現(xiàn)代奧林匹克之父
現(xiàn)代奧林匹克之父
試題:
現(xiàn)代奧林匹克之父
答案:
顧拜旦
顧拜旦,全名皮埃爾·德·顧拜旦(LebaronPierreDeCoubertin),法國巴黎人,男爵。生于1863年1月1日,卒于1937年9月2日。他是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的發(fā)起人,1896年至1925年任國際奧林匹克委員會(huì)主席,奧林匹克會(huì)徽、奧林匹克會(huì)旗設(shè)計(jì)者;顧拜旦終生倡導(dǎo)奧林匹克精神,被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”;顧拜旦不僅僅是世界著名的國際體育活動(dòng)家,同時(shí)也是卓有成就的教育學(xué)家和歷史學(xué)家。
這位個(gè)子矮小、蓄著八字胡的貴族后裔,將他畢生的精力獻(xiàn)給了奧林匹克事業(yè)。
1863年1月1日,他出生于巴黎的一個(gè)貴族家庭中,他父親夏爾·德·顧拜旦是出名的畫家。他從小喜歡貴族運(yùn)動(dòng),如擊劍、賽艇、騎馬,也喜歡拳擊。青年時(shí)代正是普法戰(zhàn)爭結(jié)束之后。法國因?yàn)樵趹?zhàn)爭中失敗,全國籠罩在灰暗憂郁的氣氛中。各界都在探討振興國家之途。當(dāng)時(shí)英國的體育教育比較先進(jìn),顧拜旦多次到英國考察。他認(rèn)為:要使法國擺脫色當(dāng)?shù)年幱埃蛻?yīng)走“體育興國”之路,“讓怯懦的、封閉的年輕人進(jìn)行體育鍛煉,學(xué)會(huì)冒險(xiǎn)、懂得超越”。
但是,顧拜旦的主張?jiān)诒J氐慕逃鐭o法實(shí)施。就在他遇到重重阻力的時(shí)候,從北歐國家和英國吹來了一股復(fù)興古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)之風(fēng),在這些國家,一批以大學(xué)教授為主體的知識(shí)分子,模仿古代奧運(yùn)會(huì)的形式,組織了一些將體育和文化結(jié)合起來的、帶有鮮明地方特色的運(yùn)動(dòng)會(huì)或體育聯(lián)歡節(jié)。
就在這個(gè)時(shí)候,于1875-1881年間,德國考古工作者成功地挖掘了奧林匹亞遺址,這項(xiàng)考古成就轟動(dòng)歐美,為復(fù)興奧運(yùn)起了推波助瀾的作用。這引起了皮埃爾的興趣和關(guān)注。
1890年,他最后有機(jī)會(huì)訪問希臘的奧林匹亞山,古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。他認(rèn)為宏揚(yáng)古代奧林匹克精神能夠促進(jìn)國際體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。
顧拜旦決定改變方向,從復(fù)興奧運(yùn)入手,到達(dá)振興國家的目的。他在法國找到了幾位志同道合者。其中有一位叫喬治·德·圣克萊,他是法國田徑協(xié)會(huì)建立人(法國奧委會(huì)前身)。1892年,在紀(jì)念田協(xié)成立5周年的大會(huì)上,顧拜旦首次發(fā)出復(fù)興奧運(yùn)的號召,但無人響應(yīng)。初次嘗試失敗了,顧拜旦開始新一輪不屈不撓的奮斗。他走遍法國,走訪了歐美許多國家,每到一處,他總是用熾熱的感情,完美的語言談?wù)搹?fù)興奧運(yùn),他“像一把火,消融著疑慮,點(diǎn)燃起熱情”。1892年12月25日,皮埃爾·德·顧拜旦發(fā)表演講,在演講中首次提出“復(fù)興奧林匹克運(yùn)動(dòng)”。
1894年在巴黎舉辦了國際體育會(huì)議,決定在希臘創(chuàng)辦第一屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì),并規(guī)定每4年舉行一次。巴黎大會(huì)后,顧拜旦為籌備首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)而奔走。雅典獲得主辦權(quán)后,因財(cái)政困難無法開展籌備工作。顧拜旦趕赴雅典,說服國王喬治一世采取緊急財(cái)政措施支持奧運(yùn),同時(shí)在全國開展捐款活動(dòng)。希臘最后克服重重困難,于1896年4月6日在雅典大理石體育場舉辦了首屆現(xiàn)代奧運(yùn)會(huì)。1894年6月23日,國際奧林匹克委員會(huì)正式成立,當(dāng)時(shí)希臘文學(xué)家維凱拉斯擔(dān)任國際奧委會(huì)主席,而顧拜旦擔(dān)任國際奧委會(huì)秘書長。
首屆奧運(yùn)會(huì)后,1896年到1925年顧拜旦擔(dān)任國際奧委會(huì)主席。初期的奧運(yùn)會(huì)還沒有成為一個(gè)世界性的運(yùn)動(dòng)盛會(huì),參賽選手少,成績平平,新聞界反應(yīng)冷淡。這促使顧拜旦對奧林匹克運(yùn)動(dòng)進(jìn)行深入的思考,他的“奧運(yùn)思想”在這一階段漸趨成熟。顧拜旦起草了國際奧委會(huì)章程,以歷史學(xué)家的深邃眼光和文學(xué)家的優(yōu)美筆調(diào),闡述了奧林匹克運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)基礎(chǔ)、教育和美學(xué)好處,他從一開始就規(guī)定了國際奧委會(huì)的獨(dú)立自主性和中立性。他奠定的理論基礎(chǔ),使得奧林匹克運(yùn)動(dòng)經(jīng)受住了百年風(fēng)雨的考驗(yàn),發(fā)展成為一個(gè)持久的青年運(yùn)動(dòng)與和平運(yùn)動(dòng)。
顧拜旦留下了豐富的遺產(chǎn):五環(huán)旗是他設(shè)計(jì)的,運(yùn)動(dòng)員誓言是他起草的;他賦予奧運(yùn)火炬嶄新的時(shí)代好處,他主張奧林匹克運(yùn)動(dòng)是一個(gè)“自由超越的領(lǐng)域”……法國一位神學(xué)院院長為本校體育協(xié)會(huì)寫下了“更快、更高、更強(qiáng)”的.題辭,顧拜旦極其欣賞這句話,經(jīng)他傳播,這句題辭深入人心,成為奧運(yùn)格言,而它的好處已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出體育范圍。顧拜旦用詩一樣的語言,寫下了體育史上的名篇《體育頌》。之后,顧拜旦將他對奧林匹克運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)思考,寫進(jìn)《奧林匹克回憶錄》這一巨著中。
第一次世界大戰(zhàn)使奧林匹克運(yùn)動(dòng)陷于停頓,國際奧委會(huì)從巴黎遷往洛桑。戰(zhàn)后,顧拜旦賣掉巴黎的舊宅,定居洛桑。這時(shí),顧拜旦在經(jīng)濟(jì)上陷入困境。他繼承的財(cái)產(chǎn)有55萬金法郎(當(dāng)時(shí)一個(gè)金法郎值322毫黃金),這筆錢財(cái),一半無償?shù)赜糜趭W林匹克事業(yè),另一半在戰(zhàn)爭中被交易所吞噬。顧拜旦靠著友人的資助才在洛桑定居下來。1925年6月4日,在國際奧委會(huì)布拉格大會(huì)上,62歲的顧拜旦正式宣布辭職。奧委會(huì)授予他終身名譽(yù)主席的稱號,同時(shí)規(guī)定,不再把這個(gè)稱號授給顧拜旦之后的任何人。史學(xué)家們認(rèn)為,顧拜旦引退的好處,是一個(gè)“怎樣評價(jià)都不為過的高尚舉動(dòng)”。
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