“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。我們一切的想象，最終都是要為實(shí)際服務(wù)。我確信，我們只要選擇了正確的道路，并在這條路上大膽探索，最終一定能夠登上成功的高峰！下面是小編為大家整理的實(shí)踐出真知議論文800字的內(nèi)容，供大家參考。

實(shí)踐出真知議論文800字 1

只有播種，才能有收獲;只有奮斗，才能抬頭挺胸;只有啟程，才會到達(dá)理想的目的地;只有實(shí)踐才會獲得輝煌的成功。

在15世紀(jì)前后，西方出現(xiàn)了“地圓說”，可是地球是方的，地球是宇宙的中心，這種思想早已根深蒂固。為此，哥白尼的理論一出現(xiàn)就遭到了宗教嚴(yán)重的抨擊，哥白尼也因此風(fēng)險(xiǎn)出自己寶貴的生命給“地圓學(xué)說”。

新航路開辟期間，麥哲倫通過自己的環(huán)球航行充分證明了地球是圓的。以此為觀點(diǎn)讓持反對意見的人也啞口無言，控制人類思想幾百年的“地方學(xué)說”在無形中被*，可以說是，輕而易舉。這無疑不是實(shí)踐的魅力。讓我們更了解地球，了解自然。這不愧是實(shí)踐出真知。而那個(gè)只站在一旁專心研究的年輕人，他又能得到什么呢?只有空泛的理論，不足以使人發(fā)現(xiàn)他研究的魅力。

西方歷史不乏實(shí)踐的偉人，而東方的歷史中勇于實(shí)踐的人也比比皆是。

東漢末年，群雄爭霸，但魏蜀吳三國星光熠熠。古人曰：“勝敗乃兵家常事”。未嘗不是，即使做了萬分準(zhǔn)備，戰(zhàn)場上一個(gè)變化就會使之錢的計(jì)劃灰飛煙滅。所以兵家切忌紙上談兵。

三國中，劉備的大獎諸葛亮可謂是才華橫溢，他的實(shí)際至今仍被人津津樂道，尤其是“草船借箭”。難道諸葛孔明僅僅是瞎編亂造，夸夸其談?難道只是運(yùn)氣使然?不以為然吧�？酌鞯能娛虏拍苣捻�(xiàng)不是在戰(zhàn)爭中總結(jié)，在實(shí)踐中提高。而那個(gè)年輕人如果適當(dāng)?shù)难芯亢缶透吨T實(shí)踐，他是否也學(xué)會了很多游泳花樣。研究不是不要而是適度，然后實(shí)踐。畢竟，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

而此后西方的理論與東方的時(shí)間相結(jié)合更是出現(xiàn)了真實(shí)的情況。偉大的思想家馬克思提出建立共產(chǎn)主義社會，而蘇聯(lián)就在所有資本主義國家的懷疑下建立了起來。蘇聯(lián)是第一個(gè)社會主義國家。而中國也是馬克思主義理論的實(shí)踐者。這足以證明社會主義制度是和諧的美好的。

理論再好也需要實(shí)踐來證明。而實(shí)踐才會出現(xiàn)真理知識。即使我們擁有許多的知識對學(xué)習(xí)研究得很透徹，但不要忘了我們更需要實(shí)踐。

沒有風(fēng)浪，就顯示不出帆的威力，沒有曲折，就無法品味人生的樂趣;沒有實(shí)踐，就不會有成功的輝煌!

實(shí)踐出真知議論文800字 2

人生路漫漫，需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷爭取，才會活得精彩。在學(xué)習(xí)中，則需要我們付諸行動，動手動腦才會獲得真知。不能光說不練，紙上談兵。

實(shí)踐是檢驗(yàn)問題的標(biāo)準(zhǔn)。在學(xué)習(xí)中，我們在聽老師講課的同時(shí)，也要思考;在思考的同時(shí)，也要做下筆記;不僅如此，學(xué)習(xí)了知識還需要我們?nèi)ヲ?yàn)證，通過自己的思維方式，做題方式，去探究問題的正誤。“口頭說出，筆下寫出，不如身上做出。”說的就是這一道理。

中國近些年來，不斷研究出“嫦娥一號”，“嫦娥二號”，“神舟七號”等航天武器，這些都可彰顯出我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力，看出我國科學(xué)技術(shù)的不斷增強(qiáng)。

人造地球衛(wèi)星的發(fā)射 ，是經(jīng)過各個(gè)領(lǐng)域，各個(gè)部門的科學(xué)家經(jīng)過不斷努力，不斷實(shí)踐，不斷研發(fā)才得以成功!這一次又一次的實(shí)踐，告訴我們它的重要性：實(shí)踐是成功的必要條件，是改變現(xiàn)狀的客觀條件。

“好記性不如爛筆頭。”所以，在我們?nèi)粘Ｉ�活學(xué)習(xí)中，何不為了自己的夢想付諸一些行動，做一個(gè)勤快的人，使自己的理想得以實(shí)現(xiàn)!

雄鷹不會動自己的雙翅，永遠(yuǎn)學(xué)不會飛翔;李時(shí)珍不云游天下，嘗遍草藥，是寫不出《本草綱目》的;而我們，不好好學(xué)習(xí)，多看多練，也永遠(yuǎn)不會成功的.。“耳聞之不如目見之，目見之不如實(shí)踐之。”足以說明這個(gè)道理。

無數(shù)事實(shí)印證：付諸實(shí)踐，才能得真知。在生活中，我們不能光說不練，不能僅僅靠聽，靠看，靠想就能成功。要成功，就得做個(gè)勤快的人，不斷努力，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐，為自己的夢想奮斗。

實(shí)踐出真知議論文800字 3

偶爾讀到陸游的詩《冬夜讀書示子聿》中的句子“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”，感慨頗多，因?yàn)檫@句詩中，清楚而明確的表明了實(shí)踐活動對人類的認(rèn)知起決定作用。

詩句“紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行”告訴我們：紙上得來的東西感受總不是很深刻。要真正弄明白其中的深意，往往來自于生活實(shí)踐中自身的真實(shí)體驗(yàn)，很多東西都是自己碰過壁，吃過苦頭，走過彎路，才真更明白其中的道理。

不是嗎?霧里看花，你看不到花兒為了盛開流下的汗水;水中望月，你看不見它的皎潔之下的灰塵;世間的事情全都是霧鎖煙籠，想探求生命的真相，情以心為言，躬行探求。

作為現(xiàn)代人，讀書學(xué)習(xí)的重要意義對我們來說不言而喻。但同時(shí)我們也都很清楚，書中得到的知識是別人的經(jīng)驗(yàn)，它只有經(jīng)過我們在生活實(shí)踐中的檢驗(yàn)和運(yùn)用，才能變成自己人生的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

正如有人說的，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，意思大概是說實(shí)踐的重要性。

別人的經(jīng)驗(yàn)，只是一家之言。有些時(shí)候，在某些問題上，不同的人，有不同的見解，有些人的觀點(diǎn)很偏頗。面對同一個(gè)問題，也許他們的觀點(diǎn)是不同的，甚至是相反的。如果我們沒有親身實(shí)踐，就會陷入進(jìn)退兩難的境地。就如同《小馬過河》中的小馬一樣，要么困難被放大，要么輕視困難，讓你無所適從。

有些書中的經(jīng)驗(yàn)是前人總結(jié)而成，在一定具體的條件下有其存在的合理性。反之，如果離開了那特定的條件，它就會成為謬論。因此，只有我們在實(shí)踐中掌握其中的緣由，我們才能正確的運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn)。因此，古人告誡我們說“盡信書不如不讀書”，這也就是為什么項(xiàng)羽的“置之死地而后生”取得大勝，而馬謖用的“置之死地而后生”導(dǎo)致大敗。

因此，我們在學(xué)習(xí)、生活中要分外重視實(shí)踐的作用。明白實(shí)踐及其發(fā)展的需要是認(rèn)識、知識產(chǎn)生的根源和發(fā)展的動力。在人類的發(fā)展史上，實(shí)踐的發(fā)展促使科學(xué)成果層出不窮，以至促成新科學(xué)的誕生。人類實(shí)踐發(fā)展的無止境，決定了認(rèn)識發(fā)展的無止境。

我國古代著名的醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍，覺得前人醫(yī)書有很多錯(cuò)誤的不完善的地方，于是花了將近40年的時(shí)間，走遍大江南北，編寫了著名的醫(yī)學(xué)著作《本草綱目》。中國雜交水稻事業(yè)的開創(chuàng)者袁隆平院士，50多年來，始終在農(nóng)業(yè)科研第一線辛勤耕耘、不懈探索，經(jīng)過無數(shù)失敗，一次又一次的培育雜交水稻，終于成功。愛迪生一生有1000多項(xiàng)發(fā)明，這些成就的取得完全要?dú)w功于他幾十萬次的實(shí)驗(yàn)。

我們也要清楚，理論上的知識都是在各種條件的限制下的，有的甚至是一種理想的狀態(tài)。俗話說“實(shí)踐出真知”，理論知識是來源于實(shí)踐的，也是通過實(shí)踐來驗(yàn)證的，我們學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的目的是為了實(shí)踐，如果只是一味地死讀書、讀死書，而不能進(jìn)行有效的實(shí)踐活動，那么就失去了學(xué)習(xí)的意義了。

想想歷史上最不重視實(shí)踐的著名的例子“紙上談兵”，就覺得有點(diǎn)搞笑。據(jù)說趙括自幼熟讀兵法，就連他的父親戰(zhàn)國時(shí)期名將趙奢都辯論不過他。后來發(fā)生了長平之戰(zhàn)，趙括帶兵與秦國交戰(zhàn)，因缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)遭到慘敗，40萬趙國軍隊(duì)被活埋。最后只落得身死國滅，歷來為后人說詬病的可悲下場。

作為21世紀(jì)的新生代，是祖國的未來，我們應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起歷史賦予我們的重任，積極投身于各種社會實(shí)踐活動中去，增強(qiáng)自身的社會責(zé)任感，充分發(fā)揮我們的才能，壯大我們的國家，使中國走進(jìn)強(qiáng)國之列，早日實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興之夢。

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