儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì)
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì)(精選19篇)
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇1
前段時間,我讀了《儒林外史》這本書,它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法,描寫了封建社會讀書人對功名的追求,以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動。有愛才如命的嚴監(jiān)生;有苦讀詩書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴監(jiān)生。
嚴監(jiān)生是一個家財萬貫,田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財主,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買,有時候家中的孩子實在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)常克扣仆人的工資……書中有這樣一個片段《臨死前的嚴監(jiān)生》,記敘了嚴監(jiān)生臨終前因燈盞點了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫了愛財勝過生命的守財奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財如命的人。
像嚴監(jiān)生舍不得點兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實生活中就沒有嗎?當然有。如我們不會在一間房子里同時打開兩盞燈,因為一盞就夠亮的了,又何必多開一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。
其實在我看來,嚴監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的,F(xiàn)在人們的生活水平提高了,經(jīng)常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。這本就是一個浪費,F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨生子女,父母都會給他們買很多,很貴的玩具,衣服也都是買名牌的,而且穿幾次就不要了……這多浪費啊!誰家的錢都不是大風(fēng)刮來的,都是要辛苦掙,所以我們應(yīng)該節(jié)約點,把錢花在該花的地,但節(jié)約并不等于吝嗇。
嚴監(jiān)生的愛財如命固然可恨,但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇2
小說的一開頭看起來十分簡單:“一天早晨,格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來,發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。”作者沒有交待任何原因,格里高爾清早一起來就變成一只甲蟲,很難想象還有比這更虛幻的怪事了,在現(xiàn)實生活中當然是不可能發(fā)生的。奇怪的是,并沒學(xué)什么法術(shù)的格里高爾,對自己的變形似乎早有準備,幾乎沒有表現(xiàn)出特別的驚異和惶恐。就象他只是患了頭痛腦熱一樣。整個過程中,他只說了一句“我出了什么事啦?”爾后,他又象正常人似的想他的差事,想著他五點鐘要去趕火車。當家里人因叫不開門在外面急得團團轉(zhuǎn)的時候,當他的聲音里“有另一種可怕的嘰嘰喳喳的尖叫聲同時發(fā)出來”的時候,他似乎沒事兒似的,認為“僅僅是重感冒的征兆,是”旅行推銷員的職業(yè)病“?吹竭@里,我很好奇,究竟為什么格里高爾會變形?變形以后的他會有怎樣的遭遇?這些都吸引著我迫不及待的看下去……
看完后,我不禁掩卷沉思,格里高爾為了一家人的生活不惜委屈并徹底犧牲了自己,推銷員的工作對格里高爾而言是一種毫無樂趣的負擔。“我若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話,我早就辭職不干了。”為了一家人的生活,他不僅忍辱負重地工作著,而且在變成了大甲蟲的時候,所著急的第一件事也仍然是上班不要遲到。當父母親及妹妹自己都把妹妹上音樂學(xué)院學(xué)習(xí)當成一種“不著邊際的話”,當成“一個永遠無法實現(xiàn)的美夢時”,“格里高爾卻念念不忘這件事”,并“打算在圣誕前夜隆重宣布這件事”。直到格里高爾變?yōu)榇蠹紫x成為親人的負擔后,格里高爾還要自覺地以自己的死來使親人獲得解脫。但就是這樣一種對親人的徹底的自我犧牲,其結(jié)果又是怎樣的呢?從書中我們可以看到,當格里高爾身體健康,每月能拿回工資供養(yǎng)全家的時候,他是這個家庭里一名堂堂正正的而且受人尊敬的長子,但當他一旦患了不治之癥,失去了公司里的職務(wù),因而無法與家庭保持這種經(jīng)濟聯(lián)系的時候,他在家庭里的一切尊嚴很快被剝奪得一干二凈,甚至連維持生命的正常飲食都無人過問。至于那些鄰人,比如那三家房客,更象躲瘟疫一樣避開了他。這就等于,他從人的世界里被踢了出來,變成“非人”,他的處境無異于動物,人與人之間的關(guān)系,何至于冷漠如斯!當格里高爾在孤獨中悄然死去,他的家里人卻如釋重負,因為這樣就意味著他們可以開始“新的生活”。作者在此并沒有發(fā)表議論,他只是用平穩(wěn)的語調(diào),象新聞報道一樣冷靜客觀,不動聲色地說明情況和記敘過程,并且用大量的篇幅來描寫周圍環(huán)境,如:格里高爾變形后,環(huán)境卻毫無變化,還是那個“安靜地躺在四堵熟悉的墻壁當中”的房間;衣料樣品照舊攤放在桌子上;他最近從畫報上剪下來的那幅畫象仍然掛在墻上。本來, 人異化成甲蟲是很荒誕的一件事,但卡夫卡筆下的不變的環(huán)境,又使人覺得異化是必然的、普遍的、不足為奇的。作者幾乎一直是用這樣的筆調(diào),用這樣的態(tài)度來敘述格里高爾變形后發(fā)生的一切,使小說中夢幻的夢境,難以置信的幻象跟日常生活場面,街頭即景等具有了相同的意義,也使我有了更深切的感受。
通過格里高爾變成甲蟲后的遭遇,人與人之間赤裸裸地利害關(guān)系也就暴露無遺,而作者正是想想借此來揭示人與人之間(包括倫常之間)表面上親親熱熱,內(nèi)心里卻是極為孤獨和陌生的實質(zhì);之所以親親熱熱,因為互相有共同的利害關(guān)系維系著,一旦割斷這種關(guān)系,則那種親熱的外觀馬上就消失而暴露出冷酷和冷漠的真相。在現(xiàn)代的經(jīng)濟社會,實際上我們同樣面臨著這樣的問題。作為小人物,面對神秘的外在世界,不可否認,我們永遠是渺小的、無助的、孤獨的、無能為力的。想想,每一天,你不是在扭曲著自己以適應(yīng)外在世界的現(xiàn)實規(guī)則嗎?你不是常常講著言不由衷的話以應(yīng)付那必要的人際應(yīng)酬嗎?你不是常常在做著你并不愿意做的事以支撐那必要的生存嗎?其實,你在無形之中已經(jīng)一點一點地遠離你本身,而這又是在不知不覺、在點點滴滴中所不可抗拒的。于是,一覺醒來,你發(fā)現(xiàn)你已不是你自己了,或許會變成一只大甲蟲或者別的什么。雖然本書反映的時代離現(xiàn)在已經(jīng)很遙遠了,但是在今天看來,仍是有著深遠的意義,這些也是作為現(xiàn)代都市人的深深的悲哀。
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇3
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著,也是一部科學(xué)百科。
《昆蟲記》,是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界,那份執(zhí)著,那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇,充滿了情趣,通過這本書我知道了另一個世界的奧秘——昆蟲世界的真面目,更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊含著的各種科學(xué)真理。
作者用那生動活潑的行文,輕松詼諧的語調(diào),向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩,文中的一字一句,都體現(xiàn)了作者的感情,同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻,為兒女操碎了心”; 而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們喂食動作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[”。還有,螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲,燕子、麻雀……林林總總,一個個妙趣橫生的故事,一段段栩栩如生的昆蟲的景況,涵蓋了關(guān)于昆蟲的進食、保護自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死,幾近所有的細節(jié)。
作者的精神我很受啟發(fā):我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力,對自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終的去把它做好,相信自己的能力,最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心,就一定可以創(chuàng)造出奇跡。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情,更蘊含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。學(xué)學(xué)他的精神吧!雖然我們不一定要像法布爾一樣去探索昆蟲的奧秘,但我們可以學(xué)他的精神,去做好其他事情!
我認為 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書, 我想無論是誰,只要認真地閱讀一下 《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇4
有人說:一本好書,是文化的積淀,智慧的顯露,語言的精髓。所以,只有多讀有益的書,才能增強自信心,更加勇敢頑強,才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。
近來我閱讀了《青春之歌》這部優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時,也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。閱讀過程中,我始終被書中的先進人物導(dǎo)引著,陪他們在成長和征戰(zhàn)的道路上前行,感覺像在和林道靜這樣優(yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士同呼吸,共命運。
通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動,這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景,描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭,塑造了各種類型的知識分子形象,反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代,知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下,不斷更新自己,擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程,說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。主人公林道靜,她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她是一個成長中的人物,是30年代在黨和革命斗爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執(zhí)拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質(zhì)。她的家庭,使她受到了教育,也給她打上了一定的階級烙印,在她身上體現(xiàn)出小資產(chǎn)階級的溫情、狂熱,不切實際的幻想。她離家后,走的是個人反抗的道路。她和余永澤分手,是對封建制度的大膽挑戰(zhàn),表現(xiàn)了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命后也熱情有余,冷靜不足,缺乏斗爭經(jīng)驗。初見戴愉,僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之余講出了全部秘密,這都有說明她單純、幼稚、缺乏斗爭策略。入黨后以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作,克服了自身弱點為,成為一名先鋒戰(zhàn)士。林道靜被寫得充實豐滿,生動感人,她在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮,政治上逐漸成熟起來。
讀著《青春之歌》,或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會,但是透過主人公林道靜的成長和進步,我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中,與我們相同的年紀,可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭,但她不甘心當封建地主的小姐,在她不斷為個人的命運掙扎時,卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊,林道靜并沒有放棄,盡管前行的路充滿坎坷,艱辛異常。可她只當這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑,從不向命運低頭,這種永不服輸?shù)木瘛⒏锩嗄甑墓廨x理想和勇于獻身的革命熱情,對我們當代大學(xué)生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過,追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含著淚,我一讀再讀//卻不得不承認//青春是一本太倉促的書?陀^上的美麗往往是短暫的,就像鮮花的爛漫與凋零,就像青草的翠綠與枯黃,就像容顏的嫵媚與憔悴;但是生命的高貴在于情感,在于精神,正如帕思卡爾所說:“人只是一根蘆葦,世界上最脆弱的東西,然而卻是一根會思考的蘆葦,人的全部高貴就在于思考!币驗樵谒伎嫉倪^程中,生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下,對自己的人生進行思考,最終決定跟黨走,跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道!
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié),她孕育著早春的生機,展現(xiàn)著盛夏的熱烈,暗藏著金秋的果實,昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情;時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中,我們跟隨林道靜一起,追尋一種溫暖,一種力量,一種無與倫比的美麗!
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇5
寒假期間,我最后把《彼得潘》這本書讀完了,我深深地被里面的故事情節(jié)所吸引,他是一個這樣的小男孩:永遠長不大,永遠開心快樂,他頑皮、淘氣、會飛、勇敢、有紳士風(fēng)度、又有些傲氣,住在一個叫做“永無島”的可愛小島上。
有一天,彼得潘的影子被溫迪家的“狗保姆”娜娜叼回家中。晚上,彼得潘來找自我的影子,結(jié)識了小女孩溫迪,之后彼得潘、小仙女丁克玲帶著溫迪還有她的兩個弟弟約翰和邁克爾飛向永無島后,開始了冒險的旅途。他們看見了美麗可愛的美人魚小姐,陰險毒辣的海盜船上的船長胡克……在永無島上彼得潘和朋友們一齊和胡克船長展開了殊死決斗,最終彼得潘贏得了勝利。
每個孩子都想飛翔,也幻想著自我的“永無島”?戳诉@本書后,我就一遍一遍地在想象中描繪著自我心中的彼得潘,多期望自我也象他一樣永遠長不大永遠開心啊,但是仔細想想這樣也不好,彼得潘的記性很差,雖然他那樣少了很多煩惱,但是把完美的回憶也忘記了,這可不妙啊!
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇6
《海燕》這篇文章主要寫了一只海燕,在大海之上,暴風(fēng)雨之下展現(xiàn)出美麗的翅膀;展現(xiàn)出動聽的鳴叫聲;展現(xiàn)出從不服輸,決不放棄的最偉大的精神;展現(xiàn)出能頂天立地最頑強的勇氣。它譏笑愚蠢的海鳥,把天地間至高無上的勇氣發(fā)揮到了極至。它是一只勇敢的海燕;一只不懼風(fēng)雨的海燕;一只真正偉大的海燕......
勇氣,每個人都可以擁有勇氣,但每個人不一定都能駕馭勇氣。勇氣,它可以使一個人立足于社會;立足于天地;立足于人心中。我常在想,難道海燕真的不怕大浪,不怕暴風(fēng),不怕驟雨嗎?不,它怕,但是它把自己的恐懼藏進了大海的深處,把自己的恐懼拋到了九霄云外。為什么呢?因為它要搏擊風(fēng)雨,搏擊巨浪,因為它有勇氣。雖然太陽會被暴風(fēng)雨遮住,但是海燕,這海上身披黑衣的精靈相信太陽的光輝可以驅(qū)散黑暗的。
《海燕》這篇文章讓我明白了,一個人的一生中,總是會有許許多多的經(jīng)歷,也會有許許多多的失敗與挫折。人可以在暴風(fēng)驟雨中,坎坷之路中倒下。但倒下之后不能只是在那里等待,而是因該馬上站起來。記住,失敗只能是磨劍石,你仍要有無限的勇氣,有充沛的意志。勇氣是海燕最了不起的精神,這個精神讓海燕義無反顧的向風(fēng)雨發(fā)出一份份挑戰(zhàn)書,向風(fēng)雨發(fā)動一次次攻擊。這就是勇氣的力量,勇氣能讓我們收獲很多,也正是它,讓我們搏擊自己的“風(fēng)雨”,去開拓眼界,讓心靈逐漸成熟,有了走向明天,走向未來,走向光明的力量。讓我們鼓足勇氣走向未來,去向更頑強的風(fēng)雨發(fā)起搏擊吧!
讀了《海燕》這篇文章,我深有感觸,我被這篇文章吸引了,我被勇氣吸引了。感謝高爾基讓我讀到了這樣一篇文章;感謝高爾基讓我心潮澎湃;感謝高爾基讓我明白了勇氣的真諦。
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇7
前幾天我讀了《爺爺一定有辦法》。這本書講的是爺爺為約瑟縫了一條奇妙的毯子。不過約瑟漸漸長大了,奇妙的毯子也變得老舊了。媽媽想把它丟掉,約瑟卻就:“爺爺一定有辦法!”爺爺用剪刀把毯子變成了一件外套。接著外套舊了,爺爺又把它變成了一個背心。就這樣奇妙的毯子一直伴著約瑟長大。到了最后,毯子變成了一顆紐扣,紐扣不見了,約瑟就把它寫成了一個奇妙的故事。
通過這本書,我感受到約瑟的爺爺很慈祥,很愛約瑟。由此,我想到了我的爺爺,他也和約瑟的爺爺一樣是個很慈祥的人,從來不會打罵我,還會經(jīng)常給我們買一些小禮物。他很愛我,同樣我也很愛他。
從書中我還看到約瑟的爺爺是一個很愛動腦筋,很節(jié)約的人,他總能把舊的東西變成新的東西。以后我要向他學(xué)習(xí),在生活和學(xué)習(xí)中遇到問題時,多動腦筋。我還要愛惜東西,不隨便亂扔。我很喜歡著本書的圖畫,他們充滿了生活氣息。這一切好像把我?guī)нM了畫里一樣,讓我覺得美麗有趣極了!
朋友們,這是一本很好的書,既有趣,又有意思!我推薦你們也來看一下!
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇8
第一次看完這本書,我就告訴自己說,以后一定要去這里工作。不能說他改變了我的人生目標,可是那樣的生活,真的是很有挑戰(zhàn)性。
不得不說,看完書之后,我發(fā)現(xiàn)我還有很多需要去努力學(xué)習(xí)的地方。
1. MECE,me-s ee。在解決商業(yè)問題的時候,要吧你的思路理清楚,在避免困惑及糾纏不清的同時,你的思考還必須是完整的。
2. 有時候,一個商業(yè)問題擺到你的辦公桌上讓你去解決。但不管你要沖著哪個方向,在此之前,請你確保自己正在覺得是正確的問題--也可能它并不是先前交給你的那個問題。客戶對自己的診段不一定是完全正確的。
在解決問題的過程中,你要時不時的從正在做的事情中抬起頭來想一想。問自己最基本的問題,關(guān)注大畫面,決定你解決問題的優(yōu)先順序。
不知道的時候,就說,我不知道,承認比欺瞞的代價小。
3. “電梯測試”。在30秒內(nèi)甚至更短的時間里把自己的注意概括出來。
4. 成功的進行收集信息的談話的7個要訣。
5. 為你的情況說明預(yù)先布線,以確保成功的秘密。
6. 高效溝通的三個要素。
7,讓整個企業(yè)接受你的方案。
8. 界定你的前提,這是把你由問題引向解決方案的路線圖
麥肯錫工作法:
推銷研究——組成團隊——做研究——進行走訪——頭腦風(fēng)暴
1. 麥肯錫的團隊是遇到項目的臨時組合的。如果你想要進入好的團隊,那么你必須有好的資歷。
2. 在團隊合作的時候,或許你的工作只是花幾個星期幫顧客整理一份分析,但是在你不能做情況說明的時候,你必須在接下來的幾個小時讓你的項目經(jīng)理對你的分析和你一樣熟悉。這才是合理的。
3. 做研究的過程中,要學(xué)會合理的利用公司的資源,找以前的已經(jīng)整理出來的資料。還可從年報入手,找出暴露出來的東西,找出有最佳經(jīng)驗人交談。
4. 走訪時,寫好走訪提綱。注意聆聽和引導(dǎo)。
最要讓被訪著的上司安排見面,兩個人一起走訪,傾聽,不要指導(dǎo),多問一些自由回答的問題(例:你們的銷售旺季在冬天還是秋天。改成:你們的銷售旺季在什么時間),復(fù)述他們的話,并理出條理。在遇到敏感問題的時候,可以多旁敲側(cè)擊繞點彎也沒有關(guān)系。不要問的太多。
走訪完了,一定要寫感謝信。
5. brainstorming. 把你發(fā)現(xiàn)的要點整理成條理清晰的提要。
麥肯錫推銷方案的方法:
情況介紹——圖標展示數(shù)據(jù)——管理好內(nèi)部溝通——和客戶一道工作
1. 在情況介紹時,你思考的時候用的什么介紹,那么情況介紹也用這樣的結(jié)構(gòu)。不論什么項目,一定要在24小時之前完成。最重要的是,你需要為你的情況說明預(yù)先布線,以確保成功。
2. 保證客戶站在和我們一邊。讓他們知道,如果他們的使命失敗了,麥肯錫的使命也就失敗了。如果肯錫的使命失敗了,他們的使命也就失敗了。
和麥肯錫工作是一段有意義的經(jīng)歷。至少可以讓他們學(xué)到他們在其他的地方一定學(xué)不到的東西,而這些東西對他們的職業(yè)生涯大有裨益。他們還有機會在自己的企業(yè)中實現(xiàn)真正的變革。
3. 方案成型后,你還必須把方案推銷給這個企業(yè)的每一個層次。從董事會一直到下面。把需要做的工作和需要完成的時間說清楚,說明細節(jié)和條理的時候要清楚到傻瓜都能理解的水平。
(例:我們應(yīng)重組銷售隊伍。
改成:
1. 召開所有銷售地區(qū)的培訓(xùn)會議。時間,負責(zé)人。
2. 按顧客類型把銷售人員從新分到新的小組。
3. 新的銷售小組跟前20名顧客打電話聯(lián)系。)
在麥肯錫生存:
找到你自己的師傅——好助手——管理自己的生活
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇9
這個寒假,我重讀《簡愛》,再次被感動。簡愛—一個普普通通的姑娘。沒有出眾的外表,沒有顯貴的出身。
一個普通人,她可以深入的體味周圍的花花草草,她可以專注的聆聽動人的鶯語。也許她也會被瑣事煩擾,但一切又怎能泯滅她對生活的熱情?因為普通,她可以選擇靜靜地思考,簡愛發(fā)現(xiàn)了那些掩藏在華麗下的丑惡,也發(fā)現(xiàn)了一顆顆善良的心靈。
簡愛普通,但她卻給了人們一種真實。沒有華麗的衣裝,沒有濃厚的粉飾,外表上,簡愛展示的是她的青春,展示的是她的真實。而行動上,她更是展現(xiàn)了真實的自我。小時候在姑媽家,她不招人喜歡,因為在別人眼里,她總是那么沒有規(guī)矩,不懂禮貌。因為,她從不會為了得到稱贊和獎勵,而討、附和里德姑媽,她會直言說出心中的不滿;面對表哥約翰的一再欺侮,她也會不顧形象地奮起反抗。簡愛用她的真實想法來支配自己的行動,希望展現(xiàn)給人們她的真實一面。可是周圍人的漠然、不理解、甚至誤解讓間愛變成了他們心中的惡魔。她的平凡,她的真摯,這兩者的對比,將簡愛的形象再次展現(xiàn)在眼前:那個并不漂亮的姑娘、樸素的穿著,看上去那么的柔弱,卻耐心地教導(dǎo)著一個七八歲的小女孩,付出了無窮無盡的關(guān)愛;面對著自己的主人,這位渺小的家庭教師這樣吐露著自己的想法:您不~您并不~您也不~
這樣的回答很不禮貌,但簡愛勇敢地指出了羅切斯特先生的缺點,體現(xiàn)出了她待人的誠懇。她贏得了他人的尊重,也贏取了羅切斯特先生的愛慕。簡是個堅強的女孩。面對人生的苦難,她總是勇敢應(yīng)對;挫折成了她生命的階梯,困難總是堅忍了她的意志。
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇10
我在五年級上學(xué)期的時候,學(xué)了一篇,名為《落花生》的課文。它是一篇敘事散文,文章真實地記錄了作者小時候種花生、收花生、嘗花生以及與父親議花生的事。
再仔細品讀了《落花生》,其實課文的資料表達了作者不求名利,只求做一個有益于社會的人的遠大夢想。
當我讀到“所以你們要像花生,它雖然不好看,可是很有用”的時候,我體會到了雖然花生沒有華麗的外表,卻樸實無華、默默奉獻、不求名利的精神。這不正是值得我學(xué)習(xí)的一種精神嗎?做人就應(yīng)當實實在在的,不應(yīng)當華而不實。
我往下讀時,讀到了“那么,人要做有用的人,不要做只講體面,而對別人沒有好處的人”這時,我體會到了做人要做誠實守信的人;要做對社會有貢獻的人。不要做只講究外表,不講誠信的人;對他人以及社會沒有貢獻的人;甚至禍害社會的人。
讀了《落花生》這篇課文后,使我想起了我的爺爺。他是一位老教師,他從教四十余年,他為教育事業(yè)付出了自我辛勤的汗水;他培養(yǎng)出了一代又一代的祖國花朵;他每一天早早的到學(xué)校,從早晨到傍晚,一向在艱辛地工作著;他嘔心瀝血,從滿頭青絲到兩鬢斑白,卻從來沒有一句怨言!
當他看著自我培養(yǎng)出的學(xué)生登上了成功的殿堂的時候;當他看到自我的學(xué)生在理解鮮花和掌聲的時候,而他卻默默地站在一旁,他也隨著人們一齊為自我的學(xué)生鼓掌,從不居功自傲。
他是多么的偉大呀!他多么的像落花生——不求名利、默默奉獻!
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇11
《儒林外史》作者吳敬梓,清代小說家,字敏軒,號粒民。吳敬梓出生于豪門,卻淪為窮儒,家境的升沉變化,使他體會到世態(tài)炎涼,為其創(chuàng)作《儒林外史》打下了基礎(chǔ)。全書共五十六回,三十多萬字,描寫的中心是儒林文士。《儒林外史》表面上寫明代生活,實則展示了一幅清初中國社會的風(fēng)俗畫。
全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進、范進中舉的故事。周進是個老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個監(jiān)生,又先后中了舉,成了進士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時,他拔了五十四歲的老童生范進。范進中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。
我尤其欣賞第三回《范進中舉》一節(jié),能代表全書思想藝術(shù)的主要特色。作品開頭寫的是范進的主考官周進,因幾十年落第,已經(jīng)六十多歲了,仍未功遂名就。他滿腔哀怨,見到貢院,痛哭不已,一頭撞在號板上,眾人急忙搶救,才算活過一條命來。后來在親戚朋友的幫助下,再次應(yīng)試,竟巍然高中,做了欽點廣東學(xué)道,一舉成名。小說就通過他引出了范進。作品寫道:“周學(xué)道坐在堂上,見那些童生紛紛進來:落后點進一個童生來,面黃肌瘦,花白胡須,頭上戴一頂破氈帽。廣東雖是地氣溫暖,這時已是十二月上旬,那童生還穿著麻布直裰,凍得乞乞縮縮,接了卷子,下去歸號。”——這便是這段故事的主人公范進。范進交卷時,周進“坐在上面,只見那穿麻布的童生上來交卷,那衣服因是朽爛了,在號里又扯破了幾塊。周學(xué)道看看自己身上,緋袍金帶,何等輝煌!蓖ㄟ^衣著形貌的簡單勾畫,揭示出兩個人物截然不同的命運,形成帶有濃厚感情色彩的鮮明對比。接下去寫被錄取做了秀才的范進為“恩師”送行,又作了進一步的渲染:一方面,是“學(xué)道轎子,一擁而去”,何等的威風(fēng)、煊赫!一方面,是送行的范進,獨自送到了三十里之外,懷著感激而又惶恐的心情,在那兒“立著,直望見門槍影子抹過前山,看不見了,方才回到下處”,何等的卑微、可憐!這個開頭頗具深意。它把兩個有著同樣傷心史的人物放在一起,一個因功成名就而飛黃騰達,顯赫一時;一個卻因科場失意而窮困潦倒,卑躬屈膝。兩種不同的氣派、景象,構(gòu)成強烈的對照,深刻地揭示了封建科舉制度造成的人與人之間關(guān)系的核心。
范進中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫‘我中了!’,一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來!彼車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷槪渲杏纫院缿舯憩F(xiàn)得最為典型:先前的“現(xiàn)世寶窮鬼”一下子變成了“賢婿老爺”,連“尖嘴猴腮”也頓時變成了“體面的相貌”。這個故事揭示了科舉制度對讀書人及整個社會毒害之深。
《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點有三:其一是小說的諷刺藝術(shù):《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會的產(chǎn)物,是當時的科舉制度造成的罪惡。比如像周進看見號板一頭撞倒,范進聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個社會造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:像嚴監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進撞號板,范進中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是從現(xiàn)實生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨特:它沒有貫穿全書的中
心人物和主要情節(jié),而是分別由一個或幾個人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個個相對獨立的故事。每個故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開,又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。
《儒林外史》以封建士大夫的生活和精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對士人的毒害,進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個封建禮教制度的腐朽和不可救藥
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇12
《包法利夫人》是一出現(xiàn)實主義與浪漫主義并存的悲劇。小說中的女主人公愛瑪·包法利是一名小資產(chǎn)階級的婦女。結(jié)婚后痛恨丈夫查理·包法利醫(yī)生的庸碌無能,渴望溫柔,英俊而有才情的伴侶,追求浪漫和優(yōu)雅的貴族生活,為了實現(xiàn)這個目的而不惜幾次三番地與人通奸,甘愿墮落為他人情婦,癡心愛情,而無暇后顧。最終變得精神分裂,負債累累,服毒自殺的下場。而男主人公查理是個遲鈍迂腐,懦弱無能,卻十分老實,勤快的人。出生在一個破敗潦倒的家庭,很遲才上學(xué),被同學(xué)們譏笑蠢笨,然而十分勤奮,每課必上,筆記必作既不拔尖,也不墊底。最后考入了醫(yī)學(xué)院,成為了一名醫(yī)生。
在第一部中,查理的父母為查理找到了一名年老且丑陋,但繼承丈夫大筆遺產(chǎn)的遺孀做老婆。夫人對查理管教很嚴,偷拆信件,對病人診費斤斤計較,買昂貴衣服,讓查理順著他,說愛她。不久查理就遇到了請他治腿的富農(nóng)盧歐老爹的女兒愛瑪,一個可愛又迷人的姑娘。查理以治療為借口,和愛瑪相見。夫人得知后,醋勁大發(fā)。然而過后不久婆婆發(fā)現(xiàn)大筆遺產(chǎn)是假的,和媳婦大吵大鬧,最后第一任包法利夫人精神失常,吐血而亡。盧歐老爹聞訊,安慰查理,并讓他娶愛瑪為妻。于是不久,愛瑪成為了第二任包法利夫人。少女時期的愛瑪對愛情十分渴望,婚后的查理夫婦也倍感甜蜜。但是愛瑪總覺得查理不解風(fēng)情。直到一位被查理治好的子爵邀請他們?nèi)ノ钑,愛瑪被子爵的風(fēng)度深深吸引了,經(jīng)過一夜紙醉金迷的貴族生活,愛瑪就再也忘不掉那種感覺了。
第二部里,愛瑪因為過度的幻想而深陷痛苦之中。查理以為愛瑪水土不服而得病,就舉家搬遷到永鎮(zhèn)寺。在這里他們認識了藥劑師郝麥先生和文書賴昂先生。愛瑪為賴昂的博學(xué)素養(yǎng)和紳士風(fēng)度所折服,愛上了她。但賴昂要去巴黎念法律,很快就和愛瑪分別了。愛瑪又陷入無聊的生活和幻想之中。有一天,一個名為羅道耳弗·布朗的于歇特的地主來找查理替其仆人放血,在此認識了包法利夫人,并想要得到和玩弄她。羅道耳弗是一個情場老手,性格豪放粗野,內(nèi)心粗俗,卻有著敏捷而清晰的頭腦。他毫不費力就讓愛瑪當了他的情婦并癡迷于他。一方面,愛瑪為這種通奸的樂趣感到興奮。另一方面,她又嫉妒痛恨查理的懦弱無知。她想要和羅道耳弗遠走高飛。但那并不是如他所想,他很快一書拋棄了愛瑪,愛瑪進入精神分裂狀態(tài),之后又極度懺悔,希望贖清自己的罪孽?梢徊ㄎ雌,一波又起,賴昂學(xué)成歸來,在魯昂的事務(wù)所實習(xí)。查理夫婦去看戲時碰到了他,愛瑪又陷入新的感情漩渦……
第三部開始,愛瑪借口去魯昂學(xué)鋼琴,實則每個周四都和賴昂幽會,共度良宵。愛瑪又開始享受到茍合的樂趣,并且愈演愈烈。她四處借錢,為通奸的場所創(chuàng)造舒適條件,最終引火燒身,商人勒樂通過法院傳票,逼她還債。最終包法利夫人無計可尋,偷了藥劑師實驗室里的一瓶砒霜,服毒自殺。而查理因為傷心過度,日漸頹廢。女兒白爾特寄人籬下,后進了紗廠,而藥劑師大走紅運,生意興隆。
查理一直深愛著愛瑪,當他發(fā)現(xiàn)愛瑪一抽屜的情書時,他并不嫉妒和痛恨賴昂和羅道耳弗,而認為錯的是命。在這方面,他顯得比任何人都高貴,但他錯就錯在無知,過度的寬容。要是他心思細膩一點,懂得愛瑪?shù)南敕,就不會釀成這部悲劇了。
書中有大量的情態(tài)描寫和心理描寫,充分說明愛瑪是個愛幻想,貪慕虛榮,追求浪漫的女人。正因為她這種心理和查理帶給她的婚后枯燥乏味的生活,她才幾次三番地越軌,不惜一切代價和其他男人茍合,追求她所謂的愛情,才落得這般悲慘的下場。雖然作者福樓拜描寫的只是一般的桃色事件,但是他觸及到了更深和廣闊的方面,可以說愛瑪?shù)谋瘎〔恢皇撬粋人的悲劇,更是一個時代的悲劇。
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇13
我們的祖國一路走來歷經(jīng)了不少千辛萬苦,作為中華民族的兒女,我們都深愛著自己的祖國。這天,我看了《彩色的翅膀》這篇文章,懂得了愛國,不分大事小事。
“小高”在這篇文章中是一名普通的戰(zhàn)士,但這普通的戰(zhàn)士做了一件不平凡的小事。在寶石島,小高探親回來,拿來一個裝著昆蟲的紙箱。在“嘗瓜會”上“我”才得知,寶石島從前結(jié)不出瓜的原因,原先是沒有昆蟲授粉。這次,小高帶昆蟲到海島,是為了讓昆蟲給植物授粉。
小高是一名戰(zhàn)士,他的職責(zé)是建設(shè)海島。他那愛國的精神使我贊嘆不已。在文中我得知,小高在去海島的路上始終抱著紙箱子。能夠看出這紙箱子對他很重要,大于他的生活,大于他的一切。這難道不足以表達他建設(shè)海島的決心嗎當大家笑瞇瞇的品嘗著他們用汗水和心血播種出的果實的時候,他們就看見了海島的期望。當他們看見海島的期望之后,都笑得如蜜一樣甜,這難道還看不出他們熱愛祖國的情感嗎記得文中有這樣一句話“第二天我醒來時,天已經(jīng)放亮了。我忽然發(fā)現(xiàn)窗玻璃上停著一只蝴蝶,正對著朝陽扇動著它那對彩色的翅膀。”蝴蝶已經(jīng)熟悉了海島的環(huán)境,必須要在那里安家了。強調(diào)了昆蟲們在改造海島的環(huán)境,豐富戰(zhàn)士的生活。從中,難道我們還體會不到戰(zhàn)士們決心建設(shè)祖國,熱愛祖國的精神嗎
海島上的戰(zhàn)士做了這樣一件平凡又偉大的事,我們在生活中即使做了很小的事,也能表達我們對祖國的熱愛。我們節(jié)約一滴水就能看出我們對祖國的愛。我們認認真真寫好每一個漢字,也能看出我們對祖國的愛。我們珍惜一粒糧食,撿起一片垃圾……有很多這樣的小事,事雖小,情意大。每次,同學(xué)們洗完手總是有些人不擰緊水龍頭。那一滴滴水滴向水池后就不見了蹤影,浪費的是國家的資源。大家珍惜水資源,就能表現(xiàn)出你對祖國的熱愛。
不管祖國還要經(jīng)歷多少磨難,我們都要陪伴在她的身邊。不管未來的路多么艱難,我們都會為祖國的繁榮昌盛做出最大的貢獻。因為我們都是中華民族的兒女!
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇14
這是寓言,還是夢魘?卡夫卡的《變形記》究竟是預(yù)示了一個未來,還只是偶然的一場噩夢?《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作。文學(xué)評論家、文學(xué)史家一般把卡夫卡和他的作品歸入“表現(xiàn)主義文學(xué)”中。
格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當旅行推銷員,挑起了家庭生活的重擔。他在家里是受到尊重和愛戴的。當一個人被人依賴時,他與別人的關(guān)系自然會處于正常狀態(tài)。但格里高爾一朝成了大、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。格里高爾雖然成了甲甲蟲,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私蟲,但作為人的思想感情還在。他為不能按時上班而著急,他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮,他為父親暗暗地存了一筆錢而欣慰,他為妹妹明年上音樂學(xué)院的事而籌劃,他為今后一家人的生計而憂心……專橫暴躁的父親卻全忘了昔日的父子之情,害怕“家丑”外揚,要把他趕回房間,關(guān)起來。他甚至懷疑兒子會對家人采取暴力行為,而恫嚇他、用蘋果砸他,想要致他于死地。慈父之愛在他身上已消失殆盡,暴露出來的是極端的自我中心主義。母親對兒子的感情似乎要深一點,她同情兒子遭受的厄運,她不能接受兒子變成甲蟲的事實,因此悲痛欲絕,但她內(nèi)心已把兒子當作一個沉重的累贅了。更可恨的是妹妹葛蕾特。當哥哥最初變形后,她尚能做一點照料工作,如打掃房間、送飯等。但時間一久,她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親請求:“我們必須設(shè)法擺脫他”,“他必須離開這兒”。并狡猾地辯解說:這只大甲蟲并不是格里高爾,如果是的話,他就應(yīng)該“自愿跑掉”。這實際是在暗示格里高爾。她還無中生有地說:格里高爾會“要了你們倆(指父母親)的命”,他在“迫害大家”,“想占領(lǐng)整幢寓所”。這一番歇斯底里的哭訴,把她內(nèi)心的自私、狡黠、冷酷暴露得淋漓盡致。格里高爾對一家人的言語行動,并沒有驚詫,也沒有憤怒,而是用一種清醒的、“平和”的、“沉思”的心態(tài),接受了這種事實。他一邊“懷著深情和愛意回憶他的一家人”,一邊悄悄地死去了。他的死,使薩姆沙一家如釋重負,大家沐浴著三月的春風(fēng),一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了別人的生活。
人為什么我們自私、狡黠、冷酷?因為懼怕我們的無能為力?ǚ蚩ㄗ髌泛械目仗摗⒐虉(zhí)的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發(fā)展中不曾除去的隱痛。這種痛楚并沒有因為文明的日趨完善,人類改造能力的日益增強而減弱,反而愈加凝重。
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇15
今天是周末,我走到書架前,順手拿起一本小說翻閱。書名為《一雙鞋能走多遠》。
這是一本關(guān)于生命成長的中短篇小說,我從中認識了許多形形色色的人物:與師傅產(chǎn)生內(nèi)心沖突的鄉(xiāng)村小木匠;為同學(xué)夢游而擔心憂慮的男孩;為找一份工作而走得磨破了鞋的女孩;用古怪方式進行較量的山里少年;獨自去父親下放的山村旅行的中學(xué)生.......。透過這些樸素而堅實的生命故事,我觸及到成長過程中的各種體驗和滋味,感受到了向上,向善,向美的成長力量。
在這,我今天向大家著重介紹書中的一篇---《一雙鞋能走多遠》。這是說的一個從縣里考進師范又因為不能分配到工作而來到城里找工作的女孩----何爽。何爽先在一所私立學(xué)校群樂小學(xué)當老師,可校長拖欠了許多的工資,三個老師罷課兩天后,校長才發(fā)了一部分式資,何爽呆不下去了,便離開了群樂小學(xué)。她看到藍星幼兒園的景色像童話書中的插圖一樣美麗,于是便去應(yīng)聘,應(yīng)聘結(jié)果須要一個星期的等待,這一個星期里何爽又跑了許多的地方。為了尋找一份自己喜歡而又踏實的工作,何爽累得精疲力竭。又因路走得太多,腳上的皮鞋都爛了,左腳的鞋都露出了幾個調(diào)皮的腳趾。為了不讓胖阿姨園長看到自己的爛鞋,她把左腳藏到了右腳的后面,可細心的胖阿姨園長還是發(fā)現(xiàn)了,并送了何爽一雙新鞋,還把何爽帶回家中,讓何爽給自己那不懂事的女兒講講自己的歷程。
看完這個故事我深有體會。何爽找工作的經(jīng)歷很獨特,她也很懂得珍惜和節(jié)約,而我呢?有時不高興了還會和爸爸媽媽大吵大鬧的,自己也是五年級的學(xué)生了,該懂事了,不能再像原來那樣做一個衣來伸手,飯來張口的小公主。想到這我不禁愧疚起來,這讓我想起前一段時間發(fā)生的一件事情,那次我想自己辦張手抄報,可做到一半,我嫌這又是抄又是寫又是畫,真麻煩,不想做了,雖然不能半途而廢地道理我懂,可是卻怎么也堅持不下來了,我還給自己找借口來安慰自己:“你是對的,你有很多的事情要做,不能因為它而耽誤了別的事情。”或者說:“下次做,這沒關(guān)系的。”現(xiàn)在回想起來,唉!我覺得何爽姐姐驚人的毅力讓人不得不佩服。
一本好書可能會讓你一生受用不盡,我現(xiàn)在體會又深一點。
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇16
我看著《狼王夢》中的第二個故事《狼種》,心頭涌起一股難以言說的愧疚感。不知不覺中,我的臉上已顯出一條條淚痕,一顆又一顆剔透的水珠奪眶而出,低落在書上。這是我第一次看書時,會流淚,會愧疚,會心痛。
《狼種》是唯一一篇讓我感動,讓我心酸的小說——這是一只名叫大灰的警犬,它陰差陽錯地進了馬戲團,因為它的長相像狼,品性像狼,遭人唾棄,連它的主人也是如此,因此它受盡了折磨,還被戴上了嘴罩,腳爪被鈍化。后在野外遇到了云豹,它為了保護主人,把云豹擊退,而此時的它,已傷痕累累,遍體鱗傷。主人川妮把大灰摟進懷中,涌出內(nèi)疚的眼淚。
看完這本書,是我受益匪淺。讓我知道了對于什么事物,都不能以貌取人,不能帶著有色眼鏡去看別人,對待每一個生物都應(yīng)該平等。無論是人還是動物,他們都是有尊嚴的,不能去侮辱他人,踐踏別人的尊嚴。其實,很多人在失去之后才懂得珍惜,但是,已經(jīng)來不及了。這只警犬——大灰,它有著狗的忠誠,更有著狼的英勇和堅韌。正是這一點,讓我不禁佩服大灰!
我們最常見的家禽——狗——人類最忠誠的朋友。狗大約只有十幾年的壽命。十幾年——對于人類才剛剛邁入青春時代;對狼而言正處于風(fēng)華正茂的輝煌時光;而對于烏龜才只是人生的起跑點,身后還有一條遙遠、漫長的路途。十幾年,對于人們不算什么,但對于狗是一生一世。狗把它的一生都獻給了人類,帶給我們許多歡笑,幫我們減少寂寞……而人類呢?有人把他們當成發(fā)財?shù)墓ぞ?有人只是把它當成臨時的玩偶,想什么時候玩就什么時候玩;只有寥如晨星的人把狗當成一個好朋友,好伙伴,全心全意地去愛它,關(guān)心它,呵護它。
讀完這長篇小說,我不禁憤慨。人類為什么不能和動物朝夕相處?人類并不擁有萬物的掌控權(quán),每一只動物都有它存在的價值。
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇17
《月牙兒》是《老舍小說名篇》中一篇中篇小說。
小說寫的是母女兩代人為生活所逼,相繼賣淫以維持生存的故事,年歲稍大的女兒不愿重復(fù)母親痛苦而屈辱的皮肉生涯,她只身走出家庭,投身于處處是陷阱的險惡社會。她做過幾種工作,然而,她掙扎和奮斗的結(jié)果,卻是從身體到心靈的重創(chuàng)與絕望,什么良心、自尊、體面、道德,都成了一句空話,她終于“上市”了。一個原本純潔、善良、美麗而倔強的女孩子,不但走上了被摧殘的不幸道路,后來竟被投進了監(jiān)獄,這是一個令人毛骨悚然的時代的悲劇。
由她我想到了書中另一個女人——“柳屯的”,她們兩個的經(jīng)歷迥然不同,甚至可以說是一個天上,一個地下,可是她們的結(jié)局卻是如此的相似,其實,當時的社會就是一個大監(jiān)獄,女人的種種不幸的根源,就在于社會制度。
自古以來,不幸的女人似乎很多。我不明白,為什么女人始終是男人的配角,而永遠不能成為主角?在當今社會之中,仍然存在著重男輕女的現(xiàn)象,難道人們不知道人類剛形成的時候是母系社會?說句不好聽的,人類能有現(xiàn)在,靠的是我們女人?蔀槭裁磳τ谂擞肋h是貶多于褒,對于那些浪子還有“浪子回頭金不換”的“好評”呢?
但女人是爭氣的,當代的女人通過自己的努力,改變了社會的偏見,“巾幗不讓須眉”這句話一點也不錯,女人同樣能成為社會的主流。
要是《月牙兒》中的女兒再堅持一下,或許她的命運就會因此改變,如果當時的女人多一些堅持,多一些努力,多一些勇氣,或許那個時代的歷史將被改寫,在我們女人中或許也會多幾位“巾幗英雄”。
只要不服輸,再堅持一下,困難就會過去,這是對正在困難中掙扎的人的忠告,也是對自己的勉勵,命運掌握在自己手中,我是我的主人!
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇18
他救了流落異地的窮女子金翠蓮,救了趙員外的女兒,為了朋友林沖妻子受辱,他又要打不可一世的高衙內(nèi)三百禪杖。全不要報答,也壓根兒不想報答,甚至不計較生命的得失,只管"遇酒便吃,遇事便做,遇弱便扶,遇硬便打"(金圣嘆語)。他對待林沖的情義,尤其讓人銘懷。野豬林里,從薛霸風(fēng)聲颯颯的水火棍下救起林沖之后,魯達有一段向林沖叫著說出的話,話中有幾個字,催人淚下--"兄弟,俺自從和你買刀那日相別之后,灑家憂得你苦……見酒保來請兩個公人……以此灑家疑心,放你不下……灑家見這廝們不懷好心,越放你不下";及至林沖問他今投何處,魯達又是:"灑家放你不下,直送兄弟到滄州。"一個"憂得你苦",連著三個"放你不下",其情如瀑,鑿石裂空。
書中的三位主人公都經(jīng)受過大大小小的磨難,但他們堅持過來了,所以他們是偉人,是值得我們崇拜的人。想想看,我們能否經(jīng)受得起這些磨難呢。恐怕不能。
讀完了《阿伯拉罕·林肯傳》,對林肯的一生的成長經(jīng)歷有了一定的認識。偉人之所以為偉人有他的不同于凡人之處,但他首先是一個凡人。林肯是以凡人入場,以卑微之身份,從一片洪荒中走來,走過飄泊的年代,走過戰(zhàn)爭的年代,成長為一代杰出的總統(tǒng),一個偉大的人物,一個走在時代前列的人。以下是由J.L為您整理推薦的《《林肯傳》讀后感1000字》正文,歡迎參考閱讀。
阿伯拉罕·林肯的出生是低微的,甚至是不光彩的——這個總統(tǒng)是一個私生女的兒子。他并沒有因為自己的出生低微而沒有任何追求,相反,他不以能有一份體面的律師職業(yè)而滿足,而以主持正義、保護被壓迫者為己任并為之奮斗終身。
很多生命也如他一樣如此卑微的出生,可惜并不是都如他那樣頑強地生長。
雖然出生卑微,林肯卻沒有放棄人生的追求。雖然只有12個月的受教育經(jīng)歷,但他沒有放棄對知識的渴求。只要找得到的書他都拿來仔細地閱讀。他很少有無所事事的時候,每當那樣他就會向別人問一些問題,關(guān)于奴隸制、關(guān)于邦制、關(guān)于宗教等,這些知識,為他偉大思想的產(chǎn)生無疑是有巨大作用的。
雕塑家米開朗基羅似乎幸運地多,但他六歲就失去了母親,被寄在石匠家。長大后,成績優(yōu)秀。卻長遭嫉妒與陷害。一生都受宗教的約束,似乎命運注定他只能在無休止的干涉中替別人干活。幾次地陷入了革命的漩渦,使他更加的堅毅,堅定地追求自己的理想。“愈受苦愈受我喜歡,”這一至理名言堅定了他的意志,讓他實現(xiàn)期盼已久的理想。
從相對弱勢的群體中走出來的林肯,對底層人民的生活有切身的體會,這種體驗成為他的動力,成為他從事職業(yè)的價值取向。在他以自己的誠實、正直、勤勞和才干贏得周圍的人,贏得全國的民眾時,這些體驗最終成為他的從政目標和一生的追求,他一生都在為此而奮斗。在南北分裂的壓力下,他沒有妥協(xié),堅定地拿起正義之劍,為了這種追求,不惜發(fā)起南北之戰(zhàn),這是人類的正義之戰(zhàn)。正義最終戰(zhàn)勝邪惡,黑人被當作財產(chǎn)的時代已經(jīng)一去不返。
不是每一個平民都能贏得人們的信賴,不是每一個律師都可能當上總統(tǒng),不是每一位總統(tǒng)能得到人們的愛戴,不是每一個偉大的人物都能有這樣的榮耀。
儒林外史讀書心得體會優(yōu)質(zhì) 篇19
記得以前看到過這樣一句話:“什么是生活?生活就是不可抗力,它就是合約里唯一一條也是永遠都會存在的那一條無人可以更改的霸王條款!蔽乙恢辈幌嘈胚@句話,甚至是不同意的。我始終堅信著:生活是可以靠人來改變的,人是可以做生活的主人的,因為“人定勝天!
《家》這本小說以五四運動浪潮波及到的滯塞內(nèi)地四川成都為背景,真實的描述了高公關(guān)這個“詩禮傳家”,“四世同堂”的封建大家庭的沒落分化過程,揭露了封建專制的腐朽本質(zhì),控訴了封建家族制度,封建禮教和封建迷信的罪惡,頌贊了年青一代的反抗精神。作者寫作這篇小說,一是表達了對封建制度的憎恨,“宣告一個不合理的制度的死刑,來向一個垂死的制度叫出我的控訴”;另一個是為青年一代呼吁,“要為過去那無數(shù)的無名犧牲者‘喊冤’,要從惡魔的爪牙下救出那些失掉了青春的青年!庇捎跉q對舊制度的深惡痛絕,對廣大青年的誠摯熱愛。
作者通過《家》向舊社會舊制度進行猛烈抨擊,生動形象地揭示出封建宗法制度必然滅亡的命運;并通過對青年一代勇敢抗爭的描寫,展現(xiàn)了在嚴密殘酷的黑暗王國里放射出的一線光明,使《家》充滿了信心,希望和力量。作者說過:“無論在什么地方總看見那一股生活的激流在動蕩,在創(chuàng)造它自己生活的道路。”《家》也正是表達了這種不屈于命運安排,渴望征服生活,創(chuàng)造生活的精神和意志。生活中,處處充滿了挑戰(zhàn),處處有激流,也許有人說:“我們應(yīng)該隨遇而安。”這不乏也是一種生活態(tài)度,平靜安穩(wěn)。但我想問:“我們?yōu)槭裁匆猩?”“我們生活來做什么?”難道就是隨波逐流,隨遇而安嗎?羅曼羅蘭說過:“我們來到這個世界,為的是來征服它。”我認為他說的不錯。生活的激流永遠動蕩著,并不曾有一個時間停止過,而且它也不能夠停止,沒有什么東西可以阻止它。在它的途中,它也曾發(fā)射出種種的水花,這里面有愛,有恨,有歡樂,也有痛苦。生活中,我們應(yīng)時刻懷有一顆戰(zhàn)斗之心,去面對生活中的挑戰(zhàn),即使不知道前方等待著我們的是什么,但自信,充滿戰(zhàn)斗力是我們應(yīng)時刻保持的態(tài)度,并且在戰(zhàn)斗的過程中吸取一些教訓(xùn),總結(jié)一些經(jīng)驗,為下一站的到來做準備。即使面對挫折,也應(yīng)該越挫越勇,甚至要感謝失敗,是它們,讓我們成熟與成長。
山中的激流不會因為一瞬間的阻礙而停止動蕩,它們會竭盡全力創(chuàng)造出自己的道路,通過亂山碎石中間。那面對生活的激流,我們又該如何呢?難道是將自己與世隔絕,任激流在周圍澎湃嗎?任生活所左右嗎?有人說過,路本沒有,因為走的人多了,便成了一條路。路是人走出來的,那生活不也是嗎?面對生活,我們應(yīng)將自己放在主動的位置,去征服生活,在時光的磨礪中學(xué)會生存,在生活的激流中學(xué)會成長!
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