還要了解其發(fā)展方向，選取適宜的企業(yè)文化來應(yīng)對挑戰(zhàn)。企業(yè)文化創(chuàng)新會對人的思維方式、觀念意識和行為產(chǎn)生影響，如果企業(yè)的文化建設(shè)停滯不前或者企業(yè)文化失去了創(chuàng)新的動力，那么這個企業(yè)必將會淡出人們的視野，最終退出歷史舞臺。

　　3.企業(yè)文化創(chuàng)新是時代發(fā)展的需要。

　　進入21世紀以來，經(jīng)濟與文化的聯(lián)系越來越緊密，文化對經(jīng)濟社會發(fā)展的影響越來越明顯。企業(yè)之間的競爭核心由以往的技術(shù)競爭、管理競爭、營銷競爭和品牌競爭轉(zhuǎn)為企業(yè)文化的競爭。企業(yè)文化可使企業(yè)擁有較強的市場競爭力，而企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)獲得持續(xù)競爭力的動力源泉。企業(yè)文化創(chuàng)新不僅僅是一種全新的文化理念，還是一種從根本上提高企業(yè)競爭力的新型經(jīng)營管理模式。企業(yè)文化只有適應(yīng)時代要求進行創(chuàng)新和變革，才能為企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、生產(chǎn)創(chuàng)新、經(jīng)營管理創(chuàng)新等帶給動力。

　　總結(jié)精選（2）：

　　創(chuàng)新是企業(yè)文化的靈魂

　　在充滿機會和挑戰(zhàn)的時代，為應(yīng)對日益復(fù)雜、動蕩和多元的世界，我們需要創(chuàng)造性的思維方式和系統(tǒng)的認識論。同時，隨著企業(yè)從要素驅(qū)動轉(zhuǎn)為創(chuàng)新和市場需求的驅(qū)動，創(chuàng)新已經(jīng)不僅僅僅是掛在墻上的企業(yè)文化宣傳口號，更就應(yīng)內(nèi)化為企業(yè)文化的靈魂，具象為可執(zhí)行的行動方案

　　就個人而言，人的一生，歸途都是一致的，但是之所以每個人生存的好處不同，不僅僅是由于經(jīng)歷不同，更為起決定性因素就是思想和眼界的不同，而思想和眼界均來自知識的積累和實踐的思考，知識積累和實踐思考的過程就是不斷創(chuàng)新和超越自己的過程。其實，創(chuàng)新并不是高不可攀的發(fā)明創(chuàng)造，每個人每一天都與創(chuàng)新同在。以現(xiàn)有的思維模式提出有別于常規(guī)或常人思路的見解為導(dǎo)向，利用現(xiàn)有的知識和物質(zhì)，在特定的環(huán)境中，本著理想化需要或為滿足社會需求，而改善或創(chuàng)造新的事物、方法、元素、路徑、環(huán)境，并能獲得必須有益效果的行為就是創(chuàng)新。

　　眾加利一慣重視工員工的綜合發(fā)展，提倡個人不斷完善自我，在具體事務(wù)中尋求最佳方法，這也給了大家充分發(fā)揮，思考創(chuàng)新的機會，小到處理日常事務(wù)，大到參與公司重大項目，都給到大家自由發(fā)表心中所想的自由。創(chuàng)新如何轉(zhuǎn)化為企業(yè)文化的核心驅(qū)動力，這就要求公司每個人都能在各自崗位上不斷思考和改善工作。

　　就我們的日常工作而言，以下這些方法都能夠稱之為創(chuàng)新：

　　1.從小事做起，培養(yǎng)善于思考的習(xí)慣，于細節(jié)處發(fā)現(xiàn)改善方向，創(chuàng)造新的更完善的解決方法。

　　2.從身邊做起，著手熟悉的事務(wù)，思考和發(fā)現(xiàn)新的事務(wù)，提升洞察力。

　　3.善于挑毛病，思考事情行動動機，以終為始，以結(jié)果為導(dǎo)向，發(fā)現(xiàn)問題，提出解決方案。

　　4.求異思維，理解不同意見，多站在對方角度理解問題，能夠讓我們看問題更全面。

　　5.逆向思維，當問題遇到瓶頸或困難時，轉(zhuǎn)變思維困境，學(xué)會逆向思維，你會看到很多你一向沒看到風(fēng)景，找到不一樣答案。

　　6.協(xié)同創(chuàng)新，善于與人合作，利用頭腦風(fēng)爆等方式，分享觀點，共同探討，尋找最佳方案。

　　以上這些方法只是拋磚引玉，引發(fā)更多的思考創(chuàng)新的方法，構(gòu)成創(chuàng)新思維的習(xí)慣。

　　在創(chuàng)新驅(qū)動的體制下，眾加利的創(chuàng)新工作就應(yīng)把握如下幾點：

　　1.圍繞市場需求而創(chuàng)新

　　一切創(chuàng)新都就應(yīng)基于市場需求和客戶體驗。圍繞市場需求進行創(chuàng)新，尤其在產(chǎn)品和技術(shù)創(chuàng)新方面，產(chǎn)品經(jīng)理和技術(shù)人員要做到一切圍繞市場，一切依靠市場，從市場中來，到市場中去。一旦發(fā)現(xiàn)新需求，立即到客戶現(xiàn)場了解客戶具體需要解決的問題。對老客戶定期回訪，聽取客戶對使用我們產(chǎn)品的反饋。因為只有滿足了客戶需求的產(chǎn)品才會有市場，而不斷依據(jù)市場需求創(chuàng)新產(chǎn)品、提升技術(shù)，才能持續(xù)持續(xù)競爭力。小米手機在手機市場的異軍突起，正是說明這點。小米始終以客戶為中心，把客戶當朋友，不斷優(yōu)化客戶體驗，才能在如此短的時間內(nèi)建立起了小米帝國，擁有龐大的移動互聯(lián)網(wǎng)活躍用戶，正是這些用戶成就了這天的小米。

　　2.鼓勵提出不同意見

　　鼓勵提出不同意見，是企業(yè)創(chuàng)新的核心。企業(yè)做到海納百川，減少信息不對稱，讓每個人都能自如發(fā)表意見，提出合理化推薦，用心填寫產(chǎn)品質(zhì)量信息反饋單，讓決策者作出最貼近各方需求的決策。

　　3.創(chuàng)新必需寬容失敗

　　不是所有的創(chuàng)新都能獲得成功，對于技術(shù)創(chuàng)新來說，對于客戶需求的把握程度以及技術(shù)等發(fā)展趨勢的理解程度，都可能影響產(chǎn)品創(chuàng)新的結(jié)果，對于管理創(chuàng)新來說，企業(yè)的溝通方式和深入程度不同以及創(chuàng)新的管理的好壞，都會給企業(yè)帶來不一樣改變。因此，對待創(chuàng)新我們要有寬容的態(tài)度。在討論問題時，不要否定別人的想法，即使這個想法很可笑！在新產(chǎn)品上市后出現(xiàn)這樣那樣的問題，我們不要埋怨誰，而是要主動承擔職責，用心想辦法改善產(chǎn)品，解決問題。

　　4.創(chuàng)新務(wù)必建立互聯(lián)網(wǎng)思維

　　互聯(lián)網(wǎng)是人類知識和經(jīng)驗傳播方式革命性的改變，讓互聯(lián)網(wǎng)成為創(chuàng)新的有力工具，幫忙你快速創(chuàng)新。

　　5.創(chuàng)新永無止境

　　地球不停轉(zhuǎn)，世界在發(fā)展，創(chuàng)新永無止境！以前的手機巨人諾基亞因為沒有創(chuàng)新觸屏技術(shù)和及時把握移動互聯(lián)網(wǎng)趨勢倒下了；百年化妝品企業(yè)雅芳堅持舊的商業(yè)模式，拒絕變化，缺乏推動創(chuàng)新原動力也沒落了；同樣案例還有很多，企業(yè)要發(fā)展就不能停止創(chuàng)新的步伐。

　　每個人都是企業(yè)文化的主體，眾加利企業(yè)創(chuàng)新文化需要大家共同培育和參與，我們有創(chuàng)新的潛力，我們要釋放自己的創(chuàng)新能量。激發(fā)每個人的創(chuàng)造力是眾加利創(chuàng)新文化建設(shè)的目標。只有員工創(chuàng)造力興旺起來了，眾加利才能生生不息，代代相傳，最終實現(xiàn)百年老店的愿景。

　　總結(jié)精選（3）：

　　重視企業(yè)文化的創(chuàng)新

　　企業(yè)管理從以前以生產(chǎn)為中心的管理過渡到以文化為中心的管理，不僅僅給了員工以求生的職位，而且使員工滿足文化上社會歸屬的需要，企業(yè)不再像一種生產(chǎn)產(chǎn)品的大機器，而是建立自己的企業(yè)文化，使得企業(yè)采取新的管理方式──文化管理方式。企業(yè)作為一個盈利性經(jīng)濟組織，不僅僅是一種經(jīng)濟存在，而且更是一種文化存在。有什麼樣的企業(yè)文化就會有什麼樣的企業(yè)，在知識經(jīng)濟時代，一個企業(yè)要想做大，要想成為行業(yè)的佼佼者，務(wù)必重視企業(yè)文化的創(chuàng)新。

　　1、學(xué)習(xí)文化

　　在新世紀，企業(yè)持續(xù)運行期限和生命周期受到最嚴厲的挑戰(zhàn)。只有透過培養(yǎng)整個企業(yè)組織的學(xué)習(xí)潛力、速度和意愿，在學(xué)習(xí)中不斷實現(xiàn)企業(yè)變革，開發(fā)新的企業(yè)資源和市場，才能應(yīng)對最嚴峻的挑戰(zhàn)。據(jù)初步統(tǒng)計，世界上IT企業(yè)的平均壽命大約為5年，尤其是那些業(yè)務(wù)量快速增加和急功近利的企業(yè)，如果只顧及眼前的利益，不注意員工的培訓(xùn)學(xué)習(xí)和知識更新，就會導(dǎo)致整個企業(yè)機制和功能老化，成立兩三年就關(guān)門大吉。

　　2、創(chuàng)新文化

　　對於企業(yè)來說，生產(chǎn)規(guī)�；虺杀静辉僦匾�，而創(chuàng)造性和靈活性將成為最寶貴的資源。創(chuàng)新的作用將得到空前強化，并升華為一種社會主題。企業(yè)文化學(xué)的奠基人勞倫斯.米勒說過：今後的500強企業(yè)將是采用新企業(yè)文化和新文化營銷策略的公司。企業(yè)家不可沉湎于過去及現(xiàn)有的成功，務(wù)必不斷地揚棄過去、超越自我、展望未來，建立新的企業(yè)價值觀和企業(yè)文化。堅持創(chuàng)新、改造自己、追求卓越才是企業(yè)文化創(chuàng)新和文化力的力量源泉──最終的競爭優(yōu)勢在於一個企業(yè)的學(xué)習(xí)潛力以及將其迅速轉(zhuǎn)化為行動的潛力。

　　3、虛擬文化

　　虛擬經(jīng)營是經(jīng)濟全球化和知識經(jīng)濟時代的典型產(chǎn)物。虛擬文化使得企業(yè)具有靈活、柔性、合作、共用、快速反應(yīng)、高效輸出等素質(zhì)。虛擬文化可理解為使無形資產(chǎn)增值的人文環(huán)境，例如知識產(chǎn)權(quán)、網(wǎng)頁和廣告宣傳等，虛擬文化為企業(yè)帶來超多的有形資產(chǎn)。

　　4、共用文化

　　目前企業(yè)之間的競爭太多，已經(jīng)從過去的惡性競爭逐步轉(zhuǎn)向既競爭又合作的新型“競合”關(guān)系，要求企業(yè)務(wù)必不斷融合多元文化。這種融合多元文化、合作文化和共用文化的集合，使企業(yè)能夠突破看似有限的市場空間和社會結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)優(yōu)勢互補的資源重組，做到雙蠃乃至多蠃。尤其是在最近兩年以來，市場活動中常常能夠看到這樣一種情形。

　　越來越多的企業(yè)意識到跨文化誤解的高昂代價，一項失敗的外派任職的直接損失在25萬-50萬美元之間。任職失敗損失的不僅僅僅是錢，還可能破壞跟東道國的關(guān)系，丟失業(yè)務(wù)機會。無論經(jīng)理人是在公司、地區(qū)還是國際范圍內(nèi)進行跨文化溝通，都務(wù)必了解文化差異，消除文化壁壘，以免丟掉訂單、客戶甚至自己的工作，而與來自其他文化的同事、供應(yīng)商、客戶和其他業(yè)務(wù)夥伴開展日常接觸是發(fā)展跨文化潛力的好辦法。

　　成功管理的黃金法則

　　“豪豬法則”

　　人們發(fā)現(xiàn)，群居取暖的豪豬，為了既互相親近，又避免剛硬的刺毛使彼此厭惡，總是持續(xù)相當?shù)木嚯x。這樣既滿足了取暖的需要，又使彼此不至于互相刺傷。在企業(yè)中，運用這個法則會產(chǎn)生“心理距離效應(yīng)”，領(lǐng)導(dǎo)既能持續(xù)與下屬的親密關(guān)系，又能受到下屬的尊重。

　　“種田法則”

　　美國石油大王保羅·蓋蒂發(fā)現(xiàn)油田的生產(chǎn)總是不見起色，便請教一位管理專家，專家說：“那是你自己的油田。”保羅恍然大悟，于是向工人宣布：“從今以后，油井交給各位負責經(jīng)營，收益的25%由各位分配。”從此以后石油產(chǎn)量大增。讓員工“種自己的田，為自己干活”，是解決經(jīng)營者和員工利益沖突、發(fā)掘員工潛力、最大限度地創(chuàng)造價值的好辦法

　　“唯才法則”

　　人不可貌相，海水不可斗量。一個人的潛力或品行無法單憑外表來判定，因此領(lǐng)導(dǎo)者必須要有識人的慧眼、用人的膽略，切不可任人唯親。

　　“傾聽法則”

　　最有價值的人，不必須是最能說的人。領(lǐng)導(dǎo)只有善于傾聽員工的各種意見和推薦，才有助于了解事物的真相。也只有集思廣益，才能做出正確的評判和決斷，帶領(lǐng)員工為企業(yè)開拓更廣泛的空間。

　　“雙贏法則”

　　美國許多企業(yè)在員工待遇上實行“史堪農(nóng)計劃”，也就是如果員工努力工作使附加值提高，便提取超出部分的40%～50%分給員工，以激發(fā)員工“為公司效力就是為自己效力”的意識。單位應(yīng)重視員工的福利和各種保障，以便讓員工為單位努力工作，最終實現(xiàn)雙贏。

　　“同仁法則”

　　美國一個家庭用品公司把銷售人員稱作“同仁”。公司非基層職位90%以上的是由公司人員填補的，公司400名部門負責人中，只有17人是從外面招聘的。公司股票購置計劃也力圖使全體員工都成為真正的“同仁”。所有員工都能夠在任何時候以低于公司股票價格15%的幅度購買。以此表現(xiàn)出的是，公司人才流失比零售業(yè)的平均水平低20%。“二人同心，其利斷金。”企業(yè)與員工有了共同的目標與使命感，才會風(fēng)雨同舟、同甘共苦。

　　“宣泄法則”

　　慧聰國際資訊有限公司在內(nèi)部網(wǎng)站上設(shè)立了一個“信息墻”，員工可將自己的推薦、意見“貼”在上面。公司老總還設(shè)立了一個每個員工都知曉的總裁電子信箱，有什么狀況可用郵件直接發(fā)給老總，也能夠直接打電話給老總。對員工的重要意見老總都是親自回復(fù)。有道是不平則鳴，如果員工有怨言而得不到申訴，積久即會爆發(fā)，導(dǎo)致破壞性行為的發(fā)生，給單位造成損失。因此，要讓每個員工都有機會宣泄心中的怨氣。

　　“巢鳳法則”

　　工作環(huán)境是人生活中最重要的外部環(huán)境。所以，必須要注重改善員工的工作環(huán)境，這是改變員工的心境、提高工作效率的方式之一。美國SAS公司就很注意改善員工的工作環(huán)境。公司有可容納700個孩子的低價托兒所；配有高腳椅餐廳，員工能夠和孩子一齊用餐；有一所面積不小的免費健身房和一個高爾夫球場、一間按摩室；有一個向公司所有員工開放的辦公室。在幾十年最緊張的技術(shù)人力市場，仍曾有2.7萬人申請SAS研究所的945個職位。

　　“激勵法則”

　　美國哈佛大學(xué)專家發(fā)現(xiàn)，在缺乏激勵的環(huán)境中，員工的潛能只發(fā)揮20%～30%，甚至可能起到相反的作用；但在適宜激勵的環(huán)境中，同樣員工的潛能能發(fā)揮80%～90%。所以，如果員工對分配制度不以為然或覺得理所當然時，那么該分配制度必須是失敗的。而沒有到達激勵效應(yīng)的分配制度對企業(yè)而言是一種巨大的損害。

　　總結(jié)精選（4）：

　　企業(yè)文化創(chuàng)新，現(xiàn)已成為提高企業(yè)競爭力的、具有決定性作用的新型經(jīng)營管理方式。當前，國內(nèi)企業(yè)文化創(chuàng)新出現(xiàn)了一些新趨勢。

　　一、確立雙贏價值觀的趨勢

　　企業(yè)價值觀是企業(yè)文化的核心，它滲透于企業(yè)經(jīng)營管理的各個環(huán)節(jié)，支配著從企業(yè)家到員工的思想和行為。因此，企業(yè)文化創(chuàng)新首要的是價值觀創(chuàng)新。在傳統(tǒng)市場經(jīng)濟條件下，企業(yè)奉行非贏即輸、你死我活的單贏價值觀。這種價值觀既有迫使企業(yè)實現(xiàn)技術(shù)和產(chǎn)品更新的驅(qū)動力，也有滋生為打垮對方而不擇手段以至惡性競爭的弊端。以高科技為基礎(chǔ)的知識經(jīng)濟崛起，在使這種狹隘價值觀受到致命沖擊的同時，也催生出與新的經(jīng)濟發(fā)展要求相適應(yīng)的雙贏價值觀。

　　一個企業(yè)只有奉行雙贏價值觀，才能不斷地從合作中獲得新知識、新信息等創(chuàng)新資源，提高自身的競爭實力，從而在激烈的競爭中左右逢源，立于不敗之地。我國海爾集團不參加與同行間的價格戰(zhàn)，堅持靠產(chǎn)品創(chuàng)新和服務(wù)來擴大國內(nèi)外市場份額的成功經(jīng)驗，便是奉行雙贏價值觀的一個范例。

　　二、選取自主管理模式的趨勢

　　傳統(tǒng)的企業(yè)管理模式，將人視作企業(yè)運營過程中按既定規(guī)則配置的機器零件，忽視人的自主精神、創(chuàng)造潛質(zhì)和職責感等主體能動性作用；在管理過程中，較多地依靠權(quán)力、命令和規(guī)則等外在的硬約束，缺乏凝聚力。隨著市場競爭的深化，人的主體價值在企業(yè)運營中的作用日益重要，舊的管理模式越來越難以適應(yīng)新的競爭形勢，而體現(xiàn)人的主體性要求的自主管理模式逐漸成為企業(yè)的自覺選取。

　　新模式以先進的文化理念為核心，充分尊重人的價值，注重發(fā)揮每一個員工的自主精神、創(chuàng)造潛質(zhì)和主人翁職責感，在企業(yè)內(nèi)部構(gòu)成一種強烈的價值認同感和巨大凝聚力，激發(fā)員工的用心性，并透過制度安排，實現(xiàn)員工在企業(yè)統(tǒng)一目標下的自主經(jīng)營和自我管理，進而構(gòu)成企業(yè)創(chuàng)新的動力和創(chuàng)新管理方式。邯鄲鋼鐵集團公司建立在"人人是主人"的企業(yè)理念基礎(chǔ)上的管理模式，就是這一創(chuàng)新趨勢的具體體現(xiàn)。

　　三、既重視高科技又"以人為本"的趨勢

　　科技革命和人本身的進一步總是相伴而行的，二者如車之兩輪、鳥之兩翼，相輔相成，企業(yè)創(chuàng)新過程離開了哪個方面都難以到達目的，企業(yè)的競爭力也難以得到真正提高。有學(xué)者指出：高科技能夠在一個階段成為企業(yè)制勝的法寶。但更深層次的競爭最終就應(yīng)是理念方面，"科技以人為本"這句話就包括了這層意思。這一見解反映了隨著高科技的發(fā)展，現(xiàn)代人對生產(chǎn)和消費日趨強烈的人性化要求。在這一背景下，企業(yè)創(chuàng)新只有把高科技與"以人為本"密切結(jié)合起來，才能帶給既有高科技含量又充滿人性關(guān)懷的新產(chǎn)品、新服務(wù)，才能開拓新的市場空間。否則，企業(yè)即使興盛一時，終究會因受到消費者的冷落而退出競爭舞臺。很多成功企業(yè)的一個共同經(jīng)驗，就是在新產(chǎn)品的設(shè)計和開發(fā)中，緊緊抓住了給予各層次的顧客送去真誠的關(guān)懷和溫暖這個關(guān)鍵。

　　四、提高企業(yè)家綜合素質(zhì)的趨勢

　　現(xiàn)代企業(yè)中，員工的素質(zhì)是企業(yè)文化創(chuàng)新的來源和動力，而由于企業(yè)家在企業(yè)活動中的領(lǐng)導(dǎo)地位，企業(yè)家的素質(zhì)又是企業(yè)文化創(chuàng)新的關(guān)鍵。改革開放以來，我國出現(xiàn)的一些企業(yè)家快速崛起又快速倒下的"企業(yè)家短命現(xiàn)象"，其原因是多方面的，除了體制和市場環(huán)境等因素外，企業(yè)家不能適應(yīng)形勢的變化而實現(xiàn)自身素質(zhì)的不斷創(chuàng)新，是最根本的原因之一。

　　經(jīng)濟全球的發(fā)展，知識經(jīng)濟的到來，又對企業(yè)家的素質(zhì)提出了新的挑戰(zhàn)：需要科技知識與人文知識的綜合，需要古今中外多種科技文化知識的綜合；要打開國際市場，還需要有對各國生活習(xí)慣和民風(fēng)習(xí)俗的綜合性了解與把握，單靠哪一門專業(yè)知識和管理知識都難以勝任綜合創(chuàng)新的任務(wù)。實踐證明，企業(yè)家只有具備了融通古今中外科技知識與人文知識、管理經(jīng)驗與民風(fēng)習(xí)俗，善于應(yīng)對各種市場變化的智慧，才能具備不斷創(chuàng)新的實力，獲得市場競爭的主動權(quán)。

　　總結(jié)精選（5）：

　　企業(yè)文化創(chuàng)新要以對傳統(tǒng)企業(yè)文化的批判為前提，對構(gòu)成企業(yè)文化諸要素包括經(jīng)營理念、企業(yè)宗旨、管理制度、經(jīng)營流程、儀式、語言等進行全方位系統(tǒng)性的弘揚、重建或重新表述，使之與企業(yè)的生產(chǎn)力發(fā)展步伐和外部環(huán)境變化相適應(yīng)。

　　1、企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)當加強自身修養(yǎng)，擔當企業(yè)文化創(chuàng)新的領(lǐng)頭人

　　從某種好處上說，企業(yè)文化是企業(yè)家的文化，是企業(yè)家的人格化，是其事業(yè)心和職責感、人生追求、價值取向、創(chuàng)新精神等的綜合反映。他們務(wù)必透過自己的行動向全體成員灌輸企業(yè)的價值觀念。這正如我國著名企業(yè)家張瑞敏在他個人在海爾公司充當?shù)闹鹘菚r所說的，“第一是設(shè)計師，在企業(yè)發(fā)展中如何使組織結(jié)構(gòu)適應(yīng)企業(yè)發(fā)展；第二是牧師，不斷地布道，使員工理解企業(yè)文化，把員工自身價值的體現(xiàn)和企業(yè)目標的實現(xiàn)結(jié)合起來。”

　　企業(yè)文化創(chuàng)新的前提是企業(yè)經(jīng)營管理者觀念的轉(zhuǎn)變。因此，進行企業(yè)文化創(chuàng)新，企業(yè)經(jīng)營管理者務(wù)必轉(zhuǎn)變觀念，提高素質(zhì)。

　　首先，要對企業(yè)文化的內(nèi)涵有更全面更深層次的理解。要徹底從過去那種認為搞企業(yè)文化就是組織唱唱歌、跳跳舞、舉辦書法、攝影比賽等的思維定勢中走出來，真正將企業(yè)文化的概念定位在企業(yè)經(jīng)營理念、企業(yè)價值觀、企業(yè)精神和企業(yè)形象上。

　　其次，要用心進行思想觀念的轉(zhuǎn)變。要從原先的自我封閉、行政命令、平均主義和粗放經(jīng)營中走出來，牢固樹立適應(yīng)市場要求的全新的發(fā)展觀念、改革觀念、市場化經(jīng)營觀念、競爭觀念、效益觀念等等。

　　第三，要認真掌握現(xiàn)代化的管理知識、和技能，同時要用心吸收國外優(yōu)秀的管理經(jīng)驗，用于企業(yè)發(fā)展，并且在文化上要用心融入世界，為企業(yè)走國家化道路作好準備。

　　第四，要有強烈的創(chuàng)新精神，思維活動和心理狀態(tài)要持續(xù)一種非凡的活力，雙眼緊盯著國際、國內(nèi)各種信息，緊盯著市場需求，大腦中要能及時地將外界的信息重新組合構(gòu)造出新的創(chuàng)新決策。

　　2、企業(yè)文化創(chuàng)新與人力資源開發(fā)相結(jié)合

　　人力資源開發(fā)在企業(yè)文化的推廣中起到不可替代的作用。全員培訓(xùn)是推動企業(yè)文化變革的根本手段。企業(yè)文化對于企業(yè)的推動作用得以實現(xiàn)，關(guān)鍵在于全體員工的理解認同與身體力行。為此，在企業(yè)文化變革的過程中，務(wù)必注重培訓(xùn)計劃的設(shè)計和實施，督促全體員工理解培訓(xùn)、學(xué)習(xí)。透過專門培訓(xùn)，能夠增進員工對企業(yè)文化的認識和理解，增強員工的參與用心性，使新的企業(yè)文化能夠在員工理解的基礎(chǔ)上順利推進。即采取誘致性變遷的方式，就是指基于員工自愿支持的觀念更新與行為模式的轉(zhuǎn)變。除了正式或非正式的培訓(xùn)活動外，還能夠利用會議以及其他各種輿論工具，如企業(yè)內(nèi)部刊物、標語、板報等大力宣傳企業(yè)的價值觀，使員工時刻都處于充滿企業(yè)價值觀的氛圍之中。

　　相應(yīng)的激勵和約束機制是企業(yè)文化創(chuàng)新的不竭動力。強制性制度變遷過程往往會在下級組織招致變相的扭曲或其他阻力，況且價值觀的構(gòu)成是一種個性心理的累積過程，這不僅僅需要很長的時間，而且需要給予不斷的強化。因而新的企業(yè)文化的建立和運行過程務(wù)必透過相應(yīng)的激勵和約束機制予以強化和保障，使之構(gòu)成習(xí)慣穩(wěn)定下來。比如分配機制的變革就能夠作為一個切入點，因為分配機制同時體現(xiàn)了激勵和約束機制的有機結(jié)合。另外，也要注意精神激勵的重要性，按照馬斯洛的需求，在物質(zhì)的滿足到達必須程度后，對自我實現(xiàn)的評價將壓倒其他因素。企業(yè)就應(yīng)增強管理過程的透明度，對員工實行公正對待。

　　現(xiàn)代企業(yè)間的競爭主要是人才的競爭，也是企業(yè)凝聚力的較量。這歸根結(jié)底又是以人為本的企業(yè)文化的競爭。頑強的企業(yè)團隊精神，是企業(yè)獲得巨大成功的基礎(chǔ)條件。要把企業(yè)成千上萬名員工凝聚起來，只靠金錢是不夠的，企業(yè)務(wù)必具備共同的價值觀、目標和信念。對共同價值的認同會使員工產(chǎn)生穩(wěn)定的歸屬感，從而吸引和留住人才。事實證明，企業(yè)只有構(gòu)成了優(yōu)秀的企業(yè)文化，才能打造一支戰(zhàn)無不勝的員工隊伍。

　　3、建立學(xué)習(xí)型組織

　　企業(yè)間競爭是人才的競爭，實際上就應(yīng)是學(xué)習(xí)潛力的競爭。如果說企業(yè)文化是核心競爭力，那么其中的關(guān)鍵是企業(yè)的學(xué)習(xí)潛力。建立學(xué)習(xí)型組織和業(yè)務(wù)流程再造，是當今最前沿的管理理念。為了在知識經(jīng)濟條件下增強企業(yè)的競爭力，在世界排行前100家企業(yè)中，已有40％的企業(yè)以“學(xué)習(xí)型組織”為樣本，進行脫胎換骨的改造。知識經(jīng)濟，知識資本成為企業(yè)成長的關(guān)鍵性資源，企業(yè)文化作為企業(yè)的核心競爭力的根基將受到前所未有的重視。成功的企業(yè)將是學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)越來越成為企業(yè)生命力的源泉。企業(yè)要生存與發(fā)展，提高企業(yè)的核心競爭力，就務(wù)必強化知識管理，從根本上提高企業(yè)綜合素質(zhì)。

　　企業(yè)文化的創(chuàng)新與發(fā)展是一個大課題，需要有一個逐步探索，逐步深入的過程，要下很大的功夫，才能實現(xiàn)質(zhì)的突破，才能在現(xiàn)代企業(yè)制度的環(huán)境下，實現(xiàn)真正好處上的企業(yè)文化創(chuàng)新與發(fā)展，這是時代的要求，是企業(yè)追求的永恒主題。

　　總結(jié)精選（6）：

　　21世紀企業(yè)競爭的核心將在于企業(yè)文化

　　企業(yè)競爭的核心因的不同各不相同，在高度發(fā)達的這天，企業(yè)硬件的較量已經(jīng)逐漸開始淡化，60年代競爭的核心資料在于技術(shù)，70年代在于管理，80年代在于營銷，90年代在于品牌。繼技術(shù)競爭、管理競爭、營銷競爭、品牌競爭之后，21世紀企業(yè)競爭的核心將在于企業(yè)文化。企業(yè)文化能使企業(yè)在新世紀持續(xù)長久的競爭力，企業(yè)文化創(chuàng)新也由一種全新的文化理念，轉(zhuǎn)變?yōu)閷μ岣咂髽I(yè)競爭力有決定性作用的新型經(jīng)營管理模式。企業(yè)文化有助于增強企業(yè)的凝聚力，增強產(chǎn)品的競爭力。企業(yè)文化的核心是其思想觀念，它決定著企業(yè)成員的思維方式和行為方式，能夠激發(fā)員工的士氣，充分發(fā)掘企業(yè)的潛能。一個好的企業(yè)文化氛圍建立后，它所帶來的是群體的智慧、協(xié)作的精神、新鮮的活力，這就相當于在企業(yè)核心裝上了一臺大功率的發(fā)動機，可為企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展帶給源源不斷的精神動力。

　　企業(yè)文化創(chuàng)新是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要依托

　　創(chuàng)新企業(yè)文化是企業(yè)制度下的一個重要指標和鮮明特征。它與以往在企業(yè)內(nèi)部廣泛開展的企業(yè)文化活動的一個明顯區(qū)別是，現(xiàn)代企業(yè)文化更緊密地把企業(yè)文化活動與企業(yè)的實際收益聯(lián)系在一齊，或者說直接掛鉤。因此，它在企業(yè)的地位就愈見重要和突出。當企業(yè)內(nèi)外條件發(fā)生變化時，企業(yè)文化也相應(yīng)地進行調(diào)整、更新、豐富、發(fā)展。成功的企業(yè)不僅僅需要認識的環(huán)境狀態(tài)，而且還要了解其發(fā)展方向，并能夠有意識地加以調(diào)整，選取適宜的企業(yè)文化以適應(yīng)挑戰(zhàn)，只有這樣才能在激烈的市場競爭中依靠文化帶動生產(chǎn)力，從而提高競爭力。因此，堅持企業(yè)文化創(chuàng)新對于企業(yè)發(fā)展具有極其重要的，它能夠摒棄原有的不合理的思維和行為，以一種前所未有的新思維來創(chuàng)造新的成果。文化創(chuàng)新會直接作用于人的觀念意識、思維方式，進而影響人的行為。一個企業(yè)無論實力多么雄厚，它的企業(yè)文化建設(shè)一旦停步不前，失去了創(chuàng)新的動力，這個企業(yè)必將會成為強弩之末。

　　總結(jié)精選（7）：

　　企業(yè)文化的重要性，主要表此刻以下幾個要點上。

　　(一)企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。

　　任何企業(yè)都會倡導(dǎo)自己所信奉的價值理念，而且要求自己所倡導(dǎo)的價值理念成為員工的價值理念，從而使自己所信奉的價值理念成為指導(dǎo)企業(yè)及其員工的靈魂。因此，企業(yè)文化實際上是指導(dǎo)企業(yè)及其員工的一種價值理念，這種價值理念體此刻每個員工的意識上，當然最終就成為指導(dǎo)員工行為的一種思想，因而企業(yè)文化最終作為企業(yè)的靈魂而存在。從現(xiàn)實狀況來看，任何一個企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)文化，恰恰就是這個企業(yè)在制度安排以及經(jīng)營戰(zhàn)略選取上對人的價值理念的一種要求，也就是要求人們在價值理念上能夠認同企業(yè)制度安排及企業(yè)戰(zhàn)略選取，并以貼合企業(yè)制度安排及戰(zhàn)略選取的價值理念指導(dǎo)自己的行為，因而企業(yè)文化實際上是作為企業(yè)的靈魂而存在。

　　(二)企業(yè)文化是保證企業(yè)制度與企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略實現(xiàn)的重要思想保障。

　　企業(yè)實際上是人的組合體，而人又是有思想的，任何人的行為都會受到自身思想的指導(dǎo)和約束，因此，企業(yè)文化作為每個企業(yè)員工的一種價值理念存在，當然就會對企業(yè)員工的行為發(fā)生應(yīng)有的作用，企業(yè)文化是企業(yè)員工的行為準則，從而會對企業(yè)發(fā)生重要的作用，這種作用既包括激發(fā)企業(yè)活力的作用，也包括約束企業(yè)行為的作用。正是因為企業(yè)文化作為員工的價值理念存在，而員工又會受到自身理念的作用，所以企業(yè)文化能夠使員工自覺主動地執(zhí)行企業(yè)制度，貫徹企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略，因而企業(yè)文化是實現(xiàn)企業(yè)制度與企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的思想保證。

　　(三)企業(yè)文化是企業(yè)制度創(chuàng)新與經(jīng)營戰(zhàn)略創(chuàng)新的`理念基礎(chǔ)。

　　企業(yè)文化是企業(yè)制度和企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的要求在員工價值理念上的反映，反過來，企業(yè)文化也會對企業(yè)制度的安排以及企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的選取有一種反作用，因為人的價值理念支配人的選取及行為。正是因為如此，所以企業(yè)文化的創(chuàng)新，必然會帶來員工價值理念的創(chuàng)新，而這種價值理念的創(chuàng)新，會推動企業(yè)制度和經(jīng)營戰(zhàn)略的創(chuàng)新。由此可見，企業(yè)文化在企業(yè)制度和經(jīng)營戰(zhàn)略的創(chuàng)新上，是具有十分重要的好處的。

　　(四)企業(yè)文化是企業(yè)活力的內(nèi)在源泉。

　　企業(yè)活力最終來自于人的用心性，只有人的用心性被調(diào)動起來了，才能使企業(yè)最終充滿活力，而人的用心性的調(diào)動，則往往又是要受到人的價值理念的支配，只有人在價值理念上愿意去干某件事的時候，那么人才有內(nèi)在的用心性，如果人對某件事在理念上不認同，即使強迫他去干，也不必須會干好。因為他雖然會被動地被迫執(zhí)行命令去干這件事，但他并沒有內(nèi)在的用心性，因而不必須會干好。所以，要讓企業(yè)中的每一個人能夠用心地去從事某項活動，就要首先讓他在理念上認同這件事。所以企業(yè)文化作為員工所信奉的價值理念，必然就會直接涉及企業(yè)的活力，作為企業(yè)活力的內(nèi)在源泉而存在。

　　(五)企業(yè)文化是企業(yè)行為規(guī)范的內(nèi)在約束。

　　在企業(yè)運營過程中，所有員工的行為都就應(yīng)規(guī)范，而規(guī)范的準則，就是要求員工能夠很好地遵守和貫徹企業(yè)制度的安排及企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的內(nèi)在要求。因此，所有員工的行為規(guī)范，都來自于企業(yè)制度的安排，以及企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的選取。但是如前所述，人是有思想的，人的行為受思想的支配，思想是人的內(nèi)在約束，因而對于人在企業(yè)運行過程中的規(guī)范，就應(yīng)要有一種內(nèi)在的約束才行，這種內(nèi)在約束就是指，當一個人在思想上覺得自己就應(yīng)如何去干的時候，他才能構(gòu)成內(nèi)在約束。也就是說，當人在價值理念上對企業(yè)制度安排和企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的選取認可的時候，那么企業(yè)制度安排和企業(yè)戰(zhàn)略選取就作為一種價值理念而存在，從而人才能內(nèi)在地約束自己的行為，也就是自己約束自己，使得約束有自我性，稱之為自我約束。只有在這種內(nèi)在約束起作用的條件下，企業(yè)才能最終保證企業(yè)制度和企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的有效實行�？傊�，企業(yè)文化為企業(yè)制度和企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略在人的價值理念上的反映，必然會從內(nèi)在性上約束企業(yè)員工的行為，從而成為規(guī)范企業(yè)行為的內(nèi)在約束力。

　　總之，從上述五點我們能夠清楚地看出，企業(yè)文化實際上是企業(yè)的一個極其關(guān)鍵的問題，我們絕不能忽視企業(yè)文化的問題，企業(yè)文化同企業(yè)制度、企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略一樣重要，也是企業(yè)問題的一個極其重要的組成部分。

　　總結(jié)精選（8）：

　　企業(yè)文化進行創(chuàng)新的方法

　　要解放思想，更新觀念，認識先行

　　企業(yè)文化的建設(shè)要實現(xiàn)創(chuàng)新，首先就是要有新的思想去支撐，要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，用貼合科學(xué)發(fā)展的方式方法去創(chuàng)新企業(yè)文化。就是說對于企業(yè)來講，要創(chuàng)新發(fā)展企業(yè)文化，首先要認識到位，然后才能措施到位。

　　要對固有的企業(yè)文化進行評估，在繼承其優(yōu)秀文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新

　　在企業(yè)文化的創(chuàng)新中必須要注意“不要把洗澡水和孩子一塊倒掉”。創(chuàng)新是在必須基礎(chǔ)上的發(fā)展，因此，就應(yīng)分別對理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化進行深入調(diào)研，系統(tǒng)分析，客觀評估。明確哪些是優(yōu)秀的文化，貼合企業(yè)未來發(fā)展需要;哪些是過時的文化，對企業(yè)未來發(fā)展起阻礙作用。

　　對優(yōu)秀文化的繼承首先要從理念開始，要對優(yōu)秀的理念進行充分的繼承，其次是繼承優(yōu)秀的制度文化，再次是行為文化，最后才是物質(zhì)文化。

　　在繼承過程中，務(wù)必注重理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的匹配和有機結(jié)合問題。在很多狀況，四者之間是相互矛盾，而不是有機結(jié)合的。這種狀況下，務(wù)必對四部分單獨繼承，而不是組合繼承，把有矛盾沖突的都丟掉。比如，公司倡導(dǎo)的理念與所制訂的制度之間不相吻合，存在明顯沖突，在繼承的時候不能簡單把這樣的理念和制度同時丟掉，而是就應(yīng)對兩者分別進行分析，分別看是否對企業(yè)未來的發(fā)展有促進作用，只要有促進作用，就就應(yīng)保留下來，沒有促進作用的就丟掉。因此，最后的繼承結(jié)果有四種狀況：一是保留理念，廢除制度;二是放棄理念，保留制度;三是修正理念，調(diào)整制度;四是放棄理念，也廢除制度。

　　以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，進行有效地創(chuàng)新

　　在企業(yè)文化的創(chuàng)新過程中，要著力深刻分析并解決在當今社會發(fā)展和中國建立和諧社會的國情下，個性是在經(jīng)歷金融危機導(dǎo)致的經(jīng)濟危機環(huán)境下，企業(yè)文化發(fā)展的不適應(yīng)問題。

　　一要科學(xué)地確定企業(yè)文化的資料。一要根據(jù)社會發(fā)展的趨勢和文化的漸進性，結(jié)合國家、企業(yè)的未來目標和任務(wù)思考文化模式。生產(chǎn)方式、生活方式的變化和進步，必然導(dǎo)致人們心理及行為模式的發(fā)展和變異。文化的漸進是一條客觀規(guī)律，也是實現(xiàn)民族的、企業(yè)的新目標、新任務(wù)的必然要求。二要根據(jù)企業(yè)的外部客觀環(huán)境和內(nèi)部現(xiàn)實條件，構(gòu)成企業(yè)的共性文化和個性文化。企業(yè)在自然資源、經(jīng)濟基礎(chǔ)、人員構(gòu)成等方面存在差異，客觀上會產(chǎn)生和要求不同的文化特點。三要重視個性發(fā)展。一個企業(yè)的文化個性，是這個企業(yè)在文化上與其他企業(yè)不同的特性。它只為這個企業(yè)所有，只適用這個企業(yè)，是這個企業(yè)生存、發(fā)展條件及其歷史延續(xù)的反映。國內(nèi)外的優(yōu)秀企業(yè)，都是具有鮮明的文化個性的企業(yè)。我國企業(yè)自覺的文化建設(shè)剛剛開始，一般企業(yè)還不具備自己獨特的文化風(fēng)格，更需要重視企業(yè)文化個性的發(fā)展。首先要認清自己的特點，發(fā)揮本企業(yè)及其文化素質(zhì)的某種優(yōu)勢，在自己經(jīng)驗基礎(chǔ)上發(fā)展本企業(yè)的文化個性。四是著眼企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，注重培育企業(yè)精神。企業(yè)文化要配合企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的需要，為促進企業(yè)發(fā)展服務(wù)。企業(yè)精神是企業(yè)文化的核心，是企業(yè)的精神支柱。企業(yè)精神的資料要與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略相適應(yīng)。例如，四十多年來，吉林化纖公司員工發(fā)

　　揚務(wù)實、嚴謹、協(xié)作、高效的企業(yè)作風(fēng)，鑄就了“學(xué)習(xí)創(chuàng)新、追求卓越”的企業(yè)精神，正是有了這種精神，吉林化纖公司事業(yè)的發(fā)展才有了不竭的精神支柱和力量源泉。

　　二要創(chuàng)新的發(fā)展，理念文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。在創(chuàng)新企業(yè)文化過程中，務(wù)必以創(chuàng)新理念文化為核心，以創(chuàng)新后的理念文化為指導(dǎo)，對制度文化、行為文化和物質(zhì)文化分別進行創(chuàng)新。一是創(chuàng)新理念文化。理念文化的創(chuàng)新是最艱難的，也是企業(yè)文化創(chuàng)新的核心和重點。對企業(yè)理念的創(chuàng)新，首先務(wù)必對競爭企業(yè)進行研究和分析，充分了解競爭企業(yè)的經(jīng)營思想和經(jīng)營理念;其次務(wù)必對分析研究國內(nèi)外各種先進的經(jīng)營理念和思想，對其進行充分借鑒;最后務(wù)必充分分析企業(yè)自身的實際狀況，在此基礎(chǔ)上，對企業(yè)的經(jīng)營理念、價值理念進行創(chuàng)新，提出更具有競爭力的理念文化體系。二是創(chuàng)新制度文化。

　　對制度文化的創(chuàng)新務(wù)必以理念文化為基礎(chǔ)，對不貼合企業(yè)理念的制度進行修正和完善，實現(xiàn)制度與理念充分匹配，理念指導(dǎo)制度，制度體現(xiàn)理念。三是創(chuàng)新行為文化。對行為文化的創(chuàng)新務(wù)必以理念和制度為指導(dǎo)，以理念為最高要求，以制度為最低要求，進行系統(tǒng)梳理，逐項調(diào)整，最終實現(xiàn)行為文化與理念文化相吻合。理念指導(dǎo)行為，制度規(guī)范行為，行為實踐理念，行為以制度為準繩。四是創(chuàng)新物質(zhì)文化。對物質(zhì)文化的創(chuàng)新也務(wù)必以理念文化為指導(dǎo)，對各種物質(zhì)文化進行系統(tǒng)梳理和排查，徹底消除、調(diào)整和改善，最終實現(xiàn)物質(zhì)文化與理念文化相吻合。

　　在實際操作過程中，對于文化的創(chuàng)新更多的是對制度文化、行為文化和物質(zhì)文化的創(chuàng)新，而對理念文化的創(chuàng)新會相比較較少。理念文化是文化的本質(zhì)和核心，制度文化、行為文化和物質(zhì)文化是文化的表現(xiàn)形式和表象。隨著環(huán)境的發(fā)展和變化，制度文化、行為文化和物質(zhì)文化將與時俱進，而理念文化則比較不容易過時。

　　企業(yè)文化創(chuàng)新的原則

　　(一)現(xiàn)代性原則

　　在現(xiàn)代企業(yè)中，企業(yè)文化創(chuàng)新務(wù)必具有全球化的現(xiàn)代視野，創(chuàng)新不是簡單的“拿來主義”，不是對各種文化的簡單拼接，也并不否定文化與文化之間的差異，而是以開放的姿態(tài)將外來的文化要素納入自己新的文化框架之中。這些外來的文化要素也要進行變革，使其適應(yīng)企業(yè)的具體實際，并實現(xiàn)企業(yè)需要的好處和功能。

　　(二)多樣性原則

　　企業(yè)文化作為社會大文化體系下的一種亞文化，與社會文化的建設(shè)是一致的。在不同社會文化的碰撞和融合下，企業(yè)文化也會面臨沖突與矛盾。企業(yè)文化創(chuàng)新絕不意味著一種文化能夠“同化”所有其他文化，也不意味著所有不同的文化放棄自身特點融合成某種統(tǒng)一的文化。企業(yè)文化創(chuàng)新強調(diào)各種文化的平等交流，強調(diào)要以開放的姿態(tài)，更多地關(guān)注多種異質(zhì)文化之間的相互交流和融合，最終構(gòu)成多樣性的文化系統(tǒng)。

　　(三)本土化原則

　　全球化經(jīng)濟時代的來臨，給企業(yè)文化帶給了一個多樣化的文化語境，但是在這個語境中，由于不同文化的交流和融合，也可能造成民族文化價值觀的迷茫和失落。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如儒家、道家、墨家、法家、兵家等諸子百家的思想經(jīng)久不衰、熠熠生輝，在這筆豐厚的文化資源中，飽含著很多激勵企業(yè)去奮斗、去拼搏的精神力量和道德基礎(chǔ)。企業(yè)文化創(chuàng)新不僅僅是開放的、兼收并蓄的，更要持續(xù)自身民族文化的主體性，這樣才能在歷史的舞臺上走得更好、更久遠。

　　(四)秩序性原則

　　在文化交流和融合的過程中，由于文化力量上的強勢與弱勢、傳播技術(shù)上的先進與落后的差異，導(dǎo)致了不同文化關(guān)系中存在的支配與被支配、控制與被控制的不對等關(guān)系。企業(yè)在進行文化創(chuàng)新過程中，對這種關(guān)系應(yīng)進行控制和利用，而不是被動理解，這是企業(yè)文化創(chuàng)新的一大原則。

　　(五)特色化原則

　　企業(yè)文化彰顯企業(yè)的個性，企業(yè)文化創(chuàng)新就是要不斷挖掘和建立自身優(yōu)勢和特色的文化。例如海爾集團的“創(chuàng)新文化”，海爾把創(chuàng)新作為海爾文化的靈魂，創(chuàng)新也是海爾持續(xù)發(fā)展的動力。再如華為集團的“狼文化”，將狼的“嗜血、耐寒、結(jié)群”這三種特性作為華為文化的DNA，強調(diào)華為人對市場信息的敏感性、百折不撓的進取精神和團隊合作精神。在文化創(chuàng)新過程中，要不斷發(fā)現(xiàn)企業(yè)的特色文化，強化特色、利用特色，為企業(yè)核心競爭力的提升帶給有力的文化保障。