在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇一

現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)生，多數(shù)為留守兒童，缺少閱讀的習(xí)慣。而閱讀是一個提高學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。作為教師，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生掌握一定的閱讀方法，提高學(xué)生讀書的興趣，使學(xué)生愿意讀書，用心思考書中的問題，積累書中的優(yōu)美詞句、成語、格言等。

一、“興趣”是孩子的動力

祖沖之是我國古代的科學(xué)家，他推算出的圓周率比歐洲早一千多年。然而9歲時，其父親希望他在文學(xué)方面有所成就，逼著他背《論語》，他兩個月只能背十多行，被其父親罵為“蠢�！薄？赡晟俚淖鏇_之細心觀察天體，發(fā)現(xiàn)每月的十五月亮就會圓，于是困惑地問爺爺，爺爺引導(dǎo)給他解釋：“月亮運行有它自己的規(guī)律，所以有缺有圓�！睆亩�調(diào)動了祖沖之的興趣，他開始研究天文歷法，成為一名杰出的天文學(xué)家。

每個學(xué)生都有其喜歡的、感興趣的事物。教師應(yīng)結(jié)合其感興趣的事物，提供相關(guān)內(nèi)容的書籍。如：有的學(xué)生喜歡恐龍，就可提供介紹恐龍生活習(xí)性的相關(guān)書籍。每個學(xué)生都有希望掌握更多自己感興趣的事物的知識，從而更愿意去探究。一旦發(fā)現(xiàn)可在書中找到自己感興趣的事物的知識，則更愿意去閱讀其他書籍，從而達到發(fā)自內(nèi)心地去讀書。

二、適當(dāng)指導(dǎo)閱讀方法

我們常常要求學(xué)生要多讀書，可是學(xué)生困惑的是：應(yīng)該怎樣讀？教師應(yīng)對閱讀的方法加以引導(dǎo)，學(xué)生才能在書中找到樂趣。

1、精讀

根據(jù)學(xué)生興趣及語文素養(yǎng)選擇相關(guān)書籍，要求學(xué)生在1—2月的時間內(nèi)讀完該本書。指導(dǎo)學(xué)生在讀書的過程中準(zhǔn)備好一個記錄本，將書中的優(yōu)美句子摘錄在本子上，也可將文中描寫人或動物外貌特征、心理活動的句子或片段抄錄下來加以揣摩；也可將書中引用的名言、詩歌抄錄后再理解、背誦，指導(dǎo)學(xué)生將每個星期對所讀的文章的感悟用語言表達出來。

2、瀏覽

在一次閱讀課上，我準(zhǔn)備了幾十份報紙。當(dāng)每個學(xué)生詫異地拿到報紙后，我要求學(xué)生用30分鐘的時間快速地看完報紙上刊登的內(nèi)容�？赐旰�，給全班同學(xué)匯報報紙上講了什么事或故事。學(xué)生聽完要求后，安靜、快速地讀報。25分鐘后，就有學(xué)生舉手示意已讀完；多數(shù)學(xué)生讀后能流利地匯報所閱讀的報紙上的.內(nèi)容。學(xué)生匯報后我才告訴學(xué)生這就是本節(jié)課訓(xùn)練的一種閱讀方法---瀏覽。學(xué)生在不知不覺中領(lǐng)會了瀏覽的方法。我又提出新的要求：在課后，將你認為報刊上的優(yōu)美語句或段落、文章推薦給你的同學(xué)精讀。

3、略讀

了解大體內(nèi)容，可看一下內(nèi)容介紹或文章開頭、結(jié)尾，了解事情的原因、經(jīng)過、結(jié)果。

三、開展讀書交流會

要想讓學(xué)生有讀書的習(xí)慣，還需要給學(xué)生營造讀書的氛圍；要想讓學(xué)生喜歡讀書，那就讓他們嘗到讀書的甜頭。每個學(xué)生對閱讀會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，為幫助學(xué)生積極、及時地拓展閱讀體驗，分享閱讀收獲。我每個月組織學(xué)生進行一次讀書交流會。為在規(guī)定的3—5分鐘時間內(nèi)表達清楚自己的收獲，每個同學(xué)都會在會前精心準(zhǔn)備發(fā)言稿，有的同學(xué)對書中某個細節(jié)描寫發(fā)表看法；有的則對文章的寫法或?qū)ξ恼轮心骋欢卧捇蚰骋粋�字的用法等加以探討。在交流會上，我指導(dǎo)學(xué)生對書中的許多感悟，如：為人處事、道德修養(yǎng)等聯(lián)系到生活中，將書中的知識與生活想結(jié)合，將書讀“活”。在交流會上，同學(xué)們經(jīng)過讀書、聊書過程后，吸收好的讀書方法，了解更多的描寫、敘事方法，在潛移默化過程中，學(xué)生養(yǎng)成了讀書、思考的習(xí)慣。

四、“讀書節(jié)”讓學(xué)生的閱讀得以升華

在每學(xué)期，我組織2—3次“讀書節(jié)”活動：每個學(xué)生讀一本好書，然后寫一篇讀后感。由于每個學(xué)生選讀的書都是自己感興趣的，則會認真思考中的內(nèi)容，將書中的感悟由不完整到文字敘述過程中逐漸條理化、清晰化。在寫讀后感過程中，學(xué)生會對書中的1---2個問題去加以思考，為解決問題，他們會查閱資料，在與同學(xué)、師長等加以探討，在思想的碰撞中解決問題，從而把書中的內(nèi)容內(nèi)化、吸收，真正獲得滋養(yǎng)心靈的營養(yǎng)。對我感觸較深的是學(xué)生李彬的讀后感《我“母親”的痛》，他在看了一本關(guān)于沙漠化的書籍后，引發(fā)了他對家鄉(xiāng)水環(huán)境的擔(dān)憂，于是他作了實地調(diào)查。在本鎮(zhèn)曹家堰水庫中有20多種魚類，在堰壩下有兩個紙廠，排放的污水直接流入小溪中，水面上漂浮著各種臟東西，水黑而且臭味撲鼻，水中無魚兒游動，他在小溪邊的污泥中找到一條黃鱔，頭大呈三角形，身體瘦小，完成變異。同學(xué)們聽了他的文章，心靈受到了震撼，增強了環(huán)保意識。

學(xué)生在閱讀過程中，有各種各樣的收獲、體驗。教師給予了一個平臺，讓學(xué)生分享快樂、分享收獲，才能提高其閱讀的積極性；教師給予了一定的指導(dǎo)，讓其思想在各種營養(yǎng)成分下茁壯成長；教師給予一定的指導(dǎo)，讓其閱讀拓展到現(xiàn)實生活。興趣是最好的老師，是孩子閱讀的動力，讓學(xué)生在讀書過程中獲得樂趣、積累經(jīng)驗，讓學(xué)生從一本書拓展到另一本書的閱讀，提高閱讀的實效。

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇二

摘要：

新課改所做出的最大的變化之一就是要求教師要充分尊重小學(xué)生，不僅要設(shè)計出能夠激發(fā)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)活動，還要堅持多元智能理論，允許不同的小學(xué)生以不同的速度來獲得不同的發(fā)展，這對于正面臨“小升初”學(xué)習(xí)壓力的六年級學(xué)生是十分重要的。對多元智能理論下的小學(xué)六年級的語文教學(xué)進行分析。

關(guān)鍵詞：

多元智能理論；小學(xué)語文；理論研究

六年級的小學(xué)生會在一年的學(xué)習(xí)之后面臨自己人生中所遇到的第一個大型考試——“小升初”。在六年級的語文課堂上以多元智能理論為指導(dǎo)思想，可以讓小學(xué)生的個人潛能得到最大的發(fā)揮，使得六年級小學(xué)生在心理、精神上都獲得學(xué)習(xí)自信，消除考試所帶來的焦慮感、緊張感，有效解決六年級小學(xué)生的厭學(xué)問題。多元智能理論認為，每個人都有自己的智能優(yōu)勢，一個擅長寫作的人不一定擅長說話，一個不能夠在考試中取得好成績的學(xué)生也不代表他們的語文素養(yǎng)與人文素養(yǎng)水平的低下。教師必須要有一種善于發(fā)現(xiàn)、善于挖掘的能力，促使六年級的語文教學(xué)走向個性化、全面化。下面，筆者從學(xué)習(xí)任務(wù)的多元化、語文練習(xí)的多元化、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化三個角度，來討論多元智能理論在小學(xué)六年級語文中的具體應(yīng)用。

一、學(xué)習(xí)任務(wù)的多元化

當(dāng)小學(xué)生進入六年級之后，許多教師都會在“時間少，任務(wù)重”的緊迫感的驅(qū)使下，恨不得將所有的語文知識一股腦地倒給小學(xué)生，也會下意識地要求所有的小學(xué)生用同樣的學(xué)習(xí)效率來完成同樣的學(xué)習(xí)任務(wù)，這就讓許多語文能力不足的小學(xué)生承受著過重的學(xué)習(xí)壓力。多元智能理論允許小學(xué)生的智能、學(xué)習(xí)能力存在顯著的差異，這就要求教師要使學(xué)習(xí)任務(wù)多元化，讓小學(xué)生根據(jù)自身的語文水平來選擇相應(yīng)的任務(wù)，使其保持松弛有度的節(jié)奏來完成六年級的語文學(xué)習(xí)。

在新知教學(xué)中，教師可以設(shè)計幾個不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，比如在《山中訪友》這一課中，教師就可以分別設(shè)計四個學(xué)習(xí)任務(wù)，即學(xué)會讀寫清爽、吟誦、陡峭等新字詞，了解這些漢字的內(nèi)涵；充分調(diào)動自己對散文知識的了解，分析課文中所具有的散文特點，并且就文章所使用的擬人、比喻等修辭進行鑒賞；通過朗讀初步了解文章的大致內(nèi)容，就文章中的優(yōu)美語句進行摘抄與鑒賞；通過學(xué)習(xí)，品味作者的情感所在，體會作者所表達的對人與自然和諧相處的美好愿望。在公布了這四個學(xué)習(xí)任務(wù)之后，小學(xué)生可以就自己的語文水平來進行學(xué)習(xí)，他們不必完成所有的學(xué)習(xí)任務(wù)，這可以讓小學(xué)生以輕松的心情面對語文學(xué)習(xí)。

二、語文練習(xí)的多元化

“題海戰(zhàn)術(shù)”似乎成為傳統(tǒng)語文教師在短期內(nèi)提升六年級小學(xué)生語文成績的基本戰(zhàn)略，教師很少會考慮哪些知識已經(jīng)被小學(xué)生掌握，哪些語文知識還需要小學(xué)生重點練習(xí)，只是一味地布置大量的練習(xí)題，讓六年級的小學(xué)生疲于應(yīng)付。在多元智能理論的指導(dǎo)下，教師要改變這種毫無重點、毫無層次的語文訓(xùn)練方式，而是要將語文練習(xí)進行分層，或者是以專題訓(xùn)練的方式進行，使得小學(xué)生能夠有計劃、有重點地來訓(xùn)練自己的薄弱環(huán)節(jié)。

在組織六年級小學(xué)生進行語文練習(xí)的時候，我會設(shè)計語文基礎(chǔ)知識專題、閱讀理解訓(xùn)練專題、習(xí)作練習(xí)專題、古詩詞背誦專題等幾個專題模塊，并且將其整理成練習(xí)冊，將其分發(fā)給每個小學(xué)生，小學(xué)生要根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況來進行選擇。但是，有一部分小學(xué)生對自己的語文知識結(jié)構(gòu)的認識并不清晰，所以他們不知道該選擇哪項專題。為此，我會結(jié)合他們在語文課堂上的表現(xiàn)以及語文試卷中的具體得失為他們提供練習(xí)建議。

三、評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化

“一刀切”是導(dǎo)致六年級小學(xué)生不喜歡學(xué)語文的基本原因。多元智能理論認為教師不應(yīng)該只用語文成績來評價小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效果，而是要綜合考慮每個小學(xué)生的整體表現(xiàn)，促使評價標(biāo)準(zhǔn)的多元化，讓六年級小學(xué)生接受全面的、客觀的語文學(xué)習(xí)評價，使他們在語文學(xué)習(xí)過程中變得更加快樂、自信。

在評價教學(xué)中，教師應(yīng)該要對不同的小學(xué)生進行針對性的評價與甄別，要因人而異、因勢而定。如果一個小學(xué)生的閱讀能力水平較高，那么教師就要對他的閱讀能力提出更高的要求；如果小學(xué)生的日常表現(xiàn)比較好，但是在考試中的表現(xiàn)卻屢屢不盡如人意，那么教師也要對小學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進行肯定性評價，避免小學(xué)生因為成績不夠優(yōu)秀而產(chǎn)生失望情緒；如果小學(xué)生在某個階段的心理壓力過大，那么教師就要暫時放低對這個學(xué)生的語文學(xué)習(xí)要求。

總而言之，多元智能理論是以促進小學(xué)生的共性與個性的統(tǒng)一發(fā)展為基本目的的，教師要充分發(fā)揮自己在教學(xué)活動中的指導(dǎo)、促進、啟發(fā)等多重作用，真正將小學(xué)生的發(fā)展放在心上，使得語文學(xué)科的人文性更加突出，也讓更多的小學(xué)生真正喜歡上語文學(xué)習(xí)。

參考文獻：

[1]白光沂.語文教育中的智能開發(fā):多元智能理論下的教學(xué)思考[j].科教文匯(中旬刊),2023(3):52-53.

[2]馮文全,田仙菊.多元智能理論框架下的農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)改革[j].贛南師范學(xué)院學(xué)報,2023,36(4):107-111.

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇三

摘要：

針對高中語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀，就課內(nèi)外閱讀教學(xué)探究，探討閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

關(guān)鍵詞：

閱讀 課外課堂 主體作用

斯普朗格說“教育的目的不是向?qū)W生傳授已知的東西，而是要將學(xué)生的創(chuàng)造力誘發(fā)出來”�？v觀多年閱讀教學(xué)，比對高考學(xué)生解題現(xiàn)狀，兩者沒較好銜接，失分較多，這引起我的教學(xué)反思。閱讀是什么？“讀”是種閱讀活動，由“讀者、作者、作品”三者構(gòu)成的“三邊”活動。作者潛藏作品中，讀者與作者通過作品發(fā)生心靈碰撞和情感交流。閱讀教學(xué)卻教師講代替學(xué)生讀。嚴重背離閱讀的本意。其次，受條件限制，以教材、教參為中心，教參牽著鼻子走，教師牽著學(xué)生鼻子走。課堂閱讀教學(xué)不是引導(dǎo)學(xué)生自己閱讀、感悟、整體把握，學(xué)生學(xué)到的東西有限。第三，教學(xué)過程中，不引導(dǎo)學(xué)生讀書，感悟，發(fā)現(xiàn)，把“有創(chuàng)意”的教學(xué)手段搬進課堂，讓學(xué)生“活躍”，如同桌、小組討論，猛看熱鬧非凡，美其名曰“閱讀教學(xué)創(chuàng)新”，實效是學(xué)生討論、收獲了什么？第四，學(xué)生生活、閱讀積淀太淺。語文與社會生活密切相關(guān)，閱讀源于社會生活，用于社會生活，一旦離開社會生活，也就喪失了生命力。語文閱讀教學(xué)往往遠離現(xiàn)實，學(xué)生固定在教室里，框定在教材里，缺乏必要的生活積累。課堂上的閱讀被教師的繁瑣分析和提問占有，多數(shù)學(xué)生除課本，幾乎無課外閱讀。

任何能力都是學(xué)習(xí)主體“悟”后“練”出的，絕非“講”或“聽”出的，缺少閱讀的語文閱讀教學(xué)付出太多，收獲很少。怎么改進呢？

我想首先是課外閱讀教學(xué)。語文學(xué)習(xí)是長期積累的過程�！胺e土成山，積水成淵”，積累才能讓學(xué)生積極主動、充滿靈性。這就要創(chuàng)設(shè)情境，培養(yǎng)興趣。興趣是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動力、激發(fā)主體意識的前提。教學(xué)中，教師根據(jù)學(xué)生年齡特點、心理特征和認識規(guī)律，挖掘教材自身樂趣；善于啟發(fā)利用學(xué)生好奇心、求知欲，精心創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和思維。所以，高一應(yīng)抓興趣，讓學(xué)生變自主閱讀為主動閱讀。敢放手，多給閱讀時間，尊重學(xué)生原始閱讀。即從學(xué)生主體發(fā)展的內(nèi)在需要出發(fā)，對學(xué)生的閱讀范圍、角度和思路等少干涉，甚至不干涉，由著學(xué)生“性子”選擇閱讀對象。只要內(nèi)容不暴力、淫穢、反動。這種個性興趣探究性閱讀，目的是錘煉學(xué)生的自主探究性閱讀習(xí)慣和方法，為深入自覺學(xué)習(xí)語文錘煉基本功。當(dāng)然，由著“性子”閱讀，并非放任自流。閱讀進度，專題選定等都要精心策劃，適合的時代著作，流行佳作，要及時推薦，以免學(xué)生不擇而食。培養(yǎng)學(xué)生使用工具書的習(xí)慣：要求不解字詞隨時翻閱，在理解課文的基礎(chǔ)上閱讀。學(xué)生要有自己的看法，我要求的是學(xué)生做少許讀書筆記，可以對作者、人物、片段寫點自己的看法，體悟，也可當(dāng)練筆（周記）交，甚至可作為演講內(nèi)容向同學(xué)推薦。

新課改最終面對高考，所以光靠個性閱讀是不夠的，還須建立閱讀層次序列。所以高二的指示閱讀范圍很必要。借助高一個性閱讀形成的習(xí)慣方法，促成學(xué)生閱讀自覺；讓學(xué)生視線收縮到老師指示的體裁上，并要求把興趣愛好閱讀經(jīng)驗加以運用；引導(dǎo)學(xué)生基本定型各類文體的閱讀技法，盡量使其參差不齊的感悟、認識能力趨于統(tǒng)一。高二課外閱讀教學(xué)教師應(yīng)參與做好指導(dǎo)工作。

余秋雨說：“只有書籍能把遼闊的空間和漫長的時間澆灌給你，能把一切高貴的生命早已飄散的信號傳遞給你，使你馳騁古今，經(jīng)天緯地�！苯處煈�(yīng)想方設(shè)法讓學(xué)生廣泛閱讀，開展豐富多彩的讀書活動，書籍“資源共享”；舉辦朗誦會、讀書競賽等促進多讀；充分利用墻報、校報定期刊出學(xué)生作品，互相傳閱，讀寫結(jié)合，以讀促寫，以寫促讀。

其次是課堂閱讀教學(xué)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生的初始化閱讀。在學(xué)生沒接觸文本時，不設(shè)計教學(xué)活動，在接觸文本獲得原始體驗后，教師通過各種活動了解、矯正、引申原始體驗，并充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，在原始體驗基礎(chǔ)上生成、引導(dǎo)、訓(xùn)練。這樣才符合學(xué)情，真正使語文素養(yǎng)得以提升。如何發(fā)揮主導(dǎo)作用呢？

一、精心設(shè)計活動。

結(jié)合課文和學(xué)生特點，既生動有趣又高效藝術(shù)地將文本學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為一個個活動，體現(xiàn)學(xué)生主體，課堂教學(xué)易于生成，鍛煉綜合能力，而教師對活動的設(shè)計、調(diào)控、引導(dǎo)也彰顯其主體地位。需強調(diào)的是，語文學(xué)習(xí)活動設(shè)計必須合乎實際，有提高語文素養(yǎng)的實效。

二、促進溝通。

閱讀教學(xué)主要要素——教師、學(xué)生、文本之間有多重對話：生本對話的深層次推進離不開教師的藝術(shù)介入，生生對話的有效展開離不開教師的藝術(shù)引導(dǎo)。學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生的對話能否促進動態(tài)的生成最能顯示教師的調(diào)控藝術(shù)。另外，在學(xué)生忽視、曲解或難以深入理解的地方，教師要適時點撥，發(fā)揮主導(dǎo)作用。

參與對話過程中，教師當(dāng)講則講，當(dāng)導(dǎo)則導(dǎo)，當(dāng)練則練。立足“高效、實效”。在課堂教學(xué)之前，思考學(xué)生要有何提高，何種教學(xué)形式最有利。課后反思學(xué)生所獲幾多，是否發(fā)揮促進學(xué)生發(fā)展。課堂教學(xué)應(yīng)也必須是生成和預(yù)設(shè)、習(xí)得和學(xué)得、探究和接受、自主和引導(dǎo)的、過程和結(jié)果的統(tǒng)一。

三、指導(dǎo)語文學(xué)法。

閱讀教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生研究學(xué)法比教師研究教法更重要。語文能力主要是習(xí)得和學(xué)得的，要引導(dǎo)學(xué)生研究如何學(xué)，探討科學(xué)的學(xué)習(xí)規(guī)律和方法。具體引導(dǎo)學(xué)生探索適合的聽課方法、討論方法、具體閱讀方法等。使教與學(xué)形成合力，更好促進學(xué)生發(fā)展。特別高三針對高考，要學(xué)生用錘煉的探究性閱讀本領(lǐng)，進行探究性閱讀訓(xùn)練。在高考閱讀答題中，必須要學(xué)生依題意答題，進行探究閱讀，總結(jié)解題“程序”、思路，使答題逐步科學(xué)化、規(guī)范化。

四、延伸課堂。

語文課應(yīng)無條件地擴展和延伸，以培養(yǎng)語感，增加積累。閱讀教學(xué)要結(jié)合課文有意識地開拓閱讀教學(xué)新空間，激發(fā)廣泛閱讀興趣，糅合歷史、人文、科學(xué)等。讓學(xué)生帶著問題進課堂，出課堂。把課堂變成思維的碰撞所，每節(jié)課上成問題課，激發(fā)學(xué)生在教師指導(dǎo)、學(xué)生嘗試、合作、探究中發(fā)現(xiàn)問題。使課堂教學(xué)自然就延展到課外。比如新課標(biāo)人教版高中教材編有名著導(dǎo)讀，課文后附相關(guān)鏈接就是一個較好的拓展線索。學(xué)生獲得大容量的“庫存”，必能啟發(fā)心智，拓展視野，活躍思維，培養(yǎng)文字的敏感。

語文是有生命的，閱讀更是充滿靈性的。人生的學(xué)習(xí)工作中，閱讀是最基本的能力之一。語文教學(xué)的終極目的是教學(xué)生以語言為工具，自由、廣泛地吸取思想，擴充知識，接受人類的認識成果。作為語文老師，唯有不斷更新理念，提高自身素養(yǎng)，豐富自身底蘊，不斷探索教育教學(xué)新方法，才能做好學(xué)生的領(lǐng)路人。

參考文獻：

[1]《高中語文閱讀題型技巧點撥》

[2]《高中語文閱讀教學(xué)的重新審視》陳維賢

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇四

語文教學(xué)論文例文

寫字是一項重要的語文基本功。寫字和寫字能力的培養(yǎng)，是第一學(xué)段語文教育的一個重點。第一學(xué)段的寫字要求，突出一個“好”字。要求學(xué)生一出手就做到“書寫規(guī)范、端正、整潔”，同時要求寫字姿勢“正確”。怎樣才能做到“好”呢？

九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教材語文第一冊的寫字部分的編排最突出的特點就是數(shù)量少：全冊漢字要求認的是400個，而要求寫的字僅100個。學(xué)生每課的習(xí)字量只有3-4個漢字，且都是按字形規(guī)律編排的筆畫簡單的獨體字。教材科學(xué)的編排為教師的教、學(xué)生的學(xué)提供了廣闊的空間。下面就談幾點關(guān)于寫字教學(xué)方面的體會：

一、觀察聯(lián)想，活化字形，感知字形美

觀察是認識事物的基礎(chǔ)。寫字教學(xué)首先要指導(dǎo)學(xué)生觀察字形，弄清漢字在田字格中的位置。在指導(dǎo)觀察時，如果引導(dǎo)學(xué)生對抽象的漢字加以聯(lián)想，活化漢字字形，漢字字形就會深深扎根于學(xué)生的心中。

興趣是最好的老師�！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中提出：培植熱愛祖國語言文字的情感。漢字由抽象的筆畫組成。如何讓學(xué)生對祖國文字的字形產(chǎn)生興趣，如何讓學(xué)生對寫字感興趣呢？除了故事、兒歌以外，比喻是個好方法�！捌病毕駫甙�，“捺”像劍�！包c”像小雨點�！皺M”像小扁擔(dān)……比如“傘”，同學(xué)們看像什么呢？有的說像大蘑菇，有的說像大樹……想象生動的比喻，再加上形象的電腦畫面的顯示，不僅讓學(xué)生感受到了漢字的形體美，而且讓學(xué)生對抽象的漢字字形頓生興趣，產(chǎn)生了寫字的欲望。

例如：教學(xué)“人”，“人”字很簡單，一撇一捺，寫起來卻十分不易。由于不知道運筆方法，學(xué)生寫出來的“人”字，就像兩根支撐起來的小棍子。我引導(dǎo)學(xué)生觀察電腦畫面上的筆畫，讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，看看這“撇”像什么，“捺”像什么，有了生動的視覺感受，有了如此形象的比喻，“人”這個字在孩子的心中已經(jīng)不再抽象了，而變得生動可感起來。比喻，充分激起學(xué)生寫字的熱情，學(xué)生按捺不住，自己嘗試著寫了起來。

二、比較觀察，示范演示，體會書寫美

小學(xué)生寫字往往眼高手低，原因在于，相對某一個人來說，其觀察審美能力比較強，但實際動手書寫的能力還不夠，還沒有很好地把觀察審美能力轉(zhuǎn)化為書寫審美能力。那么，在寫字教學(xué)中如何幫助學(xué)生提高書寫能力呢？

一年級起步階段，教師要詳細指導(dǎo)寫字的基本筆畫、筆順規(guī)則，要求每一個字，每一個筆畫，都要盡量要求。一橫，一豎，一撇、一捺……教師都要筆筆指導(dǎo)到位。教師的范寫很重要。示范是寫字教學(xué)的先導(dǎo)。在指導(dǎo)學(xué)生整體認知之后，教師要在黑板上畫好的田字格中示范，向?qū)W生展示寫字的全過程。教師要邊演示邊講述：這個字是什么結(jié)構(gòu)，第一筆在田字格的哪個部位落筆，每一筆畫的名稱、運筆方法以及筆順等，使學(xué)生有一個初步的感性認識。但是，對于一年級的孩子來說，僅僅范寫還遠遠不夠，由于受到觀察能力的限制，學(xué)生的臨摹并不能一步到位。此時，運用比較的'方法可以收到事半功倍的效果。

比較運筆方法：教學(xué)“一”，我讓學(xué)生觀察老師正確的運筆之后，我要求學(xué)生進行臨摹，將學(xué)生的不正確的書寫和范字比較，在比較中學(xué)生看到自己的不足。教學(xué)豎，我讓學(xué)生比較“懸針豎”和“垂露豎”的寫法的不同，并加以示范。

比較間架結(jié)構(gòu)：教師除了指導(dǎo)漢字的筆畫，還應(yīng)該著重指導(dǎo)漢字的間架結(jié)構(gòu)。例如：教學(xué)“皮”，在觀察“皮”后，我讓學(xué)生臨摹，學(xué)生寫出來的“皮”字，五花八門。有的把下面的“又”字寫得太短，有的把“又”寫的太窄，有的又寫得太寬……這時我將他們這些字在黑板上“公開亮相”，和書上的范字進行比較，并逐一幫助他們找到“病因”，指出“治病良方”。欣賞著自己的“杰作”，孩子們也不好意思地笑了起來。比較之后的書寫，效果令人滿意。

教師要指導(dǎo)學(xué)生認真觀察，仔細領(lǐng)會，悉心模仿筆畫運筆，熟練掌握筆順規(guī)則，體會漢字的造型美。

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇五

關(guān)于語文教學(xué)論文教學(xué)論文

初中語文教學(xué)論文：尊重學(xué)生感悟的權(quán)利

學(xué)生是認識的主體，他們的認識活動只能通過他們自己的實踐和感知，在他們的頭腦里進行，教師可以為學(xué)生認識活動創(chuàng)造最有利的條件，但不必也不可能代替學(xué)生的認識。

一、樂做“導(dǎo)游”，留給學(xué)生閱讀的時空

教師的角色在閱讀教學(xué)中應(yīng)該是“導(dǎo)游”，應(yīng)為學(xué)生選擇一個最恰當(dāng)?shù)挠^察點，讓他們自己去盡情欣賞和享受那美麗的風(fēng)景。教師的責(zé)任，就在于引導(dǎo)學(xué)生閱讀。教師的“引”就是要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，確定教學(xué)目標(biāo)，制訂閱讀步驟；“導(dǎo)”就是要指導(dǎo)閱讀方法，組織閱讀交流，進行閱讀評價，任何“引導(dǎo)”都應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生從感受中領(lǐng)悟。

1.循序漸進，先感后悟。閱讀教學(xué)一定要讓學(xué)生閱讀，學(xué)生自己閱讀課文是他們感悟課文的基本途徑。古人云“讀書百遍，其義自見”，“讀”便是感受的過程，“見”就是領(lǐng)悟。學(xué)生的閱讀能力絕不是教師“講”出來的，而是學(xué)生在閱讀實踐中不斷“悟”和“練”出來的，課本的提示和教師的講解不能代替學(xué)生的閱讀感受。在具體操作中，教師要防止不等學(xué)生有所“感”，便要求學(xué)生有所“悟”；要防止少數(shù)學(xué)生囫圇吞棗，望文生義，主觀臆斷。我的做法是：先以生動的語言導(dǎo)人，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，“吊起他們的胃口”，然后告之閱讀的初步目標(biāo)，并明確要求以較快的速度通讀全篇，畫出文章中有助于表現(xiàn)中心的關(guān)鍵語句，從而把握全文的中心。

2.大處著眼，整體感悟。心理學(xué)研究表明，所謂知覺并不是先感知到各種成分再注意到整體，而是先感知到整體的現(xiàn)象而后才注意到構(gòu)成整體的諸成分。閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)始終把課文看成一個整體系統(tǒng)，注重從整體上感受和領(lǐng)悟。對課文某一方面或某一個局部的感悟，都應(yīng)放在整體中進行，具有整體觀的意識，即“小處著手，大處著眼”。如對課文結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法的感悟，就不能離開課文內(nèi)容的感悟；反過來，離開課文的形式也不能感悟、分析結(jié)構(gòu)。

二、巧布疑陣，點燃學(xué)生智慧的火花

哲學(xué)家亞里士多德說過，思維從問題、驚訝開始。特級教師于漪說過這樣的話：“開始我做語文教師的時候，以為備課就是備知識，就是備教材。其實不然，這里有很重要的一環(huán)，就是備思考問題，看怎樣的問題問下去可使學(xué)生的腦子動起來。”我在教學(xué)《皇帝的新裝》這篇童話時，曾先后提出這樣兩個問題：首先，皇帝赤裸著身子，光溜溜地走上大街了，出這個丑應(yīng)該由誰來負責(zé)任？(語文教學(xué)論文 )為什么？學(xué)生反響熱烈，閱讀之后形成了兩種意見：一種是皇帝咎由自取，另一種是騙子太狡猾，經(jīng)過辯論，大家的意見得到了統(tǒng)一，“蒼蠅不叮無縫的蛋”，騙子可惡，但皇帝這“破蛋”實在是又腥又臭。在此基礎(chǔ)上，我又提出了第二個問題：哪些人能說真話？哪些人盡講假話？學(xué)生帶著問題再一次閱讀課文，經(jīng)過討論，學(xué)生很快便明白了作者的寫作用意。

為什么“問題”對閱讀教學(xué)如此重要呢？首先，“問題”能刺激學(xué)生的探究欲，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，點燃學(xué)生智慧的火花，將學(xué)生的思維一步步引向深入。其次，“問題”體現(xiàn)了教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。恰當(dāng)?shù)膯栴}，是閱讀目標(biāo)的具體化，凝聚著教者對教材的深刻理解。它引導(dǎo)著學(xué)生積極主動而又目的明確地進行閱讀，從而使學(xué)習(xí)活動活潑有序地進行。再次，學(xué)生帶著問題自己去讀書、思考、品味、感悟，自然而然地成了閱讀活動的主人�！皢栴}”使“感”落到了實處，“悟”也有了方向。

需要強調(diào)的是，要根據(jù)不同的文體要求，根據(jù)教學(xué)的重點、難點設(shè)計問題。同時，問題的設(shè)計還要符合學(xué)生的能力實際和學(xué)生的思維規(guī)律。既可以提出有關(guān)思想內(nèi)容、結(jié)構(gòu)思路方面的整體性問題，也可以提出一些引導(dǎo)學(xué)生反駁的迷惑性問題；既可以要求學(xué)生聯(lián)想、想象，也可以引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會評析。

三、指點迷津，發(fā)展學(xué)生的思維能力

感知是閱讀的開始，理解是閱讀的核心，其關(guān)鍵便是思維活動，恩格斯曾把思維稱頌為“地球上最美的花朵”。要激活思維，需要科學(xué)的閱讀方法點擊，同時閱讀能力也要通過一系列的閱讀方法的歷練才能綜合形成。

發(fā)展思維能力，最主要的途徑便是做到思維訓(xùn)練與語言訓(xùn)練的有機結(jié)合，并把這種訓(xùn)練放在瀆寫聽說的過程中進行。語文的思維是憑借語言這個工具的思維，思維的內(nèi)容又必須憑借語言這個工具來表達，二者結(jié)合的方式就是讀寫聽說。如在教學(xué)《鞭兒脆脆響》這篇小說時，我提出一個問題讓學(xué)生思考：小說設(shè)計了二嘎子考驗丁區(qū)長這個情節(jié)，文章表現(xiàn)出一種民主、平等的干群關(guān)系，有沒有你熟悉的類似的影視文學(xué)作品或社會現(xiàn)象同樣表現(xiàn)出群眾民主意識的覺醒？學(xué)生很認真地思考，很快便有人想到了《秋菊打官司》，想到了“民告官”。分析結(jié)束時，我又布置了一個作業(yè)：如果二嘎子認錯了人，來者不是關(guān)心群眾、任勞任怨的丁區(qū)長，而是驕橫的“張區(qū)長”，故事又會怎樣呢？寫一個300字的片段。這兩個問題的設(shè)計，便是從訓(xùn)練學(xué)生的判斷、推理能力，聯(lián)想、想象能力著眼的，效果顯著。在教學(xué)說明文時，我常會問，“這種說明順序是不是最佳的選擇？”，而在教學(xué)議論文時，則會問，“你能否再舉出一兩個論據(jù)來？”，以此來發(fā)展學(xué)生的思維能力。

四、優(yōu)化環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，不僅要注重創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，還應(yīng)努力營造一個有利于創(chuàng)新開放的環(huán)境。具體地講，分為兩個方面。

1.民主寬

松。英國哲學(xué)家約翰·密爾曾說過：“天才只能在自由的空氣里自由自在地呼吸�！苯o學(xué)生以主動探究、自主學(xué)習(xí)的寬松時空，才能最大限度地活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。在課堂上，有的學(xué)生會喜形于色，有的學(xué)生會手舞足蹈，甚至還有的學(xué)生會情不自禁地打斷別人的發(fā)言……所有這些，以傳統(tǒng)的'觀念可能看不順眼，其實，這正是學(xué)生情緒高漲、思維活躍的表現(xiàn)，應(yīng)該給予適當(dāng)?shù)墓膭睢?/p>

同時，還應(yīng)該讓學(xué)生自由地表達他的思想、他的“感悟”，要防止以教師的“悟”取代學(xué)生的“悟”，以教學(xué)參考書的“標(biāo)準(zhǔn)”答案，取代學(xué)生的“悟”，因為這是一種扼殺學(xué)生思想活力的教學(xué)專制。對學(xué)生的一些獨特看法和“出格”的理解要給予積極的鼓勵，允許他們對一些權(quán)威的觀點和傳統(tǒng)的結(jié)論進行大膽的顛覆。我們培養(yǎng)的應(yīng)該是有獨立個性、有創(chuàng)造精神的人，而不是奴性的人。如初三教材中的小說《我的叔叔于勒》的中心，教參上延續(xù)至今的說法依然是“揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系”，難道“嫌貧愛富”真的是資本主義社會的“專利”嗎？如果以這樣的“答案”去“統(tǒng)一”學(xué)生的“悟”，作品的人文精神、教育意義便大大削弱了，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神從何談起？

2.拓寬延伸。“拓寬”，即把閱讀對象從文體拓展至作者、時代背景、思想修養(yǎng)、同類作品以及其他相關(guān)的作品，“拓寬”避免了“只見樹木，不見森林”，能使學(xué)生對文章的感悟全面而深刻，有利于創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。

“延伸”便是將學(xué)生的感悟延伸至社會生活。學(xué)習(xí)是為了“學(xué)會生存”，只有引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活，關(guān)注社會，才有利于培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性解決問題的能力。

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇六

語感語文教學(xué)論文

一、強化閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生語感

閱讀可以使學(xué)生的語感水平得到極大的提高，特別是一些高品位的文章，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語感。但是，對于小學(xué)生來說，他們剛剛學(xué)習(xí)認字，文字積累比較少，往往無法獨立地進行文章的閱讀，因此不能夠通過閱讀文章來提高自己的語感水平。

針對這種情況，很多教師運用在課堂上分析文章的方法來實施教學(xué)，把原來的閱讀課變成了課文分析課，這樣便很難培養(yǎng)小學(xué)生的語感。所以，在教學(xué)的過程中，教師應(yīng)該對學(xué)生的閱讀教學(xué)引起高度的重視，一方面為學(xué)生們營造出一個良好的閱讀氛圍，使學(xué)生可以輕松、愉悅地置身于閱讀中;另一方面，在學(xué)生的閱讀過程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)給予他們一些必要的指導(dǎo)，對學(xué)生在閱讀中遇到的難點加以解答和點撥，以此使學(xué)生學(xué)會獨立閱讀，有效地促進小學(xué)生語感能力的培養(yǎng)及提升。

二、強化背誦，培養(yǎng)學(xué)生的語感

背誦可以讓學(xué)生從整體上更好地把握文章的段落結(jié)構(gòu)、語句以及文章的整體框架，對學(xué)生語言資料的積累非常有幫助，還可以借助于自己的思考、加工，逐步形成屬于自身獨特的語言或者語句風(fēng)格。與此同時，學(xué)生要想切實培養(yǎng)出好的語感，就必須具備大量的詞匯積累，這樣對于全文的理解效果才會更為顯著。而學(xué)生在背誦的過程中則可以積累許多好的句子、優(yōu)美的詩詞，在此過程中提高文學(xué)修養(yǎng)，所以，作為一名小學(xué)的語文教師，應(yīng)該利用好課本中的文章，選擇最合適的段落讓學(xué)生背誦，所選取的文章應(yīng)當(dāng)有利于學(xué)生語感的.培養(yǎng)，使學(xué)生在掌握了教師所教授的課本上的知識的同時，也能夠使自己各方面的綜合能力得到提升。

此外，教師還應(yīng)當(dāng)使課外資源得到充分、合理的利用，選擇其中比較適合學(xué)生發(fā)展需要的、題材相對較好的文章讓學(xué)生閱讀，以此大幅度提高學(xué)生的語感能力，使學(xué)生的視野得到開闊。對于學(xué)生背誦的文章，教師要注意定期檢查，比如開展一些與背誦課文有關(guān)的課外活動，讓學(xué)生在背誦課文的過程中相互交流，互相檢查課文的背誦情況，以便于學(xué)生能夠自覺背誦文章。

三、強化寫作訓(xùn)練，提高學(xué)生的語感

學(xué)生積累的詞匯達到一定程度之后，就需要通過實踐活動來使學(xué)生語感的形成加以強化，培養(yǎng)小學(xué)生語感的一個重要的實踐方法就是寫作訓(xùn)練。學(xué)生在寫作的過程中，可以將積累的詞匯知識運用于實踐，還可以將平時積累的、背誦的一些素材通過寫作表達出來，以此有效提高語感能力。因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生加強寫作訓(xùn)練，借助于寫作來逐漸培養(yǎng)及提高語感能力。

在寫作的過程中，教師還可以讓學(xué)生模仿所學(xué)文章的寫作方法，比如在學(xué)習(xí)了書信格式的文章之后，并且教師對學(xué)生講解書信的格式與寫作方法后，可以鼓勵學(xué)生嘗試著寫一封信，向自己的朋友亦或是家人介紹、描述自己的學(xué)校以及在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活等，同時要讓學(xué)生在寫信的過程中注意信件的寫作技巧和方法，以此促進語感的逐步形成。除此之外，教師還應(yīng)當(dāng)切實根據(jù)學(xué)生的興趣，提倡自由的寫作，在寫作的中學(xué)生可以隨意發(fā)揮自己的想象力，將自己積累的詩詞、佳句運用到文章中，從而提高寫作能力。

總之，小學(xué)生語感的形成并不是一蹴而就的事情，而是需要一個長期訓(xùn)練及積累的過程。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)對小學(xué)生語感培養(yǎng)予以高度重視，積極利用豐富的教學(xué)資源、合理有效的教學(xué)方法來開展語文教學(xué)，以便于學(xué)生更好地掌握所學(xué)知識，并且積極、愉悅地投入到閱讀中，逐步形成良好的語感。

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇七

語文教學(xué)論文的模板

新的基礎(chǔ)教育課程改革所構(gòu)建的新課程體系，在課程功能、結(jié)構(gòu)、目標(biāo)、內(nèi)容和評價等方面都有了重大的突破和創(chuàng)新。這對我們廣大老師提出了新的挑戰(zhàn)和更高的要求。我們必須更新觀念，轉(zhuǎn)換角色，更新教學(xué)方法，使自己盡快進入新課程中，并伴隨新課程的實踐而成長。在語文教學(xué)方面，更新教學(xué)方法的前提是必須了解語文新課程的基本理念。

理念之一：語文的人文性�！度�日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文學(xué)科性質(zhì)界定為：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點�！边@一性質(zhì)的界定，應(yīng)當(dāng)說是語文教育界經(jīng)過長期實踐探索而達成的一種共識�？隙�了語文的人文性符合語文課程的實際。語文本身是一種文化，語文學(xué)科，是一門人文學(xué)科，但它又與一般人文學(xué)科不同，是一門帶有工具性的基礎(chǔ)人文學(xué)科。作為課程主要資源的教科書以文選方式呈現(xiàn)，選文從不同側(cè)面，運用不同方式反映人類生活，內(nèi)容豐富多彩，而不是直接單純地展示“工具”。確認語文的人文性，有利于全面實現(xiàn)語文教育的功能，它意味著學(xué)習(xí)語文，應(yīng)在廣泛吸收人類文化營養(yǎng)，培養(yǎng)理性精神，受到人文關(guān)懷的同時，不斷提高正確理解和運用祖國語文的能力。課標(biāo)正是由于對語文課程性質(zhì)全方位的、內(nèi)涵豐富的定位，進而才形成了囊括于工具性知識、技能和人文精神、道德情操及個性風(fēng)采的課程新概念“語文素養(yǎng)”。

理念之二：培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。是語文課程標(biāo)準(zhǔn)的核心概念，它的主要內(nèi)容包括：熱愛祖國語文的思想感情，正確地理解和運用祖國語文，具有豐富的語言積累，實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，良好的語感能力和思維能力，健康的審美情趣。語文學(xué)科是一門專門培養(yǎng)語文素質(zhì)的基礎(chǔ)人文學(xué)科，而培養(yǎng)語文素質(zhì)或者說語文素質(zhì)的養(yǎng)成，正是語文素養(yǎng)提升的過程。因此，進行語文課程教學(xué)，必須以語文素養(yǎng)為核心。教學(xué)過程中“正確地理解和運用祖國語文”極為重要，它可以涵蓋識、寫、聽、說、讀、寫多方面，是真正意義上的“工具”的準(zhǔn)確內(nèi)涵，是語文教學(xué)的直接目標(biāo)，也是學(xué)生終身發(fā)展的需要。課標(biāo)從不同階段、不同層次和不同側(cè)面提出了語文課程的目標(biāo)體系，即盡可能充分地發(fā)展學(xué)生個體的能力體系。其中包括發(fā)展學(xué)生的語言能力、思維能力、激發(fā)其想象力和創(chuàng)造潛能，這是語文素養(yǎng)中的重要內(nèi)容。語言能力是指以語言積累為基礎(chǔ)、語感培養(yǎng)為指向的實踐性能力，分別表現(xiàn)為注重情感體驗、豐富精神世界、獨立自主的閱讀能力、耐心專注地傾聽、文明得體地表達和溝通、富有感染性和說服力的口語交際能力，感情真摯、條理明確、追求獨特感受、有創(chuàng)意的寫作能力，以及搜索和處理信息的能力。課標(biāo)強調(diào)的是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，實質(zhì)上就是要求發(fā)展學(xué)生的思維能力，通過學(xué)習(xí)語文，逐步養(yǎng)成良好的個性和健全的人格，實現(xiàn)德、智、體、美的和諧發(fā)展。

理念之三：課程內(nèi)容著眼于生活化。課標(biāo)著眼于課程內(nèi)容與學(xué)生主體經(jīng)驗世界、情感世界的內(nèi)在聯(lián)系，關(guān)注不同地區(qū)、不同學(xué)校和不同學(xué)生的需求差異而對課程內(nèi)容予以不斷調(diào)節(jié)和更新發(fā)展。課標(biāo)確立了嶄新的理念：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整�！痹趯嵤┙ㄗh部分，更是具體要求：“隨文學(xué)習(xí)必要的語法和修辭知識，但不必進行系統(tǒng)、集中的語法修辭知識教學(xué)�！币驗閷W(xué)生的語言能力不可能從系統(tǒng)完整的基礎(chǔ)知識及其訓(xùn)練中轉(zhuǎn)化而來。課程著眼于生活，突出語文實踐。其一，教材內(nèi)容安排上符合學(xué)生身心發(fā)展的特點，密切聯(lián)系學(xué)生的生活經(jīng)驗和想象世界，從而扎根于學(xué)生的心靈深處；其二，著眼于知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度去設(shè)計課程目標(biāo)、培養(yǎng)和優(yōu)化學(xué)生綜合性的語文素養(yǎng)，教材的體例和呈現(xiàn)方式靈活多樣，注意為學(xué)生設(shè)計體驗性活動和研究性專題；其三，教材富于開放性和彈性，既合理安排作為共性要求的基本課程內(nèi)容，又要給地方、學(xué)校和老師留有個性化開發(fā)和選擇的空間，特別是為學(xué)生主體留出自主取舍和拓展的空間。因此，學(xué)習(xí)語文只有將課堂語文學(xué)習(xí)同社會生活言語實踐結(jié)合起來，言語能力的培養(yǎng)才能真正落到實處。課標(biāo)特別提到，在教學(xué)中尤其要重視良好的語感和整體把握的能力，還要有意識地強調(diào)在生活中學(xué)語文。生活言語實踐既是課堂言語學(xué)習(xí)的源泉，又是課堂言語學(xué)習(xí)的延伸和補充。我們的老師要在課標(biāo)的引導(dǎo)下走出“課堂為中心”、“教科書為中心”的誤區(qū)，開發(fā)課程資源，使語文教學(xué)達成共識：“語文學(xué)習(xí)的外延與生活相等�！�

由于語文新課程理念的更新，同時也要求語文教學(xué)的觀念需要創(chuàng)新，并且只有對本學(xué)科不斷創(chuàng)新，不斷注入活水，它才有發(fā)展前途，才有存在的必要。因此，把創(chuàng)新教育如何巧妙、有機地滲透到語文教學(xué)中，并為語文學(xué)科教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要，語文教學(xué)實行了創(chuàng)新教育，可以給語文教學(xué)帶來新的生機與活力，我想可以從以下幾方面去實踐：

一、教學(xué)方法的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的語文教法沒有很好地遵循學(xué)生的認知規(guī)律，老師是注射器學(xué)生是接收容器，結(jié)果往往是事倍功半，老師教一篇課文常常是五大塊：時代背景、作者簡介、段落大意、中心思想、寫作特點。這些與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力毫無關(guān)系，因此也就談不上什么創(chuàng)新教育了。由于沒有注入創(chuàng)新因素而導(dǎo)致：老師說得頭頭是道，而真正聽、說、讀、寫能力方面的訓(xùn)練內(nèi)容則顯得蒼白無力，老師一時口舌快活，而學(xué)生卻是“霧里看花”，臨考總搞題海大戰(zhàn)、時間加汗水、日光加燈光，這樣就幾乎抹殺了學(xué)生所有的創(chuàng)新能力，因此教法必須改進。我們必須要考慮：

（一）怎么樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣�！叭绻�一個老師有能力把學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來那他就成功了一半�！保ㄓ阡粽Z）興趣對求知對創(chuàng)新的重要性是不言而喻的。

（二）如何才能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，良好習(xí)慣的形成，是學(xué)生主動掌握知識的先決條件，掌握一定的知識又是創(chuàng)新的先決條件，可見這一點也是很重要的。

（三）培養(yǎng)學(xué)生頑強的意志品質(zhì)。有了興趣和習(xí)慣還遠遠不夠，要有堅強的毅力和不達目的決不罷休的精神，才能激發(fā)創(chuàng)新的潛意識。

（四）在拓寬語文學(xué)習(xí)的空間上改進教學(xué)方法，要大膽走出課文、走出課本，讓課內(nèi)長骨、課外長肉，讓潛在的創(chuàng)新意識大展宏圖。

二、教學(xué)手段的創(chuàng)新

老師授課一直擁有的是三尺講臺，三寸粉筆，兩袖清風(fēng)。近年來有多了一塊小黑板，稍微豐富了一點。伴隨著教改的轟轟雷聲又多了投影器，配了錄音機，這一改革的確為課堂增色不少，但總吃菠菜豆腐總會膩的，因為投影片總是永恒不變的一種顏色，時間久了，也就索然無味了。隨著信息技術(shù)的大沖浪，電腦真實地走進我們的生活，它幾乎可以無所不包，無所不容，于是單調(diào)的課堂一下子變的有趣了，學(xué)生們走進了多媒體教室，嘗到了課件教學(xué)的甜頭，它容量大，效率高，很容易激起學(xué)生的興趣。五彩的畫面、神秘的背景、亮麗的色彩、奇妙的曲線、圖形、清晰的知識結(jié)構(gòu)圖、出奇不意的拓展延伸，都激起學(xué)生極大極濃的興趣，進而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng)新，以達到提高課堂質(zhì)量，加入創(chuàng)新分子的目的，讓學(xué)生愛創(chuàng)、樂創(chuàng)、變成勇于創(chuàng)新的一代新人。

三、教學(xué)觀念的'創(chuàng)新

傳統(tǒng)的教學(xué)就像《師說》中所說的“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。絕對正統(tǒng)的本本教育，知識傳授僅限于課本，即就課論課，所有習(xí)題答案都以老師為準(zhǔn)，課堂上老師一人主宰，提問成了老師的專職，回答成了學(xué)生的必須義務(wù)。這樣時時處處都控制學(xué)生思維，總拘泥于固定的框架，那這樣的教育還從何談創(chuàng)新呢？因此應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，建立一種“大語文”觀，讓單一的課本知識傳授變成多樣化的傳授，讓一言堂變成群言堂，鼓勵學(xué)生多動腦、多疑、多發(fā)現(xiàn)；在閱讀與寫作方面要大膽嘗試、探索，出新成果；要讓學(xué)生完成從“學(xué)答”到“學(xué)問”的轉(zhuǎn)變；要在語文教學(xué)中創(chuàng)造性地進行審美教育與德育教育。

1、讓一言堂變成群言堂，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新。

面對我們的學(xué)生我不禁有些擔(dān)心，他們已經(jīng)習(xí)慣老師代勞一切，尤其是理解性的題目，總怕與老師答案不完全一致，不說；總怕錯，不說。久而久之成了老師一人說，學(xué)生的思維能力、理解能力、語言表達能力直線下降。他們總期盼別的同學(xué)來發(fā)言，然后都舉雙手贊成，所以答案總是唯一的。其實語文教學(xué)中有些題目就有不同的答案。拿分段來說吧，面對一篇文章總得先分清層次脈絡(luò)，然后才理解賞析。一篇文章也是一個多面體，不同學(xué)生從不同的角度理解，會劃出不同層次，只要有道理、合乎邏輯就要及時給予肯定，不要在他們發(fā)言的第一次就扼殺他們的創(chuàng)新能力。并且閱讀一篇課文，你不拘泥于一種成型的看法，而多思考多琢磨，經(jīng)常從多角度來劃分層次，能使學(xué)生的思維嚴密、全面、深刻、靈活。推而廣之，看一切事物、事件、分析人物也就都能從不同的角度去提煉、研究，以激起自己的創(chuàng)新意識。在實際教學(xué)中教學(xué)中，用一句話來說明這是一個什么樣的故事？讓學(xué)生七嘴八舌、各抒己見。有說一個關(guān)于長征的故事；一個關(guān)于中國紅軍戰(zhàn)爭的故事；一個動人心魄的故事；一個發(fā)生在長征途中茫茫草地的故事；一個無名戰(zhàn)士保護和傳遞七根火柴的故事…….他們爭先恐后地說出了幾十種答案，這本身就是一種創(chuàng)新，這樣的發(fā)散思維中已或多或少的滲入了創(chuàng)造性閱讀的內(nèi)容，這樣學(xué)生不但學(xué)到了知識，又培養(yǎng)了能力，你看，大家說的多好��！

2、創(chuàng)造性的進行閱讀指導(dǎo)與作文訓(xùn)練。

在課文中適時地對重點段進行閱讀指導(dǎo)，可有針對性地出一些題目來讓學(xué)生做，以提高他們的閱讀能力。但課內(nèi)閱讀是十分有限的，更多的是課外閱讀，學(xué)生自主閱讀，只有大量地課外閱讀才能真正起到增長見識的作用，因此要對課外閱讀進行藝術(shù)的指導(dǎo)、有創(chuàng)造性地指導(dǎo)。

（1）指導(dǎo)學(xué)生制定課外閱讀計劃。這是學(xué)生課外閱讀時間的標(biāo)志，可一期一訂，中途做必要修改，使其常新，保證切實可行。

（2）指導(dǎo)學(xué)生獲得基本閱讀方法。教給他們默讀深思、朗誦吟詠、背誦記憶、精讀提煉、速讀獵取等方法，以達到開卷有益的目的。

（3）指導(dǎo)學(xué)生形成基本閱讀能力。在閱讀中必須從內(nèi)容到形式，由形式到內(nèi)容反復(fù)深化，并適時使用工具書。

（4）閱讀后要及時寫出體會、心得。

（5）要指導(dǎo)學(xué)生適時檢查閱讀情況。用以上方法達到創(chuàng)新閱讀并得到良好效果的目的。

作文只有“讀萬卷書”，才能“行萬里路”，有了材料，才能“下筆如有神”，作文重在積累材料。在作文訓(xùn)練中，我認為應(yīng)當(dāng)這樣：

（1）提前明確寫作任務(wù)，讓學(xué)生有充足的時間，準(zhǔn)備材料。

（2）寫作時間不必局限于兩節(jié)課，可適當(dāng)推后。

（3）可改一周一篇為兩周一篇，以培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣。

（4）為保證大面積提高寫作水平，就要加強檢查力度，增加交流次數(shù)，提高評析質(zhì)量。另外，還可借辦黑板報、手抄報，向報社投稿等方法激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作欲望，提高寫作水平。

3、突出“思”字，變學(xué)生的“學(xué)答”為“學(xué)問”。

一直以來老師主宰課堂，學(xué)生大多高分低能，何談創(chuàng)新？為此，要把學(xué)生的活動變?yōu)椤八季S體操”，強調(diào)學(xué)生“跳起來摘果子”。課堂上，根據(jù)學(xué)生實際設(shè)疑或讓學(xué)生互相設(shè)疑，啟發(fā)學(xué)生多思解疑。如講《說勤奮》之后，老師肯定司馬光和童弟周精神，然后讓學(xué)生知道只有勤奮和汗水才能有所成就。還通過一題多問，一問多答等方法培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，使學(xué)生觸類旁通，解決各種疑難，還能培養(yǎng)其創(chuàng)造力。

4、在語文教學(xué)中有創(chuàng)造性地進行審美教育與德育教育。

審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。而初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，這就要求老師加強自身的美學(xué)修養(yǎng)，在實踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規(guī)律，教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生知道《泉城》是一種自然美，《一路花香》是一種人性美等。另外，要讓學(xué)生在對作品的分析理解中認識每一種具體的美，如音樂美、結(jié)構(gòu)美，內(nèi)容美、音樂美、藝術(shù)美等�？山Y(jié)合老師講評提高鑒賞美的能力，進而來發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美，提高美的創(chuàng)造力。

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇八

語文教學(xué)之友精選論文

題目：以人為本中職語文教學(xué)論文

一“、以人為本”理念在中職語文教學(xué)中實踐問題

（一）受到傳統(tǒng)語文教學(xué)模式的滯礙

目前中職語文教學(xué)存在相當(dāng)大的問題，其中之一就是受到傳統(tǒng)教學(xué)模式的滯礙。這主要是表現(xiàn)在“教師的滿堂灌，學(xué)生被動聽”這一方面。在中職語文課堂上，許多語文教師仍然是唱“獨角戲”，在自己的主觀意識中認為學(xué)生會完全接受自己所傳授的知識，課堂教學(xué)知識的容量與學(xué)生的接受程度呈現(xiàn)正比例的關(guān)系，這一主觀意識其實是錯誤的，其中的原因就是教師沒有落實“以人為本”理念的基本要求，從而使教師在沒有充分調(diào)查學(xué)情的基礎(chǔ)上就設(shè)計出了自己的教學(xué)內(nèi)容，至于自己的教學(xué)實踐是否取得了預(yù)期的效果就不得而知了。

（二）素質(zhì)教育理念的缺失

在進入中職學(xué)校之前，學(xué)生接受的都是“單方面”的素質(zhì)教育，所謂的單方面指的就是遵循“教師—學(xué)生”的單一流程，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”是截然分開的。教師往往會以考試標(biāo)尺評價自己教學(xué)行為，學(xué)生也會以成績評價自己的學(xué)習(xí)過程，考試基于此而成為了促進學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的“催化劑”，在這一理念的指導(dǎo)下，學(xué)生們經(jīng)過長期的學(xué)習(xí)，就會形成相對于單一的為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的僵化思維，這與素質(zhì)教育的理念是背道而馳的，在進入中職學(xué)校后，素質(zhì)教育理念的缺失就會成為中職語文教學(xué)“以人為本”理念的最大障礙。

（三）中職教育中學(xué)生素質(zhì)參差不齊

就目前的中職教育社會影響而言，中職教育往往不為家長所認可，家長們基于傳統(tǒng)思想會認為中職學(xué)校劣于普通學(xué)校，在中職學(xué)校求學(xué)沒有前途，諸多的錯誤思想意識會大大影響中職學(xué)校的招生，為解決生源緊張的問題，中職學(xué)校就會采取降低門檻、提前招生的策略，這就會出現(xiàn)不計生源質(zhì)量而只是注重生源數(shù)量的問題，學(xué)生素質(zhì)參差不齊基于此嚴重阻礙了中職語文的教學(xué)改革，人本理念在中職語文教學(xué)中無法落實。

二、提高“以人為本”理念在中職語文教學(xué)中應(yīng)用對策

（一）構(gòu)建起適合“以人為本”理念滲透的教學(xué)環(huán)境

一是強化教師對學(xué)情的認知。對于中職階段的學(xué)生來說，正是因為學(xué)生素質(zhì)參差不齊問題的存在，才會使得教師不能夠采取單一化的教學(xué)方式，而是應(yīng)該立足于“以人為本”的理念，對于每一位學(xué)生文化程度、接受能力、興趣愛好等具體情況進行充分了解，從而在內(nèi)容設(shè)計的時候有所依據(jù)。二是落實“學(xué)生主體”的`要求。在“以人為本”理念的指導(dǎo)下，當(dāng)前中職語文教學(xué)應(yīng)該積極落實“學(xué)生主體”的要求，教師在實施教學(xué)過程中，應(yīng)該將學(xué)生作為自己的平等交流的對象，而不是將自己的知識強行灌輸給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生主動去探究會使得中職語文課堂活力四射，只有這樣，才能夠使學(xué)生求得真知。

（二）為提高學(xué)生的職業(yè)創(chuàng)新能力提供支撐

中職教育與普通教育之間存在較大的區(qū)別，這主要是表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)這一層面。普通學(xué)校的語文教學(xué)的目標(biāo)就是在夯實基礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上提升學(xué)生知識應(yīng)用的能力，從而使其可以通過考試升入高一級學(xué)府，但是中職語文教學(xué)則不同的，中職語文教學(xué)的目標(biāo)就是在積累語文知識的基礎(chǔ)上，提高語文實踐的能力，培養(yǎng)語文創(chuàng)新精神，從而為學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提供強有力的支撐。

（三）注重學(xué)生情感態(tài)度價值的培養(yǎng)

對于中職語文教學(xué)而言，不僅要教授給學(xué)生基礎(chǔ)知識，提高其基本技能，更要從中職語文教學(xué)的長遠的目標(biāo)著手，努力培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度價值觀，這是因為中職學(xué)生是即將踏入社會的“準(zhǔn)”職業(yè)人，健康的情感態(tài)度價值觀會使得學(xué)生產(chǎn)生極強的發(fā)展后勁，堅定自己從事自己未來職業(yè)的決心與毅力，并反作用于自己的語文學(xué)習(xí)，從而就會在自己語文學(xué)習(xí)中起到積極促進作用。

三、結(jié)語

中職學(xué)校語文教學(xué)對于學(xué)生將會產(chǎn)生極為深遠的影響，這種影響主要是表現(xiàn)在夯實語文基礎(chǔ)知識、提高語文實踐能力、培養(yǎng)職業(yè)創(chuàng)新精神等諸多方面，面對中職語文教學(xué)實踐中的諸多問題，就應(yīng)該“以人為本”，從構(gòu)建起適合“以人為本”理念滲透的教學(xué)環(huán)境、為提高學(xué)生的職業(yè)創(chuàng)新能力提供支撐、注重學(xué)生情感態(tài)度價值的培養(yǎng)等方面著力。

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇九

高考語文教學(xué)論文

一、培養(yǎng)高中學(xué)生語文問題意識的重要性

（一）高中語文學(xué)科的要求

語文教學(xué)應(yīng)是讓學(xué)生自主的、主動地去理解和應(yīng)用的過程。其教學(xué)的落實，最終要體現(xiàn)以培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。所以要求語文教師做到讓學(xué)生學(xué)會讀書，真正理解語文內(nèi)容的涵義，讓學(xué)生的舊知與新知發(fā)生碰撞，引發(fā)學(xué)生自主思考，產(chǎn)生強烈的問題意識，一方面確立了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位，另一方面，培養(yǎng)了學(xué)生質(zhì)疑問難的能力，促進了語文素養(yǎng)的提高。

（二）當(dāng)前素質(zhì)教育的要求

素質(zhì)教育的實施，要求語文課堂教學(xué)拋棄高考這根指揮棒，把教學(xué)的精力重點放在培養(yǎng)學(xué)生的終生學(xué)習(xí)與發(fā)展能力上。而學(xué)生的學(xué)會學(xué)習(xí)與發(fā)展，需要用大腦思考，需要智慧，需要創(chuàng)造性思維。鑒于此，在高中語文教學(xué)中，運用各種方法，調(diào)動學(xué)生的思維，有效提高學(xué)生的興趣，培養(yǎng)問題意識。

（三）新課標(biāo)發(fā)展的要求

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，語文教學(xué)重點不在關(guān)注學(xué)生的'成績，而在于關(guān)注學(xué)生的終身的語文學(xué)習(xí)能力。這就要求，語文課堂教學(xué)中要認真對待學(xué)生的問題，把提問題的權(quán)力交還給學(xué)生，學(xué)生才能體會到學(xué)習(xí)的樂趣，體會到思考的價值，享受到學(xué)習(xí)語文的成就感，從而真正體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的主體性，實現(xiàn)課標(biāo)對語文教學(xué)的要求。

二、高中生問題意識現(xiàn)狀調(diào)查及問題分析

經(jīng)過長時間地觀察與調(diào)查顯示，目前高中語文教學(xué)中，學(xué)生的問題意識存在許多問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）傳統(tǒng)教學(xué)模式，導(dǎo)致學(xué)生失去問題意識

語文課堂教學(xué)，從小學(xué)到初中，再到高中，其教學(xué)模式相差不大，變化不多，學(xué)生一般在教師講授、分析下，對語文學(xué)科知識進行學(xué)習(xí)、運用等。以教師講解為主，根本不需要學(xué)生存在“問題意識”，學(xué)生只需要在教師指導(dǎo)下死記硬背語文知識，獲得高成績即算完成語文學(xué)習(xí)任務(wù)。當(dāng)然，個別學(xué)生有問題想問，也多不敢問、不去問，最后失去提問題的勇氣，導(dǎo)致課堂教學(xué)中學(xué)生被動學(xué)習(xí)，沒有問題意識。

（二）傳統(tǒng)教學(xué)觀念，導(dǎo)致學(xué)生沒有問題意識

傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中，教材是對的，教師是對的。學(xué)生只有聽和學(xué)的權(quán)力，無須質(zhì)疑問難。因此，高中學(xué)生的提問題的能力比較差，在語文課堂中更差。曾經(jīng)一位心理專家對中國和法國的學(xué)生作為研究對象，進行了測試：一艘船上有75頭牛，32只羊，那么船長幾歲？這個問題讓我國某重點高三年級一成的學(xué)生的答案為：75-32=43。而在法國，超過9成的學(xué)生對此提出了質(zhì)疑，并嘲笑如此愚昧的問題不值得一問。可見，傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響了學(xué)生質(zhì)疑問題的能力，更別說提出問題了。

（三）應(yīng)試教育使學(xué)生忘記問題意識

應(yīng)試教育從某種程度上讓學(xué)生沒有時間進行提問。學(xué)生急于就會考試，忙于做題，按標(biāo)準(zhǔn)答案要求自己。另外，即使學(xué)生有問題意識，但短時間也沒有明顯的效果，同時又位占用學(xué)生思考的時間，占用教師應(yīng)答的時間。師生只關(guān)注考試的題型、內(nèi)容，考出高成績就完事大吉。雖然近幾年語文作文考試有了很大改變，如材料作文等，可以引發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的問題意識，但是事實上，在升學(xué)壓力下，學(xué)生仍舊走上套公式和背育范文的應(yīng)試誤區(qū)，沒有興趣和時間去培養(yǎng)問題意識。

三、高中生語文問題意識的培養(yǎng)策略

（一）創(chuàng)設(shè)問題情境，引發(fā)學(xué)生提問興趣

通過多種手段如逆向思維、發(fā)散思維、質(zhì)疑思維等，創(chuàng)設(shè)適合的教學(xué)情境，，促進學(xué)生產(chǎn)生提出問題的興趣。比如，教學(xué)《范進中舉》一課，可以讓學(xué)生與《孔乙己》一課對比思考，二者的命運基本相同，但是封建社會中還有許多人沒有中舉，但沒有淪落到如此地步呢？引發(fā)學(xué)生自覺對問題思考，并提出自己的見解。

（二）營造民主氛圍，促進學(xué)生提問能力

教師要善于肯定學(xué)生所提出的問題，不能否定或嘲笑學(xué)生的問題。要制造民主的氛圍，認真聽完學(xué)生的問題，并耐心對待，合理引導(dǎo)，及時回答，讓學(xué)生在和諧的氛圍中培養(yǎng)自己的提出問題的能力。比如教學(xué)《藥》一課，對學(xué)生介紹了本文的主題是反映人民受封建思想的毒害和愚昧無知，也揭示了辛亥革命的失敗等。但有學(xué)生提出這樣問題：魯迅先生寫此文時，恐怕沒有想這么多吧？許多學(xué)生表示贊同，課堂出現(xiàn)一陣哄亂。老師首先贊揚這位學(xué)生善于思考，然后從當(dāng)時環(huán)境、課文結(jié)構(gòu)和設(shè)計等各種角度，進行解釋，同學(xué)們一會表示對魯迅寫作的用意有了深入的理解，提問的學(xué)生也高興地坐下了。這種教學(xué)氛圍，對學(xué)生的問題意識的培養(yǎng)大有幫助。

（三）精心研究文本，發(fā)展學(xué)生提問能力

語文教學(xué)離不開文本的研讀�？梢詮奈谋镜脑~語運用、文本的結(jié)構(gòu)設(shè)計、文本的表現(xiàn)手法、文本的主題解讀等各個方面，培養(yǎng)學(xué)生提出問題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維。以文本的表現(xiàn)技巧為例，在教學(xué)《離騷》一課時，很多學(xué)生會提出：文章中為何出現(xiàn)許多“香草”和“美人”？一個大男人為何會喜歡“香草”？等等。對此，教師并不是直接將答案告訴學(xué)生，而是讓學(xué)生帶著問題去研讀文本的表現(xiàn)技巧。通過共同探討屈原寫作離騷時的社會背景，結(jié)合屈原的經(jīng)歷，最后明白了屈原這樣寫的用意在于：借物喻志。這是一種寫作的表現(xiàn)手法，對后代文人影響較大。比如《愛蓮說》、《詠梅》等學(xué)過的課文，學(xué)生們立即便列舉出來。

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇十

職中語文教學(xué)論文

職中語文教學(xué)論文范文：

摘要：職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)務(wù)必遵守“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則和以“提高學(xué)生語文綜合能力”為宗旨。職中學(xué)生以學(xué)習(xí)專業(yè)課為主，以學(xué)習(xí)文化課為輔，在這種特殊的語文學(xué)習(xí)環(huán)境中照搬普通高中那套做法顯然是行不通的，必須探索能適應(yīng)職中學(xué)生學(xué)習(xí)語文特點的方法和途徑。

關(guān)鍵詞：職中語文教學(xué)；“三讓”之法；綜合能力

“三讓”之法職業(yè)中學(xué)語文教學(xué)務(wù)必遵守“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的教學(xué)原則，并以“提高學(xué)生語文綜合能力”為宗旨。不過職中語文教學(xué)有別于普通高中的語文教學(xué)，其特點由職中生學(xué)習(xí)語文的目的和環(huán)境所決定。一是職中語文教學(xué)是學(xué)生整個活動中的配角地位，因為職中學(xué)生以學(xué)習(xí)專業(yè)課為主，學(xué)習(xí)文化課為輔；二是其學(xué)習(xí)的主要時間和精力是用來學(xué)習(xí)專業(yè)課。語文課只限于每周的四個課時而已，除此時間段外，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的時間很難保證。在這種特殊的語文學(xué)習(xí)環(huán)境中照搬普通高中那套做法顯然是行不通的，必須探索能適應(yīng)職中學(xué)生學(xué)習(xí)語文特點的方法和途徑。筆者認為“三讓”之法值得一試。

一堂語文課是否成功，并不是看教師教了多少知識，用了哪些新穎的教學(xué)手段，而是看學(xué)生學(xué)了多少知識，掌握了多少知識。全國著名特色中學(xué)語文教師魏書生上語文課不留作業(yè)、不考試，而教學(xué)質(zhì)量總是躍居地區(qū)之首。我認為，他成功的秘訣就在于注重學(xué)生的學(xué)。課堂上教師教多少，學(xué)生能掌握多少，學(xué)生在課堂上的活動特別多。他把時間和活動讓給了學(xué)生，學(xué)生才有可能掌握。此法對我們很有啟發(fā)，職中語文教學(xué)要真正把學(xué)生當(dāng)主體、當(dāng)主人，在有限的時間里完成教學(xué)任務(wù)“三讓”不失為一法。

所謂“三讓”簡言之，即在四十分鐘內(nèi)讓學(xué)生讀，讓學(xué)生寫，讓學(xué)生說，在這三讓活動中貫穿著思維訓(xùn)練和興趣培養(yǎng)。具體做法是：

一、讓學(xué)生讀

就是讀課文導(dǎo)讀、課文、注釋，重要詞句反復(fù)讀，生字、詞及詞意反復(fù)讀，直到當(dāng)堂記住。學(xué)生一讀就懂的，教師不必重復(fù)再講。當(dāng)堂讀當(dāng)堂檢查。當(dāng)然要注意量的.問題，應(yīng)有選擇、有重點地去強調(diào)，內(nèi)容包括文學(xué)常識、生字詞及課文中的關(guān)鍵詞句。內(nèi)容要精當(dāng)，課文片段不一定記，只體會即可。

二、讓學(xué)生寫

即當(dāng)堂讓學(xué)生動手寫，寫生字詞，做課堂筆記。凡動手寫的內(nèi)容就要求學(xué)生掌握，視難易程度決定寫的量的多與少，寧可少而能寫完并掌握，不可多而寫不完不能掌握，力爭做到讓學(xué)生學(xué)一個掌握一個。

三、讓學(xué)生說

說即討論提問，說對職中生來講尤為重要，應(yīng)重視培養(yǎng)。課堂上確定幾個有價值的問題，讓學(xué)生先討論，可分組，也可不分組，讓學(xué)生說出自己的見解，這一活動難度較大，教師要降低問題的難度，分解難度，多鼓勵巧啟發(fā)，讓學(xué)生敢說、能說、樂說。只有在說的過程中才能培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和語言表達能力。

要做到“三讓“必須注意：（1）精心確定教學(xué)內(nèi)容，不能課文中有什么就講什么，有多少知識點就教多少。要根據(jù)學(xué)生實際和教學(xué)時間，在內(nèi)容上有舍方能有得，只有大膽舍棄，忍痛割愛方能瘦身靚麗。（2）有主有次，主次有別。主要的重點要掌握，次要的僅讓學(xué)生了解而已，知道一下就行。（3）課堂活動時間應(yīng)以學(xué)生為主，教師的講及其他活動要少而精。

“三讓“之法，僅是本人在教學(xué)中的一點體會，是否得當(dāng)還有待于在自己的教學(xué)實踐中再求證、再改進。

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇十一

新世紀(jì)所需要的人才不是知識的機械記憶者與運用者，而是探究者、發(fā)現(xiàn)者與創(chuàng)造者。這對我們的教育教學(xué)提出了更高、更多的要求。在教學(xué)中，教師不能再機械的傳授教材知識，而是將創(chuàng)新教育無形滲透于教學(xué)中，徹底改變以往以教師為中心，以教材為中心，以講解為中心的枯燥灌輸式教學(xué)，實現(xiàn)以學(xué)生為中心，以生活為平臺，以探究為主的自主啟式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生帶著濃厚的興趣、活躍的思維在開放的學(xué)習(xí)環(huán)境中展開有深度有廣度的探究，讓學(xué)生在探究中自主構(gòu)建知識、提升技能，讓學(xué)生真正參與到探究過程中來，成為探究的主體，成為真正的發(fā)現(xiàn)者、探索者與創(chuàng)造者。這樣才能讓學(xué)生在掌握基本的語文知識與技能的同時，具有很強的問題意識與創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。那么，在高中階段的語文教學(xué)中如何滲透創(chuàng)新教育，來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？下面，筆者結(jié)合具體的教學(xué)實踐淺談如下幾點體會。

一、精心導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究興趣

興趣是最好的老師，在學(xué)生的認知活動中并不是可以忽視的，而是學(xué)生認知的內(nèi)在動力與強大推動力量�？梢哉f，學(xué)生對認知對象是否感興趣，直接關(guān)系到學(xué)生探究的深度，關(guān)系著認知活動的成敗。因此，在語文教學(xué)中要滲透創(chuàng)新教育，引導(dǎo)學(xué)生展開主動而積極的探究，這樣學(xué)生的探究熱情才能更高漲，探究思維才能更活躍，才能在教學(xué)中有更多的發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造。為此，教師在教學(xué)中要重視課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)的設(shè)計，要以新穎、富有吸引力與感染力的導(dǎo)入來吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生強烈的探究熱情。

1.引入生活活水。生活是豐富多彩的，新課改非常重視語文學(xué)科與現(xiàn)實生活的關(guān)系，明確提出：要從學(xué)生所的生活現(xiàn)象與生活事物入手，以此來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。為此，在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師要重視教材與生活之間的關(guān)系，深入挖掘教材中的生活素材，將語文教學(xué)帶入寬廣的生活空間，以生活的活水來為語文教學(xué)注入生機與活力，這樣的語文教學(xué)才能更具趣味性與形象性，才能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性與積極性。

2.運用現(xiàn)代信息技術(shù)�，F(xiàn)代信息技術(shù)集圖文聲像于一體，引入現(xiàn)代信息技術(shù)的語文教學(xué)不再是枯燥的粉筆加黑板的教學(xué)，而是以圖文聲像來傳遞信息，能夠?qū)�學(xué)生帶入圖文并茂、聲像俱全、動靜結(jié)合的教學(xué)情境之中；不再是單一的信息傳遞，而是以生動的圖片、直觀的畫面、動聽的音頻來綜合傳遞信息。這樣的教學(xué)視聽結(jié)合、動靜結(jié)合，更能以音樂的感染力與畫面的渲染力使語文教學(xué)富有生命的活力。處于這樣的教學(xué)之中，才能不斷激起學(xué)生參與的主體性與思考的主動性。

二、巧妙設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生主動探究

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑�！币越處熤v解為中心的教學(xué)只是將現(xiàn)成知識單向地傳遞給學(xué)生，并不能激起學(xué)生思考的`獨立性與思維的積極性，使學(xué)生只是在機械地接受知識。要實施創(chuàng)新教育，就必須要扭轉(zhuǎn)學(xué)生在教學(xué)中的被動地位與機械狀態(tài)，將探究的主動權(quán)交給學(xué)生，以問題來引發(fā)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，這樣的探究才能成為學(xué)生的主體行為，才能使學(xué)生在探究中自主地解決問題，有更多知識與技能上的增長與提高。

1.提出富有探索性的問題。問題是探究的主線，問題是否具有探索價值直接關(guān)系到學(xué)生探究的深度，決定著探究的成敗。為此，教師在教學(xué)中要在學(xué)生所掌握的知識與所要學(xué)習(xí)的新知之間找到最佳的結(jié)合點，在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)來提出問題，這樣的問題才能既有一定的深度，能夠引發(fā)學(xué)生思維的深刻性，同時又與學(xué)生的基礎(chǔ)密切結(jié)合，可以引導(dǎo)學(xué)生運用所掌握的知識來成功地學(xué)習(xí)新知。

2.提出富有啟發(fā)性的問題。正所謂“不憤不悱，不啟不發(fā)”。學(xué)生的探究過程并不是一帆風(fēng)順的，在學(xué)生探究的過程中總會遇到各種各樣的困難，阻礙著學(xué)生的思維與探究。要突出學(xué)生在探究中的主體性，就要善于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，在學(xué)生思維困惑無法繼續(xù)探究時提出富有啟發(fā)性的問題，以問啟思，以此來引導(dǎo)學(xué)生從新的角度與方向來展開思考，幫助學(xué)生完成探究，這樣更能培養(yǎng)學(xué)生思維的獨創(chuàng)性與靈活性。

三、鼓勵質(zhì)疑，增強學(xué)生問題意識

愛因斯坦說過：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”而且，解決問題只是對知識的運用，而提出問題則代表著學(xué)生思維的全過程。因此，鼓勵質(zhì)疑不僅利于學(xué)生對知識的理解與掌握，同時能增強學(xué)生的問題意識與創(chuàng)新意識，更能促進學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

1.營造民主氛圍，讓學(xué)生敢問。高中生已經(jīng)具備了一定的基礎(chǔ)知識與認知水平，在閱讀時也往往會產(chǎn)生許多的獨特見解與感受，與教師、與教材、與學(xué)生有著不同的意見，但是在課堂上卻很少聽到來自于學(xué)生的不同聲音，不是學(xué)生沒有問題，而是畏于教師與教材的權(quán)威不敢提問。為此，教師要打破專制教學(xué)，站在與學(xué)生平等的位置，建立和諧平等的師生關(guān)系，營造民主和諧的教學(xué)氛圍，以此來強化學(xué)生的主體意識與平等意識，這樣才能讓學(xué)生打消心中的顧慮，勇敢地發(fā)表個人不同見解，勇敢地提出問題。

2.加強方法指導(dǎo)，讓學(xué)生會問�！笆谥�以魚，不如授之以漁�！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)貴在掌握方法，這樣才能帶領(lǐng)學(xué)生打開探究的大門，自主地學(xué)到更多的知識與技能。要讓學(xué)生能夠自主地提出問題，具有很強的問題意識，教師就不能只是將知識傳授給學(xué)生，更為重要的是傳授方法。學(xué)生只有掌握了方法，才能展開自主探究，在探究中發(fā)現(xiàn)、提出、分析與解決更多的問題。

3.實施賞識激勵，讓學(xué)生樂問。教師要運用賞識教育，發(fā)揮評價的激勵效應(yīng)，以得當(dāng)?shù)脑u價來讓學(xué)生看到自己的成功與進步，享受到提問的樂趣，這樣更能強化學(xué)生的探究動機，增強學(xué)生的問題意識。這正是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的核心所在。為此，我們要深入學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，表揚與批評并行，這樣才能讓學(xué)生享受探究的樂趣，成功的喜悅。

參考文獻：

［1］陸文玲.關(guān)于高中語文創(chuàng)新教育的探討[j].新課程導(dǎo)學(xué)，2023（7）.

［2］鄭俊香.對高中語文創(chuàng)新教育的幾點認識和思考[j].考試周刊，2023（19）.

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇十二

1中職語文教學(xué)要發(fā)揮傳統(tǒng)文化教育的主陣地作用

對此，教育主管部門也有著清醒的認識。

2009年教育部頒布的《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》(以下簡稱“新大綱”)明確指出，語文課程的基本特點是“工具性與人文性的統(tǒng)一”，其任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生正確理解與運用祖國的語言文字，注重基本技能的訓(xùn)練和思維發(fā)展，加強語文實踐，培養(yǎng)語文應(yīng)用能力，為綜合職業(yè)能力的形成以及繼續(xù)學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ);

提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)，弘揚民族優(yōu)秀文化和吸收人類進步文化，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者服務(wù)。

從新大綱的要求中不難看出語文在中職教育中所承擔(dān)的重要使命。

基于這一要求，語文教學(xué)必須發(fā)揮相應(yīng)的作用，成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地，為培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者做出應(yīng)有的貢獻。

2中職語文的教學(xué)策略

2.1設(shè)置良好的教學(xué)情境

語文教學(xué)依托的是我國豐富燦爛的文學(xué)資源，而中國文學(xué)最為顯著的特點之一就是其所表達的感情總是依托于具體的情境。

傳統(tǒng)文學(xué)作品中有各式各樣的情感表達，有斜陽晚樹也有小橋流水，有撫今追昔也有壯志未酬，有人生苦短也有悲歡離合，有憂國憂民也有對酒當(dāng)歌。

然而，這些情感和情境與今天我們的生活有著一定距離，對于文學(xué)基礎(chǔ)相對較差的中職生而言，理解難度更是不言而喻。

所以，語文教師如果想讓學(xué)生理解這些內(nèi)容，就必須還原和設(shè)置相應(yīng)的情境，讓學(xué)生能夠比較容易地接受，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高其文化水平和審美能力，促進其德智體美全面發(fā)展[3]。

以《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首耳熟能詳?shù)脑妬碚f，本首詩只有4句，其表面意思理解起來并不困難，但對其背后隱藏的內(nèi)涵和意義，卻需要通過還原當(dāng)時的情境才能讓學(xué)生理解。

教師在講解之前，可以先介紹作者李白和詩的主角孟浩然的情況，讓學(xué)生知道：古代交通不便，離別之后就很難再相見了，于是，寫詩送別成了一種習(xí)俗。

然而，李白與孟浩然在黃鶴樓的這一送別卻引起了轟動，在文學(xué)史上被稱為千古一別。

從《李太白集》里可以看出，李白最崇拜和喜歡的詩人就是孟浩然———李白在《贈孟浩然》中曾經(jīng)寫過“吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞”的詩句。

論年齡，李白比孟浩然小12歲，但這絲毫沒有影響到兩人的友誼，他們詩才出眾、互相仰慕、相見恨晚。

在作《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩時，李白與孟浩然經(jīng)歷了一場長時間的同游，把孟浩然既當(dāng)作老師又當(dāng)作朋友，感情甚篤，所以即使是短暫的離別，也那么依依不舍。

因此，詩的第一句“故人西辭黃鶴樓”充滿了與偶像依依惜別的味道，顯得頗為傷感。

第二句“煙花三月下?lián)P州”則別有深意，因為揚州在當(dāng)時是京杭大運河上最重要的城市，也是當(dāng)時中國最大最繁華的城市。

對于揚州的繁華，李白一直非常向往，卻由于種種原因無法前去，所以李白的“煙花三月下?lián)P州”在依依惜別之外又多了一分羨慕和無奈。

繼而“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”，位于山頂?shù)狞S鶴樓是當(dāng)時最高的樓之一，登高遠眺整個長江漫漫無際，接地連天，十分壯闊。

李白站在黃鶴樓上，眼看著帆船一點點消失在遠方，可想而知他注視的時間有多長。

讓學(xué)生用感情去誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象、領(lǐng)會詩的意境，感受作者的情懷，體驗古人深情厚誼帶來的感動和溫暖。

從審美角度來看，后兩句詩又充滿了一種無法言說的空闊感，用唐詩研究專家康震的話來說就是，讀這樣的詩歌，能讓你感到整個人生的境界都是開闊的。

2.2增強學(xué)生的文化認同感

在目前的語境下，多元文化已經(jīng)成為世界文化的主流，對促進各民族的文化交流有著重要的意義。

但是，多元文化所導(dǎo)致的另一個結(jié)果是強勢文化和流行文化的入侵，使得學(xué)生對于民族文化的認同感降低。

作為有著悠久歷史的`古老文化，中國文化在現(xiàn)代社會中依然有著重要的價值。

那么如何讓學(xué)生認識到中國文化的價值，并對其產(chǎn)生認同感呢?筆者認為可以從以下幾個方面入手。

首先，指出外來文化和流行文化與中國傳統(tǒng)文化的關(guān)系，例如目前十分流行的日韓劇所依托的日韓文化，其根源則是中國的儒家文化。

如果我們由此入手，就不難讓學(xué)生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生興趣[4]。

其次，引用實例說明中國文化的影響力，例如在世界各地普遍興起的孔子學(xué)院和漢語熱;法國總理希拉克十分熱愛中國歷史，對于青銅文化的研究近乎專家水平;澳大利亞總理陸克文能說十分流利的中文，這都體現(xiàn)出各國政要對于中國與中國文化的重視。

中國文化所體現(xiàn)出來的智慧是一種生存智慧，在1988年的一次集會上，七十多位諾貝爾獎獲得者在其共同發(fā)表的宣言中表示，如果人類要避免世界性混亂，在21世紀(jì)繼續(xù)生存下去，就必須從兩千多年前的中國大教育家、思想家孔子那里尋找智慧。

當(dāng)學(xué)生了解到這些之后，定然能夠增強對傳統(tǒng)文化的認同感。

2.3聯(lián)系古今，拉近距離

中國傳統(tǒng)文化顯著的特點之一就是在五千多年的歷史中延綿傳承，從未斷絕，許多文化現(xiàn)象在今天仍有遺存。

所以，語文教師要結(jié)合現(xiàn)實，深入淺出地為學(xué)生解釋中國傳統(tǒng)文化[5]。

例如今天所說的“名字”在古代其實包含名和字兩個概念，名與字之間并不是孤立的，而是有著非常密切的聯(lián)系。

著名詩人李白，字太白，這里的太白實際上指的是太白星，而李白名中的“白”字就是太白的簡稱。

再如蘇軾，字子瞻，名中的“軾”字是乘馬車時的扶手，用以眺望，所以用“瞻”作字。

除此之外，在古代稱字表示對他人的尊重，例如曹操，字孟德，小名阿瞞，當(dāng)時的許攸，原來稱曹操為孟德兄，后來對曹操有意見了干脆稱他為曹阿瞞，由此引來殺身之禍;又如當(dāng)年三十多歲的康有為見到二十多歲的梁啟超時稱其為“卓如兄”而不是“啟超”，就是為表示對梁啟超的尊重。

在這里“，兄”并不一定表示年齡的差異，而是對于對方地位的認可及人格的尊重，所以在古代年逾古稀的老人稱呼二三十歲的年輕人為兄的事情并不少見，由此也不難看出中國傳統(tǒng)文化中的謙和溫潤是十分值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的。

2.4引導(dǎo)學(xué)生積極思考交流

語文教學(xué)不僅僅是教師個人的事情，一門課程若想獲得較好的教學(xué)效果，必須依賴師生的良好配合，語文也不例外。

所以，語文課堂教學(xué)應(yīng)該充滿思想碰撞和情感交流，而不能由教師一味灌輸。

那么，教師應(yīng)該如何與學(xué)生進行互動呢?這就需要教師一方面認真?zhèn)湔n、聯(lián)系現(xiàn)實，充分運用啟發(fā)性的語言，張馳有度、循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中體驗到古代場景和古代人文氣氛[6]。

例如在講解李白的《春夜洛城聞笛》中“此夜曲中聞?wù)哿�”這句詩時，先讓學(xué)生理解詩意，然后重點解釋“折柳”。

“柳”諧音“留”，古人送別親友時常常折柳相贈，暗示留戀、留念之意。

折柳既是當(dāng)時的一種習(xí)俗，也是一種情感的表達。

古人還有折柳寄遠的習(xí)慣，是盼客旅他鄉(xiāng)的親人早早歸來的意思。

學(xué)生從對古代風(fēng)俗的學(xué)習(xí)中享受學(xué)習(xí)的快樂。

另一方面，教師應(yīng)認真傾聽學(xué)生的反饋，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，讓學(xué)生能夠及時而充分地表達自己的見解。

此外，學(xué)生也要事先了解課程內(nèi)容，收集相關(guān)資料。

在這樣的互動中，學(xué)生自然就很容易理解文學(xué)作品，在輕松愉快的詩情畫意中感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在不經(jīng)意的誦讀中接受了高尚道德情操的熏陶。

除此之外，教師還要更新教學(xué)觀念，充分利用多媒體教學(xué)手段來促進學(xué)生對文學(xué)的了解。

例如在講解抒情性作品時放應(yīng)景的音樂輔助教學(xué)，會收到意想不到的效果。

如在賞析宋代愛國詩人陸游的《病起》這首詩時，可以配樂朗誦，把詩人“壯士凄涼閑處老，名花零落雨中看”悲壯沉郁的情感淋漓盡致地表達出來，讓學(xué)生在欣賞語言文字魅力的同時走進當(dāng)時的情境，感受作者那種難舍難分的情感。

此外，在講解描寫性作品時可以展示相應(yīng)的圖片，講解故事性作品時可以播放相應(yīng)的影視或戲劇片段。

總而言之，就是充分利用一切可以利用的手段促進學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。

3結(jié)語

葉圣陶先生認為性情的涵養(yǎng)和想象力的培植，是教育的重要項目。

然而，涵養(yǎng)和培植必須有所依托，那就是在語文教學(xué)中進行傳統(tǒng)文化教育。

傳統(tǒng)文化教育關(guān)乎學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中教師需要針對現(xiàn)實以及學(xué)生、學(xué)科的特點設(shè)計教學(xué)，深入淺出，聯(lián)系古今，如此才能達到預(yù)期的教學(xué)效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

作者：岑愛音 單位：廣西中醫(yī)藥大學(xué)附設(shè)中醫(yī)學(xué)校

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇十三

一、學(xué)生主體地位是否得到體現(xiàn)的反思

新課改要求在教學(xué)中要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。

初中階段作為夯實學(xué)生語文素養(yǎng)的關(guān)鍵時期，更是要注重體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，為其綜合素質(zhì)的提高奠定扎實的基礎(chǔ)。

其一，初中語文教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度以及人際交往能力等，將學(xué)生分成實力相當(dāng)?shù)男〗M，不僅可以方便學(xué)生在課堂中的討論和交流，而且也利于鍛煉學(xué)生的綜合能力。

教師要適時地將課堂交給學(xué)生去支配，比如在《皇帝的新裝》的學(xué)習(xí)過程中，教師就可以鼓勵學(xué)生以角色扮演的方式，在課堂中將其中的人物活靈活現(xiàn)地展示出來，在歡樂愉悅的氛圍中不僅提高了學(xué)生主動參與到學(xué)習(xí)中來的熱情與興趣，而且在更大的空間范圍內(nèi)拓展了他們對本課的理解;

其二，語文來源于生活，并最終要運用到生活中去，因此，為了充分激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，也展示他們在課堂中的小主人地位，教師可以嘗試著將語文課堂“搬出去”，選擇合適的時間、合適的地點帶領(lǐng)學(xué)生進行踏春、參觀景區(qū)以及環(huán)保義務(wù)勞動等活動，讓學(xué)生在活動中不斷地拓寬自己的視野，為其作文水平的提高提供更多的素材，也為其綜合素質(zhì)的提升做好強而有力的鋪墊。

二、師生關(guān)系的反思

和諧的師生關(guān)系，不僅是保證課堂教學(xué)順利開展的重要基礎(chǔ)，更是引導(dǎo)學(xué)生能夠正確處理人際關(guān)系的重要活力，有著不可替代的重要意義。

這就要求初中語文教師在平時的教學(xué)過程中，注重加強與學(xué)生之間的溝通和交流，經(jīng)常性地走進學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中去，以平和的態(tài)度拉近與學(xué)生之間的距離，在與教學(xué)相結(jié)合的情況下獲得一箭雙雕的成效。

比如，在教學(xué)海倫?凱勒的《再塑生命》的過程中，為了讓學(xué)生體會到其中的“勇于面對生活中的壓力和困境”的真諦，教師可以先講述自己是如何應(yīng)對生活中的壓力的，進而鼓勵學(xué)生大膽地說出心中的彷徨與迷茫，在類似談心交流會的課堂環(huán)境中走近學(xué)生的內(nèi)心，給予學(xué)生必要的支持和引導(dǎo)，從而在實現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)的同時也獲得了更多學(xué)生的擁護。

還有，在平時的教學(xué)工作之余，教師要注重自身素養(yǎng)的提高，通過海量的書籍閱讀、網(wǎng)上資料、信息的查閱、與其他教師的交流等方式，全方位地提高自身的見解和看法，并且對于學(xué)生所感興趣的生活內(nèi)容要有所熟知，以便在與學(xué)生的交流中能夠更加游刃有余，起到良好的表率作用。

與此同時，構(gòu)建良好的師生關(guān)系，還需要家長的參與和支持，除了平日必要的家庭走訪、與家長溝通等方式外，初中語文教師要結(jié)合實時的學(xué)習(xí)主題，定期或者不定期地舉辦諸如親子活動、拓展訓(xùn)練營活動等，

鼓勵家長們積極地參與進來，將班級變成一個溫暖的大家庭，讓學(xué)生在這個大家庭中培養(yǎng)心理上更多的信任感和依賴感，在融洽的氛圍中讓學(xué)生、家長、教師的關(guān)系更加穩(wěn)定。

三、結(jié)語

語文學(xué)科是初中教育階段比較基礎(chǔ)性的學(xué)科，在長期的教學(xué)實踐中已經(jīng)形成了比較穩(wěn)定的教學(xué)模式，但時代和新課改的發(fā)展給語文教學(xué)提出了更多的要求。

因此，初中語文教師要不斷地總結(jié)實踐經(jīng)驗和借鑒精華，進行更加合理的教學(xué)反思，不斷地改進與完善教學(xué)理念、教學(xué)手段和方法，充分發(fā)揮出初中語文的教學(xué)功能，讓初中語文在促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高以及素質(zhì)教育普及等方面散發(fā)出更加璀璨的光芒。

作者：鄭冬榮 單位：南京市第十八中學(xué)

有關(guān)語文教學(xué)的論文篇十四

小學(xué)是一個人的知識大廈的地基，并且語文對于人生至堪重要，語文學(xué)習(xí)成績好，表達能力和理解能力強，不論學(xué)習(xí)什么，都駕輕就熟，下面談一下我的教學(xué)體會。

一、培養(yǎng)小學(xué)生的語文素養(yǎng)

根據(jù)小學(xué)生的認知能力和思維水平以及主體發(fā)展的需要，我在自己的教學(xué)實踐中，從以下三方面著手來培養(yǎng)他們的語文素養(yǎng)。

1.基本功的牢固掌握。牢固的基本功是學(xué)生學(xué)習(xí)的基石，小學(xué)階段語文基本功包括學(xué)生對于字、詞、句的書寫、學(xué)習(xí)和理解以及運用學(xué)到的知識去處理問題的能力，規(guī)范、整齊而嫻熟的書寫是小學(xué)生應(yīng)該達到的最基本要求，小學(xué)階段要求學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)地書寫祖國的語言文字的同時有感情地朗讀祖國的語言文字，運用語言文字來完成自己想要傳遞的信息的記載和交流，并且逐漸運用口語交際能力表達自己的思想。寫、讀、說以及初步的理解能力的形成使學(xué)生具有了進一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

2.注重積累。小學(xué)生正處于語言發(fā)展的最佳年齡。對于他們來說，大量積累語言、豐富和發(fā)展語言能力，是他們語文學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。因此，我們要讓學(xué)生把課內(nèi)閱讀和課外閱讀相結(jié)合，做到課內(nèi)積累與課外積累并重。

3.培養(yǎng)語感。培養(yǎng)語感，也是由語文學(xué)科獨特的情感特性和人文內(nèi)涵決定的。語感，既包括對語言文字正確、豐富的理解力，又包括用語言文字準(zhǔn)確、生動地反映生活的表現(xiàn)力。語文學(xué)習(xí)過程，應(yīng)該是一個不斷培養(yǎng)語感的過程。教師可以從以下兩個方面人手。(1)反復(fù)誦讀，感悟語言。我們既要保證誦讀量足質(zhì)高，又不能過度;既要在“書讀百遍”的基礎(chǔ)上達到”其義自見”的效果，又不能把語文的學(xué)習(xí)當(dāng)作玄學(xué)，對感悟的'內(nèi)容不加區(qū)分。(2)對比揣摩，培養(yǎng)語感。有些詞語看似平淡無奇，但仔細一琢磨，就能感受領(lǐng)悟到其中精妙傳神之處。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對重要的詞語、句子進行揣摩，以體會蘊涵在文字里面的深層含義。

二、運用多媒體，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境

語文教學(xué)，實質(zhì)是人文教育。多媒體形象逼真，活潑生動，學(xué)生感到其樂融融;多媒體有聲有色，繪聲繪影，學(xué)生津津樂道，趣味濃厚。多媒體情景交融，突破時空，活靈活現(xiàn)，十分適合小學(xué)課堂。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助語文教學(xué)，是一種高效率的現(xiàn)代化教學(xué)手段，具體意義如下。

1.多媒體滿足求知欲，添點快樂。小學(xué)生的特點是活潑好動，難有持久力。教師要了解學(xué)生的這個特點，給予所需，“投其所好”。多媒體畫面逼真，生動活潑，寓教于樂，不要說引導(dǎo)學(xué)生，就是一播放生動的畫面，學(xué)生早已經(jīng)安安靜靜、聚精會神、不錯眼珠地注視著畫面了。

2.多媒體幫助學(xué)生深入理解文本。講授有關(guān)毛澤東的課文《七律·長征》《開國大典》《毛主席在花山》等，如果教師單純把書上的內(nèi)容搬到課堂上，學(xué)生理解不了那個時代背景下人物的心理活動、思想感情，教師便實現(xiàn)不了教學(xué)目標(biāo)，課堂上也不會有精彩生成。如果教師和學(xué)生在學(xué)這一單元之前都能詳細了解紅軍長征時的歷史背景及長征路上的感人故事，播放多媒體課件，再現(xiàn)抗戰(zhàn)的光榮歷史，認識毛澤東文學(xué)作品的特點，則會幫助師生深入理解文本。

3.模擬配音，訓(xùn)練能力。多媒體聲色俱佳，十分適合小學(xué)生的教學(xué)，尤其是誦讀詩文，感覺極佳，播放課文錄像，背景是高山流水，古箏樂曲音樂柔和悅耳，學(xué)生跟讀，字幕清晰播放全文，簡直就是藝術(shù)享受。

在教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供表現(xiàn)的機會和有利的條件，我在教學(xué)《第十二塊紗布》時，把里面的人物設(shè)計成動畫，很精彩，先聲情并茂地再現(xiàn)課文內(nèi)容，然后只出現(xiàn)動畫和音樂，借助這些有力的提示，讓學(xué)生給動畫中的人配音，這時學(xué)生的積極性非常高，堪稱熱情高漲，樂此不疲。

總之，語文教師在平時的教學(xué)中要注意培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，同時語文教學(xué)要利用現(xiàn)代科技手段，要觸摸學(xué)生的內(nèi)心，讓他們學(xué)習(xí)起來不感覺枯燥，從而有利于提高語文教學(xué)效率。