在土耳其西南部，矗立著一座千年古城以弗所，它以宏大的建筑規(guī)模和豐富的歷史遺存蜚聲世界，吸引著無數(shù)游客。

歷史和大海相遇的地方，當(dāng)?shù)氐穆糜涡�冊子里就是這樣介紹以弗所的。雖然以弗所如今離大海還有一段距離，但在2000多年前，以弗所是一個內(nèi)陸港城市，地中海沿岸各國船只可以通過內(nèi)陸河駛進(jìn)以弗所，裝卸貨物并進(jìn)行貿(mào)易。今天，在以弗所古城還能看到一條豪華的大路通向當(dāng)年的港口，只是時光流逝，滄海桑田，昔日的港口早已經(jīng)被淤泥堆起了一座座山丘，大海也逐漸退向了遠(yuǎn)方。

盡管時光已經(jīng)把以弗所碾磨成廢墟，但整體而言，這里仍是地中海東部地區(qū)保存最完整的古代城市，是一部規(guī)模宏大的歷史殘卷。通過以弗所，今天的人們?nèi)钥梢桓Q2000年前亞洲第一大都會繁華奢靡的風(fēng)采。

建城傳說

關(guān)于以弗所建城的歷史有這樣一個傳說：大約在公元前1100年，古希臘王子安德羅克勒斯有一次問一位圣賢，他和從希臘阿爾戈斯來的移民該在何處創(chuàng)建一座新城。這位圣賢給了他們一條神秘的建議：去一條魚和一頭豬指引的地方居住。一天，安德羅克勒斯在愛琴海邊看人烤魚。突然有條魚從火堆中跳了起來，身上還帶著一塊燒紅的煤炭。煤炭落到了附近的樹叢中，點燃了周邊的灌木，驚動了里面的一頭野豬。野豬慌忙逃命，安德羅克勒斯急起直追，一直追到卡伊斯透河邊的皮翁山上。他在北坡追上了野豬，并將其射殺。那個地方是卡伊斯透河的入�？�，依山傍海，郁郁蔥蔥。安德羅克勒斯明白，自己終于找對了地方，于是，一座城市在此拔地而起，這就是以弗所。

如今，我們?nèi)匀荒軌蛟谝愿ニ�哈德良神廟的大門柱子上看到追趕野豬圖案的雕刻。

其實，早在公元前5000年左右，以弗所就出現(xiàn)了人類活動的跡象。大約在公元前1000年，居住在安納托利亞高原西端愛琴海沿岸的愛奧尼亞人興建了這座城市。愛奧尼亞人對希臘文化有過極大貢獻(xiàn)，他們的《荷馬史詩》被視為千古名篇。此外，愛奧尼亞人在哲學(xué)、地理、建筑、雕塑等方面也很杰出。考古發(fā)掘表明，愛奧尼亞人在首領(lǐng)安德羅克勒斯率領(lǐng)下，從希臘中部遷居安納托利亞西部沿海地區(qū)，定都以弗所，并開始了大規(guī)模的城市建設(shè)。因城市位于卡伊斯透河入海口，憑借水上運輸?shù)谋憷�，�?dāng)?shù)刭Q(mào)易得以迅速發(fā)展，城市也很快繁榮起來。

繁華都市

到了公元前6世紀(jì)，以弗所已經(jīng)發(fā)展成了一座繁華的都市。希臘人登上歷史舞臺后，以弗所更是借助于便利的海上貿(mào)易，成為地中海地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化最為繁盛的城市。在希臘語中，以弗所被稱為艾菲斯。波斯人垂涎它的富庶與繁榮，出兵占領(lǐng)了以弗所。公元前3世紀(jì)，亞歷山大大帝將其收復(fù)，納入馬其頓帝國的版圖。這一時期是以弗所最為鼎盛之時，城市人口達(dá)到了22萬人，是整個小亞細(xì)亞地區(qū)商業(yè)、政治、文化、宗教的中心。

古羅馬人對以弗所喜愛有加，帝國的幾位皇帝繼續(xù)擴(kuò)大城市規(guī)模，并將羅馬帝國亞細(xì)亞省的省會設(shè)在了以弗所，羅馬總督駐節(jié)在此。在當(dāng)時，以弗所被譽為亞洲第一個和最大的大都會。

當(dāng)年，強(qiáng)大的古羅馬帝國，其疆域包括現(xiàn)在的土耳其、希臘和意大利，所以，土耳其境內(nèi)至今保存著大量古羅馬建筑遺跡，以弗所就是其中最著名的古跡之一。6世紀(jì)，以弗所通往愛琴海的河道嚴(yán)重淤塞，海上貿(mào)易中斷，居民被迫遷至阿亞索魯克山一帶，通過陸地與周邊地區(qū)開展貿(mào)易，城內(nèi)變?yōu)樽诮袒顒訄鏊�，建起了著名的圣約翰教堂，拜占庭皇帝查士丁尼一世曾專門視察過這座教堂。圓形露天大劇場

不僅城市規(guī)模巨大，以弗所更是古羅馬帝國的文化、宗教中心之一。雖經(jīng)多次戰(zhàn)爭摧殘，更兼港口淤積，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)衰落，以弗所慢慢被邊緣化，然而，其昔日盛名長久地存留在世人心中。似乎是為此做見證，莎士比亞一生寫了37部劇本，其中35部以歐洲為背景地點，僅有兩部《錯誤的喜劇》和《泰爾親王配里克利斯》選擇了歐洲以外的城市，劇本的背景地點便是以弗所。

公元17年的一次大地震將整個城市嚴(yán)重摧毀。其后，基督教文明在小亞細(xì)亞興起，以弗所逐漸被改變了信仰的人們所遺棄，成為一座廢墟。

即便已成廢墟，以弗所仍是一個值得一去的地方。它不僅是地中海東岸保存最完好的古典城市，而且是早期基督教的重要據(jù)點，在城市規(guī)模、歷史、經(jīng)濟(jì)、對宗教的影響力等諸多方面，少有出其右者。來自各國的考古學(xué)家在這里發(fā)掘了130年，至今挖出的也僅是城市的一小部分，卻已然精彩紛呈。

圣徒遺跡

不要被人虛浮的話欺哄，因這些事，神的憤怒必臨到那悖逆之子。所以你們不要與他們同伙。從前，你們是暗昧的;但如今，在主里面是光明的。行事為人，就當(dāng)像光明的子女。光明所結(jié)的果子一切良善、公義、誠實。這是《新約以弗所書》中的一段話。

在《圣經(jīng)》中，圣保羅曾兩次到以弗所布道。據(jù)說，圣保羅來此布道時，因神跡奇事而聲名大振。一些人把圣保羅的手巾或圍裙放在病人身上，病人便即刻痊愈，很多人由此皈依了上帝。但也有人堅決不信圣保羅所傳的道，散布謠言誹謗他。反對者中有一個叫底米丟的銀匠，極力鼓動同業(yè)反對圣保羅。底米丟以制作亞底米神銀龕為生，在圣保羅來以弗所之前，他生意興隆，可是圣保羅勸導(dǎo)人們不要敬拜偶像，使底米丟的生意一落千丈。底米丟對圣保羅恨之入骨，他把同業(yè)者聚在一起，煽風(fēng)點火。受到煽動的眾人捉住了圣保羅的同行者該隱和亞里達(dá)古。圣保羅被迫離開布道3年的以弗所，并最終被囚禁于羅馬。在獄中，他寫下了著名的《以弗所書》。

《以弗所書》因地中海沿岸的這座城市以弗所而得名，被認(rèn)為是《新約》思想的最高峰。以弗所這座城市，不僅圣保羅曾多次在這里傳道，基督教12圣徒之一的圣約翰也在此終老。據(jù)說，圣母瑪利亞在耶穌死后移居以弗所，并在此安享晚年。

月神圣地

以弗所也是月亮女神的朝拜圣地。大約公元前564～前540年，在城市東北角，一座占地8.5萬平方米的神廟拔地而起，這就是阿爾忒彌斯神廟。阿爾忒彌斯是古希臘神話中掌管狩獵的女神，后來被視為月神奧林匹斯12主神之一;在羅馬神話中，她又被稱為戴安娜。除了掌管狩獵，月神還負(fù)責(zé)照顧婦女分娩，保護(hù)少男少女，她是少女純潔的化身，人們對其崇拜有加。

不過，以弗所的阿爾忒彌斯神廟并不是為了祭祀這位女神而修建的，而是用來祭祀安納托利亞（小亞細(xì)亞）一位古老的女神，那位女神被以弗所人視為心目中的阿爾忒彌斯，因此，神殿以阿爾忒彌斯的名字命名。神廟有127根石柱，高達(dá)20米，比雅典的帕特農(nóng)神廟還大4倍，是與古埃及金字塔齊名的古代七大奇觀之一，也是最早完全使用大理石興建的建筑之一。神廟三面環(huán)海，往來船只可以直接停泊在神廟的臺階下。它還一度享有對逃亡者的庇護(hù)權(quán)，其地位之顯赫，由此可見一斑。在建成后的近200年時間里，神廟巍然屹立在以弗所東北郊的一座高山之上，迎接著絡(luò)繹不絕的朝覲者，成為愛琴海諸島和小亞細(xì)亞西海岸希臘移民城邦的香客們向往的圣殿。

不幸的是，公元前356年7月的一個深夜，一個名叫希羅斯特圖斯的人放了一把大火，將壯麗的神殿化為灰燼。

說來也巧，正是在那個夜晚，一個注定不凡的生命降生在馬其頓首府佩拉，此人便是日后建立驚天偉業(yè)的亞歷山大大帝。因此，便有這樣一種說法：阿爾忒彌斯女神忙于照料亞歷山大的出生，竟至于無暇顧及自己的神殿。

神殿被燒毀時，以弗所為波斯人所占。后來，亞歷山大東征，在格拉尼庫斯戰(zhàn)役中大敗波斯軍隊，順道解放了以弗所。亞歷山大曾主動提出捐款修復(fù)阿爾忒彌斯神廟;但是，以弗所人謝絕了亞歷山大的美意，靠自己的力量，在廢墟上用大理石重建起一座更加富麗堂皇的神殿。亞歷山大病逝后，以弗所幾經(jīng)易手，于公元前133年移交到古羅馬人手中。新神殿屹立數(shù)百年不倒，直至262年遭入侵的哥特人洗劫后才逐漸凋落破敗。5世紀(jì)初，以弗所為東羅馬帝國占領(lǐng)，信奉基督教的羅馬皇帝奧德修斯三世以鏟除異教為名，下令拆毀神廟。一個偉大的人類奇跡就此消失，只剩下一根石柱孤零零地立在遺址上。今天的人們只能從以弗所的古代錢幣上看到這座神廟大致的模樣。阿爾忒彌斯神廟復(fù)原效果圖

走向衰落

曾經(jīng)的以弗所是一座繁榮的港口城市，可它也算得上是最倒霉的古城之一。經(jīng)過幾百年的變遷，不僅入�？跐u漸被淤泥填塞，賴以生存的海洋貿(mào)易遂告終結(jié)，加上地中海沿岸頻發(fā)的地震，在經(jīng)歷了4次大地震和3次大火等天災(zāi)之后，以弗所最終淪為一座大理石廢墟。

在土耳其考古工作者的不懈努力下，這座深埋于泥土中的古城才重露真容。殘留的石柱甬道、女神雕像、祭壇、神廟、教堂、圖書館、劇場、浴室、豪宅，等等，綿延約2000米長，清一色的大理石建筑，充分展示了古羅馬建筑的風(fēng)格：和諧、完美、崇高，難怪它被譽為古羅馬建筑的活化石。無處不在的精美雕刻，使人仿佛置身于古代建筑藝術(shù)的畫廊里。

從地勢較高的南門進(jìn)入古城，斑駁的大理石街道兩側(cè)隨處可見殘存的大理石柱廊，讓人宛如一步步走進(jìn)古羅馬的時光隧道。雕刻精美的音樂廳、神廟、教堂和各種大理石神像分列于大道兩旁，令人目不暇接。勝利女神的浮雕俊美飄逸、哈德良神廟殘存部分美輪美奐，圖拉真噴泉讓人久久佇立這些精美的建筑不知給了后人多少藝術(shù)上的靈感和啟迪。塞爾薩斯圖書館

迷人背影

在這些遺址中，最具標(biāo)志性的建筑是塞爾薩斯圖書館。它是亞細(xì)亞省總督塞爾薩斯的兒子為了紀(jì)念他而修建的。最后由塞爾薩斯的孫子在125年完成。它在當(dāng)時曾擁有1.2萬卷藏書，是拜占庭時代世界三大圖書館之一，足以與埃及亞歷山大圖書館媲美。據(jù)古籍記載，包括荷馬和亞里士多德等大學(xué)者都曾來此學(xué)習(xí)和講學(xué)。

圖書館正面高16米，寬21米，門前有16根雕刻精美的大石柱，保存十分完好。正面墻上雕有4尊女神像，分別象征博學(xué)、智慧、科學(xué)和耐心。整個建筑呈金黃色，雕飾精美。

圖書館右行約200米處，有古城內(nèi)最宏偉的建筑圓形露天大劇場。大劇場坐落在山坡上，面朝大海，氣勢磅礴;依山而建的階梯式觀眾席錯落有致，可以俯瞰整個以弗所山谷。大劇場能容納2.5萬人，高高的石墻環(huán)繞著劇場，使整個劇場在任何一個角度都有同樣好的音響效果。據(jù)史料記載，2000年前，這里曾上演過感人的古希臘悲劇，也曾進(jìn)行過殘酷的角斗士表演。如今，大劇場依然在使用之中，每年都會在這里舉行規(guī)模宏大的音樂會。

今天的以弗所已經(jīng)成為一座巨大的古城博物館，吸引著世界各地的游客前來觀光。露天劇場對面是500米長的港口大道。大道兩側(cè)是精美的大理石柱廊。當(dāng)年的港口大道直通愛琴海岸。據(jù)說，馬可波羅就是從這里走向愛琴海、走向中國的。

盡管昔日美麗的古城早已消逝，但它留下的斷壁殘垣、石柱、拱門，就像美女遠(yuǎn)去的背影，依然迷人。