紅樓夢(mèng)中林黛玉的人物形象分析
紅樓夢(mèng)中林黛玉的人物形象分析
黛玉是《紅樓夢(mèng)》眾多女性中作者塑造最好,也是作者極力贊頌的一個(gè)人物。林她德才兼?zhèn),天生麗質(zhì),但到頭來(lái)卻在無(wú)奈中香消玉損,留下千古遺愿。為什么會(huì)造成這樣的悲?下面就從黛玉的生活悲劇、性格悲劇以及時(shí)代悲劇這三個(gè)方面詳細(xì)闡述。
一、生活的悲劇
黛玉出身于姑蘇鐘鼎世家,父親林如海是前科探花,官至蘭臺(tái)自大夫,又被欽點(diǎn)為揚(yáng)州鹽御史。而母親賈敏是賈母的女兒,賈政的妹妹。但其母早逝,賈母連其孤獨(dú)一人,父親不在身邊,于是接她到賈府同住。沒(méi)有辦法,黛玉只要“拋父進(jìn)京城”。雖然賈母對(duì)她很是喜愛,在各方面都如對(duì)自己的親孫女一樣,待遇與迎春、探春、惜春一般,但這并沒(méi)有減少黛玉心中的擔(dān)憂。就像剛被接進(jìn)賈府時(shí)的小心謹(jǐn)慎,無(wú)不透露出黛玉不希望被別人看輕。
而當(dāng)她父親林如海去世之后,黛玉再回到賈府,那是她的感覺也有了前所未有的變化。此時(shí)的她已經(jīng)是真正意義上孤獨(dú)一人,寄人籬下。其中酸楚也就只有她自己可以體會(huì)吧。而且她雖與寶玉相戀,卻很少有人支持,賈母更希望薛寶釵能與寶玉結(jié)成夫妻,成就這“金玉良緣”。在四十五回中“金蘭契互剖金蘭語(yǔ)”中,寶釵來(lái)看望病重的黛玉,黛玉嘆道:“細(xì)細(xì)算來(lái),我母親去世的早,又無(wú)姊妹兄弟,我長(zhǎng)了今年十五歲,竟沒(méi)一個(gè)人象你前日的話教導(dǎo)我.怨不得云丫頭說(shuō)你好,我往日見他贊你,我還不受用,昨兒我親自經(jīng)過(guò),才知道了.比如若是你說(shuō)了那個(gè),我再不輕放過(guò)你的,你竟不介意,反勸我那些話,可知我竟自誤了。若不是從前日看出來(lái),今日這話,再不對(duì)你說(shuō).你方才說(shuō)叫我吃燕窩粥的話,雖然燕窩易得,但只我因身上不好了,每年犯這個(gè)病,也沒(méi)什么要緊的去處.請(qǐng)大夫,熬藥,人參肉桂,已經(jīng)鬧了個(gè)天翻地覆,這會(huì)子我又興出新文來(lái)熬什么燕窩粥, 老太太,太太,鳳姐姐這三個(gè)人便沒(méi)話說(shuō),那些底下的婆子丫頭們,未免不嫌我太多事了。你看這里這些人,因見老太太多疼了寶玉和鳳丫頭兩個(gè),他們尚虎視耽耽,背地里言三語(yǔ)四的,何況于我?況我又不是他們這里正經(jīng)主子,原是無(wú)依無(wú)靠投奔了來(lái)的,他們已經(jīng)多嫌著我了。如今我還不知進(jìn)退,何苦叫他們咒我?”足可以看出黛玉寄人籬下的悲慘狀況。無(wú)怪乎在《葬花吟》中嘆出:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”的詩(shī)詞。
二、性格的悲劇
首先,林黛玉是寄人籬下,因此她對(duì)于什么都很小心翼翼,唯恐傷到自己的自尊心,因此這造就了她“小心點(diǎn)”的一面。黛玉和寶玉是相愛的,但她黛玉面臨著許多的壓力。她把薜寶釵、史湘云看成情敵,說(shuō)話刻薄尖刻,見一個(gè)打趣一個(gè),有時(shí)簡(jiǎn)直到了不太近情理的地步。比如薜寶釵生病,賈寶玉去探望,本來(lái)是合情合理的事情,而黛玉見了,心中不悅,竟說(shuō)出“哎喲,我來(lái)得不巧了!早知道她來(lái)了,我就不來(lái)了。”這樣帶刺的話,使薜寶釵和賈寶玉都下不了臺(tái)。其次,黛玉很是多疑。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō),有次黛玉夜訪怡紅院,由于晴雯和丫頭拌嘴,不想去開門,結(jié)果黛玉就認(rèn)為是寶玉不想見她,再加上后來(lái)她看到寶玉送寶釵出門,更是傷心不絕。再比如在《紅樓夢(mèng)》第二十六回中,有這么一段“二人正說(shuō)話,只見紫娟進(jìn)來(lái),寶玉笑道:“紫娟,把你們的好茶沏碗我喝!摈煊竦溃骸皠e理他,你先給我舀水去罷!弊暇甑溃骸八强,自然先沏了茶來(lái)再舀水去!闭f(shuō)著,沏茶去了。寶玉笑道:“好丫頭!若共你多情,小姐共鴛賬,怎舍得叫你疊被鋪床。”林黛玉登時(shí)急了,便哭道:“如今新興的,外頭聽了村話來(lái),也說(shuō)給我聽,看了混帳書,也拿我取笑兒,我成了替爺們解悶的了。”一面哭,一面下床來(lái)往外就走。逼得賈寶玉慌忙賭咒發(fā)誓:“好妹妹,我一時(shí)該死,你好歹別告訴去,我再敢說(shuō)這些話,嘴上就長(zhǎng)個(gè)疔,爛了舌頭!泵髅魇恰段鲙洝防锏脑,明明已經(jīng)爛熟于心,黛玉卻還是如此。也許是紫娟在這里才使的黛玉變得神神經(jīng)經(jīng)。但是紫娟畢竟也是自己的貼身丫頭,自己卻一點(diǎn)也不信任她,可見她是多么疑心的一個(gè)人。最后,黛玉事實(shí)上是一個(gè)很矛盾的人物,明明很驕傲,不允許任何人踐踏自己的尊嚴(yán),可是同時(shí)她有很自卑。從她進(jìn)入京城寄人籬下時(shí)就“步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,唯恐被人恥笑了她去。”就足夠反映她那種強(qiáng)烈的自尊心。書中還有很多很多她維護(hù)自己自尊心的例子,就不一一列舉了。而她的自卑也源于寄人籬下的原因,但恰恰又因?yàn)榇怂抛兊萌绱说拿舾,如此?qiáng)烈的捍衛(wèi)自己的自尊。
三、時(shí)代的悲劇
王昆侖先生說(shuō)的好:“黛玉命運(yùn)之不幸,就是《紅樓夢(mèng)》題材之不幸;黛玉所不能戰(zhàn)勝的環(huán)境,就正是作者所不能改造的社會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》的故事就是發(fā)生在封建制度衰落的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期,遵從的是“女子無(wú)德便是才”,而黛玉卻恰恰才氣逼人,詩(shī)詞堪比神作。這與封建禮教要求的完全相反。再加上黛玉還與寶玉偷偷看《西廂記》,無(wú)不說(shuō)明了黛玉不把禮教放在心上。第三十四回“情中情因情感妹妹 錯(cuò)里錯(cuò)以錯(cuò)勸哥哥”中,寶玉挨其父賈政的的笞打,寶釵和黛玉相繼去看待,但她們兩個(gè)的態(tài)度以及表現(xiàn)都不同。而黛玉也是大觀園中唯一一個(gè)支持寶玉不走仕途之路的人。
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在這種時(shí)代下孕育出這么一個(gè)人,她的人生有怎么可能不是以悲劇收?qǐng)龅哪?封建禮教對(duì)人的迫-害已經(jīng)達(dá)到的根深蒂固的程度,即使你如何的去“叛逆”,你也無(wú)法掙脫它的束縛,最終的結(jié)局必定是走向死亡。這也印證了黛玉最后的死亡,即使他多么的愛寶玉,多么的真摯,多么的始終如一,最終還是不能與寶玉有好的結(jié)果。
總之,黛玉的一生早在書的初始就被作者賦予的悲劇色彩。不僅僅是因?yàn)樗旧碓炀土诉@悲劇,更是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代的背景所決定。黛玉的藝術(shù)形象深入人心,打動(dòng)讀者,令人同情。她的高雅的品位,鋒利的詩(shī)詞,脫俗的情趣,敏捷的文思,
甚至她的一顰一笑都閃爍著真實(shí)而質(zhì)樸的光芒。她這樣一個(gè)美麗、真摯,為愛情理想而生的叛逆女性的典型形象,會(huì)被世人永久的牢記。
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紅樓夢(mèng)中林黛玉的人物形象分析 [篇2]
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》以委婉有致,從容細(xì)膩的筆調(diào),塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉有性格的人物形象,尤其對(duì)林黛玉人物形象的刻畫,無(wú)不滲透著曹雪芹大量的心血。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑,她無(wú)法排解自己是外人的心理,處處謹(jǐn)小慎微,生怕惹出事端,但小女子強(qiáng)烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾,她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣,她尖酸刻薄,心胸狹窄。敏感多疑是她復(fù)雜的心理體現(xiàn),令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛之處,一方面是小女子任性霸道的天性,更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性。
《紅樓夢(mèng)》代表著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的最高成就。據(jù)史載曹雪芹寫這部書用了二十年的時(shí)間,他先后按閱十載,增刪五次,耗盡了畢生的精力。林黛玉是曹雪芹先生在《紅樓夢(mèng)》中精心塑造的典型人物形象之一,曹雪芹在塑造林黛玉這個(gè)人物形象時(shí),花費(fèi)了在量的筆墨,傾注了在礙的心血,寄托著自己獨(dú)特的富有叛逆精神的人生觀和愛情觀。因此,林黛玉這個(gè)人物形象塑造得非常豐滿而成功。讀小說(shuō)原著時(shí),你時(shí)時(shí)會(huì)感到它獨(dú)特的風(fēng)格和氣質(zhì)呼之欲出,躍然紙上。
一、尖酸刻薄、心胸狹窄,是林黛玉較突出的個(gè)性。
翻開《紅樓夢(mèng)》一書,林黛玉的尖酸刻薄,心胸狹窄俯拾皆是。寶玉無(wú)心間說(shuō)寶釵體豐怯熱,黛玉便得意得不得了,幸災(zāi)樂(lè)禍笑嘻嘻地問(wèn)寶釵剛才看了什么戲,結(jié)果被寶釵一頓搶白,碰了一鼻子灰。至于她和寶玉,更是常常無(wú)風(fēng)無(wú)波,三天兩頭賭氣,寶玉偶到寶釵處一玩,黛玉便冷言相譏,寶玉不過(guò)為自己辯解了一兩句:"只許同你頑,替你解悶兒,不過(guò)偶然到他那里一趟,就亂說(shuō)話"。黛玉便立即以攻為守,賭氣回房,不理寶玉,害得寶玉只得"打疊起千百樣的款語(yǔ)軟言來(lái)勸慰"。難怪寶玉被惹急了只能口口聲聲地說(shuō):"哪一天我把心掏出來(lái)給你看看就明白了"。如果說(shuō)以上這些是因?yàn)閻矍槭亲运降,從而?dǎo)致林黛玉在與寶玉相戀與寶釵相競(jìng)過(guò)程中的患得患失,猜忌排斥心態(tài),尚屬情有可原的話,那么,黛玉對(duì)賈府上上下下許多人刻薄尖酸實(shí)屬不該,也許有人說(shuō),是孑然一身寄人籬下的身世導(dǎo)致了林黛玉的敏感多慮,處處設(shè)防。從進(jìn)賈府不久,即像一只渾身長(zhǎng)刺的刺猬出現(xiàn)在眾人面前,對(duì)寶釵、寶玉含酸挑刺自不必說(shuō),就是如大大咧咧活潑的史湘云,常常在貌似打趣之言中寓譏諷之意,惹得史湘云也有一回只好回敬"我自然比不上你,但你也不用見一個(gè)打趣一個(gè)"黛玉在下人面前表現(xiàn)的小姐脾氣自然也就更多了。周瑞家的送宮花給各位姑娘,迎春、探春等都忙停下手中活計(jì),欠身道謝,而黛玉在看到周瑞家的送花來(lái),也只瞟了一眼周瑞家的手中的花,話里有話地問(wèn)了句:"單送我一個(gè)人的,還是別的姑娘都有呢?"當(dāng)聽說(shuō)這是送剩的最后兩朵時(shí),頓時(shí)翻了臉,冷笑道:"我就知道,別人不挑剩下的不給我"。
由于黛玉的聰慧,更由于她寄人籬下的處境,才使她變得非常的敏感。一天晚上,她叫怡紅院的門,晴雯偏偏沒(méi)聽出是她的聲音,并說(shuō)"二爺吩咐的,一概不許放人進(jìn)來(lái)呢!"把個(gè)黛玉氣得怔在門外。正要發(fā)作,轉(zhuǎn)念卻想:"雖說(shuō)是舅母家,如同自己家一樣,到底是客邊。如今父母雙亡,無(wú)依無(wú)靠,現(xiàn)在他家依棲,若是認(rèn)真慪氣,也覺沒(méi)趣"。正在傷心垂淚之時(shí),又聽見寶玉寶釵的笑語(yǔ)聲,越發(fā)動(dòng)了氣,越想越傷感,便也不顧蒼臺(tái)露冷,花徑風(fēng)寒,獨(dú)立在墻角邊的花淚之下,悲悲切切,嗚咽起來(lái)。一日她臥病在床,聽到園子里的老婆子罵人,實(shí)則是罵她的外孫女兒,黛玉卻認(rèn)為是在罵自己,竟氣得昏厥過(guò)去。
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林黛玉的尖刻,神經(jīng)質(zhì),使小性兒大多出現(xiàn)在兩種情況下:一是談到金良緣等危及到她和寶玉的愛情時(shí);二是在遇到談?wù)撋硎、貴賤、引起她悲嘆自己的處境時(shí),這時(shí)她才會(huì)敏感地觸景生情,借題發(fā)揮。一次,當(dāng)寶玉聽寶釵說(shuō)吃冷灑對(duì)身體有害而放下灑杯時(shí),不巧雪雁送手爐來(lái),黛玉便一語(yǔ)雙關(guān)地說(shuō):"誰(shuí)叫你送來(lái)的'?難為他費(fèi)心。雪雁說(shuō)是紫鵑叫送來(lái)的,她馬上又說(shuō):"也虧了你暗中摸索他的話!我平時(shí)和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng),怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快呢!"(諷寶玉)只有聰敏的顰兒,才能把她的妒意表達(dá)得如此鋒利而又含蓄,機(jī)帶雙調(diào)皮而又不漏痕跡。
二、坦率、純真、不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性讓她的尖酸多了幾分可愛。
林黛玉的尖刻只是表現(xiàn)在語(yǔ)言上的。這是曹雪芹用來(lái)塑造黛玉這個(gè)人物形象的率真、多才機(jī)敏等側(cè)面時(shí)能運(yùn)用一種手法。并不能說(shuō)明林黛玉就是一個(gè)狹隘、自私、內(nèi)心歹毒的婦人。
首先黛玉挖苦、譏笑、諷刺的對(duì)象不是達(dá)官貴人,便是溜段拍馬之流。當(dāng)賈寶玉將北靜王就贈(zèng)的圣上所賜的一串名貴念珠送給她時(shí),她卻說(shuō):"什么臭男人拿過(guò)的我不要這東西:"周瑞家的送宮花,她首先注意的不是宮花的精巧,而在意是否是別人挑剩下的。她嘲諷寶玉聽?wèi)驎r(shí)"裝瘋",打趣那些有權(quán)有勢(shì)的人,蔑視世俗人情等敏感、尖刻和孤傲,不僅反映出她的潔身自持,不愿與世俗同流合污,而且也是對(duì)權(quán)勢(shì)的一種反抗。
其次,林黛玉常常是喜怒愛憎形于色、見于言,"見一個(gè)打趣一個(gè)",她常以"比刀子還厲害"的語(yǔ)言去挖苦人,處處事事與人計(jì)較,固而被看作"刻薄"、"小心眼"。但若仔細(xì)考究起來(lái),卻大都是一些無(wú)傷大雅的玩笑而已;蚴且粋(gè)高傲的小女子任性的天性,我們應(yīng)看重的是她常常一語(yǔ)道出事情的真-相,不給那些看風(fēng)使舵、謅上媚下、欺弱凌貧、心術(shù)不正之徒留一點(diǎn)余地。這不僅是她疾惡如仇的品性的自然表現(xiàn),而且還說(shuō)明她胸懷坦蕩,心有所思、口有所言,常把自己的心靈毫無(wú)遮掩地坦露出來(lái)。
再次,林黛玉也并非一味"孤標(biāo)傲世、目無(wú)下塵,"其實(shí)她是很謙和的她人坦率真,見人以誠(chéng)。她尊重自己,也尊重別人。香菱是寶釵的丫環(huán),向黛玉請(qǐng)教學(xué)詩(shī),黛玉卻熱誠(chéng)相接,并說(shuō):"既要作詩(shī),你望洋興嘆拜我為詩(shī)。"純真透明如一泓清泉,她耐心地給香菱講解詩(shī)的作法和要點(diǎn),教香菱品詩(shī),說(shuō)明她摒棄了"上智下愚,富貴貧賤"的俗見。她把自己的詩(shī)集珍本借給香菱,并圈定篇目令其閱讀,批改香菱的習(xí)作,堪稱是"誨人不倦",她待人寬厚,從不與人心存介蒂。故史湘云把她稱作戲子傷了她的自尊,她有點(diǎn)不悅?蛇^(guò)了一會(huì)兒攜了寶玉的"寄生草"四房,便又"與湘云同看",在對(duì)待寶釵的態(tài)度上,尤見其天真篤實(shí)。本為情敵,無(wú)嫌猶猜,但在寶釵略表關(guān)懷,予以訓(xùn)導(dǎo)之后,她便開誠(chéng)布公,肝膽相照,和薛寶釵掏出心窩子的話,并引咎其責(zé):"你素日待人,固然是好的,然我是個(gè)多心的,只當(dāng)你心里藏奸。從前日你說(shuō)雜書不好,又努我那些好話,竟大感激你,往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今"。此后,她對(duì)寶釵如親姐姐一般,連寶玉也感到驚奇。這又是何等的寬厚和深厚坦白!
三、皎美的容顏、濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)造就了一個(gè)內(nèi)慧外秀的“紅顏”。
《紅樓夢(mèng)》第三回"接外孫賈母惜孤女"中,黛玉"年貌雖小,卻舉止不俗,身體面龐雖弱不勝衣,卻有一段風(fēng)流態(tài)度",黛玉之美已見端睨。 作者并未直接著墨描繪黛玉之美,而是巧借鳳姐的嘴及寶玉的眼來(lái)突出黛玉的絕世美麗。心直口快的鳳姐一見黛玉即驚嘆"天下竟有這樣標(biāo)致的人兒,我今日算看見了!"通過(guò)"寫虛"的形式給人留下了無(wú)限廣闊的想象空間。再?gòu)膶氂裱劾锟匆婘煊竦男蜗?兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。""裊裊婷婷的女兒"、"神仙似的妹妹"。 林黛玉之美,還表現(xiàn)在她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉,是一個(gè)詩(shī)化了的才女;她有多方面的才能:博覽群書,學(xué)識(shí)淵博。她愛書,不但讀《四書》,而且喜讀角本雜劇《西廂記》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;對(duì)李、杜、王、孟以及李商隱、陸游等人的作品,不僅熟讀成誦,且有研究體會(huì);她不僅善鼓琴,且亦識(shí)譜。曹雪芹似乎有意將歷代才女如薛濤、李清照、李雙卿等的某些特點(diǎn),融進(jìn)林黛玉的性格。但林黛玉又完全區(qū)別于歷代的才女,這就是曹雪芹賦予她悲劇命運(yùn)和叛逆精神的個(gè)性特征。在大觀園里,她與薛寶釵可謂"雙峰對(duì)峙,二水分流,"遠(yuǎn)遠(yuǎn)高也于諸裙釵,在博學(xué)多識(shí)方面,可能略遜寶釵;但在詩(shī)思的敏捷,詩(shī)作的新穎別致、風(fēng)流飄灑方面,林黛玉卻是出類拔萃、孤標(biāo)獨(dú)樹的。詩(shī)社每次賽詩(shī),她的詩(shī)作往往為眾人所作祟,所激賞,因而不斷奪魁。她的詩(shī)之所以寫得好,是由于她有極其敏銳的感受力、豐富奇特的想像力以及融情于景的浸透力;即使一草一木、一山一石等極平凡的事物,她只一觸到,立即就產(chǎn)生豐富的想像;新奇的構(gòu)思和獨(dú)特的感受和見解。尤其可貴的是,她能將自己的靈魂融進(jìn)客觀景物、通過(guò)詠物抒發(fā)自己的痛苦的靈魂和悲劇命運(yùn)。她的《白海棠》詩(shī),既寫盡了海棠的神韻,亦傾訴了她少女的衷情。尤其是"嬌羞默默同誰(shuí)訴"一句,最為傳神:這既是對(duì)海棠神態(tài)的描摹,也是自我心靈的獨(dú)白,她有銘心刻骨之言,但由于環(huán)境的壓迫和自我封建意識(shí)的束縛,就是對(duì)同生共命的紫鵑、甚至對(duì)知音賈寶玉,也羞于啟齒,只有悶在心里,自己煎熬。這便愈顯其孤獨(dú)、寂寞和痛苦。
四、癡情女叛逆者性格決定了她的悲劇人生。
《紅樓夢(mèng)》中最激動(dòng)人心、催人淚下的,還是黛玉的叛逆者的性格。在她的身上閃耀著追求個(gè)性解放、爭(zhēng)取婚姻自由初步民主主義思想的光輝。在"女子無(wú)才便是德"的封建社會(huì),她不僅才學(xué)橫溢,學(xué)識(shí)淵博,而且又是那樣如饑似渴地閱讀"性靈之學(xué)"和描寫愛情的角本雜劇,那樣如醉如癡地沉浸在藝術(shù)的境界,在竟把《西廂記》、《牡丹亭》中的"淫詞艷曲"引為酒令。對(duì)于賈府的"混世魔王"、"禍胎孽根"、貳臣逆子賈寶玉,竟引為知音,結(jié)為同心,從思想到行動(dòng)都對(duì)他予以支持。在大觀園里,不勸寶玉走"仕途經(jīng)濟(jì)之道",從不說(shuō)這些"混帳話"的,只有她一人而已,所以"寶玉深敬黛玉"。林黛玉身上閃爍著詩(shī)意和理想的光彩,充滿了叛逆的精神。這是曹雪芹賦予這一形象新的基因,使她從根本上有別于歷代的才女。 從通篇《紅樓夢(mèng)》來(lái)看,林黛玉本就是個(gè)悲劇性人物,無(wú)論從她身世、性格,還是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境上看,都不可能讓黛玉的人生有好結(jié)局,因?yàn)榧彝ビ^念、封建宗法思想,是不可能容忍她和寶玉的愛情開花結(jié)果,一個(gè)癡情女子面對(duì)無(wú)果的愛情、奈何她再博學(xué)、再聰慧孤傲,也終將敵不過(guò)社會(huì)大環(huán)境,悲劇結(jié)局自是意料中事。
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