演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么你知道演講稿如何寫嗎？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。

底線演講稿800字篇一

《安全，就是我們的生命》

六月的陽光，是如此的燦爛；六月的海風(fēng)，有一點點咸味，在這如花般的六月里，我們迎來了今年的安全生產(chǎn)月，安全是個永恒的話題，并不是要在每年的安全月上說說而已，而是要在工作中的每一天，把每個細節(jié)的安全工作落實，有首膾炙人口歌這樣唱到“生命就像一條大河，時而寧靜時而瘋狂�！� 看啊，描寫的生命是如此的生動。難道你還不注重我們自身的安全意識？要知道安全等于我們員工的生命?。

自從我開始工作的那天起，安全的問題就一直陪伴在我們身邊，從一次次的安全培訓(xùn)中深刻的體會到安全跟我們每一位員工的生命是息息相關(guān)的，沒有安全的保障，我們的生命就會時時刻刻受到威脅。

2008年11月15日15時20分，浙江省杭州市地鐵1號線湘湖站工段施工工地（露天開挖作業(yè)）發(fā)生地面塌陷事故，造成在此處行駛的11輛汽車下沉陷落，施工人員7人死亡、14人下落不明，直接經(jīng)濟損失4900余萬元。直接原因是因為施工單位對安全生產(chǎn)的不夠重視、不負責(zé)任，現(xiàn)場違規(guī)施工、冒險作業(yè)、基坑嚴重超挖；支撐系統(tǒng)嚴重缺陷，監(jiān)測單位放松警惕等，對已存在的安全隱患沒有提起高度重視，沒有把安全放在首位，造成了地鐵施工上的重大事故。

像這樣的安全事故我們用雙手是數(shù)不清的，每年又會有多少人因為不注重安全而失去生命，他們不是沒有做過安全教育，而是把我們的安全培訓(xùn)當(dāng)作一種形式，沒有重視自身的安全！在這里，我想說一句：“我們的培訓(xùn)真的是想保護你們的人身安全，安全并不是說說而已”。

作為一名機電安裝的員工，我要說說我對安全生產(chǎn)見解。首先，從企業(yè)的管理者來說，1、一定要把握住安全生產(chǎn)的“底線”，所謂安全生產(chǎn)的底線就是對可能出現(xiàn)的最壞情況有心理準備，并有相應(yīng)的對策。習(xí)近平曾說，凡事從壞處準備，努力爭取最好的結(jié)果，做到有備無患、遇事不慌，牢牢把握主動權(quán)。在這里，我們就要做出施工過程中各種危險源發(fā)生時的應(yīng)急預(yù)案，做到超前考慮，把安全隱患消除在萌芽之中。

2、認真做好每位員工進場時的安全培訓(xùn)工作，認真交代每個專業(yè)的危險源及預(yù)防措施。

3、加強現(xiàn)場巡視工作，及時制止現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)的違章作業(yè)并寄予相應(yīng)罰款。 其次，從施工人員來說:

1、必須進行班前五分鐘會議，施工班組長認真交代當(dāng)天作業(yè)安全生產(chǎn)危險源及相關(guān)預(yù)防措施，比如高空作業(yè)：必須系好安全帶，登高前必須檢查所有支撐是否牢靠，是否存在安全隱患，檢查合格方可登高。

2、進入施工現(xiàn)場必須佩戴好安全帽，因施工現(xiàn)場空間有限，材料、線纜等物品堆放密集，所以動火時一定注意遠離易燃易爆物，施工現(xiàn)場禁止吸煙。

3、在施工中的每個過程中，要留意身邊的環(huán)境，善于發(fā)現(xiàn)身邊隨時可能出現(xiàn)的危險源，并及時處理，危險源未消除前拒絕施工。

俗話說:安全是天,生死攸關(guān).安全這個永恒的話題，我們不得不時刻放在心間，安全是每個人的事，讓我們每個人都行動起來，讓這片土地上多一點安全，少一點“離別”。

謝謝大家，我的演講完畢。

此致

敬禮

演講人：劉叆年中國水電八局機電安裝

底線演講稿800字篇二

“底線+榜樣” 做一個謙遜而堅韌的教育人

金峰鄉(xiāng)中心學(xué)校 徐小虎

教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作，教學(xué)管理是整個學(xué)校管理的核心。當(dāng)前金峰中校遇到了前所未有的嚴峻挑戰(zhàn)和無法回避的巨大壓力，面對種種壓力，唯有直面矛盾，才能謀發(fā)展良策；只有突破學(xué)校教學(xué)管理瓶頸，深入研究影響質(zhì)量提升的各種因素，才能主動作為，創(chuàng)造良好的工作業(yè)績。近兩年來，我縣教育人勇于改革，敢于創(chuàng)新，在改進教學(xué)管理方面取得了很多新成就，特別是開拓創(chuàng)新，在課堂教學(xué)改革方面成果明顯，值得學(xué)習(xí)。作為一名小規(guī)模薄弱學(xué)校的教育人，必須虛心學(xué)習(xí)，強調(diào)責(zé)任，講求奉獻，找尋重點，力求突破。

什么是教學(xué)管理的創(chuàng)新？我想不外乎三句話，一是過去的校長是什么樣子？現(xiàn)在呢？二是過去的老師是什么樣子？現(xiàn)在呢？三是過去學(xué)生學(xué)習(xí)是什么狀況？現(xiàn)在呢？教學(xué)管理創(chuàng)新體現(xiàn)在變化，怎樣推動變化？這是一個值得研究且不得不深究的問題，借用朱永新教授新教育實驗的管理鐵律，那就是“底線+榜樣”。

所謂底線，就是最最基本的要求。如在全�；虿糠帜昙墶�學(xué)科中推廣課改等項目時，必須規(guī)定一個大家都可以接受的“底線”。這個底線要定得足夠低，低到老師或?qū)W生認為，這個簡單，甚至不做到它說不過去。而管理秘訣正在于，它總是表揚從這個底線中涌現(xiàn)出來的優(yōu)秀者。這些優(yōu)秀者，這些最大程度超越底線的人，就是“榜樣”。用榜樣激勵新的榜樣，讓細節(jié)推動新的細節(jié)。良性往復(fù)，用榜樣的精致引來更多精致，用榜樣的精彩引來更多的精彩，用榜樣的專注引來更多的專注，“一朵具體的花，遠勝過一千種真理”，要放射和發(fā)散榜樣無窮的力量。

一、“教學(xué)管理的第一責(zé)任人”

校長是學(xué)校教學(xué)管理的第一責(zé)任人，這就是使命。它隱含著一種內(nèi)在的強烈情感，是奉獻，是一種盡可能追求事業(yè)完美的獻身精神。

首先，教學(xué)管理第一責(zé)任人的使命感，要求我“身處廬山，識得真面”，參與其中其樂無窮。我自畢業(yè)參加工作以來一直堅守教育教學(xué)的第一線，在任職校級干部的十年里，年年擔(dān)任初三畢業(yè)班任課老師且有兩年兼任班主任。在工作和職務(wù)履新中，不管是學(xué)校副職還是正職，我一直是教學(xué)常規(guī)的落實者、教學(xué)研究的參與者、質(zhì)量檢測的擔(dān)當(dāng)者。從懵懂少知的教學(xué)新手，到初出茅廬的教學(xué)新秀，再到責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)校管理者，教育教學(xué)工作已成為我永不放棄的理想，和工作的常態(tài)。

其次，教學(xué)管理第一責(zé)任人的責(zé)任感，要求我要始終保持謙遜的心態(tài)和務(wù)實的姿態(tài)。要學(xué)會，在成功時看窗外，把功勞歸結(jié)于自身以外的因素；在挫折時看鏡子，主動承擔(dān)責(zé)任，而不是埋怨。教育是永恒的事業(yè)，教育工作者無非是教育事業(yè)的過客，我們應(yīng)該不斷尋找比自己更優(yōu)秀的人加盟這事業(yè)。教學(xué)管理的創(chuàng)新首先是從教育管理者開始，每一個管理者的身后都有一支為教育事業(yè)奉獻的團隊，管理者的教學(xué)觀決定學(xué)校事業(yè)能走多遠。作為學(xué)校教學(xué)的主要管理者，研究課程和研究學(xué)生理應(yīng)成為學(xué)校辦公會的重點。比如我校在推進基于小組合作的分層目標教學(xué)項目時，我們的管理干部在備課、教學(xué)、作業(yè)及輔導(dǎo)等環(huán)節(jié)就遠遠高于底線要求，這就是“榜樣”。

第三，教學(xué)管理第一責(zé)任人的奉獻精神，要求我敢闖敢干、主動糾偏、合力前行。在管理態(tài)度上，要旗臶鮮明地面對教師教學(xué)行為中的各種問題，斧正樘直，及時糾偏；在教學(xué)指導(dǎo)上，情況要了解，工作抓要害，指導(dǎo)要到位；在精神狀態(tài)上，迎難而上、主動進取、敢闖敢干；在管理實踐上，依靠團隊、突出效應(yīng)、合力助推。既然大家都參加了，就要遵守和服從共同的游戲規(guī)則，這就是大家的“底線”。因此無論是常規(guī)管理還是教學(xué)改革，我和大家一起建立“底線”，這個底線必須非常清晰明了，必須讓所有的人都能夠做到，便于操作和檢查。如我校在推進小組合作項目時制定的底線是：每位教師至少每周有一次按照學(xué)校提供的項目進行操作。

二、“教學(xué)改革的引領(lǐng)人”

校長是學(xué)校教育教學(xué)改革的引領(lǐng)人，這就是責(zé)任。它要求我要完全專注于值得做并且能夠做得更好的日常教育教學(xué)。

首先，教學(xué)改革的引領(lǐng)人，要求我們對教學(xué)改革要有著“工程師”般的頂層設(shè)計。對于我們這樣的小規(guī)模學(xué)校，課改或許是質(zhì)量提升的必由之路。課堂教學(xué)是教育中的斯芬克斯之謎，當(dāng)前教育界投入了大量的人力財力精力研究和探索課堂教學(xué)問題，也取得一些成績并且正在被越來越多的學(xué)校及教師所接受，譬如以洋思、杜郎口為代表的民間校本課堂改革等。校際間的差異決定了我們不能是簡單的“拿來主義”，課堂教學(xué)改革必須立足學(xué)校實際，但有一點是統(tǒng)一的，那就是只有學(xué)生滿意的課堂才是真正的好課堂。我們的課改之路從2023年上半年江蘇省高效課堂考察之后的理念學(xué)習(xí)開始，到2023年10月份安吉昆銅中學(xué)現(xiàn)場學(xué)習(xí)，再到2023年基本模式的推出，我們邊走邊改，邊改邊走，一直在前行，我們的課改設(shè)計更多的是來自教師的實踐和學(xué)生的檢驗，如：小組合作學(xué)習(xí)我校經(jīng)歷了形式上小組（組合課桌），到雜亂的討論和無序的激勵表揚，再到 2

小組分工、明確職責(zé)和小組考核，這些也許可以一蹴而就，但我認為“學(xué)”中“習(xí)”，“習(xí)”中“思”，“思”中“悟”這個過程本身就是設(shè)計，也是從“底線”走向“榜樣”的過程。

其次，教學(xué)改革的引領(lǐng)人，要求我們對教學(xué)改革要有著“鐘表匠”般的細節(jié)管理。課改是通過課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，生成學(xué)習(xí)方法的過程。課堂教學(xué)改革的任何形式都是手段，不是目的。但是，我們追求的目標卻是永恒不變的，那就是效果，教學(xué)質(zhì)量一直是懸在我們頭上的“達摩克里斯之劍”。走向質(zhì)量提升就要依托細節(jié)管理，就是使課改的理念、思想和行動成為學(xué)校日常教育教學(xué)生活的組成部分。如我校在推行小組合作分層目標教學(xué)項目時，統(tǒng)一印制了學(xué)科備課稿，明確了分層目標、分層預(yù)學(xué)任務(wù)、學(xué)生課堂學(xué)習(xí)清單分層、分層作業(yè)等細節(jié)的表述，我們本著分學(xué)科設(shè)底線的原則小步子前進。

第三．教學(xué)改革的引領(lǐng)人，要求我們對教學(xué)改革要有著“指揮家”般的全面協(xié)調(diào)。團隊文化、建立“底線”和系統(tǒng)地清除任何無關(guān)事項是學(xué)校教學(xué)改革走向成功的三大要素。對于課改既要抱有最終會取得成績的信念，又要冷靜面對現(xiàn)實的殘酷環(huán)境，對于課改每天要思考的是今天該做什么，進而把無關(guān)事項清除。如在推進小組合作項目時，我校不僅對現(xiàn)任班主任、科任教師進行培訓(xùn)，還把管理干部分到班級形成一個小團隊。我們把不同班級、年級原有基礎(chǔ)不同，不利于統(tǒng)一考核等無關(guān)事項剔除，進行分層次、看起點、比進步的評價。

三、

“師生成長的助跑人”

校長是學(xué)校師生成長的助跑人，這就是榮譽。它蘊含著學(xué)校利益高于一切，教師和學(xué)生的發(fā)展才是教育的真諦。

1、師生成長的助跑人，就是我們的教育教學(xué)管理是能夠讓老師在教育學(xué)生的同時，自己的潛能得到發(fā)揮、特長得到運用、水平得到提高，也就是說，教師的專業(yè)成長是學(xué)校教學(xué)管理的重要組成部分。山東省臨淄區(qū)高陽中學(xué)提出“沒有一個不發(fā)展的老師”，也許就是這個意思。

首先，教學(xué)管理要重規(guī)矩、輕約束。對于教師專業(yè)水準評價應(yīng)該是“平時看態(tài)度、過程重評價、結(jié)果看成績”，平時態(tài)度和過程評價就是“底線”，我們不僅大力表揚超越底線的“榜樣”，更要激勵善于思考、勇于創(chuàng)新的“榜樣”。一個學(xué)校絕大部分教師對于教學(xué)常規(guī)是心知肚明的、對于教學(xué)改革也是默默接受的，關(guān)鍵是教師的職業(yè)認同并 3

自覺的外顯為正確的行動。教學(xué)管理制度的設(shè)定既要有規(guī)矩，又要適當(dāng)留白；既要設(shè)底線，又要有利于專業(yè)發(fā)展。如在課改展示課的設(shè)計時，我們沒有搞一刀切，只是明確一星期一節(jié)符合要求的課這個底線，然后要求校領(lǐng)導(dǎo)在不同時段嘗試不同課型的課改示范課。又如我校在分層預(yù)學(xué)任務(wù)設(shè)計時，我們的規(guī)矩是每周有三次，其他的原創(chuàng)習(xí)題等就是超越。

其次，教學(xué)管理要重視教師專業(yè)發(fā)展。專業(yè)發(fā)展就是教師進入教師隊伍后進行的所屬學(xué)科知識與素養(yǎng)的再學(xué)習(xí)再提高。閱讀是教師教育智慧的源泉，可以說一個沒有閱讀的學(xué)校不可能有真正的教育。我們一直在堅持教師讀書工程，從最初規(guī)定各年齡段讀幾本書、寫多少摘錄到青年教師閱讀目錄推薦再到統(tǒng)一閱讀課改書籍（暑假我校發(fā)放了《杜郎口旋風(fēng)》）等。寫作和對話探討突出的是教師的教育反思和專業(yè)發(fā)展的環(huán)境。從作為底線的教學(xué)反思、教學(xué)

總結(jié)

再到教學(xué)案例、教學(xué)論文的撰寫都是服務(wù)于日常教育教學(xué)實踐，是有力提升職業(yè)認同感的基本手段。堅持重獎教科研制度的出臺到全員參加各類教研、培訓(xùn)就是我們的努力。

2、師生成長的助跑人，就是我們的教育教學(xué)管理是適合學(xué)生的思維方式和接受能力的，是能使他們的潛能得以健康可持續(xù)發(fā)展的適合教育，也就說學(xué)校教學(xué)管理最終落腳點是學(xué)生的發(fā)展。

首先，我們的管理要關(guān)注學(xué)生的學(xué)校生存狀態(tài)。我們學(xué)校所處的位臵，決定了我們不得不面對大量的困難生。長期以來，我�？偸菫閷W(xué)習(xí)差的學(xué)生所苦惱。面對著他們可憐的分數(shù)，面對著他們不良的習(xí)慣，面對著他們自暴自棄的態(tài)度，我們苦口婆心，卻收效甚微。我們常常很無奈，我們常常感嘆自己無法把石頭孵出小雞。但是一把鑰匙開一把鎖，我們的任務(wù)就是，找出能夠打開我們的學(xué)生這把鎖的鑰匙。我們從改變校園文化環(huán)境開始，校園布臵以德育教育、學(xué)習(xí)常規(guī)和才藝展示為主要內(nèi)容力求達到教育功能和景觀的和諧；我們推出“晨讀午寫暮省”活動，充分利用學(xué)生早飯、中飯、晚飯后進班這三段自由時間，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；我們改變重學(xué)生個人評價為小組整體考核等，總之我們在努力關(guān)注學(xué)生的學(xué)校生存狀態(tài)，讓他們健康成長。

其次，我們的管理要注重學(xué)生的全面發(fā)展。我們要正確理解育人和育分的關(guān)系，樹立育人先于育分的思想，重視學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和非智力因素的挖掘等工作，關(guān)注如何豐富學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容和優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)方式�！皼]有一個不進步的學(xué)生”，我們修改了學(xué)生評價方案，關(guān)注平時學(xué)習(xí)態(tài)度，注重預(yù)習(xí)、小組活動、作業(yè)等過程評價，結(jié)果體現(xiàn)在學(xué) 4

習(xí)進步。從學(xué)習(xí)常規(guī)的學(xué)習(xí)落實，到小組合作方法培訓(xùn)再到圍繞攝影特色學(xué)校和體藝“2+1”項目的第二課堂學(xué)生社團活動的推進，力求每個學(xué)生在認同學(xué)校生活的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)分數(shù)有進步。

“第5級經(jīng)理人”是柯林斯提出的一個重要概念，他用一個金字塔形的結(jié)果加以說明：第5級經(jīng)理人---將個人的謙遜品質(zhì)和職業(yè)化的堅定意志相結(jié)合，建立持續(xù)的卓越業(yè)績。這些人不事張揚，不愛拋頭露面，但同時又表現(xiàn)出不惜一切要使工作走向優(yōu)秀。作為一個教育人，成為一個類似于第5級經(jīng)理人也算是奮斗目標吧。

底線演講稿800字篇三

1在開始演講之前，先請大家看下面一組圖片

看完圖片有什么感想

2社會主義道德觀的內(nèi)涵

漢語詞典，道德指社會意識形態(tài)之一,是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范，道德通過社會的和一定階級的輿論約束對社會生活起作用

3社會主義道德觀的思想基礎(chǔ)

傳統(tǒng)文化中包含著豐富的道德觀念

4道德觀下的榮譽感和羞恥感

榮譽感是個體對自己履行社會義務(wù)的行為所表達的欣慰感、尊嚴感和滿足的心理狀態(tài)，它建立在對理想、完滿和善的目標的基礎(chǔ)上。

羞恥感既是指社會或他人對背離社會義務(wù)的行為的貶斥、譴責(zé)等否定性評價，又是指對自己違背社會道義遭到社會否定性評價時產(chǎn)生的自責(zé)、悔恨、恐懼或“內(nèi)向的憤怒” 等心理體驗。5在人們的道德觀念中，或榮或辱的感覺實際上是個體心理反映，是個體榮譽感和羞恥感的體現(xiàn)。

榮辱的社會評價和自我評價具有兩重性，也有相互協(xié)調(diào)問題，當(dāng)兩者不一致時，可能會出現(xiàn)道德判斷的非常態(tài)。

榮恥的評價影響個體或群體行為

6道德觀受一定社會風(fēng)尚、習(xí)俗和傳統(tǒng)的影響。不同的時代，不同的民族，有不同的道德觀，評價道德的標準也各不相同。但

同一時代、同一民族對榮辱的判斷標準理當(dāng)一致。否則，是非顛倒，黑白混淆，榮辱不分，人們的道德底線難以堅守，正常的社會秩序難以維持，社會生活就會出現(xiàn)混亂。

7如何踐行社會主義核心價值體系？

對大學(xué)生來說，踐行社會主義核心價值體系，首先就是要踐行社會主義道德觀

道德就在我們的生活中間

明榮知辱是做人的基本道德要求

正確對待榮譽和恥辱

在為榮拒恥中不斷提高道德修養(yǎng)��！!

8中國一向自認是世界上最文明，最講道德的國家，所以中國人的道德底線也高的驚人。孟子說：“楊氏為我，是無君也。墨氏兼愛，是無父也。無君無父，是禽獸也�！睏钍蟽H僅主張“為我”，墨子僅僅主張“兼愛”，就被孟子斥為“禽獸”�？梢娢覀兊牡赖碌拙�幾乎是人性的最高點——毫不利己專門利人，鞠躬盡粹死而后已，舍身取義殺身成仁，這些都是中國人的道德準則。所以我們必須人人盡力，用我們所能發(fā)出來的最大聲音呼喚新社會下的道德輿論，呼喚不唱高調(diào)，切實可行的道德標準，只要從今天開始，從自己開始，新社會下的人們都在心地建筑一條牢不可破的道德防線，那么中華民族偉大文明的復(fù)興將是大有希望的！加油支持吧�。≈x謝！

底線演講稿800字篇四

堅守紀律底線培養(yǎng)高尚情操演講稿

底線是事物質(zhì)變的分界線、做人做事的警戒線，不可踩、更不可越。黨員干部必須牢固樹立底線意識，時刻牢記越過底線的嚴重后果，始終警醒自己堅守底線。下面是yjbys精心整理的堅守紀律底線培養(yǎng)高尚情操演講稿，希望能給大家?guī)�來幫�?

堅守紀律底線培養(yǎng)高尚情操演講稿

在全體黨員中開展堅守紀律底線，培養(yǎng)高尚情操學(xué)習(xí)教育，這是兩學(xué)一做的第二專題教育，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，通過開展堅守紀律底線，培養(yǎng)高尚情操學(xué)習(xí)活動，筑牢思想道德防線，思想支配行動，黨員干部要堅守紀律底線、培養(yǎng)高尚情操，必須增強思想免疫力，筑牢思想道德防線。尤其是結(jié)合服裝與服飾設(shè)計教研室工作，我支部通過聽專家講、看錄像學(xué)樣本、實地體驗、自學(xué)等方式，聯(lián)系本教工支部的各項工作體驗，堅決貫徹落實中央決策部署，推進高校堅守紀律底線，培養(yǎng)高尚情操學(xué)習(xí)教育，充分發(fā)揮支部在推動我院學(xué)科發(fā)展、人才培養(yǎng)、服務(wù)師生等方面的作用，一是準確把握目標要求。我支部開展堅守紀律底線，培養(yǎng)高尚情操學(xué)習(xí)教育的主要任務(wù)，就是教育引導(dǎo)廣大黨員師生尊崇黨章、遵守黨規(guī)，用習(xí)近平總書記系列重要講話精神統(tǒng)一思想行動，做合格黨員。身為一名黨員教師對自己的工作崗位，要始終懷有崇敬感、神圣感、責(zé)任感。應(yīng)當(dāng)珍惜每一個崗位的機會，腳踏實地、積極肯干、盡心竭力，多為黨、國家、教育事業(yè)做事情，盡最大努力不留遺憾、不留污點，服裝與服飾設(shè)計專業(yè)群建設(shè)有著極其明顯的應(yīng)用型特征，專業(yè)教師一定要不斷引導(dǎo)學(xué)生向上、向善，深入企業(yè)了解市場雪球。對于教工支部而言，要緊密結(jié)合學(xué)校黨的建設(shè)、黨員隊伍管理中存在的突出問題，切實把增強針對性、解決突出問題貫穿學(xué)習(xí)教育始終。

二是發(fā)揮黨員先鋒模范作用。開展堅守紀律底線，培養(yǎng)高尚情操學(xué)習(xí)教育，就是讓黨員干部切實發(fā)揮好先鋒模范作用，更好地服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展。教工支部教師黨員要在緊緊圍繞加強師德師風(fēng)建設(shè)、完成

教學(xué)

、科研、人才培養(yǎng)等工作任務(wù)，爭當(dāng)四有好老師等方面發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立全心全意為師生服務(wù)的宗旨意識、提高服務(wù)水平和效率等方面發(fā)揮先鋒模范作用。教工支部黨員教師要發(fā)揮正能量、關(guān)心和支持學(xué)校改革發(fā)展。教工支部承擔(dān)省級、省廳級、地市級及校級教改與科研課題50余項;發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。近三年，教工二支部教師指導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)科競賽獲得獎項137個，其中國家級47個。近一年，教工二支部教師參與指導(dǎo)的學(xué)生獲得省級以上大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目4項，其中國家級2項。

三是聚焦學(xué)習(xí)教育內(nèi)容。學(xué)黨章黨規(guī)，要通讀熟讀黨章，認真學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則、紀律處分條例等黨內(nèi)法規(guī);學(xué)系列講話，要按照中央要求，區(qū)別普通黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，認真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話讀本等有關(guān)書目材料，結(jié)合服裝與服飾設(shè)計專業(yè)實際，我們支部深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育工作的重要論述。做合格黨員，就是要進一步強化黨員干部師生的黨員意識，按照黨員標準規(guī)范言行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員，發(fā)揮先鋒模范作用。教師黨員要自覺踐行四有好老師標準，自覺愛黨護黨為黨，敬業(yè)修德，奉獻社會，帶頭踐行社會主義核心價值觀，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;學(xué)生黨員要做勤學(xué)修德明辨篤實的表率，堅定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，增強社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。

四是有效把握方法措施。學(xué)習(xí)教育是面向全體黨員的正常的思想政治教育，要突出常態(tài)化教育的特點，不搞成一次活動。我支部整理支部率先統(tǒng)一購買兩學(xué)一做系列書籍，設(shè)立兩學(xué)一做專席專座，同時將電子書籍匯編成冊，并要求每位黨員聯(lián)系自身工作和思想實際，撰寫學(xué)習(xí)心得。在線上，支部運用黨員e家平臺開展兩學(xué)一做專題知識競賽，通過服裝學(xué)工在線微信平臺開展專題推送，目前已推送5期。以三會一課等黨的組織生活為基本形式，以落實黨員教育管理制度為基本依托，堅持黨內(nèi)既有制度，探索抓好本教工支部經(jīng)常性教育。要把開展學(xué)習(xí)教育與推動本專業(yè)中心工作有機結(jié)合起來，結(jié)合實際開展學(xué)習(xí)教育，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性，完善基層黨組織整體功能。將學(xué)習(xí)教育中形成的好的做法以制度形式鞏固下來，不斷完善黨內(nèi)經(jīng)常性教育機制，推進高校黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴在經(jīng)常。

五是推動解決突出問題。要以學(xué)習(xí)教育為契機，推動解決我支部基層黨建工作的重點難點問題，進一步嚴密黨的組織體系，嚴肅黨的組織生活，嚴格黨員教育管理，嚴明黨建工作責(zé)任。注意抓薄弱環(huán)節(jié)，著力推動解決黨的組織生活、黨員教育管理工作特別是基層黨組織軟弱渙散問題，配強教師黨支部書記，確保學(xué)習(xí)教育有人抓、有人管，把全面從嚴治黨要求落實到每個支部、每名黨員，使黨的組織生活和黨員教育管理真正嚴起來、實起來，解決基層黨支部組織生活不嚴肅、不認真、不經(jīng)常的問題。要推動解決基層黨建工作不規(guī)范，基層黨組織不健全甚至未設(shè)立黨組織等突出問題。要組織集中排查黨員特別是畢業(yè)生黨員組織關(guān)系，摸清口袋黨員、長期與黨組織失去聯(lián)系黨員情況，理順黨員組織關(guān)系，使每名黨員都納入黨組織有效管理，參加學(xué)習(xí)教育。探索開展黨組織關(guān)系保留在學(xué)校的畢業(yè)生黨員的學(xué)習(xí)教育工作。

六是本教工支部今后努力的方向。

1、加強理論學(xué)習(xí)，政治上的堅定來自理論上的清醒，今后，無論教學(xué)任務(wù)多忙，都要把理論學(xué)習(xí)作為教工支部工作的第一要務(wù)，把學(xué)習(xí)作為教工支部活動的重要組成部分，努力掌握利運用一切科學(xué)的新思想，新知識，新經(jīng)驗。

2、繼續(xù)堅持求真務(wù)實的工作作風(fēng)，在今后的工作中，更好的堅持從實踐中來到實踐中去，多掌握第一手資料，提高科研教學(xué)水平。

3、加強黨性修養(yǎng)，增強政治修為，始終堅持立黨為公，執(zhí)政為民，心中時刻想著黨的工作，想著人民群眾利益。自覺在兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育中經(jīng)受洗禮，堅守紀律底線、培養(yǎng)高尚情操這一立身之本，追求干事做人的最高境界。

4、加強責(zé)任意識，努力出色工作，在今后工作中，要以強烈的責(zé)任感利使命感，認真做到用心想事，用心謀事，用心干事，認真出色地完成好教工支部的各項工作任務(wù)，加強支部的凝聚力，以實際行動為學(xué)生服務(wù)，盡全力奉獻教育事業(yè)。

堅守紀律底線培養(yǎng)高尚情操演講稿

紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負的任務(wù)越艱巨，就越要加強紀律建設(shè)，越要維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強紀律建設(shè)的重要論述精神，認真學(xué)習(xí)《廉潔自律準則》和《紀律處分條例》，深刻認識加強紀律建設(shè)的極端重要性，堅決把紀律和規(guī)矩挺在前面。

一，嚴明黨的紀律，首要的就是嚴明政治紀律。

政治紀律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀律，遵守政治紀律是遵守黨的全部紀律的重要基礎(chǔ)。嚴守政治紀律首要的是對黨絕對忠誠，在思想上政治上行動上堅決同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，向黨中央看齊、向習(xí)總書記看齊，堅決貫徹中央路線方針，認真落實省委決策部署，努力做政治上的明白人。嚴守政治紀律要聯(lián)系工作實際，認真履行一崗雙責(zé)和黨風(fēng)廉政責(zé)任制，把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩落實到具體行動上、落實到推動經(jīng)濟社會發(fā)展中。

二，嚴明黨的紀律，必須尊崇黨章黨規(guī)，守住為人做事的紀律底線。

要全面加強黨章黨規(guī)學(xué)習(xí)，把黨章黨規(guī)銘刻于心、落實于行，廉潔自律、清白做人，不斷增強廉政意識，把廉潔自律的各項要求化為自覺行動，依法行使權(quán)力，自覺接受監(jiān)督，嚴守紀律紅線，真正在思想上行動上筑牢拒腐防變的防線。

三，嚴明黨的紀律，需要堅定理想信念，培育高尚道德情操。

講規(guī)矩，守紀律，表現(xiàn)在語言和行為上，根子在思想和道德上!沒有堅定的理想信念和高尚道德情操，就容易出這樣那種的問題。要堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，自覺培育高尚道德情操，帶頭踐行社會主義核心價值觀，樹立良好家風(fēng)，弘揚中華民族美德，永葆黨的先進性和純潔性。

堅守紀律底線培養(yǎng)高尚情操演講稿

7月18日，市委常委會召開兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育第二專題學(xué)習(xí)會。福州市委常委、福清市委書記王進足主持會議。

學(xué)習(xí)會上，市委領(lǐng)導(dǎo)緊扣堅守紀律底線、培育高尚情操主題，圍繞《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》、習(xí)近平總書記關(guān)于嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩等重要講話精神，結(jié)合各自工作實際，開展學(xué)習(xí)討論。張帆、胡世才、張永森、陳明俤作重點發(fā)言，其他市委常委分別作了交流發(fā)言。

會議指出，黨的紀律和規(guī)矩，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的各項任務(wù)的重要保證。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高度重視黨的紀律和規(guī)矩建設(shè)，提出了一系列加強黨的紀律和規(guī)矩建設(shè)的新機制新舉措。全市各級黨組織和廣大黨員要充分認識加強黨的紀律和規(guī)矩建設(shè)的極端重要性，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩系列重要講話精神，切實把加強黨的紀律建設(shè)放在首位，把紀律和規(guī)矩挺在前面，做到內(nèi)化于心、外化于行。

會議強調(diào)，一要遵守黨紀黨規(guī)。要始終忠誠于黨，牢記黨的宗旨，把牢政治方向，做到心中有黨、對黨忠誠。要嚴肅黨內(nèi)政治生活，抓好開展黨內(nèi)組織生活等系列活動，推動黨內(nèi)政治生活制度化和規(guī)范化。要堅持民主集中制，對三重一大事項，嚴格按照組織程序和原則辦事，真正使民主討論、集體決策和明確分工、落實責(zé)任相適應(yīng)，有效有力地推動各項工作落實。要加強干部作風(fēng)建設(shè)，做到不忘黨密切聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的初心，著力提高干部的自身素養(yǎng)。二要加強黨性修養(yǎng)。要按照團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑的要求，嚴肅紀律，培養(yǎng)情趣，陶冶情操，努力做到道德高尚、情趣廣泛。要立家風(fēng)、守家門，切實把自己的家人和身邊工作人員帶好管好，樹立起黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。三要強化問責(zé)力度。要帶頭狠抓責(zé)任落實，強化監(jiān)督管理，敢于執(zhí)紀問責(zé)，對違反黨的紀律和規(guī)矩的事情，堅決做到零容忍。各位市領(lǐng)導(dǎo)要在做好自己的同時，管好自己分管領(lǐng)域的干部，嚴守各項換屆紀律，為市鎮(zhèn)兩級換屆選舉工作營造良好環(huán)境。

底線演講稿800字篇五

關(guān)于堅守紀律底線培養(yǎng)高尚情操主題演

講稿范文

兩學(xué)一做，基礎(chǔ)在學(xué)，關(guān)鍵在做，作為黨員干部必須率先垂范，當(dāng)好標桿，做好為民務(wù)實清廉的表率。明底線、守底線是黨員干部修身正德、干事創(chuàng)業(yè)的必修課。如何做好合格黨員干部，當(dāng)好表率，關(guān)鍵要牢守習(xí)總書記提出的四條底線，牢記心間，心行俱守，服務(wù)百姓。下面是yjbys精心整理的關(guān)于堅守紀律底線培養(yǎng)高尚情操主題演講稿范文，希望能給大家?guī)�來幫�?

關(guān)于堅守紀律底線培養(yǎng)高尚情操主題演講稿范文

紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的任務(wù)的保證。黨面臨的形勢越復(fù)雜、肩負的任務(wù)越艱巨，就越要加強紀律建設(shè)，越要維護黨的團結(jié)統(tǒng)一。我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強紀律建設(shè)的重要論述精神，認真學(xué)習(xí)《廉潔自律準則》和《紀律處分條例》，深刻認識加強紀律建設(shè)的極端重要性，堅決把紀律和規(guī)矩挺在前面。

一，嚴明黨的紀律，首要的就是嚴明政治紀律。

政治紀律是最重要、最根本、最關(guān)鍵的紀律，遵守政治紀律是遵守黨的全部紀律的重要基礎(chǔ)。嚴守政治紀律首要的是對黨絕對忠誠，在思想上政治上行動上堅決同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，向黨中央看齊、向習(xí)總書記看齊，堅決貫徹中央路線方針，認真落實省委決策部署，努力做政治上的明白人。嚴守政治紀律要聯(lián)系工作實際，認真履行一崗雙責(zé)和黨風(fēng)廉政責(zé)任制，把嚴守政治紀律和政治規(guī)矩落實到具體行動上、落實到推動經(jīng)濟社會發(fā)展中。

二，嚴明黨的紀律，必須尊崇黨章黨規(guī)，守住為人做事的紀律底線。

要全面加強黨章黨規(guī)學(xué)習(xí)，把黨章黨規(guī)銘刻于心、落實于行，廉潔自律、清白做人，不斷增強廉政意識，把廉潔自律的各項要求化為自覺行動，依法行使權(quán)力，自覺接受監(jiān)督，嚴守紀律紅線，真正在思想上行動上筑牢拒腐防變的防線。

三，嚴明黨的紀律，需要堅定理想信念，培育高尚道德情操。

講規(guī)矩，守紀律，表現(xiàn)在語言和行為上，根子在思想和道德上!沒有堅定的理想信念和高尚道德情操，就容易出這樣那種的問題。要堅定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會主義信念，堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，繼承發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，自覺培育高尚道德情操，帶頭踐行社會主義核心價值觀，樹立良好家風(fēng)，弘揚中華民族美德，永葆黨的先進性和純潔性。

關(guān)于堅守紀律底線培養(yǎng)高尚情操主題演講稿范文

7月18日，市委常委會召開兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育第二專題學(xué)習(xí)會。福州市委常委、福清市委書記王進足主持會議。

學(xué)習(xí)會上，市委領(lǐng)導(dǎo)緊扣堅守紀律底線、培育高尚情操主題，圍繞《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》和《中國共產(chǎn)黨紀律處分條例》、習(xí)近平總書記關(guān)于嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩等重要講話精神，結(jié)合各自工作實際，開展學(xué)習(xí)討論。張帆、胡世才、張永森、陳明俤作重點發(fā)言，其他市委常委分別作了交流發(fā)言。

會議指出，黨的紀律和規(guī)矩，是維護黨的團結(jié)統(tǒng)一、完成黨的各項任務(wù)的重要保證。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，高度重視黨的紀律和規(guī)矩建設(shè)，提出了一系列加強黨的紀律和規(guī)矩建設(shè)的新機制新舉措。全市各級黨組織和廣大黨員要充分認識加強黨的紀律和規(guī)矩建設(shè)的極端重要性，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于嚴明黨的政治紀律和政治規(guī)矩系列重要講話精神，切實把加強黨的紀律建設(shè)放在首位，把紀律和規(guī)矩挺在前面，做到內(nèi)化于心、外化于行。

會議強調(diào)，一要遵守黨紀黨規(guī)。要始終忠誠于黨，牢記黨的宗旨，把牢政治方向，做到心中有黨、對黨忠誠。要嚴肅黨內(nèi)政治生活，抓好開展黨內(nèi)組織生活等系列活動，推動黨內(nèi)政治生活制度化和規(guī)范化。要堅持民主集中制，對三重一大事項，嚴格按照組織程序和原則辦事，真正使民主討論、集體決策和明確分工、落實責(zé)任相適應(yīng)，有效有力地推動各項工作落實。要加強干部作風(fēng)建設(shè)，做到不忘黨密切聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的初心，著力提高干部的自身素養(yǎng)。二要加強黨性修養(yǎng)。要按照團結(jié)、緊張、嚴肅、活潑的要求，嚴肅紀律，培養(yǎng)情趣，陶冶情操，努力做到道德高尚、情趣廣泛。要立家風(fēng)、守家門，切實把自己的家人和身邊工作人員帶好管好，樹立起黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的良好形象。三要強化問責(zé)力度。要帶頭狠抓責(zé)任落實，強化監(jiān)督管理，敢于執(zhí)紀問責(zé)，對違反黨的紀律和規(guī)矩的事情，堅決做到零容忍。各位市領(lǐng)導(dǎo)要在做好自己的同時，管好自己分管領(lǐng)域的干部，嚴守各項換屆紀律，為市鎮(zhèn)兩級換屆選舉工作營造良好環(huán)境。

關(guān)于堅守紀律底線培養(yǎng)高尚情操主題演講稿范文

在全體黨員中開展堅守紀律底線，培養(yǎng)高尚情操學(xué)習(xí)教育，這是兩學(xué)一做的第二專題教育，深化黨內(nèi)教育的又一次重要實踐，通過開展堅守紀律底線，培養(yǎng)高尚情操學(xué)習(xí)活動，筑牢思想道德防線，思想支配行動，黨員干部要堅守紀律底線、培養(yǎng)高尚情操，必須增強思想免疫力，筑牢思想道德防線。尤其是結(jié)合服裝與服飾設(shè)計教研室工作，我支部通過聽專家講、看錄像學(xué)樣本、實地體驗、自學(xué)等方式，聯(lián)系本教工支部的各項工作體驗，堅決貫徹落實中央決策部署，推進高校堅守紀律底線，培養(yǎng)高尚情操學(xué)習(xí)教育，充分發(fā)揮支部在推動我院學(xué)科發(fā)展、人才培養(yǎng)、服務(wù)師生等方面的作用，一是準確把握目標要求。我支部開展堅守紀律底線，培養(yǎng)高尚情操學(xué)習(xí)教育的主要任務(wù)，就是教育引導(dǎo)廣大黨員師生尊崇黨章、遵守黨規(guī)，用習(xí)近平總書記系列重要講話精神統(tǒng)一思想行動，做合格黨員。身為一名黨員教師對自己的工作崗位，要始終懷有崇敬感、神圣感、責(zé)任感。應(yīng)當(dāng)珍惜每一個崗位的機會，腳踏實地、積極肯干、盡心竭力，多為黨、國家、教育事業(yè)做事情，盡最大努力不留遺憾、不留污點，服裝與服飾設(shè)計專業(yè)群建設(shè)有著極其明顯的應(yīng)用型特征，專業(yè)教師一定要不斷引導(dǎo)學(xué)生向上、向善，深入企業(yè)了解市場雪球。對于教工支部而言，要緊密結(jié)合學(xué)校黨的建設(shè)、黨員隊伍管理中存在的突出問題，切實把增強針對性、解決突出問題貫穿學(xué)習(xí)教育始終。

二是發(fā)揮黨員先鋒模范作用。開展堅守紀律底線，培養(yǎng)高尚情操學(xué)習(xí)教育，就是讓黨員干部切實發(fā)揮好先鋒模范作用，更好地服務(wù)改革、服務(wù)發(fā)展。教工支部教師黨員要在緊緊圍繞加強師德師風(fēng)建設(shè)、完成教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)等工作任務(wù)，爭當(dāng)四有好老師等方面發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立全心全意為師生服務(wù)的宗旨意識、提高服務(wù)水平和效率等方面發(fā)揮先鋒模范作用。教工支部黨員教師要發(fā)揮正能量、關(guān)心和支持學(xué)校改革發(fā)展。教工支部承擔(dān)省級、省廳級、地市級及校級教改與科研課題50余項;發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇。近三年，教工二支部教師指導(dǎo)學(xué)生參加學(xué)科競賽獲得獎項137個，其中國家級47個。近一年，教工二支部教師參與指導(dǎo)的學(xué)生獲得省級以上大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目4項，其中國家級2項。

三是聚焦學(xué)習(xí)教育內(nèi)容。學(xué)黨章黨規(guī)，要通讀熟讀黨章，認真學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則、紀律處分條例等黨內(nèi)法規(guī);學(xué)系列講話，要按照中央要求，區(qū)別普通黨員和黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，認真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話讀本等有關(guān)書目材料，結(jié)合服裝與服飾設(shè)計專業(yè)實際，我們支部深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育工作的重要論述。做合格黨員，就是要進一步強化黨員干部師生的黨員意識，按照黨員標準規(guī)范言行，做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員，發(fā)揮先鋒模范作用。教師黨員要自覺踐行四有好老師標準，自覺愛黨護黨為黨，敬業(yè)修德，奉獻社會，帶頭踐行社會主義核心價值觀，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;學(xué)生黨員要做勤學(xué)修德明辨篤實的表率，堅定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，增強社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力。

四是有效把握方法措施。學(xué)習(xí)教育是面向全體黨員的正常的思想政治教育，要突出常態(tài)化教育的特點，不搞成一次活動。我支部整理支部率先統(tǒng)一購買兩學(xué)一做系列書籍，設(shè)立兩學(xué)一做專席專座，同時將電子書籍匯編成冊，并要求每位黨員聯(lián)系自身工作和思想實際，撰寫學(xué)習(xí)心得。在線上，支部運用黨員e家平臺開展兩學(xué)一做專題知識競賽，通過服裝學(xué)工在線微信平臺開展專題推送，目前已推送5期。以三會一課等黨的組織生活為基本形式，以落實黨員教育管理制度為基本依托，堅持黨內(nèi)既有制度，探索抓好本教工支部經(jīng)常性教育。要把開展學(xué)習(xí)教育與推動本專業(yè)中心工作有機結(jié)合起來，結(jié)合實際開展學(xué)習(xí)教育，發(fā)揮黨支部自我凈化、自我提高的主動性，完善基層黨組織整體功能。將學(xué)習(xí)教育中形成的好的做法以制度形式鞏固下來，不斷完善黨內(nèi)經(jīng)常性教育機制，推進高校黨的思想政治建設(shè)抓在日常、嚴在經(jīng)常。

五是推動解決突出問題。要以學(xué)習(xí)教育為契機，推動解決我支部基層黨建工作的重點難點問題，進一步嚴密黨的組織體系，嚴肅黨的組織生活，嚴格黨員教育管理，嚴明黨建工作責(zé)任。注意抓薄弱環(huán)節(jié)，著力推動解決黨的組織生活、黨員教育管理工作特別是基層黨組織軟弱渙散問題，配強教師黨支部書記，確保學(xué)習(xí)教育有人抓、有人管，把全面從嚴治黨要求落實到每個支部、每名黨員，使黨的組織生活和黨員教育管理真正嚴起來、實起來，解決基層黨支部組織生活不嚴肅、不認真、不經(jīng)常的問題。要推動解決基層黨建工作不規(guī)范，基層黨組織不健全甚至未設(shè)立黨組織等突出問題。要組織集中排查黨員特別是畢業(yè)生黨員組織關(guān)系，摸清口袋黨員、長期與黨組織失去聯(lián)系黨員情況，理順黨員組織關(guān)系，使每名黨員都納入黨組織有效管理，參加學(xué)習(xí)教育。探索開展黨組織關(guān)系保留在學(xué)校的畢業(yè)生黨員的學(xué)習(xí)教育工作。

六是本教工支部今后努力的方向。

1、加強理論學(xué)習(xí)，政治上的堅定來自理論上的清醒，今后，無論教學(xué)任務(wù)多忙，都要把理論學(xué)習(xí)作為教工支部工作的第一要務(wù)，把學(xué)習(xí)作為教工支部活動的重要組成部分，努力掌握利運用一切科學(xué)的新思想，新知識，新經(jīng)驗。

2、繼續(xù)堅持求真務(wù)實的工作作風(fēng)，在今后的工作中，更好的堅持從實踐中來到實踐中去，多掌握第一手資料，提高科研教學(xué)水平。

3、加強黨性修養(yǎng)，增強政治修為，始終堅持立黨為公，執(zhí)政為民，心中時刻想著黨的工作，想著人民群眾利益。自覺在兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育中經(jīng)受洗禮，堅守紀律底線、培養(yǎng)高尚情操這一立身之本，追求干事做人的最高境界。

4、加強責(zé)任意識，努力出色工作，在今后工作中，要以強烈的責(zé)任感利使命感，認真做到用心想事，用心謀事，用心干事，認真出色地完成好教工支部的各項工作任務(wù)，加強支部的凝聚力，以實際行動為學(xué)生服務(wù)，盡全力奉獻教育事業(yè)。

底線演講稿800字篇六

以“底線”為話題的作文【話題材料】世間萬物都有底線，越過了底線就會引發(fā)意想不到的后果。60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅絕。稍多一點的二氧化碳氣體能較好地保護大氣層，可是越過了底線就產(chǎn)生了溫室效應(yīng)。人的心中也有無形的底線，時時制約著人們的行為，底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。（摘自郝安《守不住底線，遲早會把自己逼上危險》）

本題審題難度不大。底線，即最低界線。從“底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶”這一材料的關(guān)健句看，學(xué)生可以以前半句為主，側(cè)重寫道德底線的重要性。強調(diào)要信守愛國、忠誠、善良、守信、仁厚等為人的基本準則，否則，尚不是“人”，何談“成才”。這一類的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔；蘇武的被扣異邦，堅貞不屈；??反面例子如秦檜、吳三桂等也很好找。學(xué)生也可以以后半句為主，側(cè)重寫行為底線的重要性，在平時生活中，出言吐語，舉止行為，也要堅持一定的原則，才能維護自己應(yīng)有的權(quán)利。如果心中沒有底線，或行為越過了底線，勢必成為被欺凌被嘲笑的對象。本文以議論文較為好寫。正反對比論證的構(gòu)思，豐富典型的事例，適當(dāng)采用一些修辭手法使議論文的語言有一定亮點，就可以寫出一篇不錯的文章。寫記敘文也不難，注意從小處入手，重視設(shè)計較為曲折的過程，人物形象的塑造可突出心理描寫和動作描寫。

1、什么是底線 底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。

2、堅守底線的重要性。底線之上的就是道德的，底線之下的就是不道德的。普通人、官員、名人?? 可側(cè)重寫道德底線的重要性。強調(diào)要信守愛國、忠誠、善良、守信、仁厚等為人的基本準則，否則，尚不是“人”，何談“成才”。這一類的正面例子很多：屈原的正道直行，九死未悔；蘇武的被扣異邦，堅貞不屈；??反面例子如秦檜、吳三桂等也很好找。

3、怎樣確定底線？計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，知識經(jīng)濟時代網(wǎng)絡(luò)化、信息化的迅猛發(fā)展，人們的思想觀念、價值取向受到很大的沖擊。一些人受金錢物質(zhì)等的誘惑，把持不住自己的操守，迷失了做人的基本準則，褻瀆誠信，泯滅良知，甚至逾越了守法—這條道德的最后底線，喪失理性，踐踏法律。以飲食業(yè)為例，飲食衛(wèi)生狀況，直接關(guān)乎群眾生命安危。但就有人敢拿它當(dāng)兒戲。媒體上不是時�？�播市場上查獲出甲醛發(fā)泡的海產(chǎn)品，摻有工業(yè)用油的毒大米、毒餅干，礦物油加工的毒瓜子，工業(yè)乙醇配制的毒酒嗎？留意我們的身邊，不是也出現(xiàn)過摻了衛(wèi)生紙的煎餅、洗衣粉洗過的桃子、用硫磺熏白的饅頭嗎？除此而外，在經(jīng)濟社會領(lǐng)域，像做假賬、提供假證明、造冒牌貨、坑蒙詐騙等事也并不少見。這種現(xiàn)象之所以一而再、再而三地出現(xiàn)，以致有人利欲熏心，見利忘義，棄信離德，鋌而走險，釀成慘劇。殘酷無情的事實提醒人們，現(xiàn)代平等多元化的社會使人們趨向于形成一個最小的共識圈。這就是與歷史上的道德相比，底線倫理接近于一個最小的同心圓，從而形成一種“道德底線”，也可以說是社會的基準線。各行各業(yè)、各種職業(yè)都有各自的道德底線，比如干部不能搞腐敗壞了黨風(fēng)政風(fēng)，教師不能誤人子弟壞了人類靈魂工程師的崇高榮譽，會計不能作假賬壞了賬目應(yīng)有的真實，醫(yī)務(wù)人員不能乘人之危吃拿卡要毀了白衣天使的形象，普通公民路見不平不能視而不見、見死不救而沒了人味，造食品的不能摻雜使假坑人害人而喪了良心等等。做人要有原則，要講求職業(yè)道德，恪守法律法規(guī)，堂堂正正做人，明明白白做事。這其中，守法是一個公民的立身和處事之本，是公民都應(yīng)具備的道德品質(zhì)，是道德的最后底線。一個不守法的人，必定是個不道德的人。當(dāng)然我們不能僅滿足于這個底線，而是要時時自覺提高自己的道德水準，處處對自己高標準、嚴要求，慎獨，慎微，慎行，不斷升華自己的道德境界，這樣做才是一個有道德情趣的人，一個表里如一的人，一個奮發(fā)向上的人，一個走向成熟的社會人。

守住心靈的底線

流星雨劃過天空，宛如銀蛇，夢幻一般。然而超過了大氣的底線，將會引發(fā)撞擊地球的危險。長江水浩浩蕩蕩，奔騰而下，蔚為壯觀。然而超過了河床的底線，將會變成洪水，一發(fā)而不可收拾。

人，棲居在大地上，在自己所處的時代邊沿劃著優(yōu)美的舞姿。然而，超過了心靈的底線，將會跌入萬丈深淵，萬劫不復(fù)。

追溯歷史的風(fēng)塵，我們不難發(fā)現(xiàn)：任何統(tǒng)治者若想騎在人民頭上作威作福，在人民能忍受的底線之下舞槍弄棒，只能是自取滅亡。想那曾經(jīng)“吞二周而王諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”的秦王嬴政，是何等的威風(fēng)、瀟灑。然而建立秦朝之后的他忘記了治民之根本，轉(zhuǎn)而大興土木，焚書坑儒，陷民于水深火熱。超越了底線，百姓怎能不反抗？其結(jié)果只能是“一夫作難而七廟隳”，盛極一時的秦王朝僅僅維持了二世便走到了盡頭。無獨有偶，因為隋煬帝的只知享樂，不顧民生，使人民無法忍受，起義烽火燃遍各地，偌大的一個隋朝短短幾年就不復(fù)存在。所以，在我們每個人的心中都應(yīng)該存在這樣一個底線，我們以它作為處世的準則，作為安身立命的法寶。

面對官場的黑暗，世俗的污濁，一句“不為五斗米折腰”，他毅然脫下了官服，從此選擇了歸隱田園。聽雞鳴犬吠，看山霧漫漫，他感到心靈從未有過的明凈無瑕。陶淵明的底線就是不為官場所玷污，他在心靈之中尋到了那片屬于自己的凈潔天空。

古往今來，很多人為利欲所左右。民國時期，曹錕曾為利欲割據(jù)一方，成為軍閥；馮國璋曾為利欲東奔西走，競選總統(tǒng)；張作霖曾為利欲甘做土匪，稱雄東北。然而，在后來面對侵華日軍的威逼利誘時，曹錕沒有屈服，馮國璋沒有屈服，張作霖也沒有屈服。汪精衛(wèi)卻選擇了與日本人合作，建立了為日軍服務(wù)的傀儡政權(quán)。曹錕、馮國璋、張作霖守住了底線，免于墮入深淵，歷史也就沒有對他們求全責(zé)備；汪精衛(wèi)則為了個人利益而放棄中國人的底線，不惜出賣國家，從而不可避免地留下千載罵名，遭到歷史的唾棄。汪氏夫婦的跪俑就是歷史對他們的評判！

歷史車輪不斷向前，新世紀的曙光照耀著我們繼續(xù)前進。走向未來，我們不能忘掉歷史，更不能忘掉心靈的底線。讓我們以史為鑒，守住心靈的底線，遠離那道深淵，演繹出自己的精彩人生。做人要有底線

巍巍泰山，直插云霄，任憑風(fēng)吹雨打，決不動搖，那是山的底線；參天胡楊，枝繁葉茂，任憑狂沙肆虐，威武不屈，那是胡楊的底線。

做人，更應(yīng)該有底線。

仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘；轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛滿了輝煌與成就。在那里，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！� 面對國君，他一身傲骨；面對一片天地，他千古詩才；面對人生百態(tài)，他獨酒深酌。好一個青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家；好一個謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲；好一個李白，用建安風(fēng)骨筑成千秋史冊，用千古絕唱，道出自己做人的底線！在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草煙�！� 面對朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；面對榮華富貴，他用行動作出承諾；面對威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。在生存與死亡之間，他選擇了后者；在富貴與貧困之間，他選擇了后者；在屈服與堅守之間，他同樣選擇了后者！歷史不能忘記，北海的蘇武，那個流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完美的詮釋；用堅守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇；用真誠和忠心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。” 面對兩朝國君，他忠心耿耿；面對天下百姓，他以身作則；面對功名利祿，他毫不在乎。好一個“功在朝廷，原不分先主后主；名高天下，何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明！他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏出了動聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。

昨夜星空依然璀璨，今夜星空同樣精彩。有那獻身草原的牛玉儒，有那根植西藏血灑高原的孔繁森，有那鑄就長纓銳旅，鍛造導(dǎo)彈雄師的楊業(yè)功?? 我們呢？看過了歷史，歷史感動了我們。讓我們點亮心中的那盞明燈，堅守做人的底線；讓這美麗的圖景點綴人生，點綴未來吧！

幸福的底線

俄國作家契訶夫說過：“如果你手上扎了一根刺，那你應(yīng)當(dāng)高興才對，幸虧不是扎在眼睛里�！痹�以為這只是一種幽 默的調(diào)侃戲謔，后來才發(fā)現(xiàn)，其實這也是一種達觀的生活態(tài)度和人生智慧，且為許多賢達俊杰所服膺。

一次，曾任美國第三十二屆總統(tǒng)的富蘭克林．羅斯福家中失竊，損失慘重。朋友寫信安慰他，羅斯�；匦耪f：“親愛的朋友，謝謝你的安慰，我現(xiàn)在一切都好，也依然幸福。感謝上帝。因為：第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我�！�

作家史鐵生曾寫道：“生病的經(jīng)驗是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈不把人的特點搞丟了？便覺天昏地暗，等又生出褥瘡，一連數(shù)日只能歪七扭八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥，經(jīng)常昏昏然不能思想，就更加懷戀起往日時光，終于醒悟：其實每時每刻我們都是幸運的，任何災(zāi)難前面都可能再加上一個‘更’字�！� 他們實際上都是在為幸福畫底線，每個人的具體情況不同，底線也就各有不同。契訶夫的底線就是畢竟“刺沒有扎在眼睛里”；羅斯福的底線則是，丟了東西卻沒有傷人，更沒有“丟人”；而長年為病痛所困的史鐵生底線更低，只要活著，“每時每刻我們都是幸運的”。在外人看來，他們都是不幸的，但由于給自己畫的底線很低，所以他們活得很坦然、很灑脫，也不無幸福感。

幸福其實就是一種感覺，一個總是覺得很痛苦的人，往往就是把幸福的底線劃得太高的人，期望值過高，欲望太大，結(jié)果與現(xiàn)實產(chǎn)生較大差距，于是痛苦就降臨了。譬如說，一個把幸福底線劃在得諾貝爾獎上的作家，志向固然遠大可敬，但他這一輩子都很難有幸福感，因為這種機會太渺茫了；而一個經(jīng)常發(fā)表小豆腐塊文章的業(yè)余作家，卻常常志得意滿，感覺良好，因為他的底線是：文章能發(fā)表就是幸福，不拘長短。一個把幸福底線畫在富可敵國上的大款，很難心想事成，自然也就無法快樂，哪怕他已經(jīng)富甲一方；反倒不如那些出大力掙小錢的民工心情愉快，了無掛礙。所以，腰纏萬貫的富翁未必就比家境小康的農(nóng)夫幸福，身居高位的顯貴不見得就比街頭的小攤販幸福，學(xué)富五車的大學(xué)教授不一定就比幼兒園阿姨幸福。歸根結(jié)底，就是因為他們幸福的底線不同，一個畫得太高，很難實現(xiàn)，一個畫得較低，很容易達到。電視劇《貧嘴張大民的幸福生活》里張老太太說得好：“啥叫幸福？醫(yī)院里沒咱的病人，監(jiān)獄里沒咱的犯人，門口沒有討債的，這就是幸福！”退一步說，即便你遇到災(zāi)難和不幸，這時候，適度地降低一下幸福的底線，也有助于調(diào)整心情，渡過難關(guān)，坦然面對生活。

總之，倘若我們能學(xué)會把幸福底線畫得低一點，實在一點，離自己近一點，稍許努力便可實現(xiàn)，這樣，你便每天都能感到幸福，幸福就在身旁。

請守住做人的底線

如果說2008的天災(zāi)刺痛了國人心的話，三鹿毒奶粉事件給國人留下的陰影絕對不亞于那場血在那次地震。畢竟那些傷痛會被時間慢慢沖淡，而生活卻真真切切的需要每時每刻直接面對。但凡環(huán)顧一下，我們還敢吃什么食物，我們還敢用什么物品？

單是嬰幼兒奶粉就夠國人感慨的了。我想阜陽夾奶粉事件至今還未被淡忘吧，一個個“大頭娃娃”痛苦的表情，一個個年輕的父母欲哭無淚的悲愴，讓國人感受的不僅僅是悲憫，更是憤怒。三鹿毒奶粉事件重新撕開了這道傷疤，并重重地在傷口上撒了把鹽，接踵而至的是我們國家“免檢”的伊利、蒙牛、雅士利等名牌產(chǎn)品，均被查出有含量不等的三聚氰胺。無知的嬰幼兒“貪婪地”食用著那些企業(yè)“用心良苦”生產(chǎn)出來的奶粉，可憐他們的父母也太相信企業(yè)的承諾。日本人喝牛奶，振興一個民族；中國人喝牛奶，震驚一個民族。日本人一天一杯牛奶，結(jié)實了；中國人一天一杯牛奶，卻“結(jié)石了”！我們難道不該自省一下，我們到底怎么啦？

“紅心蛋”“地溝油”“瘦肉精”頻頻走上我們的餐桌，成了我們這個時代另類特色。工業(yè)文明繁榮了我們的經(jīng)濟，卻也帶來了各種各樣的食品添加劑。他們被商家廣泛應(yīng)用于各種類型的食物中，我們成了各種食物添加劑飼養(yǎng)的小白鼠。有毒食品如芒在背，以至于許多國人寧愿勒緊腰帶購買外國產(chǎn)品，也不敢相信國產(chǎn)品牌。真是可氣又可悲�。�

國貨廠商們，你們從中看到些什么呢？在這個物欲橫流的社會里，經(jīng)商取利，無可厚非，商人畢竟也不是什么慈善家。我們不能強求社會上到處都是雷鋒，官員個個都是焦裕祿，但是做一個既追求自身利益而又不損害他人利益的人，我想并不太難吧？可惜“金錢至上”的原則被人追捧，連最起碼的做人的良知也被丟棄，更不用奢談什么社會責(zé)任了。如果商家只貪圖眼前的蠅頭小利的話，那么三鹿集團就是最好的前車之鑒。從一個白手起家的小作坊，一路上篳路藍縷，發(fā)展到一家品牌價值一百七十多億人民幣的大型企業(yè)，拋棄了社會責(zé)任，自戕、自賤，終至于自絕，巍巍大廈便在千夫所指中轟然倒塌。

近年來，“和諧社會”恐怕是喊得最響的一個名詞了。何謂“和諧”？我想誰也難以給它下一個確切的定義，但最起碼，不論是商家，還是官員，還是普通的草根，我們都應(yīng)該守住做人的底線，不然，和諧社會從何建立呢？

底線的作文

人生在世，最重要的品質(zhì)莫過于能堅守心靈的底線。為人一世，當(dāng)仰無愧于天，俯不怍于地。心靈的底線是做人的基石，是處世最起碼的準則，堅守心靈的底線，做一個真正的人。

當(dāng)屈原懷抱大石走向汨羅江時，那句“舉世渾濁而我獨清，舉世皆醉而我獨醒”應(yīng)該還在身后回蕩�！叭苏l又能以身之察察而受物之汶汶者乎?寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之溫蠖者乎?”這是他的告白。他不愿隨其流而揚其波，于是他作《懷沙》之賦，走到江邊，他回首一瞥，看見了郢都，看見了秦軍長驅(qū)直入的狼煙，閉上眼后，一扭頭就堅守了心靈的底線。他躺在了江底，卻站在了天地之間。

汨羅江的水在靜靜地流著，是在訴說什么，抑或是在暗示著什么?我默默感悟，思緒飛揚。

每當(dāng)素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨。無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫。是生，只須他低頭一句話，但他卻揚眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死。一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚的琴聲中，他用生命堅守了心靈的底線。那一曲絕響，向我們展現(xiàn)了一個真正的嵇康，即使是面對死亡，他也沒有讓自己的心滑落到那底線之下，他是個堂堂正正的人。

如果說在無垠的歷史天空里，嵇康是顆閃亮的明星，那么，陶淵明呢? 溪流淙淙，菊香陣陣，陶淵明賦詩之聲隨縷縷清風(fēng)飄來，“結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能耳，心遠地自偏??”他不為五斗米折腰，在南山的幽菊中尋找到了自己的桃花源。他窈窕尋壑，亦崎嶇經(jīng)丘，在悠然自得中遠離了污濁的官場，堅守了心靈的底線。

不可置否，陶淵明亦可熠熠生輝于歷史的天空，泰然立于天地之間�；仨鴼v史，我還看到了蘇武，李白，岳飛等好多堅守了心靈底線的先賢，他們傲然于天地之間，讓所有逾越了心靈底線的人無地自容。

堅守了心靈的底線，任那天空陰霾昏暗，任那大海濁浪排空，任那山雨欲來風(fēng)滿樓，自可信步閑庭，泰然自若，在那心靈的天空，漫隨天外云卷云舒，閑看亭前花飛花落。

逾越了心靈的底線，就算你有傾天大權(quán)，你看到了岳飛墓前的跪像了嗎?那是千載罵名，那是遺臭萬年;逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死? 水堅守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里****，民不聊生;火堅守了底線，可供人類取暖，為人類照明，逾越了底線，則是家毀人亡，生靈涂炭;人堅守了底線，可名垂青史，流芳萬世，逾越了底線，則會被永遠的釘在歷史的恥辱柱上。

人啊，無論什么時候，你是處江湖之遠也好，是居廟堂之高也罷，都要堅守心靈的底線，這樣才能安身立命，維護自尊，獲得他人認同，才能稱的上是真正人。引言：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這是李白的人格底線；“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”這是陶淵明的人格底線；“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閻羅話短長” 這是于謙的人格底線。做人，更應(yīng)該有底線。你的為人處世有底線嗎？你的底線是什么？你能堅守得住嗎？

“底線”話題作文寫作指導(dǎo)及其例文

這是一道供料式話題作文，寫作前，必須弄清幾個問題。首先，要準確把握話題的內(nèi)涵。什么是“底線”？為什么不能越過“底線”（越過“底線”有什么危害？）“底線”這個話題有什么現(xiàn)實意義？怎樣才能守住“底線”？萬一不小心越過了“底線”，該怎么辦？還可以彌補嗎？如果可以，該怎樣補救？話題材料已經(jīng)對“底線”的含義作了界定：“底線是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。” 底線，即最低界線。底線的內(nèi)涵應(yīng)該包括思想、道德、法律等方面。思想的底線，即健康、向上；道德的底線，即誠實、善良；法律的底線，即奉公、守法。底線就像一道坎，守住底線，就可以確保自己的言行在道德和法律的范圍內(nèi)進行。生存是生命的“底線”，誠信是處世的“底線”，忠誠是愛情的“底線”，尊嚴是人格的“底線”，而不分裂祖國，是國家對臺灣當(dāng)局的“底線”。反之，越出底線，思想就會蛻變，道德就會淪喪，甚至走上違法或犯罪的道路。準確地把握住話題的內(nèi)涵，作文就不會跑題。

其次，要迅速打開寫作的思路。寫作思路暢通，文章才能如行云流水。話題材料列舉了兩個事例，一是“60萬年前的那次小行星撞擊地球，一定越過了很多物種生存的底線，其后果是大量生物的滅絕�！倍�是“稍多一點的二氧化碳氣體能較好地保護大氣層，可是越過了底線就產(chǎn)生了溫室效應(yīng)。” 這為寫作打開思路起到了很好的引導(dǎo)作用。其實“底線”不僅涵蓋了人與人、人與社會，而且還涵蓋了人與自然、社會與自然等各個領(lǐng)域。就做人處世的底線而言，應(yīng)該是對社會堅持正義、是非分明、富有愛心；對工作兢兢業(yè)業(yè)、盡忠職守、保持操行。就從商的底線而言，應(yīng)該是遵紀守法、誠信經(jīng)營、童叟無欺；就從醫(yī)的底線而言，應(yīng)該是救死扶傷，治病救人，為人民的生命健康負責(zé)；就為官的底線而言，應(yīng)該是廉潔奉公、淡泊名利，嚴格自律，不在大是大非面前失向，不在常識問題上失態(tài)，不在金錢問題面前墮落。

寫作時學(xué)生不能正確理解話題的意思（底線是最低界線，是做人的基石，是處世的最起碼的準則），所以立意可能出現(xiàn)問題：“父愛無底線”，“生命降到了底線”，“不受欺負是我的人生底線”，“跨越底線”“底線等同寬容謙虛律己”“底線有高下之分”等。甚至作文中充斥著不良情緒，如“不要碰我的人生底線”，就是寫同學(xué)之間有了矛盾要報復(fù)，以牙還牙；還有寫在追求女生時，要堅持不懈到底，這是他的人生底線。

能夠正確立意的作文，如擬題“萬物的底線”，切口太大，寫時會打而空，等于沒寫�；蜻x材低幼化，如考試不作弊，或是損壞了東西勇于承認錯誤，或是“小時候，我與小東形影不離，可有一次他打了我，我又罵了他??他超越底線??”基本上是平鋪直敘，非常單一�！緲�(gòu)思點撥】 寫議論文：

一、可以從“社會呼喚底線”立意，按“引、議、聯(lián)、結(jié)”四步結(jié)構(gòu)寫一篇中規(guī)中矩的議論文。由一個道德滑坡現(xiàn)象或事件（從汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件）入手，提出觀點。然后選取典型論據(jù)（可正可反）議論，接著聯(lián)系現(xiàn)實和自我，談?wù)勥@一“底線”的必要性和重要性，最后結(jié)論。適當(dāng)采用一些修辭手法使議論文的語言有一定亮點。

二、可按“總分總”三個方面行文①引論：什么是底線。底線是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（倫理、人格、做人）而言，底線就是做人的基石，是處世的最起碼的準則，也是人們安身立命、維護自尊的法寶。人的心中都有無形的底線，時時制約著人們的行為。②本論：為什么要堅守底線。堅守底線的重要性。底線之上的就是道德的，底線之下的就是不道德的。堅守底線的重要性。超越底線的危害性。（正面例子：屈原的正道直行，九死未悔；蘇武的被扣異邦，堅貞不屈；子罕以不貪為寶等；反面例子：秦檜、吳三桂等。）③結(jié)論：怎樣堅守底線。首先要“知之”：確定守法——這條道德的最后底線,喪失理性，踐踏法律，利欲熏心，見利忘義，棄信離德，鋌而走險，釀成慘劇。(以“三鹿毒奶粉”為例)②其次要“行之”：時時處處高標準、嚴要求，慎獨，慎微，慎行，不斷升華自己的道德境界，這樣做才是一個有道德情趣的人，一個表里如一的人，一個奮發(fā)向上的人，一個走向成熟的社會人。（提及文花枝、孫天帥）

三、反彈琵琶：把“底線”當(dāng)禁錮、限制，要勇敢打破底線，沖破底線，打破禁區(qū)，要讓思維的翅膀自由飛翔。以“打破底線的好處多”為題，切入一個角度主體部分采用分論點的形式：①勇于越出底線譜寫科學(xué)新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底線帶來企業(yè)新生。(陳天橋)③勇于越出底線刷新體育紀錄。(占旭剛)④勇于越出底線能夠拯救全軍。（諸葛亮）（這種立意，最容易誤認為是錯誤的，非十足把握，不要嘗試。）寫記敘文：

以“底線丟失之后”為題，注意從小處入手，以小見大�？蓪懸粋�人春風(fēng)得意的年輕干部，在物欲橫流的今天，因為不能堅守底線，大搞權(quán)錢交易，大搞全色交易，最終東窗事發(fā)，進入高墻后方才猛醒的故事，表現(xiàn)底線不能碰撞的主旨。要重視設(shè)計較為曲折的過程，人物形象的塑造可突出心理描寫和動作描寫。（可用倒敘、順敘、插敘等多種敘述方法）

1、守住心靈的底線

2、把持道德的底線

3、把握生活中的底線

4、心中的警戒線

5、尊嚴，生存的底線

6、誠信，不能跨越的底線

7、約束與自由

8、給官員設(shè)置一條“道德底線”

9、自尊，不可觸動的底線

10、正直和善良——做人的底線

11、堅守心中的道德底線

12、堅守心中的明月

13、尊嚴是人生底線

14、尊嚴是人生底線

15、打破底線的好處

16、底線失守是一生的痛

17、守住心靈疆界

1.魏晉時“竹林七賢”之一嵇康因堅持清高的個性，不與貴族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的“豹尾”，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。 2.李清照的《烏江》詩說：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”。

3.一方硯臺，二人忠心：宋代抗金英雄岳飛有一方硯，背刻著這樣一句座右銘：“堅持守白，不磷不溜�！币馑际且�保持玉石一般堅硬、潔白的本質(zhì)，決不讓黑色所玷污。后來，這一方硯又轉(zhuǎn)到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右銘：“硯雖非鐵難磨穿，心雖非石如其堅，守之弗失道自全。” 4.葉挺的《囚歌》：1941年1月，新四軍軍長葉挺在“皖南事變”時被國民黨反動派逮捕。敵人軟硬兼施，企圖制服他。但葉挺威武不屈，堅持斗爭，表現(xiàn)了一個革命者的尊嚴。他在獄中還寫下了大義凜然的《囚歌》：為人進出的門緊鎖著，為狗爬出的洞敞開著，一個聲音高叫著：——爬出來吧，給你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身軀哪能從狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，將我連這活棺材一齊燒掉！我應(yīng)該在烈火和熱血中得到記生！5.徐悲鴻拒絕給蔣介石畫像：1935年，名聲鼎盛的大畫家徐悲鴻從巴黎剛回來，蔣介石就特意差張道藩來請徐悲鴻給他畫一張半身像。張道藩盡管說了許多好話，可是都被徐悲鴻斷然拒絕了。徐悲鴻說：“我是畫家，對你們委員長絲毫沒有興趣。你還是另請高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對委員長你沒有興趣，你對什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對人民大眾感興趣�！睆埖婪�說：“這么說肯定不愿給蔣委員長畫像了？”徐悲鴻說：“是的，是這樣。”張道藩急。“徐先生，你是才華橫溢的藝術(shù)家，我奉勸你還是不要做這樣愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鴻看了張道藩一眼說：“我永遠不后悔�！�

6.貝多芬卻只有一個：有一天，幾個侵略維也納的拿破侖軍官，發(fā)現(xiàn)大名鼎鼎的音樂家貝多芬，就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了，可是，李希若夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者，竟強迫貝多芬演奏，貝多芬憤怒到極點，他一腳踢開大門，回到住處，立即把公爵送給他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成為公爵，只不過由于你偶然的出身；我所以成為貝多芬，卻完全靠我自已。公爵在過去有的是，現(xiàn)在有的是，將來有的是，而貝多芬卻只有一個！”

7、近日，隨著一部叫《換妻》的長篇小說在網(wǎng)絡(luò)的風(fēng)靡，換妻這個來自西方、挑戰(zhàn)人倫底線和婚煙價值的話題，迅速在網(wǎng)上討論起來，廣受關(guān)注??人性中總有一些高貴的東西需要堅守，有些約束不宜輕易逾越，就像:愛是不能忘記的。這句諷喻不良世風(fēng)的流行語：“小富換房子，中富換車子，大富換妻”就是絕妙的諷刺。

8、最近，溫家寶總理在北京師范大學(xué)(微博)對全體師生講了這樣的話：必須抵御社會上的各種誘惑，守住自己的道德底線。

9、105歲的南京壽星錢道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請去做廣告并承諾給予高額酬金時這樣回答：“我不去。我從來沒吃過保健品，不能說假話騙人�！� 【例文1】

堅守（小小說）湖南新化一中 劉華

秦小明站在更衣間的鏡子前，久久不愿離開。一年前和路濤一起進入這家省級醫(yī)院，對醫(yī)院有幾個科室還沒有弄清楚，他就參加了醫(yī)療隊，支援西部山區(qū)去了。回來的第一天，他看見路濤穿著潔白的制服坐在診室里工作，心里別提多羨慕。而今天自己也換上了醫(yī)院的白大褂，前后照照，這才有醫(yī)生的樣！工作第二個月，主任把他叫到了辦公室�！氨緛砉べY單是不能公開的，但你還是應(yīng)該看看�！鼻匦∶饕苫蟮亟舆^主任遞過來的材料，展開一年——天哪！科室4位醫(yī)師一位專家個個月薪上萬，就連剛剛工作一年的同學(xué)路濤也達到了8千元。只有秦小明的名字下面是可憐巴巴的1千5百元�！澳闶锹斆魅�，回去好好想想�！敝魅我馕渡铋L地拍拍他的肩膀。

“這你都看不懂？虧你還是醫(yī)科大學(xué)的高才生！”路濤高亢的聲音從電話中傳來。“我們的基本工資只有一千多，其余都要靠自己創(chuàng)收。檢查費、醫(yī)藥費的回扣，我們都可以拿一點。大專家我們就比不上了，他們還有手術(shù)的紅包??”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直響，秦小明像一頭迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中。一年的醫(yī)療隊生活，給他留下了難以磨滅的印象。相比落后的生活條件，更讓他無法忍受的是空虛的精神生活。他經(jīng)常和一個叫英子的小姑娘坐在山坡上看滿山的羊。英子只有8歲，醫(yī)療隊免費為她治好了眼疾，她天天興奮地纏著秦小明玩。秦小明問她：“這么多羊你最喜歡哪頭��？”英子指著那只高高大大的頭羊說：“它！”秦小明詫異萬分，問：“它比小羊羔還可愛嗎？”英子說：“是呀，不管干什么它自己心里都有準兒，它能把其他羊都帶到好地方�！鼻匦∶鞔藭r凝重地看著這似乎被燈紅酒綠污染的夜空，想起山溝里清新的夜晚里滿天明亮的星星，耳畔回響起英子清脆的聲音：“不管干什么它自己心里都有準兒??”夜深了，秦小明的心也漸漸靜下來了，靜如止水。

這家省級醫(yī)院吃回扣的事見諸報端的那天，秦小明抗著行李上了西去的火車。記得之前記者打來電話問是否可以署上真名，他欣然同意了。記者感慨道：“真是無欲則剛啊！”他淡然回答：“每個人都有自己做人的底線�！� 秦小明走了，他向西部去，他忘不了英子和那只高高大大的頭羊——不管干什么它自己心里都有準兒??（876字）

這篇小小說，如果只寫秦小明不拿回扣，并勇敢揭露時弊，也切題。但作者由“秦小明像一頭迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中”，自然而然引出他對西部山區(qū)生活的回憶，引出他與英子關(guān)于頭羊與羊羔的對話——頭羊“不管干什么它自己心里都有準兒??”這就反映了更為豐富的社會生活，文章也具有了深長的意味。作者剪裁得當(dāng)，行文節(jié)奏快而又前后勾連緊密自然，避免了中學(xué)生寫小小說常犯的毛病——流水賬式的平鋪直敘，這是難能可貴的。（高星云）【例文2】

堅守底線，盡顯人性本色 湖南新化一中 游潔

底線，是足球、籃球、羽毛球等運動場地兩端的界線。在比賽中，運動員只有堅守底線才能展現(xiàn)其高超的球技；同樣，人的一生只有堅守人性的底線，方可盡顯其英雄的本色。

堅守底線，堅守善良。“人之初，性本善�！睋碛幸活w善良、純真的心，是我們做人的底線�！罢�下我的翅膀，送給你飛翔”，在千鈞一發(fā)之際，29歲的張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞，用血肉之軀為學(xué)生們守住了生命之門，唱響了善良的樂章，感動了你我，感動了中國，感動了世界！而我們的“范跑跑”老師呢？卻拋棄了身后的學(xué)生，拋棄了善良，拋棄了做人的底線，選擇了“獨善其身”！我們可以說，“范跑跑”老師是幸運的，因為他茍且活了下來；但他又是不幸的，因為沒有善良的軀殼，失去底線的人生，與行尸走肉又有何區(qū)別呢？ 堅守底線，堅守誠信。“人而無信，不知其可�！币哉\信為本，誠信待人，誠信做事，應(yīng)該是我們?nèi)诵缘牡拙�。

“尾生與女子有約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！蔽采鸀榈氖鞘裁矗窟�不是一個誠信。誠信是做人的底線，既然許下了諾言，既然做好了約定，即使失去了生命也要去踐約。翻開中華文明史，為了要守住誠信這條底線而用生命去踐約的例子又何止尾生一個。正因為有了“一諾千金”的豪情，才有了易水悲壯之歌，誠信，中國俠客永恒的旋律；正因為有了“海誓山盟”的執(zhí)著，才有了化蝶共舞之美，誠信，中國情人纏綿的絕唱；正因為有了“為天地立命，為百姓謀福”的諾言，才彈奏了一曲清官之歌，誠信，中國文人不朽的篇章。而假設(shè)一個人失去了誠信呢？那么，最后終將會和放羊的小孩一樣，羊成了惡狼的腹中物，徒留自己一個人哭泣，無人問津！堅守底線，堅守忠貞。

“效忠貞之節(jié)，繼之以死乎？” 諸葛亮的話告訴我們，忠誠堅貞應(yīng)該是我們做人處世的底線。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！鼻�夫子一聲長嘆，縱身汩羅江，以死明志，以身殉國；“國家有難，匹夫有責(zé)。”岳飛從小背上刻下“精忠報國”的理想，調(diào)兵遣將，勢如破竹，不受利誘，屢遭誣陷，屈死于**亭上；“寧可餓死，也不領(lǐng)美國的救濟糧�！敝熳郧逡簧戆凉�，雖忍受饑餓的煎熬，卻維護了整個中華民族的尊嚴。屈原、岳飛、朱自清等人因為忠貞祖國，早已流芳百世，載入史冊。而像秦檜這樣折節(jié)叛國的無恥小人和像劉阿斗那樣胸?zé)o大志，屈膝投降的懦弱之輩呢？他們也早已遭世人唾罵，遺臭萬年！善良，感動你我；誠信，奏響壯歌；忠貞，書寫尊嚴。

堅守底線，盡顯人性本色。(1000字)【簡評】這篇是一篇亮點紛呈的議論文。文章章法嚴謹，集“鳳頭豬肚豹尾”于一體。

文章從運動場上的底線入題，引出人性的底線，提出中心論點，自然、簡潔而優(yōu)美。酷似“風(fēng)頭”。

接著從三個方面闡釋: 堅守底線，堅守善良；堅守底線，堅守誠信；堅守底線，堅守忠貞。并將每個分論點置于段首，構(gòu)成整齊的排比句，論證時或正反對比，或排比舉例，或旁征博引，文章說理深入透徹。文章取例角度多樣，厚古但不薄今，重名人但不輕視凡人，文人、俠客、武將紛紛登場，材料翔實，內(nèi)容充實。儼然“豬肚”。

文章結(jié)尾正向歸納，呼應(yīng)開篇，收束全文，干凈利落，語言簡潔有力。活像“豹尾”。

文章結(jié)構(gòu)通體明亮，文章語言文采飛揚，加上文章立意集中深刻，使得本文亮點紛呈，引人眼球。(高星云)引言：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”這是李白的人格底線；“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒！”這是陶淵明的人格底線；“清風(fēng)兩袖朝天去，免得閻羅話短長” 這是于謙的人格底線。做人，更應(yīng)該有底線。你的為人處世有底線嗎？你的底線是什么？你能堅守得住嗎？（高星云）【例文3】

堅守心中的明月

兩千年前的一汪秋水邊，風(fēng)輕輕拂過蘆葦蕩，浮起一片秋光。莊子身后，是請他為相的楚國使者。面對富貴榮華，莊子“持竿不顧”，依舊陶醉于悠然的隱者生活之中。那夜，莊子仰望明月，他笑了，因為他的人格依舊如明月般皎潔、美好。古人云：“靡不有初，鮮克有終�！泵總�人都向往擁有高尚的人格，然而又有多少人能在紛紛擾擾的濁世中，把握人格的底線，像莊子一樣堅守心中的明月呢？往事越千年，回溯歷史的長河，我們總能找到一些閃亮的名字，他們和莊子一樣，都擁有一輪最亮最圓的人格之月?? 楚大夫沉吟江畔，至死不誨； 陶淵明封印辭官，飲酒采菊； 朱自清拒絕“美粉”，毅然決然。

縱然受盡排擠，顛沛流離，屈原仍不易高尚之志，這是對人格的堅守；縱然日子清苦，身無長物，陶淵明卻“不為五斗米折腰”，這是對人格的堅守；縱然忍饑挨餓，魂歸西天，朱自清也不吃美國救濟糧，這何嘗又不是對人格的堅守呢？在一番堅守中，仁人志士成就萬載英明，遷客騷人寫就千古文章。他們的人生永遠充滿芳香。

然而，還有許多人，他們?yōu)榱瞬煌�的目的，逾越了人格的底線，心中的明月也籠上了一片揮之不去的陰霾??

華歆醉心名利，汲汲富貴，致使管寧割席，與之絕交； 揚雄趨炎附勢，巴結(jié)王莽，招來天下文人，千載鄙棄； 吳起為得將名，殺妻取信，遭到世間百姓，萬代唾罵； ??

非獨古人，當(dāng)代社會中的那些腐敗分子又何嘗不是如此？他們利令智昏，損國害民，僅僅為了一己之利，卻遺失了生命中最寶貴的那輪月亮。沒有明亮的月光，他們的人生從此掉入無邊的黑暗。

人生是一場曠日持久的旅程，追求中總有失落。在對歷史的叩問中，我們明白：“當(dāng)我們無路可走的時候，只要堅守住心中的明月，迷惘中總會又見希望。也許你向往風(fēng)箏高掛天際，但只有把握了人格之線，風(fēng)箏才不會失去方向；也許你向往大海的波瀾壯闊，但只有疏通人格之泉，河流才不會蒸發(fā)干涸。把握人格的底線，才擁有生命的本源�！迸笥�，當(dāng)我們重整行裝，準備啟航的時候，你心中的那輪明月是否依舊完好？堅守你心中的明月吧，因為灑滿月光的心到哪里都有力量