桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文1

　　在陶淵明的《桃花源記》里，我們有幸欣賞到了世外的清閑*適，感受到了自然**的社會(huì)之美，與漁人一起經(jīng)歷了這場(chǎng)奇妙之旅。但我們或多或少會(huì)羨慕漁人，竟如此幸運(yùn)地走進(jìn)這個(gè)天府之國(guó)，而同時(shí)也產(chǎn)生許多個(gè)問(wèn)題：漁人為什么要離開(kāi)桃源，那里不是人間仙境嗎？漁人為什么“不守信用”把他的經(jīng)歷告知太守？為什么漁人再訪桃花源時(shí)找不到記號(hào)而迷了路……那么，現(xiàn)在就讓“知道”**乘坐時(shí)光機(jī)，回到過(guò)去，為我們撥開(kāi)迷霧吧！

　　很快，“知道”**找到了漁人……

　　知道：你好！我是一位未來(lái)世界的**，在得知你的“奇遇”之后，很想為你做一個(gè)專題報(bào)道，你可以接受請(qǐng)求并配合我回答我的問(wèn)題嗎？

　　漁人(顧不得疑惑，只想快點(diǎn)訴說(shuō)自己的故事)：好啊，求之不得呢！

　　知道：請(qǐng)問(wèn)，桃花源是個(gè)如此令人向往的人間仙境，為什么你停留幾天就離開(kāi)了呢？

　　漁人：其實(shí)，我也不想離開(kāi)，但我的家人還在等我，我實(shí)在不能丟下他們，他們需要我。雖說(shuō)我們的生活很艱苦，但我們的家畢竟是我辛勤勞動(dòng)構(gòu)建起來(lái)的，那間房子也有很多回憶。雖然那里不如桃花源里民風(fēng)淳樸，讓我無(wú)憂無(wú)慮，但我的生活已經(jīng)讓我很滿足了。至少我還沒(méi)有被這個(gè)黑暗社會(huì)殘害。

　　知道：哦，那么，故事中村人不是告訴過(guò)你“不足為外人道也”嗎？你為什么還要把此事告訴太守，還讓他派人前往呢？

　　漁人：太守是一位清正廉潔的父母官，也正因?yàn)檫@樣，他“得罪”了不少**污吏，所以被陷害，不久就要被革職返鄉(xiāng)了。我擔(dān)心他會(huì)受到**，正好又發(fā)現(xiàn)了桃源，所以就……本來(lái)我想告訴了村民關(guān)于太守的事之后，他們一定會(huì)諒解并接受太守的，可惜沒(méi)有找到桃花源。太守已經(jīng)逝世了，但令我仍不能明白的是，那些記號(hào)為什么會(huì)在短短幾天消失？在我離開(kāi)后那幾天，天氣變化是不可能銷毀記號(hào)的啊！

　　為了找到答案，“知道”**利用GPS定位系統(tǒng)找到桃源，幾經(jīng)周折來(lái)到桃源村，也向村民們說(shuō)明了事況。他們這才恍然大悟。聽(tīng)到那位素未謀面的太守已去世，他們痛感惋惜：“我們當(dāng)時(shí)害怕暴露了住處，就悄悄跟著漁人出了洞口，果真發(fā)現(xiàn)他做了記號(hào)，因?yàn)閾?dān)心他心懷不軌，所以就在他走遠(yuǎn)以后，把他做的記號(hào)全部抹去了。可沒(méi)想到他是要救人呀！都怪我們只想到自己，**了一位難得心懷人民的好官��！我們對(duì)不起漁人，對(duì)不起太守��！”

　　**終于大白，誤會(huì)也得以解釋，相信這個(gè)古老的故事總能教會(huì)我們某種善良與信任。

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文2

　　有一天，我和哥哥、妹妹在一片無(wú)邊無(wú)際的大海中，比賽誰(shuí)劃得快。不知道為什么，一股勁從我身上散發(fā)出來(lái)，那時(shí)候的我劃得特有勁，特別快。

　　當(dāng)我回頭看哥哥、妹妹的時(shí)候，他們已被我甩得老遠(yuǎn)老遠(yuǎn)。在大海上，漂泊著一只孤獨(dú)的小船，船上坐著一個(gè)孤獨(dú)傷心的小女孩，她停下了手中的劃漿，蹲坐在船艙上，不住地留著眼淚，不知在想些什么，也不知在看些什么。只知道自己現(xiàn)在已是個(gè)無(wú)家可歸的人，已經(jīng)迷失了方向，再也找不到家的寂寞的小女孩。那個(gè)可憐的小女孩就是我。

　　我坐在船上，任憑大風(fēng)、海浪的吹指，我的船不住地飄浮著。忽然，我的眼前一亮，兩旁盡是桃花樹(shù)。中間沒(méi)有小草，沒(méi)有雜樹(shù)，到處都能聞到桃花散發(fā)出的香味，對(duì)此，我充滿了好奇心，為什么在一片無(wú)邊無(wú)際的大海中會(huì)有如此狹窄的*，*竟然種滿了五顏六色的桃花。這時(shí)的我再也不是那棵沒(méi)有樹(shù)高，沒(méi)有花香無(wú)人知道的小草了。在我的腦中，只是充滿了好奇心，滿腦子都是問(wèn)號(hào)。

　　就在水的那邊，我看到了山，看到了水的盡頭。我加快了劃船的速度，不一會(huì)兒就靠進(jìn)了山，我便離開(kāi)了船 ，看見(jiàn)一個(gè)小洞，隱隱約約看到光線。我以為自己已經(jīng)到了水的盡頭，便擠進(jìn)了這個(gè)狹窄的小洞，幸虧這幾天，我都在減肥，不然的話，我想進(jìn)也進(jìn)不了。進(jìn)了山洞之后，眼前的一切使我看得目瞪口呆，這里不是水的盡頭，而是美麗的村莊。當(dāng)我邁進(jìn)的第一步簡(jiǎn)直就可以用“遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲，春過(guò)花還在，人來(lái)鳥(niǎo)不驚�！眮�(lái)形容。我看過(guò)水*如鏡的西湖，看過(guò)波濤洶涌的黃河，看過(guò)波瀾壯闊的長(zhǎng)江，卻從來(lái)沒(méi)有看過(guò)這里的水。水是那么的清，能清可見(jiàn)石，水映著天，天映著水，簡(jiǎn)直就是一道美麗的風(fēng)景線。我看過(guò)紅葉似火的香山，看過(guò)高山不可攀的泰山，卻從來(lái)沒(méi)有看過(guò)這一帶的山，這里的山一座緊挨著一座，山上的瀑布流到水里，可以用李白的詩(shī)句：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天�！边@里的山繞著水，水繞著山，簡(jiǎn)直是一對(duì)絕配。

　　村人見(jiàn)到了我，大吃一驚，問(wèn)所從來(lái)，我具言所答。便邀請(qǐng)我到他家吃飯。我到了那里，好像是神仙下凡，村里的人都來(lái)這里找我。一個(gè)村里的人說(shuō)：“唉，外面的世界簡(jiǎn)直就是太亂了，所以我和鄉(xiāng)親父老們都在這里過(guò)日子，與世隔絕。在這里的生活簡(jiǎn)直就是天，外面的生活簡(jiǎn)直就是**。外面的工廠、垃圾總是污染環(huán)境，而且又吵，根本不能過(guò)一天好日子。而在這里，卻十分地安寧又干凈，天天過(guò)著美好快樂(lè)的日子，他們待我熱情好客，仿佛我成了他們中的一員。我住了數(shù)日，便要離去。我找到了自己的船。我用了李白的詩(shī)句：“潭水深千尺，不及村人送我情。”的詩(shī)句，來(lái)形容我當(dāng)時(shí)的心情。

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文3

　　夜晚，霓虹燈不停地閃爍著，一派燈火輝煌的景象。寬闊的馬路上依舊是車(chē)水馬龍，不時(shí)傳來(lái)喇叭聲。

　　在不遠(yuǎn)處的一家居民樓里，有一戶人家還沒(méi)有熄燈。“媽媽，外面好吵啊，我睡不著�！币粋�(gè)大約五、六歲的小男孩躺在床上，對(duì)著坐在床邊的婦人說(shuō)道。那婦人輕輕地嘆了口氣，給小男孩蓋好被子�！皨寢�，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)這兒�。课蚁牖卮遄永锶�，”小男孩睜開(kāi)眼睛，“爸爸呢？他去哪了？”婦人把頭別過(guò)去，對(duì)小男孩說(shuō)：“爸爸呀，他出去掙錢(qián)了，很快就會(huì)回來(lái)的。媽媽給你講個(gè)故事好不好？故事講完了，爸爸就回來(lái)了�！彼�的聲音有些哽咽。小男孩卻沒(méi)有聽(tīng)出來(lái)，高興地拍著手說(shuō)：“好呀好呀，我要聽(tīng)我們祖先的故事�！薄昂谩！�

　　“從前，我們的祖先為了躲避戰(zhàn)亂，就逃到了桃花源，世代居住在那里……有一天，一個(gè)漁夫來(lái)到那里，我們的祖先，就邀請(qǐng)他到家里吃飯，那個(gè)漁人也給我們的祖先講了許多外面的事情……”婦人忽然停了下來(lái)，因?yàn)樾∧泻⑺�著了。他的臉上帶著天真無(wú)邪的微笑，不時(shí)發(fā)出輕微的鼾聲。婦人看著熟睡的小男孩，淚，不知不覺(jué)流了下來(lái)。因?yàn)椤�—桃花源，已�?jīng)不復(fù)存在了。

　　就在前幾天，一群人來(lái)到桃花源，還帶著巨大的機(jī)器。那個(gè)站在最前面的人，把桃花源環(huán)視了一圈，不住地點(diǎn)頭，然后用手指指這兒指指那兒，對(duì)旁邊的人說(shuō)了些什么。接著，那些巨大的機(jī)器就“轟隆隆”地開(kāi)動(dòng)，把房屋一棟棟地推倒，把桃花樹(shù)也一棵棵地推倒。村民們都上前阻止，可是機(jī)器一步也不停下，村民們只好四處逃竄。等到他們回來(lái)看時(shí)，桃花源已經(jīng)變成了一片廢墟。直到后來(lái)，他們才知道，這些人是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，毀掉桃花源以建造新的高樓大廈。村民為了生計(jì)，只得收下賠償款，居住在這繁華喧囂的城市里。而成年男子都只能出去打工，賺錢(qián)養(yǎng)家。

　　夜，已經(jīng)很深了。婦人望著窗外的月亮，漸漸也進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文4

　　后遂無(wú)問(wèn)津者……

　　數(shù)三百年后，正值開(kāi)**間。

　　一儒生進(jìn)都趕考，途中盤(pán)纏用盡，便到林中尋些野果。見(jiàn)一樹(shù)有二十尺來(lái)高，放眼望去有一河，河中有一船，此船浮向岸，定睛一看，約有十來(lái)尺長(zhǎng)，雕龍繡鳳，漿如水中芙蓉，乃無(wú)一人，儒生向前欲乘此船，尋戶人家討些酒食。

　　儒生便扶溪而行，見(jiàn)遠(yuǎn)處仿佛有些屋舍，加速而行，不料刮出一陣狂風(fēng)，中間加著清香，昏睡過(guò)去。驚覺(jué)時(shí)，不知過(guò)了數(shù)日，周?chē)鸁熿F環(huán)繞，花草交錯(cuò)，仿佛是世外仙境，此船仍浮于水面，竟失了漿，便用雙手劃行，見(jiàn)遠(yuǎn)處有一島，島中有一屋舍，卻怪異�？拷�一看有人家在飲食，儒生饑渴難耐便下船乞之。

　　輕叩其門(mén)，一女子探出頭來(lái)。美若洛神，儒生羞愧低頭，不敢直視無(wú)言相對(duì)。此女子曰：“君是何人；為何來(lái)此絕境？”女子聲音宛如黃鸝般動(dòng)聽(tīng)，一時(shí)迷了魂，儒生具答之，便要還家。設(shè)酒殺雞作食。此戶人家約五口，一夫妻約五十出頭，有兩小兒，一兒能誦詩(shī)，一兒四支爬行，衣著似天上人，不與外人相同，悠閑自在，女子竟眉頭緊鎖，儒生問(wèn)之，曰“先人云若有外人來(lái)絕非邀之，立逐之君不是下流之輩，但不知是福是禍�！贝巳说弥�留此不便，用食后便離去，臨走時(shí)，此女子交給儒生一玉佩，可帶領(lǐng)出此絕境。

　　即出，復(fù)前行。數(shù)日后，到長(zhǎng)安，問(wèn)路人才知已過(guò)了五載�？婆e時(shí)，此人將在那絕境所見(jiàn)所聞寫(xiě)成文章，不料被人議論。又在后被人陷害，至使此人落榜，無(wú)奈，只可還鄉(xiāng)。

　　途中，儒生念起那女子不禁淺淺一笑，又憶起那玉佩，便欲往那絕境歸還此物，尋往，不復(fù)得路。

　　還鄉(xiāng)后，此人四處打聽(tīng)，卻被邑人當(dāng)作瘋言瘋語(yǔ)，被兄長(zhǎng)禁于房?jī)?nèi)。婦儒見(jiàn)之便后退數(shù)十步，數(shù)日后此人已半瘋。

　　又三載，此人偷走出房，架船欲往絕境。途中，忽遇往日之景，便清了神智，又思起那女子。也許再見(jiàn)她已成為他**妾，不過(guò)無(wú)論怎樣，玉佩也應(yīng)當(dāng)歸還。此時(shí)，玉佩不慎落入水中，儒生欲撈起，卻聞桃花般的歌聲，玉佩緣溪行。止時(shí)，便靠了岸，歌聲嘎然而止。

　　一回眸，見(jiàn)一佳人在桃花樹(shù)下，淺淺一笑……

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文5

　　《桃花源記》是田園生活的**作，世人眼里**的是寧?kù)o淡泊的偉大情操，而在我眼里卻僅**最尋常不過(guò)的生活氛圍。幼時(shí)讀它，猶如白水一杯，感覺(jué)也無(wú)非就是善作者筆下的農(nóng)村生活。

　　今日讀它，卻已大相徑庭，面目全非。找不出什么能夠確切形容的詞句，只記得有首歌名叫作：往事只能回味！自認(rèn)也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已瀕臨退化？現(xiàn)代流行語(yǔ)：適應(yīng)不了時(shí)代發(fā)展，就注定被淘汰！本人就那么“犯賤”，還省了他的淘汰！從來(lái)沒(méi)覺(jué)得條條寬敞的馬路就比泥石混雜的小路來(lái)得舒坦。

　　尖叫呼嘯的汽車(chē)遠(yuǎn)比行人來(lái)得多，所以交通事故又有了上升率，尾氣的肆虐排放，讓環(huán)境質(zhì)量又有了新的指數(shù)。常為屋旁的河流自豪，享有盛譽(yù)的'太湖是它的源頭，俗人無(wú)雅語(yǔ)，稱之為“活水”，文人墨客筆下的清澈見(jiàn)底也就有了最好的詮釋。有時(shí)候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮馬桶都在這里完成，卻絲毫影響不了它的清澈度。而如今處處環(huán)保高調(diào)下卻再不見(jiàn)往日潔凈，也因此所謂的科學(xué)研究部門(mén)才有了新的課題！很多人都羨慕高樓大廈，關(guān)上那道門(mén)時(shí)就是與世俗的隔絕，想當(dāng)然的遠(yuǎn)離是非，遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)。卻不知也隔斷了人類的情感聯(lián)系！農(nóng)村的房子結(jié)構(gòu)不同于現(xiàn)在的混凝土，它是由黃石泥土組成，條件好的往上壘一層，就是二層樓了。耕作歸來(lái)，閑暇之時(shí)，村落隨處可見(jiàn)三五成群者嘮嗑家常，雖免不了鄰里是非，卻也是其樂(lè)融融。尤其年老者更是。現(xiàn)代社會(huì)主張“老有所養(yǎng)”，不能否認(rèn)是一種進(jìn)步，只是好像更多的強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)經(jīng)濟(jì)。為事業(yè)所累，為生活奔波，大前提下養(yǎng)老院是年老者最好歸依。普通的稱作敬老院，檔次高些的則稱作老年公寓，頤養(yǎng)院。無(wú)非也就是以經(jīng)濟(jì)條件做了劃分線�，F(xiàn)代人很多專注于研究男女間情感，卻不知道有沒(méi)有人研究過(guò)老年人的心理？溫飽之余他們還需要些什么？是不是環(huán)境條件就足以讓他們頤養(yǎng)天年？而農(nóng)村的這種環(huán)境結(jié)構(gòu)解決了這個(gè)難題。

　　搬個(gè)小凳隨意找一角落，盡管多是海闊天空，神馬浮云，哪怕只是聆聽(tīng)，沒(méi)有發(fā)言，總也是一大精神寄托。我就聽(tīng)老人說(shuō)過(guò)，能看著小輩忙碌也是一種莫大的幸福。社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，讓很多田地被高樓替代，僅有的一些也被專業(yè)承包，所以隨之而來(lái)的就是類似帶膨脹劑的西瓜、涂了熒光劑的菌菇……估計(jì)再往后看到的都將是人工造就的一切！

　　周立波曾戲言當(dāng)代拆遷：拆哪？拆那！簡(jiǎn)單的四個(gè)字描繪的是人性的**與強(qiáng)悍！所以陶淵明帶著壯志走了！所以桃花源記被遺忘了！

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文5篇擴(kuò)展閱讀

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文5篇（擴(kuò)展1）

——桃花源記續(xù)寫(xiě)作文10篇

桃花源記續(xù)寫(xiě)作文1

　　桃花源的桃花依然羞澀地含苞待放。沿桃花溪而上，大約一英里外，你會(huì)到達(dá)陶淵明筆下的漁民可以看到“山有一個(gè)小口”的地方，然后摸索出“有光”的洞穴。你面前是一座農(nóng)舍，灰色的墻，綠色的秦建筑風(fēng)格。

　　看到我們四處張望，一個(gè)紅臉女人熱情地邀請(qǐng)道:“喝點(diǎn)茶嗎？”坐下來(lái)談一談，知道秦仁村的第一家人住在秦伯君老人家和他的后代。他的.兩個(gè)兒媳在家里開(kāi)了一家茶館，他的兒子在村里工作，維持村里的旅游環(huán)境和秩序。

　　他的大兒媳婦王九志說(shuō):“村里的每個(gè)家庭都是這樣的。男人去工作，女人賣(mài)茶。”導(dǎo)游**說(shuō)，打茶是桃園人的最愛(ài)，也是人們?cè)u(píng)價(jià)媳婦是否賢惠的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　據(jù)導(dǎo)游王九芝和戴**說(shuō)，正是旅游業(yè)使秦人村變得富有。最初，農(nóng)業(yè)只能滿足生活的基本需要。為了讓游客覺(jué)得這里有陶淵明筆下的良田、美麗的池塘和桑樹(shù)。交通，雞和狗互相聽(tīng)到對(duì)方。"住在一個(gè)小山村里，旅游局要求他們保持農(nóng)業(yè)傳統(tǒng). "正是陶淵明的文章和開(kāi)放給了我們今天幸福的生活�！鼻按彘L(zhǎng)秦伯君嚴(yán)肅地說(shuō)道。

　　王九志于1987年在山外結(jié)婚。這個(gè)村莊被群山環(huán)繞，沒(méi)有出口。當(dāng)時(shí)，這個(gè)洞穴太小了，只能一個(gè)人爬上去。所以村民們基本上不進(jìn)出山洞，只有她的家人偶爾會(huì)鉆出山洞。人們走另一條路，爬山，去山外的城鎮(zhèn)。那時(shí)，我一大早就起床，在步行去鎮(zhèn)上之前吃了午飯�！艾F(xiàn)在很好，只要半個(gè)小時(shí)�！�

　　她非常喜歡她的生活。"有些游客白天很忙，晚上很安靜。"另外，在過(guò)去的十年里，秦仁村的人們開(kāi)始變得富有，每個(gè)家庭都享受到了現(xiàn)代化的好處。晚飯后，全家人圍坐在一起看電視，用洗衣機(jī)洗衣服。她和她的弟弟、嫂子開(kāi)了這家茶館，除了一年的所有費(fèi)用之外，還節(jié)省了一萬(wàn)美元。她還說(shuō)，其他九個(gè)家庭的收入幾乎一樣，靠路邊吃飯更好，也不方便。

　　世界上什么都沒(méi)有，什么都沒(méi)有。如果有更多的人行走，它將成為一條路。

　　2:漁夫出了桃花源，順流而下，心里想:既然我在山里找到了這群人，到了秦朝之后，如果我向太守報(bào)告的話，太守看到我對(duì)金朝的忠誠(chéng)，就會(huì)給我很多銀兩。主意已定，漁夫在沿途的桃花林中做了一些記號(hào)，注意著四周的風(fēng)景，他的心更加驕傲，仿佛那閃閃發(fā)光的銀器已經(jīng)獲得。但是他不知道，在黑暗中，一個(gè)人出了一身冷汗:村里的智者的話是肯定的，這個(gè)人貪得無(wú)厭。受到村民們的熱情款待后，他試圖用他們贏得銀兩，但幸運(yùn)的是他被派去暗中跟蹤，否則村務(wù)會(huì)被泄露。只想一下子上前拿下這個(gè)奸詐的男人。這個(gè)人的心突然變了。你為什么不讓他離開(kāi)孩子并承擔(dān)后果呢？村里聰明勇敢的人用草葉蓋住了漁夫留下的所有痕跡，不留痕跡，然后悄悄地跟著漁夫。我身上的衣服是村里聰明的女人模仿漁夫的衣服做的，所以應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。那個(gè)人跟著漁夫來(lái)到一座大廈，在看到漁夫進(jìn)去后不久，一大群人跟著漁夫來(lái)到了小溪邊。然而，漁民在任何情況下都找不到清晰的標(biāo)記，所以他們不知道該把他們引向哪里。太守手下的士兵見(jiàn)漁夫找不到桃花源的方位，以為他在欺騙太守，就把他打了一頓，搶走了漁夫從太守那里得到的銀子，憤然離去。村子里跟在后面的那個(gè)人看到了他面前的景象，喜出望外。他匆匆駛回桃花源。

　　村莊聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人回來(lái)了，聚集在一起，聽(tīng)這個(gè)人講故事。心里害怕之后，我特別難過(guò)。從那以后，了解外部世界的人下定決心，封鎖了與外部世界的唯一通道。我希望在這之后沒(méi)有外人會(huì)打擾我。

　　然而，劉子驥，一個(gè)南陽(yáng)人，性格自持，高尚，愿意去那里與桃花春的人們共享寧?kù)o的生活。但是他在離開(kāi)前因病去世了。迷信的人謠傳傳說(shuō)中的桃花源會(huì)詛咒那些想去的人。從那以后，沒(méi)有人試圖去尋找這個(gè)像仙境一樣的天堂，所以天堂已經(jīng)被清理干凈了，它可以自給自足地供幾代人居住。

　　我給你兩個(gè)。你可以隨意使用它們，我是一個(gè)住在武陵的漁民。一天，我乘船沿著小溪走。突然，我不知不覺(jué)來(lái)到了桃花源的外面。這里的風(fēng)景太美了！我沿著河岸劃了數(shù)百步�；�、草和樹(shù)是明亮而美麗的�！斑@里太美了！”我非常驚訝。他沿著這條河一直走到桃林的盡頭。我面前是一座高聳的山，山上有一個(gè)小洞。我的好奇心驅(qū)使我放下船，向洞里走去。這個(gè)洞很窄，只有一個(gè)人能穿過(guò)。走了十幾步后，我發(fā)現(xiàn)我面前有一幅美麗的畫(huà)。

　　這里天氣好，土地肥沃。田野里的小路縱橫交錯(cuò)，雞和狗分開(kāi)吠叫。它似乎在互相吹捧。男人和女人都在田里努力工作，老人和孩子都很開(kāi)心。我看著我的心充滿喜悅。

　　突然，一個(gè)孩子跑過(guò)來(lái)問(wèn)我，“叔叔，你是哪里人？為什么我沒(méi)看見(jiàn)你？”我告訴他我是怎么進(jìn)來(lái)的。所以這孩子邀請(qǐng)我去他家玩。當(dāng)我和他一起回家時(shí)，他的父母殺了一只雞，請(qǐng)我吃，并告訴我:“我們的祖先在秦始皇當(dāng)政時(shí)，為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)，躲在一個(gè)與世隔絕的地方。現(xiàn)在外面是什么朝代？”他們已經(jīng)與世隔絕了。他們不知道漢朝和魏晉南北朝。所以我把秦始皇之后的歷史都告訴了他們。我的到來(lái)很快就傳遍了整個(gè)村莊，所以我挨家挨戶去拜訪所有的村民，他們給我提供了許多美味的食物。

　　幾天后，我決定回家，所以我對(duì)每個(gè)人說(shuō)再見(jiàn)。每個(gè)人都對(duì)我說(shuō)，“不要告訴別人這里的情況！”我點(diǎn)頭同意。

　　離開(kāi)后，我一直標(biāo)記著它，以便下次能找到它。一回來(lái)，我就告訴這里的太守。他很高興，立刻派人和我在一起。然而，我不知道哪里出了問(wèn)題，但是我們找不到出路，在桃樹(shù)林迷路了…

桃花源記續(xù)寫(xiě)作文2

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中，七**舍難分，這時(shí)候，在戰(zhàn)火中渴望和*的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著一位英名的君主能夠結(jié)束這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，給予他們久違的安寧生活。過(guò)了很久，有一位叫秦始王的君主，但是他卻不是英名的君主，他為了**人民的的思想，他****，對(duì)人民他殘暴，他不仁，在他的**下，民不聊生，哀怨連連。有一個(gè)荒蕪的村子，你想像不到那個(gè)村子曾經(jīng)是多么美麗，院子里栽滿了桃花，風(fēng)一吹，漫天的桃花紛飛……可是卻因稅銀不足導(dǎo)致全村覆沒(méi)，不，還有不上十個(gè)的年輕人，被自己的親人保護(hù)著，他們親眼看到他們的血滴落在地上，滑落在自己身上……

　　難道真的沒(méi)有太*盛世嗎？這個(gè)世界上真的沒(méi)有沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)所踏足的地方嗎？他們絕望了，在這個(gè)年代，會(huì)有嗎？除非等到新的朝代，新的君主。那時(shí)不可避免，又會(huì)有新的戰(zhàn)爭(zhēng)，朝代的建立是建立于戰(zhàn)爭(zhēng)和**上的。這時(shí)候村長(zhǎng)的兒子號(hào)召生余不多的人，說(shuō)，秦兵很快就會(huì)再來(lái)的，趕快去各家收拾東西，不管是交幣，還是那日常用品都要帶，我們要去一個(gè)沒(méi)有人煙的地方，開(kāi)辟我們的新生活。至于這里，就一把火燒了吧……他們不該受到打擾的……

　　他們踏遍千山萬(wàn)水，終于找到一個(gè)似蓬萊仙境的家園。這里有兩個(gè)路口，一個(gè)是那窄小的山洞，只許一人進(jìn)入；另一個(gè)就是一條河，當(dāng)初他們就是游過(guò)來(lái)的。最初他們外出與人做生意，晚上再回來(lái)。他們怕外人侵入這里，在洞口栽了從他們村子帶出來(lái)的。

桃花源記續(xù)寫(xiě)作文3

　　20年后，泰、龍安立、土木工程、稅收和服務(wù)增加。同時(shí)，太守很容易計(jì)算。當(dāng)時(shí)，新太守**，這使**們破壞了傅，漁民無(wú)法忍受。他帶著妻子沿河散步，希望能再次找到桃園，生活在一個(gè)幸福的地方。

　　失敗了十多天后，我在桃花林呆了一夜。孟曉，如果有牛喘息的聲音，醒來(lái)后發(fā)現(xiàn)它的聲音，這是水汩汩的聲音。經(jīng)過(guò)仔細(xì)檢查，發(fā)現(xiàn)源頭附近有異常土壤，這似乎是填埋的痕跡。挖掘時(shí)，土壤開(kāi)始變得堅(jiān)硬，有時(shí)石頭會(huì)冒出來(lái)，然后再次挖掘，比以前更疏松，石頭更少，土壤更多。

　　在白天，你得到一個(gè)小嘴巴，好像有光。例如，在二十年之初，漁夫從他的嘴里走進(jìn)來(lái)，對(duì)著太陽(yáng)說(shuō)再見(jiàn)，好像他是一個(gè)陌生人。一時(shí)間，那些對(duì)待漁夫的人，看到漁夫，都被嚇壞了，并仔細(xì)觀察他。即使他老了，他也知道他是漁夫，問(wèn)他為什么，漁夫會(huì)盡力而為。

　　桃園中人，從洞里出來(lái)，把漁夫的妻子領(lǐng)進(jìn)去，漁夫便在桃園安頓下來(lái)。桃園人又把洞填**，洞比以前更堅(jiān)固了。從此，桃園成了一個(gè)傳奇，無(wú)處可尋。

　　據(jù)說(shuō)那個(gè)人走后，桃花源又恢復(fù)了*靜。直到***后的唐朝:那是晚唐。雖然一個(gè)國(guó)家被**，但山川卻歷久彌新，樹(shù)木和草地又恢復(fù)了生機(jī)。恰逢春天的一天，阿騰的家人在那個(gè)男人之后開(kāi)始為春游交朋友。雖然很晚了，但是很快。沒(méi)想到，他和朋友們一起走進(jìn)了桃花源。這個(gè)人很震驚，然后很高興，說(shuō):“我們的祖先發(fā)現(xiàn)了這個(gè)地方，但我們已經(jīng)找到了。這是我們的福氣！”

　　是成，但不是以前的知識(shí)。雖然有墮落的英國(guó)人，但他們不是古人描繪的形象。桃花不像以前那么美味了，但是遍地都是暗淡無(wú)色的，這太迷人了！變成春泥保護(hù)花朵？不，繼續(xù)前進(jìn)，但它已經(jīng)改變了。為什么？唐興盛的時(shí)候，它就在這里興盛起來(lái)。雖然這個(gè)國(guó)家被打破了，繁榮的唐朝的遺產(chǎn)仍然存在。雖然他們是杰出的人，但他們沒(méi)有詩(shī)歌、書(shū)法和音樂(lè)的指導(dǎo)，他們落后于現(xiàn)在的人。滕的嘆息有時(shí)會(huì)讓朋友們回心轉(zhuǎn)意。從此，桃花源論就不存在了。

　　丁又失眠了。聽(tīng)了漁夫的話后，他一夜沒(méi)睡好。他心里總是有一個(gè)想法或一種沖動(dòng)。阿丁自言自語(yǔ)道:“我，阿丁，從小就住在桃花源里，從來(lái)沒(méi)有到過(guò)外面的世界。現(xiàn)在有一個(gè)機(jī)會(huì)，如果你放棄了，你會(huì)后悔一輩子嗎？再說(shuō)，我只是要回來(lái)，不會(huì)有任何危險(xiǎn)。

　　第二天一早，阿丁借了一**，偷偷跟著漁夫走了。漁夫一路上忙著做標(biāo)記，但他沒(méi)有注意到身后的丁。

　　小溪兩邊長(zhǎng)著巨大的蘆葦，非常壯觀。天空是藍(lán)色的，小溪是清澈的，云映在水面上，像幾朵盛開(kāi)的白色睡蓮。陽(yáng)光照耀在小溪上，金色讓人感覺(jué)溫暖，吹在他們面前的微風(fēng)夾雜著大米的香味。一切似乎都很舒適。

　　漁夫繼續(xù)劃著船，阿丁不耐煩了。他剛找到一塊陸地，就把船靠岸了。他下了船，徑直走向一個(gè)小鎮(zhèn)。

　　阿丁找了個(gè)人打聽(tīng)，才知道這是東晉的都城。“看來(lái)漁夫沒(méi)有騙我�，F(xiàn)在不是秦朝，而是東晉”。當(dāng)他繼續(xù)往前走的時(shí)候，他看到一個(gè)被許多人包圍的小茶館。他感到好奇，擠進(jìn)去看。原來(lái)是一個(gè)四十多歲的男人在看書(shū)。他稀里糊涂地聽(tīng)著，幾乎不明白這是一個(gè)關(guān)于三國(guó)的故事。丁然喝了幾口茶后出去了。

　　過(guò)了一會(huì)兒，丁看見(jiàn)他面前有一個(gè)書(shū)攤。他停下來(lái)翻看他的信。他抓起兩本書(shū)，問(wèn)攤主，這是什么？攤主笑著說(shuō):“這是東漢的《九章算術(shù)》，那是醫(yī)圣張仲景的《傷寒論》。”丁點(diǎn)點(diǎn)頭，然后舉起一個(gè)字，看了很久。他低聲說(shuō)，“這個(gè)字不應(yīng)該寫(xiě)在竹筒上嗎？”“客官，你真是說(shuō)笑了，早在東漢時(shí)期，蔡倫就發(fā)明了紙。不管怎樣，你看這個(gè)詞，它是新鮮的。這是‘書(shū)圣’王羲之的手筆！”丁搖了搖頭。他對(duì)“書(shū)圣”或“王羲之”一無(wú)所知。他只是對(duì)這張“紙”感興趣，這是他從未見(jiàn)過(guò)的。

　　丁一家步行向鄉(xiāng)下走去。已經(jīng)是中午了。丁覺(jué)得有點(diǎn)餓了，于是就敲了一戶人家的門(mén)。一位老人想請(qǐng)老人先吃飯，然后喝水。老人欣然同意了。老人領(lǐng)著丁進(jìn)了門(mén)，塞了兩個(gè)大蛋糕給他，丁狼吞虎咽地吃著。老人舀水給阿丁說(shuō):“這是芝麻餅！”“亞麻蛋糕？！”那是什么？老人迷惑地看著阿丁，解釋道:“亞麻是從西域來(lái)的……”怎么可能呢？西域之物如何傳入中原？”“你為什么連這個(gè)都不知道？早在漢武帝時(shí)期，張謙就被派往西域。從此，核桃和亞麻從西域傳入*！”阿丁簡(jiǎn)直是在聽(tīng)天書(shū)。他匆匆告別了老人，準(zhǔn)備出發(fā)去桃花源。世界變了這么多！

　　丁找到他的船，在天黑前劃回家。他沒(méi)想到會(huì)在去桃花源的路上遇到一個(gè)帶著一群人的漁夫。奧丁猜想他們可能有不可告人的動(dòng)機(jī)，所以他擦掉了漁民在他們面前留下的痕跡�；氐教一ㄔ春螅�他們叫人用大石頭堵住桃花源的入口。

　　桃花源里的人聽(tīng)了丁的經(jīng)歷，都很驚訝，但門(mén)口被堵住了，人不能再出去了，外面的人也不能再進(jìn)來(lái)了。***后，阿丁仍在向他的子孫講述他的經(jīng)歷。可憐的阿丁，可憐的桃花源里的人，他們不知道世界又發(fā)生了翻天覆地的變化

　　看到我們四處張望，一個(gè)紅臉女人熱情地邀請(qǐng)道:“喝點(diǎn)茶嗎？”坐下來(lái)談一談，知道秦仁村的第一家人住在秦伯君老人家和他的后代。他的兩個(gè)兒媳在家里開(kāi)了一家茶館，他的兒子在村里工作，維持村里的旅游環(huán)境和秩序。

　　他的大兒媳婦王九志說(shuō):“村里的每個(gè)家庭都是這樣的。男人去工作，女人賣(mài)茶�！睂�(dǎo)游**說(shuō)，打茶是桃園人的最愛(ài)，也是人們?cè)u(píng)價(jià)媳婦是否賢惠的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　據(jù)導(dǎo)游王九芝和戴**說(shuō)，正是旅游業(yè)使秦人村變得富有。最初，農(nóng)業(yè)只能滿足生活的基本需要。為了讓游客覺(jué)得這里有陶淵明筆下的良田、美麗的池塘和桑樹(shù)。交通，雞和狗互相聽(tīng)到對(duì)方。"住在一個(gè)小山村里，旅游局要求他們保持農(nóng)業(yè)傳統(tǒng). "正是陶淵明的文章和開(kāi)放給了我們今天幸福的生活�！鼻按彘L(zhǎng)秦伯君嚴(yán)肅地說(shuō)道。

　　王九志于1987年在山外結(jié)婚。這個(gè)村莊被群山環(huán)繞，沒(méi)有出口。當(dāng)時(shí)，這個(gè)洞穴太小了，只能一個(gè)人爬上去。所以村民們基本上不進(jìn)出山洞，只有她的家人偶爾會(huì)鉆出山洞。人們走另一條路，爬山，去山外的.城鎮(zhèn)。那時(shí)，我一大早就起床，在步行去鎮(zhèn)上之前吃了午飯�！艾F(xiàn)在很好，只要半個(gè)小時(shí)�！�

　　她非常喜歡她的生活。"有些游客白天很忙，晚上很安靜。"另外，在過(guò)去的十年里，秦仁村的人們開(kāi)始變得富有，每個(gè)家庭都享受到了現(xiàn)代化的好處。晚飯后，全家人圍坐在一起看電視，用洗衣機(jī)洗衣服。她和她的弟弟、嫂子開(kāi)了這家茶館，除了一年的所有費(fèi)用之外，還節(jié)省了一萬(wàn)美元。她還說(shuō)，其他九個(gè)家庭的收入幾乎一樣，靠路邊吃飯更好，也不方便。

　　世界上什么都沒(méi)有，什么都沒(méi)有。如果有更多的人行走，它將成為一條路。

桃花源記續(xù)寫(xiě)作文4

　　上回說(shuō)到：武陵漁人巧遇世外桃源，在其間停數(shù)日，然回武陵郡，忘桃源中人之忠告，欲稟太守之，于來(lái)太守府也。

　　府前守兵甲：來(lái)者何人?所為何事?

　　答之：吾乃武陵*民，有要事告之太守大人，望且**而謝之。

　　府前守兵乙：太守大人近日忙于公務(wù)，時(shí)間緊也。爾等不可多加拖延。吾已**，汝自前行。

　　漁人：余謝之。

　　漁人到府中，見(jiàn)太守，于稟之：大人，余近日發(fā)現(xiàn)一世外桃源，乃前朝遺民之處所，吾不敢自斷，特來(lái)見(jiàn)大人，望且定奪。

　　太守：武陵郡竟有此事，汝可領(lǐng)吾手下一探究竟?

　　漁人：謹(jǐn)遵大人吩咐。

　　太守“：如此甚好。

　　約一炷香之時(shí)，漁人與數(shù)十官兵一同出發(fā)，只見(jiàn)路上寂靜非常，凄涼無(wú)比，兩旁樹(shù)木直沖云霄，遮天蔽日，實(shí)為罕見(jiàn)，官兵見(jiàn)之，無(wú)不心生寒意，忽，一官兵摔于路邊之石上，足斷，不得已，兵頭差兩兵抬之回營(yíng)，余下之人繼走。

　　眾人來(lái)到桃源進(jìn)口，漁人找到所標(biāo)之記號(hào)，不甚歡喜，遂領(lǐng)眾人隨記號(hào)而走，走之久也，卻不曾見(jiàn)一人，反似兩旁樹(shù)林陰翳，看似*常，卻暗藏殺機(jī)，一官兵觸碰周邊竹子，卻牽一發(fā)而動(dòng)全身，整片竹林搖來(lái)?yè)u去，似是竹林機(jī)關(guān)也。官兵四處逃跑，個(gè)個(gè)面帶恐懼之色。

　　待停下來(lái)時(shí)，漁人四處張望，所剩官兵為數(shù)不多也，不禁仰天長(zhǎng)嘯，以訴心中之傷，漁人與其余下官兵繼前行，忽見(jiàn)前面地勢(shì)開(kāi)闊，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一副美好景象，以是到了桃源，一官兵不甚歡喜，卻忽掉下萬(wàn)丈深淵，崖底絕聲，待到仔細(xì)一看，石碑上狂草之字：斷腸崖。漁人不甚恐慌，迅走之。

　　再前行，只見(jiàn)前方無(wú)路可尋，只見(jiàn)一木橋，長(zhǎng)達(dá)百米，似無(wú)盡頭，漁人、官兵路無(wú)可選，于上橋前行，橋到盡頭，眾人下之，木橋突自斷而毀，前出無(wú)路，后橋自斷，只見(jiàn)忽然間風(fēng)云變色，電閃雷鳴，瓢潑大雨，驟然而至，豈入萬(wàn)山叢嶺無(wú)人之處，余人皆不知如何是好也，只得仰天獨(dú)自無(wú)語(yǔ)耶。

　　欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解。

桃花源記續(xù)寫(xiě)作文5

　　公元20xx年，人類的科技已經(jīng)發(fā)展到令人超乎想象的地步。但由于過(guò)度的開(kāi)發(fā)，人類只好遷居在銀河系的紫星球上。

　　——題記

　　“我終于成功啦，我終于成功啦！我終于破解了這個(gè)千古謎團(tuán)了，哈哈哈哈哈……”循聲而望，只見(jiàn)一個(gè)著裝邋遢、滿臉胡渣、頭發(fā)凌亂、面容憔悴的人駕駛著飛船向天空**的浮空城飛去。

　　“準(zhǔn)是‘天才王子戈馬天’又研究出什么謎團(tuán)了�！薄笆前。�每次研究成功他都是這樣，跟瘋子似的……”

　　浮空城科學(xué)研究所內(nèi)：一直有上百人組成的科研小組已經(jīng)集合完畢，駕駛著時(shí)空穿梭飛船，準(zhǔn)備向某個(gè)神秘地點(diǎn)出發(fā)。只見(jiàn)戈馬天坐在巨大的電腦屏幕前，雙手飛速敲打著操控表盤(pán)，過(guò)了一會(huì)，電腦突然提示“穿梭地點(diǎn)——地球——未知的世外桃源，出發(fā)�！笨蒲兴�上空突然出現(xiàn)了一個(gè)黑洞，巨大的吸力帶走了科研小組。

　　在地球的某個(gè)角落：飛船群突然出現(xiàn)在天空之中，緩緩降落在地面上。以戈馬天為首的科研專家，緩緩走出飛船。下到地面上，眼前的景象令他們嘆為觀止——清澈的小河、碧綠的草地、*的.桃花林，這情景比書(shū)里介紹的還要美。這與他們記憶中的地球是不符的，污染嚴(yán)重，四處毫無(wú)生機(jī)，人類根本無(wú)法生存。顧不上驚訝，戈馬天帶領(lǐng)著小組一起進(jìn)入世外桃源之中。

　　桃花源人熱情好客，見(jiàn)到戈馬天等人，便熱情地將他們邀請(qǐng)到村中，并叫人請(qǐng)族長(zhǎng)過(guò)來(lái)。不一會(huì)兒，一個(gè)耄耋老人便拄著拐杖，出現(xiàn)在大家眼前。族長(zhǎng)與戈馬天交談了一會(huì)兒，才知道他們已經(jīng)是地球上最后的生命了。族長(zhǎng)像對(duì)待當(dāng)初的漁人一樣，好生款待了科研人員。

　　臨走前，戈馬天想請(qǐng)?zhí)一ㄔ慈诉w移到紫星球上，但桃花源人只愿居住在自己的家園內(nèi)，表明要固守地球上的最后一塊凈土。并請(qǐng)求科研人員不要說(shuō)出世外桃源的秘密，讓桃花源人安靜的生活在這最后一片凈土上。

　　飛船升空，每個(gè)人的心中，都多了一個(gè)不能說(shuō)的秘密……

桃花源記續(xù)寫(xiě)作文6

　　府前守兵甲：來(lái)者何人？所為何事？

　　答之：吾乃武陵*民，有要事告之太守大人，望且**而謝之。

　　府前守兵乙：太守大人近日忙于公務(wù)，時(shí)間緊也。爾等不可多加拖延。吾已**，汝自前行。

　　漁人：余謝之。

　　漁人到府中，見(jiàn)太守，于稟之：大人，余近日發(fā)現(xiàn)一世外桃源，乃前朝遺民之處所，吾不敢自斷，特來(lái)見(jiàn)大人，望且定奪。

　　太守：武陵郡竟有此事，汝可領(lǐng)吾手下一探究竟？

　　漁人：謹(jǐn)遵大人吩咐。

　　太守：如此甚好。

　　約一炷香之時(shí)，漁人與數(shù)十官兵一同出發(fā)，只見(jiàn)路上寂靜非常，凄涼無(wú)比，兩旁樹(shù)木直沖云霄，遮天蔽日，實(shí)為罕見(jiàn)，官兵見(jiàn)之，無(wú)不心生寒意，忽，一官兵摔于路邊之石上，足斷，不得已，兵頭差兩兵抬之回營(yíng)，余下之人繼走。

　　眾人來(lái)到桃源進(jìn)口，漁人找到所標(biāo)之記號(hào)，不甚歡喜，遂領(lǐng)眾人隨記號(hào)而走，走之久也，卻不曾見(jiàn)一人，反似兩旁樹(shù)林陰翳，看似*常，卻暗藏殺機(jī)，一官兵觸碰周邊竹子，卻牽一發(fā)而動(dòng)全身，整片竹林搖來(lái)?yè)u去，似是竹林機(jī)關(guān)也。官兵四處逃跑，個(gè)個(gè)面帶恐懼之色。

　　待停下來(lái)時(shí)，漁人四處張望，所剩官兵為數(shù)不多也，不禁仰天長(zhǎng)嘯，以訴心中之傷，漁人與其余下官兵繼前行，忽見(jiàn)前面地勢(shì)開(kāi)闊，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一副美好景象，以是到了桃源，一官兵不甚歡喜，卻忽掉下萬(wàn)丈深淵，崖底絕聲，待到仔細(xì)一看，石碑上狂草之字：斷腸崖。漁人不甚恐慌，迅走之。

　　再前行，只見(jiàn)前方無(wú)路可尋，只見(jiàn)一木橋，長(zhǎng)達(dá)百米，似無(wú)盡頭，漁人、官兵路無(wú)可選，于上橋前行，橋到盡頭，眾人下之，木橋突自斷而毀，前出無(wú)路，后橋自斷，只見(jiàn)忽然間風(fēng)云變色，電閃雷鳴，瓢潑大雨，驟然而至，豈入萬(wàn)山叢嶺無(wú)人之處，余人皆不知如何是好也，只得仰天獨(dú)自無(wú)語(yǔ)耶。

　　欲知后事如何，且聽(tīng)下回分解。

　　桃花源記續(xù)寫(xiě)

　　話說(shuō)這漁人出了桃花源，沿溪而下的時(shí)候，腦袋里就盤(pán)算著：我既然尋得了這一群深山之人，又是秦朝之后，如果稟報(bào)給太守，太守念我忠于晉朝定會(huì)給我不少的賞銀。主意已定，漁人在沿途的桃花林中做了些許標(biāo)記，又留心了四處的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的銀子已經(jīng)到手。可他不知道，在暗處，有一個(gè)人驚出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人貪得無(wú)厭，在受了村中人熱情款待后既然還妄圖利用他們討得賞銀，幸好自己被派出暗中跟蹤，不然村中的事可就要泄露了。剛想上前將那奸人一舉拿下，這人心中陡然一轉(zhuǎn)，何不讓他去稟報(bào)，再來(lái)個(gè)自食惡果。這位智勇雙全的村中漢子，用草葉將漁人所作的標(biāo)記如數(shù)遮掩，不留絲毫痕跡，然后又不動(dòng)聲色的跟在漁人身后。身上的衣服是村中的巧婦仿著漁人的衣服制的，應(yīng)該不會(huì)有什么問(wèn)題。此人便跟隨漁人來(lái)到一座府邸前，見(jiàn)漁人進(jìn)去后不久，便有一大隊(duì)人馬跟隨漁人來(lái)到那條溪邊。但漁人無(wú)論如何都找不到明明標(biāo)識(shí)的很清楚的標(biāo)記，不知該帶領(lǐng)他們往何處去了。太守手下的士兵一看漁人根本找不到桃花源的方位，以為他在欺騙太守，便把他暴打一頓，拿走了漁人從太守那得到的賞銀，憤憤的走了。跟隨而至的村中漢子看到眼前的一幕，心中大喜，連忙撐船回到了桃花源。

　　村中聞此人歸來(lái)，群聚，聽(tīng)此人將事情經(jīng)過(guò)娓娓道來(lái)。心中大驚后分外嘆惜，自此識(shí)外界之人心機(jī)深重，故下定決心，堵塞了與外界的唯一通道。希望這之后再?zèng)]有外界之人來(lái)此打擾。

　　但南陽(yáng)人劉子驥自持品德高尚，愿往之，與桃花源中的人共享*靜的生活，誰(shuí)知還沒(méi)啟程就病逝于榻中。迷信之人便傳言，那傳說(shuō)中的桃花源會(huì)詛咒想要前往的人。自那之后，再無(wú)人妄圖尋得這仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清凈，又是一代一代自給自足的生活下去了。

桃花源記續(xù)寫(xiě)作文7

　　送走了誤入桃花源的漁人后，大家的生活又變得*靜起來(lái)。

　　桃花源村中的一個(gè)農(nóng)夫一邊鋤地，一邊左思右想，想著想著，不小心把禾苗都鋤掉了好幾棵，一起耕作的的妻子看見(jiàn)了，問(wèn)他怎么了。農(nóng)夫憂心忡忡地說(shuō)：“老婆哇，我越想越不對(duì)勁，剛剛送走那漁人時(shí)，我覺(jué)得他表情不對(duì)，臉上陰晴不定，假如一會(huì)兒他到了外面，把我們的事全抖了出來(lái)，世外的那些人一定會(huì)動(dòng)心，就會(huì)派人來(lái)占領(lǐng)我們的桃花源。失去桃花源，我們的好日子就到頭了！“農(nóng)夫的妻子一聽(tīng)，也驚慌失措：“呀，這可不行，走，咱得找村長(zhǎng)匯報(bào)下�！�

　　頭發(fā)和胡子白的像雪一樣的老村長(zhǎng)聽(tīng)完農(nóng)夫的匯報(bào)后，也意識(shí)到此事非同小可，立即召開(kāi)了幾百年來(lái)的“第一屆桃花源村大會(huì)”。

　　村**有一個(gè)池塘，池塘邊有一棵不知道生長(zhǎng)了多少年的古桑樹(shù)，桑葉濃綠，好像一個(gè)巨大的綠色帳篷。大會(huì)在桑樹(shù)下召開(kāi)，有幾個(gè)先秦逃亡出來(lái)的諸子百家的后代全站了出來(lái)，他們像先祖一樣，愛(ài)好辯論，各抒己見(jiàn)。

　　一位戴著高帽子，衣著寬松，手里拿著竹簡(jiǎn)的儒家學(xué)派年輕學(xué)者說(shuō)：“子曾經(jīng)曰過(guò)：言而無(wú)信，不知其可�！�我想，這個(gè)漁人答應(yīng)我們‘不足為外人道’，他一定會(huì)信守承諾，不會(huì)告密，這是做人最基本的道德�！�

　　兵家學(xué)派的后人姓孫，他對(duì)儒家的后人一向不服氣：“切，兵不厭詐！你動(dòng)動(dòng)腦子，萬(wàn)一他不守信用，向官府告密，外人就會(huì)發(fā)現(xiàn)桃花源，他們要占領(lǐng)這里，我們反抗，這該引起戰(zhàn)爭(zhēng)了。依我看，咱們桃花源里幾百年和**定，大家既沒(méi)有戰(zhàn)斗力，又沒(méi)有武器，絕對(duì)打不過(guò)外人的�！�

　　另一位仙風(fēng)道骨，穿著麻布長(zhǎng)袍的道家學(xué)派的老人說(shuō)：“你們想太多了！我們祖先老子曾說(shuō)過(guò)：‘道法自然。’即使被外人發(fā)現(xiàn)了，又能怎樣呢？我們只要順從自己的內(nèi)心，順其自然，生活還要繼續(xù)嘛......”

　　“哼，剛剛請(qǐng)他吃飯時(shí)，我見(jiàn)他賊眉鼠眼，不象個(gè)良民�！币晃槐砬閲�(yán)肅的法家學(xué)派后**聲地說(shuō)：“我建議，快去抓他，抓到他了，按村規(guī)處置。我記得村規(guī)第128條：若有人向外人泄露村中情況，判殺頭之罪，決不輕饒！”

　　這時(shí)候，人群中擠過(guò)來(lái)一個(gè)墨家的中年人，皮膚黝黑，手上起滿了 繭，褲腿挽到了膝蓋上，腿上沾滿了泥點(diǎn)，他甕聲甕氣地說(shuō)：“我早就觀察過(guò)桃花源的地形，山口很小，咱們可以在洞口修個(gè)防御工事，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)，讓他們進(jìn)不來(lái)不就行了？”說(shuō)著，就要帶著墨家的年輕人去施工。

　　愛(ài)抬杠的名家后人攔住他，挑釁地說(shuō)：“停！這位老兄，你怎么知道能行呢？”

　　“你又不是我，你怎么知道我不知道能行呢？”

　　“你也不是我，你怎么知道我不知道你不知道能行呢？”

　　“你......”

　　正在大家吵的不可開(kāi)交、天昏地暗、稀里嘩啦時(shí)，一位白發(fā)垂髫的老者帶著他黃頭發(fā)、掛著兩行鼻涕的小孫子從人群中顫顫巍巍的走了過(guò)來(lái)：“別吵啦，別吵啦，俗話說(shuō)的好：“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前�！甭�(tīng)我這個(gè)老頭子說(shuō)幾句，咱們派個(gè)精明能干的人過(guò)去看看不得啦，漁人如果不給外人說(shuō)，咱們?nèi)f事大吉，如果說(shuō)了，再想辦法。”

　　眾人紛紛贊同，選出了一位自稱是當(dāng)年刺秦王的荊軻的后代的好朋友的大表弟的年輕人去刺探**。這位年輕人果然身手不凡，他從山中出來(lái)，爬上一棵最大的桃樹(shù)，立馬看見(jiàn)了還沒(méi)劃船走出多遠(yuǎn)的漁人。他發(fā)現(xiàn)漁人鬼鬼祟祟，一會(huì)兒停船上岸，用刀子在桃樹(shù)干上刻一道痕，一會(huì)兒在岸邊擺上一塊尖尖的石頭或樹(shù)枝，像在做著什么標(biāo)志。年輕人從樹(shù)上滑下來(lái)，偷偷隨著漁人的足跡走，把所有記號(hào)全給涂掉了，把石頭與樹(shù)枝指向了另外的方向。

　　回到桃花源，年輕人把事情一五一十的給大家說(shuō)了，眾人聽(tīng)了，都深深嘆了一口氣，異口同聲的說(shuō)：“幾百年了，外面仍然這樣人心險(xiǎn)惡啊，我們還是在這桃花源中繼續(xù)過(guò)簡(jiǎn)單安靜的生活吧！”

桃花源記續(xù)寫(xiě)作文8

　　神秘的桃花源因外人無(wú)法進(jìn)入，后來(lái)就沒(méi)有探訪的人了。此后，桃花源人日出而作、日落而息、和**樂(lè)的生活著，他們堅(jiān)守自己的信仰，讓桃花源漸漸淡出世俗的視線，他們可以抹去世俗的風(fēng)塵，但那個(gè)武陵人曾到過(guò)的足跡卻是抹不去的，那些足跡在一代代桃源人的口中演繹的越來(lái)越精彩，就是這足跡讓若干年后的桃源人的生活發(fā)生了翻天覆地的變化……

　　對(duì)于人來(lái)說(shuō)“好奇心”是奇妙的幽靈，尤其是孩子們。他們堅(jiān)信外面的世界很精彩，尤其是他們聽(tīng)到那個(gè)有關(guān)漁人的真實(shí)“傳說(shuō)”，這傳說(shuō)像游動(dòng)的蛇，游走在孩子們的腦海中，于是幾個(gè)大膽的孩子密謀了幾天，想盡了各種辦法，最終找到那個(gè)神秘的已封堵住的桃源入口，鬼鬼祟祟的逃了出去……

　　從那以后，越來(lái)越多的孩子走了出去，一批批找孩子的村民走了出去，有的一去不復(fù)返。他們來(lái)到一個(gè)燈紅酒綠的大城市，聽(tīng)著靡靡之音陶醉了，發(fā)現(xiàn)原來(lái)的家鄉(xiāng)是那樣的落后、人是這樣的愚昧。于是一個(gè)個(gè)有了堅(jiān)定的信念：一定要把外面先進(jìn)的東西帶進(jìn)桃源……最后桃花源變成了舉世聞名的旅游城市，桃源人原來(lái)敬天愛(ài)地的淳樸民風(fēng)漸漸被追逐**的世風(fēng)替代。為達(dá)到目的，那里的人們開(kāi)始坑蒙拐騙、賣(mài)官鬻爵、物欲橫流、道德淪喪，于是人們一個(gè)個(gè)慨嘆世風(fēng)的日下！

　　從此，神秘的桃花源也不復(fù)存在，那里的人們偶爾給孩子講一個(gè)關(guān)于《桃花源記》的故事，孩子們聽(tīng)得很入迷……

桃花源記續(xù)寫(xiě)作文9

　　《桃花源記》是田園生活的**作，世人眼里**的是寧?kù)o淡泊的偉大情操，而在我眼里卻僅**最尋常不過(guò)的生活氛圍。幼時(shí)讀它，猶如白水一杯，感覺(jué)也無(wú)非就是善作者筆下的農(nóng)村生活。

　　今日讀它，卻已大相徑庭，面目全非。找不出什么能夠確切形容的詞句，只記得有首歌名叫作：往事只能回味！自認(rèn)也非黛玉般的多愁善感，是不是七零后的我也已瀕臨退化？現(xiàn)代流行語(yǔ)：適應(yīng)不了時(shí)代發(fā)展，就注定被淘汰！本人就那么“犯賤”，還省了他的淘汰！從來(lái)沒(méi)覺(jué)得條條寬敞的馬路就比泥石混雜的小路來(lái)得舒坦。

　　尖叫呼嘯的汽車(chē)遠(yuǎn)比行人來(lái)得多，所以交通事故又有了上升率，尾氣的肆虐排放，讓環(huán)境質(zhì)量又有了新的指數(shù)。常為屋旁的河流自豪，享有盛譽(yù)的太湖是它的源頭，俗人無(wú)雅語(yǔ)，稱之為“活水”，文人墨客筆下的清澈見(jiàn)底也就有了最好的詮釋。有時(shí)候也疑惑，洗米、洗菜、洗衣服甚至涮馬桶都在這里完成，卻絲毫影響不了它的清澈度。而如今處處環(huán)保高調(diào)下卻再不見(jiàn)往日潔凈，也因此所謂的科學(xué)研究部門(mén)才有了新的課題！很多人都羨慕高樓大廈，關(guān)上那道門(mén)時(shí)就是與世俗的隔絕，想當(dāng)然的.遠(yuǎn)離是非，遠(yuǎn)離紛爭(zhēng)。卻不知也隔斷了人類的情感聯(lián)系！農(nóng)村的房子結(jié)構(gòu)不同于現(xiàn)在的混凝土，它是由黃石泥土組成，條件好的往上壘一層，就是二層樓了。耕作歸來(lái)，閑暇之時(shí)，村落隨處可見(jiàn)三五成群者嘮嗑家常，雖免不了鄰里是非，卻也是其樂(lè)融融。尤其年老者更是�，F(xiàn)代社會(huì)主張“老有所養(yǎng)”，不能否認(rèn)是一種進(jìn)步，只是好像更多的強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)經(jīng)濟(jì)。為事業(yè)所累，為生活奔波，大前提下養(yǎng)老院是年老者最好歸依。普通的稱作敬老院，檔次高些的則稱作老年公寓，頤養(yǎng)院。無(wú)非也就是以經(jīng)濟(jì)條件做了劃分線�，F(xiàn)代人很多專注于研究男女間情感，卻不知道有沒(méi)有人研究過(guò)老年人的心理？溫飽之余他們還需要些什么？是不是環(huán)境條件就足以讓他們頤養(yǎng)天年？而農(nóng)村的這種環(huán)境結(jié)構(gòu)解決了這個(gè)難題。

　　搬個(gè)小凳隨意找一角落，盡管多是海闊天空，神馬浮云，哪怕只是聆聽(tīng)，沒(méi)有發(fā)言，總也是一大精神寄托。我就聽(tīng)老人說(shuō)過(guò)，能看著小輩忙碌也是一種莫大的幸福。社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，讓很多田地被高樓替代，僅有的一些也被專業(yè)承包，所以隨之而來(lái)的就是類似帶膨脹劑的西瓜、涂了熒光劑的菌菇……估計(jì)再往后看到的都將是人工造就的一切！

　　周立波曾戲言當(dāng)代拆遷：拆哪？拆那！簡(jiǎn)單的四個(gè)字描繪的是人性的**與強(qiáng)悍！所以陶淵明帶著壯志走了！所以桃花源記被遺忘了！

桃花源記續(xù)寫(xiě)作文10

　　話說(shuō)這漁人出了桃花源，沿溪而下的時(shí)候，腦袋里就盤(pán)算著：我既然尋得了這一群深山之人，又是秦朝之后，如果稟報(bào)給太守，太守念我忠于晉朝定會(huì)給我不少的賞銀。主意已定，漁人在沿途的桃花林中做了些許標(biāo)記，又留心了四處的景致，心中更是得意，仿佛那白花花的銀子已經(jīng)到手�？伤�不知道，在暗處，有一個(gè)人驚出了一身冷汗：村中智者之言果不其然，此人貪得無(wú)厭，在受了村中人熱情款待后既然還妄圖利用他們討得賞銀，幸好自己被派出暗中跟蹤，不然村中的事可就要泄露了。剛想上前將那奸人一舉拿下，這人心中陡然一轉(zhuǎn)，何不讓他去稟報(bào)，再來(lái)個(gè)自食惡果。這位智勇雙全的村中漢子，用草葉將漁人所作的標(biāo)記如數(shù)遮掩，不留絲毫痕跡，然后又不動(dòng)聲色的跟在漁人身后。身上的衣服是村中的巧婦仿著漁人的衣服制的，應(yīng)該不會(huì)有什么問(wèn)題。此人便跟隨漁人來(lái)到一座府邸前，見(jiàn)漁人進(jìn)去后不久，便有一大隊(duì)人馬跟隨漁人來(lái)到那條溪邊。但漁人無(wú)論如何都找不到明明標(biāo)識(shí)的很清楚的標(biāo)記，不知該帶領(lǐng)他們往何處去了。太守手下的士兵一看漁人根本找不到桃花源的方位，以為他在欺騙太守，便把他暴打一頓，拿走了漁人從太守那得到的賞銀，憤憤的走了。跟隨而至的村中漢子看到眼前的一幕，心中大喜，連忙撐船回到了桃花源。

　　村中聞此人歸來(lái)，群聚，聽(tīng)此人將事情經(jīng)過(guò)娓娓道來(lái)。心中大驚后分外嘆惜，自此識(shí)外界之人心機(jī)深重，故下定決心，堵塞了與外界的唯一通道。希望這之后再?zèng)]有外界之人來(lái)此打擾。

　　但南陽(yáng)人劉子驥自持品德高尚，愿往之，與桃花源中的人共享*靜的生活，誰(shuí)知還沒(méi)啟程就病逝于榻中。迷信之人便傳言，那傳說(shuō)中的桃花源會(huì)詛咒想要前往的人。自那之后，再無(wú)人妄圖尋得這仙境般的世外桃源，故世外桃源之地倒也得了清凈，又是一代一代自給自足的生活下去了。

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文5篇（擴(kuò)展2）

——桃花源記改寫(xiě)作文10篇

桃花源記改寫(xiě)作文1

　　在東晉孝武帝**的時(shí)候，有一個(gè)武陵人以捕魚(yú)為生。他的祖宗們都是兩袖清風(fēng)的芝麻小官，但到了他這一代就不行了，**上的**容不得清官，所以，就靠捕魚(yú)來(lái)養(yǎng)活一家老小，還有妻子。

　　這時(shí)，這位名叫阿人的捕魚(yú)者又迎來(lái)了新的晨曦，他邊劃著船，肚子一邊咕嚕咕嚕地叫著，腦子里一邊想著：肚子好餓啊！打自我被生了下來(lái)，沒(méi)一餐是吃飽過(guò)的，現(xiàn)在又要養(yǎng)活上的老、中的妻、下的小，真后悔當(dāng)初那么早投胎，現(xiàn)在好了，真受苦！

　　等阿人回過(guò)神來(lái)，才發(fā)現(xiàn)自己還在岸上，正坐在船上劃著空氣，一手將魚(yú)網(wǎng)撒在沙灘上。

　　“有沒(méi)搞錯(cuò)啊！白忙了一場(chǎng)！”待阿人重新將船放進(jìn)溪里，再打理好魚(yú)網(wǎng)，又捕多一次時(shí)，他繼續(xù)抱怨到。

　　阿人就這樣一邊想入非非，一邊機(jī)械地工作著，一邊沿著溪蕩著。

　　忽然覺(jué)得有些不對(duì)勁，一抬起頭，“哇�。�！難道我升了天，置身于小天使們中？”阿人只見(jiàn)眼前一片清一色的桃樹(shù)，凋落而絢麗的桃花瓣絮絮地飛舞著，飄下來(lái)，“好羅曼蒂克耶！”阿人不禁贊嘆到。

　　“嗯！我一定要把這仙鏡的盡頭找到，不然我就將我的姓氏倒過(guò)來(lái)寫(xiě)（其實(shí)他姓王）！”阿人下決心道，便繼續(xù)沿著桃花林進(jìn)去。

　　可是，桃花林在水源發(fā)源的地方就沒(méi)有了。

　　“咦？奇怪啦！怎么旁邊有個(gè)小洞？”阿人發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題時(shí)，東張西望，又發(fā)現(xiàn)了這么一樣?xùn)|西，“進(jìn)去看看吧！”

　　阿人便把船拴好，徑自走進(jìn)這個(gè)狹窄的山洞……

　　欲知后事如何，立即幫你分曉。

　　阿人走進(jìn)了這僅容一人的山洞后竟越走越寬敞。最后，一片土地映入了他的眼簾。

　　乍一眼望去，片片肥沃土地，*坦開(kāi)闊，間間瓦房屋子，整齊佇立。整個(gè)村莊怎么看都應(yīng)歸于良田美池桑竹那類的。道路交錯(cuò)相通，可聞雞狗叫聲。之中耕作勞作之人，男男女女的衣服，都和村外的人一樣。老人和小孩在一起自得其樂(lè)。

　　忽然有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)了阿人，竟大吃一斤，問(wèn)他從哪兒來(lái)，阿人便具體地答復(fù)了那人。那個(gè)村中人邊邀請(qǐng)阿人到他家，并擺酒殺雞做飯請(qǐng)他。

　　村里的村民們聽(tīng)說(shuō)有阿人那么一個(gè)人，都過(guò)來(lái)看熱鬧。他們說(shuō)，他們的祖先為了避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，便帶著妻子、兒女和村民們一起來(lái)到這與世隔絕的地方，連現(xiàn)在是什么時(shí)代都不知道了。

　　阿人把自己所知道的外面的消息告訴村里人聽(tīng)，大家都感到惋惜。其他人又一一請(qǐng)阿人到他們家，都用酒食招待他。

　　阿人在這里停留了幾天，便要離開(kāi)了。村里人對(duì)他說(shuō)：“這里的事不要對(duì)別人說(shuō)�！�

　　回到郡里，阿人告訴了太守聽(tīng)，太守就派人和他去尋找阿人回來(lái)時(shí)所標(biāo)的記號(hào)，但都不見(jiàn)了，就找不到桃花園啦！

　　后人咧，也略有所聞，但有的人去找又找不到，不久后又死了，很離奇，就沒(méi)人敢去了。

　　我乃一介莽夫，以捕魚(yú)為生。這幾年戰(zhàn)火連連，**老兒只顧玩樂(lè)，不問(wèn)朝政，搜刮民脂。我現(xiàn)在家徒四壁，難以供給老妻和小兒，是在郁悶。

　　今天，我照往常一樣道河邊打漁，真希望天公作美，能賞我?guī)拙W(wǎng)。前兩天我已收了幾回空網(wǎng)了，隔壁柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，為什么山認(rèn)樵夫給樹(shù)，而水認(rèn)漁夫不給魚(yú)呢？我就這樣發(fā)著呆，驀然一驚，發(fā)現(xiàn)周?chē)�景色全變了樣，滿是一大片一大片的桃花林，竟沒(méi)有別的一棵樹(shù)，小草清新嫩綠，花兒鮮艷美麗，桃花漫天飄舞，一層層淡淡的云煙繚繞在四周，一股清香在四周氤氳**。我十分詫異，這個(gè)年頭兵荒馬亂的，怎么會(huì)有如此美麗的地方呢？我想弄清個(gè)究竟，看看桃林后到底是什么？

　　于是我繼續(xù)搖槳前行，桃林在河水的源頭就盡了。前面有一座小山，山前有個(gè)洞，仿佛還透出了星星亮光。莫非這是那個(gè)賊窩的藏寶點(diǎn)？我心里有點(diǎn)欣喜，便將船鎖好，進(jìn)入了山洞，開(kāi)始洞口很窄，我只得側(cè)身通過(guò)，又走了幾十步，山洞豁然開(kāi)闊敞亮了起來(lái)，我將頭探出洞外，馬上不敢相信地使勁揉了揉眼睛，用口將臂膀狠狠地咬了一口，留下了紅紅的牙印。我癡癡地看著，莫非這是人間仙境？別有洞天��！這兒土地肥沃，莊稼整整齊齊一塊一塊，一座座房舍一排一排，肥沃的田地，美麗的池塘，高大的桑樹(shù)和竹子充斥著我的眼睛。田間小路縱橫交錯(cuò)似乎織成了一張網(wǎng)羅幸福的大網(wǎng)，站在其間稀稀疏疏還能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴犬吠。壯年男子扛著鋤頭在田間勞作，年輕的少婦當(dāng)門(mén)織布，他們的穿著與我們外面的一模一樣。老人們?cè)谄咸烟傧绿稍谑孢m寬大的躺椅里沐浴陽(yáng)光，享受天倫之樂(lè)，一些蓬頭稚子三個(gè)一群，五個(gè)一伙地在捉迷藏，釣魚(yú)。我從他們的臉上看見(jiàn)了一種與我闊別已久的東西——笑容。

桃花源記改寫(xiě)作文2

　　晉太元期間，武陵有一個(gè)人是靠捕魚(yú)為業(yè)，有一天的中午，漁人帶上草帽穿這那件破破的漁衣出去捕魚(yú)。漁人一邊劃船一邊撒網(wǎng)，可是過(guò)了半天都沒(méi)捕到一條魚(yú)，眼看天就要黑了漁人十分失忘，坐在船頭忽然他看到了一條七彩鯉魚(yú)從船下飛快的游了過(guò)去，漁人臉上有了笑容，打起了壞主意，心想：如果我拿這魚(yú)當(dāng)成風(fēng)水魚(yú)去賣(mài)就發(fā)財(cái)了。哈哈哈哈，于是他馬上開(kāi)始了捕魚(yú)大行動(dòng)，他加快了船速，他一直追一直追可就是怎么也追不上那條七彩鯉魚(yú)，忽然來(lái)到了一個(gè)重來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)的地方，那條七彩的鯉魚(yú)忽然不見(jiàn)了。漁人心想：既然來(lái)了就到處看看。

　　漁人來(lái)到了盡頭，發(fā)現(xiàn)了這有很多的樹(shù)擺在兩旁，中間沒(méi)有一棵樹(shù)是多余的。有很多的桃花開(kāi)在一旁十分鮮美，余人在山的旁邊發(fā)現(xiàn)了一只雪白色的蝴蝶好像是想要帶漁人去什么地方似的。漁人跟著這只雪白的小蝴蝶，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小洞，十分十分的小洞里，好像還有點(diǎn)光，漁人爬進(jìn)了這個(gè)山洞，一直走一直走。漁人來(lái)到了一個(gè)重來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)的地方就好相傳過(guò)了時(shí)空去到了另外的一個(gè)世界一樣。這里的土地*曠房屋排的整整齊齊。在田里農(nóng)民正在播種，遠(yuǎn)處的小池子里，水十分的清澈水里的小魚(yú)小蝦正在快快樂(lè)樂(lè)的玩游戲呢。漁人一邊走一邊看，小路交錯(cuò)相同，他還可以聽(tīng)到有家禽在叫，這里的人穿的和外面的人穿的一樣。 漁人我是不是來(lái)到傳說(shuō)中的世外桃源?

　　村民見(jiàn)到了漁人十分吃驚，問(wèn)他從那里來(lái)， 漁人回答說(shuō)：我是從外面誤闖進(jìn)來(lái)得。真的十分對(duì)不起。 有人把漁人情去他家作客，請(qǐng)漁人吃飯，村民知道來(lái)了這么一個(gè)人都來(lái)詢問(wèn)， 漁人問(wèn)：你們是什么時(shí)候來(lái)到這的?村民說(shuō)：自從祖先為了逃避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著老婆和小孩來(lái)到這里，不在出去了請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在是什么時(shí)代? 漁**吃一驚心想：他們竟然不知有漢代更不用說(shuō)魏和晉。 漁人一點(diǎn)一點(diǎn)的把外面的事告訴給村民們。然后有去另一家人那說(shuō)給另一個(gè)村民聽(tīng)，就這樣一個(gè)接一個(gè)，每個(gè)村民都拿出酒食來(lái)。夜里漁人怎么睡也睡不著，心想：在這里好吃好住，我不如在這留下來(lái)娶個(gè)老婆度過(guò)一生吧�？蛇@里的生活太過(guò)無(wú)趣了，住久了就會(huì)悶的.。不如回去告訴給太守聽(tīng)那點(diǎn)獎(jiǎng)金更加好。 漁人在這住了幾天后要走了，村民們說(shuō)不要告訴給外人聽(tīng)。 漁人心想不說(shuō)才怪。

　　出去后找到了那條漁船，扶著上路，每到一個(gè)地方就做一個(gè)五角星的記號(hào)。 漁人跑到太守府后把所有的事情都說(shuō)了出來(lái)。太守馬上帶著官兵去那里找，漁人帶路在一路上他們一邊喝酒一邊上路喝的醉醉的沒(méi)看到記號(hào)找不出桃花源，被殺死了。

　　在南陽(yáng)有一個(gè)高材生叫劉子驥知道了這件事后，想去看看，可一直都沒(méi)找到，最后病死了，以后就在也沒(méi)人提起這件事了。

桃花源記改寫(xiě)作文3

　　晉太元期間，武陵有一個(gè)人是靠捕魚(yú)為業(yè)，有一天的中午，漁人帶上草帽穿這那件破破的漁衣出去捕魚(yú)。漁人一邊劃船一邊撒網(wǎng)，可是過(guò)了半天都沒(méi)捕到一條魚(yú)，眼看天就要黑了漁人十分失忘，坐在船頭忽然他看到了一條七彩鯉魚(yú)從船下飛快的游了過(guò)去，漁人臉上有了笑容，打起了壞主意，心想：如果我拿這魚(yú)當(dāng)成風(fēng)水魚(yú)去賣(mài)就發(fā)財(cái)了。哈哈哈哈，于是他馬上開(kāi)始了捕魚(yú)大行動(dòng)，他加快了船速，他一直追一直追可就是怎么也追不上那條七彩鯉魚(yú)，忽然來(lái)到了一個(gè)重來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)的地方，那條七彩的鯉魚(yú)忽然不見(jiàn)了。漁人心想：既然來(lái)了就到處看看。

　　漁人來(lái)到了盡頭，發(fā)現(xiàn)了這有很多的樹(shù)擺在兩旁，中間沒(méi)有一棵樹(shù)是多余的。有很多的桃花開(kāi)在一旁十分鮮美，余人在山的旁邊發(fā)現(xiàn)了一只雪白色的蝴蝶好像是想要帶漁人去什么地方似的。漁人跟著這只雪白的小蝴蝶，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)小洞，十分十分的小洞里，好像還有點(diǎn)光，漁人爬進(jìn)了這個(gè)山洞，一直走一直走。漁人來(lái)到了一個(gè)重來(lái)沒(méi)來(lái)過(guò)的地方就好相傳過(guò)了時(shí)空去到了另外的一個(gè)世界一樣。這里的土地*曠房屋排的整整齊齊。在田里農(nóng)民正在播種，遠(yuǎn)處的小池子里，水十分的清澈水里的小魚(yú)小蝦正在快快樂(lè)樂(lè)的玩游戲呢。漁人一邊走一邊看，小路交錯(cuò)相同，他還可以聽(tīng)到有家禽在叫，這里的人穿的和外面的人穿的一樣。漁人我是不是來(lái)到傳說(shuō)中的世外桃源？

　　村民見(jiàn)到了漁人十分吃驚，問(wèn)他從那里來(lái)，漁人回答說(shuō)：“我是從外面誤闖進(jìn)來(lái)得。真的十分對(duì)不起�！庇腥税褲O人情去他家作客，請(qǐng)漁人吃飯，村民知道來(lái)了這么一個(gè)人都來(lái)詢問(wèn)，漁人問(wèn)：“你們是什么時(shí)候來(lái)到這的？”村民說(shuō)：“自從祖先為了逃避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著老婆和小孩來(lái)到這里，不在出去了請(qǐng)問(wèn)現(xiàn)在是什么時(shí)代？”漁**吃一驚心想：他們竟然不知有漢代更不用說(shuō)魏和晉。漁人一點(diǎn)一點(diǎn)的把外面的事告訴給村民們。然后有去另一家人那說(shuō)給另一個(gè)村民聽(tīng)，就這樣一個(gè)接一個(gè)，每個(gè)村民都拿出酒食來(lái)。夜里漁人怎么睡也睡不著，心想：在這里好吃好住，我不如在這留下來(lái)娶個(gè)老婆度過(guò)一生吧�？蛇@里的生活太過(guò)無(wú)趣了，住久了就會(huì)悶的。不如回去告訴給太守聽(tīng)那點(diǎn)獎(jiǎng)金更加好。漁人在這住了幾天后要走了，村民們說(shuō)不要告訴給外人聽(tīng)。漁人心想不說(shuō)才怪。

　　出去后找到了那條漁船，扶著上路，每到一個(gè)地方就做一個(gè)五角星的記號(hào)。漁人跑到太守府后把所有的事情都說(shuō)了出來(lái)。太守馬上帶著官兵去那里找，漁人帶路在一路上他們一邊喝酒一邊上路喝的醉醉的沒(méi)看到記號(hào)找不出桃花源，被殺死了。

　　在南陽(yáng)有一個(gè)高材生叫劉子驥知道了這件事后，想去看看，可一直都沒(méi)找到，最后病死了，以后就在也沒(méi)人提起這件事了。

桃花源記改寫(xiě)作文4

　　我乃一介莽夫，以捕魚(yú)為生。這幾年烽火連連，**老兒只管玩樂(lè)，不問(wèn)朝政，搜刮民脂。我現(xiàn)在一貧如洗，難以供應(yīng)老妻和小兒，是在抑郁。

　　今日，我照往常相同道河濱打漁，真期望天公作美，能賞我?guī)拙W(wǎng)。前兩天我已收了幾回空網(wǎng)了，近鄰柴夫大傻人家天天都能被一捆柴回家，為什么山認(rèn)樵夫給樹(shù)，而水認(rèn)漁夫不給魚(yú)呢？我就這樣發(fā)著呆，猛然一驚，發(fā)現(xiàn)周?chē)�風(fēng)光全變了樣，滿是一大片一大片的桃花林，竟沒(méi)有其他一棵樹(shù)，小草新鮮淡綠，花兒艷麗美麗，桃花漫天飄動(dòng)，一層層淡淡的云煙繚繞在四周，一股幽香在四周氤氳**。我非常驚訝，這個(gè)年初混亂不安的，怎樣會(huì)有如此美麗的當(dāng)?shù)啬兀课蚁氤吻鍌�(gè)終究，看看桃林后到底是什么？

　　所以我持續(xù)搖槳前行，桃林在河水的源頭就盡了。前面有一座小山，山前有個(gè)洞，好像還透出了星星亮光。難道這是那個(gè)賊窩的藏寶點(diǎn)？我心里有點(diǎn)歡喜，便將船鎖好，進(jìn)入了山洞，開(kāi)端洞口很窄，我只得側(cè)身經(jīng)過(guò)，又走了幾十步，山洞豁然開(kāi)闊敞亮了起來(lái)，我將頭探出洞外，立刻不敢相信地用力揉了揉眼睛，用口將胳膊狠狠地咬了一口，留下了紅紅的牙印。我癡癡地看著，難道這是人間仙境？別有洞天��！這兒土地肥美，莊稼整整齊齊一塊一塊，一座座房舍一排一排，肥美的地步，美麗的池塘，巨大的桑樹(shù)和竹子充滿著我的眼睛。田間小路犬牙交錯(cuò)好像織成了一張收羅美好的大網(wǎng)，站在其間稀稀疏疏還能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴犬吠。壯年男人扛著鋤頭在田間勞作，年青的少婦當(dāng)門(mén)織布，他們的穿戴與咱們外面的一模相同。老人們?cè)谄咸烟傧绿稍谑孢m廣大的躺椅里沐浴陽(yáng)光，享用天倫之樂(lè)，一些蓬頭沖弱三個(gè)一群，五個(gè)一伙地在捉迷藏，垂釣。我從他們的臉上看見(jiàn)了一種與我離別已久的東西——笑臉。

　　忽然一個(gè)人看見(jiàn)了我，竟對(duì)我上下的審察，一副非常吃驚的神態(tài)。由于這是他人的地盤(pán)，我當(dāng)然要慎重行事。所以我滿臉堆笑地說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)您貴姓�。俊蹦侨诉@才反響過(guò)來(lái)，抱拳道：“免貴姓李，叫我大李就行了。請(qǐng)問(wèn)您姓甚，來(lái)自何處？”我答道：“我姓劉單名一個(gè)靜字，說(shuō)來(lái)怕您笑話，我娘在我小時(shí)期望我做一個(gè)厚道本分求靜的人，便為我取了這個(gè)名字。我來(lái)自荊州，是個(gè)漁夫，我在護(hù)城河濱打漁時(shí)不知怎的迷了路，便到這兒來(lái)了�！贝罄钌钏剂艘粫�(huì)，便約請(qǐng)我去他家小住幾日，為我殺雞擺酒席接風(fēng)洗塵，面臨他的熱心，我卻之不恭，只得隨他去了。一路上，有很多人與他打招呼，相互噓寒問(wèn)暖，當(dāng)有人問(wèn)起我，他便說(shuō)是從外面來(lái)的貴客。就這樣一傳十，十傳百，咱們便都知道了，都紛繁跑到大**里來(lái)看我，想我探問(wèn)關(guān)于外面的世風(fēng)。他們自稱是因秦朝的暴虐無(wú)道的**，便帶著妻兒鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕的當(dāng)?shù)?*，跟著天長(zhǎng)日久，來(lái)的路被逐漸埋沒(méi)、荒蕪消失，他們相互勉勵(lì)勞作，春收蠶絲，秋收糧食，這兒根本就沒(méi)有什么君王、也沒(méi)有什么賦稅，在這兒無(wú)拘無(wú)束，美好安靖地日子。他們問(wèn)我現(xiàn)在是秦始**傳幾世了。我是非常古怪，他們居然不知道漢朝，更不用說(shuō)前朝魏朝和現(xiàn)在的晉朝了。所以我便按往常聽(tīng)*話先生說(shuō)的為他們講了近幾朝的事，我開(kāi)端有點(diǎn)猶疑講不講本朝的，但又一想這兒又不是那**老兒的疆域，不會(huì)有事，我便開(kāi)端向他們大吐苦水，講咱們現(xiàn)在拂曉大眾之疾苦。講了整整三天三夜心里才覺(jué)著舒坦。圍聽(tīng)的桃源人紛繁潸然淚下，留下憐惜的淚水，嘆道：“世轉(zhuǎn)***，又是一個(gè)漆黑**，苦楚大眾��！”不久，人們紛繁散去，他們請(qǐng)我到他們家做客，都為我辦了酒席。在桃花源停留了幾日，我覺(jué)得欠好再打擾人家了，便向大李告別。脫離時(shí)，大李對(duì)我說(shuō)：“這兒的事不值得對(duì)外面提起��！”我茫然，不知為何。

　　脫離時(shí)，我忽然認(rèn)識(shí)到我現(xiàn)已沉迷**這個(gè)當(dāng)?shù)�，它是我終身的崇奉。我冥思，我苦想，我以為要占據(jù)這兒只要依托官府。所以我在歸途上一邊劃船一邊將自己的衣服撕成布條系在沿途的樹(shù)上，做了顯著的標(biāo)志。到了郡城，我便倉(cāng)促趕往衙門(mén)，向太守訴說(shuō)了我的閱歷，太守開(kāi)端有一點(diǎn)置疑，但我指天誓日，說(shuō)一定是真的，太守才將信將疑，派了幾個(gè)人同我前去。當(dāng)?shù)匠呛訛I時(shí)，布條如刀片般漫天飄動(dòng)，落在水里，構(gòu)成一個(gè)“回”字�；兀课以俅紊n茫。我四處張望，已找不到任何通往桃源的符號(hào)。忽然我好像在大霧前方看見(jiàn)了大李的笑臉，我立刻拉著官兵朝那兒看去，可什么也沒(méi)有，連大霧也消失得無(wú)影無(wú)蹤。那些官府的.嘍啰非常氣憤，對(duì)我亂棍相加，我失去了感覺(jué)，昏迷了曩昔。當(dāng)我再次醒來(lái)時(shí)，已流落街頭，衣冠楚楚。探問(wèn)妻子，早已帶兒改嫁，我苦楚不堪，在街頭放聲嚎哭。忽然有一個(gè)人遞與我一個(gè)饅頭，我一看是一個(gè)須發(fā)飄飄的騎驢老者。我揩干眼淚看他不是本地人，便問(wèn)他來(lái)此有何意圖。他說(shuō)他期望找到傳說(shuō)之中的桃花源，他是劉子驥。我一聽(tīng)，便匆忙勸止他不要去，看在同姓的份上，聽(tīng)我一言，回去吧。而他此刻卻冥頑不化，固執(zhí)要去，我百般無(wú)奈，單獨(dú)搖頭走開(kāi)了。過(guò)后，街上流傳說(shuō)南陽(yáng)劉子驥瘋了，要找什么世外桃源，成果什么都沒(méi)找著，到還病死了。我只得為他嘆氣。

　　后來(lái)，全國(guó)烽火四起，**好像岌岌可危，我也被逼離鄉(xiāng)背井，遇到了一個(gè)叫陶淵明的山人，將我的閱歷告知了他。所以他寫(xiě)下了《桃花源記》，為我隱去名字。

桃花源記改寫(xiě)作文5

　　我從未見(jiàn)過(guò)那樣多而密的桃花，它們好似是**的霧，走在其中，滿眼都是花兒，猶如像它們的芬芳染成花的顏色一般，像只在夢(mèng)中的景色

　　耳邊響起那漁人的話語(yǔ)，我站在船頭，心里更加期待了幾分，像他所描述的，武陵的桃花林。溪水拂著船，魚(yú)兒在水里活潑的游，聽(tīng)到船的動(dòng)靜，忽的消失了蹤影。

　　子驥。船上的一名水手走到我身邊，我已經(jīng)受太守的派遣來(lái)過(guò)一回了，根本什么都沒(méi)有，差點(diǎn)還迷路了，你也就別報(bào)太大希望了。

　　我一定可以找到的，那如此令人著迷的桃花源我的目光順著溪水慢慢向上看向目之所極的最遠(yuǎn)方。

　　當(dāng)時(shí)我覺(jué)得十分神奇，就順著那桃花中的小溪確切的說(shuō)是流動(dòng)的桃花一直走，我看見(jiàn)了，被層層云霞遮住的山。我劃著小船在花瓣中游，被船劃開(kāi)的桃紅還未來(lái)的及合，就已經(jīng)被落英填補(bǔ)。

　　我想到漁人出行前與我交談的話語(yǔ)，想象著畫(huà)面。

　　我穿過(guò)桃林，來(lái)到了那山中，陡峭之間還藏著一個(gè)小洞口，很小，只有一個(gè)人能進(jìn)，但之后就不一樣了，山洞的光從幾十步后變的透亮。我往里走，不一會(huì)便看見(jiàn)了一片片肥沃的土地，一排排整齊的房舍，還有繁密的竹林，幽靜的池沼。阡陌交通，雞犬相聞。人們的衣著和我們一樣，老幼都怡然自得。

　　他們看到我，就問(wèn)我從哪里來(lái)，我回答了他們，他們也殺雞設(shè)酒來(lái)招待我。這可有趣了，他們說(shuō)他們是秦時(shí)來(lái)避難的，之后就再也沒(méi)出來(lái)過(guò)，都不知有過(guò)漢朝，更不知魏晉了。

　　我把我知道的事都與他們說(shuō)了，他們又留了我兩天

　　水手的呼喊打斷了我的回憶，我問(wèn)他：怎么了？前面沒(méi)路了！

　　我轉(zhuǎn)身看去，前面是溪流的源頭。我似乎被雷劈到一樣的震驚，但更多的是如洶涌溪水一般的失望。耳邊忽然想起漁人對(duì)我說(shuō)的話

　　村民們之后還跟我說(shuō)什么我們這個(gè)地方不值得與他人交談啊的話。

　　距離我去找桃花源已經(jīng)是很久以前了，我躺在床上，沒(méi)有力氣再說(shuō)話。

　　我閉上眼睛，眼前是我無(wú)數(shù)次幻想過(guò)的，武陵如夢(mèng)般的桃花源。

桃花源記改寫(xiě)作文6

　　新春伊始，正月初二下午，慕名來(lái)到廣南縣壩美風(fēng)景區(qū)。下車(chē)后，一家老小共七人，坐馬車(chē)約二里路，然后登小船，一梢公劃船，一船可乘四人，兩船逆水而行，穿山洞，洞中水清如滸。來(lái)往運(yùn)人出入小船擦肩而過(guò)，洞中有梢公手電照亮，雖不是看得十分清楚，但昏暗中能將周?chē)�看明白，巖洞天然形成，水寬不超過(guò)十米，水深難測(cè)，據(jù)劃船梢公說(shuō)，最淺處有一米左右，深處達(dá)十多米，水中有魚(yú)，但不易捕獲，周?chē)鷰r石高低不*，有勁峭突出，也有緩坡，頂處有巖石如玉，柱子般伸下，墜落之勢(shì)，離我們頭頂有兩米多，無(wú)憂。大約船行二里，前面亮光突現(xiàn)，到碼頭下船，沿石壁中小路拾級(jí)而上，眼前一村莊顯現(xiàn)，再沿著石頭路走約十多米，忽然開(kāi)闊，只見(jiàn)方圓四里*川，河水從中間流過(guò)。*川中各種樹(shù)木林立，桃花尤為多，只是不到開(kāi)花時(shí)節(jié)，多數(shù)欲含苞待放，半山坡向陽(yáng)處，隅爾有數(shù)棵桃樹(shù)花開(kāi)得不十分盛，卻很是顯眼。*川田園里油菜花最為多，一片片金黃色，十分可愛(ài)，河中有群鴨子，游來(lái)游去，悠然自樂(lè)，旁有十多個(gè)半大小孩，在河邊沙灘上盡情戲水，歡樂(lè)可愛(ài)。轉(zhuǎn)眼間，我們來(lái)到了山腳邊的小村莊。

　　村莊不算大，因現(xiàn)在是正月，這里“年味”較濃，炮竹聲此起彼落。在昆明城里已經(jīng)多年沒(méi)有這種“年味”的體驗(yàn)了。所以，心情陡然放松，有一種說(shuō)不出的快感與歡愉。因時(shí)間到了下晚，我們一行人就在小村的半坡上找了一個(gè)農(nóng)家旅店住了下來(lái)，這里門(mén)前恰好有一*臺(tái)，可在這里吃飯、休息、玩樂(lè)，整個(gè)*川盡收眼底，位置極好。晚上，我們觀看了下面場(chǎng)地上的營(yíng)火晚會(huì)。

　　夜幕降臨，當(dāng)人聲散盡的時(shí)候，我上床就寢，不知不覺(jué)想起少年時(shí)讀過(guò)的《桃花源記》，想著想著進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。睡夢(mèng)中東晉之人陶淵明老先生邀我同游桃花源，正玩得高興，忽然陶先生不知去向……

　　一覺(jué)醒來(lái)，已是早晨八點(diǎn)多鐘，天氣不是十分睛朗，走到*臺(tái)上，一覽全貌，空氣清新，景色醉人，我信步走下山坡，順著田間小路往前走，來(lái)到了一條人工修建的走廊，這里是*川中的小島，其實(shí)是河水繞流而成的一*灘。灘前是村莊，灘后是良田、菜園。周?chē)�是矗立的群山，峭壁林立，山頂有霧，仿佛白云繚繞，峭壁上的幾個(gè)巖洞影影綽綽，洞口吐出的霧氣時(shí)有時(shí)無(wú)，給這個(gè)小小的*川增添了幾分神秘。此時(shí)此刻，就似置身于世外，什么都不愿想，留下的只有對(duì)自然景觀的享受，感嘆自然造物的鬼斧神功。

　　在田間小路的兩旁，是一棵棵含苞欲放的桃花樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿了紅白相間的花蕾，如若吐艷，是何等的壯美！可惜，此時(shí)來(lái)到這里，還不是桃花盛開(kāi)的季節(jié)，心中有幾分遺憾。偶爾遇上幾個(gè)到田間做農(nóng)活的人或是收菜為來(lái)客準(zhǔn)備中餐美味的人，我與一老者聊聊，他說(shuō)：沒(méi)有開(kāi)放前，這里進(jìn)來(lái)的客人不多，全村人以種植業(yè)、捕魚(yú)為生。肥沃的田地，美麗的池沼，田間小路交錯(cuò)相通，路兩旁種有桃樹(shù)，雞嗚狗叫之聲相聞，夜不閉戶也不會(huì)丟失東西，民風(fēng)淳樸，尊老愛(ài)幼，老人和小孩都高高興興，自得其樂(lè)�，F(xiàn)在來(lái)游玩的人多了，特別是逢年過(guò)節(jié)十分熱鬧，很多人家就地取材，做點(diǎn)小生意。見(jiàn)過(guò)世面，而家景富裕的人家，開(kāi)辦起了“農(nóng)家樂(lè)”（旅社），做起了“一條龍”服務(wù)的生意�，F(xiàn)在的生活比以前好，家家戶戶過(guò)得“更火紅”了�？粗�這位老者那滿面笑容，似春風(fēng)吹過(guò)的樣子，我又想起了陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》。陶先生筆下所描繪的，不管其有無(wú)，卻反映了他追求的理想，是一種與世隔絕的美好生活，當(dāng)然也反映出當(dāng)時(shí)人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿與反抗。事隔兩千多年的今天，這個(gè)處境似《桃花源記》中的小山村，老百姓是另有一翻天地和想往。

　　我游玩在*川中的小島灘上，河水清清，獨(dú)有的小船就在河灘邊，只因清晨涼意濃，無(wú)人有劃船的興趣，這里有小草坪，有小亭，栽著各種花木，有兩種花木依然突出，桃樹(shù)與玉蘭樹(shù)，玉蘭花卻盛開(kāi)了不少，一朵朵潔白透亮，白得如玉，看得讓人心也醉，我不覺(jué)在河邊伸展手腳，鍛煉起來(lái)，這真是一個(gè)修身養(yǎng)性、延年益壽的好地方。

　　喧鬧聲又打破了山村的寂靜，上午十點(diǎn)后，來(lái)這里游玩的很多人踏**歸途。我們從村前進(jìn)入，返回時(shí)是從村尾出，從駐地大約走二百多米，就到了坐船的碼頭，乘坐與進(jìn)來(lái)時(shí)一樣的小船，載著我們穿同樣的山洞河流，出了這個(gè)似“世外桃源”的村莊。回首而看，一切都淹沒(méi)在群山峻嶺之中。

　　我此刻細(xì)細(xì)回味起來(lái)，壩美村隱藏在一個(gè)南北流向的“之”字型河谷中，出入該村均須穿過(guò)幽長(zhǎng)的水洞、河谷兩端的洞和中間的壩子，天然形成陶淵明筆下的“世外桃源”自然地貌景觀；是《桃花源記》中描述內(nèi)容在現(xiàn)實(shí)世界中的客觀再現(xiàn)，于是寫(xiě)下了“新桃花源記”。

桃花源記改寫(xiě)作文7

　　自從劉子驥病故以后，再也沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)桃花源的消息。又不知過(guò)了多少年，發(fā)現(xiàn)桃花源的漁夫的子孫們?cè)谡�理漁夫的遺物時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一本書(shū)，書(shū)上寫(xiě)著“桃花源”三個(gè)字，打開(kāi)書(shū)里面有著密密麻麻的字，時(shí)不時(shí)還摻雜幾頁(yè)圖畫(huà)。

　　于是便勾起了子孫們的好奇心。第二天，子孫們整裝待發(fā)，循著書(shū)中的記載，他們一步步尋找，不放過(guò)任何一個(gè)角落。果然，功夫不負(fù)有心人，他們找到了那座山，也發(fā)現(xiàn)了那一個(gè)山洞，山的四周布滿了桃樹(shù)，樹(shù)上結(jié)滿了花朵。他們便摸黑走進(jìn)了山洞，走了幾十步，他們看見(jiàn)了光明。出了山洞便看到了真正的桃花源，和書(shū)中記載的一模一樣，那里有山有水，屋舍儼然，但村民們卻沒(méi)有那么熱情，子孫們?cè)儐?wèn)了以后才知道，這幾周下了暴雨，近幾天剛剛停止。暴雨沖垮了良田，糧倉(cāng)里也浸滿了雨水，村民們都不知該如何是好。聽(tīng)到這里，子孫們決定幫助村民們。

　　因?yàn)榇遄优c世隔絕，所以村民的知識(shí)都特別少，科技發(fā)展的也十分緩慢。不過(guò)在子孫們的幫助下，他們很快就修好了糧倉(cāng)和田地，并幫忙種下了僅存的一點(diǎn)鐘子。沒(méi)過(guò)幾天種子就發(fā)出了嫩芽，所有人都十分高興，民們很想熱情款待一下子孫們，可是一點(diǎn)糧食也沒(méi)有了，唯一的幾頭牲畜也讓洪水給沖走了，為此村民們都很傷心。不過(guò)子孫們并不在乎，他們只是為了助人為樂(lè)，不要回報(bào)。村民們把自家里值錢(qián)的東西村送給了子孫們，在村民們的強(qiáng)迫下子孫們不得不收下，每個(gè)人的臉上都顯出了不好意思的表情。

　　過(guò)了幾天后，子孫們離開(kāi)了。他們下定決心要幫助桃花源做一些改變。幾年過(guò)去了，桃花源變成了舉世聞名的美景，很多人都來(lái)到了這里，當(dāng)?shù)氐墓偃诉�下令不要污染桃花源，否則就會(huì)受到懲罰。村民們也走出了桃花源，學(xué)習(xí)到了許多知識(shí)，桃花源也得到了重大的改變。從此，桃花源便成為了人們修身養(yǎng)性的絕佳場(chǎng)所，也成為了人們口中的“�？汀薄�

桃花源記改寫(xiě)作文8

　　晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。

　　河邊，有一漁夫，正在辛勤地捕魚(yú)，這位漁夫是誰(shuí)呢？沒(méi)錯(cuò)，是我。相信你們一定好奇，我是怎么過(guò)去的，這，還得從三天前說(shuō)起。

　　三天前，因與朋友有約在先，我急急忙忙整理好衣服，準(zhǔn)備出門(mén)。剛邁開(kāi)腳，我一下摔倒在地。原來(lái)是有一個(gè)東西絆了我一下。我拿起來(lái)一看，竟然是一個(gè)球。上面寫(xiě)著“請(qǐng)告訴我你想去的地方，我會(huì)立即把你傳送過(guò)去。”“桃花源？嘁，這年頭誰(shuí)還信這種東西�！钡�突然，我眼前一黑。

　　當(dāng)我醒來(lái)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)躺在一條漁船**，并身著古裝。我成了漁夫——我一不小心穿越到了晉朝。

　　原來(lái)我撿到的'那個(gè)球是真的，但是我當(dāng)初不是說(shuō)我要去桃花源嗎？為什么給我送到了這里？

　　一次，我乘船來(lái)到一個(gè)偏僻的地方。正當(dāng)我捕魚(yú)時(shí)，一陣狂風(fēng)將我卷進(jìn)了河里。睜開(kāi)眼后，我發(fā)現(xiàn)我的周?chē)鷿M是桃樹(shù)。桃香、鳥(niǎo)鳴、陽(yáng)光融匯一體，揉碎在風(fēng)中，沉淀于潺潺水聲中，讓人想要永遠(yuǎn)停留在這一刻�！斑@就是桃花源的入口嗎？真是‘芳草鮮美，落英繽紛’��！”我感慨道。帶著好奇，我繼續(xù)往前走。樹(shù)林的盡頭有一座小山，山上有一個(gè)小洞，似乎閃著點(diǎn)點(diǎn)的光芒。我快步爬上山，躡手躡腳地走進(jìn)洞里，不敢發(fā)出太大的聲響。洞里十分狹窄，勉勉強(qiáng)強(qiáng)能通過(guò)一個(gè)人。走了約幾十步，到了山洞盡頭。出人意料的是，有一塊巨石擋住我的去路。我急得像熱鍋上的**——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。我環(huán)顧四周，找來(lái)一些短竹筒鋪在大石頭下面。我成功移開(kāi)了巨石。

　　一束暖暖的陽(yáng)光灑在我身上，我的眼前被一幅極好的畫(huà)面所充斥：一群小孩急急忙忙地追著黃蝶；幾位老人在石墩上快樂(lè)的談笑；青年男女在田野里賣(mài)力地干活；一排排整齊的房舍，還有肥沃的田地、美麗的池塘、桑樹(shù)、竹林，田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗吠的聲音此起彼伏�？磥�(lái)，這里就是桃花源了。

　　他們見(jiàn)到我都十分驚訝：“雖然你和我們穿得差不多，但看樣子你并不是本地人吧？”我如實(shí)回答了他們，當(dāng)然隱瞞了我穿越的事。他們非常熱情地招待了我。關(guān)于那塊巨石，他們說(shuō)是先祖封的，不想讓外人進(jìn)來(lái)，先祖說(shuō)，只有擁有大智慧，心胸寬廣的人才能打開(kāi)它。我問(wèn)他們是什么朝代的人，他們都說(shuō)是為了避秦朝的戰(zhàn)亂才躲到這里的�！肮�然，是桃花源沒(méi)錯(cuò)了�！蔽亦止局�。但是我要怎么回去啊，只能找找看有沒(méi)有那個(gè)球了。我向村民打聽(tīng)，他們說(shuō)在他們祭壇放著一個(gè)疑似我描述的東西，我可以去那看看。為了能回家，我要去試試。

　　來(lái)到祭壇門(mén)口，一座巨大的石像立在門(mén)口，正當(dāng)我準(zhǔn)備進(jìn)入的時(shí)候，祭壇門(mén)突然關(guān)閉了�！跋胍�進(jìn)去，就得先回答我的問(wèn)題�！笔�像說(shuō)著。“出題。”“地上有六枚硬幣擺成的‘L’字，請(qǐng)你移動(dòng)一枚硬幣，使其橫著數(shù)，豎著數(shù)都是四枚硬幣�！薄斑@是什么鬼問(wèn)題啊，六個(gè)怎么擺？”我吐槽道。不行，我要冷靜，一定有解決辦法的，看來(lái)是道創(chuàng)新型思維題。我心想。有了，可以用四枚那一行的第四枚放在兩行交界處，這樣數(shù)不就是橫著豎著四枚了嗎？“轟！”門(mén)開(kāi)了，我發(fā)現(xiàn)祭壇的正**上空放著的就是一開(kāi)始帶我來(lái)的球。我快步?jīng)_上去，卻發(fā)現(xiàn)，要想上去，沒(méi)那么容易。

　　祭壇就像是一個(gè)懸浮在空中的島嶼，與旁邊的*臺(tái)沒(méi)有相連的地方，間隔又很遠(yuǎn)，跳是不可能的，看來(lái)只有另尋他路了。正當(dāng)我百思不得其解的時(shí)候，突然發(fā)現(xiàn)墻上刻著一行字：什么東西可柔可剛，遇剛則剛，遇柔則柔。這是什么意思？提示？這世界上有這樣的東西嗎？我心想�！罢O，是不是非牛頓流體�！痹捯魟偮�，伴隨著一聲巨響，數(shù)塊石頭從天而降，懸浮在*臺(tái)和祭壇中間的虛空中，只有藍(lán)色和紅色兩種。我踏上一塊紅石頭，但這時(shí)我附近的紅石頭都離我遠(yuǎn)去，藍(lán)石頭靠近了我，我踏上一塊藍(lán)石頭，卻是相反的現(xiàn)象。同性相斥，異性相吸。我默念道。看來(lái)還得規(guī)劃一條路線。按照路線的指引，我成功拿到了球。

　　看來(lái)可以回去了，真是有點(diǎn)不舍啊，不過(guò)我另一個(gè)世界還有人等著我呢。我跟桃花源里的村民告別后，就順利回家了。

　　回到家之后，我寫(xiě)下了這一次的奇妙經(jīng)歷，但有一點(diǎn)我覺(jué)得很奇怪，為什么他們的先祖會(huì)知道現(xiàn)在發(fā)明的詞呢？莫非，他也是利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)穿越回去的……

桃花源記改寫(xiě)作文9

　　“晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛……”你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)《桃花源記》嗎？里面風(fēng)景優(yōu)美，人們與世隔絕，生活得無(wú)憂無(wú)慮、幸福美滿，被后人稱為“世外桃源”！而我要說(shuō)的這個(gè)，也是一個(gè)美麗無(wú)比、宛如仙境的地方。

　　星期六，爸爸媽媽帶我去欣賞一個(gè)長(zhǎng)滿桃花的地方——桃林。初入桃林，腳下是綠油油的草地，散發(fā)著草的清香，穿過(guò)松軟的草地就是桃林。我們走在桃樹(shù)林中，桃樹(shù)像大海一樣無(wú)邊無(wú)際，那朵朵盛開(kāi)的桃花，使我想起了《詩(shī)經(jīng)·桃夭》里的那句“桃之夭夭，灼灼其華”�；蛘邊侨凇短一ā防锏哪蔷洹皾M樹(shù)和嬌爛漫紅，萬(wàn)枝丹彩灼春融”。突然刮起一陣小風(fēng)，桃樹(shù)林迎來(lái)了“嘩嘩”的響聲，吸一口氣，香氣迷人。游客們都在這片林中拍照、嬉戲，臉上帶著燦爛的笑，用“人面桃花相映紅”來(lái)形容最恰當(dāng)不過(guò)了。

　　再走幾步，我們來(lái)到了一個(gè)小池塘。哈！我驚奇地發(fā)現(xiàn)這里有許多小蝌蚪。它們?cè)谒�里玩耍著，�?jīng)常升到水面上，好像在和我打招呼。在這樣清澈的、沒(méi)有一點(diǎn)雜質(zhì)的水中，那些小蝌蚪，仿佛也成了一群飛鳥(niǎo)，在無(wú)憂無(wú)慮地飛翔。它們時(shí)而向上盤(pán)旋，時(shí)而向下沉入水底，快速地游動(dòng)。看它們焦急的樣子，是不是在找媽媽呢？

　　繞過(guò)小池塘，就來(lái)到一片金黃色的油菜地里，到處都是耀眼的金黃色，清香撲鼻。在油菜地的東邊，有一片萬(wàn)紫千紅的花園。迎春花小心翼翼地探出身子，吐出了淡黃色的花舌，隨著春風(fēng)送來(lái)淡淡的幽香。白玉蘭、海棠、杜鵑都爭(zhēng)先恐后地開(kāi)滿了枝頭。真是花團(tuán)錦簇，姹紫嫣紅。

　　看著這美麗的景色，躺在松軟清香的草地上，我似乎忘了一切。晚風(fēng)伴著桃花的香氣吹到我臉上，像一雙手撫摸著我的臉，看著在水里滑動(dòng)的小蝌蚪，聽(tīng)不見(jiàn)那些嘈雜的聲音，我的心也沉醉在這里，這幅如畫(huà)般的美景，就這樣印在了我的心上，擦也擦不去！我想這就是人們所說(shuō)的世外桃源吧！

桃花源記改寫(xiě)作文10

　　一轉(zhuǎn)眼，我已經(jīng)20多歲了。一天早晨，我閑著沒(méi)事干，于是開(kāi)著快樂(lè)艇去兜風(fēng)。

　　一路上陽(yáng)光明媚，風(fēng)景優(yōu)美，我突然發(fā)現(xiàn)海邊有一片桃花林。好奇心驅(qū)使我開(kāi)直了這片桃花林，紛飛的花瓣落在我的頭上，一陣陣花香迎面撲來(lái)。被花香熏得迷迷糊糊的我隱隱約約地看見(jiàn)了一道光。這道光離我越來(lái)越近。我開(kāi)始懷疑這道光是UFO發(fā)出的。這道光越來(lái)越強(qiáng)烈，卻帶來(lái)了更濃的桃花香。我被這道光**了瀑布的另一面。這時(shí)我已經(jīng)不再迷迷糊糊了。當(dāng)我清楚地看見(jiàn)眼前的景象時(shí)，卻使我更加驚訝了。眼前的人類是我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)的。他們都穿著古代的衣服。住的房子卻是茅草房。我還以為他們?cè)谂膽蚰�！這時(shí)，有一個(gè)人看見(jiàn)了我。就把我從瀑布旁請(qǐng)了下來(lái)，離這個(gè)村莊更近后，我發(fā)現(xiàn)這里的土地很寬闊*坦，四周都是桃樹(shù)，就像人間仙境，村里的`人聽(tīng)說(shuō)我來(lái)了，都陸續(xù)跑過(guò)來(lái)找我。有一個(gè)人還把我請(qǐng)到他家吃飯。那人擺了酒，殺了雞來(lái)款待我，吃完飯后，村里的人又來(lái)找我。他們說(shuō)自己祖先為了逃避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶著妻子，兒女和村里的人來(lái)到這與世隔絕的地方。我被他們這一席一話聽(tīng)得莫名奇妙，這是我才真得明白他們不是在拍戲，而是他們真的是古代的人世間。他們又問(wèn)我現(xiàn)在是什么年代了。我說(shuō)現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代了。他們竟又被我的話聽(tīng)得莫名奇妙了。相互議論著現(xiàn)代是什么年代。

　　天鈀漸漸暗了下來(lái)，我也要回去了。于是我向村里的人告別了。他們又跟我說(shuō)，不要把這里的事情告訴別人。

　　回去后，我把桃花源村發(fā)生的事都一五一十地告訴我的朋友，可我的朋友們都認(rèn)為我一夜之間變成了瘋子，今天才竟說(shuō)一些瘋話。

　　我想，那個(gè)地方應(yīng)該是世界的另一邊。它是所有人類向往的地方，如果我們現(xiàn)代能有這么一個(gè)地方，那該有多好啊！

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文5篇（擴(kuò)展3）

——再入桃花源《桃花源記》續(xù)寫(xiě)作文3篇

再入桃花源《桃花源記》續(xù)寫(xiě)作文1

　　桃花源的桃花依然羞澀地含苞待放。沿桃花溪而上，大約一英里外，你會(huì)到達(dá)陶淵明筆下的漁民可以看到“山有一個(gè)小口”的地方，然后摸索出“有光”的洞穴。你面前是一座農(nóng)舍，灰色的墻，綠色的秦建筑風(fēng)格。

　　看到我們四處張望，一個(gè)紅臉女人熱情地邀請(qǐng)道:“喝點(diǎn)茶嗎？”坐下來(lái)談一談，知道秦仁村的第一家人住在秦伯君老人家和他的后代。他的兩個(gè)兒媳在家里開(kāi)了一家茶館，他的兒子在村里工作，維持村里的旅游環(huán)境和秩序。

　　他的大兒媳婦王九志說(shuō):“村里的每個(gè)家庭都是這樣的。男人去工作，女人賣(mài)茶。”導(dǎo)游**說(shuō)，打茶是桃園人的最愛(ài)，也是人們?cè)u(píng)價(jià)媳婦是否賢惠的重要標(biāo)準(zhǔn)。

　　據(jù)導(dǎo)游王九芝和戴**說(shuō)，正是旅游業(yè)使秦人村變得富有。最初，農(nóng)業(yè)只能滿足生活的基本需要。為了讓游客覺(jué)得這里有陶淵明筆下的良田、美麗的池塘和桑樹(shù)。交通，雞和狗互相聽(tīng)到對(duì)方。"住在一個(gè)小山村里，旅游局要求他們保持農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)."正是陶淵明的文章和開(kāi)放給了我們今天幸福的生活。”前村長(zhǎng)秦伯君嚴(yán)肅地說(shuō)道。

　　王九志于1987年在山外結(jié)婚。這個(gè)村莊被群山環(huán)繞，沒(méi)有出口。當(dāng)時(shí)，這個(gè)洞穴太小了，只能一個(gè)人爬上去。所以村民們基本上不進(jìn)出山洞，只有她的家人偶爾會(huì)鉆出山洞。人們走另一條路，爬山，去山外的城鎮(zhèn)。那時(shí)，我一大早就起床，在步行去鎮(zhèn)上之前吃了午飯�！艾F(xiàn)在很好，只要半個(gè)小時(shí)。”

　　她非常喜歡她的生活。"有些游客白天很忙，晚上很安靜。"另外，在過(guò)去的十年里，秦仁村的人們開(kāi)始變得富有，每個(gè)家庭都享受到了現(xiàn)代化的好處。晚飯后，全家人圍坐在一起看電視，用洗衣機(jī)洗衣服。她和她的弟弟、嫂子開(kāi)了這家茶館，除了一年的所有費(fèi)用之外，還節(jié)省了一萬(wàn)美元。她還說(shuō)，其他九個(gè)家庭的收入幾乎一樣，靠路邊吃飯更好，也不方便。

　　世界上什么都沒(méi)有，什么都沒(méi)有。如果有更多的人行走，它將成為一條路。

　　2:漁夫出了桃花源，順流而下，心里想:既然我在山里找到了這群人，到了秦朝之后，如果我向太守報(bào)告的話，太守看到我對(duì)金朝的忠誠(chéng)，就會(huì)給我很多銀兩。主意已定，漁夫在沿途的桃花林中做了一些記號(hào)，注意著四周的風(fēng)景，他的心更加驕傲，仿佛那閃閃發(fā)光的銀器已經(jīng)獲得。但是他不知道，在黑暗中，一個(gè)人出了一身冷汗:村里的智者的話是肯定的，這個(gè)人貪得無(wú)厭。受到村民們的熱情款待后，他試圖用他們贏得銀兩，但幸運(yùn)的是他被派去暗中跟蹤，否則村務(wù)會(huì)被泄露。只想一下子上前拿下這個(gè)奸詐的男人。這個(gè)人的心突然變了。你為什么不讓他離開(kāi)孩子并承擔(dān)后果呢？村里聰明勇敢的人用草葉蓋住了漁夫留下的所有痕跡，不留痕跡，然后悄悄地跟著漁夫。我身上的衣服是村里聰明的女人模仿漁夫的衣服做的，所以應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。那個(gè)人跟著漁夫來(lái)到一座大廈，在看到漁夫進(jìn)去后不久，一大群人跟著漁夫來(lái)到了小溪邊。然而，漁民在任何情況下都找不到清晰的標(biāo)記，所以他們不知道該把他們引向哪里。太守手下的士兵見(jiàn)漁夫找不到桃花源的方位，以為他在欺騙太守，就把他打了一頓，搶走了漁夫從太守那里得到的銀子，憤然離去。村子里跟在后面的那個(gè)人看到了他面前的景象，喜出望外。他匆匆駛回桃花源。

　　村莊聽(tīng)說(shuō)這個(gè)人回來(lái)了，聚集在一起，聽(tīng)這個(gè)人講故事。心里害怕之后，我特別難過(guò)。從那以后，了解外部世界的人下定決心，封鎖了與外部世界的唯一通道。我希望在這之后沒(méi)有外人會(huì)打擾我。

　　然而，劉子驥，一個(gè)南陽(yáng)人，性格自持，高尚，愿意去那里與桃花春的人們共享寧?kù)o的生活。但是他在離開(kāi)前因病去世了。迷信的人謠傳傳說(shuō)中的桃花源會(huì)詛咒那些想去的人。從那以后，沒(méi)有人試圖去尋找這個(gè)像仙境一樣的天堂，所以天堂已經(jīng)被清理干凈了，它可以自給自足地供幾代人居住。

　　我給你兩個(gè)。~你可以隨意使用它們~我是一個(gè)住在武陵的漁民。一天，我乘船沿著小溪走。突然，我不知不覺(jué)來(lái)到了桃花源的外面。這里的風(fēng)景太美了！我沿著河岸劃了數(shù)百步�；ā⒉莺蜆�(shù)是明亮而美麗的。“這里太美了！”我非常驚訝。他沿著這條河一直走到桃林的盡頭。我面前是一座高聳的山，山上有一個(gè)小洞。我的好奇心驅(qū)使我放下船，向洞里走去。這個(gè)洞很窄，只有一個(gè)人能穿過(guò)。走了十幾步后，我發(fā)現(xiàn)我面前有一幅美麗的畫(huà)。

　　這里天氣好，土地肥沃。田野里的小路縱橫交錯(cuò)，雞和狗分開(kāi)吠叫。它似乎在互相吹捧。男人和女人都在田里努力工作，老人和孩子都很開(kāi)心。我看著我的心充滿喜悅。

　　突然，一個(gè)孩子跑過(guò)來(lái)問(wèn)我，“叔叔，你是哪里人？為什么我沒(méi)看見(jiàn)你？”我告訴他我是怎么進(jìn)來(lái)的。所以這孩子邀請(qǐng)我去他家玩。當(dāng)我和他一起回家時(shí)，他的父母殺了一只雞，請(qǐng)我吃，并告訴我:“我們的祖先在秦始皇當(dāng)政時(shí)，為了躲避戰(zhàn)爭(zhēng)，躲在一個(gè)與世隔絕的地方�，F(xiàn)在外面是什么朝代？”他們已經(jīng)與世隔絕了。他們不知道漢朝和魏晉南北朝。所以我把秦始皇之后的歷史都告訴了他們。我的到來(lái)很快就傳遍了整個(gè)村莊，所以我挨家挨戶去拜訪所有的村民，他們給我提供了許多美味的食物。

　　幾天后，我決定回家，所以我對(duì)每個(gè)人說(shuō)再見(jiàn)。每個(gè)人都對(duì)我說(shuō)，“不要告訴別人這里的情況！”我點(diǎn)頭同意。

　　離開(kāi)后，我一直標(biāo)記著它，以便下次能找到它。一回來(lái)，我就告訴這里的太守。他很高興，立刻派人和我在一起。然而，我不知道哪里出了問(wèn)題，但是我們找不到出路，在桃樹(shù)林迷路了…

再入桃花源《桃花源記》續(xù)寫(xiě)作文2

　　夜晚，霓虹燈不停地閃爍著，一派燈火輝煌的景象。寬闊的馬路上依舊是車(chē)水馬龍，不時(shí)傳來(lái)喇叭聲。

　　在不遠(yuǎn)處的一家居民樓里，有一戶人家還沒(méi)有熄燈�！皨寢�，外面好吵啊，我睡不著。”一個(gè)大約五、六歲的小男孩躺在床上，對(duì)著坐在床邊的婦人說(shuō)道。那婦人輕輕地嘆了口氣，給小男孩蓋好被子。“媽媽，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)這兒�。课蚁牖卮遄永锶�，”小男孩睜開(kāi)眼睛，“爸爸呢？他去哪了？”婦人把頭別過(guò)去，對(duì)小男孩說(shuō)：“爸爸呀，他出去掙錢(qián)了，很快就會(huì)回來(lái)的。媽媽給你講個(gè)故事好不好？故事講完了，爸爸就回來(lái)了�！彼�的聲音有些哽咽。小男孩卻沒(méi)有聽(tīng)出來(lái)，高興地拍著手說(shuō)：“好呀好呀，我要聽(tīng)我們祖先的故事。”“好。”

　　“從前，我們的祖先為了躲避戰(zhàn)亂，就逃到了桃花源，世代居住在那里……有一天，一個(gè)漁夫來(lái)到那里，我們的祖先，就邀請(qǐng)他到家里吃飯，那個(gè)漁人也給我們的祖先講了許多外面的事情……”婦人忽然停了下來(lái)，因?yàn)樾∧泻⑺�著了。他的臉上帶著天真無(wú)邪的微笑，不時(shí)發(fā)出輕微的鼾聲。婦人看著熟睡的小男孩，淚，不知不覺(jué)流了下來(lái)。因?yàn)楱D―

　　桃花源，已經(jīng)不復(fù)存在了。

　　就在前幾天，一群人來(lái)到桃花源，還帶著巨大的機(jī)器。那個(gè)站在最前面的人，把桃花源環(huán)視了一圈，不住地點(diǎn)頭，然后用手指指這兒指指那兒，對(duì)旁邊的人說(shuō)了些什么。接著，那些巨大的機(jī)器就“轟隆隆”地開(kāi)動(dòng)，把房屋一棟棟地推倒，把桃花樹(shù)也一棵棵地推倒。村民們都上前阻止，可是機(jī)器一步也不停下，村民們只好四處逃竄。等到他們回來(lái)看時(shí)，桃花源已經(jīng)變成了一片廢墟。直到后來(lái)，他們才知道，這些人是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，毀掉桃花源以建造新的高樓大廈。村民為了生計(jì)，只得收下賠償款，居住在這繁華喧囂的'城市里。而成年男子都只能出去打工，賺錢(qián)養(yǎng)家。

　　夜，已經(jīng)很深了。婦人望著窗外的月亮，漸漸也進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文5篇（擴(kuò)展4）

——《桃花源記》教案10篇

《桃花源記》教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、在疏通文意的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)多種誦讀的形式，個(gè)性化解讀文本，把握文章內(nèi)容。

　　2、在誦讀的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生品味賞析文章語(yǔ)言，同時(shí)將個(gè)人審美情感融入其中，充分的展開(kāi)想象，進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生研讀文章的能力，走進(jìn)陶淵明的精神世界，同時(shí)形成自我的情感體驗(yàn)——追求屬于自己的理想的精神世界。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　1、了解作者筆下的理想社會(huì)，通過(guò)誦讀的形式表現(xiàn)出來(lái)。

　　2、品味文章語(yǔ)言，發(fā)揮想象，運(yùn)用現(xiàn)代散文語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)再創(chuàng)作。

　　3、理解作者所寄托的思想感情，結(jié)合個(gè)人生**驗(yàn)，達(dá)成情感共識(shí)，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

　　教學(xué)形式：一讀一寫(xiě)一研

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、貼近生活，導(dǎo)入課文：

　　引導(dǎo)學(xué)生談?wù)摗拔宜�向往的理想生活”�?/p>

　　回顧陶淵明背景，了解他所選擇的生活。

　　今天學(xué)習(xí)《桃花源記》，感受他的向往和追求。有感情地齊讀全文。

　　二、檢查積累。

　�。�目的在于引起學(xué)生對(duì)古文知識(shí)積累的重視。）

　　1、古今異義

　　2、四字成語(yǔ)

　　三、誦讀課文，把握內(nèi)容

　　(用一個(gè)問(wèn)題將全文內(nèi)容串連起來(lái)，引發(fā)學(xué)生思考，能有效的激發(fā)學(xué)生興趣，積極參與到個(gè)性解讀過(guò)程中，并加強(qiáng)了古文朗讀的份量，可謂一舉多得。)

　　設(shè)計(jì)問(wèn)題：桃花源吸引你的是什么呢？從文中找出答案。

　　預(yù)設(shè)：

　　1段自然風(fēng)景美

　　2段鄉(xiāng)村生活美

　　3段人民情感美

　　4段社會(huì)環(huán)境美

　　通過(guò)多種形式的誦讀（**讀——展示讀——競(jìng)賽讀——齊讀），讓學(xué)生讀出文字的美感，讀出對(duì)桃花源的向往之情。

　　老師適當(dāng)點(diǎn)撥重點(diǎn)詞語(yǔ)，重點(diǎn)句子，指導(dǎo)讀法（輕重緩急高低等），同時(shí)做課文內(nèi)容歸結(jié)：本文寫(xiě)了一個(gè)怎樣的桃花源？

　　四、想象創(chuàng)作，感悟文本。

　�。ㄓ捎诳紤]到課堂時(shí)間的問(wèn)題，此項(xiàng)文學(xué)寫(xiě)作已做為課前作業(yè)先行布置了下去，課上只做交流，賞析，評(píng)價(jià)。）

　　由唐代三位詩(shī)人對(duì)桃花源所做的詩(shī)歌切入，烘托課堂氣氛，引出問(wèn)題：大家能用更生動(dòng)、豐富的現(xiàn)代散文語(yǔ)言再現(xiàn)這美麗的桃花源嗎？

　　附：配樂(lè)配圖

　　形式：

　　小組交流——推選優(yōu)秀——朗誦展示——組內(nèi)自評(píng)——組組互評(píng)——老師總評(píng)。

　　學(xué)生可由古文中的一句話，一個(gè)段落，產(chǎn)生審美體驗(yàn)，然后發(fā)揮自己的想象，用多種文學(xué)技巧，豐富的語(yǔ)言進(jìn)行再創(chuàng)作，深入展現(xiàn)桃花源的美！

　　老師的評(píng)價(jià)可從內(nèi)容、角度、技巧等方面入手，點(diǎn)到即指，不做深究。

　　此板塊的設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)學(xué)生充分運(yùn)用所學(xué)過(guò)的語(yǔ)言積累和有關(guān)技巧，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練，同時(shí)也完成了對(duì)文章內(nèi)容的情感升華！

　　五、探討主題，小結(jié)全文

　　“……尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”和“……欣然歸往。未果，尋病終”文章這樣安排結(jié)局有什么作用？

　　虛構(gòu)的理想社會(huì)，在現(xiàn)實(shí)中不可能存在。表現(xiàn)陶淵明所追求的理想社會(huì)，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不瞞和控訴。

　　增添神秘色彩，更使人向往追求，增強(qiáng)文章的藝術(shù)魅力。

　　六、聯(lián)系內(nèi)涵，拓展反思

　　“桃花源”，不僅在陶淵明的心里，在他的精神里。而更在每個(gè)人的心生根發(fā)芽，它是用心靈和精神釀造的一壇美酒，它是人們精神荒漠里的一種甘露，給人們心靈慰籍。

　　同學(xué)們，如果你在學(xué)習(xí)生活中感到困苦，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)感到憤懣失望，那么學(xué)學(xué)陶淵明，拿起手中的筆寫(xiě)下：“我心中的‘桃花源’”吧！

《桃花源記》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識(shí)目標(biāo)

　　1．朗讀、背誦課文。

　　2．理解積累一些文言實(shí)詞。

　�。ǘ�）能力目標(biāo)

　　1．理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

　　2．能辯證地看待作者在文中寄托的社會(huì)理想。

　�。ㄈ�）情感價(jià)值目標(biāo)

　　了解作者追求理想社會(huì)的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀

　　教學(xué)重點(diǎn) 1、熟讀課文，積累文言字詞。

　　2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)

　　學(xué)法指導(dǎo)：1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多**課件教學(xué)法。

　　教具準(zhǔn)備： 圖片、錄音機(jī)、多**課件課時(shí)安排：3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

　　第 一、二 課 時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　我國(guó)東晉末年，封建*，*交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉**極端**，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。**集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，**連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和**。 元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以說(shuō)，和*，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是--世外桃源！這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與**者同流合污的高尚感情。是“田園詩(shī)人”的**作家。

　　1了解作者,必讀此文,請(qǐng)欣賞作者的自傳,聽(tīng)過(guò)以后說(shuō)說(shuō)作者的三大愛(ài)好.

　　2作者的詩(shī)歌名句:

　　采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山

　　奇文共欣賞,疑義相與析

　　盛年不重來(lái),一日難再晨

　　及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人

　　本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時(shí)的*合作，不滿黑暗的**現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　三、 檢查預(yù)習(xí)情況，誦讀課文

　　1、 讀準(zhǔn)下列粗體字的音。

　　豁然開(kāi)朗（huó ） 屋舍儼然（yn） 阡陌交通（qin）

　　黃發(fā)垂髫 （tio） 便要還家（yo） 劉子驥（ jì ）

　　詣太守（yì ） 潯陽(yáng)( xún ) 驎之（lín ）

　　2、A．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）

　　晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ji�。┌稊�(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開(kāi)朗。土地*曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為 （wèi ）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(yù)云：“不足為（wèi）外人道也�！�

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說(shuō)如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,。 后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　B同學(xué)齊讀課文。

　　C．利用工具書(shū)及課后注釋，筆譯全文

　　四、小組合作疏通文意

　　四人小組一起解讀而后集中解難，或者讓老師**，學(xué)生答疑，五個(gè)段落分類處理。一段一段地討論，落實(shí)，主要在字詞及內(nèi)容的疏通，領(lǐng)悟。

　　1、重點(diǎn)字詞

　　①晉太元中，武陵人捕魚(yú)為（ 作為）業(yè)。緣（沿著，順著）溪行，忘路之（的）遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ 夾著 ）岸數(shù)百步，中（中間）無(wú)雜樹(shù)，芳草（地上的芳草）鮮美（鮮艷美麗），落英（墜落的花瓣）繽紛（繁多夾雜）。漁人甚異（對(duì)……感到驚奇）之（代這種美景），復(fù)前行，欲窮（走到盡頭，形容詞作動(dòng)詞）其（這）林。

　�、诹直M（于）水源，便（就）得（發(fā)現(xiàn)）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍棄）船，從口入。初極狹，才（僅，只）通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗（開(kāi)闊明亮的樣子）。土地*曠（*坦開(kāi)闊），屋舍儼然（整齊的樣子），有良田（肥沃的田地）美池（美麗的池塘）桑竹之（這）屬（類）。阡陌（田間小路）交通（交錯(cuò)相同），雞犬相聞（（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽(tīng)到。）。其（那）中往來(lái)種作（耕種勞作），男女衣著（穿戴），悉（全）如外人。黃發(fā)垂髫（小孩），并（都）怡然自樂(lè)。

　�、垡�(jiàn)漁人，乃（竟然）大驚，問(wèn)所（地方，處所）從來(lái)。具（通俱，完全，詳盡）答之。便要（通邀，邀請(qǐng)）還家，設(shè)酒殺雞作食，（擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。）村中聞?dòng)写巳�，咸（都）�?lái)問(wèn)訊（打聽(tīng)，探問(wèn)）。自云先世（去世的祖先）避秦時(shí)亂，率妻子（妻子孩子）邑人來(lái)此絕境（與世隔絕的地方）， 不復(fù)出焉（于之，兼詞，從這里。），遂（就）與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃（竟然）不知有漢，無(wú)論（更不要說(shuō)）魏晉。此人一一為 （給）具言所聞，皆嘆惋（感嘆、惋惜）。余人各復(fù)延（邀請(qǐng) ）至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(告訴)云（說(shuō)）：“不足為（對(duì)，向）外人道也。”

　�、芗瘸觯�得（找到）其船，便扶（沿著）向路，處處志（做標(biāo)記）之。及郡下，詣（到……去，這里是謁見(jiàn)）太守,說(shuō)（報(bào)告）如此（像這樣）。太守即遣人隨其往，尋（尋找）向所志（標(biāo)志），遂（竟然）迷，不復(fù)得路。

　　⑤南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)（計(jì)劃）往。未果（實(shí)現(xiàn)），尋（不久）病終,。 后遂（就）無(wú)問(wèn)津（探訪、探求）者。

　　2、譯文

　　東晉太**間，武陵郡有個(gè)人以打魚(yú)為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的*，長(zhǎng)達(dá)幾百步。中間沒(méi)有別的樹(shù)，芳草鮮艷美麗，落花繁多。他對(duì)此感到非常詫異。又繼續(xù)往前走，想走到這片林子的盡頭。

　　桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便看到一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有光。漁人離開(kāi)了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地*坦寬廣，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹林這類景觀。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽(tīng)到。這中間，人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個(gè)都安閑快樂(lè)，顯得心滿意足。

　�。ù迦耍┛匆�(jiàn)了漁人，都非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）詳細(xì)地回答（村人），于是邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（他們）自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同縣人來(lái)到這個(gè)跟世人隔絕的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再來(lái)往。（村人）問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏晉。漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他們）都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天后，告辭離去。村里人囑咐他道：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊！”

　�。�漁人）已經(jīng)出來(lái)，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做記號(hào)。到了郡下，去拜見(jiàn)太守，述說(shuō)了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往，尋找以前所做的記號(hào)，最終迷失了方向，不再找到原來(lái)的路了。

　　南陽(yáng)人劉子驥，是品質(zhì)高尚的人，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就沒(méi)有探求（桃花源）的人了。

　　五、小結(jié) （1）通假字

　　便要還家 “要”通“邀”，邀請(qǐng)。

　　具答之 “具”通“俱”，完全，詳盡。

　�。�2）．古今異義詞： 鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：（味道）新鮮 交通 古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通 今義：交通運(yùn)輸 妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境 今義：指男方的配偶，絕境 古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境 今義：沒(méi)有出路的地方 無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉 今義；不管（連詞） 緣 古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分 延 古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng)．延伸 津 古義：渡口，這里問(wèn)津指探訪后遂無(wú)問(wèn)津者 今義：口液

　　如此 古義：像這樣。如，說(shuō)如此。今義：這樣。

　�。�3）一詞多義

　　舍: 便舍船 （ 舍棄 ） 屋舍儼然 （ 房子 ） 。

　　尋: 尋向所志（ 尋找 ） 尋病終（不久 ） 志: 處處志之（做標(biāo)記 ） 尋向所志 （標(biāo)記 ）

　　向: 尋向所志（以前 ） 眈眈相向 （對(duì)著 ）

　　為：不足為外人道也（對(duì)） 此人一一為具言所聞（給） 捕魚(yú)為業(yè)（作為）

　　乃：見(jiàn)漁人，乃大驚（就） 乃不知有漢（竟然）

　　遂：遂迷（竟然）， 后遂無(wú)問(wèn)津者（就）（4）詞類活用

　　漁人甚異之 異，形容詞活用為動(dòng)詞，“對(duì)……感到驚異”

　　欲窮其林 窮，形容詞活用動(dòng)詞，走到盡頭。

　�。�5）同義詞

　　沿著：緣溪行/便扶向路

　　都：悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) / 咸來(lái)問(wèn)訊/皆嘆惋

　　便要還家--延至其家

　　語(yǔ)云--不足為外人道也

　　乃大驚--遂與外人間隔

　　（6）判斷句 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。 南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

　�。�7）省略句

　�。ù迦耍┮�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食

　　(8)出自本文的成語(yǔ)

　　世外桃源：一個(gè)與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。

　　豁然開(kāi)朗：狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

　　黃發(fā)垂髫:老人小孩。

　　雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲互相聽(tīng)到。

　　怡然自樂(lè)：安閑快樂(lè)，顯得心滿意足。

　　無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人探求。

　　與世隔絕：和世俗隔絕。

　　六、作業(yè)：

　　1、熟讀并背誦課文，用自己的話敘述這個(gè)故事，可以適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想象。（寫(xiě)練筆本上）

　　2、完成課后練習(xí)三、四（寫(xiě)書(shū)上）

　　第 三 課 時(shí)

　　一、背誦課文回顧前堂。

　　二、內(nèi)容剖析，進(jìn)一步理解文章

　　1、給課文分段，歸納段意。

　　【思路】

　　發(fā)現(xiàn)桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鮮美，落英繽紛 奇麗

　　桃源內(nèi)所見(jiàn) 自然景色， 土地*曠……雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美

　　桃源人精神 其中往來(lái)種作………并怡然自樂(lè) 愉悅安寧

　　桃源內(nèi)的社會(huì)風(fēng)尚 便要還家……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 熱情好客，真誠(chéng)淳樸

　　離開(kāi)桃花源 便扶向路，處處志之。

　　再尋桃花源 尋向所志，不復(fù)得路 欣然規(guī)往，未果冰終。

　　【線索】

　　以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序來(lái)敘事

　　三、質(zhì)疑解難：

　�、�. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

　�、冢� 作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？ 討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　�、郏� 作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？ 討論并歸納：土地*曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　④． 作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？ 討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　�、荩� 桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？ 討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　�、蓿� 漁人-一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和*的生活而嘆惋。

　�、�. 此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？ 討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　�、�. 漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ 討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　�、幔� 為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？ 討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有**，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)*等，和**寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　四、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的**理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　五、背誦課文

　　六、作業(yè)

　　課后練習(xí)。

　　《桃花源詩(shī)》

　　嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往跡浸復(fù)湮⑷，來(lái)徑⑸遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕⑹，日入從所憩⑺。桑竹垂余陰，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅⑻�；穆放�交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣⑽。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志⑾，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀，旋復(fù)還幽蔽⒁。借問(wèn)游方士⒂，焉測(cè)塵囂外⒃？愿言⒄躡輕風(fēng)，高舉尋吾契⒅。

　　譯文 秦始皇*，打亂了天下的綱紀(jì)，賢人便紛紛避世隱居，黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進(jìn)入桃花源的蹤跡逐漸湮沒(méi)，如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵(lì)督促致力農(nóng)耕，日出而作日落而息。桑樹(shù)竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節(jié)種了卻不用交賦稅�；牟葑韪袅伺c外界的交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒(méi)有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來(lái)往游玩。草木茂盛使人認(rèn)識(shí)到春天來(lái)臨，天變暖和了；樹(shù)木凋謝使人知道寒風(fēng)猛烈，秋冬之季到了。雖然沒(méi)有記載歲時(shí)的歷書(shū)，但四季自然轉(zhuǎn)換，周而成歲。生活歡樂(lè)得很，還有什么用得著操心？桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開(kāi)桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的淡薄人情本源不同，一時(shí)顯露的桃花源又深深地隱藏起來(lái)了。試問(wèn)世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事？我愿駕著清風(fēng)，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。

　　〔注釋〕⑴ 全句意思是秦**暴虐無(wú)道，造成戰(zhàn)亂，賢人們都逃離世間。嬴氏，指秦**。天紀(jì)，指合理的社會(huì)秩序。⑵ 黃，夏黃公。綺，綺里季。秦末漢初時(shí)高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時(shí)也離開(kāi)了世間。伊人，指桃源中人。云，語(yǔ)助詞，無(wú)義。⑷全句意思是桃源中人初進(jìn)山的路漸漸湮沒(méi)。跡，足跡，代“路”。⑸來(lái)徑，來(lái)時(shí)的路，與“往跡”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉勵(lì)致力于耕田。肆，盡力。⑺ 憩，休息。⑻這兩句的意思是，春天養(yǎng)蠶，絲盡歸己；秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。靡，無(wú)。⑼全句意思是按古制進(jìn)行祭祀。俎豆，古代祭祀時(shí)所用的禮器。⑽游詣，游玩。⑾紀(jì)歷志，歲時(shí)的記載。⑿這兩句的意思是，桃源中人的奇異?ài)欅E從秦末到晉已隱沒(méi)了***，卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。***，約數(shù)。敞，開(kāi)放。神界，仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風(fēng)俗跟澆薄的世風(fēng)，二者本源不同。⒁這句意思是，漁人離開(kāi)不久，它又隱沒(méi)了，指記中的“遂迷，不復(fù)得路”。⒂游方士，游于方內(nèi)的人，指世俗中人。⒃這句的意思是，世俗中人不能測(cè)知塵世以外的事。塵囂，指塵世。⒄言，語(yǔ)助詞，無(wú)義。⒅契，契合，指志趣相合的人。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　21．桃花源記

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：

　　緣溪行，復(fù)前行，林盡水源，從口入，復(fù)行數(shù)十步，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛 （景色優(yōu)美）

　　進(jìn)入桃花源：

　　所見(jiàn)：土地*曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）

　　黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) （生活安定）

　　所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境 （與世隔絕之久）

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食 （民風(fēng)淳樸）

　　離開(kāi)桃花源：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 無(wú)問(wèn)津者

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終

　　似有而無(wú) 理想社會(huì)

《桃花源記》教案3

　　[教學(xué)目的]：

　　1、落實(shí)課文的朗讀和古文字詞理解。進(jìn)行古文基本知識(shí)的積累。

　　2、 要求學(xué)生了解作者及課文的背景知識(shí)，明確作品的解讀離不開(kāi)作者，環(huán)境和文化背景。

　　3、要求復(fù)述課文基本內(nèi)容，初步思考作品的含義。

　　[教學(xué)重點(diǎn)]：

　　1、古文字詞的掌握，課文的翻譯。

　　2、作者及課文背景知識(shí)的了解。

　　[教學(xué)難點(diǎn)]：

　　古文字詞的識(shí)記以及知識(shí)點(diǎn)的梳理和歸納。

　　[教學(xué)方法]：

　　教授法，**法

　　[課時(shí)安排]：

　　1課時(shí)

　　[教學(xué)要點(diǎn)]：

　　課文朗讀，探討關(guān)于課文作者的信息，教授生字，生詞，歸納古文字詞（第一自然段）。

　　[教學(xué)過(guò)程]：

　�、鍖�(dǎo)入（5分鐘）

　�、� 今天在上課的開(kāi)頭我先請(qǐng)大家來(lái)聽(tīng)一首民歌，大家可以先閉上眼睛，一邊欣賞音樂(lè)，一邊勾勒出一副風(fēng)景畫(huà)，等到音樂(lè)結(jié)束。我要請(qǐng)同學(xué)來(lái)描述一下他的感受。

　�。ㄒ魳�(lè)《夢(mèng)入桃花源》，約2分鐘）

　�、� **。請(qǐng)2—4個(gè)同學(xué)來(lái)描述一下他聽(tīng)完音樂(lè)的感受以及他腦海里所呈現(xiàn)的畫(huà)面（2分20秒左右）

　�、� 小結(jié)辭：正如同學(xué)所說(shuō)，音樂(lè)中所描述的桃花源是個(gè)令人是神往的地方，像一個(gè)美好的夢(mèng)。相信大家對(duì)金庸筆下的“桃花島”并不陌生，那里有美麗的景色，精致的樓臺(tái)還有俏麗的黃蓉。那么關(guān)于桃源的美夢(mèng)是誰(shuí)最先開(kāi)始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有個(gè)叫陶淵明的東晉文人，他將自己的夢(mèng)記錄了下來(lái)，這就是我們今天的課文《桃花源記》。（35秒）

　�、娼榻B作者和作品背景。（10分鐘）

　�、�**：大家知道陶淵明嗎？知道陶淵明的故事嗎？他是怎樣的一個(gè)人呢？（2—4分鐘）

　�、� 關(guān)于作者陶淵明，書(shū)上只做了簡(jiǎn)單的介紹，他又名潛，字元亮，別號(hào)五柳先生。東晉潯陽(yáng)柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是東晉初名將，手握重兵，聲威煊赫一時(shí)。死后追贈(zèng)大司馬。祖父陶茂官至太守，父親也曾做過(guò)官。陶氏為東晉元?jiǎng)字�后，地位雖然不像當(dāng)時(shí)的名門(mén)望族一樣顯赫，也是潯陽(yáng)的大族。只是到了陶淵明這一代，因他年幼時(shí)父親就去世了，家境便日漸敗落。但他仍然屬于士族階層，大家要知道當(dāng)時(shí)的士族是比較牛的，無(wú)論從生活上還是心態(tài)上都是高高在上的。陶淵明從二十九歲時(shí)開(kāi)始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便歸隱了。后陸續(xù)做過(guò)鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等地位不高的官職，過(guò)著時(shí)隱時(shí)仕的生活。當(dāng)陶淵明四十一歲的時(shí)候，再次出來(lái)做彭澤縣的縣令，前后不過(guò)八十多天，便棄職而去，從此脫離了官場(chǎng)（為什么他辭職不干了呢？因?yàn)樵谒�到�?1天的時(shí)候潯陽(yáng)郡派遣“郵至”，也就是相當(dāng)于督察的這么一個(gè)**來(lái)視察，有個(gè)小官告訴他要穿戴整齊迎接那位**，他說(shuō)“我豈能因?yàn)?斗米而向這么一個(gè)鄉(xiāng)村小官點(diǎn)頭哈腰的”，一氣之下就辭職了。）也就是著名的“不為五斗米折腰”的故事。陶淵明辭官歸里之后，小日子過(guò)得還算清閑。與夫人翟氏志同道合，安貧樂(lè)賤，“夫耕于前，妻鋤于后”。并且他在家鄉(xiāng)有自己的田莊和僮仆，開(kāi)始一段期期，生活也算安寧自得。有時(shí)他也親自參加一些農(nóng)業(yè)勞動(dòng)，作為自己的社會(huì)觀和人生哲學(xué)的實(shí)踐。在這種勞作生活中，與農(nóng)民有所接近。后來(lái)由于農(nóng)田不斷受災(zāi)，房屋又被火燒，境況愈來(lái)愈惡化。但他始終不愿再為官求祿。

　　陶淵明是*士大夫精神上的一個(gè)歸宿，許多士大夫在仕途上失意以后，或厭倦了官場(chǎng)的時(shí)候，往往回歸到陶淵明，從他身上尋找新的人生價(jià)值，并借以安慰自己。白居易、蘇軾、陸游、辛棄疾等莫不如此。于是，不為五斗米折腰也就成了*士大夫精神世界的一座堡壘，用以保護(hù)自己出處選擇的**。而*淡自然也就成了他們心目中高尚的藝術(shù)境地。

　　陶淵明在*文學(xué)史上，尤其是*的詩(shī)歌史上可以擔(dān)得起“杰出”二字。

　　他的詩(shī)歌總的概括來(lái)分成三個(gè)部分，飲酒詩(shī)、詠懷詩(shī)和田園詩(shī)。而最出名的就是以田園生活為題材的，他開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)歌新的藝術(shù)境界，使田園詩(shī)歌在唐宋以后成為詩(shī)歌的重要內(nèi)容。（陶詩(shī)沿襲魏晉詩(shī)歌的古樸傷風(fēng)而進(jìn)入更純更熟的境地，他成功地將自然提升為一種美的至境，他創(chuàng)造了*詩(shī)歌意境中一種新的，美的類型，一種意韻極為醇厚而又樸實(shí)無(wú)華的沖淡美，這一切的取得與其豐富的人生體驗(yàn)分不開(kāi)的，如果沒(méi)有田園生活的體驗(yàn)也寫(xiě)不出這些廣為傳誦的田園詩(shī)，從而使陶詩(shī)在*文學(xué)史上奠定了不朽的地位。）這位老先生喜歡喝喝酒，喜歡種種菊花，喜歡恬淡的隱居生活。但是他的作品卻影響了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王維，孟浩然，他們繼承和發(fā)揚(yáng)了他的田園山水詩(shī)，比如宋代的蘇軾，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的話說(shuō)就是崇拜陶淵明，將他視為自己的偶像。

　　從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景來(lái)是說(shuō)，那是一個(gè)**的時(shí)代：宗室內(nèi)部的**，**對(duì)*的野心，不斷引起**的殺戮乃至激烈的火并。這種社會(huì)**不僅給人民帶來(lái)災(zāi)難，同時(shí)在社會(huì)上層也造成嚴(yán)重的不安全感。另一方面，在這種**爭(zhēng)奪之中，一切卑污**的陰謀，無(wú)不打著崇高道義的**。因此，陶淵明才會(huì)有逃避現(xiàn)實(shí)的思想，找個(gè)地方隱居。他向往的社會(huì)是和**寧、自耕自食、無(wú)競(jìng)逐無(wú)虛偽、沒(méi)有相互**和殘害的社會(huì)；他追求的人生是淳樸真誠(chéng)、淡泊高遠(yuǎn)、任運(yùn)委化、無(wú)身外之求的人生；他所喜愛(ài)的生活環(huán)境，也是恬靜而充滿自然意趣的鄉(xiāng)村。

　　（東晉時(shí)代那些專述老莊哲理的詩(shī)，被稱為“玄言詩(shī)”，其最重要的**，是孫綽和許詢。然而，在東晉玄言詩(shī)中卻又醞釀著一種新的重要的東西，這就是山水詩(shī)的萌芽。而且，陶淵明的田園詩(shī)，在某種意義上說(shuō)來(lái)，也是山水詩(shī)的分支，與玄言詩(shī)同樣有直接的關(guān)系。玄學(xué)本是超世的哲學(xué)，它強(qiáng)調(diào)人不僅在社會(huì)中存在，而且每一個(gè)人即每一個(gè)精神主體，都是直接面對(duì)宇宙存在的。因此人生的根本意義，也不在于世俗的**毀譽(yù)、得失成敗，而在于精神的超越升華，對(duì)世界對(duì)生命的徹底把握。宇宙的本體是玄虛的“道”，四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)、萬(wàn)物興衰是“道”的外現(xiàn)。從這種觀念中引導(dǎo)出人對(duì)自然的體悟、追求，以及人與自然****的觀念。加以江南山水，佳麗可人，對(duì)于來(lái)自北方的士大夫富有新鮮的刺激，更引起他們對(duì)山水自然的興趣。由于玄風(fēng)的影響，東晉散文除陶淵明外，別無(wú)名家。但王羲之的《蘭亭序》，卻可以說(shuō)是一篇佳作。）

　　因此在這樣的背景下，《桃花源記》就橫空出世了，下面我們來(lái)對(duì)課文進(jìn)行解讀。

　�、缯n文基本知識(shí)教授和翻譯（20分鐘）

　　⑴ 播放課文朗誦FLSH（3分15秒）同時(shí)要求同學(xué)將生字注音。注意朗誦者的斷句要領(lǐng)。初步熟悉課文。

　�、频谝欢畏�譯，重點(diǎn)字詞的歸納。

　　晉太原中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)，（東晉太**間，武陵郡有個(gè)人以打漁為生。注意太原是**，該句交代了時(shí)間，主人公，以及他的職業(yè)。）

　　緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。緣：沿著。之： 的）

　　忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，（忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的*數(shù)量很繁多。注意：百步其實(shí)是一個(gè)大致的數(shù)量詞，表示估計(jì)而已。）

　　中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，（中間沒(méi)有別的樹(shù)，花草鮮嫩而美麗，花兒紛紛都落下來(lái)。古今異義：鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。雜：別的；繽紛：繁多的樣子。）

　　漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。（漁人非常詫異，繼續(xù)往前走，想走到林子的盡頭。甚：很； 異：感到奇怪；之：語(yǔ)氣助詞；復(fù)：繼續(xù)；前：向前；欲：想要；窮：形容詞—?jiǎng)釉~ 走完；其：指示代詞，這，那 ）

　　林盡水源，便得一山，（桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地，便出現(xiàn)一座山。盡：到頭）

　　山有小口，仿佛若有光。（山上有個(gè)小洞口，洞里仿佛有點(diǎn)光亮。仿佛：隱隱約約。）

　　便舍船，從口入。（漁人于是下了船，從洞口進(jìn)去。省略句。舍：舍棄 ）

　　初極狹，才通人。（起初，洞口很狹窄，只容一個(gè)人通過(guò)。省略句。才：僅僅）

　　復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。（又走了幾十步，突然（變得）開(kāi)闊敞亮了。復(fù)：繼續(xù)。豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。然：…的樣子，豁（huò）然開(kāi)朗）

　　土地*曠，屋舍儼然，（（呈現(xiàn)在他眼前的是）一片*坦寬廣的土地，一排排整齊的房舍。然：…的樣子。儼然：整齊的樣子。儼（yǎn）然）

　　有良田美池桑竹之屬。（有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹(shù)、竹林之類。屬： 類。）

　　阡陌交通，雞犬相聞。（田間小路縱橫交錯(cuò)，四通八達(dá)，（村落間）雞鳴狗叫之聲都處處可以聽(tīng)到。阡陌：田間的小路。交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱，阡（qiān）陌）

　　其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。（人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。其：這，那。悉：都）

　　黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。（老人和孩子們個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。黃發(fā)：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。（指代） ，垂髫（tiáo））

　　讀音： 豁（huò）然開(kāi)朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌

　　字詞翻譯：

　　緣：沿著。

　　繽紛：繁多的樣子。

　　甚：很

　　復(fù)：繼續(xù)

　　欲：想要

　　盡：到頭

　　仿佛：隱隱約約。

　　才：僅僅

　　豁然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗忽然變得寬闊明亮的樣子。

　　儼然：整齊的樣子。

　　屬： 類。

　　阡陌：田間的小路。

　　黃發(fā)：指老人。垂髫（tiáo）：指兒童。髫，古代小孩的垂發(fā)。（指代）

　　古今異義：

　　鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

　　交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

　　詞類活用：

　　才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過(guò)

　　欲窮其林 窮：形容詞—?jiǎng)釉~ 走完

　　漁人甚異之 異：形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)。。。感到奇怪

　　復(fù)前行 前：名詞—狀語(yǔ) 向前

　　一詞多義：

　　2、舍：舍棄 “便舍船” 房子 “屋舍儼然”

　　之： 忘路之遠(yuǎn)近：的

　　漁人甚異之：語(yǔ)氣助詞

　　有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

　�、�**（10分鐘）

　�、艥O人是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？

　�。ň壪�行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之；復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。）

　�、茲O人是如何進(jìn)入桃花源的？（便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。）

　�、翘一ㄔ唇o人的第一印象是什么，找出相關(guān)句子，并用自己的話表述的的感受。

　　（土地*曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。）

　�、葟�(fù)述第一段的內(nèi)容。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）

　�、蓹z測(cè)字詞掌握情況，**。（可選，時(shí)間空余時(shí)用）

　　[板書(shū)]：

　　豁（huò）然開(kāi)朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān）陌

　　之： 忘路之遠(yuǎn)近：的

　　漁人甚異之：語(yǔ)氣助詞

　　有良田美池桑竹之屬：指示代詞，這。

　　古今異義：

　　鮮美：鮮艷美麗。今：味道好。

　　交通：交錯(cuò)相通。 今：運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱

　　詞類活用：

　　才通人 通：使動(dòng)用法 使人通過(guò)

　　欲窮其林 窮：形容詞—?jiǎng)釉~ 走完

　　漁人甚異之 異：形容詞的意動(dòng)用法 對(duì)。。。感到奇怪

　　復(fù)前行 前：名詞—狀語(yǔ) 向前

　　漁人行蹤：便舍船→從口入→初極狹→才通人→復(fù)行數(shù)十步→豁然開(kāi)朗。

　　[作業(yè)]：

　　1、背誦課文第1，2段（下一課時(shí)檢查）

　　2、抄寫(xiě)5遍：豁（huò）然開(kāi)朗 儼（yǎn）然 垂髫（tiáo） 阡（qiān） 芳草鮮美 落英繽紛 怡然自樂(lè)

　　3、記憶上課講到的所有字詞（下一課時(shí)檢查）

　　4、預(yù)習(xí)課文下一部分

　　[教學(xué)后記](méi)：

　　文言文的教授本來(lái)就是一件枯燥的事情，因?yàn)槠渲械闹�識(shí)點(diǎn)是考試所必須要求掌握的，因此占用了解釋作品內(nèi)涵的時(shí)間，從而避免不了乏味。用音樂(lè)來(lái)導(dǎo)入文言是我所能想到的最能吸引學(xué)生***的方式了。其實(shí)音樂(lè)和文學(xué)本來(lái)就有異曲同工之妙。都能詮釋一種感覺(jué)。而這種感覺(jué)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)又不盡相同。

　　對(duì)于首次正式地接觸文言大家，教師應(yīng)該占有盡可能多的背景材料，讓學(xué)生了解，認(rèn)識(shí)作者。為其以后的閱讀和學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時(shí)為課文的理解打下基礎(chǔ)。有助于學(xué)生理解作品深層次上的含義。

　　為什么要放入一個(gè)朗誦FLASH，是因?yàn)橄虢o學(xué)生提供一個(gè)課文閱讀的范例，對(duì)于首次接觸的文言來(lái)說(shuō)，學(xué)生往往不是認(rèn)不全生詞就是胡亂斷句，結(jié)果往往讀得不流利而喪失了作品的感覺(jué)。用朗誦來(lái)呈現(xiàn)課文，能吸引住學(xué)生的***，同時(shí)將學(xué)生的情緒帶入課文，告訴學(xué)生課文所內(nèi)涵的基調(diào)。

　　初二的學(xué)生初次接觸文言散文，一般來(lái)說(shuō)對(duì)文言文的基礎(chǔ)知識(shí)是一無(wú)所知的。因此教師就應(yīng)該以講授為主，并且盡可能地要講得細(xì)致。幫助學(xué)生理解課文。同時(shí)要做好歸納整理的工作，將文言的知識(shí)分塊，集結(jié)。要求并且**學(xué)生記憶，不斷地要求他們反復(fù)回憶，做好聽(tīng)寫(xiě)之類的檢查工作。另外要求他們背誦，默寫(xiě)。

《桃花源記》教案4

　　教法建議

　　1．理解課文內(nèi)容，對(duì)于古文內(nèi)容的理解，最好的、切實(shí)有效的辦法，就是通讀、讀熟，達(dá)到背誦的效果，就能理解其內(nèi)容。具體說(shuō)，理解課文內(nèi)容，可分為這樣幾個(gè)步驟：第一步，掃清語(yǔ)言障礙，把文章讀順暢，通過(guò)多次誦讀熟悉故事；第二步，抓住文章線索，理清結(jié)構(gòu)，記住文章中所有重要語(yǔ)句，想像故事的發(fā)展過(guò)程；第三步，運(yùn)用想像探究故事中的某些細(xì)節(jié)。如：漁人“忽逢桃花林”，是有意還是無(wú)意？漁人何以敢入洞？村人聽(tīng)漁人“具言所聞”后，為什么“皆嘆惋”？既然漁人出來(lái)時(shí)“處處志之”。為何后又找不到？等等，通過(guò)探究，加深理解；第四步，聯(lián)系作者寫(xiě)作此文的時(shí)代背景。理解作者社會(huì)理想的實(shí)質(zhì)，是如何在文中體現(xiàn)出來(lái)的，并認(rèn)識(shí)作者的理想的意義和局限性。

　　2．理解本文的語(yǔ)言特色。本文語(yǔ)言十分準(zhǔn)確精練，用詞精析。不少句子簡(jiǎn)潔而又內(nèi)容豐富，要仔細(xì)體會(huì)其中蘊(yùn)含的內(nèi)容。如山里人問(wèn)漁人從何而來(lái)，詩(shī)人沒(méi)有重復(fù)漁人進(jìn)桃花源的經(jīng)過(guò)，只用“具答之”，就概括了漁人的全部答話。像這樣的例子不少。要通過(guò)閱讀，聯(lián)系上下文，細(xì)細(xì)體會(huì)用詞的精到。如寫(xiě)桃花源人見(jiàn)到漁人后，僅用“乃大驚”三字，就寫(xiě)出了桃源人對(duì)陌生人的驚異，又顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。類似的例子也有不少，當(dāng)通過(guò)品讀，細(xì)細(xì)咀嚼、揣摩。

　　3．掌握重要的實(shí)詞和省略句式，對(duì)于實(shí)詞和句式的掌握，重要途徑仍然是閱讀，在誦讀中理解，在理解中又誦讀。這樣，要不了幾個(gè)反復(fù)，就能把握。另外，也可以進(jìn)行分類歸納整理，進(jìn)行專項(xiàng)練習(xí)，如分古今詞義變化、多義詞等類別。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1．讀準(zhǔn)下列字音：

　　豁然儼然阡陌鬢邑詣驥

　　2．積累文言詞匯，掌握文言詞匯的特點(diǎn)。

　�。�1）通假字：具、要；

　�。�2）古今異義：交通、妻子、絕境、無(wú)論；

　�。�3）一詞多義：舍、尋；

　�。�4）辨析同義詞：悉、并、具、咸、皆；

　　（5）句式：省略句。

　　3．了解文學(xué)家陶淵明。

　　能力目標(biāo)

　　1．借助《古代漢語(yǔ)常用字字典》查找有關(guān)詞的意思。

　　2．培養(yǎng)朗讀和背誦的能力，這樣可以品味語(yǔ)言的神韻、氣勢(shì)和感**彩，體會(huì)語(yǔ)言形式、修辭方法、寫(xiě)作手法的表現(xiàn)力，理解文章深刻的思想內(nèi)容。

　　情感目標(biāo)

　　1．理解作者追求*等、**、幸福，沒(méi)有剝削、沒(méi)有**的社會(huì)理想及對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)不滿的精神。

　　2．理解作者這一理想的進(jìn)步意義和消極意義。

　　教學(xué)方法——在熟讀的基礎(chǔ)上復(fù)述

　　可在熟讀課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性的復(fù)述。創(chuàng)造性的復(fù)述，有兩個(gè)不同的層次：一是完全用自己的話來(lái)復(fù)述，并**一些話使整個(gè)故事連貫起來(lái)——用這種方法可以檢查學(xué)生的閱讀能力；二是根據(jù)課文的內(nèi)容合理地補(bǔ)充一些細(xì)節(jié)，使得故事更加豐腴——用這種復(fù)述可以檢查學(xué)生對(duì)課文能課文的理解程度，發(fā)展學(xué)生的想象力。這兩種復(fù)述方法也可以結(jié)合起來(lái)。

　　課文的結(jié)構(gòu)層次

　　作者寫(xiě)桃源境界并不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，單刀直入，而是幽深?yuàn)W秘，迂回曲折。開(kāi)始寫(xiě)有一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的溪流，不知有多少里程；沿溪的*有一大片桃林，不知有多寬多長(zhǎng)；在林盡水絕之處，有一座大山，擋住去路，人世間好像到了盡頭。再仔細(xì)一看，山有一小口，鉆入洞內(nèi)，剛剛能通過(guò)一人，走數(shù)十步，忽然開(kāi)朗起來(lái)。作者所寫(xiě)的.溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口，是一個(gè)無(wú)人區(qū)，十分潔凈、清新、美好，它隔斷了現(xiàn)實(shí)社會(huì)喧囂污穢的生活，為桃源的隱蔽幽深作了過(guò)渡性的描寫(xiě)；同時(shí)，為讀者進(jìn)入桃源境內(nèi)造成心理上的準(zhǔn)備，不致使人感到突兀。在進(jìn)入桃源后，作者的描寫(xiě)也極有層次：先寫(xiě)田園風(fēng)光，遼闊的土地，整齊的房屋．縱橫的田間小道，美好的池塘，垂陰的桑竹；然后再寫(xiě)桃源人民的服飾、勞動(dòng)、情操、意趣。從遠(yuǎn)到近，從田園風(fēng)光到社會(huì)人事，層層遞進(jìn)，步步深入。同時(shí)。作者以曲折的手法寫(xiě)出漁人的行進(jìn)過(guò)程，一會(huì)兒水路，坐船逆水；一會(huì)兒山路，鉆洞爬山。當(dāng)乘船沿溪走得忘了遠(yuǎn)近時(shí)，作者用“忽逢桃花林”一轉(zhuǎn)，就把讀者帶到一個(gè)美麗靜謐的桃花仙境；再當(dāng)漁人鉆進(jìn)漆黑狹窄的洞內(nèi)，感到絕望疑懼時(shí)，作者以“豁然開(kāi)朗”的神來(lái)之筆，又把你帶到一個(gè)開(kāi)闊、恬靜、優(yōu)美的田園樂(lè)土，真是“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”。作者這種跌宕起伏的筆觸，使讀者的感情不由自主地隨之驟變：當(dāng)你進(jìn)入桃花林時(shí)，它使你“喜”；當(dāng)你走到水窮路絕的隘口時(shí)，它使你“疑”；當(dāng)你鉆入桃源見(jiàn)到一個(gè)沒(méi)有剝削**的社會(huì)時(shí)，它使你“驚”；當(dāng)你再想去尋訪這個(gè)境界時(shí)，它使你“迷”。這一喜、一疑、一驚、一迷的種種復(fù)雜情感變化，正是作品所產(chǎn)生的征服人們心靈的藝術(shù)力量。

　　《桃花源記》可分為三部分。第一部分，從首句至“欲窮其林”，寫(xiě)武陵漁人捕魚(yú)時(shí)偶然進(jìn)入桃花源的曲折情景。作者以驚人的妙筆，描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境：長(zhǎng)長(zhǎng)的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花瓣，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，心曠神怡。作品一開(kāi)始就以特有的魅力緊緊抓住了讀者，使你非跟著漁人這個(gè)導(dǎo)游走下去不可。第二部分，從“林盡水源”至“不足為外人道也”，寫(xiě)漁人所見(jiàn)的桃源風(fēng)光及農(nóng)民古樸淳真、熱情好客的生活情趣。作者借人民不滿秦始皇*這一歷史事實(shí)來(lái)抒發(fā)對(duì)劉裕弒君篡位暴行的不滿，并由此產(chǎn)生對(duì)理想境界的熱烈追求，以大膽的幻想、飽滿的浪漫**情緒歌頌了理想樂(lè)土。這是“記”中的主體和核心。作者是通過(guò)形象的描寫(xiě)，神話式的虛構(gòu)故事和美的激情來(lái)打動(dòng)讀者心靈的。第三部分，從“既出”至末句，寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，數(shù)人聞?dòng)嵲僭L而不可得其路徑的種種情景。以此作結(jié)，給讀者留下了懸念，增加了作品幽微神秘的色彩。這結(jié)尾，也可能是暗示讀者：這美好的境界在現(xiàn)實(shí)中是并不存在的。

　　課文內(nèi)容概述

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝。漁人“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”，設(shè)下懸念：迷路了，會(huì)怎么樣？“忽逢桃花林”，為之一喜（一折）。接著寫(xiě)桃林美景，“漁人甚異之”�！皬�(fù)前行，欲窮其林”，又設(shè)下懸念：走完桃林了嗎？桃林前面是什么地方？“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又為之生疑（二折）。接著寫(xiě)漁人舍船而入的探險(xiǎn)行動(dòng)。“初極狹，才通人”，又設(shè)下懸念：里邊有什么，能走得通嗎？“復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗”，又為之一驚（三折）。接著寫(xiě)美好的世外桃源，介紹了桃源的生活環(huán)境和社會(huì)風(fēng)尚。漁人辭去時(shí)，“此中人語(yǔ)云：‘不足為外人道也”’，又設(shè)下懸念：漁人出去后對(duì)外人說(shuō)了嗎？“及郡下，詣太守，說(shuō)如此”，又為之遺憾（四折）�！疤�守即遣人隨其往，尋向所志”，又設(shè)下懸念：找到了嗎？“不復(fù)得路”，又為之迷惑不解（五折）。全文不過(guò)三百來(lái)字，卻寫(xiě)出這樣一個(gè)有頭有尾、情節(jié)完整的故事，語(yǔ)言夠精練的了。

　　了解作者及時(shí)代背景

　　陶淵明（約365～427年），東晉大詩(shī)人。一名潛，字元亮，潯陽(yáng)紫桑（今江西九江市）人。曾任彭澤令等職。因不滿當(dāng)時(shí)士族地主把持朝政的黑暗現(xiàn)實(shí)，辭官歸隱，作《歸去來(lái)兮辭》，自明本志。他的詩(shī)歌多描寫(xiě)自然景色及其在農(nóng)村生活情景。散文以《桃花源記》最有名。這篇文章寫(xiě)于421年，即南朝劉裕弒君纂位第二年。陶淵明對(duì)劉裕*不滿，加深了對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的憎恨，但他無(wú)法改變，也不愿干預(yù)這種現(xiàn)狀，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒懷。塑造一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄托自己的**理想與美好情趣。

　　文言知識(shí)

　　1．“然”字的用法

　　“然”，在古漢語(yǔ)中，附在描寫(xiě)聲容情態(tài)的詞語(yǔ)之后，作為構(gòu)詞的輔助成分，與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“地”相當(dāng)。作“……的樣子”講（有時(shí)可不翻譯）。

　　“豁然開(kāi)朗”中的“豁然”，是“開(kāi)闊、敞亮的樣子”的意思。

　　“屋舍儼然”中的“儼然”，是“整齊的樣子”的意思（“儼然”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中還有另一義為“十分象……的樣子”，如“儼然一個(gè)正人君子”）。

　　“怡然自樂(lè)”中的“怡然”，是“悠閑、安詳?shù)臉幼印钡囊馑肌?/p>

　　“欣然規(guī)往”中的“欣然”，是“高興地”“愉快地”的意思。

　　2．句式的省略在本文中，主要表現(xiàn)為主語(yǔ)、賓語(yǔ)的省略。

　�。�1）省略主語(yǔ)。例如：

　　山有小口，（小口）仿佛若有光。（武陵人）便舍船，從口入。（小口）初極狹，才通人。（武陵人）復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

　　其中（人們）往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。

　　（村中人）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。（漁人）具答之。（村中人）便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中（人）聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。

　�。�2）省略賓語(yǔ)。例如：

　　①問(wèn)（漁人）所從來(lái)，便要（漁人）還家。

　�、诖巳艘灰粸椋ㄖ�）具言所聞。

　�、塾嗳烁鲝�(fù)延（漁人）至其家。

　　在古漢語(yǔ)中，省略掉主語(yǔ)賓語(yǔ)，并不會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)意含混、引起誤解，反顯出語(yǔ)言的簡(jiǎn)練、緊湊。但在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，卻常常需把省略掉的成分補(bǔ)出來(lái)。

　　3．古今詞義的異同

　　在本文中，重點(diǎn)是理解與區(qū)別那些同現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音詞在文字形式上完全相同而含義不同的詞組。

　　例如：

　　在古漢語(yǔ)中，這類雙音詞的每一個(gè)詞素都有**的意義，翻譯時(shí)都必須準(zhǔn)確地譯出。古今義有相同的因素，但更須了解其不同之處，否則容易“以今釋古”，造成理解上的偏差或錯(cuò)誤。

《桃花源記》教案5

　　教學(xué)目的

　　1.朗讀、背誦文育課本。

　　2.理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3.認(rèn)識(shí)陶淵明通過(guò)描寫(xiě)世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的思想感情。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　(1)朗讀、背誦文言文。

　　(2)理解積累一些文言實(shí)詞。

　　(3)理解文章的敘事線索。

　　難點(diǎn)：

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

　　教學(xué)時(shí)間二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

　　豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

　　2.熟讀課本，，參考課本注釋，試翻譯課本。

　　二、導(dǎo)入

　　1.陶淵明簡(jiǎn)介：

　　陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。陶淵明少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著躬耕自資的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

　　他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與**者同流合污的高尚

　　感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。

　　本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)*合作，不滿黑暗的**現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　2導(dǎo)語(yǔ)：

　　學(xué)生們學(xué)過(guò)世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方�，F(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

　　三、課本分析

　　1.朗讀課本。(或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課本錄音后齊讀課本)

　　2.請(qǐng)學(xué)生們?cè)嚪�譯課本。(每生翻譯一句)

　　3.掌握課本注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)

　　為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流*。雜：別的。

　　鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄�；砣唬洪_(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。*曠：*坦開(kāi)闊。屬：類。

　　悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。

　　問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。

　　不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。

　　不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

　　四、小結(jié)

　　1.古今詞義。

　　鮮美

　　古義：鮮艷美麗 芳草鮮美

　　今義：(味道)新鮮

　　交通

　　古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通

　　今義：交通運(yùn)輸

　　妻子

　　古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境

　　古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境

　　今義：沒(méi)有出路的地方

　　無(wú)論

　　古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉

　　今義;不管(連詞)

　　如此

　　古義：像這樣 說(shuō)如此

　　今義:這樣

　　緣

　　古義：沿 緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延

　　古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家

　　今義:延長(zhǎng).延伸

　　津

　　古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。 后遂無(wú)問(wèn)津者

　　今義：口液

　　2.一詞多義

　　^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

　　房子 屋舍儼然 不久 尋病終

　　志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志

　　標(biāo)記 尋向所志 對(duì)著 眈眈相向

　　3·判斷句

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

　　南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

　　五、作業(yè)

　　l·課后練習(xí)。

　　2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()

　　A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

　　B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)

　　C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)

　　D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)

　　(二)選出下列之字用法與其他三句不同的一句是()

　　A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

　　C.具答之D.聞之，欣然規(guī)往

　　(三)下列各旬的加點(diǎn)字，不能用都解釋的是()

　　A.男女衣著，悉如外人

　　B.村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊

　　C.問(wèn)所從來(lái)，具答之

　　D.此人一為具言所聞，首嘆惋

　　(四)翻譯下面文言句子。

　　1.阡陌交通，雞犬相聞。

　　2.率妻子邑人來(lái)此絕境。

　　3.此人一為具言所聞。

　　4不足為外人道也。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)人

　　上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

　　二、課本分析

　　1.朗讀課本，試背誦課本。

　　2.給課本分段，歸納段意。

　　按漁人行蹤分三部分。

　　第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

　　第二部分(第2～3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

　　第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

　　3**：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

　　4.**：陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?

　　討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　5.**：陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?

　　討論并歸納：土地*曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

　　6.**：陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?

　　討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。

　　余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　7.**：桃源人見(jiàn)漁人為什么乃大驚?

　　討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　　8.**：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和*的生活而嘆惋。

　　9.**：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?

　　討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　10**：漁人出桃源時(shí)，處處志之，為什么再往時(shí)，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?

　　討論并歸納：陶淵明這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　　11.**：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

　　討論并歸納：陶淵明虛構(gòu)的世外桃源，是與陶淵明所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有**，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)*等，和**寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　三、小結(jié)

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的**理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　(景色優(yōu)美)

　　進(jìn)入桃花源

　　所見(jiàn)：土地*曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

　　阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

　　怡然自樂(lè)(生活安定)

　　所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境(與世隔絕之久)

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

　　離開(kāi)桃花源

　　導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)

　　問(wèn)津者

　　似有而無(wú)的

　　理想社會(huì)

　　五、作業(yè)

　　1.課后練習(xí)。

　　2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。

　　()見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。

　　()便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，成�?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。()

　　問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，()辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

　　1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。

　　2.文中加點(diǎn)的要讀作____, 加點(diǎn)的間讀作___。

　　3.文中加點(diǎn)的要的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___.

　　4.妻子在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。

　　5翻譯句子。

　　不足為外人道也：_____。

　　6.桃源中人皆嘆惋的原因是：______。

　　7.在文中用波浪線畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。

　　(附譯文)

　　東晉太**間，(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊�，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹(shù))夾著溪流*，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著)就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。(這里)土地*坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。(那里面的人)見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽(tīng)到的事，(他們聽(tīng)罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說(shuō)：(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊。(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)�；氐娇だ铮�去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，競(jìng)迷失了(方向)，再也沒(méi)找到路。南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高興的計(jì)劃前往，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪求的人了。

《桃花源記》教案6

　　一、文學(xué)常識(shí)

　　二、朗讀（句間停頓）

　　三、解釋字詞，翻譯句子

　　為業(yè)：靠……謀生。 緣：沿。 鮮美：鮮艷美麗。 豁然： 開(kāi)通、敞亮的樣子。

　　開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。 屬：類。 悉：全。 怡然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。

　　所從來(lái)：從哪兒來(lái)。 咸：都。 妻子：妻子兒女。

　　邑人：同鄉(xiāng)人。 不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。 焉：于之，從這里。

　　間隔：斷絕了往來(lái)。 延：請(qǐng)。 既：已經(jīng)。 志：做記號(hào)。

　　詣：拜見(jiàn)，臥…·怯。

　　翻譯下面文言句子。

　　1.阡陌交通，雞犬相聞。

　　2.率妻子邑人來(lái)此絕境。

　　3.此人—一為具言所聞。

　　4.不足為外人道也。

　　四、理清結(jié)構(gòu)，把握內(nèi)容

　　課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發(fā)現(xiàn)桃林，進(jìn)入桃源，出而復(fù)尋的時(shí)間順序。

　　1.漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃林。

　　“忽逢”說(shuō)明是在偶然的情況下發(fā)現(xiàn)了桃花林的，而桃花林之廣之美，是漁人以前未曾見(jiàn)過(guò)的。

　　“夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛�！碧一�林奇異景象，景物幽美帶有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)奇境，為漁人進(jìn)入桃源渲染了氣氛，也為桃源的美好作了鋪墊。

　　甚異、欲窮—心理，設(shè)懸念，做鋪墊，引下文。

　　2.漁人進(jìn)入桃花源、漁人做客桃花源。

　　“林盡水源”→山有小口（為不復(fù)得路埋伏筆）→舍船從口入→復(fù)行→豁然開(kāi)朗”桃花源的曲折、隱蔽、幽深，與世隔絕，難于發(fā)現(xiàn)

　　土地*曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞——描寫(xiě)桃花源美好的自然環(huán)境；阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。桃花源社會(huì)環(huán)境安寧。桃花源美好的自然環(huán)境桃花源中的生活環(huán)境美好、寧?kù)o而和*；人們和睦相處，生活幸福、富足安樂(lè)

　　漁人與桃花源中人交往——表現(xiàn)了桃花源人熱情好客的淳樸風(fēng)尚和人與人之間和睦融洽的關(guān)系，表明他們對(duì)戰(zhàn)亂的厭惡，對(duì)和*寧?kù)o生活的追求。

　　便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（民風(fēng)淳樸、熱 情好客）

　　“皆嘆惋”？桃源外的世界如此**，黑暗；桃源外的人不能過(guò)上安定和*的生活。

　　“不足為外人道也。”“村人”滿足于桃花源生活，厭惡外界生活（暗示了桃花源中人不愿也不屑與世俗交往的心情，也表明村人對(duì)與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定*和的環(huán)境。）為“不復(fù)得路”埋伏筆

　　3.漁人離開(kāi)桃花源再訪而不得

　　“不復(fù)得路”，“規(guī)往”而“未果”目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)，似真似幻的所在，暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。）

　　主題：全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，寫(xiě)了發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的**理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事，表現(xiàn)作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)**、黑暗生活的不滿。在文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源，在這里，人人勞動(dòng)，自耕自食，沒(méi)有剝削，沒(méi)有**，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人們過(guò)著安居樂(lè)業(yè)、友好和睦的生活。這個(gè)世外桃源，寄托了作者的社會(huì)理想，這樣的理想社會(huì)反映了人民反對(duì)**、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，但這理想境界是不可能實(shí)現(xiàn)的。

　　五、積累考題

　　1. “此人一一為具言所聞”，漁人對(duì)桃花源人說(shuō)了些什么？請(qǐng)根據(jù)你的歷史知識(shí)和對(duì)課文的理解推測(cè)。

　　一是重大歷史事件，如陳勝、吳廣**，楚漢相爭(zhēng)，劉邦建立漢朝，三國(guó)鼎立，赤壁之戰(zhàn)，三國(guó)歸晉……。

　　二是當(dāng)時(shí)**、黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民痛苦的生活。

　　2.作者為什么開(kāi)頭結(jié)尾寫(xiě)得簡(jiǎn)略，中間寫(xiě)得詳細(xì)？

　　明確：文章的詳略安排都是由文章所表達(dá)的中心來(lái)決定的。本文的作者主要是通過(guò)桃花源的生活情狀來(lái)表現(xiàn)他的社會(huì)理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫(xiě)。開(kāi)頭和結(jié)尾只跟故事的傳奇性質(zhì)有關(guān)，所以寫(xiě)得簡(jiǎn)單。

　　3.在桃花源中，作者寄托了怎樣的社會(huì)理想？作者筆下的桃花源，虛構(gòu)了這樣一種理想社會(huì)：這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有**，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)*等，和**寧。

　　4.我們應(yīng)當(dāng)怎樣看待這樣的理想？這理想反映了廣大人民的反對(duì)剝削**、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望，也是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)*暗現(xiàn)實(shí)的批判。但他又帶有一定的復(fù)古傾向，在階級(jí)社會(huì)中只能是一種空想，是不可能實(shí)現(xiàn)的。

　　1).文中描繪桃花林中草美花繁(桃花林奇異景象)的語(yǔ)句是： 中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　2).本文中是什么吸引漁人“欲窮其林”的？ 忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。 “夾岸數(shù)百步”都是桃樹(shù)，沒(méi)有一棵雜樹(shù)，很是奇特。

　　3).本文中描寫(xiě)桃花源美好的自然環(huán)境的句子是： 土地*曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　　4).本文中描寫(xiě)了桃花源社會(huì)環(huán)境安寧的句子是： 阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　5.本文中明顯了桃花源人安居樂(lè)業(yè)/和*幸福的境況（或：明顯精神面貌）的句子是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。

　　6.本文最能體現(xiàn)桃花源人熱情好客/民風(fēng)淳樸的句子有： 便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　7.“此人一一為具言所聞，皆嘆惋�！碧一ㄔ慈藶楹螄@惋不已？ 問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。

　　8.交代桃花源的人來(lái)歷的句子是： 自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，

　　9.“村人”不知有漢、無(wú)論魏晉的原因？ 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。

　　10.“村人”滿足于桃花源生活厭惡外界生活的體現(xiàn)是 此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也�！保ò凳玖颂一ㄔ粗腥瞬辉敢膊恍寂c世俗交往的心情，也表明村人對(duì)與人有戒心，怕外人知道后破壞他們安定*和的環(huán)境。）

　　11.“不足為外人道也”這句話，表明桃花源中人聽(tīng)了漁人的話之后，雖“嘆惋”卻仍然想繼續(xù)在桃花源中生活。他們?yōu)槭裁床辉鸽x開(kāi)？ ①桃花源中人厭惡源外戰(zhàn)爭(zhēng)，追求寧?kù)o、和*、幸福的生活； ②桃花源中景色很美。

　　12.最后寫(xiě)想重入桃花源“不復(fù)得路”，劉子驥“規(guī)往”而“未果”的意圖是什么？ ①目的是使人覺(jué)得桃花源是一個(gè)似有似無(wú)，似真似幻的所在，暗示桃源是一個(gè)虛構(gòu)的社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是不存在的。并且表明桃花源可望而不可及、渲染了一種神秘的色彩。）

　　13. 表明村人與世隔絕的句子是乃不知有漢，無(wú)論魏晉

《桃花源記》教案7

　　教學(xué)目的

　　1.朗讀、背誦文育課本。

　　2.理解積累一些文言實(shí)詞。

　　3.認(rèn)識(shí)陶淵明通過(guò)描寫(xiě)世外桃源所表達(dá)的不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求理想社會(huì)的.思想感情。

　　重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：

　　(1)朗讀、背誦文言文。

　　(2)理解積累一些文言實(shí)詞。

　　(3)理解文章的敘事線索。

　　難點(diǎn)：

　　理解文章故事曲折回環(huán)，懸念迭起，引人入勝的寫(xiě)法。

　　教學(xué)時(shí)間二課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、預(yù)習(xí)

　　1.，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音。

　　豁然(huo)嚴(yán)然(yau)阡陌(qian mo)詣(yi)

　　2.熟讀課本，，參考課本注釋，試翻譯課本。

　　二、導(dǎo)入

　　1.陶淵明簡(jiǎn)介：

　　陶淵明生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。陶淵明少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著躬耕自資的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。

　　他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與**者同流合污的高尚

　　感情;但也包含了樂(lè)天知命、消極適世的因素。在形式上一反當(dāng)時(shí)華而不實(shí)的文風(fēng)，明朗清新，質(zhì)樸自然，善于抓住客觀事物最突出的特征，淡淡幾筆傳神的表現(xiàn)它的形象，簡(jiǎn)潔含蓄而富有韻味，對(duì)后代作家有較大的影響。

　　本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年(421年)，其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同劉格的來(lái)*合作，不滿黑暗的**現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　2導(dǎo)語(yǔ)：

　　學(xué)生們學(xué)過(guò)世外桃源這個(gè)成語(yǔ)嗎?它是晉朝陶淵明在《桃花源記》中所描述的一個(gè)與世隔絕的，不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。現(xiàn)在我們一起跟著漁人到這個(gè)世外桃源去看看。

　　三、課本分析

　　1.朗讀課本。(或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課本錄音后齊讀課本)

　　2.請(qǐng)學(xué)生們?cè)嚪�譯課本。(每生翻譯一句)

　　3.掌握課本注釋的詞語(yǔ)。(補(bǔ)充注釋如下)

　　為業(yè)：靠謀生。緣：沿。夾岸：夾著溪流*。雜：別的。

　　鮮美：鮮艷美麗。異：詫異。窮：窮盡。舍：舍棄，放棄。豁然：開(kāi)通、敞亮的樣子。開(kāi)朗：開(kāi)闊明亮。*曠：*坦開(kāi)闊。屬：類。

　　悉：全。信然自樂(lè)：喜悅，心滿意足。所從來(lái)：從哪兒來(lái)。咸：都。

　　問(wèn)訊：打聽(tīng)消息。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)人。

　　不復(fù)出焉：不再?gòu)倪@里出去。焉：于之，從這里。間隔：斷絕了往來(lái)。皆：都。嘆惋：感嘆，惋惜。延：請(qǐng)。語(yǔ)告：告訴(他)說(shuō)。

　　不足：不值得。既：已經(jīng)。志：做記號(hào)。詣：拜見(jiàn)，臥·怯。如此：像這樣。遣：派。欣然：高興地。

　　四、小結(jié)

　　1.古今詞義。

　　鮮美

　　古義：鮮艷美麗 芳草鮮美

　　今義：(味道)新鮮

　　交通

　　古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通

　　今義：交通運(yùn)輸

　　妻子

　　古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境

　　今義：指男方的配偶，老婆

　　絕境

　　古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境

　　今義：沒(méi)有出路的地方

　　無(wú)論

　　古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉

　　今義;不管(連詞)

　　如此

　　古義：像這樣 說(shuō)如此

　　今義:這樣

　　緣

　　古義：沿 緣溪行

　　今義：緣故，緣分

　　延

　　古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家

　　今義:延長(zhǎng).延伸

　　津

　　古義：渡口這里問(wèn)津指探訪。 后遂無(wú)問(wèn)津者

　　今義：口液

　　2.一詞多義

　　^舍:舍棄 便舍船 尋:尋找 尋向所志

　　房子 屋舍儼然 不久 尋病終

　　志: 做標(biāo)記 處處志之 向: 以前 尋向所志

　　標(biāo)記 尋向所志 對(duì)著 眈眈相向

　　3·判斷句

　　南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。

　　南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

　　五、作業(yè)

　　l·課后練習(xí)。

　　2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　(-)下列加點(diǎn)詞解釋不全對(duì)的一項(xiàng)是()

　　A便得一山(得到)既出，得其船(找到)

　　B.便舍船(舍棄、放棄)屋舍嚴(yán)然(房屋)

　　C.緣溪行(行船)復(fù)行數(shù)十步(步行)

　　D.武陵人捕魚(yú)為業(yè)(作為)不足為外人道也(對(duì)、向)

　　(二)選出下列之字用法與其他三句不同的一句是()

　　A漁人甚異之B.有良田美地桑竹之屬

　　C.具答之D.聞之，欣然規(guī)往

　　(三)下列各旬的加點(diǎn)字，不能用都解釋的是()

　　A.男女衣著，悉如外人

　　B.村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊

　　C.問(wèn)所從來(lái)，具答之

　　D.此人一為具言所聞，首嘆惋

　　(四)翻譯下面文言句子。

　　1.阡陌交通，雞犬相聞。

　　2.率妻子邑人來(lái)此絕境。

　　3.此人一為具言所聞。

　　4不足為外人道也。

　　第二課時(shí)

　　一、導(dǎo)人

　　上節(jié)課我們已疏通了文章意思，這節(jié)課我們一起分析文章的內(nèi)容。

　　二、課本分析

　　1.朗讀課本，試背誦課本。

　　2.給課本分段，歸納段意。

　　按漁人行蹤分三部分。

　　第一部分(第1節(jié))寫(xiě)漁人捕魚(yú)時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過(guò)。

　　第二部分(第2～3節(jié))寫(xiě)漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客及辭去的經(jīng)過(guò)。

　　第三部分(從第4節(jié)到完)寫(xiě)漁人離開(kāi)桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。

　　3**：漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的?

　　討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

　　4.**：陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的?

　　討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　5.**：陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的?

　　討論并歸納：土地*曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。呼陌交通，雞犬相聞。

　　6.**：陶淵明怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的?

　　討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。

　　余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　　7.**：桃源人見(jiàn)漁人為什么乃大驚?

　　討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　　8.**：漁人一為具言所聞，桃源人為什么皆嘆惋?

　　討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和*的生活而嘆惋。

　　9.**：此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么?

　　討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　　10**：漁人出桃源時(shí)，處處志之，為什么再往時(shí)，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?

　　討論并歸納：陶淵明這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　　11.**：為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)?我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)?

　　討論并歸納：陶淵明虛構(gòu)的世外桃源，是與陶淵明所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸;這里沒(méi)有**，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)*等，和**寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　三、小結(jié)

　　全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的**理想，反映了廣大人民的意愿。(中心思想)

　　四、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　(景色優(yōu)美)

　　進(jìn)入桃花源

　　所見(jiàn)：土地*曠、屋舍嚴(yán)然、良田美地、

　　阡陌交通、雞犬相聞。(環(huán)境良好)

　　怡然自樂(lè)(生活安定)

　　所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境(與世隔絕之久)

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食(民風(fēng)淳樸)

　　離開(kāi)桃花源

　　導(dǎo)向所志，遂迷，不復(fù)得路

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終無(wú)

　　問(wèn)津者

　　似有而無(wú)的

　　理想社會(huì)

　　五、作業(yè)

　　1.課后練習(xí)。

　　2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

　　第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

　　閱讀下面文字，回答文后的問(wèn)題。

　　()見(jiàn)漁人，乃大驚。問(wèn)所從來(lái)。()縣各之。

　　()便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，成�?lái)問(wèn)訊，自云先世進(jìn)秦時(shí)亂，申妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，邊與外人間隔。()

　　問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，()皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，()辭去。此中人語(yǔ)云：不足為外人道也。

　　1.文中加括號(hào)的地方都省略了主語(yǔ)，請(qǐng)補(bǔ)出。

　　2.文中加點(diǎn)的要讀作____, 加點(diǎn)的間讀作___。

　　3.文中加點(diǎn)的要的意思是____，在這段文字中還有個(gè)表達(dá)這意思的詞，它是___.

　　4.妻子在現(xiàn)代漢語(yǔ)中指的是男子的配偶，它的詞性是___，而在文中，它指的是____，是個(gè)___短語(yǔ)。

　　5翻譯句子。

　　不足為外人道也：_____。

　　6.桃源中人皆嘆惋的原因是：______。

　　7.在文中用波浪線畫(huà)出表現(xiàn)桃花源中人熱情好客的淳樸風(fēng)尚的語(yǔ)句。

　　(附譯文)

　　東晉太**間，(有個(gè))武陵人靠捕魚(yú)謀生。(有一天)他順著小溪?jiǎng)澊�，忘了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹(shù))夾著溪流*，長(zhǎng)達(dá)幾百步，中間沒(méi)有別的樹(shù)。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。(桃)林在溪水發(fā)源的地方就沒(méi)有了，(緊接著)就是一座山，山上有個(gè)小洞口，(里面)好像有光似的。(漁人)就離了船，從洞口進(jìn)去。初進(jìn)時(shí)，洞口很窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，突然(變得)開(kāi)闊敞亮了。(這里)土地*坦開(kāi)闊，房舍整整齊齊，有肥沃的田地，美好的池塘和桑樹(shù)竹子之類。田間小路，交錯(cuò)相通，(村落間)能聽(tīng)見(jiàn)雞鳴狗叫的聲音。人們來(lái)來(lái)往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。(那里面的人)見(jiàn)了漁人，竟大吃一驚，問(wèn)(漁人)從哪里來(lái)。(漁人)詳盡的回答了他。(那人)就邀請(qǐng)(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽(tīng)說(shuō)有這樣一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。(他們)說(shuō)祖先(為了)躲避秦時(shí)的禍亂，帶領(lǐng)妻子兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與人世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了往來(lái)。(他們)問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。這個(gè)人(為他們)詳細(xì)的介紹了自己所聽(tīng)到的事，(他們聽(tīng)罷)都感嘆惋惜。其余的人也請(qǐng)(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。這里的人告訴(他)說(shuō)：(這里的情況)不值得對(duì)外邊的人說(shuō)啊。(漁人)出來(lái)后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號(hào)�；氐娇だ�，去拜見(jiàn)太守，報(bào)告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找前次做的標(biāo)記，競(jìng)迷失了(方向)，再也沒(méi)找到路。南陽(yáng)劉子驥，是高尚的名士，聽(tīng)到這件事，高興的計(jì)劃前往，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久病死了。此后就再也沒(méi)有問(wèn)路訪求的人了。

《桃花源記》教案8

　　教學(xué)目標(biāo)

　�。ㄒ唬┲�識(shí)目標(biāo)

　　1．朗讀、背誦課文。2．理解積累一些文言實(shí)詞。

　�。ǘ�）能力目標(biāo)

　　1．理解本文以漁人的行蹤為線索敘事的表現(xiàn)手法。

　　2．能辯證地看待作者在文中寄托的社會(huì)理想。

　�。ㄈ�）情感價(jià)值目標(biāo)

　　了解作者追求理想社會(huì)的思想感情，激發(fā)學(xué)生為追求理想的活而努力學(xué)習(xí)，形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀

　　教學(xué)重點(diǎn) 1、熟讀課文，積累文言字詞。

　　2、掌握文中古今異義詞和省略句的用法；把握課文的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

　　3、認(rèn)識(shí)作者通過(guò)描繪“世外桃源”所表達(dá)的社會(huì)理想。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者心中的理想社會(huì)

　　學(xué)法指導(dǎo)：1朗讀法 2想象法 3自主和作探究法 4多**課件教學(xué)法。

　　教具準(zhǔn)備： 圖片、錄音機(jī)、多**課件課時(shí)安排：3課時(shí) 教學(xué)過(guò)程：

　　第 一、二 課 時(shí)

　　一、導(dǎo)語(yǔ)：

　　我國(guó)東晉末年，封建*，*交替，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。東晉**極端**，對(duì)外一味投降，安于江左一隅之地。**集團(tuán)內(nèi)部互相傾軋，**連年混戰(zhàn)，賦稅徭役繁重，加深了對(duì)人民的剝削和**。 元代詩(shī)人張養(yǎng)浩在《潼關(guān)懷古》一詩(shī)中發(fā)出了這樣的慨嘆：興，百姓苦；亡，百姓苦！ 可以說(shuō)，和*，是每一個(gè)民族共同的向往。有一個(gè)成語(yǔ)就是這一社會(huì)理想的集中體現(xiàn)，它就是--世外桃源！這個(gè)成語(yǔ)出自東晉大詩(shī)人陶淵明的名作《桃花源記》。它描述的是一個(gè)與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)禍，安樂(lè)而美好的地方。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章

　　二、作者簡(jiǎn)介：

　　陶淵明：名潛，字元亮，東晉偉大詩(shī)人。 生于東晉末朝，出身于沒(méi)落的地主官僚家庭。他少時(shí)頗有壯志，博學(xué)能文，任性不羈。當(dāng)時(shí)社會(huì)**不安，他有志不得展。做過(guò)小官，由于不滿官場(chǎng)的丑惡，棄官回鄉(xiāng)，這時(shí)他四十一歲，從此過(guò)著“躬耕自資”的隱居生活。憂憤、饑寒、勞累、贏疾一起折磨著他，六十三歲去世。后稱靖節(jié)先生。 他所作的詩(shī)文，內(nèi)容多描寫(xiě)農(nóng)村生活，表現(xiàn)了優(yōu)美的自然風(fēng)光，抒發(fā)了他熱愛(ài)田園生活、樂(lè)于和農(nóng)民來(lái)往和不愿與**者同流合污的高尚感情。是“田園詩(shī)人”的**作家。

　　1了解作者,必讀此文,請(qǐng)欣賞作者的自傳,聽(tīng)過(guò)以后說(shuō)說(shuō)作者的三大愛(ài)好.

　　2作者的詩(shī)歌名句:

　　采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山

　　奇文共欣賞,疑義相與析

　　盛年不重來(lái),一日難再晨

　　及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人

　　本文寫(xiě)作年代大約是宋永初二年（421年），其時(shí)陶淵明已經(jīng)五十七歲了。他拒絕同當(dāng)時(shí)的*合作，不滿黑暗的**現(xiàn)實(shí)，同時(shí)由于他和農(nóng)民接近，理解他們追求理想社會(huì)的愿望，所以寫(xiě)了這篇記和詩(shī)。

　　三、 檢查預(yù)習(xí)情況，誦讀課文

　　1、 讀準(zhǔn)下列粗體字的音。

　　豁然開(kāi)朗（huó ） 屋舍儼然（yn） 阡陌交通（qin）

　　黃發(fā)垂髫 （tio） 便要還家（yo） 劉子驥（ jì ）

　　詣太守（yì ） 潯陽(yáng)( xún ) 驎之（lín ）

　　2、A．朗讀課文。（或聽(tīng)老師范讀，聽(tīng)課文錄音后齊讀課文）

　　晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

　　林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁（huò）然開(kāi)朗。土地*曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌（mò）交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著（zhuó），悉如外人。黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。

　　見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳�，咸�?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為 （wèi ）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(yù)云：“不足為（wèi）外人道也�！�

　　既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說(shuō)如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

　　南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,。 后遂無(wú)問(wèn)津者。

　　B同學(xué)齊讀課文。 C．利用工具書(shū)及課后注釋，筆譯全文

　　四、小組合作疏通文意

　　四人小組一起解讀而后集中解難，或者讓老師**，學(xué)生答疑，五個(gè)段落分類處理。一段一段地討論，落實(shí)，主要在字詞及內(nèi)容的疏通，領(lǐng)悟。

　　1、重點(diǎn)字詞

　�、贂x太元中，武陵人捕魚(yú)為（ 作為）業(yè)。緣（沿著，順著）溪行，忘路之（的）遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（ 夾著 ）岸數(shù)百步，中（中間）無(wú)雜樹(shù)，芳草（地上的芳草）鮮美（鮮艷美麗），落英（墜落的花瓣）繽紛（繁多夾雜）。漁人甚異（對(duì)……感到驚奇）之（代這種美景），復(fù)前行，欲窮（走到盡頭，形容詞作動(dòng)詞）其（這）林。

　�、诹直M（于）水源，便（就）得（發(fā)現(xiàn)）一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（舍棄）船，從口入。初極狹，才（僅，只）通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗（開(kāi)闊明亮的樣子）。土地*曠（*坦開(kāi)闊），屋舍儼然（整齊的樣子），有良田（肥沃的田地）美池（美麗的池塘）桑竹之（這）屬（類）。阡陌（田間小路）交通（交錯(cuò)相同），雞犬相聞（（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽(tīng)到。）。其（那）中往來(lái)種作（耕種勞作），男女衣著（穿戴），悉（全）如外人。黃發(fā)垂髫（小孩），并（都）怡然自樂(lè)。

　�、垡�(jiàn)漁人，乃（竟然）大驚，問(wèn)所（地方，處所）從來(lái)。具（通俱，完全，詳盡）答之。便要（通邀，邀請(qǐng)）還家，設(shè)酒殺雞作食，（擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。）村中聞?dòng)写巳�，咸（都）�?lái)問(wèn)訊（打聽(tīng)，探問(wèn)）。自云先世（去世的祖先）避秦時(shí)亂，率妻子（妻子孩子）邑人來(lái)此絕境（與世隔絕的地方）， 不復(fù)出焉（于之，兼詞，從這里。），遂（就）與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃（竟然）不知有漢，無(wú)論（更不要說(shuō)）魏晉。此人一一為 （給）具言所聞，皆嘆惋（感嘆、惋惜）。余人各復(fù)延（邀請(qǐng) ）至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(告訴)云（說(shuō)）：“不足為（對(duì)，向）外人道也�！�

　�、芗瘸觯�得（找到）其船，便扶（沿著）向路，處處志（做標(biāo)記）之。及郡下，詣（到……去，這里是謁見(jiàn)）太守,說(shuō)（報(bào)告）如此（像這樣）。太守即遣人隨其往，尋（尋找）向所志（標(biāo)志），遂（竟然）迷，不復(fù)得路。

　�、菽详�(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)（計(jì)劃）往。未果（實(shí)現(xiàn)），尋（不久）病終,。 后遂（就）無(wú)問(wèn)津（探訪、探求）者。

　　2、譯文

　　東晉太**間，武陵郡有個(gè)人以打魚(yú)為生。（一天）他順著溪水劃船，忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林，生長(zhǎng)在溪的*，長(zhǎng)達(dá)幾百步。中間沒(méi)有別的樹(shù)，芳草鮮艷美麗，落花繁多。他對(duì)此感到非常詫異。又繼續(xù)往前走，想走到這片林子的盡頭。

　　桃花林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，便看到一座山，山上有個(gè)小洞口，隱隱約約好像有光。漁人離開(kāi)了船，從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄，僅容一個(gè)人通過(guò)。又走了幾十步，由狹窄幽暗突然變得寬闊明亮了。土地*坦寬廣，房屋整整齊齊的樣子，有肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹(shù)竹林這類景觀。田間小路交錯(cuò)相通，（村落間）雞鳴狗叫的聲音能互相聽(tīng)到。這中間，人們?cè)谔镆袄飦?lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿著就好像桃源外面的世人。老人和孩子們各個(gè)都安閑快樂(lè)，顯得心滿意足。

　�。ù迦耍┛匆�(jiàn)了漁人，都非常驚訝，問(wèn)他是從哪兒來(lái)的。（漁人）詳細(xì)地回答（村人），于是邀請(qǐng)他到自己家里去，擺了酒，殺了雞準(zhǔn)備食物款待他。村里的人聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息。（他們）自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同縣人來(lái)到這個(gè)跟世人隔絕的地方，不再出去了，于是跟桃花源以外的人不再來(lái)往。（村人）問(wèn)（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏晉。漁人把自己聽(tīng)到的事一一詳細(xì)地告訴了他們，（他們）都感嘆惋惜。其余的人各自都把漁人請(qǐng)到自己家中，都拿出酒飯來(lái)款待他。漁人停留了幾天后，告辭離去。村里人囑咐他道：“（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)��！”

　　（漁人）已經(jīng)出來(lái)，找到了他的船，就順著來(lái)時(shí)的路回去，處處都做記號(hào)。到了郡下，去拜見(jiàn)太守，述說(shuō)了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他前往，尋找以前所做的記號(hào)，最終迷失了方向，不再找到原來(lái)的路了。

　　南陽(yáng)人劉子驥，是品質(zhì)高尚的人，聽(tīng)到這件事后，高興地計(jì)劃前往。沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久，他因病去世。此后就沒(méi)有探求（桃花源）的人了。

　　五、小結(jié) （1）通假字

　　便要還家 “要”通“邀”，邀請(qǐng)。

　　具答之 “具”通“俱”，完全，詳盡。

　�。�2）．古今異義詞： 鮮美 古義：鮮艷美麗 芳草鮮美 今義：（味道）新鮮 交通 古義：交錯(cuò)相通 阡陌交通 今義：交通運(yùn)輸 妻子 古義：妻子兒女 率妻子邑人來(lái)此絕境 今義：指男方的配偶，絕境 古義：與世隔絕的地方 來(lái)此絕境 今義：沒(méi)有出路的地方 無(wú)論 古義：不要說(shuō)，更不必說(shuō) 無(wú)論魏晉 今義；不管（連詞） 緣 古義：沿 緣溪行 今義：緣故，緣分 延 古義：請(qǐng) 余人各復(fù)延至其家 今義:延長(zhǎng)．延伸 津 古義：渡口，這里問(wèn)津指探訪后遂無(wú)問(wèn)津者 今義：口液

　　如此 古義：像這樣。如，說(shuō)如此。今義：這樣。

　�。�3）一詞多義

　　舍: 便舍船 （ 舍棄 ） 屋舍儼然 （ 房子 ） 。

　　尋: 尋向所志（ 尋找 ） 尋病終（不久 ） 志: 處處志之（做標(biāo)記 ） 尋向所志 （標(biāo)記 ）

　　向: 尋向所志（以前 ） 眈眈相向 （對(duì)著 ）

　　為：不足為外人道也（對(duì)） 此人一一為具言所聞（給） 捕魚(yú)為業(yè)（作為）

　　乃：見(jiàn)漁人，乃大驚（就） 乃不知有漢（竟然）

　　遂：遂迷（竟然）， 后遂無(wú)問(wèn)津者（就）（4）詞類活用

　　漁人甚異之 異，形容詞活用為動(dòng)詞，“對(duì)……感到驚異”

　　欲窮其林 窮，形容詞活用動(dòng)詞，走到盡頭。

　�。�5）同義詞

　　沿著：緣溪行/便扶向路

　　都：悉如其人/ 黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè) / 咸來(lái)問(wèn)訊/皆嘆惋

　　便要還家--延至其家

　　語(yǔ)云--不足為外人道也

　　乃大驚--遂與外人間隔

　�。�6）判斷句 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。 南陽(yáng)的劉子驥是一個(gè)品德高尚的人。

　�。�7）省略句

　�。ù迦耍┮�(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)（漁人）所從來(lái)。（漁人）具答之。（村人）便要（漁人）還家，設(shè)酒殺雞作食

　　(8)出自本文的成語(yǔ)

　　世外桃源：一個(gè)與世隔絕的不遭戰(zhàn)禍的安樂(lè)而美好的地方。后借指不受外界影響的幻想中的美好世界。

　　豁然開(kāi)朗：狹窄幽暗突然變得寬闊明亮的樣子。

　　黃發(fā)垂髫:老人小孩。

　　雞犬相聞：雞鳴狗叫之聲互相聽(tīng)到。

　　怡然自樂(lè)：安閑快樂(lè)，顯得心滿意足。

　　無(wú)人問(wèn)津：沒(méi)有人探求。

　　與世隔絕：和世俗隔絕。

　　六、作業(yè)：

　　1、熟讀并背誦課文，用自己的話敘述這個(gè)故事，可以適當(dāng)?shù)丶舆M(jìn)自己的想象。（寫(xiě)練筆本上）

　　2、完成課后練習(xí)三、四（寫(xiě)書(shū)上）

　　第 三 課 時(shí)

　　一、背誦課文回顧前堂。

　　二、內(nèi)容剖析，進(jìn)一步理解文章

　　1、給課文分段，歸納段意。

　　【思路】

　　發(fā)現(xiàn)桃花源 景色 忽逢桃花林…… 芳草鮮美，落英繽紛 奇麗

　　桃源內(nèi)所見(jiàn) 自然景色， 土地*曠……雞犬相聞 環(huán)境優(yōu)美

　　桃源人精神 其中往來(lái)種作………并怡然自樂(lè) 愉悅安寧

　　桃源內(nèi)的社會(huì)風(fēng)尚 便要還家……余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。 熱情好客，真誠(chéng)淳樸

　　離開(kāi)桃花源 便扶向路，處處志之。

　　再尋桃花源 尋向所志，不復(fù)得路 欣然規(guī)往，未果冰終。

　　【線索】

　　以漁人進(jìn)出桃花源為線索，以時(shí)間先后為順序來(lái)敘事

　　三、質(zhì)疑解難：

　�、�. 漁人怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？ 討論并歸納：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃花林。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口人。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。

　　②． 作者怎樣描寫(xiě)桃花林的自然景色的？ 討論并歸納：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。

　　③． 作者怎樣描寫(xiě)桃花源的生活環(huán)境的？ 討論并歸納：土地*曠，屋舍產(chǎn)然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

　�、埽� 作者怎樣描寫(xiě)桃花源人的熱情好客的？ 討論并歸納：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍�咸�?lái)問(wèn)訊。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。

　�、荩� 桃源人見(jiàn)漁人為什么“乃大驚”？ 討論并歸納：寫(xiě)出桃源人對(duì)陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

　　⑥． 漁人-一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”？ 討論并歸納：為桃源外的世界如此**，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒(méi)有過(guò)上安定和*的生活而嘆惋。

　�、�. 此中人語(yǔ)云，不足為外人道也的原因是什么？ 討論并歸納：不希望外人來(lái)打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

　�、�. 漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為什么再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？ 討論并歸納：作者這樣寫(xiě)的目的是使人覺(jué)得桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻的所在。暗示桃源是虛構(gòu)的。

　�、幔� 為什么說(shuō)桃花源是當(dāng)時(shí)的理想社會(huì)？我們今天應(yīng)當(dāng)怎么評(píng)價(jià)？ 討論并歸納：作者虛構(gòu)的世外桃源，是與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)照的。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒(méi)有**，沒(méi)有戰(zhàn)亂，社會(huì)*等，和**寧，確實(shí)是當(dāng)時(shí)乃至整個(gè)封建社會(huì)人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不可能實(shí)現(xiàn)的，因而它只是一種空想。

　　四、總結(jié)結(jié)構(gòu)，思考文章主題 全文以武陵漁人進(jìn)出桃源的行蹤為線索，把發(fā)現(xiàn)桃源的經(jīng)過(guò)，在桃源的所見(jiàn)所聞所歷，離開(kāi)桃源后再尋桃源的情形，都貫串起來(lái)了。故事曲折回環(huán)。它虛構(gòu)了一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，寄托了自己的**理想，反映了廣大人民的意愿。（中心思想）

　　五、背誦課文

　　六、作業(yè)

　　課后練習(xí)。

　　《桃花源詩(shī)》

　　嬴氏亂天紀(jì)，賢者避其世⑴。黃綺⑵之商山，伊人亦云逝⑶。往跡浸復(fù)湮⑷，來(lái)徑⑸遂蕪廢。相命肆農(nóng)耕⑹，日入從所憩⑺。桑竹垂余陰，菽稷隨時(shí)藝。春蠶收長(zhǎng)絲，秋熟靡王稅⑻�；穆放�交通，雞犬互鳴吠。俎豆猶古法⑼，衣裳無(wú)新制。童孺縱行歌，斑白歡游詣⑽。草榮識(shí)節(jié)和，木衰知風(fēng)厲。雖無(wú)紀(jì)歷志⑾，四時(shí)自成歲。怡然有余樂(lè)，于何勞智慧。奇蹤隱五百，一朝敞神界⑿。淳薄既異源⒀，旋復(fù)還幽蔽⒁。借問(wèn)游方士⒂，焉測(cè)塵囂外⒃？愿言⒄躡輕風(fēng)，高舉尋吾契⒅。

　　譯文 秦始皇*，打亂了天下的綱紀(jì)，賢人便紛紛避世隱居，黃綺等人于秦末避亂隱居商山。桃花源里的人也隱居避世。進(jìn)入桃花源的蹤跡逐漸湮沒(méi)，如桃花源之路于是荒蕪廢棄了。桃花源人互相勉勵(lì)督促致力農(nóng)耕，日出而作日落而息。桑樹(shù)竹林垂下濃蔭，豆谷類隨著季節(jié)種了卻不用交賦稅�；牟葑韪袅伺c外界的交通，雞和狗互相鳴叫。祭祀還是先秦的禮法，衣服沒(méi)有新的款式。兒童縱情隨意地唱著歌，老人歡快地來(lái)往游玩。草木茂盛使人認(rèn)識(shí)到春天來(lái)臨，天變暖和了；樹(shù)木凋謝使人知道寒風(fēng)猛烈，秋冬之季到了。雖然沒(méi)有記載歲時(shí)的歷書(shū)，但四季自然轉(zhuǎn)換，周而成歲。生活歡樂(lè)得很，還有什么用得著操心？桃花源的奇跡隱居了五百多年。今日卻向世人敞開(kāi)桃花源神仙般的境界。桃花源中的淳樸風(fēng)氣和人世間的淡薄人情本源不同，一時(shí)顯露的桃花源又深深地隱藏起來(lái)了。試問(wèn)世俗之士，又怎么能知道塵世之外的事？我愿駕著清風(fēng)，高高飛去，尋找與我志趣相投的人。

　　〔注釋〕⑴ 全句意思是秦**暴虐無(wú)道，造成戰(zhàn)亂，賢人們都逃離世間。嬴氏，指秦**。天紀(jì)，指合理的社會(huì)秩序。⑵ 黃，夏黃公。綺，綺里季。秦末漢初時(shí)高士“商山四皓”中的兩人。⑶全句意思是桃源中的人就在此時(shí)也離開(kāi)了世間。伊人，指桃源中人。云，語(yǔ)助詞，無(wú)義。⑷全句意思是桃源中人初進(jìn)山的路漸漸湮沒(méi)。跡，足跡，代“路”。⑸來(lái)徑，來(lái)時(shí)的路，與“往跡”同指，但角度不同。⑹全句意思是，桃源中人互相勉勵(lì)致力于耕田。肆，盡力。⑺ 憩，休息。⑻這兩句的意思是，春天養(yǎng)蠶，絲盡歸己；秋天莊稼熟了，也不用繳納租稅。靡，無(wú)。⑼全句意思是按古制進(jìn)行祭祀。俎豆，古代祭祀時(shí)所用的禮器。⑽游詣，游玩。⑾紀(jì)歷志，歲時(shí)的記載。⑿這兩句的意思是，桃源中人的奇異?ài)欅E從秦末到晉已隱沒(méi)了***，卻被漁人在這一天發(fā)現(xiàn)了。***，約數(shù)。敞，開(kāi)放。神界，仙境。⒀這句意思是桃源中的淳厚風(fēng)俗跟澆薄的世風(fēng)，二者本源不同。⒁這句意思是，漁人離開(kāi)不久，它又隱沒(méi)了，指記中的“遂迷，不復(fù)得路”。⒂游方士，游于方內(nèi)的人，指世俗中人。⒃這句的意思是，世俗中人不能測(cè)知塵世以外的事。塵囂，指塵世。⒄言，語(yǔ)助詞，無(wú)義。⒅契，契合，指志趣相合的人。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　21．桃花源記

　　發(fā)現(xiàn)桃花源：

　　緣溪行，復(fù)前行，林盡水源，從口入，復(fù)行數(shù)十步，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛 （景色優(yōu)美）

　　進(jìn)入桃花源：

　　所見(jiàn)：土地*曠、屋舍儼然、良田美池桑竹、阡陌交通、雞犬相聞（環(huán)境良好）

　　黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè) （生活安定）

　　所聞：避秦時(shí)亂，來(lái)此絕境 （與世隔絕之久）

　　所歷：便要還家，設(shè)酒殺雞作食 （民風(fēng)淳樸）

　　離開(kāi)桃花源：尋向所志，遂迷，不復(fù)得路 無(wú)問(wèn)津者

　　欣然規(guī)往，未果，尋病終

　　似有而無(wú) 理想社會(huì)

《桃花源記》教案9

　　1.以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)

　　2.突出語(yǔ)言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　1.文言字詞

　　2.引導(dǎo)學(xué)生感受世外桃源所描繪的美好社會(huì)生活

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　理解陶淵明這篇文章的創(chuàng)作目的

　　教學(xué)安排:

　　兩課時(shí)

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容:整體把握課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)字詞、課文誦讀

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一.導(dǎo)入:由成語(yǔ)“世外桃源”或陶淵明詩(shī)句導(dǎo)入

　　二.陶淵明簡(jiǎn)介

　　三.學(xué)生自學(xué),整體感知課文內(nèi)容,教師鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀,借助工具書(shū)和注釋,相互討論,學(xué)習(xí)字詞,教師指導(dǎo)、點(diǎn)拔

　　四.概括文章各段內(nèi)容(學(xué)生歸納,教師總結(jié))

　　五.分析本文寫(xiě)作線索(以漁人行蹤為線索)

　　六.分小組進(jìn)行誦讀比賽,部分同學(xué)能當(dāng)堂背誦。

　　七.字詞訓(xùn)練(投影)

　　1.重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、向、詣

　　2 古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無(wú)論

　　3特殊用法字詞:異:意動(dòng)用法;通:使動(dòng)用法

　　4 通假字:“要”同“邀”

　　5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請(qǐng):要--延

　　6 成語(yǔ):世外桃源;豁然開(kāi)朗;無(wú)人問(wèn)津

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容:感受桃花源美好社會(huì)生活,討論陶淵明寫(xiě)作目的。

　　教學(xué)過(guò)程:

　　一、復(fù)**節(jié)課內(nèi)容

　　二、教師范讀課文,學(xué)生想象桃花源的美好畫(huà)面

　　三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個(gè)詞概括

　　學(xué)生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)

　　四、分類感受

　　(一)感受桃花源的美麗

　　1.桃花源美在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

　　桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

　　2.教師小結(jié):桃花源美在環(huán)境幽雅,風(fēng)景優(yōu)美

　　(二)感受桃花源的神秘

　　桃花源神秘在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

　　桃林神秘:夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù)。

　　山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

　　林中人神秘:乃不知有漢,無(wú)論魏晉。

　　結(jié)局神秘:不復(fù)得路,探訪未果。

　　(三)感受桃花源幸福

　　桃花源的幸福表現(xiàn)在何處?(學(xué)生回答,教師歸納)

　　1. 黃發(fā)垂髻:怡然自樂(lè)(和**定、豐衣足食)

　　2. 男女:往來(lái)種作(沒(méi)有戰(zhàn)亂,安居樂(lè)業(yè))

　　3. 漁人(側(cè)面烘托):殺雞作食,皆出灑食(***等,民風(fēng)淳樸)

　　學(xué)生小結(jié):桃花源幸福在生活和**定,豐衣足食,***等,民風(fēng)淳樸。

　　五.桃花源中的生活是一種怎樣社會(huì)理想?

　　(反對(duì)戰(zhàn)亂,追求和*、幸福、**生活的社會(huì)理想)

　　六.文中哪一句話表現(xiàn)了桃花源中人的這種社會(huì)理想?

　　(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)

　　七 文中哪一句話還表現(xiàn)了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?

　　(此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也�！�)

　　八. 深入討論

　　1. 桃花源這一人間樂(lè)園能找到嗎?

　　(不能,這是作者虛構(gòu)的)

　　2. 陶淵明為何要虛構(gòu)?聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)思考

　　(反襯黑暗現(xiàn)實(shí),寄托自己的生活理想)

　　3. 有人說(shuō)陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說(shuō)他是消極逃避現(xiàn)實(shí),你怎樣評(píng)價(jià)?(**辯論)

　　九. 總結(jié)結(jié)束

　　陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒(méi)有剝削與**的幸福美好生活,這是我們應(yīng)學(xué)習(xí)的,作為二十一世紀(jì)的青少年,更應(yīng)樹(shù)立一種遠(yuǎn)大的理想將個(gè)人的利益與社會(huì)的需要結(jié)合起來(lái),才能無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代,無(wú)愧于我們的民族。

　　十 布置作業(yè)

　　1. 背誦課文。

　　2. 完成書(shū)后思考練習(xí)。

　　摘錄一些談理想的名人名言。

《桃花源記》教案10

　　《桃花源記》是**一夢(mèng)，屬于每個(gè)人的美麗之夢(mèng)。它借助一個(gè)充滿神秘離奇的故事，傳遞著人們對(duì)幸福**美滿生活的追求。短短尺幅之內(nèi)，作者用飽蘸著絢麗憧憬的妙筆，極富**力地描繪出桃花源的綺麗風(fēng)光之美，恬靜生活之美，善良人性之美�？梢哉f(shuō)，每一處都洋溢著理想化的意境，每一處都吸引著讀者渴求美的目光。只有引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)*淡表述背后的強(qiáng)烈情感，挖掘每一處所展現(xiàn)的理想追求，才能真正走入桃花源，感悟桃花源。

　　本文是初中最后一篇文言文，有了三年的學(xué)習(xí)，學(xué)生在翻譯上應(yīng)該已經(jīng)掌握了一些方法，諸如翻譯的策略、翻譯的角度等。再加上本文以故事敘述為主，難理解的詞句不多，所以在翻譯理解上，可以多放手給學(xué)生，以此來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生翻譯文言文的能力。但本文蘊(yùn)含的**文化深厚，它是千百年來(lái)無(wú)數(shù)人美好生活的心靈之 源，學(xué)習(xí)它，不能僅僅停在表面去分析作者的追求和惆悵，而要讓學(xué)生的心靈之美做一次深呼吸。走入桃花源，學(xué)生要愛(ài)上本文，更愛(ài)上這個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)褪色的夢(mèng)想。

　　課前預(yù)習(xí)

　　1、查閱有關(guān)作者的資料，特別要關(guān)注他生活的時(shí)代和他的隱士風(fēng)格。

　　2、 復(fù)習(xí)他的《飲酒》。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、檢驗(yàn)并提高學(xué)生獨(dú)自翻譯能力，掌握諸如“妻子”一類的重要文言詞。

　　2、在品讀中，能夠體會(huì)出桃花源的美，加深對(duì)作者感情的理解。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)*古文化的熱愛(ài)，提高學(xué)生的審美能力和生活追求。

　　評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

　　1、學(xué)生能夠根據(jù)已經(jīng)掌握的方法獨(dú)自翻譯文章，并及時(shí)積累重要詞語(yǔ)。

　　2、在熟讀文本的基礎(chǔ)上，能夠通過(guò)想象的方法展現(xiàn)桃花源的美，并結(jié)合課前查閱資料，進(jìn)一步理解文本主旨。

　　3、學(xué)生能夠聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，個(gè)性化地談?wù)勛约簩?duì)這個(gè)“夢(mèng)”的理解。

　　教學(xué)過(guò)程

　　一，導(dǎo)入--**一夢(mèng)桃花源

　　用*人遠(yuǎn)古之夢(mèng)導(dǎo)入�！抖Y記》中關(guān)于“大同世界”的論述，孟子所暢想的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的**關(guān)系，逐漸引出“世外桃源”。

　　(讓本文站立在*歷史文化的背景中走入課堂，讓學(xué)生在追夢(mèng)的神圣氛圍中走入文本)

　　二、翻譯--走近桃花源

　　1、學(xué)生**朗讀課文。

　　2、小組分任務(wù)，串讀課文。

　　其他同學(xué)邊聽(tīng)，邊注意:本文講述了一個(gè)什么故事?

　　讓學(xué)生**發(fā)言。抓住“一位漁人，一次偶遇，一個(gè)地方，一段傳奇”來(lái)理解。

　　(一是檢查學(xué)生在沒(méi)有翻譯情況下，能不能借助讀就感受到基本脈絡(luò)。二是為下面的翻譯做好鋪墊。)

　　4、教師讀“開(kāi)首至欲窮其林”，學(xué)生不看注釋口頭翻譯，并交流難懂的地方。

　　在這個(gè)過(guò)程里，要引導(dǎo)學(xué)生考慮“翻譯方法--留，調(diào)，刪，換等，翻譯角度--直譯和意譯”

　　5、學(xué)生獨(dú)自翻譯全文。首先，不看注釋，不交流。然后查閱注釋，檢驗(yàn)翻譯準(zhǔn)確度。接著小組交流個(gè)人不能解決的難點(diǎn)。

　　6、班內(nèi)交流。重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生分析一些重要詞:古今意不同的字。

　　7、小組合作，翻譯全文。

　　一個(gè)小組展示，其他小組評(píng)議。

　　(第二步，要以學(xué)生自己翻譯為主，甚至可以加大難度，比如不看注釋先猜譯，以提高學(xué)生的文言文的語(yǔ)感)

　　三、品讀--走進(jìn)桃花源

　　1、聽(tīng)老師讀本文，同學(xué)思考:如果讓你用一句話或一個(gè)詞來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)桃花源的印象，你會(huì)怎樣表達(dá)?

　　2、學(xué)生**發(fā)言。可以引導(dǎo)出“神奇”“美麗”“幸�！钡仍~。老師提議:桃花源真美!

　　3、小組合作交流:從文章哪里你讀出了桃花源的美?

　　要求:交流后組內(nèi)分任務(wù)，一人讀原文，一人說(shuō)美的原因。

　　4:班內(nèi)展示交流。

　　教師引導(dǎo)抓兩個(gè)點(diǎn):一是不同的美--景色的美，前者是神奇的美，后者為富饒的美;生活的美，有精神的愉悅，也有物資的富裕;人性的美，有熱情好客的真，也有寬以待人的善。

　　二是激發(fā)想象--“良田美池桑竹之屬”中的每一處是如何的美?可以想象一副景�！包S發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)”中的每一個(gè)人是如何的樂(lè)?可以想象一種境。讓學(xué)生進(jìn)行口頭描繪。

　　(此處是理解文本的關(guān)鍵之處，不能僅僅從文字表層點(diǎn)幾處美，而要讓學(xué)生深入到文本的內(nèi)層，理解人性美，生活美，還要借助想象，把更豐富的景象幻化為最幸福最優(yōu)美的感覺(jué)。觀察學(xué)生，如果他們臉上沒(méi)有愉悅，目光里沒(méi)有羨慕，那么就可以說(shuō)，這個(gè)環(huán)節(jié)是失敗的。)

　　4、**:陶淵明為什么描繪出這樣美麗的地方?他那個(gè)時(shí)候真的有這樣一個(gè)桃花源嗎?

　　小組結(jié)合課前查的資料，談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　教師可以從《天上的街市》來(lái)做輔助點(diǎn)撥，從而更準(zhǔn)確地的理解作者的創(chuàng)作意圖，把握文章主旨。

　　5、帶一份情感再讀課文。

　　發(fā)現(xiàn)桃花源:驚奇--初入桃花源:驚嘆--做客桃花源:贊賞--離開(kāi)桃花源:擔(dān)憂--難尋桃花源:惆悵

　　(理解了課文，再融入自己的情感，老師要做這樣的朗讀指導(dǎo):讀出味道。)

　　四、感悟--神往桃花源

　　1、今天很多地方牽強(qiáng)附會(huì)稱作桃花源，這樣做，也無(wú)可厚非:向往的夢(mèng)就在這里，也是美的享受。倘若今年五一假期，你到了桃花源，你最想做的事是什么?

　　2、你嘗試做個(gè)比較:今天的生活狀況和桃花源相比，哪個(gè)更讓你喜歡?

　　(兩個(gè)問(wèn)題，課堂上只需要用一個(gè)則可，根據(jù)前面學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選擇:學(xué)生理解深刻了，用第一個(gè)問(wèn)題。學(xué)生理解還需要加深，用第二個(gè)問(wèn)題。)

　　五、作業(yè)

　　1、積累重要詞，背誦課文。

　　2、給“桃花源之行”擬出一段解說(shuō)詞。

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文5篇（擴(kuò)展5）

——《桃花源記》續(xù)寫(xiě)3篇

《桃花源記》續(xù)寫(xiě)1

　　東晉時(shí)期，有位漁夫因迷路錯(cuò)而進(jìn)入一片桃花林。*的花草樹(shù)木真是美麗，到處生機(jī)勃勃。道路旁百花怒放，花兒們爭(zhēng)奇斗艷，和煦的春風(fēng)吹過(guò)，片片花瓣飄落，淡淡的桃花香撲鼻而來(lái)，漁人驚訝地瞪大了眼睛。

　　沿溪而行，桃樹(shù)漸漸少了，遠(yuǎn)處傳來(lái)陣陣水聲。漁人面前出現(xiàn)一座山，山上有個(gè)小洞口，里面隱隱約約有光，他便放下船，走了進(jìn)去。只見(jiàn)一片*坦寬廣的土地，一排排房舍排列整齊，還有肥沃的田地，美麗的池沼，桑樹(shù)竹林之類的。田間小路縱橫交錯(cuò)，雞鳴狗吠到處都能聽(tīng)到。人們?cè)谔锢锩χ鴦趧?dòng)，穿戴與外人沒(méi)什么不一樣。那里真是悠然又自得��！

《桃花源記》續(xù)寫(xiě)2

　　晉孝武帝**之時(shí)，一位漁人誤打誤撞闖入了桃花林，于是他發(fā)現(xiàn)這別有洞天，闖入了世外桃源。

　　在村里的人熱情的款待下，漁人停留了幾日。臨走時(shí)，村中的一位老人在岸邊等他，漁人上前問(wèn)道：“老人家，您怎會(huì)再此？”老人挑了挑眉，說(shuō)：“年輕人，老夫有一事相求。”“但說(shuō)無(wú)妨�！睗O人回答。老人的目光望向遠(yuǎn)方，湖水波光粼粼，湖邊的柳枝隨著微風(fēng)起舞，花瓣隨著微風(fēng)起落，最后投入湖水的懷抱。成對(duì)的鳥(niǎo)兒歡快地唱出優(yōu)美的歌聲，似乎贊美著人間仙境……

　　老人嘆了一口氣說(shuō)：“我們安樂(lè)地在這兒生活了幾百年了，這地方很隱蔽，不會(huì)有人輕易察覺(jué)。但你是第一個(gè)闖入這的人，我希望你出去后將這兒的秘密藏在心里。不要向別人告知�！睗O人想了一會(huì)兒，便爽快的答應(yīng)。他跳到船上，對(duì)老人堅(jiān)定地說(shuō)：“老人家，有緣再會(huì)�！闭f(shuō)完頭也不回地走了。老人望著他離去的背影，如雪的發(fā)絲隨風(fēng)飄蕩，老人撫摸胡子，仔細(xì)地回憶漁人說(shuō)的話，他的眼中有什么一閃而過(guò)，眉頭輕輕皺起。飄落的花瓣顯得他的背影很孤單……

　　漁人一路都在做標(biāo)記，他想著如果能把這秘密告訴給縣令，那他豈不是發(fā)大財(cái)了。還多金銀財(cái)寶從天而降，堆積如山……他此時(shí)此刻正在幻想著。完全不知躲在樹(shù)后的人，那個(gè)人叫阿靈。他一路都在**著漁人的舉動(dòng)，看到他臉上的表情，他不禁痛心道：“枉我們村中的人熱情招待，臨別時(shí)**再三叮囑他。他居然要泄露秘密！真不該！”阿靈悄悄地抹去標(biāo)記，漁人從未發(fā)覺(jué)。

　　漁人回到家后，妻子焦急地向他問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，漁人把近日來(lái)所發(fā)生的事告訴了妻子，妻子先是很驚訝，當(dāng)她知道夫君要泄露秘密便竭力反對(duì)。漁夫不滿地打斷她，只丟下一句話：我是為了這個(gè)家的未來(lái)著想。

　　第二天漁人就向縣令告知此事，縣令聽(tīng)了后立馬派人跟著漁夫去尋找桃花源。此時(shí)此刻，縣令開(kāi)始打著他的如意算盤(pán)……

　　當(dāng)漁人發(fā)現(xiàn)他做的標(biāo)記不見(jiàn)了后，便很吃驚。士兵認(rèn)為他在說(shuō)謊，就殺死他，尸體扔進(jìn)湖里。夜里妻子夢(mèng)見(jiàn)丈夫，說(shuō)他很后悔沒(méi)有遵守老人的諾言，他還告訴妻子他現(xiàn)在已經(jīng)招惹到縣令，讓妻子帶著兒子逃跑。妻子醒來(lái)后很傷心，然后立馬帶著昏昏欲睡的兒子連夜逃跑。當(dāng)縣令知道漁人在欺騙他們，便發(fā)怒了。他下令斬殺漁人的妻子的孩子。當(dāng)士兵趕到漁人的家時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們家沒(méi)有人，便灰溜溜地走了。

　　沒(méi)有人會(huì)知道漁夫這一家發(fā)生了什么事情，而且也不清楚漁夫的妻兒和他的兒子的下落�！笆勘�大腦漁夫家，來(lái)也匆匆去也匆匆”一事便成為了人們的飯后雜談，而桃花林這個(gè)秘密也逐漸的被人們淡忘……

《桃花源記》續(xù)寫(xiě)3

　　晉孝武帝**之時(shí)，一個(gè)捕魚(yú)人因迷失方向，而錯(cuò)投桃花林。說(shuō)來(lái)真是“事有湊巧，物有偶然”，這一錯(cuò)投，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鮮為人知的世外桃源。

　　漁人漫步在桃花園，眼觀四面，耳聽(tīng)八方——一顆顆桃花樹(shù)似迎賓一般站得整整齊齊，那盛開(kāi)的桃花喜笑顏開(kāi)。微風(fēng)一吹，仿佛在與桃花細(xì)語(yǔ)。一瓣瓣桃花從樹(shù)上落下，漫天飛舞，整個(gè)世界似乎突然都變成了紅色，讓人陶醉……

　　一聲尖叫打斷了他的美好憧憬。他定睛一看，一個(gè)小孩滿臉恐懼，眼淚是飛流直下三千尺。小孩的母親聞聲而來(lái)，一把把孩子抱到懷里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼淚抵御在了最后防線。她抬頭一看，突然看見(jiàn)了打魚(yú)人，也大吃一驚，嚇得一下坐在了地上。打魚(yú)人不知所措，全身上下仔仔細(xì)細(xì)地檢查了一番：我是小偷還是**？他們竟如此害怕，真是莫名其妙！然后又用無(wú)助的目光看著這隊(duì)母女，好久好久，時(shí)間仿佛凝固了一般，母親終于大膽地問(wèn)道：“你……你……從哪里……哪里來(lái)的？”“我就是沿著那個(gè)洞口而來(lái)啊�！睗O人用手指指著遠(yuǎn)方的一個(gè)洞口說(shuō)道。轉(zhuǎn)眼一看，卻只見(jiàn)疑惑的目光和一頭霧水的神情。打魚(yú)人不得不重頭到尾，一點(diǎn)一滴地將事情敘述了一遍。說(shuō)得口干舌燥，這個(gè)婦人便邀請(qǐng)漁人到家中，并殺雞拿酒給他吃喝。這時(shí)，所有人都聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息了，于是都趕了過(guò)來(lái)，漁人乘此時(shí)機(jī)，問(wèn)道：“這是什么地方？怎么如此美麗？”一個(gè)**答道：“我們的老祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，便率領(lǐng)妻子、兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的'地方，從此就隱居在里面，再也不出去了。也不知現(xiàn)在秦朝怎么樣了？”漁人楞了楞：“秦朝早已**了，現(xiàn)已是東晉時(shí)期了。”百聞不如一見(jiàn)，若不是親眼所見(jiàn)，有何人相信這世上竟有人不知道有漢朝，更別說(shuō)魏晉了。于是漁人將自己所知道的事全部告訴了那些桃園人，他們嘆了嘆氣，或許是為世間的**給人民造成的痛苦而感到傷感痛惜吧。說(shuō)完大家都擺出了酒食，盛情地款待漁人。漁人停留了幾天，便準(zhǔn)備離去。大家對(duì)他說(shuō)道：“你可千萬(wàn)不能把這里的情況告訴別人��！”漁人點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)了。

　　在那桃花盛開(kāi)的地方，有一個(gè)人間仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳樸熱情，永遠(yuǎn)**快樂(lè)地生活著。

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文5篇（擴(kuò)展6）

——《桃花源記》的續(xù)寫(xiě)3篇

《桃花源記》的續(xù)寫(xiě)1

　　東晉太**間，武陵郡有個(gè)人以捕魚(yú)為生。一天，他順著一條曲折宛轉(zhuǎn)的溪流劃船，不知不覺(jué)間忘了路程遠(yuǎn)近的距離。忽然遇到一片茂盛的桃花林，花朵爭(zhēng)奇斗艷、美不勝收，粉的仿佛天邊的云霞，桃林生長(zhǎng)在溪流的*長(zhǎng)達(dá)幾百步，一眼望不到邊，中間沒(méi)有別的.雜樹(shù)，只余下一路飛揚(yáng)的桃花，地上芳香的野草青翠欲滴、鮮嫩美麗，落英繽紛，讓人起憐惜之意。漁人對(duì)桃花林綺麗的景色感到非常詫異。又再次向前行進(jìn)，想要走到林子的盡頭，一探究竟。

　　桃林在涓涓溪流的發(fā)源處就到頭了，緊接著便出現(xiàn)一座巍峨大山，山邊有一個(gè)隱秘的小洞口，里面隱隱約約好像有些光亮似的，令人心生疑惑，好奇心更盛。于是漁人就大膽離開(kāi)船上岸，小心翼翼地從洞口進(jìn)入。開(kāi)始很狹窄，僅僅只能讓一個(gè)人通過(guò)。又緩慢向前行走了幾十步，突然就由狹窄幽暗變得開(kāi)闊明亮了。

　　這里土地*坦寬闊，房舍整整齊齊，有肥沃的良田畝畝，美麗的池塘中養(yǎng)了許多活潑的小魚(yú)，鱗片在陽(yáng)光的照射下顯得閃閃發(fā)光，以及桑樹(shù)竹子之類的花草樹(shù)木。田間中的羊腸小道交錯(cuò)相通、四通八達(dá)，村落間雞鳴犬吠聲處處可以聽(tīng)到。那田中來(lái)來(lái)往往辛勤耕田勞作的人們，男女的衣服穿戴，都像桃花源外與世隔絕、世風(fēng)淳厚的世人一樣。老人和小孩，都安閑快樂(lè)。所有人安居樂(lè)業(yè)。

　　那里面的人看見(jiàn)了漁人，竟然大吃一驚，問(wèn)漁人從哪里來(lái)。漁人詳細(xì)的回答了他們的問(wèn)題。那里的人就熱情的邀請(qǐng)漁人到自己家里去，擺酒殺雞做飯菜來(lái)款待他。村中的其余人聽(tīng)說(shuō)了漁人，都來(lái)打聽(tīng)他的消息。他們自己說(shuō)他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與人世隔絕的地方，從此沒(méi)有再出去，于是就與外面的人斷絕了來(lái)往。他們問(wèn)起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過(guò)漢朝，更不必說(shuō)魏晉了。漁人一一向他們?cè)敱M的說(shuō)出了自己所聽(tīng)到的事，村中的人都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)漁人到他們家中，拿出美酒飯菜款待他。漁人停留了幾天，告辭離開(kāi)。這里面的人告訴他說(shuō)：“這里的情況不必向外面的人說(shuō)啊�！�

　　漁人出來(lái)后，迫不及待地找到他的船，便沿著來(lái)時(shí)的路返回，一路上到處做了標(biāo)記。漁人回到武陵郡城，恭敬地去拜見(jiàn)太守，并將這些情況和盤(pán)托出。太守立即派人跟隨他前往，尋找之前所留下的標(biāo)記，最終也還是迷失了方向，而不能再次找到通往桃花源的路了。

　　南陽(yáng)人劉子驥，是位志向高潔的隱士，聽(tīng)聞這件事，十分高興地計(jì)劃前往一觀，卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，不久便因病去世。此后就再?zèng)]有訪求桃花源的人了。

《桃花源記》的續(xù)寫(xiě)2

　　晉孝武帝**之時(shí)，一個(gè)捕魚(yú)人因迷失方向，而錯(cuò)投桃花林。說(shuō)來(lái)真是“事有湊巧，物有偶然”，這一錯(cuò)投，卻發(fā)現(xiàn)了一個(gè)鮮為人知的世外桃源。

　　漁人漫步在桃花園，眼觀四面，耳聽(tīng)八方——一顆顆桃花樹(shù)似迎賓一般站得整整齊齊，那盛開(kāi)的桃花喜笑顏開(kāi)。微風(fēng)一吹，仿佛在與桃花細(xì)語(yǔ)。一瓣瓣桃花從樹(shù)上落下，漫天飛舞，整個(gè)世界似乎突然都變成了紅色，讓人陶醉……

　　一聲尖叫打斷了他的美好憧憬。他定睛一看，一個(gè)小孩滿臉恐懼，眼淚是飛流直下三千尺。小孩的母親聞聲而來(lái)，一把把孩子抱到懷里，不停地安慰，好不容易才把小孩的眼淚抵御在了最后防線。她抬頭一看，突然看見(jiàn)了打魚(yú)人，也大吃一驚，嚇得一下坐在了地上。

　　打魚(yú)人不知所措，全身上下仔仔細(xì)細(xì)地檢查了一番：我是小偷還是**？他們竟如此害怕，真是莫名其妙！然后又用無(wú)助的目光看著這隊(duì)母女，好久好久，時(shí)間仿佛凝固了一般，母親終于大膽地問(wèn)道：“你……你……從哪里……哪里來(lái)的？”“我就是沿著那個(gè)洞口而來(lái)啊。”漁人用手指指著遠(yuǎn)方的一個(gè)洞口說(shuō)道。轉(zhuǎn)眼一看，卻只見(jiàn)疑惑的目光和一頭霧水的神情。打魚(yú)人不得不重頭到尾，一點(diǎn)一滴地將事情敘述了一遍。說(shuō)得口干舌燥，這個(gè)婦人便邀請(qǐng)漁人到家中，并殺雞拿酒給他吃喝。

　　這時(shí)，所有人都聽(tīng)說(shuō)這個(gè)消息了，于是都趕了過(guò)來(lái)，漁人乘此時(shí)機(jī)，問(wèn)道：“這是什么地方？怎么如此美麗？”一個(gè)**答道：“我們的老祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，便率領(lǐng)妻子、兒女及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這與世隔絕的地方，從此就隱居在里面，再也不出去了。也不知現(xiàn)在秦朝怎么樣了？”漁人楞了楞：“秦朝早已**了，現(xiàn)已是東晉時(shí)期了�！卑俾劜蝗缫灰�(jiàn)，若不是親眼所見(jiàn)，有何人相信這世上竟有人不知道有漢朝，更別說(shuō)魏晉了。

　　于是漁人將自己所知道的事全部告訴了那些桃園人，他們嘆了嘆氣，或許是為世間的**給人民造成的痛苦而感到傷感痛惜吧。說(shuō)完大家都擺出了酒食，盛情地款待漁人。漁人停留了幾天，便準(zhǔn)備離去。大家對(duì)他說(shuō)道：“你可千萬(wàn)不能把這里的情況告訴別人啊！”漁人點(diǎn)點(diǎn)頭答應(yīng)了。

　　在那桃花盛開(kāi)的地方，有一個(gè)人間仙境。那里的人在桃花的陶冶下淳樸熱情，永遠(yuǎn)**快樂(lè)地生活著。

《桃花源記》的續(xù)寫(xiě)3

　　晉孝武帝**之時(shí)，一位漁人誤打誤撞闖入了桃花林，于是他發(fā)現(xiàn)這別有洞天，闖入了世外桃源。

　　在村里的人熱情的款待下，漁人停留了幾日。臨走時(shí)，村中的一位老人在岸邊等他，漁人上前問(wèn)道：“老人家，您怎會(huì)再此？”老人挑了挑眉，說(shuō)：“年輕人，老夫有一事相求�！薄暗�說(shuō)無(wú)妨�！睗O人回答。老人的目光望向遠(yuǎn)方，湖水波光粼粼，湖邊的柳枝隨著微風(fēng)起舞，花瓣隨著微風(fēng)起落，最后投入湖水的懷抱。成對(duì)的鳥(niǎo)兒歡快地唱出優(yōu)美的歌聲，似乎贊美著人間仙境……

　　老人嘆了一口氣說(shuō)：“我們安樂(lè)地在這兒生活了幾百年了，這地方很隱蔽，不會(huì)有人輕易察覺(jué)。但你是第一個(gè)闖入這的人，我希望你出去后將這兒的秘密藏在心里。不要向別人告知�！睗O人想了一會(huì)兒，便爽快的答應(yīng)。他跳到船上，對(duì)老人堅(jiān)定地說(shuō)：“老人家，有緣再會(huì)�！闭f(shuō)完頭也不回地走了。老人望著他離去的背影，如雪的發(fā)絲隨風(fēng)飄蕩，老人撫摸胡子，仔細(xì)地回憶漁人說(shuō)的.話，他的眼中有什么一閃而過(guò)，眉頭輕輕皺起。飄落的花瓣顯得他的背影很孤單……

　　漁人一路都在做標(biāo)記，他想著如果能把這秘密告訴給縣令，那他豈不是發(fā)大財(cái)了。還多金銀財(cái)寶從天而降，堆積如山……他此時(shí)此刻正在幻想著。完全不知躲在樹(shù)后的人，那個(gè)人叫阿靈。他一路都在**著漁人的舉動(dòng)，看到他臉上的表情，他不禁痛心道：“枉我們村中的人熱情招待，臨別時(shí)**再三叮囑他。他居然要泄露秘密！真不該！”阿靈悄悄地抹去標(biāo)記，漁人從未發(fā)覺(jué)。

　　漁人回到家后，妻子焦急地向他問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，漁人把近日來(lái)所發(fā)生的事告訴了妻子，妻子先是很驚訝，當(dāng)她知道夫君要泄露秘密便竭力反對(duì)。漁夫不滿地打斷她，只丟下一句話：我是為了這個(gè)家的未來(lái)著想。

　　第二天漁人就向縣令告知此事，縣令聽(tīng)了后立馬派人跟著漁夫去尋找桃花源。此時(shí)此刻，縣令開(kāi)始打著他的如意算盤(pán)……

　　當(dāng)漁人發(fā)現(xiàn)他做的標(biāo)記不見(jiàn)了后，便很吃驚。士兵認(rèn)為他在說(shuō)謊，就殺死他，尸體扔進(jìn)湖里。夜里妻子夢(mèng)見(jiàn)丈夫，說(shuō)他很后悔沒(méi)有遵守老人的諾言，他還告訴妻子他現(xiàn)在已經(jīng)招惹到縣令，讓妻子帶著兒子逃跑。妻子醒來(lái)后很傷心，然后立馬帶著昏昏欲睡的兒子連夜逃跑。當(dāng)縣令知道漁人在欺騙他們，便發(fā)怒了。他下令斬殺漁人的妻子的孩子。當(dāng)士兵趕到漁人的家時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們家沒(méi)有人，便灰溜溜地走了。

　　沒(méi)有人會(huì)知道漁夫這一家發(fā)生了什么事情，而且也不清楚漁夫的妻兒和他的兒子的下落。“士兵大腦漁夫家，來(lái)也匆匆去也匆匆”一事便成為了人們的飯后雜談，而桃花林這個(gè)秘密也逐漸的被人們淡忘……

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文5篇（擴(kuò)展7）

——桃花源記的續(xù)寫(xiě)

桃花源記的續(xù)寫(xiě)1

　　公元2096年，人類的科技已經(jīng)發(fā)展到令人超乎想象的地步。但由于過(guò)度的開(kāi)發(fā)，人類只好遷居在銀河系的紫星球上。

　　——題記

　　“我終于成功啦，我終于成功啦！我終于破了這個(gè)千古謎團(tuán)了，哈哈哈哈哈……”循聲而望，只見(jiàn)一個(gè)著裝邋遢、滿臉胡渣、頭發(fā)凌亂、面容憔悴的人駕駛著飛船向天空**的'浮空城飛去。

　　“準(zhǔn)是‘天才王子戈馬天’又研究出什么謎團(tuán)了�！薄笆前�，每次研究成功他都是這樣，跟瘋子似的……”

　　浮空城科學(xué)研究所內(nèi)：一直有上百人組成的科研小組已經(jīng)集合完畢，駕駛著時(shí)空穿梭飛船，準(zhǔn)備向某個(gè)神秘地點(diǎn)出發(fā)。只見(jiàn)戈馬天坐在巨大的電腦屏幕前，雙手飛速敲打著操控表盤(pán)，過(guò)了一會(huì)，電腦突然提示“穿梭地點(diǎn)——地球——未知的世外桃源，出發(fā)�！笨蒲兴�上空突然出現(xiàn)了一個(gè)黑洞，巨大的吸力帶走了科研小組。

　　在地球的某個(gè)角落：飛船群突然出現(xiàn)在天空之中，緩緩降落在地面上。以戈馬天為首的科研專家，緩緩走出飛船。下到地面上，眼前的景象令他們嘆為觀止——清澈的小河、碧綠的草地、*的桃花林，這情景比書(shū)里介紹的還要美。這與他們記憶中的地球是不符的，污染嚴(yán)重，四處毫無(wú)生機(jī)，人類根本無(wú)法生存。顧不上驚訝，戈馬天帶領(lǐng)著小組一起進(jìn)入世外桃源之中。

　　桃花源人熱情好客，見(jiàn)到戈馬天等人，便熱情地將他們邀請(qǐng)到村中，并叫人請(qǐng)族長(zhǎng)過(guò)來(lái)。不一會(huì)兒，一個(gè)耄耋老人便拄著拐杖，出現(xiàn)在大家眼前。族長(zhǎng)與戈馬天交談了一會(huì)兒，才知道他們已經(jīng)是地球上最后的生命了。族長(zhǎng)像對(duì)待當(dāng)初的漁人一樣，好生款待了科研人員。

　　臨走前，戈馬天想請(qǐng)?zhí)一ㄔ慈诉w移到紫星球上，但桃花源人只愿居住在自己的家園內(nèi)，表明要固守地球上的最后一塊凈土。并請(qǐng)求科研人員不要說(shuō)出世外桃源的秘密，讓桃花源人安靜的生活在這最后一片凈土上。

　　飛船升空，每個(gè)人的心中，都多了一個(gè)不能說(shuō)的秘密……

桃花源記的續(xù)寫(xiě)作文5篇（擴(kuò)展8）

——淺析《桃花源記》的結(jié)尾之謎

淺析《桃花源記》的結(jié)尾之謎1

　　陶淵明在《桃花源記》的結(jié)尾，功力十足地玩了一招驚天動(dòng)地的“乾坤大挪移”，高妙地把桃花源隱匿起來(lái)，消失于大家眼前——“處處志之”的漁人找不到桃花源，高尚士劉子驥找不到桃花源，其他人也找不到桃花源。

　　為什么再也找不到桃花源呢？陶淵明對(duì)桃花源的神秘化處理，有趣有味，魅力非凡，引人深思。

　　第一，從“外人”的角度來(lái)思考找不到桃花源的原因。

　　首先，“外人”迷失了尋找桃花源的路道。漁人是見(jiàn)證過(guò)桃花源的唯一的“外人”，他有關(guān)通往桃花源路道的記號(hào)，是“外人”進(jìn)入桃花源的關(guān)鍵線索。然而，當(dāng)漁人報(bào)告了太守之后，興沖沖地帶著其他人企圖重返桃花源時(shí)，卻意外地發(fā)現(xiàn)所有的記號(hào)都不見(jiàn)了，再怎么樣都找不到進(jìn)入桃花源的路道了。好端端的記號(hào)哪里去了呢？這個(gè)奇怪現(xiàn)象完全可以這樣來(lái)解決。筆者認(rèn)為，是桃花源人破壞了漁人的記號(hào)。漁人離開(kāi)桃花源的時(shí)候，對(duì)“外人”戒備心很強(qiáng)的桃花源人，不大放心漁人，就悄悄地跟蹤漁人，不但毀滅了漁人所作的記號(hào)，而且在某些重要的地段采取了保護(hù)措施，做手腳迷惑“外人”，拒“外人”于桃花源之外。

　　為什么離開(kāi)漁人的“記號(hào)”就找不到進(jìn)入桃花源的路道呢？這與桃花源的地理環(huán)境有關(guān)。桃花源位置偏遠(yuǎn)，路道復(fù)雜。漁人在發(fā)現(xiàn)桃花源之前的“忘路之遠(yuǎn)近”，暗示桃花源與外界的距離，遠(yuǎn)到讓漁人無(wú)法算計(jì)。漁人離開(kāi)桃花源時(shí)的“處處志之”，暗示桃花源的路道極難辨認(rèn)，沿途山水錯(cuò)綜交織，凌亂到讓漁人無(wú)法識(shí)記。桃花源特殊的地理形勢(shì)，進(jìn)一步阻堵了“外人”邁向桃花源的腳步。

　　其次，“外人”削弱了尋找桃花源的熱情。言辭鑿鑿的漁人最終找不到桃花源，決心尋找桃花源的劉子驥不久“未果”而死，這兩件事如果聯(lián)系起來(lái)想想，不難發(fā)現(xiàn)一種可怕的事實(shí)：桃花源好像有“神力”保護(hù)，尋找桃花源是沒(méi)有結(jié)果的，甚至是沒(méi)有好下場(chǎng)的（漁人找不到桃花源可能受到太守處罰，劉子驥不久就死了）�？梢赃@樣說(shuō)，這兩件事有效地渲染了一種玄乎其玄的神奇力量，極大地震懾了“外人”對(duì)桃花源的興趣。此外，漁人找不到桃花源，在別人看來(lái)，漁人有說(shuō)謊的嫌疑，這也能夠有效淡滅“外人”尋找桃花源的興趣。

　　第二，從陶淵明的角度來(lái)思考找不到桃花源的原因。

　　首先，陶淵明認(rèn)為桃花源外面的人靈魂丑陋，不配得到桃花源。課文以漁人作例子，以點(diǎn)帶面批判了“外人”的'丑陋靈魂。漁人離開(kāi)桃花源的時(shí)候，桃花源人鄭重地請(qǐng)求漁人不要跟其他人說(shuō)起桃花源，可是，漁人出來(lái)后，馬上就把桃花源的情況報(bào)告給太守，并帶上其他人重返桃花源，完全不顧桃花源人先前的深情囑托和熱情招待，可見(jiàn)，漁人是一個(gè)沒(méi)有信用的小人，是一個(gè)沒(méi)有情義的小人，是一個(gè)沒(méi)有感恩心的小人。同時(shí)，漁人一下子就把桃花源的情況報(bào)告到官府，搞得很大場(chǎng)，暴露了漁人企圖撈到官府獎(jiǎng)賞的不良居心，表現(xiàn)了漁人自私貪婪的惡性。漁人的丑陋折射了“外人”的丑陋，那么，由這些嚴(yán)重“缺德”的小人組湊而成的社會(huì)，一定是一個(gè)爾虞我詐、爭(zhēng)斗不斷的黑暗社會(huì)，廣大無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的老百姓一定生活在水深火熱之中，這揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和百姓生活的痛苦，抒發(fā)了陶淵明對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的不滿和批判。

　　其次，陶淵明熱愛(ài)桃花源，保護(hù)桃花源。桃花源是人間天堂，是陶淵明心中的理想社會(huì)，陶淵明極其珍愛(ài)，滿心追求。桃花源作為美好社會(huì)的象征，其美好集中在三個(gè)方面。一是環(huán)境美好。整齊的房屋，肥沃的田地，美麗的池塘，翠綠的桑竹，祥和的氣氛，展示了桃花源的迷人環(huán)境。二是生活美好。昌盛的禽畜，怡樂(lè)的老幼，豐足的衣食，分明的作息，展示了桃花源的幸福生活。三是人性美好。對(duì)耕作的辛勤，對(duì)客人的熱情，對(duì)鄰里的和睦，對(duì)不幸的同情，對(duì)和*的珍愛(ài)，展示了桃花源的善良人性。陶淵明多方面描繪桃花源的美好，抒發(fā)了他對(duì)美好社會(huì)和幸福生活的向往追求。

　　綜合上面兩點(diǎn)思考，可知陶淵明將桃花源神秘化，是有意而為的良苦用心——陶淵明不愿意丑陋的“外人”破壞他心中神圣的桃花源。這很好地強(qiáng)調(diào)了陶淵明心中的美好愿望，突出了文章的主題。真是匠心獨(dú)運(yùn)的精彩設(shè)計(jì)。