人生試題一共有四道題目：學業(yè)、事業(yè)、婚姻、家庭。平均分高才能及格，切莫花太多的時間和精力在任一題目上。為了大家學習方便，小編特地準備了感悟人生品質的美文5篇，希望可以幫助大家，歡迎借鑒學習!

人生美文感悟人生1

社會猶如一條未經過濾的海水，里面魚龍混雜，令人眼花繚亂。如果我們不能夠擦亮眼睛的話，一不留神便會跌入深不可測的深淵不可自拔。而要說如何才能夠讓自己的人生一帆風順，那就只有明辨是非，謹慎前行。

明辨是非，就需要我們有一雙雪亮的眼睛和一顆清醒的大腦。多少年來，有多少青年應蒙蔽雙眼而葬送青春。“婚片”與網(wǎng)友交往而騙了家產的案例遍地都是。醫(yī)院里排隊等待著墮胎的“少女媽媽”更是令人扼腕，問起原因無非是被美好的幻想蒙蔽了雙眼而不能夠看清現(xiàn)實。以至落得這番田地。更有浙江音樂學院的大二女學生__毀容，這都是不能夠明辨是非帶來的惡果。輕則毀了生活，重則毀了生命。但仔細想起來，外來的因素是顧不可免的，只有我們自己身上沒有設立“防線”，擦亮眼睛才能夠于濁世之中傲然獨立。

謹慎前行，需要我們善于觀察。孫悟空能夠帶領師徒四人成功取得真經，有一半要歸功于他單懷疑的精神。而豬八戒雖然武力并不遜色，但他過分的信任他人，從而丟失的自我最終不能夠救出唐僧，還把自己搭了進去。我們平時中的人際交往也應當如此，每一個人都是人都有迷茫彷徨的時候，也有犯錯的時候，所以就算是最為親密的伙伴也不能給予超過的信任，過度的信任不但會害了自己也會害了別人，持有懷疑的精神并不是把自己裝的套子里，而是一種大智慧。而過分信任他人的軟弱之人，永遠也不能夠謹慎前行，不能夠保護自己。

明辨是非，謹慎前行，我還需要敢于丟下的勇氣。正如《韓非子》所記載的那個故事中那樣。中興文子意識到故友是墻頭草之后勇敢的丟下了這段友情繼續(xù)前行，如果他還戀戀不舍的話，那么他可能早已是他國的俘虜。有句話說得好“有舍才有得”。就像林教頭一樣，如果那天晚上，他沒有果斷地取下那三顆人頭，他日后也不會好過。換作是我們，也應當有一顆果敢的心，“是為是，非為非”是與非應當有非常清晰的界限，當我們面臨不好的威脅時，不能含糊地站在交界線處而應當退回來勇敢地站在是的一邊，與非劃清界限。如果不能做到這一點的話，那么能夠明辨是非還有什么意義呢?

在這世界的濁流之中我們不能夠隨波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能謹慎前行。

人生美文感悟人生2

2009年3月21日，武漢大學里眾學子對穿和服拍照的中國母女轟趕。這讓我感到我們需要大度。

大度反映了一個人的修養(yǎng)，一個國家的氣質，一個民族的發(fā)展興旺。

在生活中，我們與人交往，常常會與人發(fā)生摩擦，若懷著一顆不服輸?shù)男呐c人爭執(zhí)，其結果可想而知。俗話說“退一步海闊天空”，我們的大度不僅會讓事情得到圓滿解決，而且還會顯示個人的修養(yǎng)，讓人從心底佩服。相反，若缺乏大度之心，在爭執(zhí)過程中，得理不饒人，即便你爭贏了，獲得一時的勝利，那又如何。對方只是口服心不服，你的修養(yǎng)到哪里去了?

大度不是退讓，是謙遜，它能反映一個國家的氣質。今年春節(jié)后不久，親民總理溫家寶訪問英國，在劍橋大學演講，中途有位人故意朝講臺扔鞋子，溫總理沒有表現(xiàn)出很憤怒樣子，他很鎮(zhèn)定，很大度地面對劍橋大學的道歉，溫總理的大度受到了西方媒體難得的稱贊�？偫淼拇蠖炔粌H代表了他個人的修養(yǎng)，更是反映了中國這個國家的氣質。大度讓西方更深入全面地了解中國，是中國不可缺少的。在幾十年前的“萬隆萬議”上面對他國的攻擊，周恩來總理的大度也讓外國人稱道。試想，兩位總理若缺乏大度，那中國的形象將受到嚴重影響。由此可見，大度是一個國家發(fā)展不可缺少的。

國家和民族聯(lián)系在一起，正是由于大度，中華民族才興旺發(fā)達。隨著科技發(fā)展，國際交流的日益頻繁，世界融成一體，要想立足于世界民族之林，大度是必不可少的。開頭中學子的舉動讓我感到我們民族需要大度。歷史的原因讓我們和日本關系微妙，我們要銘記歷史，但要用發(fā)展眼光看待世界，外國人不也有穿唐服的嗎?一個民族失去大度，在歷史發(fā)展中必然黯淡無關，不會有長足的發(fā)展。唐太宗以其大度得到各族人民敬仰，使邊疆定安，若缺乏大度，恐怕人民要生活在水深火熱之中。

大度是一個人，一個國家，一個民族不可缺少的。我們需要大度。

人生美文感悟人生3

自信是現(xiàn)代人應當具有的一種生活態(tài)度，反過來說就是信自，即相信自己。我們應當相信自己，假使你連自己都不相信，這個世界上還有什么值得你信任的呢只有相信自己，才會建立起成功的信心，才會取得成功。很多人不自信是因為自卑心理，自己認為自己不行，自己都放棄了希望，那么又能期望從別人那兒獲得希望嗎所以我認為相信自己是取得成功的基石。但這并不代表我們可以拒絕聽取別人的意見。“走你自己的路，讓別人說去吧!”聽起來固然十分瀟灑，但并不沒有人能夠真正做到。誠然，我們應當堅持自己的信念，不為外人所干擾。但當別人是真誠地向你提出建議時，我以為我們應當虛心接受。“滿招損，謙受益”指的就是過度的自信會招致?lián)p失，而虛心地接受他人的意見則會得當好處，這就要求我們要學會正確處理相信自己與聽取別人意見的關系。

相信自己而不盲目自信，謙虛地接受別人意見而不盲目聽從，要充分地了解和認識自己，知道自己的能力和善長的方面，在能夠自信并且善長的方面充分地相信自己，而在不太了解的領域或是不太懂得的時候適當?shù)芈犎∷�人的意見，結合自己的想法做出正確的判斷。

人生的道路十分漫長，前進中布滿了荊棘。我們總是面臨著一次又一次的轉折。如何邁進每一步都要我們自己做出抉擇。沒有人能夠幫助我們，我們必須依靠自己，必須相信自己踏出的每一步都是正確的，無悔地走下去。“常問路的人不會迷失方向”，我們不能依靠他人，但我們可以征求他人的意見，尋找的方法。在成長的過程中，我們已經逐漸明白如何相信自己，正如聽取別人善意的建議那樣，我們走著自己的道路，接受別人理性的指正，道路似乎不再崎嶇，我們仿佛可以看到彼岸的希望。

“相信一切人和懷疑一切人，其錯誤是一樣的。”我們反對極端的想法，我們也擁有辯別是非的能力。正確地認知自己的位置和想法，仔細地思考他人的意見，將相信自己與聽取別人的意見結合起來，作到謹言慎行，堅實地邁出你人生的每一步，在不遠處一定會看見彩虹。

人生美文感悟人生4

節(jié)儉是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。我們常說：“要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣!”但，我們真的做到了嗎?古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”節(jié)儉，是有德之人同有的品質;奢侈，是邪惡中的大惡。但在生活中，有幾個人會把節(jié)儉這兩個字牢記在心中呢?

在生活中，就有很多浪費奢侈的例子隨處可見：在家吃飯的時候，總能見到一些吃飯?zhí)籼籼尢薜耐瑢W剩下飯菜，總能見到碗里剩下很多的飯;在某些公共場所里，總能見到有人用完燈就離開，總能見到一些沒有被隨手關掉的燈。

記得有一次早晨，我朦朧地從睡夢中醒來，閃著惺忪的雙眼，就聽得廚房有緩緩的流水聲，我起來隔著磨砂門一看，原來是外婆在廚房忙碌著為我準備營養(yǎng)的早餐，香濃的氣味撲鼻而來，使我直流口水，迅速把我自己整理清爽干凈，進入廚房，“咦，外婆早餐不是好了嗎?你還在淘米干嘛?”外婆忙給我解釋準備的是午餐，只見她慢條斯理地淘了一遍米，然后把淘出來的水倒入另一個空盆里，這樣淘了幾遍，盆子里已盛了些渾濁的淘米水，我心中又產生疑問這水骯臟，外婆難道還要再清洗什么嗎?外婆看著楞楞的我，笑笑對我說：“不是的，這水可有營養(yǎng)了，別看它骯臟，倒掉很可惜的。”我有點疑惑不解，不敢相信也不敢茍同外婆的做法。外婆把淘米水澆到陽臺上種植的一盆盆花上，每天澆一點，那個花在淘米水的滋潤下，在外婆的悉心照料下茁壯成長。就比如我從學校帶回家的蘆薈，從原先快枯萎發(fā)黃的枝葉變成一棵小陽傘，長出了許多新枝葉，綠得鮮艷，嫩嫩的。我感覺好神奇，終于相信外婆的做法，也懂得了淘米水還可以再利用的，所以不能浪費，我想這應該也是一種節(jié)儉吧。

讓我們從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，讓中華民族勤儉節(jié)約的美德，從我們身上繼續(xù)傳承發(fā)揚下去吧!

人生美文感悟人生5

華羅庚曾說過：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”這句話，也經常從老師的口中冒出來，意思是：只要勤奮就能使自己的不足成為優(yōu)點，讓自己在未來的道路上能按照自己的意愿去完成。____也曾在大會上說：“人世間的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現(xiàn);發(fā)展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能解決;生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。”可見，勤奮是中華民族的傳統(tǒng)美德，唯有勤奮，我們才能實現(xiàn)人世間的美好夢想。

我們都知道《司馬光砸缸》的故事，卻少有人知道他的另一個故事，關于勤奮。據(jù)說司馬光小時候記憶力非常差，別人背一篇文章，讀三四遍就可以了，但他讀了幾十遍也背不下來。為了背文章，司馬光不停地看書，常常看到深夜，但是因為他夜以繼日地看書，所以后來一到晚上他就困得睜不開眼睛，有時還會迷迷糊糊地躺在那里睡著了，后來他便想了一個辦法：拿一段圓木頭，當枕頭。半夜他一翻身，圓木頭就滾走了，頭部跌下來就會馬上驚醒，就可以起來繼續(xù)看書，他把圓木頭叫“警枕”。從此，他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的人，最終寫出了《資治通鑒》，成為了一大文豪。正所謂，一日讀書一日功，一日不讀十日空啊。

東晉有一位大書法家叫王羲之，他自幼苦練書法，每次寫完字，都要到自家門前的池塘里洗筆，時間長了，一池清水變成一池黑乎乎的墨水，后來人們便把這個黑乎乎的池塘稱為“墨池”。這也是至今仍廣泛流傳的王羲之“臨池學書，池水盡黑”的傳說。而王羲之通過勤學苦練終于成為了的書法家，被人們稱為“書圣”。這也正如韓愈所說的“業(yè)精于勤，荒于嬉”。

當代鋼琴家郎朗，他在舞臺上的演奏令全世界折服，但是這一曲曲動人心弦的鋼琴曲背后的故事，卻少有人知。據(jù)說郎朗三歲時便開始學習樂理、指法等基本功，上學后，每天早晨6點便準時練琴一小時，中午再練一小時，放學后還要練一小時。就這樣，勤奮練習持續(xù)了很多年，最終使郎朗化繭成蝶，創(chuàng)造了自己的神話。所以，勤奮才是通往理想境界的橋梁。

由此可見，一勤天下無難事。勤奮能改變一個人的成長軌跡，甚至可以決定人生的成或敗。唯有勤奮，我們才能實現(xiàn)人世間的美好夢想。

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