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雍正后面的皇帝是誰(shuí)?揭秘雍正死后誰(shuí)繼位

雍正后面的皇帝是誰(shuí)?揭秘雍正死后誰(shuí)繼位

雍正后面的皇帝是誰(shuí)?揭秘雍正死后誰(shuí)繼位

雍正帝于雍正13年,即1734年八月二十三日病逝于圓明園,他在雍正元年就手書乾隆帝的名字并放置于乾清宮正大光明匾額后,雍正帝駕崩后,召莊親王允祿,果親王允禮,大學(xué)士鄂爾泰、張廷玉,領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣豐盛額、訥親,內(nèi)大臣戶部侍郎海望入受顧命,莊親王允祿等啟雍正元年立皇太子密封,宣詔皇子弘歷即皇帝位,即乾隆帝。

乾隆是清朝實(shí)行秘密建儲(chǔ)制度后的第一位正常繼位的皇帝。

雍正簡(jiǎn)介

名稱:雍正

拼音:yōng zhèng

開始時(shí)間:1723年

結(jié)束時(shí)間:1735年

所屬王朝:清朝

所屬君主:清世宗愛(ài)新覺(jué)羅胤禛

前一年號(hào):康熙

后一年號(hào):乾隆

重要事件:平定羅卜藏丹津叛亂、始設(shè)軍機(jī)處改土歸流,火耗歸公,整飭吏治攤丁入畝,官紳納糧,廢除賤籍

別稱:hūwaliyasun tob

年號(hào)歷時(shí):13年

信仰:佛教、道教

出生地:北京紫禁城永和宮

廟號(hào):世宗

陵墓:清泰陵

民族:滿族

職業(yè):皇帝、政治家

出生日期:1678年12月13日(戊午年)

逝世日期:1735年10月08日(乙卯年)

代表作品:《雍邸集》

軼事典故

在中國(guó)最早穿西服的是雍正皇帝,至今在故宮尚保留他的這一畫像。這位精力充沛的皇帝喜歡玩賞鐘表等西洋事物,他穿西裝更多的是滿足追新求異的獵奇心理。

為政舉措

政治

強(qiáng)化密折制度

雍正帝擴(kuò)大密折的范圍和內(nèi)容。密折起于康熙二十年。密折有助于皇帝更好地了解下情,掌握動(dòng)態(tài),有針對(duì)性地制定措施,有效地實(shí)施統(tǒng)治。為充分發(fā)揮密折作用,雍正帝把遞密折的范圍擴(kuò)大到布政使、按察使、學(xué)政等,內(nèi)容則擴(kuò)大到生計(jì)、風(fēng)俗等方面。

設(shè)軍機(jī)處

為了加強(qiáng)皇權(quán),順治恢復(fù)明朝的內(nèi)閣?滴醭闪⒛蠒慷贾荚诜稚⒆h政王大臣會(huì)議的權(quán)利,但是沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題。

雍正七年,因用兵西北,以內(nèi)閣在太和門外,恐漏瀉機(jī)密,始于隆宗門內(nèi)設(shè)置軍機(jī)房,選內(nèi)閣中謹(jǐn)密者入值繕寫,以為處理緊急軍務(wù)之用,輔佐皇帝處理政務(wù)。十年,改稱“辦理軍機(jī)處”,簡(jiǎn)稱“軍機(jī)處”。軍機(jī)處的大臣由皇帝挑選,由內(nèi)閣大臣兼任,他們直接聽(tīng)命于皇帝,跪受筆錄,他們的活動(dòng)都是在皇帝的監(jiān)督下的,旨意完全是按皇帝的話記錄的?梢(jiàn),軍機(jī)處本為辦理軍機(jī)事務(wù)而設(shè),但因它便于發(fā)揮君主專制獨(dú)裁,所以一旦出現(xiàn)之后,便被皇帝抓住不放,不但常設(shè)不廢,而且其職權(quán)愈來(lái)愈擴(kuò)大。

軍機(jī)處成立之后,排除了王公貴族,也排除了內(nèi)閣大臣,使皇帝朝綱獨(dú)斷——既不容皇帝大權(quán)旁落,也不允許臣下阻撓旨意;实弁ㄟ^(guò)軍機(jī)處直接向各地方官員下達(dá)命令,努爾哈赤以來(lái)的議政處就漸漸形同虛設(shè)了。

作為輔助皇帝決策與行政的機(jī)構(gòu),軍機(jī)處漸漸成了處理軍國(guó)要?jiǎng)?wù)的中樞。軍機(jī)大臣沒(méi)有定員,少則二人,多則九人。主要職掌:每日晉見(jiàn)皇帝,商承處理軍政要?jiǎng)?wù),以面奉諭旨名義,對(duì)各部門、各地方發(fā)布指示;面奉諭旨,起草公文,由朝廷直接寄發(fā),稱為“廷寄”。封函標(biāo)明“某處某官開拆”字樣,由兵部捷報(bào)處發(fā)送;撰錄保存公文,就是將皇帝批閱的奏折,撰錄副本,稱為“錄副奏折”。這項(xiàng)制度使大量文獻(xiàn)檔案得以保存。

雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,就有了固定助手,可以及時(shí)處理政事了,所以他的權(quán)力比明太祖還要集中,以前的其他帝王的權(quán)力更沒(méi)法與他相比,他是真正的集權(quán)力于一身,天下庶務(wù)。

軍機(jī)處的設(shè)立是清代中樞機(jī)構(gòu)的重大變革,標(biāo)志著清代君主集權(quán)發(fā)展到了頂點(diǎn)。

勤政

與康熙帝(Kangxi king)一樣,雍正帝非常勤于政事。后人收集他13年中朱批過(guò)的折子就有360卷。雍正在位期間,勤于政事,“以勤先天下”、“朝乾夕惕。雍正初年,重用年羹堯和隆科多。年羹堯先后被任命為川陜總督、撫遠(yuǎn)大將軍,赴青海征討厄魯特羅卜藏丹津叛亂,成功后封為一等公,成為實(shí)際的西北王。隆科多為吏部尚書、步軍統(tǒng)領(lǐng)、兼理藩院,賜太子太保銜,被雍正尊稱為“舅舅”。兩人都顯赫異常,但未過(guò)幾年,即被雍正整肅。年羹堯令自裁,隆科多被禁死,同時(shí)雍正興起文-字-獄打擊兩人勢(shì)力(汪景祺案和錢名世案)。

雍正一朝寵信四位臣工:李衛(wèi)(江蘇人)、田文鏡(福建人)、張廷玉(安徽人)、鄂爾泰,其中李衛(wèi)、田文鏡和張廷玉為漢人,田文鏡為漢軍旗人,足見(jiàn)雍正確實(shí)了解并重用漢人。

秘密立儲(chǔ)

鑒于康熙帝在預(yù)立太子問(wèn)題上的失敗,雍正帝于元年八月宣布密建儲(chǔ)位法——將他的繼承人弘歷的名字寫好,雍正御筆《夏日泛舟詩(shī)》軸放匣中,置于乾清宮“正大光明”匾后,駕崩后從匣中取出宣讀。又以密旨藏于內(nèi)府,以備核對(duì)。這個(gè)方法,避免了皇子爭(zhēng)權(quán)而引起的激烈斗爭(zhēng)。后世幾代都效法他。改善秘密選儲(chǔ)制度,即皇帝在位時(shí)不公開宣布繼承人,而將寫有繼承人名單的一式兩份詔書分別置于乾清宮“正大光明”匾額后和皇帝身邊,待皇帝去世后,宣詔大臣共同拆啟傳位詔書,確立新君。這樣使得使皇位繼承辦法制度化,也在很大程度上避免了康熙帝晚年諸皇子互相傾軋的局面。

民族政策

在民族政策上,雍正帝廢除西南少數(shù)民族原本的.土司制度,改行“改土歸流”加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族的統(tǒng)治及同化。此外,雍正亦宣稱“朕以外國(guó)之君,主中國(guó)之事”,嚴(yán)防漢族士大夫階層離心。

整飭吏治

雍正帝重視吏治。雍正賞識(shí)執(zhí)法嚴(yán),作風(fēng)雷厲風(fēng)行,嚴(yán)猛行政,有開拓氣魄,政績(jī)顯著的官員。如田文鏡、李衛(wèi)在河南、浙江清查錢糧做得好,被譽(yù)為“模范督撫”.康熙末年財(cái)政虧空嚴(yán)重,雍正即位后雷厲風(fēng)行地進(jìn)行了一場(chǎng)錢糧大清查。他組織了一個(gè)得力的領(lǐng)導(dǎo)班子,由康熙十三子怡親王允祥事務(wù),皇舅隆科多、大學(xué)士白潢、尚書朱軾會(huì)同辦理。清查虧空首先在中央進(jìn)行。地方上的清查也普遍進(jìn)行。清查不力的官員,則予以調(diào)查處理.

清查使財(cái)政好轉(zhuǎn)但要說(shuō)明的是,康熙朝末年存銀為2000多萬(wàn)兩, 雍正朝末年存銀也為2000多萬(wàn)兩, 電視劇里康熙朝末年存銀為800萬(wàn)兩的說(shuō)法是不對(duì)的,極大的夸大了雍正朝理財(cái)效果。

但是,雍正也有嚴(yán)重的過(guò)失和局限。他在位期間雖沒(méi)有出現(xiàn)大規(guī)模農(nóng)民起義,但零散的反抗經(jīng)常發(fā)生,雍正的鎮(zhèn)-壓措施十分嚴(yán)厲。不論具體情節(jié),抗官者即以反叛論處,斬殺不赦。甚至拒捕時(shí),有人"共在一處,雖非下手之人,在旁目觀,即系同惡共濟(jì)",均斬立決。對(duì)民間秘密結(jié)社,囑咐官吏們"時(shí)時(shí)察訪,弋獲首惡,拔樹尋根,永斷瓜葛"。蘇州手工業(yè)工人要求增加工資,罷工叫歇,雍正嚴(yán)加懲處,立碑永禁叫歇。

軍事

雍正帝繼續(xù)執(zhí)行滿洲的擴(kuò)張政策?滴醯廴鞲翣柕,噶爾丹之侄策妄阿拉布坦于雍正元年支持青海和碩特部首領(lǐng)羅卜藏丹津糾集20萬(wàn)人進(jìn)攻西寧反清,雍正命年羹堯、岳鐘琪率兵討伐,大勝,青海完全歸入滿清帝國(guó)版圖。

雍正五年派遣策凌為首席代表與俄-國(guó)簽訂《布連斯奇條約》,第二年又簽訂了《恰克圖條約》,劃定了清俄中段邊界,穩(wěn)定了清俄邊界局勢(shì),促進(jìn)了清俄邊界地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和貿(mào)易。

經(jīng)濟(jì)

主要措施和成績(jī)

一、“攤丁入畝”

雍正元年,雍正帝從直隸巡撫李維鈞之請(qǐng),實(shí)行丁銀攤?cè)胩镔x一并征收的原則,改變過(guò)去按人丁、地畝雙重征收標(biāo)準(zhǔn),減輕了無(wú)地和少地的農(nóng)民負(fù)擔(dān)。到乾隆時(shí),這一政策推廣到了全國(guó)。

二、“耗羨歸公”

清初沿襲明制,各地征收錢糧,加收“火耗”(碎銀加火鑄成銀錠時(shí)的折耗,亦稱耗羨)。實(shí)行中,官員任意加派,一兩可加至數(shù)錢。因不在上交正額之內(nèi),官員從中任意侵貪,成為官場(chǎng)公行的陋習(xí)?滴醯墼f(shuō),清官也取火耗?滴跄┠,各地官員以火耗為名,肆意橫征中飽,已無(wú)法限止。雍正帝清理錢糧時(shí),山西巡撫諾眠與布政使高成齡在雍正二年奏請(qǐng)將該省各地加派的火耗,提解布政使司庫(kù),以二十萬(wàn)兩補(bǔ)完該省虧空,除公用外,分發(fā)給地方官員,稱為“養(yǎng)廉”。雍正帝指出,歷來(lái)火耗皆州縣征收而加派橫征,侵蝕國(guó)帑不下數(shù)百萬(wàn)。原因是各州縣征收火耗分送上司,種種饋送,名目繁多,州縣肆意貪污,上司曲為容隱,這是從來(lái)的積弊,應(yīng)當(dāng)消除。他采納山西官員的建策,說(shuō)“與其州縣存火耗以養(yǎng)上司,何如上司撥火耗以養(yǎng)州縣!保ā妒雷趯(shí)錄》卷二十二)州縣養(yǎng)上司是公開的非法賄賂。上司撥州縣便成為合法的“養(yǎng)廉”,即官俸的補(bǔ)貼。山西實(shí)行后,各省相繼仿效,以火耗補(bǔ)完虧空的錢糧,并分撥州縣養(yǎng)廉。一七二七年,又命各省督撫,就該省情形酌議具奏,著為定額。這一改革形成制度,稱為“養(yǎng)廉”,又稱“耗羨歸公”,即由上級(jí)官府依定額發(fā)給官員。以后火耗一分為三:一份給地方官養(yǎng)廉,一份彌補(bǔ)地方虧空,一份留地方公用。這樣,既增加了財(cái)政收入,又有助于廉政。

三、官紳納糧,一體當(dāng)差

古代收稅,只到老百姓家,官紳自外。老百姓還要當(dāng)差,即服兵役和徭役,官紳是屬于統(tǒng)治階級(jí),不必當(dāng)差不交稅!“官紳一體當(dāng)差一體納糧”就是讓他們也交稅當(dāng)差,當(dāng)然不是真要他們服兵役和徭役,可用銀兩兌買。但由于觸及官紳利益,因此實(shí)行起來(lái)有較大難度。但為了鞏固王朝的統(tǒng)治,必須暫時(shí)犧牲官僚士大夫的利益,而官僚士大夫的這種暫時(shí)的利益犧牲是為了王朝鞏固之后能夠享受到更多的利益。

弊。

重農(nóng)抑商

雍正帝繼續(xù)執(zhí)行先王發(fā)展生產(chǎn)的政策。他像前輩君王一樣鼓勵(lì)開荒,康熙六十年至雍正十二年,全國(guó)田地從735萬(wàn)頃增至890萬(wàn)頃,疏浚了衛(wèi)河、淀河、子牙河、永定河。其他水利工程已完成的有直隸營(yíng)田工程、浙江和江南海塘工程,修建了黃河、運(yùn)河堤岸。雍正帝繼續(xù)蠲免錢糧政策。據(jù)《清史稿·世宗本紀(jì)》,他在位13年,免了12年災(zāi)區(qū)的賦稅和一些地區(qū)的漕糧。

但是,他過(guò)分重農(nóng)抑商,他說(shuō)"農(nóng)為天下之本務(wù),而工賈皆其末也。市肆之中多一工作之人,即田畝之中少一耕稼之人。群趨為工,則物之制造者必多,物多則售賣不易,必至壅滯而價(jià)賤,是逐末之人多,不但有害于農(nóng),而并有害于工也"。根據(jù)這一理論制定的政策必然不利于工商業(yè)的發(fā)展。他又認(rèn)為:開礦"斷不可行"。因?yàn)殚_礦將引誘人們離開農(nóng)本,追求末業(yè),而且礦工聚集一地,易于鬧-事。

急于求成,手段過(guò)嚴(yán)

雍正做事急于求成, 正因如此,故河南墾荒,四川清丈,陜西挖井,直隸營(yíng)田,本意為利民,卻勞而無(wú)功,反成民間之累。他的性情偏急,喜怒無(wú)常,手段過(guò)于嚴(yán)酷,造成了許多冤假錯(cuò)案。他死后,乾隆繼位,一反雍正苛嚴(yán)之治,實(shí)行"寬嚴(yán)相濟(jì)"的方針,昭雪冤案,釋放囚犯,緩和了社會(huì)矛盾。故后人評(píng):純皇帝(乾隆)即位,承憲皇帝(雍正)嚴(yán)肅之治,皆以寬大為政。

文化

文-字-獄

雍正時(shí)文-字-獄日益頻繁,汪景祺因"諂附"年羹堯而立斬梟首,查嗣庭因趨奉隆科多而戮尸示眾,陸生楠因議論時(shí)政而被軍前正法。最為轟動(dòng)的是呂留良案,呂是清初具有民族思想的學(xué)者,已去世40年,后有曾靜、張熙讀呂氏之書,受其影響,竟去策反岳鐘琪,要他反清復(fù)明,釀成大案。呂留良被開棺戮尸,其兒子、學(xué)生處死刑。雍正朝文網(wǎng)甚密,株連人眾,處刑嚴(yán)酷。知識(shí)分子動(dòng)輒得咎,形成閉眼不敢看現(xiàn)實(shí),緘口不敢談?wù)蔚某翋烇L(fēng)氣。同時(shí)又將唯唯諾諾已經(jīng)去世40多年的湯斌入祀“賢良祠”,樹立為正面典型令漢人效仿。

民族

改土歸流

雍正帝在西南少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行了改土歸流的改革。雍正四年,在西南少數(shù)民族地區(qū)取消了土司,改派可以隨時(shí)任免的流官。改土歸流對(duì)于減輕對(duì)少數(shù)民族地區(qū)人民的壓迫和剝削有幫助,對(duì)清朝實(shí)施全國(guó)性的統(tǒng)治和國(guó)家的統(tǒng)一有重要意義,但清朝在推行改土歸流時(shí)過(guò)度強(qiáng)調(diào)使用武力,對(duì)一些地區(qū)的反抗采取了殘酷的武力鎮(zhèn)-壓,也給西南部分少數(shù)民族帶來(lái)了災(zāi)難。

外交

開始嚴(yán)格執(zhí)行海禁,后來(lái)考慮到閩福百姓生計(jì)困難,同意適當(dāng)開禁;雍正二年降旨準(zhǔn)廣東人移民臺(tái)灣。但對(duì)外洋回來(lái)的人民仍有戒心。

當(dāng)時(shí)外國(guó)商人來(lái)華貿(mào)易,日益增多,但雍正卻不許中國(guó)商人出洋貿(mào)易,設(shè)置種種障礙,聲言"海禁寧嚴(yán)毋寬,余無(wú)善策"。后來(lái),在沿海各省的再三要求下,雖稍稍放寬海禁,但仍加以種種限制。尤其對(duì)久住外國(guó)的華僑商販和勞工,"逾期不歸,甘心流移外方,無(wú)可憫惜,不許其復(fù)回內(nèi)地"。當(dāng)時(shí),西方先進(jìn)國(guó)家正在鼓勵(lì)海外貿(mào)易,而中國(guó)即使是杰出的君主也缺乏世界眼光,限制對(duì)外交往,故而成為國(guó)際潮流中的落伍者。

社會(huì)

廢除一類人賤籍

雍正帝在人權(quán)方面有一項(xiàng)改革,那就是削除一類人的賤民籍。雍正元年,山西、陜西因明建文末年未依附朱棣而被編入“樂(lè)戶(官妓)”籍的后代,雍正命令摘除其“樂(lè)戶”籍,使其成為民戶,同年九月,他下令除掉紹興曾反對(duì)朱元璋的那些人后代的“惰民”籍,使其成為民戶,五年四月下令免除粵東“蜑戶”籍,使其成民戶。

人物生平

早年經(jīng)歷

胤禛于康熙十七年十月三十(1678年12月13日)寅時(shí)出生于北京紫禁城永和宮,是康熙帝第四子。德妃烏雅氏所生。由于其生母烏雅氏出身低微,沒(méi)有撫育的資格,此外,清初時(shí)后宮也不允許生母撫育自己的兒子,因此胤禛滿月后由佟貴妃撫養(yǎng)?滴趸实墼u(píng)價(jià)幼年的胤禛“喜怒不定”,后經(jīng)胤禛請(qǐng)求,于康熙四十一年(1702年)撤此考語(yǔ)。因性情急躁,父皇康熙用“戒急用忍”訓(xùn)喻他。胤禛早年隨康熙巡歷四方。康熙三十七年(1698年)封貝勒。

康熙四十七年(1708年)夏,康熙第一次罷黜了太子胤礽。在推選新太子的過(guò)程中,胤禛支持復(fù)立胤礽,同時(shí)與皇八子胤禩也保持良好的關(guān)系。

康熙四十八年(1709年),復(fù)立胤礽為太子。同年封胤禛為雍親王。此間諸皇子為謀求儲(chǔ)位,各結(jié)私黨,勾心斗角極為激烈。當(dāng)時(shí)的太子胤礽兩立兩廢,康熙諸皇子儲(chǔ)位的傳奇猜疑很多。胤禛由于善于治國(guó)、懂得韜光養(yǎng)晦。他尊釋教道學(xué),自稱“天下第一閑人”,與諸兄弟維持和氣,與年羹堯和隆科多交往密切,同時(shí)向父親康熙表現(xiàn)誠(chéng)孝,畫西藏于版圖,贏得康熙的信賴?滴醯郏骸坝河H王皇四子胤禛,人品貴重,深肖朕躬!

登基為帝

康熙六十一年(1722)十一月十三日,康熙帝在北郊暢春園病逝,他繼承了皇位,次年改年號(hào)雍正。

胤禛即了帝位之后,重用康熙十三子胤祥,而康熙皇八子胤禩先是被安撫封為廉親王,后被削宗籍和圈禁,并被改名為"阿其那",意為待宰的魚。康熙的皇九子胤禟發(fā)往西寧,后被削宗籍和圈禁, 并被改名為"塞思黑",意為討厭的人。皇十子胤䄉被圈禁,康熙的皇十四子胤禎(允禵)先是派去守陵,再后來(lái)受圈禁?滴趸适迂返幈唤稻,后康熙的皇三子胤祉也被革爵圈禁。

從雍正年間時(shí),對(duì)雍正繼位的談?wù)摫悴唤^于耳。雖然史學(xué)界對(duì)皇位合法性尚無(wú)定論,但流傳的把"十改于"的改詔之說(shuō)是不成立的。因?yàn)閭魑贿z照有滿漢文兩種文本。在漢文本中,繁體的“傳位于皇四子”應(yīng)寫作“傳位於皇四子”,字形差異很大,無(wú)法把“於”改成于,也無(wú)法在“皇”和“四”中間刪去“十”字。在滿文本中,皇子前面有皇子的封號(hào),即雍親王,滿文寫作hūwaliyasun cin wang。“貝子”一詞,滿文寫作beise。由此可見(jiàn)兩者無(wú)法修改。在滿文本詔書中提及皇子姓名時(shí),“胤禛”寫作in jen,“胤禎”寫作in jeng;“四”寫作duin,“十四”寫作juwan duin。綜上所述,流傳的把"十改于"的改詔之說(shuō)不成立。

主張篡位說(shuō)的學(xué)者中,有的認(rèn)為康熙去世過(guò)于突然,未來(lái)得及留下任何傳位遺詔,而雍正和隆科多等合謀搶占了先機(jī),有的認(rèn)為康熙生前兩立兩廢太子,對(duì)立儲(chǔ)君一事勞心傷神,直到臨終前才屬意皇十四子為儲(chǔ)君。

按照正統(tǒng)繼位說(shuō)學(xué)者觀點(diǎn),如果沒(méi)有實(shí)在的證據(jù)證明其他皇子為康熙所屬意,雍正的即位是有理由的。

他在政治上采取多種措施以鞏固自己的皇位。首先是消除異己,分化瓦解諸皇子集團(tuán),將胤禵從西北軍前召回,加以圈禁。晉封胤禩為廉親王和事務(wù)大臣。將胤禟發(fā)往青海西大通(今青海大通西北)。鑒于清朝沒(méi)有行之有效的立儲(chǔ)制度,常因皇位繼承權(quán)產(chǎn)生爭(zhēng)端,創(chuàng)立了秘密立儲(chǔ)制度。

雍正元年(1723年),接受山西巡撫諾岷的建議,施行耗羨歸公和養(yǎng)廉銀的措施,以此增加中央財(cái)政收入,并限制地方橫征暴斂。

雍正二年,(1724年),雍正帝又針對(duì)康熙末年各地虧空錢糧嚴(yán)重,決定嚴(yán)格清查,對(duì)貪官污吏即行抄家追贓,對(duì)民間拖欠,命在短期內(nèi)分年帶征。

雍正三年(1725年),雍正帝以作威作福、結(jié)黨營(yíng)私之名,責(zé)令撫遠(yuǎn)大將軍年羹堯自盡,同時(shí)削隆科多太保,后圈禁致死。并因此株連出汪景祺《西征隨筆》案和查嗣庭試題案。

雍正七年(1729年),發(fā)生曾靜遣其徒張熙策動(dòng)川陜總督岳鐘琪謀反的投書案,牽連到已故理學(xué)家呂留良,世宗遂大興文-字-獄,以作為控制思想、打擊政敵、提高自己權(quán)威的手段。同年,為適應(yīng)西北用兵之需,始設(shè)軍機(jī)房(十年時(shí)改軍機(jī)處),選親重大臣協(xié)辦軍務(wù)。軍機(jī)大臣只能繕述皇帝命令,本身無(wú)贊畫權(quán),因而使皇帝更加集權(quán)于一身。他還在題本、奏本之外,命督撫布按等地方大員密折奏事,以加強(qiáng)皇帝對(duì)地方行政的控制。

清世宗把他批閱過(guò)的奏折選擇一部分輯成《朱批諭旨》。他對(duì)臣工的諭旨,由張廷玉等紀(jì)錄編成《上諭內(nèi)閣》、《上諭八旗》。他的各種體裁的文章被后人輯為《御制文集》。

去世

雍正十三年(1735年)八月,胤禛因迷信道士,服用丹丸過(guò)度死于圓明園。葬于清西陵之泰陵,廟號(hào)世宗,謚號(hào)敬天昌運(yùn)建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠(chéng)憲皇帝。

人物評(píng)價(jià)

《清史稿》:“順治之初,睿王攝政。入關(guān)定鼎,奄宅區(qū)夏。然兵事方殷,休養(yǎng)生息,未遑及之也。迨帝親總?cè)f幾,勤政愛(ài)民,孜孜求治。清賦役以革橫征,定律令以滌冤濫。蠲租貸賦,史不絕書。踐阼十有八年,登水火之民于衽席。雖景命不融,而丕基已鞏。至于彌留之際,省躬自責(zé),布告臣民。禹、湯罪己,不啻過(guò)之。書曰:‘亶聰明作元后,元后為民父母。’其世祖之謂矣!

伏爾泰:“新帝雍正愛(ài)法律、重公益,超過(guò)父王。帝王之中無(wú)人比他更不遺余力地鼓勵(lì)農(nóng)事。他對(duì)這一于國(guó)民生計(jì)不可缺少的百藝之首亟為重視。各省農(nóng)民被所在州、縣長(zhǎng)官評(píng)選為最勤勞、能干、孝悌者,甚至可以封為八品官。農(nóng)民為官,并不需為此放棄他已卓有成效的農(nóng)事耕作,轉(zhuǎn)而從事他并不了解的刑名錢谷!

史景遷:“雍正的父親康熙為政寬松,執(zhí)政末期受儲(chǔ)立之爭(zhēng)所擾且出現(xiàn)典型長(zhǎng)壽帝王的統(tǒng)治能力退化現(xiàn)象,雍正即位之初的滿清實(shí)已浮現(xiàn)官僚組織膨大腐-敗、農(nóng)民生活水平惡化的危機(jī);由于雍正即位時(shí)正處于政治歷練、精神與人格上的成熟階段(45歲),因此得以精準(zhǔn)的分析問(wèn)題并有魄力的作出應(yīng)對(duì)。他的改革同時(shí)包含力行整頓與和現(xiàn)實(shí)的妥協(xié)(如火耗歸公與養(yǎng)廉銀)。”

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