范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

天津鼓樓的歷史 天津鼓樓的歷史由來篇一

6月初的一天，我陪同從外地來的69歲的姐姐和74歲的姐夫(我也已63歲了)前往游覽。院落干凈靜謐宜人，假山嶙峋，噴泉汩汩，池水漾漾，樹木掩映。

我們先參觀了展室，后參觀了主樓。主樓有兩層組成，一樓是會客廳和餐廳，二樓是臥室、書房和祖堂。

當我們參觀完一樓，沿木樓梯拾級而上時，我發(fā)現(xiàn)一男性工作人員在樓梯的拐彎處的窗前歪著——他的右臂胳膊肘拄在該窗臺上，整個上身的重量壓在胳膊上——斜在那里，目光注視在正在上樓的我們?nèi)�人的身上——直到我們上到拐彎處，從他的面前走過(我們與他之間的距離估計也不過一尺)，他竟然動也沒動一下——像個木頭人一樣——直到我們上到二樓。

“游客”，顧名思義，就是游玩的客人，既然是客人來了，工作人員就應(yīng)該對客人彬彬有禮，坐要有一個坐樣，站要有一個站樣，不要“四不像”，客人從你面前走過，你還歪斜在那里，動也不動一下——一點也不收斂一下。試想如果是一個領(lǐng)導(dǎo)，或一個有身份的人到此參觀，你也是這樣一副德行嗎?我想打死你也不敢;那么為什么老百姓到此參觀，你就是這樣一個樣子呢?

個別工作人員的這樣一種精神面貌，太煞靜園的風景了!太有損于靜園的形象了!希望靜園的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該加強對園內(nèi)工作人員的禮貌教育，以便給到此參觀的人留下一個良好的印象。

天津鼓樓的歷史 天津鼓樓的歷史由來篇二

大家看我們身后的就是鼓樓商業(yè)街了。我先給大家做個簡單的引見。鼓樓商業(yè)街重建后是以鼓樓為中心，向北，南，東延伸，構(gòu)成三條繁華的商業(yè)街道。整個街區(qū)都是明清建筑作風，是集旅游，文化，休閑，文娛，購物于一體的大型旅游商賈步行街。我們后面的就是南街，又稱“東方不夜城”，它對面的北街又稱古董珠寶街，東街又稱“精品購物街”。

而它的重中之重還要說是鼓樓。鼓樓位于城的中央，我們在這里就能夠遠遠的看到。鼓樓其實并沒有鼓，實踐是鐘樓。樓上原有一副對聯(lián)：“高敞快登臨，看七十二沽往來帆影;繁華誰喚醒，聽一百八杵早晚鐘聲”。原來大鐘每日早晚各敲54下，緊十八慢十八，不緊不慢又十八。大鐘每天提示市民的作息時間，與人們?nèi)粘Ｉ�活親密相關(guān)，因而鼓樓被列為天津衛(wèi)三宗寶，即鼓樓，炮臺，鈴鐺閣之首。重修后的鼓樓共有四層，下面三層是天津危陋平房改形成果展，四層為鐘樓，新鐘重達3頓。新建鼓樓又以新的風姿成為天津的意味。

在東街上還有全國第一座以戲劇為主題的博物館——天津戲劇博物館，也是廣東會館原址。一會兒我會在那給您做細致地引見。下面就讓走進鼓樓商業(yè)街來領(lǐng)略一下它共同的文化氣息。

我們?nèi)缃窨吹降木褪菑V東會館的戲樓，這些是當時看戲的茶座，大家先找個位子坐下歇一會兒，聽我簡單地給大家引見一下廣東會館。

廣東會館始建于1920__年。20__年被提升為國度級重點文物維護單位;20__年被收入《世界精品建筑》，天津獨此一家。戲樓作為會館的主體建筑，也是目前我國范圍最大，保管最為完好的古典式戲樓。廣東會館在建筑上集南北作風為一體，外部采用北方的樓磚建筑，內(nèi)部采用潮州的建筑作風——雕梁畫柱。大家能夠看到，這整個戲樓都是金漆木雕的，它是在南方雕琢完之后運到北方，又重新拼接起來的，整個建筑沒有用一個釘子，在76年唐山大地震時，它也是絲毫不動。

我身后的這個舞臺是伸出式舞臺，這種舞臺三面接觸觀眾，您坐在下面時視野不受阻撓，可與演員到達充沛的表情交流。自1920__年上海遭到西方的影響興建了第一座鏡框式舞臺，也就是幕在前，臺在后，我們傳統(tǒng)的伸出式舞臺就從中國舞臺建筑中絕跡了。因而，廣東會館的戲臺成為我國伸出式舞臺建筑的絕唱。

大家抬頭看，舞臺頂部有一個螺旋狀的藻井，小巧剔透，富麗堂皇。它由數(shù)以百計的斗拱組成，演員在舞臺上不用擴音器，它將聲音吸進，再折射進來，可以堅持自然的音質(zhì)和音量。而且我們發(fā)現(xiàn)戲樓內(nèi)和舞臺上沒有一根柱子，您的視野不受阻撓。同時，舞臺僅比空中高一米，您的視野也根本是平視的;假如您坐在高4米包廂里，俯視臺上的角度為100—150度，正好契合生理視覺特性;這表現(xiàn)出戲樓的設(shè)計者充沛地為觀眾著想，很好地處理了視、聽效果的問題。

我們看這塊匾額，寫著“薰衣南來”，意義是好運從南方飛到北方來;在它下面是鑲嵌著“天官賜福”的彩色鏤空木雕，中間有一個穿紅袍的天官，他站在祥云之上，手指著紅日，意為“指日高升”。天官前面跪著一個仙童，手里托著一個花瓶，瓶里插著三枝氈，意為“平升三級”。也就是說升官發(fā)財?shù)娜兆硬贿h了，還要連升三級;在天官的身后刻有猴子，向日葵，蜜蜂，意作“早日封侯”。在它的四個角浮雕著口銜桃枝的蝙蝠，意作“福從四方來”。整個畫面緊湊勻稱，可謂彩色木雕的杰作。

會館建成后，在1920__年孫中山先生北上，在此發(fā)扮演講“我億萬萬同胞，同床異夢，何難稱雄世界”。還有許多藝術(shù)家像鄧穎超、梅蘭芳等都在此演出過。作為全國第一座戲劇博物館，我們在戲樓的后面展出了戲劇人偶像，一共展出了50多個劇目，將近百十人。再有，后面還有一個四合院，包括中國戲曲開展史，中國京劇開展史和梨園拜師堂。

現(xiàn)場講解到此完畢，下面的時間，大家能夠本人旅游。在此提示大家旅游中留意平安，保管好本人的財物，我們的匯合時間是12：00，到時我會在車場恭候大家，我們的車牌號是津a1111，白色車。

我們一天的旅游就要完畢了，效勞中的缺乏之處，希望大家多多包涵，多提意見。俗話說：“兩山不能相遇，兩人總能重逢”。希望能有時機再次為大家效勞。謝謝!

天津鼓樓的歷史 天津鼓樓的歷史由來篇三

我們此行的目的地是楊柳青博物館。

它原系清末八大家之一石元仕的住宅。石家祖籍山東東阿縣，明代時起便以漕運糧食為業(yè)，盈利漸豐。乾隆五十年，從石衷開始落戶楊柳青，其子石萬程頗善經(jīng)營，家資日豐。清嘉慶四年，乾隆寵臣和坤獲罪賜死，有一侍女攜珠寶出逃，被石萬程停泊在通州的糧船收留，由此，石家財富驟增，到石萬程之子石獻廷時期，石家一改累代單傳而人丁興旺，家大業(yè)大。石獻廷就把石家財產(chǎn)分給四個兒子，各立堂門，長門福善堂，二門正廉堂，三門天錫堂，四門尊美堂。其中以四門尊美堂治家有方，財丁興旺，不斷擴建為津西第一家，世人俗稱石家大院。石元仕于民國八年去世，他的夫人攜全家遷居天津市內(nèi)，從此石家便逐漸衰落，石家大院被嚴重破壞。自1987年，西青區(qū)人民政府相繼投資560元逐漸修復(fù)，1991年石家大院被天津市人民政府批準為市級文物保護單位，命名為天津楊柳青博物館。

好了，現(xiàn)在我們到石家大院了。請大家下車時隨身帶好自己的物品，不要放在車上。下午5：00在車上集合，記住我們的游覽車為白色客車，車號為津。

大家從這邊進入，這里以前是石家的內(nèi)帳房，現(xiàn)在作為名人照片展室。我們進去看一下，整個大院拍攝了將近四十多部電影，電視劇。象《刀劍笑》，劉德華主演的;《日出》，徐帆主演的;《煙雨紅顏》，劉德凱導(dǎo)演，周迅，張信哲主演的。許多名人也來過石家大院，像著名的節(jié)目主持人敬一丹，崔永元。此外，著名電影表演藝術(shù)家石揮就是石家的第六代世孫，他自導(dǎo)自演了電影《我這一輩子》。

現(xiàn)在我們?nèi)タ匆幌侣劽�中外的楊柳青年畫陳列。先看第一展室，在這邊陳列的是清代康熙-乾隆時期的代表作品，這個時期的年畫以表現(xiàn)人民生活及歷史故事題材為主，人物突出，注重人物神情刻畫。看這幅《福善吉慶》是一幅有情節(jié)的仕女娃娃寓意畫，它的寓意是采用漢字的諧音表示吉祥，用蝙蝠的“蝠”代幸福的“福”，用扇子的“扇”代善良的“善”，用刀槍劍戟的“戟”代吉祥的“吉”，用罄竹難書的“罄”代慶祝的“慶”。大家可以看一下另外幾幅畫《仕女游春》《金玉滿堂》《盜仙草》《十不閑》。在這邊陳列的年畫是清嘉慶-道光期間的代表作品，畫面人物較多，背景比較復(fù)雜�！端乃囇艅　吩谟蒙�上采用蘭，黑，灰等少數(shù)顏色，收到清雅素淡的效果，這種敷彩方法叫“散蘭”。展室中間是用泥人形式表現(xiàn)的制作年畫的五大工序：“勾描，刻板，套印，彩繪，裝裱”�，F(xiàn)在我們?nèi)サ诙�展室去看燈箱畫，石元仕的哥哥石元俊在光緒四年組織崇文書院，設(shè)在文昌閣，文昌閣建成后，決定做一套壁燈二十四盞，每盞從勸善經(jīng)書中摘一句格言，按該句語意構(gòu)思繪圖，畫于燈箱上�，F(xiàn)在該館展出的就是其中八盞。

往前走，我們?nèi)タ匆幌禄樗渍故�。右邊就是古代結(jié)婚用的花轎，花轎有兩層，內(nèi)層叫做轎芯子。左邊是用泥人捏制的結(jié)婚場面，周圍是一些婚俗用品陳列。鳳冠，一般人家是從轎房租來的，“聯(lián)升齋”就是當時租賃結(jié)婚用品的一個字號，相當于現(xiàn)在租賃婚紗的地方。帽筒，熏香爐，梳頭匣，鏡子，食品罐都是陪嫁之物。

這里原來是女花廳，現(xiàn)在作為磚雕展室對外開放。這些磚雕都是取自楊柳青鎮(zhèn)民宅建筑，從中可以看到千年古鎮(zhèn)的建筑風貌。第一展室展出山尖類磚雕，第二展室展出門樓磚雕，第三展室展出影壁類磚雕。這幅叫“福壽三多”，仙桃表健康長壽，石榴表多子，佛手可握財，多壽，多子，多財故為“福壽三多”。第四展室的這幅磚雕叫“輩輩封候”，老猴背小猴上樹偷桃，觸到了蜂窩，蜜蜂蟄在猴背上，取其諧音背背蜂猴。

下面我們看一下商俗展室。這里展現(xiàn)的是清末民初一條街，再現(xiàn)了當年楊柳青鎮(zhèn)的繁華景象，可謂中國北方大商埠的縮影。大家注意看一下，店鋪兩邊的對聯(lián)都很有意思，理發(fā)店門口是“頭等事業(yè)，頂上功夫”。炸糕店是“餅名五福，糕賜重陽”。當鋪是“青鋪飛去復(fù)飛來，白銀贈人還贈我”。我們一會去佛堂。

在佛堂正中供奉的就是觀士音菩薩，屋里上方供有關(guān)公像，下方福，祿，壽三星像。佛堂為典型的抬梁式框架結(jié)構(gòu)，四梁八柱。這種民宅結(jié)構(gòu)非常堅固，也就是人們常說的墻倒房不塌。

石家大院共有三道垂花門，因其垂柱根據(jù)荷花的三個花期雕刻成三種不同形態(tài)的圖案，分別取名為：“含苞待放”“花蕊吐絮”“籽滿蓬蓮”。

我們先去看第一道垂花門，“含苞待放”，它是三座垂花門中最講究的一座。它的中間有兩塊抱鼓石，抱鼓石外側(cè)是象首，即“吉祥”，里側(cè)是鶴鹿回春。當年僅石料就需白銀五百兩，兩位石匠精雕細刻一年之久才完工。垂花門木格上有四季花圖案，象征走過此門，四季平安，讓我們一起走過此門去看戲樓。

石家大院有三絕：牌坊，戲樓，文昌閣�，F(xiàn)在我們看到的就是三絕之一的戲樓。戲樓頂子外面是一層鐵皮，上面有銅鉚釘鉚成的一個大壽字。著名的京劇表演藝術(shù)家余舒巖，孫菊仙，龔云甫都在此唱過堂會。整個戲樓的特點是冬暖，夏涼，音質(zhì)好。戲樓的墻壁是磨磚對縫建成，嚴密無縫隙，設(shè)有穿墻煙道，由花廳外地爐口入炭200斤燃燒一晝夜，冬日雖寒風凜冽，樓內(nèi)卻溫暖如春。到了夏天，戲樓內(nèi)地爐空氣流通，方磚青石堅硬清涼，東西兩側(cè)開有側(cè)門使空氣形成對流，空間又高，窗戶設(shè)計的陽光不直射卻分外透亮，使人感到十分涼爽。戲樓建筑用磚均是三座馬蹄窯指定專人特殊燒制。經(jīng)專用工具打磨以后干擺疊砌，用元宵面打了糨糊白灰膏粘合，墻成一體，加上北高南低回聲不撞，北面隔扇門能放音，攏音效果極佳，偌大戲樓不用擴音器，不僅在角落聽得清楚，即使在院內(nèi)也聽得明白無誤。因此，石府戲樓堪稱“民間一絕”。