茨威格名言

　　1、他出賣了他的才能，做下文丐的工作，跟文學制造家合力生產，幫忙造成輿論，變成了一個新聞界的妓女。

　　2、貧窮，不論是罪有應得還是命運不公，不論受窮的人是廉潔奉公還是人窮志短，別人見總要掩鼻而過。是的，貧窮的氣味是不好聞的，就像一間位于樓房底層門窗通向狹窄不通風的天井的房間，就像不經(jīng)常換洗的衣服那樣必須會散發(fā)出污濁難聞的氣味。你自我就老是嗅到它，好像你我自身就是一灘臭水。

　　3、上世紀最最聰明的人尼采以前寫上了這句可怕的話：最好不要做身患不治之癥者的醫(yī)生。在尼采交給我們解析的那些前后矛盾資料危險的句子里面，這差不多是最最錯誤的一名話了。實際上正好反其道而行之才對啊。我要說，要做醫(yī)生，恰好要做身患不治者的醫(yī)生，甚至要進一步;一個醫(yī)生如果一開頭就理解了“無法治愈”這個概念，他就拋棄了自我的使命，臨戰(zhàn)之前已經(jīng)繳械投降。

　　4、有先于死亡的死，也有超出一個人生活界限的生。我們和虛無的真正分辦界線，不是死亡，而是活動的停止。

　　5、上世紀最最聰明的人尼采以前寫上了這句可怕的話：最好不要做身患不治之癥者的醫(yī)生。

　　6、世上的暴君，若準備打一場戰(zhàn)爭，不到萬事俱備，總是要侈談和平的。

　　7、恐懼是一面哈哈鏡，它那夸張的力量把一個十分細小的偶然的筋肉悸動變成大得可怕漫畫般清楚的圖像，而人的想象力不從心一旦被激起，又會像脫韁的馬一般狂奔，去搜尋最離棄最難以置信的各種可能。

　　8、專家，由于職業(yè)關系，應對所有超出常規(guī)的計劃抱不信任態(tài)度。

　　9、這批戰(zhàn)后長大的十七八歲的女孩雖然長得不好，卻并不安分并不是耐心等著男人看中她們。她們追求吃喝玩樂，覺得這是她們權利，而且追求得異常強烈，似乎她們不光要享受自我的青春，還要代替那幾十萬葬身戰(zhàn)亂的青年補享青春的歡樂。

　　10、與戀愛相同，忠誠也常常會有被肚子左右的時候。——茨威格

　　11、為了培養(yǎng)堅不可摧的理想，人民需要特殊的藝術，特殊的場所，而主要是能在人民思想感情中引起反響的特殊作品。人民不應當覺得自我只是闖入一個思想陌生的世界的客人，而應當在這種藝術中認識自我，認識自我的力量——茨威格

　　12、命運之神喜歡熱鬧，有時還喜歡嘲弄人，它每每令人可惱地給悲哀慘目的杯具摻進一點滑稽的.成分!

　　13、可受苦而持續(xù)清醒，寧可忍受痛苦而思維，也勝似不進行思維。

　　14、只想到開始，也要想到發(fā)展，而尤其是不能不想到結局。

　　15、思想雖然沒有實體的，也要有個支點，一失去支點它就開始亂滾，一團糟地圍著自我轉;思想也忍受不了這種空虛。

　　16、戰(zhàn)爭的發(fā)生往往是由于玩弄了危險的詞句，由于刺激了民族的熱情。——茨威格

　　17、錢腐蝕靈魂就像銹腐蝕鐵一們。問題還不只在薪金。經(jīng)手現(xiàn)金的官員總要趁機中飽私囊。

　　18、有先于死亡的死，也有超出一個人生活界限的生。我們和虛無的真正分辦界線，不是死亡，而是活動的停止。

　　19、思想雖然沒有實體的，也要有個支點，一失去支點它就開始亂滾，一團糟地圍著自我轉；思想也忍受不了這種空虛——茨威格

　　20、一件作品的固有力量從來不會被長期地埋沒或禁錮。一件藝術品可能被時間遺忘，可能遭到查禁，可能被埋進棺材，但威力強大的東西總要戰(zhàn)勝沒有過大前途的東西。

　　21、同情有兩種：一種是心腸軟弱的婦人之仁，看了別人的不幸，心中本能地覺得難受，立刻不顧一切地想解除這目不忍睹的現(xiàn)象，完全出自感情的沖動，常常是成事不足敗事有余的;另一種是配合著冷靜理智的真正同情。有正確的認識，貫徹的毅力，還有堅強的耐性，只有在不慌不忙不屈不撓的狀況下，一個人才能真正幫忙別人，才能說到舍己為人!

　　22、每一個思想家，一待時機成熟，他的主要思想便不可避免地要尋找出口，其勢就像扎刺尋找從化膿的手指上流出去;嬰兒從母親的子宮里尋求分娩;膨脹的果子尋求脫殼而出一樣不可阻擋。

　　23、將無法實現(xiàn)之事付諸實現(xiàn)正是非凡毅力的真正的標志。

　　24、她就應增進知識。對安托瓦內特來說，的確到了認真讀書的時候了。一天兩小時不算太多，這會使她機靈些，讓她在一天四個時的其余二小時中更有頭腦。勵志天下