顏回

　　顏回

　　中文名稱: 顏回

　　又　　名: 復(fù)圣 字子淵 顏叔 顏淵 顏生

　　性　　別: 男

　　所屬年代: 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代

　　生 卒 年: 公元前523～前490

　　相關(guān)人物: 唐太宗 唐玄宗 孔子 宋真宗

　　生平簡(jiǎn)介

　　顏回(前523～前490年)春秋末魯國(guó)(今山東曲阜)人。字子淵，一作顏淵，孔子的得意門人，以德行堅(jiān)稱。亦稱顏淵后世也稱作“顏叔”，“顏生”。他貧而好學(xué)，篤于存亡，雖簞食瓢飲，不改其樂(lè)。年三十二死，后人稱為“復(fù)圣”。

　　在孔門弟子中，顏回以突出的德行修養(yǎng)而著稱。對(duì)于 “仰之彌高”的孔門哲理，他堅(jiān)守先生“不恥下問(wèn)”的教悔，一起畢生精力“研之彌堅(jiān)”，“欲罷不能”，深得孔子的贊賞。 自漢代起，顏回被列為七十二賢之首，有時(shí)祭孔時(shí)獨(dú)以顏回配享。此后歷代統(tǒng)治者不斷追加謚號(hào)：唐太宗尊之為“先師”，唐玄宗尊之為“兗公”，宋真宗加封為“兗國(guó)公”，元文宗又尊為“兗國(guó)復(fù)圣公”。明嘉靖九年改稱“復(fù)圣”。山東曲阜還有“復(fù)圣廟”。

　　顏回（前521－前481），字淵，一字子淵，春秋末期魯國(guó)都城（今曲阜）人。系顏路（孔子早期弟子）之子，他出身貧寒，自幼生活清苦，卻能安貧樂(lè)道，不慕富貴；性格恬靜，聰明過(guò)人，長(zhǎng)于深思。聽孔子所講的許多高深道理，他能完全理解，且能“聞一知十”成為孔子的得意門生。

　　顏回跟隨孔子周游列國(guó)，過(guò)匡地遇亂及在陳、蔡間遇險(xiǎn)時(shí)，子路等人對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)都　產(chǎn)生了懷疑，而顏回始終不渝，并解釋道；“老師的理想很高，學(xué)問(wèn)很深，所以才不被一般世人所理解、采用，這正是他們的恥辱�！笨鬃勇犐�很高興。

　　同行網(wǎng) 顏回素以德行著稱。嚴(yán)格按照孔子關(guān)于“仁”“禮”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常稱贊顏回具有君子四德，即強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。他終生所向往的就是出現(xiàn)一個(gè)“君臣一心，上下和睦，豐衣足食，老少康健，四方咸服，天下安寧”的無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)、無(wú)饑餓的理想社會(huì)。

　　顏回（前521－前481），字淵，一字子淵，春秋末期魯國(guó)都城（今曲阜）人。系顏路（孔子早期弟子）之子，他出身貧寒，自幼生活清苦，卻能安貧樂(lè)道，不慕富貴；性格恬靜，聰明過(guò)人，長(zhǎng)于深思。聽孔子所講的許多高深道理，他能完全理解，且能“聞一知十”成為孔子的得意門生。

　　顏回跟隨孔子周游列國(guó)，過(guò)匡地遇亂及在陳、蔡間遇險(xiǎn)時(shí)，子路等人對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)都　產(chǎn)生了懷疑，而顏回始終不渝，并解釋道；“老師的理想很高，學(xué)問(wèn)很深，所以才不被一般世人所理解、采用，這正是他們的恥辱�！笨鬃勇犐�很高興。

　　顏回素以德行著稱。嚴(yán)格按照孔子關(guān)于“仁”“禮”的要求，“敏于事而慎于言”。故孔子常稱贊顏回具有君子四德，即強(qiáng)于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身。他終生所向往的就是出現(xiàn)一個(gè)“君臣一心，上下和睦，豐衣足食，老少康健，四方咸服，天下安寧”的無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)、無(wú)饑餓的理想社會(huì)。

　　公元前481年，顏回先孔子而去世，葬于魯城東防山前�？鬃訉�(duì)他的早逝感到極為悲痛，不禁哀嘆說(shuō)；“噫！天喪予！天喪予！”

　　顏回一生沒(méi)有做過(guò)官，也沒(méi)有留下傳世之作，他的只言片語(yǔ)，收集在《論語(yǔ)》等書中，其思想與孔子的思想基本是一致的。后世尊其為“復(fù)圣”。