洛陽(yáng)市博物館游記(4篇)
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洛陽(yáng)市博物館游記篇一
洛陽(yáng)在中國(guó)古代號(hào)稱“天下之中”,它地勢(shì)平坦,四周群山環(huán)繞,西據(jù)崤山函谷關(guān),東扼虎牢關(guān),北依太行、黃河,南望伏牛山、嵩山;伊、洛、澗四條河流,縱橫其間,即所謂“河山拱戴,形勝甲于天下”。優(yōu)越的地理位置,既是洛陽(yáng)成為“天下名都”的重要因素,也是蘊(yùn)藏?zé)o數(shù)文物瑰寶的有利條件。我國(guó)歷史上的夏、商、西周、東周、東漢、曹魏、西晉、北魏、隋、唐、后梁、后唐、后晉等13個(gè)朝代,先后建都洛陽(yáng)。正是洛陽(yáng)有千年古都的文化積淀,才使邙山上下、伊洛之濱成為蘊(yùn)育華夏文物瑰寶的風(fēng)水寶地。
邙山位于洛陽(yáng)城北郊、黃河南岸,東西綿延100多公里。山勢(shì)雄偉,水深土厚,其南又有伊、洛之水自西而東貫流洛陽(yáng)。墓葬于此,即成古人所崇尚的“枕山蹬河”的習(xí)俗。因此邙山被視為宜于殯葬的風(fēng)水寶地。自古以來歷代帝王將相、達(dá)官貴人多以邙山作為他們安身長(zhǎng)眠的樂土。就連唐朝時(shí)位于朝鮮半島的百濟(jì)國(guó)義慈王及其后代客死洛陽(yáng)后,也遵循這種習(xí)俗安葬于邙山。唐代詩(shī)人王建詩(shī)云“北邙山頭少閑土,盡是洛陽(yáng)人舊墓”,在洛陽(yáng)民間則有“生居蘇杭,死葬北邙”之說。從20世紀(jì)50年代起,在洛陽(yáng)先后調(diào)查、發(fā)掘了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的歷代墓葬。眾多的考古發(fā)掘資料證明,這些不同時(shí)期墓葬帶有以下明顯的特征:
一、時(shí)代蟬聯(lián),自成體系。自龍山文化早期開始,縱橫五千余年的墓葬文化,發(fā)展序列清晰,銜接有序,在中國(guó)墓葬制度研究中,具有斷代分明的標(biāo)尺作用。
二、數(shù)量眾多,種類豐富,墓主人身份等級(jí)差異較大。不僅有大量帝王之陵、將相勛臣之冢,而且還有平民百姓甚至奴隸刑徒的墳?zāi)埂?/p>
三、分布廣泛,歷代墓葬大都以洛陽(yáng)都城為中心而相對(duì)集中,尤以邙山最為集中。
洛陽(yáng)市博物館游記篇二
洛陽(yáng)市郊北邙山的古墓博物館(現(xiàn)在已經(jīng)改名為“洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館”),是我國(guó)最大的古墓專題性博物館。博物館分為歷代墓葬區(qū)、北魏帝王陵墓和壁畫館三大展區(qū)。歷代墓葬區(qū)位于博物館的東部,分為地上、地下兩個(gè)部分,是古墓博物館中最有特色和最吸引游客的部分。
墓葬區(qū)
地上建筑是一組仿漢建筑群,建筑群中有“夏商周典型墓葬模型”、“漢代帝王出殯儀式群塑”、“民國(guó)初洛陽(yáng)民間出殯儀式群塑”等展室。而地下部分,是搬遷復(fù)原了上自西漢,下迄宋金時(shí)期的洛陽(yáng)地區(qū)代表性墓葬25座,陳列文物總計(jì)約幾百件,還有數(shù)量眾多的壁畫。
地下部分中的各個(gè)復(fù)原墓葬(室),都是整體搬遷過來的,墓里的磚石都是考古人員在原地編好號(hào)碼后再拆掉,到這里再按照原樣的逐一復(fù)原的。每個(gè)墓室之間相隔不遠(yuǎn),有通道相連。你可以行走在通道中,穿行于各個(gè)時(shí)代的墓室前,這些墓室千姿百態(tài),其建筑風(fēng)格各異,反映了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的一個(gè)側(cè)面。
墓室中還擺放了不少出土文物的復(fù)制品,如北魏的陶俑和生活器皿、唐代三彩等。墓室中還有西晉、北魏、唐宋的墓志,以及豐富多彩的壁畫,如打鬼圖、婦人啟門圖、升仙圖等,這些堪稱古代繪畫藝術(shù)的瑰寶。
北魏帝王陵墓
位于博物館西部。該展區(qū)以北魏世宗宣武帝“景陵”為主體,搬遷復(fù)原清河文獻(xiàn)王元悻和江陽(yáng)王元叉墓組成的。景陵封土呈圓形,夯土堆高二十多米。游客可以沿著甬道一直往下走到墓室的中央,這里停放著一具棺槨,棺槨中沒有任何物品。元悻墓墓室頂部繪有一幅天象圖,畫中有300多顆星辰,這幅圖比《敦煌星圖》早約420xx年,是研究我國(guó)古代天文學(xué)彌足珍貴的實(shí)物資料。
壁畫館
壁畫館中展出了西漢、東漢、魏晉、唐宋和金元等多個(gè)朝代的墓葬壁畫真品。這些壁畫形象清晰,題材內(nèi)容寬廣,涵蓋天文、地理、人事、神靈。壁畫墓的主人上自皇帝、嬪妃、達(dá)官貴人,下至地方小吏、普通百姓。
博物館面積不大,步行可以非常方便的到達(dá)各個(gè)區(qū)域。無論是原樣復(fù)原,還是原址的帝王陵,這里畢竟是古人安息的地方,游覽時(shí),最好不要高聲喧嘩。
洛陽(yáng)市博物館游記篇三
洛陽(yáng)市郊北邙山的古墓博物館(現(xiàn)在已經(jīng)改名為“洛陽(yáng)古代藝術(shù)博物館”),是我國(guó)最大的古墓專題性博物館。博物館分為歷代墓葬區(qū)、北魏帝王陵墓和壁畫館三大展區(qū)。歷代墓葬區(qū)位于博物館的東部,分為地上、地下兩個(gè)部分,是古墓博物館中最有特色和最吸引游客的部分。
墓葬區(qū)
地上建筑是一組仿漢建筑群,建筑群中有“夏商周典型墓葬模型”、“漢代帝王出殯儀式群塑”、“民國(guó)初洛陽(yáng)民間出殯儀式群塑”等展室。而地下部分,是搬遷復(fù)原了上自西漢,下迄宋金時(shí)期的洛陽(yáng)地區(qū)代表性墓葬25座,陳列文物總計(jì)約幾百件,還有數(shù)量眾多的壁畫。
地下部分中的各個(gè)復(fù)原墓葬(室),都是整體搬遷過來的,墓里的磚石都是考古人員在原地編好號(hào)碼后再拆掉,到這里再按照原樣的逐一復(fù)原的。每個(gè)墓室之間相隔不遠(yuǎn),有通道相連。你可以行走在通道中,穿行于各個(gè)時(shí)代的墓室前,這些墓室千姿百態(tài),其建筑風(fēng)格各異,反映了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的一個(gè)側(cè)面。
墓室中還擺放了不少出土文物的復(fù)制品,如北魏的陶俑和生活器皿、唐代三彩等。墓室中還有西晉、北魏、唐宋的墓志,以及豐富多彩的壁畫,如打鬼圖、婦人啟門圖、升仙圖等,這些堪稱古代繪畫藝術(shù)的瑰寶。
北魏帝王陵墓
位于博物館西部。該展區(qū)以北魏世宗宣武帝“景陵”為主體,搬遷復(fù)原清河文獻(xiàn)王元悻和江陽(yáng)王元叉墓組成的。景陵封土呈圓形,夯土堆高二十多米。游客可以沿著甬道一直往下走到墓室的中央,這里停放著一具棺槨,棺槨中沒有任何物品。元悻墓墓室頂部繪有一幅天象圖,畫中有300多顆星辰,這幅圖比《敦煌星圖》早約420xx年,是研究我國(guó)古代天文學(xué)彌足珍貴的實(shí)物資料。
壁畫館
壁畫館中展出了西漢、東漢、魏晉、唐宋和金元等多個(gè)朝代的墓葬壁畫真品。這些壁畫形象清晰,題材內(nèi)容寬廣,涵蓋天文、地理、人事、神靈。壁畫墓的主人上自皇帝、嬪妃、達(dá)官貴人,下至地方小吏、普通百姓。
博物館面積不大,步行可以非常方便的到達(dá)各個(gè)區(qū)域。無論是原樣復(fù)原,還是原址的帝王陵,這里畢竟是古人安息的地方,游覽時(shí),最好不要高聲喧嘩。
洛陽(yáng)市博物館游記篇四
博物館分為地上和地下兩部分。地上部分主要包括漢白玉制成的門闕、序幕大殿、圖書資料室、陳列室、四角樓、望景亭等。
地下部分是博物館的精華所在,實(shí)際上就是一處規(guī)模宏大的地下古墓群,共有歷代典型古墓葬二十二座,上自西漢,下迄北宋,其中尤以一組壁畫墓最為有名。
洛陽(yáng)的漢墓壁畫歷史悠久,目前共有10座古壁畫墓可供參觀,主要包括西漢“打鬼圖”壁畫墓、西漢貴族卜千秋壁畫墓、東漢出行圖壁畫墓等。
卜千秋墓的壁畫內(nèi)容為卜千秋夫婦乘蛇和三頭凰,在西王母的信使持節(jié)仙翁、仙女和虺龍、梟羊、朱雀、白虎等神獸護(hù)衛(wèi)下在空中飛升的情景。畫中人物鳥獸色彩絢麗,線條流暢,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
館內(nèi)展出有大量的生活器具、裝飾品等隨葬品,如西漢、魏晉時(shí)期的陶俑,唐代的唐三彩等。
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