山海經(jīng)中的神話故事1

　　太陽(yáng)每一天東升西落，絲毫沒(méi)有在意北方大荒中的成都載天之山上，有一個(gè)巨人正全神貫注地觀察著它。巨人用兩條黃蛇作耳環(huán)，手里也把玩兩條黃蛇，他是后土的孫兒，信的兒子，名字叫做夸父。

　　夸父身材高大，如山岳聳峙，卻很天真，富于幻想，這兩天，他在思考幾個(gè)有關(guān)太陽(yáng)的大問(wèn)題：其一，太陽(yáng)落入昧谷，黑夜便要降臨；我熱愛光明，憎惡黑暗，我要去追趕太陽(yáng)，讓他永駐天空。其二，太陽(yáng)的圓臉上，沾染了不少黑斑；我期望太陽(yáng)更明媚，更透亮，我要去追趕太陽(yáng)，請(qǐng)他揩干凈臉盤。其三，太陽(yáng)在夏天噴吐了過(guò)多的光和熱，到了冬天勢(shì)必缺乏能量；我喜歡四季如春，不要酷暑也不要嚴(yán)寒，我要去追趕太陽(yáng)，勸他*均分配熱能�？涓赶胫�想著，提起木杖，撒開兩條長(zhǎng)腿，就朝太陽(yáng)追去。

　　太陽(yáng)坐在車上悠然西行，猝然看見一個(gè)巨人像一座大山一樣壓來(lái)，不由驚呼：“媽呀！快跑，巨人來(lái)啦！”羲和在空中炸雷也似甩了個(gè)晌鞭，六條蛟龍抖擻精神，風(fēng)馳電掣般朝前飛竄�？涓负鹨宦暎骸芭苁裁矗俊蹦_下用勁，瞬息間越過(guò)了千山萬(wàn)水。

　　龍車馳至悲泉，太陽(yáng)一滾而下直趨虞淵，這時(shí)，夸父已跨入光影，處在大光明的包圍中，他的眼前是一團(tuán)極大極亮的火球。夸父興奮地張開雙臂，想擁抱太陽(yáng)，但是，但是怎樣啦？怎樣如此的焦渴難熬？哦，夸父奔跑了半天，灑盡了渾身的汗水，他怎樣能不渴？夸父追近太陽(yáng)，經(jīng)受著火球的燎烤，他怎樣能不渴？

　　夸父踉蹌地來(lái)到黃河邊，伏下身子一口氣喝干了黃河水，轉(zhuǎn)過(guò)身，又連著將渭水喝干，那焦渴，卻仍舊是那樣兇猛，那樣暴烈。夸父掙扎著走向北方的大澤，大澤在雁門山北，是鳥們孳生雛兒、更換羽毛之地，縱橫達(dá)千里，煙波接遙天，端的是解渴的好去處，可惜他行至半途，即頹然倒地，余輝抹在他的臉上，是嘲諷？還是安慰？

　　夸父渴死了，他隨身攜帶的木杖，化作了綠葉茂盛、鮮果累累的桃樹林，人們說(shuō)，那是夸父留給后世的理想追求者在漫漫長(zhǎng)路中遮陽(yáng)蔽雨、充饑解渴的。

山海經(jīng)中的神話故事2

　　羿上射九日、下除六害，堯和普天下的人民感激不已，頌揚(yáng)他的歌謠在民間四處傳唱，但是，羿的心頭卻沉甸甸的，自己畢竟射殺了天帝的九個(gè)太陽(yáng)兒子，不明白天帝能否原諒。羿特地宰了在桑林捕獲的大野豬，把豬肉剁得細(xì)細(xì)的，制成肉膏，恭恭敬敬地端上天庭奉獻(xiàn)給帝嚳，想看一看帝嚳對(duì)他的態(tài)度改變了沒(méi)有，是否對(duì)他依舊親密，依舊信任。

　　帝嚳看也不看豬肉膏，悶悶不樂(lè)：“我不愿再看見殺生的事，也不愿再看見你。你和你的妻子住到下方去吧�！�

　　羿謫居下界，夫妻倆成了凡人，他深感對(duì)不住妻子，便與嫦娥商議：“天上等級(jí)森嚴(yán)，在人間倒也逍遙自在。但是凡人終將一死，若要長(zhǎng)生，就務(wù)必渡弱水，翻火山，登上昆侖，去向西王母求取不死靈藥�！�

　　西王母原先住在**玉山的山頂洞穴里，有三只紅腦袋、黑眼睛的青鳥輪番外出給她尋找食物，她長(zhǎng)著老虎的牙齒、豹子的尾巴，披頭散發(fā)，卻佩戴玉簪，每當(dāng)晨昏，踞于山頭狂嘶猛吼。她掌管天災(zāi)、**、刑罰，也煉制、收藏不死靈藥。黃帝退隱九重天外，西王母便遷居昆侖山，那時(shí)的她已化身為雍容華貴、儀態(tài)端莊的貴夫人。

　　昆侖山下有弱水環(huán)繞，弱水非但不能載舟，一片鳥羽落下亦會(huì)沈沒(méi)。弱水外又有炎火之山，山上的火焰晝夜不息。羿憑著蓋世神力、超人意志，越過(guò)炎山、弱水，攀上一萬(wàn)三千一百一十三步二尺六寸高的懸崖峭壁，在昆侖山巔的宮殿里拜見了西王母。

　　西王母欽佩羿的作為，同情羿的遭遇，取藥慷慨相贈(zèng)：“不死藥是用不死樹結(jié)的不死果煉制的。不死樹三千年開一次花，三千年結(jié)一次果，煉制成藥又需三千年。我收藏的藥丸僅剩一顆了，兩人分享俱可長(zhǎng)生不老，一人獨(dú)食即能升天成仙�！�

　　羿如愿以償，歡喜無(wú)限，回來(lái)與嫦娥約定，在結(jié)婚周年的日子共享靈藥。常言道：人往高處走，水往低處流。神仙也未能免俗。嫦峨經(jīng)受不住天堂生活的**，趁羿夜出待獵，獨(dú)自吞下了藥丸。

　　奇跡果真發(fā)生了，嫦娥漸覺身子失重，雙腳離地，不由自主地飄出窗戶，冉冉飄升。上哪兒去呢？嫦娥思忖著：我背棄了丈夫，天庭諸神必須會(huì)責(zé)備我，嘲笑我；不如投奔月亮女神常羲，在月宮暫且安身。

　　嫦娥飄至月宮，才發(fā)現(xiàn)那兒出奇的冷清，空無(wú)一人�！版隙饝�(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”（唐。李商隱《嫦娥》），她在漫漫長(zhǎng)夜中咀嚼著孤獨(dú)、悔恨的滋味，慢慢地竟化成了月精白蝦蟆。

山海經(jīng)中的神話故事3

　　當(dāng)人類第一次被毀滅之后，茫茫大地上只剩下一對(duì)男女，他們生活孤苦寂寞，而且沒(méi)有***。除此之外，還有兩個(gè)超人兄弟，大的叫奧珂，小的叫奧琪。

　　太陽(yáng)鳥奧珂明白男人有一只籃子，籃子里有一只太陽(yáng)鳥，它會(huì)發(fā)出好聽的聲音。他想盡一切辦法得到這只神秘的籃子。奧珂說(shuō)他愿意給他們兩人***來(lái)交換這只奇妙的籃子，他們最終同意了。奧珂用泥巴給這對(duì)男女做成了腿和腳。從此，他們就有腿和腳了。奧珂得到了裝鳥的籃子。那男人對(duì)他說(shuō)：“你千萬(wàn)不可打開籃子！否則，太陽(yáng)鳥就會(huì)一去無(wú)蹤，再也不會(huì)飛回來(lái)了。”奧珂在路上遇到了弟弟，同他一齊朝家中走去……

　　路上，他們看到一棵長(zhǎng)滿果實(shí)的大樹，奧珂上樹采果充饑。

　　上樹前，奧珂一再叮囑弟弟只能聽聲音，不能打開籃子。哥哥剛爬到樹上，弟弟好奇，就把籃子打開了。就在這一剎那間，太陽(yáng)鳥突然中斷了悅耳的歌聲，凄厲駭人地咯咯叫著朝天上飛去。轉(zhuǎn)瞬之間，烏云密布，太陽(yáng)也消失了，大地就像突然跌進(jìn)了無(wú)邊的深淵。一會(huì)兒狂風(fēng)暴雨傾盆而下，大地被淹沒(méi)在烏黑的洪水里……

　　那對(duì)男女也陷落在地下，被大山吞沒(méi)了。奧珂變成一只蝙蝠，去追尋他的太陽(yáng)鳥去了。奧琪用石頭壘起一張睡床。為了填飽肚子，他在山頂上做了許多小動(dòng)物。而奧珂卻沒(méi)有找到失蹤的太陽(yáng)鳥。

　　原先，太陽(yáng)鳥從原先被拘禁的籃子里逃出來(lái)之后，再也不愿生活在一個(gè)固定的地方。于是它沿著固定的線路圍著大地不斷轉(zhuǎn)圈，有時(shí)也會(huì)不留意被捉住，但很快又掙脫了。這就是太陽(yáng)為什么有時(shí)會(huì)突然變黑（日食）的緣故。

山海經(jīng)中的神話故事4

　　蚩尤是一個(gè)九黎族的首領(lǐng)，聽說(shuō)，蚩尤的**是由他的九九八十一個(gè)兄弟組成的，一個(gè)個(gè)都銅頭鐵臂，十分厲害，簡(jiǎn)直就是人間中的精英。

　　蚩尤大戰(zhàn)天神天神明白這件事后，覺得十分不公*，萬(wàn)一哪一天，蚩尤他們覺得想欺負(fù)老百姓，就算老百姓要反抗，也不是蚩尤他們的對(duì)手，所以，只有我們有實(shí)力去解決他，不解決他簡(jiǎn)直就是給人間，給人民的一個(gè)接一個(gè)的災(zāi)難！所以，天神就寫了挑戰(zhàn)書給了蚩尤，因?yàn)樘焐裼X得他們肯定敵但是我的`**，所以在給他三天時(shí)候準(zhǔn)備，蚩尤接到挑戰(zhàn)書后，就召集了他的兄弟，商量對(duì)策。

　　三天過(guò)后，天神就帶著**來(lái)了，蚩尤也帶著**來(lái)了，天神一開始就先派了雨神，雨神下起大雨讓蚩尤的**被淋成落湯雞，但是，蚩尤的**卻沒(méi)有退縮，還是直接沖上去，使雨神大敗。

　　第二次，天神派來(lái)了霧神，天神愿以為讓蚩尤的**看不見就能夠贏取勝利，但是，蚩尤卻使用了指南針，讓霧神也大敗。天神見此情景，大怒，自己親自出馬，蚩尤看到，就讓他們放火箭，天神剛想撤退，卻被蚩尤的**所攔截，幸好天神的**來(lái)了，天神順利的撤退，但是，這次戰(zhàn)爭(zhēng)，天神損兵損將，損失很多。天神的部下對(duì)他說(shuō)：“雖然我們兵力多，又強(qiáng)，而且我們也有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)取勝，但是，就因?yàn)楸菹绿�驕傲，太低估他們了所以我們才大��！”天神聽完以后，虛心的理解了。天神后面再也沒(méi)有跟蚩尤發(fā)起挑戰(zhàn)了！

山海經(jīng)中的神話故事5

　　日神（太陽(yáng)女神）的兒子們住在東方**的湯谷。湯谷是東洋大海中的一塊水域，因太陽(yáng)天天在此洗浴而滾熱如沸湯，故得名。湯谷內(nèi)有一株同根偶生、兩干互相依倚的扶桑樹。十個(gè)太陽(yáng)九個(gè)泡在樹下水里，一個(gè)棲于樹上，輪流上崗，一個(gè)回來(lái)了，另一個(gè)才出去，所以太陽(yáng)共有十個(gè)，每一天和人們會(huì)面的卻只有一個(gè)。

　　每次出勤，都是由太陽(yáng)女神羲和駕馭六條蛟龍牽引的太陽(yáng)車，載著太陽(yáng)兒子由東向西運(yùn)行。當(dāng)太陽(yáng)在湯谷里洗完了澡，升上扶桑樹時(shí)，叫做晨明；升至扶桑樹頂，登上媽媽預(yù)備好的太陽(yáng)車，將要出發(fā)時(shí)，叫做拙明；行至曲阿，叫做旦明；行至曾泉，叫做早食；以后每經(jīng)過(guò)一個(gè)重要地方，都有一個(gè)**時(shí)間的名目。羲和一向?qū)�兒子送到悲泉，剩下的一小段路要讓太�?yáng)自己行走了。但是媽媽總不放心，必須要坐在車上，看著愛兒走向虞淵，進(jìn)入昧谷，等到最后幾縷陽(yáng)光灑**昧谷水濱的桑樹梢、榆樹梢，她才駕馭空車，伴著清涼的夜風(fēng)，穿過(guò)繁星和浮云，回歸東方的湯谷，準(zhǔn)備伴送第二天出勤的兒子，再開始新一天的行程。

　　十個(gè)太陽(yáng)兒子，天天由媽媽護(hù)送，按照嚴(yán)格規(guī)定的路線和程序，依次上天值勤。慶都的兒子堯也長(zhǎng)大了，他仁德似天，睿智如神，帝嚳將天下的**權(quán)傳給他，讓他做人類的帝王。

山海經(jīng)中的神話故事5篇擴(kuò)展閱讀

山海經(jīng)中的神話故事5篇（擴(kuò)展1）

——讀《山海經(jīng)》有感5篇

讀《山海經(jīng)》有感1

　　那年夏天，我才上三年級(jí)，那是剛放暑假，爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。

　　《山海經(jīng)》是介紹上古時(shí)期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的，***：女媧補(bǔ)天，夸父逐日，精衛(wèi)填�！�…也有形態(tài)各異的上古神獸：九尾狐，畢方，武羅，幼鳥……里面的圖畫也是多彩多色。

　　但我看著看著就厭煩了，索性只看圖畫，不在看文字了。果然，不出十分鐘我就全部看完了，但我仔細(xì)想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn)，我不但不知道他們的名字還不知道他們的由來(lái)。我的心中越來(lái)越愧疚，爸爸買這本書給我，不僅僅是為了讓我學(xué)習(xí)到新知識(shí)，還為了激發(fā)我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；這時(shí)，我慚愧的捧起書，坐在書桌前，拿起筆認(rèn)真的又讀了一遍。

　　果然，有效率的讀書就是不一樣�。∥椰F(xiàn)在已經(jīng)知道在上古時(shí)期，狐類生物大部分表示不吉利，只要他們出現(xiàn)這個(gè)地方就一定會(huì)出現(xiàn)干旱；蛇喜歡出現(xiàn)在寸草不生的地方，卻異常的吉利，大部分魚可以治風(fēng)膽病……

　　學(xué)習(xí)；猶如長(zhǎng)征，路更長(zhǎng)，關(guān)更多。突破一道道難關(guān)，會(huì)跨入一個(gè)新的境界，領(lǐng)略一番新風(fēng)光。

讀《山海經(jīng)》有感2

　　最近，我讀了《山海經(jīng)》，讀完之后，在陶醉于書中異獸，神人的同時(shí)，我更從中汲取了精神養(yǎng)料。

　　勇于追求夢(mèng)想

　　大巨人夸父，有一個(gè)偉大的.夢(mèng)想，那就是追到太陽(yáng)。這對(duì)于大多數(shù)人而言，是想都不敢想的事情�？墒�，夸父決定了，并毅然地踏**追日的征程。勞累，饑渴……無(wú)時(shí)無(wú)刻不在折磨著夸父，但是他不曾放棄。最終，他渴死在追日的途中。

　　每個(gè)人，都有一個(gè)夢(mèng)想。如果我們都拿出夸父追日的精神，我堅(jiān)信我們的夢(mèng)想都會(huì)實(shí)現(xiàn)的！學(xué)生，有了這種精神，一定會(huì)考取理想的學(xué)府；*人民有了這種精神，一定能實(shí)現(xiàn)偉大的“*夢(mèng)”！

　　奉獻(xiàn)精神

　　女媧，來(lái)到世間后，用自己的智慧創(chuàng)造了人類，教給了人們?cè)S多生活的方法。當(dāng)天柱折斷的時(shí)候，她毅然煉石補(bǔ)天。這是多么偉大的造福于人的奉獻(xiàn)精神！

　　在我們的身邊有無(wú)數(shù)個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)造福社會(huì)的人，正因?yàn)橛辛怂麄�，我們這個(gè)祖國(guó)才變得如此美麗。你看，烈日下的清潔工人，寒風(fēng)中指揮交通的**叔叔，暴雨中搶險(xiǎn)救災(zāi)的*戰(zhàn)士……這不就是我們新時(shí)代的“女媧”精神的體現(xiàn)嗎？

　　感謝《山海經(jīng)》，讓我成長(zhǎng)，讓我進(jìn)步！

讀《山海經(jīng)》有感3

　　那年夏天，我才上三年級(jí)，那是剛放暑假，爸爸送了我一本《山海經(jīng)》。

　　《山海經(jīng)》是介紹上古時(shí)期的飛禽走獸。許多神話故事就是從里面演變的，***：女媧補(bǔ)天，夸父逐日，精衛(wèi)填海也有形態(tài)各異的上古神獸：九尾狐，畢方，武羅，幼鳥里面的圖畫也是多彩多色。

　　但我看著看著就厭煩了，索性只看圖畫，不在看文字了。果然，不出十分鐘我就全部看完了，但我仔細(xì)想想里面的內(nèi)容才發(fā)現(xiàn)，我不但不知道他們的名字還不知道他們的由來(lái)。我的心中越來(lái)越愧疚，爸爸買這本書給我，不僅僅是為了讓我學(xué)習(xí)到新知識(shí)，還為了激發(fā)我對(duì)學(xué)習(xí)的興趣；這時(shí)，我慚愧的捧起書，坐在書桌前，拿起筆認(rèn)真的又讀了一遍。

　　果然，有效率的讀書就是不一樣�。∥椰F(xiàn)在已經(jīng)知道在上古時(shí)期，狐類生物大部分表示不吉利，只要他們出現(xiàn)這個(gè)地方就一定會(huì)出現(xiàn)干旱；蛇喜歡出現(xiàn)在寸草不生的地方，卻異常的吉利，大部分魚可以治風(fēng)膽病

　　學(xué)習(xí)；猶如長(zhǎng)征，路更長(zhǎng)，關(guān)更多。突破一道道難關(guān)，會(huì)跨入一個(gè)新的境界，領(lǐng)略一番新風(fēng)光。

讀《山海經(jīng)》有感4

　　這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽**性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

　　文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽**稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

　　文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽**一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽**感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗�給我買了《山海經(jīng)》。

　　長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽**感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如xx-xx寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不*凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

　　在魯迅寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，阿長(zhǎng)是個(gè)響亮的人，她有可敬可愛之處，反之，也有可惡可恨之處。在這里，阿長(zhǎng)，我要對(duì)你說(shuō)：

　　阿長(zhǎng)，你的缺點(diǎn)太多。你不應(yīng)該切切察察指手劃腳的，搬弄是非是不對(duì)的。人不應(yīng)該太過(guò)**你的少爺，你是個(gè)傭人，更不應(yīng)該打小報(bào)告。不可以在床上擺大字，把小主人弄到一邊去。還是那句話，你是傭人，不應(yīng)該睡得那么死，你的主人還要對(duì)你發(fā)令呢。你不該信，用那些古怪的儀式讓小主人不耐煩，也不應(yīng)該自吹自擂，你沒(méi)有讓別人不能開炮的功能，更不能故意去嚇唬小主人。

　　阿長(zhǎng)，你的優(yōu)點(diǎn)也很多。你長(zhǎng)得很矮，名字里又沒(méi)有“長(zhǎng)”字，別人叫你阿長(zhǎng)，你卻接受了這個(gè)莫名其妙的名字，這**你在相當(dāng)大的心胸。別人都不在意小主人的渴望，只有你注意了；小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒(méi)告訴你。

　　你問(wèn)得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，可以知道，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù)，你用自己的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。

　　阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

讀《山海經(jīng)》有感5

　　我第一次聽說(shuō)《山海經(jīng)》是在讀過(guò)魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，處于好奇，我翻閱了這本對(duì)魯迅先生有著不同意義的古書�！渡胶＝�(jīng)》內(nèi)容廣博，風(fēng)貌奇特，被后世譽(yù)為*文學(xué)的“寶礦”，是我國(guó)先秦典籍中的一朵“奇葩”。

　　《山海經(jīng)》是“古今語(yǔ)怪之祖”，其中保存了大量最原始，情節(jié)比較完整的`神話故事。很多流傳的上古神話都源自此書，而且還保存了很多遺失的神話故事，如女媧補(bǔ)天、夸父追日、后羿射日等。書中保存的神話故事，為我國(guó)后世神話研究提供了重要的資料，同時(shí)也為后世藝術(shù)創(chuàng)作提供了最原始的參考。所以對(duì)我國(guó)文學(xué)發(fā)展起到了重要的影響，后世的文學(xué)創(chuàng)作取材都源自《山海經(jīng)》，如《列子》中的愚公移山，《莊子》中的“倏忽為混沌鑿七竅”出自《山海經(jīng)》中所載的混沌無(wú)面的天神神靈，還有我之前提到的魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》等等，多不勝數(shù)。所以對(duì)后世志怪小說(shuō)影響甚遠(yuǎn)。但是這本書不全是瞎編亂造的，有很多史料價(jià)值。比如《山海經(jīng)》所載“巫咸國(guó)在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇”，可據(jù)此研究原始時(shí)期的宗教信仰，而蛇則很可能就是上古巫咸國(guó)的圖騰。所以我們從這個(gè)方面看，《山海經(jīng)》對(duì)宗教的追根溯源有著很好的研究?jī)r(jià)值。同時(shí)，《山海經(jīng)》還是一部很有價(jià)值的地理文獻(xiàn)，它記載了我國(guó)古代的地形山貌、動(dòng)植物和礦產(chǎn)分布。對(duì)后世的影響也很廣，《水經(jīng)注》中就有很多資料都源自《山海經(jīng)》。

　　《山海經(jīng)》是*古代神話小說(shuō)的本源，是歷史上的一部奇特的著作。沒(méi)有豐富的想象力，是無(wú)法完成這部偉大作品的，這也**著古人集體的智慧。

山海經(jīng)中的神話故事5篇（擴(kuò)展2）

——山海經(jīng)中的神話故事-民間傳說(shuō) (菁選2篇)

山海經(jīng)中的神話故事-民間傳說(shuō)1

世界年輕時(shí)，天空曾一齊出現(xiàn)十個(gè)太陽(yáng)。他們的母親是東方天帝的妻子。她常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后，他們像小鳥那樣棲息在一棵大樹上，因?yàn)槊總�(gè)太陽(yáng)的中心是只鳥。九個(gè)太陽(yáng)棲息在長(zhǎng)得較矮的樹枝上，另一個(gè)太陽(yáng)則棲息在樹梢上，每夜一換。

當(dāng)黎明預(yù)示晨光來(lái)臨時(shí)，棲息在樹梢的太陽(yáng)便坐著兩輪車穿越天空。十個(gè)太陽(yáng)每天一換，輪流穿越天空，給大地萬(wàn)物帶去光明和熱量。

那時(shí)候，人們?cè)诖蟮厣仙�活得非常幸福和睦。人和�?dòng)物像鄰居和朋友那樣生活在一起。動(dòng)物將它們的后代放在窩里，不必?fù)?dān)心人會(huì)傷害它們。農(nóng)民把谷物堆在田野里，不必?fù)?dān)心動(dòng)物會(huì)把它們劫走。人們按時(shí)作息，日出而耕，日落而息，生活美滿。人和動(dòng)物彼此以誠(chéng)相見，互相尊重對(duì)方。那時(shí)候，人們感恩于太陽(yáng)給他們帶來(lái)了時(shí)辰、光明和歡樂(lè)。

可是，有一天，這十個(gè)太陽(yáng)想到要是他們一起周游天空，肯定很有趣。于是，當(dāng)黎明來(lái)臨時(shí)，十個(gè)太陽(yáng)一起爬上車，踏**穿越天空的征程。這一下，大地上的人們和萬(wàn)物就遭殃了。十個(gè)太陽(yáng)像十個(gè)火團(tuán)，他們一起放出的熱量烤焦了大地。

森林著火啦，燒成了灰燼，燒死了許多動(dòng)物。那些在大火中沒(méi)有燒死的動(dòng)物**于人群之中，發(fā)瘋似地尋找食物。河流干枯了，大海也干涸了。所有的魚都死了，水中的怪物便爬上岸偷竊食物。許多人和動(dòng)物渴死了。農(nóng)作物和果園枯萎了，供給人和家畜的食物也斷絕了。一些人出門覓食，被太陽(yáng)的高溫活活燒死;另外一些人成了野獸的食物。人們?cè)诨鸷＠飹暝�著生存�?/p>

這時(shí)，有個(gè)年輕英俊的英雄叫做后羿，他是個(gè)神箭手，箭法超群，百發(fā)百中。他看到人們生活在苦難中，便決心幫助人們脫離苦海，射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng)。

于是，后羿爬過(guò)了九十九座高山，邁過(guò)了九十九條大河，穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷，來(lái)到了東海邊。他登**一座大山，山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開了萬(wàn)斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽(yáng)，嗖地一箭射去，第一太陽(yáng)被射落了。后羿又拉開弓弩，搭上利箭，嗡地一聲射去，同時(shí)射落了兩個(gè)太陽(yáng)。這下，天上還有七個(gè)太陽(yáng)瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽(yáng)仍很焦熱，又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力，一箭射落了四個(gè)太陽(yáng)。其它的太陽(yáng)嚇得全身打顫，團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。就這樣，后羿一枝接一枝地把箭射向太陽(yáng)，無(wú)一虛發(fā)，射掉了九個(gè)太陽(yáng)。中了箭的九個(gè)太陽(yáng)無(wú)法生存下去，一個(gè)接一個(gè)地死去。他們的羽毛紛紛落在地上，他們的光和熱一個(gè)接一個(gè)地消失了。大地越來(lái)越暗，直到最后只剩下一個(gè)太陽(yáng)的光。

可是，這個(gè)剩下的太陽(yáng)害怕極了，在天上搖搖晃晃，慌慌張張，很快就躲進(jìn)大海里去了。

天上沒(méi)有了太陽(yáng)，立刻變成了一片黑暗。萬(wàn)物得不到陽(yáng)光的哺育，毒蛇猛獸到處橫行，人們無(wú)法生活下去了。他們便請(qǐng)求天帝，喚第十個(gè)太陽(yáng)出來(lái)，讓人類萬(wàn)物繁衍下去。

一天早上，東邊的海面上，透射出五彩繽紛的朝霞，接著一輪金燦燦的太陽(yáng)露出海面來(lái)了!

人們看到了太陽(yáng)的光輝，高興得手舞足蹈，，齊聲歡呼。

從此，這個(gè)太陽(yáng)每天從東方的海邊升起，掛在天上，溫暖著人間，禾苗得生長(zhǎng)，萬(wàn)物得生存。

后羿因?yàn)樯錃⑻��?yáng)，拯救了萬(wàn)物，功勞蓋世，被天帝賜封為天將。后與仙女嫦娥結(jié)為夫妻，生活得美滿幸福。

山海經(jīng)中的神話故事-民間傳說(shuō)2

遠(yuǎn)古時(shí)代，在我國(guó)北部，有一座巍峨雄偉的成都載天山，山上住著一個(gè)巨人氏族叫夸父族�？涓缸宓氖最I(lǐng)叫做夸父，他身高無(wú)比，力大無(wú)窮，意志堅(jiān)強(qiáng)，氣概非凡。那時(shí)候，世界上荒涼落后，毒蛇猛獸橫行，人們生活凄苦�？涓笧榱吮静柯涞娜水a(chǎn)能夠活下去，每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗�？涓赋３�將捉到的兇惡的黃蛇掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾，引以為榮。

有一年，天大旱�；鹨粯拥奶�陽(yáng)烤焦了地上的莊稼，曬干了河里的流水。人們熱得難受，實(shí)在無(wú)法生活�？涓敢姷竭@種情景，就立下雄心壯志，發(fā)誓要把太陽(yáng)捉住，讓它聽從人們的吩咐，更好地為大家服務(wù)。

一天，太陽(yáng)剛剛從海上升起，夸父就從東海邊上邁開大步開始了他逐日的征程。

太陽(yáng)在空中飛快地轉(zhuǎn)，夸父在地上疾風(fēng)一樣地追�？涓覆煌５刈费阶�，餓了，摘個(gè)野果充饑;渴了，捧口河水解渴;累了，也僅僅打盹。他心里一直在鼓勵(lì)自己：“快了，就要追上太陽(yáng)了，人們的生活就會(huì)幸福了�！彼�追了九天九夜，離太陽(yáng)越來(lái)越近，紅彤彤、熱辣辣的太陽(yáng)就在他自己的頭上啦。

夸父又跨過(guò)了一座座高山，穿過(guò)了一條條大河，終于在禺谷就要追上太陽(yáng)了。這時(shí)，夸父心里興奮極了�？删驮谒�伸手要捉住太陽(yáng)的時(shí)候，由于過(guò)度激動(dòng)，身心憔悴，突然，夸父感到頭昏眼花，竟暈過(guò)去了。他醒來(lái)時(shí)，太陽(yáng)早已不見了。

夸父依然不氣餒，他鼓足全身的力氣，又準(zhǔn)備出發(fā)了�？墒请x太陽(yáng)越近，太陽(yáng)光就越強(qiáng)烈，夸父越來(lái)越感到焦躁難耐，他覺得他渾身的水分都被蒸干了，當(dāng)務(wù)之急，他需要喝大量的水。于是，夸父***走到東南方的黃河邊，伏下身子，猛喝黃河里的水，黃河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。誰(shuí)知道，他喝干了渭河水，還是不解渴。于是，他打算向北走，去喝一個(gè)大澤的水�？墒�，夸父實(shí)在太累太渴了，當(dāng)他走到中途時(shí)，身體就再也**不住了，慢慢地倒下去，死了。

夸父死后，他的身體變成了一座大山。這就是“夸父山”，據(jù)說(shuō)，位于現(xiàn)在河南省靈寶縣西***里靈湖峪和池峪中間�？涓杆罆r(shí)扔下的手杖，也變成了一片五彩云霞一樣的'桃林。桃林的地勢(shì)險(xiǎn)要，后人把這里叫做“桃林寨”。

夸父死了，他并沒(méi)捉住太陽(yáng)�？墒翘斓郾凰�的**、勇敢的英雄精神所感動(dòng)，懲罰了太陽(yáng)。從此，他的部族年年風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)物興盛�？涓傅暮蟠�子孫居住在夸父山下，生兒育女，繁衍后代，生活是非常幸福。

山海經(jīng)中的神話故事5篇（擴(kuò)展3）

——山海經(jīng)里的神話故事

山海經(jīng)里的神話故事1

　　日神(太陽(yáng)女神)的兒子們住在東方**的湯谷。湯谷是東洋大海中的一塊水域，因太陽(yáng)天天在此洗浴而滾熱如沸湯，故得名。湯谷內(nèi)有一株同根偶生、兩干互相依倚的扶桑樹。十個(gè)太陽(yáng)九個(gè)泡在樹下水里，一個(gè)棲于樹上，輪流上崗，一個(gè)回來(lái)了，另一個(gè)才出去，所以太陽(yáng)共有十個(gè)，每天和人們會(huì)面的卻只有一個(gè)。

　　每次出勤，都是由太陽(yáng)女神羲和駕馭六條蛟龍牽引的太陽(yáng)車，載著太陽(yáng)兒子由東向西運(yùn)行。當(dāng)太陽(yáng)在湯谷里洗完了澡，升上扶桑樹時(shí)，叫做晨明;升至扶桑樹頂，登上媽媽預(yù)備好的太陽(yáng)車，將要出發(fā)時(shí)，叫做拙明;行至曲阿，叫做旦明;行至曾泉，叫做早食;以后每經(jīng)過(guò)一個(gè)重要地方，都有一個(gè)**時(shí)間的名目。羲和一直將兒子送到悲泉，剩下的一小段路要讓太陽(yáng)自己行走了�？墒菋寢尶偛环判�，一定要坐在車上，看著愛兒走向虞淵，進(jìn)入昧谷，等到最后幾縷陽(yáng)光灑**昧谷水濱的桑樹梢、榆樹梢，她才駕馭空車，伴著清涼的夜風(fēng)，穿過(guò)繁星和浮云，回歸東方的湯谷，準(zhǔn)備伴送第二天出勤的兒子，再開始新一天的.行程。

　　十個(gè)太陽(yáng)兒子，天天由媽媽護(hù)送，按照嚴(yán)格規(guī)定的路線和程序，依次上天值勤。慶都的兒子堯也長(zhǎng)大了，他仁德似天，睿智如神，帝嚳將天下的**權(quán)傳給他，讓他做人類的帝王。

山海經(jīng)中的神話故事5篇（擴(kuò)展4）

——山海經(jīng)讀后感10篇

山海經(jīng)讀后感1

　　這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽**懷念之情，文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽**稱呼是從她的相貌取出來(lái)的，長(zhǎng)媽媽又黃又矮。

　　魯迅也有憎恨長(zhǎng)媽**時(shí)候。因?yàn)榈弥�了心愛的隱鼠被長(zhǎng)媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽不耐煩”的老規(guī)矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要說(shuō)“老掉了”……，刻畫了長(zhǎng)媽**善良、樸實(shí)而又迷信。

　　而魯迅也是喜歡長(zhǎng)媽**，對(duì)她尋購(gòu)并曾送自己渴求已久的.《山海經(jīng)》充滿了尊重和感激。

　　從這篇文章，我知道了，我們要關(guān)心、關(guān)愛身邊的每個(gè)人。

山海經(jīng)讀后感2

　　初讀這篇文章，大概了解了阿長(zhǎng)的模樣以后，不免有些失落�！鞍㈤L(zhǎng)”在我未讀書之前給我的印象是溫柔的、纖瘦的、婀娜多姿的妙齡少女�？勺x了以后，卻漸漸知道她原來(lái)是一個(gè)又矮又胖、嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，卻正讓我感覺到文章的真實(shí)性。更增加了我的閱讀興趣。

　　長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣確實(shí)招人煩：嘮嘮叨叨、大字型睡姿、各種古怪的禮節(jié)……全文中并沒(méi)有怎么介紹阿長(zhǎng)的.優(yōu)點(diǎn)，但呈現(xiàn)在我們面前的，就是這樣一個(gè)形象鮮明的真實(shí)的人。

　　慢慢的，她開始讓我又愛又恨。

　　她相信夢(mèng)想、相信許愿，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界里生活。最令我感動(dòng)的便是她買《山海經(jīng)》那一段。作者沒(méi)有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買到這本識(shí)字的人都很難買到的書的，誰(shuí)又知道她走了多少路、問(wèn)了多少人、去了多少店？一個(gè)把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”的人是怎么買到的，也許每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總�(gè)人心中都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽雖然有很多缺點(diǎn)，有時(shí)還會(huì)像個(gè)小孩子一樣，但這都無(wú)關(guān)緊要。

　　因?yàn)樗�有一顆善良的心。

　　一些**淡淡的事，一份真真切切的情。

山海經(jīng)讀后感3

　　最近，我讀了彩圖全解《山海經(jīng)》，這本書分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》，是先秦時(shí)代的古書，被稱為“*最古老的神話”。這本書里介紹的是一個(gè)個(gè)神話故事，比較有名的有精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、夸父追日等等，這些故事非常神奇精彩，故事中還有好多奇形怪狀的動(dòng)物、神仙，比如三足鱉、蛇身人面像，還有鳳凰。

　　《山海經(jīng)》里，我最喜歡的國(guó)家是氐人國(guó)，因?yàn)槟抢锏娜硕加忻廊唆~一樣的尾巴，非常好看。印象最深的形象是西王母，我猜大家印象中的她應(yīng)該是貌美如花吧？可真實(shí)的西王母長(zhǎng)了又尖又白的虎牙和長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲，還有一條又長(zhǎng)毛又多的尾巴，有點(diǎn)嚇人哦！

　　《山海經(jīng)》里的故事，我最喜歡的'是精衛(wèi)填海的故事，故事是這樣的：從前有一種鳥，叫精衛(wèi)鳥，傳說(shuō)她是炎帝的小女兒女娃的化身，有一次她想去看看東海的樣子，就坐著小船去了東海�？墒�，海上突然起了風(fēng)暴，海浪吞沒(méi)了小船，淹死了她，精衛(wèi)痛恨大海奪去了她的生命，就一直口銜樹枝和石塊用來(lái)填*東海，這個(gè)故事表現(xiàn)了她不畏艱難，不達(dá)目的不罷休的決心，我們要學(xué)習(xí)精衛(wèi)這種鍥而不舍的精神。

　　這本書里有古人智慧的結(jié)晶，值得大家讀一讀，你們喜歡這本書嗎？

山海經(jīng)讀后感4

　　結(jié)合文章第3段來(lái)看，可以知道長(zhǎng)媽媽是一個(gè)典型的婦女形象，嚼人舌根，喜歡“切切察察”。

　　結(jié)合文章第7段，可以發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)媽媽雖然身為一個(gè)封建社會(huì)的底層?jì)D女，沒(méi)有十足的地位，但自己卻從來(lái)不會(huì)因此而感到傷心或者是卑微，依舊對(duì)生活充滿熱情，對(duì)未來(lái)充滿憧憬，單純的渴望得到幸福。所以，她是一個(gè)樂(lè)觀、積極向上、質(zhì)樸、淳厚的人。

　　結(jié)合魯迅先生所寫的事例“長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛的故事”可以知道，雖然長(zhǎng)媽**文化水*不高，不曾讀過(guò)什么含有人生哲理的書，但卻擁有偉大的神力、大義凜然的風(fēng)范、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。所以，她又是一個(gè)充滿正能量的人。

　　結(jié)合文章26—29段可以看出長(zhǎng)媽媽關(guān)懷他人、關(guān)心孩子和善良。

　　總結(jié)：對(duì)于魯迅先生來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)值得尊敬的親人，也正因如此，魯迅先生才會(huì)專門以一篇文章的形式來(lái)紀(jì)念她。在我看來(lái)，長(zhǎng)媽媽雖喜歡“切切察察”、雖然封建迷信、愛告狀、**咧咧、滿肚子煩瑣的禮節(jié)，但她這種善良、質(zhì)樸、樂(lè)觀、無(wú)私奉獻(xiàn)的生活或者是生命的態(tài)度，才是我們真正需要學(xué)習(xí)的。同時(shí)，這是一個(gè)內(nèi)心純凈、質(zhì)樸善良的封建社會(huì)的底層女性與這個(gè)混沌、黑暗的社會(huì)形成的一個(gè)鮮明對(duì)比。

山海經(jīng)讀后感5

　　這是一部充滿奇幻色彩、百科全書式的古典名著，有些地方夸張的手法，讓我想起了《吹牛大王歷險(xiǎn)記》，但風(fēng)格截然不同。

　　《山海經(jīng)》從女媧補(bǔ)天、神農(nóng)氏炎帝、精衛(wèi)填海、軒轅氏黃帝、羿射九日、大禹治水等等神話故事一直講到啟建立夏朝，故事一個(gè)比一個(gè)神奇，一個(gè)比一個(gè)精彩。書中還描寫了分布于東西南北中的名山大川和名山大川中的奇異動(dòng)植物以及當(dāng)時(shí)被稱為海內(nèi)、**的許多周邊古國(guó)或部落的奇特風(fēng)土人情。

　　讓我感受最深的是：當(dāng)黃帝**日漸強(qiáng)大超過(guò)炎帝，炎帝戰(zhàn)敗，他的部下蚩尤要找黃帝報(bào)仇時(shí)，炎帝說(shuō)：“我出生入死就是為了讓百姓過(guò)上好日子，而不是在戰(zhàn)爭(zhēng)中讓百姓**�！边@充分說(shuō)明炎帝是個(gè)很關(guān)愛百姓的好首領(lǐng)。

　　讓我感到奇特的是：北部山川中有一種魚，長(zhǎng)了一個(gè)頭，八個(gè)身子，真奇怪；還有一種鳥，長(zhǎng)了一個(gè)頭，三只眼，四只翅膀，三只尾巴，稀奇吧！

　　讓我感到好笑的是：南部山川中有一種魚，身體象蛇一樣，腦袋卻象人，吃了它的肉人可以長(zhǎng)命百歲。

　　通過(guò)讀這本書讓我對(duì)“鳳凰涅盤”有了更加深刻的理解。書中說(shuō)鳳凰是南方群山中的一種象征吉祥的鳥，鳳凰死后會(huì)周身燃起大火，然后在烈火中獲得重生，并獲得較之以前更強(qiáng)的生命力，這就是“鳳凰涅盤”。鳳凰只有在天下太*時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，并且只在梧桐樹上棲息，怪不得生活中人們常說(shuō)“家有梧桐樹引來(lái)金鳳凰”呢。

　　《山海經(jīng)》是一部古典文學(xué)名著，建議大家有時(shí)間都來(lái)讀讀，一定會(huì)有收獲。

山海經(jīng)讀后感6

　　《山海經(jīng)》是一部先秦古籍，它主要記述了古代的地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等方面的內(nèi)容，也包括了一些古代史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容，還記載了許多具有神話傳說(shuō)性質(zhì)的奇怪事件，稱得上是我國(guó)古代一部奇特的百科全書。

　　該書所記事物的地理位置是以*的中原為中心，向四面展開鋪敘。其中描述《山經(jīng)》五卷是從南方開始，依照南、西、北、東、中的順序，最后到達(dá)九州中部;海經(jīng)八卷分**四經(jīng)和海內(nèi)四經(jīng)，也是依照南、西、北、東、中的順序來(lái)描述;大荒經(jīng)四卷則是依照東、西、南、北的順序進(jìn)行描述;最后一卷是海內(nèi)經(jīng)。

　　《山海經(jīng)》成書以來(lái)，因?yàn)闀�中的許多內(nèi)容是所謂的“荒誕不經(jīng)”，所以，歷經(jīng)幾千年，該書既不為正史所載，也不為諸子所傳，因而也很少被后人改動(dòng)，在很大程度上保留了原書的風(fēng)貌和許多珍貴的遠(yuǎn)古資料信息。

　　我在20__年寫《白廟子山巖畫斷想》時(shí)通讀了幾遍《山海經(jīng)》原文及白話文，有所感觸，下面把有關(guān)的感想寫出來(lái)，粗淺理解，旨在學(xué)習(xí)，重在參與，不當(dāng)之處敬請(qǐng)專家和同仁指正。

　　一、對(duì)《山海經(jīng)》的爭(zhēng)議曠日持久

　　對(duì)《山海經(jīng)》的作者、成書時(shí)間和內(nèi)容等至今在學(xué)術(shù)界仍存在著較大的爭(zhēng)議，《山海經(jīng)》遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有被人們所認(rèn)知�！渡胶＝�(jīng)》的書名最早見之于《史記》，司馬遷在《史記》中說(shuō)：“至《禹本紀(jì)》、《山海經(jīng)》所有怪物，余不敢言之也�！敝钡郊s百年后的漢成帝時(shí)，劉向、劉歆父子奉命校勘整理經(jīng)傳諸子詩(shī)賦，才將此書公之于眾�！渡胶＝�(jīng)》涉獵面廣，內(nèi)容十分奇雜，從古至今對(duì)《山海經(jīng)》該歸于那類書籍都多有分歧。《漢書·藝文志》將其列入數(shù)術(shù)略的形法類中，《隋書·經(jīng)籍志》以下則多將它歸入地理書，清《四庫(kù)全書總目提要》謂其是“小說(shuō)之最古者爾”，魯迅則將它視為“蓋古之巫書”。因此，《山海經(jīng)》問(wèn)世之后，圍繞其內(nèi)容、成書時(shí)間的爭(zhēng)論，對(duì)它的作者是誰(shuí)也一直是眾說(shuō)紛紜未成定論。

　　按照劉向、劉歆父子和東漢王充的“**”說(shuō)法，《山海經(jīng)》的作者是大禹和伯益，但是人們?cè)凇渡胶＝?jīng)》中卻找到了發(fā)生在大禹和伯益以后的史實(shí)，因此“禹、益作說(shuō)”受到了質(zhì)疑。此后，隋朝的顏之推雖堅(jiān)持舊說(shuō)，但面對(duì)書中的漏洞，他用“后人羼入，非本文也”來(lái)作解釋。以后，《山海經(jīng)》的作者便成了眾多學(xué)者考證的對(duì)象，各種假說(shuō)紛紛出籠。當(dāng)代學(xué)者袁珂認(rèn)為，《山海經(jīng)》實(shí)際上是無(wú)名氏的作品，而且不是一時(shí)期一人所作。耐人尋味的是，一些**學(xué)者將《山海經(jīng)》作者的視角伸向**，作出了“《山海經(jīng)》并不是*人所作”的——令人十分吃驚的結(jié)論。等等，不一而足。

　　何幼琦先生認(rèn)為：“《山海經(jīng)》由《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩部分組成，內(nèi)容大不相同，文字的筆調(diào)也相去很遠(yuǎn)，表明它們是相互**而*行的兩種書籍�！��！罢J(rèn)為《海經(jīng)》來(lái)自《禹本紀(jì)》，當(dāng)劉向父子領(lǐng)校中秘的圖書時(shí)，把《山經(jīng)》和《禹本紀(jì)》合編在一起，改題新名為《山海經(jīng)》，這就是此書首見于《藝文志》，也是《藝文志》不再著錄《山經(jīng)》和《禹本紀(jì)》的原因�！�

　　總之，無(wú)論是從《山海經(jīng)》包羅萬(wàn)象的內(nèi)容上看，還是從《山海經(jīng)》各篇成書時(shí)間的早晚上看，《山海經(jīng)》不是出自一人一時(shí)之手，應(yīng)該是由集體創(chuàng)造積累編輯而成。雖然《山海經(jīng)》是由多人編輯，但是，其主要的編輯人還應(yīng)該是夏禹和伯益，這一觀點(diǎn)具有一定的歷史根源。可以說(shuō)《山海經(jīng)》是在經(jīng)過(guò)夏禹和伯益的初編后，加之后人的續(xù)編，最后成就了《山海經(jīng)》這部巨著。

　　二、對(duì)《山海經(jīng)》描述地域范圍的思考。

　　有學(xué)者認(rèn)為，《山海經(jīng)》所述及的地理位置，《南山經(jīng)》約東起浙江舟山群島，西抵湖南西部，南抵廣東南海，包括今浙、贛、閩、粵、湘5省;有學(xué)者認(rèn)為，《西山經(jīng)》約東起山、陜間的黃河，南起陜、甘秦嶺山脈，北抵寧夏鹽池西北，西北達(dá)新疆阿爾金山;有學(xué)者認(rèn)為，《北山經(jīng)》約西起今內(nèi)蒙、寧夏騰格里沙漠賀蘭山，東抵河北太行山東麓，北至內(nèi)蒙陰山以北;《東山經(jīng)》約包括今山東及蘇皖北境，《中山經(jīng)》約從中原西達(dá)四川盆地西北邊緣;也有的學(xué)者認(rèn)為《山海經(jīng)》所述及的地理位置是在*的某幾個(gè)省的范圍之內(nèi)的，等等，眾說(shuō)紛紜。

　　但是，從實(shí)際來(lái)看，歷史學(xué)家凌純聲的看法可能較符合實(shí)際，即：《山海經(jīng)》乃是以*的中原為中心，南至南海諸島，西抵西南亞洲，北到西伯利亞、東及西太*洋的一本《古亞洲地志》，它記述了古亞洲大部分的地理、博物、民族、宗教等諸多寶貴的資料。試想把《山海經(jīng)》記敘的地理范圍局限于*的某幾個(gè)省的范圍之內(nèi)，都有可能失之偏頗。

　　三、對(duì)《山海經(jīng)》中使用較多的兩個(gè)名詞的理解

　　(一)四海。古代一般指東海、西海、南海和北海。也泛指海內(nèi)之地，也泛指全國(guó)各地�！稜栄拧め尩亍肪乓摹�八狄、七戎、六蠻謂之四海。海內(nèi)即*，四海之外便是四荒，四極。賈誼《過(guò)秦論》“有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意”�！冻啾谥畱�(zhàn)》：“遂破荊州，威震四海�！薄栋⒎繉m賦》：“六王畢，四�！��！�

　　(二)大荒。指四海之外的極遠(yuǎn)地區(qū)②。荒，一般是指荒涼的地方，也指地理遠(yuǎn)，邊遠(yuǎn)的地方，荒遠(yuǎn)的地方，邊遠(yuǎn)的地區(qū)�！段倪x·左思<吳都賦>》：“出乎大荒之中，行乎東極之外。劉逵注：“大荒，謂**也�！被膹U不治�！盾髯印�強(qiáng)國(guó)》：“故善日者王，善時(shí)者霸，補(bǔ)漏者危，大荒者亡�！睏顐娮ⅲ骸按蠡�，謂都荒廢不治也�！�

　　正確地理解《山海經(jīng)》中大量使用的這兩個(gè)名詞概念及所指的范疇，可能避免對(duì)《山海經(jīng)》所述及的地理位置產(chǎn)生過(guò)于狹小的設(shè)想。

　　四、《山海經(jīng)》的成書及所記述事物發(fā)生時(shí)間的推算

　　由于《山海經(jīng)》述及事物的年代相當(dāng)久遠(yuǎn)，《山海經(jīng)》的著書過(guò)程和時(shí)間還不被現(xiàn)在的人所詳知。從現(xiàn)象上分析，記敘事物的最早時(shí)間應(yīng)該在夏朝以前。夏朝始于公元前21世紀(jì)，距今已經(jīng)4000多年，但是，從《山海經(jīng)》所記述的許多傳說(shuō)內(nèi)容來(lái)看，有些傳說(shuō)故事發(fā)生的時(shí)間可能遠(yuǎn)比距今4000年要早，有些事件和故事可能是人類進(jìn)入新石器時(shí)代以來(lái)發(fā)生的事情或者是傳說(shuō)的故事。

　　《山海經(jīng)》中記載的許多事跡，由于那時(shí)候還沒(méi)有發(fā)明文字，人們對(duì)事情的記億只能靠語(yǔ)言和大腦，一代一代的口傳心授，處于口傳歷史的時(shí)期。自從黃帝史官倉(cāng)頡造字以后才有了文字記載的歷史�！渡胶＝�(jīng)》記錄的內(nèi)容應(yīng)該包括文字發(fā)明以前的一些史實(shí)和傳說(shuō)。

山海經(jīng)讀后感7

　　最近，我讀了彩圖全解《山海經(jīng)》，這本書分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》，是先秦時(shí)代的古書，被稱為“*最古老的神話”。這本書里介紹的是一個(gè)個(gè)神話故事，比較有名的有精衛(wèi)填海、女媧補(bǔ)天、夸父追日等等，這些故事非常神奇精彩，故事中還有好多奇形怪狀的動(dòng)物、神仙，比如三足鱉、蛇身人面像，還有鳳凰。

　　《山海經(jīng)》里，我最喜歡的國(guó)家是氐人國(guó)，因?yàn)槟抢锏娜硕加忻廊唆~一樣的尾巴，非常好看。印象最深的形象是西王母，我猜大家印象中的她應(yīng)該是貌美如花吧？可真實(shí)的西王母長(zhǎng)了又尖又白的虎牙和長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲，還有一條又長(zhǎng)毛又多的尾巴，有點(diǎn)嚇人哦！

　　《山海經(jīng)》里的故事，我最喜歡的是精衛(wèi)填海的故事，故事是這樣的：從前有一種鳥，叫精衛(wèi)鳥，傳說(shuō)她是炎帝的小女兒女娃的化身，有一次她想去看看東海的樣子，就坐著小船去了東海。可是，海上突然起了風(fēng)暴，海浪吞沒(méi)了小船，淹死了她，精衛(wèi)痛恨大海奪去了她的生命，就一直口銜樹枝和石塊用來(lái)填*東海，這個(gè)故事表現(xiàn)了她不畏艱難，不達(dá)目的不罷休的決心，我們要學(xué)習(xí)精衛(wèi)這種鍥而不舍的精神。

　　這本書里有古人智慧的結(jié)晶，值得大家讀一讀，你們喜歡這本書嗎？

山海經(jīng)讀后感8

　　我讀了魯迅先生寫的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽**稱呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡'切切察察'、喜歡'告狀'、睡覺愛擺'大'字等;之后寫她懂得的許多'我聽不耐煩'的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)'老掉了'等;最終寫了長(zhǎng)媽媽'我'買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

　　文章著重寫了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽**一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。我從'之后長(zhǎng)毛果然進(jìn)門來(lái)了，那老媽子便叫他們‘大王’，——據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)當(dāng)這樣叫，——訴說(shuō)自我的饑餓。長(zhǎng)毛笑道：‘那么，這東西就給你吃了罷!’將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái)，還帶著一條小辮子，正是那門房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽，之后一提起，還是立刻面如土色，自我輕輕地拍著胸脯道：‘阿呀，駭死我了，駭死我了……’'

　　那里我想為什么'老媽子'不會(huì)嚇暈過(guò)去呢最有意思的是'她竟然把‘山海經(jīng)’念成‘三哼經(jīng)’'這讓我捧腹大笑。我期望大家像長(zhǎng)媽媽一樣用關(guān)懷，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人!

山海經(jīng)讀后感9

　　這本清華大學(xué)出版社出版的《山海經(jīng)》繪本實(shí)在太美了，種草了好久，封面就是里面其中一個(gè)人物：西王母的形象。雖然整本書文字很少，但圖真的可以用奇幻瑰麗來(lái)形容。

　　看這本書之前我是知道山海經(jīng)的，也看過(guò)山海經(jīng)部分故事。山海經(jīng)講的是*古代神話、地理、植物、動(dòng)物、礦物、巫術(shù)、醫(yī)藥、宗教等等內(nèi)容，反映的文化現(xiàn)象包羅萬(wàn)象。這種古人留下的財(cái)富是讓人著迷，又難以探索窮盡的。

　　“古文之美在于能為想象留白，尤其是《山海經(jīng)》這樣吊詭的古老傳說(shuō)，包羅了山川河流，奇珍異獸，民俗物產(chǎn)等豐富的內(nèi)容。畫師用細(xì)膩的黑色線條適當(dāng)以紅色點(diǎn)綴，極具創(chuàng)造力地通過(guò)繪本呈現(xiàn)出自己腦海中的上古神怪世界”。

　　山海經(jīng)算是童年記憶里最具有**性的奇文作品，第一次是在看過(guò)魯迅的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》后開始好奇的，這書里的故事到底是個(gè)什么樣子？

　　這本山海經(jīng)繼承了古書的原文字，標(biāo)注了音譯，亮點(diǎn)則是每翻開一頁(yè)，就有一副精美的插圖�；騼�(yōu)美，或精致，或妖媚，或奇異……每一幅畫都是一個(gè)完整的裝飾畫作品，帶有古風(fēng)的作品，文字時(shí)而規(guī)矩*行，時(shí)而波浪起伏，創(chuàng)意藏在不經(jīng)意的細(xì)節(jié)當(dāng)中，帶來(lái)了不同的閱讀感覺。

　　神人神獸，無(wú)論是否切實(shí)存在，都足夠彰顯先人想象力上的智慧。很多大家的作品或多或少都有些許山海經(jīng)的影子，比如熱的幾部影視作品《花千骨》《三生三世十里桃花》《軒轅劍》等。

　　“精衛(wèi)銜微木，將以鎮(zhèn)滄�！薄＿@幅圖講的就是人盡皆知的精衛(wèi)填海的故事了。

　　書中的山神們都很有特色，有著濃郁的東方神話風(fēng)格。在這里真的要為作者歡呼，每幅圖都畫出了你印象中山神的風(fēng)格，這也就是它可讀性超強(qiáng)的原因。

　　在這里還是要說(shuō)一下，這本書只能說(shuō)是入門級(jí)，并不是說(shuō)山海經(jīng)就這些內(nèi)容了。我以很快的速度看完了這本書，也看完了整篇故事。這是一本不會(huì)丟掉的書，時(shí)時(shí)翻翻，都有不一樣的味道。

山海經(jīng)讀后感10

　　利用寒假時(shí)間，我閱讀了《山海經(jīng)》青少版，它是一部想象力非凡的上古百科全書。書中有趣易懂的'神話故事和驚艷無(wú)比的玄幻插畫深深地吸引著我。

　　這套書分為三本，分別為神話、神獸、異人國(guó)。當(dāng)我讀到《神話》卷時(shí)，我驚喜的發(fā)現(xiàn)：女媧補(bǔ)天、精衛(wèi)填海這些語(yǔ)文書里出現(xiàn)的課文，都出自《山海經(jīng)》呢！還有一種奇異的神獸讓我難忘：吉祥鳥鳳凰，它身披五彩花紋的羽毛，身形像野雞。相傳只要鳳凰出現(xiàn)，天下就會(huì)太*�！懂惾藝�(guó)》卷就更精彩了，我看過(guò)《三生三世十里桃花》電視劇，女主角正是來(lái)自青丘國(guó)，這里是九尾狐得道成仙的地方。

　　書中精美的插畫，更為文章注入靈魂，一幅幅畫作強(qiáng)烈激起我對(duì)漫畫的熱愛。

　　在我讀完這套書時(shí)，古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力讓我欽佩，讓我們見識(shí)到另一個(gè)世界的模樣，那里有延綿神秘的高山、珍稀絢爛的神獸、奇異古怪的國(guó)邦……

山海經(jīng)中的神話故事5篇（擴(kuò)展5）

——中外神話故事5篇

中外神話故事1

　　幸福磨坊-冰島

　　在哥得蘭島上，從前有一位國(guó)王，名叫斯克約爾德，他是斯克約爾登格人的**。在他死后，他的兒子弗里德內(nèi)夫登**王位，他賢明**，整個(gè)王國(guó)的臣民百姓都十分擁戴和尊敬他。

　　那時(shí)，在哥得蘭島上有兩個(gè)巨大的石磨，它們又大又重，沒(méi)有任何人能搬得動(dòng)。人們?yōu)檫@兩臺(tái)石磨修建了一個(gè)神奇的磨坊，它有奇特的魔力，能夠磨出人們想磨的一切東西。

　　由于舉國(guó)上下都期望幸福與和*，神奇的磨子就賜予每個(gè)人歡樂(lè)和安寧，所以，大家都稱這座神奇的磨坊叫“幸福磨坊”。

　　弗里德內(nèi)夫死后，他的兒子弗勒迪繼承了王位。有一天，瑞典國(guó)王弗約爾尼邀請(qǐng)他參加一次盛大的宴會(huì)。弗勒迪看到主人的宮院里有兩名身材十分高大的女奴，一個(gè)名叫芬雅，另一個(gè)名叫門雅。弗勒迪十分富有，就買下了她們，把她們帶回哥得蘭島，在享有盛名的磨坊里干活。她下令兩名女奴不停地替他磨出**和金銀財(cái)寶。磨坊里的工作異常艱苦，女奴們沒(méi)有休息的**，甚至連一分鐘都沒(méi)有。國(guó)王只要聽不到磨子的聲音，就急忙跑到磨坊里斥責(zé)她們。總之，磨子一刻也不能停止轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　有一天，在轉(zhuǎn)動(dòng)沉重的磨子時(shí)，兩位女奴開始唱起歌來(lái)，為的是給自我增添勇氣。歌詞使人極為不安：

　　“為了弗勒迪，我們必須從早到晚磨個(gè)不停，磨出財(cái)富和**。幸福磨，磨金銀，但愿他淹死在財(cái)富里。讓他高枕無(wú)憂吧，即便枕頭也為他歌唱，但這樣的日子不會(huì)久長(zhǎng)�！彼齻儎偼Ｏ乱粫�(huì)兒歇口氣，弗勒迪的吼聲就立即在她們耳邊響了起來(lái)：

　　“在雄雞沒(méi)有開始啼雞之前，你們誰(shuí)也沒(méi)有**休息�！�

　　女奴們重新開始推磨，神磨繼續(xù)磨出金銀。這時(shí)芬雅又唱起了一支奇異的歌：

　　“國(guó)王弗勒迪，買下兩名女奴，這樣做并不聰明。你選中我們，只是看中了我們有力的臂膀，卻不明白我們到底是何人。你不明白我們是山中巨人的女兒，他們是巨人中最強(qiáng)大的巨人。在九個(gè)嚴(yán)寒的冬天，我們搬動(dòng)了無(wú)數(shù)巖石，還把巨大的石塊滾下山巔，你不明白我們身為巨磨的**，曾將他們舉起千萬(wàn)次。你不明白我們?cè)�千萬(wàn)次率領(lǐng)大軍一口氣就將敵人擊潰。我們最勇敢的戰(zhàn)士為我們高唱贊歌，歌頌我們的力量和勇氣�？墒墙袢諈s沒(méi)有人對(duì)我們表示憐憫。我們凍得發(fā)抖，沙和石磨破了我們的腳掌，這樣不停地磨啊磨，實(shí)在令人心碎!”

　　她又繼續(xù)唱道：

　　“我們一分鐘不得休息，女奴啊，因?yàn)閲?guó)王貪得無(wú)厭、他的貪心永遠(yuǎn)無(wú)法填滿!聽吧，復(fù)仇的號(hào)角已經(jīng)吹響!”

　　她們剛剛停下來(lái)，國(guó)王的聲音又吼叫起來(lái)：

　　“瞧你們又在偷懶!我已經(jīng)對(duì)你們說(shuō)過(guò)上百次，不能停止，不準(zhǔn)歇息!”

　　女奴們又磨了起來(lái)。可是，神磨磨出的再也不是金銀財(cái)寶，而是武裝的士兵。芬雅的歌聲越來(lái)越高亢：

　　“醒醒吧，國(guó)王，醒醒吧，倒霉的時(shí)候在等著你。請(qǐng)聽我們的歌聲吧!西邊已燒起戰(zhàn)火，大軍正在挺進(jìn)，你的王宮頃刻就要化為灰燼。你立刻會(huì)失去你的金銀，連同你的王位與神磨!”

　　巨大的石磨磨得越來(lái)越快，磨坊的墻壁開始震顫，之后便坍塌下來(lái)，磨盤也停止了轉(zhuǎn)動(dòng)。

　　芬雅這時(shí)高聲喊道：

　　“國(guó)王，一切都磨完了!我們磨的時(shí)間太久，實(shí)在是磨夠了!”

　　芬雅的話音未落，人們就聽到國(guó)王的城堡前人聲鼎沸。一支千**軍在維金斯國(guó)王邁森的率領(lǐng)下已占領(lǐng)了都城。弗勒迪國(guó)王在戰(zhàn)斗中一命嗚呼，他的王宮也被付之一炬。

　　勝利者將弗勒迪國(guó)王的金銀財(cái)寶全部裝**戰(zhàn)船。至于那兩位女奴，她們不得不搬起兩副沉重的石磨把它們裝進(jìn)一艘最大的船里。船一離岸，國(guó)王邁森就命令女奴開始磨鹽。

　　她們一向磨到傍晚，又磨到了天黑，到半夜時(shí)，兩姐妹找到國(guó)王對(duì)他說(shuō)：

　　“陛下，鹽已經(jīng)磨得夠多了，船早已超重了。難道還要再磨不成”

　　國(guó)王回答一分鐘也不能停歇，兩位女奴只得繼續(xù)推磨。鹽山堆得越來(lái)越高，大船最終沉沒(méi)，一向沉到了海底。

　　沉沒(méi)的大船在海里卷起了巨大的漩渦，把其他船只同時(shí)**了海底。從那時(shí)起，海水就變咸了。

中外神話故事2

　　巨人的心-瑞典

　　很久很久以前，瑞典由希格里德國(guó)王**著。國(guó)王有七個(gè)兒子，他十分疼愛他們。他們長(zhǎng)大**后，希格里德國(guó)王便將六個(gè)大兒子送往鄰近的王國(guó)去找未婚妻，并且讓他們幫忙最小的兒子伏拉那也找一個(gè)未婚妻帶回來(lái)。六個(gè)兒子去了鄰國(guó)之后，每個(gè)人都找到了未婚妻，可是他們把小弟弟的事忘個(gè)一干二凈。他們各自帶著漂亮的未婚妻返加瑞典王國(guó)時(shí)，卻在歸國(guó)途中迷了路。他們來(lái)到巨人海格爾住的一座大房子前，巨人聽見馬蹄聲，便走到房子前的臺(tái)階上把六位王子和他們的未婚妻全都變成了石頭。而這時(shí)希格里德國(guó)王仍在徒勞無(wú)益地等著六個(gè)兒子的歸來(lái)。

　　看到父親一天比一天憂郁，一天，伏拉那便對(duì)他說(shuō)：

　　“父親，我立刻動(dòng)身去找，哪怕走遍天涯海角，也要把六個(gè)哥哥找回來(lái)。”

　　可是，國(guó)王不愿意失去他的最終一個(gè)兒子，說(shuō)什么也不一樣意他離開。伏拉那多次試圖說(shuō)服父親，但都是白費(fèi)口舌。一天早晨，他再也忍不住了，便準(zhǔn)備好馬匹，立即出發(fā)了。沒(méi)走多遠(yuǎn)，一只饑餓的烏鴉落在他的身旁，向他討幾塊面包屑充饑。伏拉那把自我隨身攜帶的所有面包都給了烏鴉。烏鴉對(duì)他感激不盡，保證以后必須幫忙他。說(shuō)完，烏鴉便落到年輕王子的肩上，一向伴隨著他。

　　朝前走了不久，伏拉那發(fā)現(xiàn)河邊有一條彩虹色的大鱒魚。虹鱒在草叢中掙扎，絕望地試圖重新回到河里。伏拉那跳下馬，將虹鱒投進(jìn)河中，然后又同烏鴉一齊繼續(xù)趕路。走了一段路程之后，突然有一只餓狼擋住了他們的去路。餓狼瘦得皮包骨，寸步難行。“我的朋友，”餓狼用人的聲音說(shuō)，“把你的馬給我吃了吧，不然我就要**了�！�

　　“可這怎樣能行呢”伏拉那回答說(shuō)，“如果沒(méi)有馬，我就不能趕路了。可是，我看你確實(shí)餓得厲害，既然你餓成了這個(gè)樣貌，那就把我的馬吃了吧!”

　　轉(zhuǎn)眼間，餓狼就把馬吞了下去，隨后它對(duì)伏拉那說(shuō)：

　　“騎到我的背上來(lái)吧，讓我馱著你�！�

　　一路上，伏拉那從來(lái)沒(méi)有走得這么快。在跑了很長(zhǎng)一段路后，狼對(duì)他說(shuō)：

　　“我們立刻就會(huì)看到一座大房子的，那里住著一位作惡多端的巨人。在他居住的房前草坪上，你能夠看到十二尊大石頭，那就是你的六個(gè)哥哥和他們的六位未婚妻。如果你要解救你的兄長(zhǎng)，必須進(jìn)入這座房子里對(duì)韋特希公主講才行。巨人把公主當(dāng)作**準(zhǔn)備送給龍王作妻子�！�

　　年輕王子果然看到在樹叢中聳立著一座像城堡一樣的大房子，前面有六尊大石頭和六塊小石頭。伏拉那的手開始顫抖。但他很快就鎮(zhèn)定下來(lái)，他走到房門前去敲門。這時(shí)韋特希公主出此刻一扇小窗口前，驚恐地對(duì)他喊道：

　　“不幸的年輕人，你來(lái)這兒干什么”

　　“是命運(yùn)將我?guī)У竭@兒來(lái)的�！狈�拉那回答說(shuō)，“請(qǐng)你可憐可憐我，把我藏在這座房子里。”

　　公主一再請(qǐng)他盡快離開那里，可是伏拉那堅(jiān)持要留下來(lái)，她只好把門打開，將他藏在一張大床底下。

　　過(guò)了一會(huì)兒，海格爾巨人回到家中，他把窗戶開得**的，喊道：

　　“我聞到了屋里有人肉味�！�

　　公主鎮(zhèn)定自若，不慌不忙地回答說(shuō)：

　　“這不是人肉味，是一只烏鴉飛到屋頂上，它的一根羽毛掉到火爐**�！�

　　這一回答使巨人放了心。他倒下就睡，一夜未醒。第二天一早，等巨人走了之后，韋特希公主和伏拉那就開始商量用什么辦法戰(zhàn)勝巨人。

　　“事情可不簡(jiǎn)單，”公主對(duì)他說(shuō)，“因?yàn)楹８駹栠@個(gè)人沒(méi)有心，可是我能夠試一試，也許會(huì)發(fā)現(xiàn)他把心藏到了什么地方……�！�

　　像往常一樣，巨人天黑時(shí)回到了屋里。他一進(jìn)屋又把窗戶開得**的。公主像前一天一樣作了同樣的解釋，海格爾斜靠在窗戶上，果真發(fā)現(xiàn)了一只烏鴉從房頂上飛過(guò)�？吹骄奕饲榫w很好，韋特希公主便笑盈盈地問(wèn)他：

　　“海格爾，請(qǐng)告訴我，你把你的心藏在什么地方了”

　　“既然你想明白，我能夠告訴你。我把它藏到房子的門檻下頭了�！�

　　第二天早晨，等巨人走了之后，伏拉那在門檻底下挖了又挖，可是并沒(méi)有找到巨人的心。于是，韋特希公主便到花園里摘

　　來(lái)一束花，把它放到了臺(tái)階上。晚上巨人回來(lái)時(shí)看到鮮花十分驚異，所以他問(wèn)道：“臺(tái)階上放著的這些花是什么意思”

　　韋特希鎮(zhèn)定自若地回答：“我把這些花放到了你的心旁邊，難道你不高興嗎”

　　巨人哈哈大笑，然后對(duì)她說(shuō)，這樣做沒(méi)有必要，因?yàn)樗�的心是在別的地方。韋特希纏著他問(wèn)了很長(zhǎng)時(shí)間，巨人才回答說(shuō)：

　　“既然你這么好奇，我就告訴你好了。我把我的心藏在房間角落的壁柜里了�！�

　　第二早晨，韋特希和伏拉那立即趕到壁柜旁，他們把壁柜的每一層，每個(gè)抽屜都搜遍了，還是沒(méi)有找到巨人的心，公主讓他重新鼓起勇氣。她還是準(zhǔn)備了一束花，掛在房間的壁柜上。

　　晚上，巨人回來(lái)看到這些花，又問(wèn)韋特希公主是什么意思。公主微笑著回答說(shuō)：

　　“我愿意讓這些花永遠(yuǎn)陪伴在你的心旁�！�

　　巨人哈哈大笑：

　　“你真是個(gè)大傻瓜!我的心離這兒遠(yuǎn)得很，它在***一口黑水塘里。黑水塘上頭有一只鴨子在游水，它的嘴里銜著一枚蛋，蛋里裝著我的心。此刻我把一切都告訴你了，你該心滿意足了吧”

　　伏拉那躲在床下，聽得清清楚楚。第二天早晨當(dāng)巨人出門之后，韋特希和伏拉那立即奔出屋子，他們喊來(lái)狼，騎到狼背上，狼飛快地向西邊奔去。他們翻越了積雪覆蓋的高山，在一處山谷底下發(fā)現(xiàn)了一座用柵欄圍著的小教堂。在教堂的大門前，他們看到了院子里有一口黑水塘，四周由白色的小石子砌成。教堂的大門上掛著一串鑰匙，鑰匙掛得很高，不論是韋特希還是伏拉那都拿不到這串鑰匙。

　　伏拉那這時(shí)叫來(lái)烏鴉，眨眼間，烏鴉就把鑰匙從門頂上叼下來(lái)銜給他們。他們很快打開門進(jìn)到院子里，發(fā)現(xiàn)水塘里有一只野鴨。伏拉那走過(guò)去試圖抓住它，可是鴨子一下子就從他手里溜掉了。一枚大蛋從鴨子嘴里掉了下來(lái)，落進(jìn)池水中。這時(shí)，伏拉那想起了他在路上救起的那條虹鱒，他叫喚著虹鱒，虹鱒立刻從水塘下鉆出水面，把蛋撈起來(lái)給了他。狼這時(shí)對(duì)他們說(shuō)：

　　“王子，此刻，請(qǐng)你使勁地用雙手捏這顆心。”

　　伏拉那把巨人的心放在手里使勁一捏，頓時(shí)，他聽見一個(gè)痛苦的聲音在呼叫：

　　“別捏得這么重，疼死我了�！�

　　“如果你不立即**我的兄長(zhǎng)們，我還要捏得更重一些�！狈�拉那大聲地說(shuō)。

　　在寂靜了片刻之后，伏拉那又更使勁地捏了起來(lái)，頓時(shí)，一個(gè)哀怨的聲音在叫喊：

　　“快住手!行行好吧!”

　　之后，巨人用嘆息的聲音補(bǔ)充說(shuō)：

　　“你能夠去找你的兄長(zhǎng)們，她們此刻**了。”

　　伏拉那和公主重又騎到狼背上，狼在幾秒鐘內(nèi)便將他們帶到了巨人的房子前。在草坪上，伏拉那的六位兄長(zhǎng)和他們的未婚妻正在等著他們。見面以后，他們互相擁抱，慶幸兄弟們最終重新相聚。韋特希公主和伏拉那依依不舍地向狼和烏鴉告別，同六位兄長(zhǎng)和他們的未婚妻一道回到了希格里德國(guó)王的王宮。很快地，舉國(guó)上下為七位王子的美滿婚姻舉行了盛大的慶�；顒�(dòng)。韋特希是七位新娘中最漂亮的一個(gè)。希格里德國(guó)王把王位傳給了年輕的小兒子伏拉那，因?yàn)樵谄邆�(gè)兒子中他最勇敢。伏拉那和他心愛的公主在這個(gè)美麗的王國(guó)一齊幸福地生活了***。

中外神話故事3

　　與巨人的決斗-丹麥

　　可怕的巨人伯姆長(zhǎng)期以來(lái)橫行無(wú)忌，危害著冰島王國(guó)。他身軀奇高，力大無(wú)窮，以至于任何人都不敢同他較量。一天，巨人伯姆在海岸邊發(fā)現(xiàn)了冰島國(guó)王，于是，他走近去對(duì)國(guó)王說(shuō)：

　　“請(qǐng)仔細(xì)聽我說(shuō)，冰島國(guó)王，我要你把你的女兒許配給我，將你的王國(guó)分一半給我。要是你拒不一樣意，我就搶走你的女兒，然后占有你的整個(gè)王國(guó)�？墒窃诖酥�前，我同意跟你的.一位男爵決斗，如果我贏了，你必須把女兒嫁給我，再把你的王國(guó)的一半讓給我;如果我輸了，我將不提任何要求，會(huì)讓你過(guò)太*日子�！�

　　國(guó)王回到王宮后，便把這件事講給王國(guó)的所有男爵們聽，并且問(wèn)他們：

　　“你們當(dāng)中有誰(shuí)同意去跟巨人決斗誰(shuí)有勇氣去同巨人較量”

　　所有的男爵都局促不安地低著頭，個(gè)個(gè)一聲不吭。惟有年輕的奧蒙站了起來(lái)，用肯定的聲音回答：

　　“陛下，如果你愿意把女兒許配給我，把你的王國(guó)分一半給我，我將去同巨人決斗，并且戰(zhàn)勝他。”

　　當(dāng)巨人明白同他決斗的對(duì)手的名字時(shí)，禁不住哈哈大笑。他的笑聲是如此劇烈，以致森林里的大樹都被連根拔起，海上也掀起了狂風(fēng)巨浪。

　　“這么矮小的侏儒，怎敢夸口戰(zhàn)勝我呢巨人放聲大笑說(shuō)：”

　　奧蒙同樣驕傲地回答說(shuō)：

　　“小個(gè)子也能伐倒大橡樹，這樣的事情難道少見嗎”

　　于是，他們決定第二天一早進(jìn)行決斗。

　　夜幕降臨了，當(dāng)?shù)厣系男〔輶鞚M了露珠時(shí)，年輕的奧蒙來(lái)到了墓地。他走到父親的墓前拍打著墓碑，這時(shí)他聽到一個(gè)聲音問(wèn)經(jīng)道：

　　“誰(shuí)在外面這樣敲打你是什么人請(qǐng)你走開，讓我安安靜靜地休息吧!”

　　“是我，奧蒙，你最疼愛的兒子。我來(lái)向你要一件珍貴的禮物，請(qǐng)把一向?yàn)槟阈�勞的柏梃劍給我吧。”

　　在一陣寂靜之后，他聽到父親的聲音回答說(shuō)：

　　“我答應(yīng)給你，可是有一個(gè)條件，你必須去赫門島為我復(fù)仇�！�

　　奧蒙對(duì)他起過(guò)誓后，父親便把劍給了他。

　　當(dāng)天空剛露出一點(diǎn)晨光時(shí)，奧蒙就起身朝預(yù)定的地點(diǎn)走去。國(guó)王和他的男爵們陪著他，個(gè)個(gè)憂心忡忡。巨人伯姆早已到達(dá)決斗場(chǎng)，他已等得不耐煩了。

　　他們?cè)诘厣袭嬃艘粋�(gè)大圓圈，兩個(gè)人走進(jìn)了圈內(nèi)，年輕的奧蒙拿著父親的劍，嚴(yán)陣以待。決斗持續(xù)了兩天，到了第三天，奧蒙猛地向巨人的膝蓋刺去一劍，巨人頓時(shí)坍倒在地，發(fā)出了一陣轟雷般的響聲。

　　“我是第一次看到有人用劍刺敵人刺得這么低”國(guó)王高興地喊道。

　　奧蒙回答說(shuō)：

　　“我只能瞄準(zhǔn)他的膝蓋，因?yàn)槲掖滩坏骄奕说纳仙�。�?/p>

　　國(guó)王于是宣告決斗結(jié)束，奧蒙獲勝。

　　隨后，奧蒙來(lái)到海邊，乘上駛往赫爾門島的海船。他在大海里航行了一個(gè)月，兩個(gè)月，第三月初，才靠岸登**赫爾門島。一到島上，他就立即去尋找吉爾德和阿蘭德這兩個(gè)無(wú)恥地殺害了他父親的不共戴天的仇敵。

　　沒(méi)有多久，他就找到了他們。

　　“請(qǐng)告訴我們，年輕人!”他們問(wèn)道，“你認(rèn)識(shí)奧蒙嗎聽說(shuō)他是個(gè)異常勇敢的人�！�

　　“我當(dāng)然認(rèn)識(shí)他�！眾W蒙回答他們說(shuō)，“他肩披一件猩***長(zhǎng)大衣，很快就要來(lái)赫爾門島為他的父親復(fù)仇�！�

　　吉爾德和阿蘭德惡狠狠地跺著腳，用雷鳴般的聲音吼叫著說(shuō)：

　　“奧蒙的腳永遠(yuǎn)也別想踏上赫爾門島的土地!他要為他父親報(bào)仇只是癡心妄想!”

　　小伙子忽地拔出劍，厲聲喝道：

　　“我就是奧蒙，是來(lái)懲罰你們這兩個(gè)叛逆，要你們償還我父親的血債的�！�

　　“如果你真是奧蒙，”吉爾德和阿蘭德回答說(shuō)，“那等著你的僅有**。你將像你父親一樣死在我們手中�！�

　　他們?cè)诘厣袭嫼靡粋�(gè)大圓圈后，三個(gè)人立即走進(jìn)了圓圈里。

　　“盡管我是一個(gè)人跟你們倆決斗，”奧蒙說(shuō)，“但無(wú)論如何，我會(huì)贏得最終勝利�！�

　　決斗進(jìn)行了一天，又一天，到了第三天，一位仙女在海面上出現(xiàn)了，她向奧蒙說(shuō)道：

　　“請(qǐng)你好好聽著我的話。你的劍已經(jīng)中了魔法，因?yàn)槟愕膭︿h接觸了赫爾門島的土地。盡管你在英勇決斗，可是要想取得最終勝利，必須破除這種不祥的魔法。請(qǐng)你用劍在自我頭上劃個(gè)圓圈，然后再把劍插入地下。不這樣做，你永遠(yuǎn)也刺不到你的敵人。”

　　奧蒙照著仙女所說(shuō)的那樣做了一遍，敵人所施的歹毒的魔法就破除了。他拿起劍，重新投入戰(zhàn)斗，很快就戰(zhàn)勝了兩個(gè)仇敵。他將各種戰(zhàn)利品運(yùn)到海船上，重新駛回自我的國(guó)家。

　　冰島王國(guó)的國(guó)王熱情地歡迎他回到祖國(guó)，并把自我的女兒嫁給他，又將自我王國(guó)的一半送給了他。至于巨人伯姆，你們會(huì)問(wèn)我他之后怎樣樣了他乖乖地去了另一個(gè)國(guó)家，在那里過(guò)著隱居的生活。這一次他所獲得的教訓(xùn)足夠他終生受用了。

中外神話故事4

　　失去太陽(yáng)的國(guó)王-馬其頓

　　在馬其頓靠近阿爾戈斯肥沃的低谷*原上，生活著三兄弟。老大名叫戈阿雷斯，老二名叫阿洛波斯，老幺名叫佩爾狄卡斯。戈阿雷斯牧馬，阿洛波斯養(yǎng)牛，佩爾狄卡斯牧羊。一個(gè)艷陽(yáng)天，他們突然心血來(lái)潮，決定要到外面去闖闖天下，碰碰運(yùn)氣。于是三兄弟跋山涉水，穿越七條江河，翻越七座山嶺，途經(jīng)伊利里亞王國(guó)，然后又走了很長(zhǎng)一段路程，最終到達(dá)了位于馬其頓北部的王國(guó)都城———勒貝的近郊。一路上的長(zhǎng)途跋涉雖然使他們精疲力盡，可是，附近山麓的景色又使他們精神煥發(fā)。于是他們決定就在這個(gè)地方安頓下來(lái)。隨后，三兄弟一齊去晉見國(guó)王想為他效力。國(guó)王向他們問(wèn)道：

　　“你們會(huì)干些什么”

　　“我們都是牧人�！崩先嘶卮鹫f(shuō)，“我們?cè)诩依锬榴R，養(yǎng)牛和”放羊。此外我們什么都能做。”在對(duì)三位健壯的年輕人審視片刻之后，國(guó)王對(duì)他們說(shuō)：

　　“那好吧，我們一言為定，你們就給我飼養(yǎng)畜群�！�

　　三兄弟欣然同意，并講好了工錢。第二天，他們就趕著畜群進(jìn)了牧場(chǎng)。老大還是給國(guó)王放馬，老二繼續(xù)放牛，老幺仍然放羊。

　　起初，他們對(duì)這項(xiàng)工作充滿了熱情，可是，國(guó)王的小氣卻使他們有些失望。每當(dāng)三兄弟要求付工錢時(shí)，國(guó)王總時(shí)將手一擺加以拒絕，那神情就像驅(qū)趕一只沾在他臉上的蒼蠅一樣。

　　“明天吧，明天我們?cè)僬f(shuō)吧。這事不用著急。你們?cè)谀抢镆矝](méi)有餓著肚子，對(duì)嗎”國(guó)王總這樣回答。

　　其實(shí)，伙食吃得再差，三兄弟也不會(huì)挨餓。他們喝牛奶、羊奶或泉水，每一天王后還要給他們一塊圓形面包。在那個(gè)時(shí)代，國(guó)王并不像人們想像的那樣富有。他們的宮殿同別的住所也沒(méi)有什么明顯的區(qū)別。所以，王后還得親自做面包給仆人們吃。她制作了一些小圓面包，三兄弟將每一天分得的這塊面包切成小塊以度過(guò)一整天。有一天，王后發(fā)現(xiàn)了一件奇怪的事情，面包塊一到老幺手里就立刻膨脹起來(lái)，體積比他每位兄長(zhǎng)的那份要大兩倍，這使她感到很驚奇。第二天，王后仔細(xì)地將每份面包塊稱一稱，讓每塊面粉的分量一樣多�？墒�，當(dāng)她把面包從烤爐里拿出來(lái)時(shí)，分給小兄弟佩爾狄卡斯的那一塊，他一拿到手上總會(huì)比其他人手上的大兩倍。于是，王后跑去將這件事講給國(guó)王聽。

　　國(guó)王不僅僅吝嗇，還很迷信。他把這件奇特的現(xiàn)象看做是一種不祥之兆。他把三兄弟喊來(lái)，宣布說(shuō)再不需要他們，并且命令三兄弟盡快離開*土。

　　“我們會(huì)走了，陛下，既然你已下了命令�！崩洗蠡卮鹫f(shuō)，

　　“可是，請(qǐng)你把我們以前的工錢算給我們�！�

　　國(guó)王一聽，怒火直冒。他立刻想出了一個(gè)怎樣懲罰三兄弟的辦法。雖然他能夠立刻將他們趕走，可是不得不顧及一下國(guó)王的許諾，異常是當(dāng)著那么多部下的面。

　　在三兄弟住的房間里，天花板上有個(gè)天窗，陽(yáng)光能夠從那里射進(jìn)來(lái)。那一天，陽(yáng)光格外耀眼，射進(jìn)的陽(yáng)光在地上畫了一個(gè)鍍金的小方塊。國(guó)王用手指著地上發(fā)亮的小方塊，陰險(xiǎn)狡詐地對(duì)三兄弟說(shuō)：

　　“你們要求付工錢，這是你們的**。那好，工錢就在那里，你們能夠拿走!”

　　老大和老二站在那里，呆若木雞，不知怎樣回答才好。出乎國(guó)王意料之外，老幺卻對(duì)國(guó)王提出的條件表示同意，并且回答說(shuō)：

　　“國(guó)王陛下，我們理解你的報(bào)酬。我們很高興地收下它，同時(shí)對(duì)你表示衰心的感激�！�

　　說(shuō)罷，小兄弟拿出一把刀子，走近那塊透進(jìn)屋來(lái)的陽(yáng)光，用刀子尖在發(fā)光的小方塊狀的地面上輕輕地劃了劃，然后彎下腰，用手捧起金色的陽(yáng)光舉到嘴邊，像喝水一樣把它吞了下去。同樣的動(dòng)作，他連續(xù)做了三次。然后，他收起刀子，***向他的兄長(zhǎng)做了個(gè)手勢(shì)，三人立即離開了王宮。

　　見此情景，國(guó)王驚得目瞪口呆。他轉(zhuǎn)過(guò)身問(wèn)他的部下：

　　“對(duì)這種莫明奇妙的奇異作法，你們是怎樣想的他們是瘋子還是想當(dāng)面嘲笑我”

　　國(guó)王的問(wèn)題自然使部下們一下子無(wú)法回答。

　　過(guò)了一會(huì)兒，年歲最大的王室顧問(wèn)像是恍然大悟，他回答道：

　　“陛下，那個(gè)小牧羊人心里很清楚他所做的一切，他不是瘋子。我很擔(dān)心他這種莫明其妙的動(dòng)作將會(huì)給我們帶來(lái)巨大的不幸。”

　　國(guó)王跺了跺腳，勃然大怒道：

　　“我絕不會(huì)饒恕他!立刻命令最快的騎兵火速追趕，將他們毫不留情地殺掉!”

　　國(guó)王話音剛落，一群騎兵立即出動(dòng)，對(duì)他們緊追不舍。

　　這時(shí)三兄弟已經(jīng)來(lái)到一條小河邊，他們穿過(guò)小河，正準(zhǔn)備繼續(xù)趕路，忽然聽到背后發(fā)出隆隆巨響。他們回頭一看，不禁十分驚訝：只見河里頓時(shí)波濤翻滾，它再不是一條小河，而是一條激流光涌的大江了。江水卷走了樹木，濁浪似萬(wàn)馬奔騰。

　　就在三兄弟登上陡峭的河岸時(shí)，國(guó)王的騎兵在對(duì)岸也勒住了馬韁�？吹胶铀�迅猛上漲，他們?cè)僖矝](méi)有心思去闖過(guò)那泡沫翻滾的波浪，即便是與洪水搏斗一番也只能白白送命。萬(wàn)般無(wú)奈之下，他們僅有垂頭喪氣地在河邊停下，然后掉轉(zhuǎn)韁繩回到王宮。

　　三兄弟繼續(xù)前進(jìn)，他們離開大山已有很長(zhǎng)時(shí)間，走過(guò)了羊腸小道，最好到達(dá)了一個(gè)鮮花盛開的*原。那里是從前彌達(dá)斯國(guó)王建造的著名的玫瑰園，愛葡萄如命的那個(gè)老頭西勒諾斯曾在這個(gè)玫瑰園里向他傳授大自然的秘密。整個(gè)*原上生長(zhǎng)的玫瑰完全不用人工栽培，那里沒(méi)有人澆水，沒(méi)有人松土，沒(méi)有人剪枝，連空氣都帶有一股醉人的芳香。三兄弟驚嘆不已，盡情欣賞著山丘上五顏六色的玫瑰，它們中有的是血紅的，黃的，有石榴紅的，像微光中的云彩;還有潔白的，白得像晶瑩的雪花。

　　“我們就在那里安身吧�！毙⌒值苷f(shuō)道，“我們?cè)谀抢飼?huì)像在自我家里一樣舒適�！�

　　兩個(gè)哥哥興高采烈地理解了他的提議。他們?cè)诿倒鍒@附近造了一座小木屋，靠在深山里捕獲野山羊和在肥沃的土地里種植小麥為生。沒(méi)要很長(zhǎng)時(shí)間，他們就把**擴(kuò)大到河谷地區(qū)，隨后擴(kuò)大到整個(gè)馬其頓。

　　他們伸張正義，依據(jù)法律治理著這個(gè)**，因?yàn)槿�兄弟中的小弟弟佩爾狄卡斯已�?jīng)從一位國(guó)王那里獲得了太陽(yáng)的光輝，它在當(dāng)時(shí)和之后都照耀著馬其頓。

　　狡黠的佩爾狄卡斯的后裔之一以往成為舉世聞名的傳***，人們稱他為亞歷山**帝。

中外神話故事5

　　炎帝有一個(gè)女兒，叫女娃。女娃十分乖巧，黃帝見了她，也都忍不住夸獎(jiǎng)她，炎帝視女娃為掌上名珠。

　　炎帝不在家時(shí)，女娃便獨(dú)自玩耍，她非常想讓父親帶她出去，到東�！�—太陽(yáng)升起的地方去看一看。可是因?yàn)楦赣H忙于公事：太陽(yáng)升起時(shí)來(lái)到東海,直到太陽(yáng)落下；日日如此，總是不能帶她去。這一天，女娃沒(méi)告訴父親，便一個(gè)人駕著一只小船向東海太陽(yáng)升起的地方劃去。不幸的是，海上突然起了狂風(fēng)大浪，像山一樣的海浪把女娃的小船打翻了，女娃不幸落入海中，終被無(wú)情的大海吞沒(méi)了，永遠(yuǎn)回不來(lái)了。炎帝固然痛念自己的小女兒，但卻不能用太陽(yáng)光來(lái)照射她,使她死而復(fù)生，也只有獨(dú)自神傷嗟嘆了。

　　女娃死了，她的精魂化作了一只小鳥，花腦袋，白嘴殼，紅腳爪，發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴，所以，人們便叫此鳥為“精衛(wèi)”。

　　精衛(wèi)痛恨無(wú)情的大海奪去了自己年輕的生命，她要報(bào)仇雪恨。因此，她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子，展翅高飛，一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上回翔闃，悲鳴著，把石子樹枝投下去，想把大海填*。

　　大海奔騰著，咆哮著，嘲笑她：“小鳥兒，算了吧，你這工作就干一百萬(wàn)年，也休想把我填*！”

　　精衛(wèi)在高空答復(fù)大海：“哪怕是干上一千萬(wàn)年，一萬(wàn)萬(wàn)年，干到宇宙的盡頭，世界的末日，我終將把你填*的！”

　　“你為什么這么恨我呢？”

　　“因?yàn)槟銑Z去了我年輕的生命，你將來(lái)還會(huì)奪去***輕無(wú)辜的生命。我要永無(wú)休止地干下去，總有一天會(huì)把你填成*地�！�

　　精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著，離開大海，又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀，扔呀，成年累月，往復(fù)飛翔，從不停息。后來(lái)，一只海燕飛過(guò)東海時(shí)無(wú)意間看見了精衛(wèi),他為她的行為感到困惑不解,但了解了事情的起因之后,海燕為精衛(wèi)大無(wú)畏的精神所打動(dòng),就與其結(jié)成了夫妻，生出許多小鳥，雌的像精衛(wèi)，雄的像海燕。小精衛(wèi)和她們的媽媽一樣，也去銜石填海。直到今天，她們還在做著這種工作。

　　精衛(wèi)鍥而不舍的精神，善良的愿望，宏偉的志向，受到人們的尊敬。晉代詩(shī)人陶淵明在詩(shī)中寫道：“精衛(wèi)銜微木，將以填滄�！保瑹崃屹潛P(yáng)精衛(wèi)小鳥敢于向大�？�?fàn)幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。后世人們也常常以“精衛(wèi)填�！北扔髦臼咳嗜怂鶑氖碌钠D巨卓越的事業(yè)。

　　人們同情精衛(wèi)，欽佩精衛(wèi)，把它叫做“冤禽”、“誓鳥”、“志鳥”、“帝女雀”，并在東海邊上立了個(gè)古跡，叫作“精衛(wèi)誓水處”。

山海經(jīng)中的神話故事5篇（擴(kuò)展6）

——《山海經(jīng)》的讀書心得3篇

《山海經(jīng)》的讀書心得1

　　《山海經(jīng)》約成書于4000年前，作者原為夏禹、伯益。全書分為《山經(jīng)》、《海經(jīng)》兩大類，共18卷，3.1萬(wàn)字。書中寫了各種奇形怪狀、擁有超人神通的奇靈異獸450多個(gè)，內(nèi)容有地理、歷史、植物、動(dòng)物、礦物、醫(yī)藥、鬼神、祭神祭祀、氏族部落等很多方面。

　　我之所以這么喜歡《山海經(jīng)》這本書，是因?yàn)槔锏墓治锖芷婀�，有的怪物可以治病，有的怪物一出現(xiàn)會(huì)發(fā)生天災(zāi)，有的怪物名字就是自己的叫聲。最奇怪的是在我心**象比較好的西王母竟然是長(zhǎng)相像人，卻長(zhǎng)有豹子的尾巴，老虎的牙齒，善于長(zhǎng)嘯，篷頭亂發(fā)，真是太不可思議了。

　　其中還有2種奇異的動(dòng)物讓我難忘：何羅魚——它住在一座譙明山上。譙水就是從這座山里發(fā)源。它長(zhǎng)著十個(gè)身子，卻只有一個(gè)腦袋，它發(fā)出的聲音就像狗叫，人如果吃了它的肉，可以治好癰腫病�；�蛇——陽(yáng)水發(fā)源于中部的陽(yáng)山。陽(yáng)水中有很多化蛇，它長(zhǎng)著人一樣的面孔，豺一樣的身子，還有一對(duì)鳥一樣的翅膀，并且能像蛇一樣爬行。它發(fā)出的聲音如同人的呵斥聲。少開口發(fā)音，這種動(dòng)物很少開口發(fā)音。一旦發(fā)音就會(huì)招來(lái)滔天的洪水。縱然你的想象力在豐富，你看到《山海經(jīng)》中描述的景象、動(dòng)物你還是會(huì)大吃一驚。展現(xiàn)于你面前的，是一個(gè)奇異花草、猛獸妖物遍布的神奇地方：招搖山上有多姿的桂樹與美麗的玉石；吃上一口祝余，帶上一株迷谷，你可以踏上不迷路、不饑餓得旅途；小心即翼山上那些蝮蟲和怪蛇，還有什么貍力，可不是你家的小豬，叫聲像狗，不要惹他。

　　許多聽也沒(méi)聽過(guò)的山名、水名、樹名，尤其是那些名字奇特的妖怪，都讓人驚奇。說(shuō)來(lái)是神化，但先人怎能將其記錄的如此生動(dòng)形象，不免讓人產(chǎn)生對(duì)于另一個(gè)世界的聯(lián)想。

　　讀完這本書讓我感覺到了**悠久的歷史。

《山海經(jīng)》的讀書心得2

　　我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。阿長(zhǎng)，是作者小時(shí)候的保姆，作者*時(shí)叫她阿媽，但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當(dāng)作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后，由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了，作者也漸漸不討厭阿長(zhǎng)了。

　　有一次，作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客，無(wú)意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過(guò)后，居然就遞給了作者一包書，高興的說(shuō)：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來(lái)了。”讓作者從此對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。

　　看似簡(jiǎn)單的買書一事，其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無(wú)比關(guān)愛，沒(méi)有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。目不識(shí)丁，口中說(shuō)著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂�！背浞直憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福，讓我也不由自主的'跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛講故事，睡覺擺著大字的長(zhǎng)媽媽……

《山海經(jīng)》的讀書心得3

　　阿長(zhǎng)是個(gè)胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，讓我覺得這故事很真實(shí)。

　　長(zhǎng)媽**有些習(xí)慣確實(shí)很煩人，比如說(shuō)那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺，簡(jiǎn)直讓人嫌棄到懷疑人生!說(shuō)實(shí)話，整篇文章并沒(méi)有很多篇幅說(shuō)長(zhǎng)媽**好，但慢慢的，她開始讓我心生喜歡了。

　　最讓人感動(dòng)的，就是長(zhǎng)媽媽買來(lái)了《山海經(jīng)》那一段，作者并沒(méi)有寫一個(gè)根本不識(shí)字的農(nóng)村婦女是怎么買到這本書的：她問(wèn)了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了，她又是如何向別人打聽的?其間曲折，文中并沒(méi)有答案。

　　但我想，讀完這文章，我們每個(gè)人的心里都會(huì)找到一些答案，每個(gè)人的心里都會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽，也許有不少缺點(diǎn)，但更有著一顆對(duì)孩子從頭到尾都善良的心。

山海經(jīng)中的神話故事5篇（擴(kuò)展7）

——童話山海經(jīng)讀后感

童話山海經(jīng)讀后感1

　　《山海經(jīng)》是先秦古籍，是一部富于神話傳說(shuō)的古典地理書，它主要記述古代地理、物產(chǎn)、神話、巫術(shù)、宗教等，也包括古史、醫(yī)藥、民俗、民族等方面的內(nèi)容。舊說(shuō)本書為夏禹時(shí)作，不可信，大約出于周秦時(shí)期，成書非一時(shí)，作者非一人，到西漢劉秀校書之時(shí)才合編在一起。

　　《山海經(jīng)》全書18篇，約31000字�！段宀厣浇�(jīng)》5篇，《**經(jīng)》4篇，《海內(nèi)經(jīng)》4篇，《大荒經(jīng)》4篇，《海內(nèi)經(jīng)》1篇。全書所及內(nèi)容，范圍廣泛，內(nèi)別五方之山，外分八方之海，記錄珍寶奇物，異方所生。

　　所記載的神話傳說(shuō)更多地反映了我國(guó)上古勞動(dòng)人民和自然界的**和社會(huì)**。例如在我們教學(xué)中涉及到的成語(yǔ)“精衛(wèi)填海”，“夸父逐日”，讀好本書對(duì)幫助我們認(rèn)識(shí)很多神話傳說(shuō)故事的緣起，也對(duì)我們對(duì)先秦文化，黃河流域，長(zhǎng)江流域文明的認(rèn)識(shí)有很大提高。

　　《山海經(jīng)》雖是古典神話傳說(shuō)類書籍，但是有記錄，記載的特性。目前考古學(xué)界非常重視里面提到的內(nèi)容，不證偽不立論。相對(duì)考古學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，對(duì)于一般讀者也能給我們很對(duì)啟發(fā)和幫助，了解先秦文字記錄，記載的特點(diǎn)很有幫助。

　　《山海經(jīng)》語(yǔ)言**精練，繪圖簡(jiǎn)明清晰，作序完整，后期雖然有增補(bǔ)，修訂但是依然保持了相對(duì)的完整性�！渡胶＝�(jīng)》曾引起歷代學(xué)者的注意，并被歷代學(xué)者考訂，注釋和研究。如晉代郭璞、明代楊慎、王崇慶、清代的吳任臣、汪跋、畢源、郝廝行等。其中以郭璞的論述，批注較為完備，成為后世人們研究的主要資料。

　　著名學(xué)者郭珂曾指出：“現(xiàn)存的唯一的保存*古代神話資料最多的著作是《山海經(jīng)》”。經(jīng)歷歷代**的文化浩劫，唯一被保存下來(lái)的完整的神話故事類書籍。

　　從全書看，山海經(jīng)經(jīng)過(guò)歷代學(xué)者的增補(bǔ)，修訂較為完整，有序。拋開里面神鬼怪論糟粕之說(shuō)，在開發(fā)，啟發(fā)學(xué)生發(fā)散性思維，探知未知世界的興趣還是有很大幫助�？梢哉f(shuō)這本書相當(dāng)于哥倫布發(fā)現(xiàn)的新**，是神話鬼怪小說(shuō)的開天鼻祖，為后來(lái)的蒲松齡的《聊齋志異》，《封神演義》等小說(shuō)起到了開篇之路的作用，從科學(xué)的角度出發(fā)，書中很多動(dòng)物，植物，國(guó)家，特定的地理特征都被現(xiàn)在的科學(xué)考察驗(yàn)證了，很多記載特殊的地理特征，讓我們今天的人很難理解但是尚不發(fā)達(dá)的原始交通工具情況下，一些沙漠、雪域、高原、雨林等特殊地理環(huán)境，成書作者能夠到達(dá)，考察，記錄下來(lái)實(shí)屬不易。很多動(dòng)物，從介紹和記錄的情況看，并非以訛傳訛，反而從書中對(duì)動(dòng)物（神獸）的出處，習(xí)性介紹來(lái)看，相對(duì)科學(xué)，可靠，并不像想象出來(lái)，臆想出來(lái)的。所以對(duì)很多外國(guó)學(xué)者來(lái)說(shuō)，這也是吸引他們研究《山海經(jīng)》原因之一。

　　從后世的其他神話小說(shuō)，去縱向的看《山海經(jīng)》這本書，無(wú)疑這本書起到了啟發(fā)，啟迪神話類小說(shuō)的作用，后世很多神話、神鬼類小說(shuō)，其中情節(jié)，神物以山海經(jīng)中原型為模板，加以演化、發(fā)展，成為后世小說(shuō)中神鬼之論的典型形象，多頭神獸、美人魚、人身羊角、獸身人面等等，而飛魚、噴火魚等等已經(jīng)被科學(xué)家在廣袤的海洋中被證實(shí)。

　　《山海經(jīng)》中“大禹治水”是人類向自然環(huán)境做**的有名神話，“長(zhǎng)臂國(guó)”“羽**”“奇肱國(guó)”等神話，更是上古勞動(dòng)人民根據(jù)現(xiàn)實(shí)加以幻想而創(chuàng)造出來(lái)的神話，又如黃帝與蚩尤之間的作戰(zhàn)就在（大荒北經(jīng)）中神話記載。

　　作為*一部記載古代志怪的古籍，以民間傳說(shuō)為主線，涵蓋了山川、河流、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等�！渡胶＝�(jīng)》中對(duì)“夸父逐日”“大禹治水”“精衛(wèi)填�！钡认嚓P(guān)內(nèi)容在內(nèi)的不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說(shuō)和寓言故事�！渡胶＝�(jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)歷史價(jià)值，對(duì)*古代歷史、地理、文化、交通、民俗、神話等的研究，都有重要意義，期中的礦物記錄，更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。

　　關(guān)于對(duì)礦物的記錄，描述也至今影響了很多學(xué)者的重視，深入研究后佐證了其中的真實(shí)性。全書最大特點(diǎn)粗狂簡(jiǎn)略，記錄五百余山，三百余條河流，無(wú)不奇異，無(wú)不精益。

　　作為神話學(xué)文獻(xiàn)，《山海經(jīng)》至少有三個(gè)方面的價(jià)值：

　　一、對(duì)七大類*上古神話做出了程度不同的記錄。

　　二、留下了關(guān)于神話世界空間的可靠的文字根據(jù)。

　　三、保存了大量的凝集著原始文化信息的原始物占，蘊(yùn)含著很大的潛在神話學(xué)價(jià)值。對(duì)于*神話的分類有指導(dǎo)性意義，山海經(jīng)對(duì)追述事物起源的神話，神世神話，部族神話，文化起源神話記錄很少，而對(duì)英雄神話，部族戰(zhàn)爭(zhēng)記錄很多，尤其以黃河流域文化特征很明顯，在一定程度上反映*歷史文化的基本特點(diǎn)和文化精神的價(jià)值取向。

　　《山海經(jīng)》又是一部科學(xué)史記，記載了很多古代科學(xué)家的創(chuàng)造性發(fā)明，也有很多科學(xué)實(shí)踐的記載，反映了當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水*。例如農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，耕種技術(shù)，車船制造，水利工程，礦產(chǎn)物資，以及對(duì)特異天文現(xiàn)象的記錄，極晝極夜，日食等現(xiàn)象。

　　在《山海經(jīng)》中，豐富的直觀想象力和巨大的想象空問(wèn)對(duì)浪漫**文學(xué)作品創(chuàng)作有很大影響，《聊齋志異》中神怪原型很多應(yīng)該以山海經(jīng)中異獸為原型進(jìn)行了后期的藝術(shù)再創(chuàng)作，從這點(diǎn)課看，后世的蒲松齡應(yīng)該對(duì)這本書有過(guò)深入的.研究，并且進(jìn)行了很多演繹和藝術(shù)加工。應(yīng)該說(shuō)后世的很多學(xué)者，文學(xué)家都對(duì)這本先古著作深刻研究，并且通過(guò)這本書豐滿了自己的作品。從文學(xué)意義來(lái)說(shuō)，這是對(duì)古典文學(xué)中神話小說(shuō)的奠基石。

　　陶淵明的《桃花源記》，大家都知道是虛幻的，是烏托邦，但是大家喜歡讀一讀，就為了他能使人暫時(shí)脫離塵世�！渡胶＝�(jīng)》是荒唐的，也是粗糙的，但是還是會(huì)有很多人喜歡它的原味感。

　　《山海經(jīng)》確實(shí)為我國(guó)古代的一部地理書，是先秦人對(duì)**大地進(jìn)行勘察后的紀(jì)實(shí)，甚至有學(xué)者認(rèn)為包括了對(duì)其他大洲地理山川和動(dòng)物，植物的考查記錄。作為一本上古時(shí)期的大百科全*錄山川走向，物產(chǎn)分布，民族地域特征，祭祀活動(dòng)，神話傳說(shuō)，民族部落征戰(zhàn)等等如此全面實(shí)屬難得。

　　作為****的一部分，記錄眾多的奇珍異獸，神話故事，其內(nèi)容的真實(shí)性人們一直爭(zhēng)論不休，但是很多尚且沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)和證實(shí)的故事也正是魅力所在。先有圖畫，后有文字，歷代學(xué)者對(duì)《山海經(jīng)》的形成過(guò)程充滿想象，古老的《山海經(jīng)》納入了社會(huì)學(xué)，天文學(xué)的領(lǐng)域，這無(wú)限伸縮的空間似乎更說(shuō)明了疆域之廣闊。神奇瑰麗的山海經(jīng)圖，為我們展示出*原始先民心目中的圖像世界，這些形象在造型，想象，表現(xiàn)形式上是典型*式的，原始粗狂，夸張怪誕，率真稚拙，充滿野性。*人以樸素的，原始的，粗狂的手法去記錄，傳承文明，文化，表達(dá)對(duì)天，地，人關(guān)系的理解，與天地溝通，與自然協(xié)調(diào)，與山水，生靈對(duì)話，保留下來(lái)大量原始思維的模式與遺韻。所謂一本奇書，一本神記。正是原始先民對(duì)大自然的理解和解讀，這種繪圖，文字記錄方法是對(duì)后世有巨大影響力的。

　　作為一本古書，我推薦給大家！也希望大家都能從不同的角度去解讀，去理解這本書。

山海經(jīng)中的神話故事5篇（擴(kuò)展8）

——山海經(jīng)讀書筆記

山海經(jīng)讀書筆記

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，是時(shí)候?qū)懸黄�讀書筆記好好記錄一下了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？下面是小編收集整理的山海經(jīng)讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

山海經(jīng)讀書筆記1

　　8月12日 星期四 晴

　　今天，我讀了魯迅的《長(zhǎng)媽媽與山海經(jīng)》。

　　文中，魯迅說(shuō)他不太佩服阿長(zhǎng)，他甚至有點(diǎn)兒討厭她，她弄死了“謀鼠”，還不讓她隨便走動(dòng)，拔動(dòng)一棵雜草啦，不小小踢到石頭啦，就說(shuō)魯迅頑皮，要告訴**媽。

　　我覺得阿長(zhǎng)這一點(diǎn)做的不好，每人就都有自己的**，況且魯迅那會(huì)兒還是個(gè)孩子，不應(yīng)該這么苛刻的要求他。

　　過(guò)年，魯迅剛要起來(lái)，阿長(zhǎng)就把他按在床上，非要他吃酸橘，說(shuō)恭喜。

　　哎喲喂，阿長(zhǎng)，可憐的小魯迅都受不了啦，他覺得你是個(gè)滿肚子怪禮儀的女人，一個(gè)怪保姆，你應(yīng)該對(duì)他好點(diǎn)嘛。

　　最慘的是小魯迅晚上睡覺，阿長(zhǎng)很胖，再加上她喜歡伸腳伸腿，小魯迅只能在又臭又熱的角落里睡。不論怎么說(shuō)我就是不喜歡阿長(zhǎng)，我同情小魯迅，同情他沒(méi)有太多**，同情他睡不好，同情他有個(gè)怪保姆。我覺得三姐姐就像文中的阿長(zhǎng)，苛刻，不讓我**，我希望姐姐們對(duì)我好一點(diǎn)，而不是奇怪地對(duì)待我們。

山海經(jīng)讀書筆記2

　　她是魯迅兒時(shí)的玩伴，會(huì)把他擠在角落里不能入睡，她是魯迅的保姆，照顧他細(xì)致入微，會(huì)在他身后一遍又一遍地叮嚀天涼加衣。阿長(zhǎng)更像是他的家人，關(guān)心他不留余地，傾盡全力玩耍時(shí)又能不顧條條框框的規(guī)定，盡情戲耍。

　　有人說(shuō)阿長(zhǎng)充滿了封建迷信的舊思想，這一點(diǎn)不可否認(rèn)。但是她只是一個(gè)農(nóng)村出生的女人，并未接受教育，未受到先進(jìn)思想的熏陶。她心中的封建迷信早已根深蒂固，難以去除。在元旦，除夕時(shí)，她要求魯迅先向人表示恭喜，吃下福橘。與其說(shuō)這是她迷信的表現(xiàn)，不如理解為是為新年討個(gè)好彩頭。阿長(zhǎng)的家庭并不富裕，當(dāng)時(shí)的*又處于之中，阿長(zhǎng)沒(méi)有別的辦法，只好將希望寄托于神靈以表達(dá)自己對(duì)美好生活的向往。阿長(zhǎng)的迷信不是她個(gè)人造就的，而是她的成長(zhǎng)環(huán)境，社會(huì)造成的。

　　除了迷信，阿長(zhǎng)的善良表現(xiàn)的更為明顯。只是偶然記起魯迅想要一本《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，便費(fèi)盡全力去尋找。她不識(shí)字，又不知道《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的確切名稱。那《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》本就是一本難求，不識(shí)字的阿長(zhǎng)擠在書店中，雙手比劃著，努力想要表達(dá)自己的意思，不知費(fèi)了多少力氣才買到這本書。她的性格純樸，保留著鄉(xiāng)下人的天真爽朗，性子里透著源于自然的那一份純真。她會(huì)在風(fēng)波之后切切察察，與別人一同談?wù)撛�委，雖然令人感到不適，但也沒(méi)有什么惡意，只是習(xí)慣罷了。

　　阿長(zhǎng)陪伴了魯迅一個(gè)童年，有歡樂(lè)有淚水，阿長(zhǎng)的存在讓他的童年更顯絢爛。

山海經(jīng)讀書筆記3

　　在魯迅家中，阿長(zhǎng)只是個(gè)保姆，她地位低下，甚至沒(méi)有屬于自己的名字。

　　大家叫她“阿長(zhǎng)”，實(shí)際也只是因?yàn)榍耙蝗伪Ｄ返拿�字叫阿長(zhǎng)，而大家叫慣了，也就不想更攻了。畢競(jìng)阿長(zhǎng)也需要錢來(lái)養(yǎng)活家庭，她生存在那個(gè)黑暗的時(shí)代。她幾乎是舍棄了成為一個(gè)**的人的資格，舍棄了姓名，舍棄了自尊，然而她也并沒(méi)有消退自己的本質(zhì)一淳樸善良。從摘抄的段落里，我們可以看出，《山海經(jīng)》對(duì)于魯迅簡(jiǎn)直是一個(gè)神圣的存在。當(dāng)時(shí)，兒童們擁有屬于自己讀物簡(jiǎn)真少之又之，甚至連專門供給他們的新書都沒(méi)有。魯迅曾經(jīng)在一篇文章里面講過(guò)，在那個(gè)年代，像****等國(guó)家都有為孩子寫過(guò)的兒童讀物，而且在*大家都忙著生活，忙著活著，自然沒(méi)有人去管兒童什么心理健康了，所以兒童擁有的娛樂(lè)似乎只不過(guò)就是玩泥巴或者照顧比自己更小的小弟弟妹妹罷了，而魯迅在那個(gè)時(shí)候，得到一本山海經(jīng)已經(jīng)就像是現(xiàn)在去吃山珍海味一樣稀罕嘍。

　　于是，仰求著奇形怪狀的異獸的書便成了魯迅日思夜想，夢(mèng)中寤寐思服的對(duì)象。然而對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，去遠(yuǎn)方買書實(shí)在太難了，也只有新年可以出門，卻買不了。在那樣的年代末，沒(méi)有高鐵，沒(méi)有火車，甚至連基本的車馬都沒(méi)有辦法普及到小小的百姓家中，所以去一趟遠(yuǎn)門實(shí)在是太難了。沒(méi)有人愿意去幫魯迅買，只能夜夜思思想著那樣一個(gè)讀物，他是多么的渴望啊。他告訴了阿長(zhǎng)，阿長(zhǎng)打聽了去。她利用自己休小長(zhǎng)假時(shí)間，特地趕路買來(lái)了4本《山海經(jīng)》當(dāng)她把書遞給魯迅時(shí)，仿佛在進(jìn)行一個(gè)莊嚴(yán)的儀式。親戚們都表示驚訝，這也，側(cè)面說(shuō)明了買來(lái)《山海經(jīng)》是多么艱難，低下而一個(gè)有些笨拙的保姆竟然辦到了！阿長(zhǎng)是沒(méi)有讀過(guò)書，大概也沒(méi)上過(guò)學(xué)，甚至將《山海經(jīng)》念成《三方經(jīng)》，可是看完后我知道，她是多么厲害。在這里可以發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)雖然沒(méi)有文化，但她很勤勞、敢做。不是說(shuō)讀書多了就一定聰明，讀書好了，只不過(guò)因?yàn)榱俗x書的本領(lǐng)，是否能實(shí)踐到生活中，需要看自己的實(shí)踐能力的事啊。阿長(zhǎng)這樣一個(gè)沒(méi)有文化的女人，卻為了魯迅小小的愿望跋山涉水，終于買到了山海經(jīng)，實(shí)在是不得不讓人佩服了。倘若阿長(zhǎng)生活在富貴人家，她的命運(yùn)也許是與如今不同吧，她一定能看到更廣更大的世界的。

　　我們?cè)谖恼碌淖掷镄虚g，仍然能夠感到阿長(zhǎng)對(duì)魯迅濃厚的愛。

山海經(jīng)讀書筆記4

　　剛讀“長(zhǎng)媽媽，已經(jīng)說(shuō)過(guò)，是一個(gè)帶領(lǐng)著我的女工，說(shuō)得闊氣一點(diǎn)，就是我的保姆”的時(shí)候，以為這個(gè)‘長(zhǎng)媽媽’在別人心中應(yīng)該有一點(diǎn)地位，因?yàn)楦鶕?jù)作者寫的可以看出‘長(zhǎng)媽媽’在他心中有地位�？稍俳又�讀，才發(fā)現(xiàn)她在作者家庭中的地位是非常微賤的。就連他她的名字都是別人遺留下來(lái)的，哎，真是開始同情她了。

　　接著，就寫對(duì)‘長(zhǎng)媽媽’討厭的方面，例如‘切切察察'’說(shuō)話時(shí)會(huì)加上動(dòng)作‘’睡相**‘可以體現(xiàn)出’長(zhǎng)媽媽‘是一個(gè)粗魯、沒(méi)有接受過(guò)教育的打工婦女。雖然前面說(shuō)了一些她的缺點(diǎn)，可之后馬上體現(xiàn)了’但是‘這個(gè)詞，就起到了過(guò)渡的作用。

　　讀了后面的段落讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘是個(gè)了解并重視習(xí)俗和規(guī)矩的人。并讓我知道’長(zhǎng)媽媽‘非常關(guān)愛作者。因?yàn)樗�總是不厭其煩地教作者許多規(guī)矩。

山海經(jīng)讀書筆記5

　　在一個(gè)雨天的下午,我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章,初讀,就是感覺這位長(zhǎng)媽**形象不同,而后兩三遍,慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

　　文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽**一段經(jīng)歷.長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見我對(duì)她的感情至深.文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等.文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》,寫我對(duì)長(zhǎng)媽**感情變化.由最初的我不大佩服她,討厭喜歡切切察察,讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象.然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意.這次長(zhǎng)媽**話語(yǔ)讓我出乎意想之外,不能不驚異,并且上文中我對(duì)她討厭的“大字形”睡勢(shì),這里有了一個(gè)很好的解釋,我對(duì)她的感情一下提高很多,最后我對(duì)她又有新的敬意,是因?yàn)樗�給我買了《山海經(jīng)》.顯而易見,這是文章主體,上一個(gè)敬意因?yàn)樗�謀害隱鼠而完全消失,而這里,謀害隱鼠的怨恨完全消失。

　　長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人,這里不僅寫她迷信,有麻煩的禮節(jié),而且突出了她的偉大的神力,別人不肯做或不能做的,她卻成功了.很好地概述了一個(gè)人物形象.而我對(duì)長(zhǎng)媽**感情也是文章的關(guān)鍵,文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福,都能說(shuō)明感情很深.語(yǔ)言上或敘或議,前后呼應(yīng),如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨,樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味,讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

　　讀完此篇文章,不難發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象,獨(dú)特而不*凡,而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí).我想作者應(yīng)該是比較憤恨這一點(diǎn),但我更多觀注的是,作者此篇文章包含的愛心與同情,讓我們聯(lián)想到現(xiàn)在的生活中逐漸失去了這種成份,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?去關(guān)懷身邊一個(gè)人。

山海經(jīng)讀書筆記6

　　我最喜歡讀的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》。

　　《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》里的長(zhǎng)媽媽，在幼年魯迅的心中爽直而多嘴，有很多繁瑣的禮節(jié)。但她又能做別人不能做的事，買到《山海經(jīng)》。對(duì)于長(zhǎng)媽媽魯迅只挑了幾個(gè)富有典型意義的細(xì)節(jié)，如長(zhǎng)媽媽睡覺時(shí)伸開手腳在床中間擺成一個(gè)大字，占領(lǐng)全床;切切察察說(shuō)話時(shí)，豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)方或自己的鼻尖等，簡(jiǎn)略幾筆，就活畫了長(zhǎng)媽**個(gè)性特征。

　　比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)*農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。的確，對(duì)于這個(gè)婦女，魯迅不但沒(méi)有避諱寫出她的美與丑，反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對(duì)她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭，字里行間都流露出他的感情。而且我還發(fā)現(xiàn)，這個(gè)“長(zhǎng)媽媽”跟“孔已己”很相似，同是舊*的人民，遭遇也差不多，比如他們的名字，都是已經(jīng)被人遺忘了的，而外號(hào)也是隨便起的�？杀�的人啊!

山海經(jīng)讀書筆記7

　　因初中的一堂語(yǔ)文課，讓我第一次深入接觸了魯迅的作品；因魯迅的作品，讓我第一次產(chǎn)生閱讀《山海經(jīng)》的渴望；因一項(xiàng)專業(yè)課的作業(yè)，讓我重拾《山海經(jīng)》，徜徉在一花一木、山蟲鳥獸的神奇世界�！渡胶＝�(jīng)》是*文化典籍的瑰寶，它記錄了我們足下美麗的土地孕育的生命與奇跡，展現(xiàn)了生態(tài)的繁榮與壯麗。更重要的是，它表達(dá)了人與自然的相處之道——相互尊重、相互成就。

　　如“有草焉，其狀如韭而青華，其名曰祝余，食之不饑�！苯榻B了山里的種草，形如韭菜，開有青色的花，叫祝余，吃了不會(huì)感到饑餓；“其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺尾�！苯榻B了形如烏龜卻有鳥頭蛇尾的玄龜；“又東三百里，曰青丘之山，其陽(yáng)多玉，其陰多青雘。”介紹了青丘山山南盛產(chǎn)玉石，山北盛產(chǎn)青雘（青色的善丹。古人認(rèn)為可以做美好的顏料。）；就祭祀諸山的禮儀有記載“毛用一璋玉瘞，糈用稌米，白菅為席�！奔�，用一塊璋、一塊玉和祀神時(shí)用的毛物一起埋在地里，祭祀的精米用稻米，拿白茅來(lái)做神的坐席。這些敘述精細(xì)到某地的位置、名字，礦石的大小、顏色，神仙的形態(tài)、叫聲，對(duì)人類的影響和效用。無(wú)一不流露這古人的智慧和神奇無(wú)盡的想象�？梢哉f(shuō)，《山海經(jīng)》的神話資料是我國(guó)古籍之最。

　　除了神話資料，《山海經(jīng)》還擁有者無(wú)與倫比的史學(xué)價(jià)值。研究《山海經(jīng)》可以幫助我們揭開歷史的神秘面紗，尋找到上古的足跡。就如炎黃兩個(gè)部落從對(duì)立走向融合，構(gòu)筑了華夏族的史實(shí)。書中所描述的山名和水名常常能與古代的地名相印證，幫助我們對(duì)歷史文獻(xiàn)的方位等信息進(jìn)行校對(duì)。

　　《山海經(jīng)》就像是一塊五彩的寶石，我們不管從哪個(gè)角度去看，都會(huì)發(fā)現(xiàn)驚喜。漫步在《山海經(jīng)》里，猶如走進(jìn)了伊甸園，滿眼是奇花異草，到處是猛善珍禽。從先民的這些記敘中,我們看出他們?cè)谝徊揭徊降膶?shí)踐中，感知自然、了解自然，以此更好地生活。在他們對(duì)山神祭祀的禮儀之中，我感受到的，是一顆敬畏自然、熱愛自然的心。

　　然而現(xiàn)代人，往往缺少這種敬畏之心。我們常常以世界的主宰自居，運(yùn)用所謂的科學(xué)，憑借所謂為人類服務(wù)的態(tài)度，來(lái)利用、破壞自然，以此滿足一己私欲。但是破壞自然規(guī)律總會(huì)受到自然的懲罰，這時(shí)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先民們的智慧，停下走向毀滅的腳步，向**美好的未來(lái)奮進(jìn)！

山海經(jīng)讀書筆記8

　　1、對(duì)那些動(dòng)物描述的比較可怕，作者認(rèn)為也是當(dāng)時(shí)**著的目的，讓人心生敬畏，禁止非**對(duì)山川河流資源的濫采濫用。

　　2、還有，此山長(zhǎng)著很多桂樹，還有很多金屬礦物和玉石，發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)到了，有誰(shuí)知道這山在哪？

　　3、古人在描述未知?jiǎng)游锏臅r(shí)候，會(huì)對(duì)這動(dòng)物進(jìn)行一番描述，比如說(shuō)頭長(zhǎng)得像什么，身體長(zhǎng)得像什么，尾巴長(zhǎng)得像什么，爪子長(zhǎng)得像什么，通過(guò)這樣的描述讓我們感覺這活脫脫的是一個(gè)怪物啊，但事實(shí)上，這正是古人樸素的寫實(shí)認(rèn)知。

　　4、第一系列山系叫鵲山山系。第一座山上面有一種草叫“祝余”，長(zhǎng)的像韭菜，開的青色花，吃這玩意好，不會(huì)餓，要是真的就好了！我能省下多少錢啊！我還可以把它賣給世界人民，為世界人民做貢獻(xiàn)，消除饑餓，可能***秘書長(zhǎng)都會(huì)給我發(fā)獎(jiǎng)狀！

　　5、這地方還有一種獸，就和猩猩一樣，長(zhǎng)了雙白耳朵，據(jù)說(shuō)吃了它的肉可以跑的飛快！實(shí)在不理解《山海經(jīng)》里的這一點(diǎn)，是真的有嗎？還是瞎扯！問(wèn)題是這瞎扯怎么還能知道它的好處，莫非真有此獸？古人為了跑的快，把他們給吃絕了？或者此書說(shuō)的是非洲**上的？

　　6、山海經(jīng)共有山經(jīng)5卷，海經(jīng)13卷，其中山經(jīng)介包括東南西北中五卷，海經(jīng)包括海內(nèi)經(jīng)五卷，**經(jīng)四卷，大荒經(jīng)四卷。本書主要介紹的是山經(jīng)部分，而山經(jīng)部分占據(jù)了整本山海經(jīng)的2/3的篇幅。

　　7、也許正是因?yàn)檫@樣對(duì)動(dòng)物的描述，使我們誤以為山海經(jīng)是一本荒誕的怪獸志。其實(shí)山海經(jīng)是一本嚴(yán)肅的國(guó)家地理志，體現(xiàn)了國(guó)家意志，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)自然資源的保護(hù)、開發(fā)和有序的管理。

　　8、好了，總結(jié)一下，山海經(jīng)應(yīng)該說(shuō)是一本嚴(yán)肅的國(guó)家地理志。把山海經(jīng)作為一本神話故事說(shuō)書來(lái)讀，肯定是索然無(wú)味的，但是如果從地理專著的角度去研究，應(yīng)該會(huì)是有很大收獲的。

　　9、山里有一條河，叫“麗麂”河，河里有種植物挺好的，據(jù)說(shuō)吃了不會(huì)得寄生蟲病！叫“育沛”！

　　10、這本書告訴我們山海經(jīng)主要是介紹了500多座山，200多座河流，包括山名叫什么，山里有哪些河流，山上有哪些動(dòng)物？這些動(dòng)物對(duì)人有什么好處。

　　11、我小的時(shí)候，聽的神話故事，大多就是*開天辟地，女媧造人，五色石補(bǔ)天，以及后羿射日等等。那個(gè)時(shí)候?qū)�這些遠(yuǎn)古的神話，總是充滿了各個(gè)幻想。夜晚仰望星空，常�；孟�，那遙遠(yuǎn)的天際，是不是真有九重天，有玉皇大帝，有七仙女。滿月的時(shí)候，月亮最亮的時(shí)候，抬頭望月，總是希望能看到美麗的嫦娥。這些小時(shí)候的幻想，對(duì)于神話故事的向往，一直在心里，直到現(xiàn)在仍沒(méi)有改變。

　　12、山海經(jīng)成書于先秦，具體時(shí)間不詳，著作人不詳。你可以把它看做是一本奇異怪談，也可以當(dāng)做是一本講*遠(yuǎn)古地理的書。書里那些關(guān)于山精妖怪的記載，讓人著迷�？磿�的時(shí)候，我常常會(huì)想，在遠(yuǎn)古時(shí)候，夏商之前，是不是真的存在過(guò)這么一個(gè)光怪陸離的世界，一個(gè)神仙，妖怪，與人類共存的時(shí)代。書里的那些所謂的妖怪，是不是也在歷史的長(zhǎng)河中，慢慢得**，消失了。只留下了人類，和一些看似普通的動(dòng)物活了下來(lái)。

　　13、山海經(jīng)的里那個(gè)世界，是不是真實(shí)存在過(guò)，那些人面蛇身的妖怪神仙，那些長(zhǎng)相怪異，四不像的動(dòng)物，是不是也曾經(jīng)生活在我們腳下的這片土地上。山海經(jīng)也是一本地理書，記錄里那個(gè)年代的地理志。

　　14、書中還提到了一點(diǎn)，為什么*的神話比較碎片化，不像希臘或者是歐洲的神話這么成體系，作者認(rèn)為這正說(shuō)明了*的偉大，因?yàn)樵缭?000年前，*就已經(jīng)開始在竹簡(jiǎn)上記錄史實(shí)，像我們知道的左傳、春秋等等。而那時(shí)候的西歐等國(guó)家還在口口相授，那很自然的，愚昧的時(shí)間長(zhǎng)，留存的神話故事也就多了。

　　15、山上還長(zhǎng)著一種樹，叫構(gòu)樹，樹干是黑色的紋理，開的花會(huì)發(fā)光，而且這光特別亮，能頂?shù)纳蠋资�瓦的大燈泡！帶它有種好處，帶上不會(huì)迷路！我不禁想到，今天去給我舅拜年，繞了半天找不到路，最后無(wú)奈下載騰訊地圖，費(fèi)了我本就沒(méi)多少的流量，對(duì)了，忽然想起來(lái)，這玩意應(yīng)該不只是有照明功能吧？肯定也有導(dǎo)航！要不還不是一樣迷路？

　　16、想看山海經(jīng)很久了，年中的時(shí)候，買了兩本，一本是原著加釋義。一本是關(guān)于山海經(jīng)，出現(xiàn)的所有妖怪神仙，加上后期的配圖。雖然是文言文，但是讀起來(lái)并不吃力，主要是生字太多，而且很多古字，跟現(xiàn)在的解釋也不同了。作者的注解，秉承著最大限度的還原原文的意思，沒(méi)有做其他過(guò)多的解讀。

　　17、山海經(jīng)里也記載了一些夸父追日，黃帝大戰(zhàn)蚩尤等神話故事，但是這些沒(méi)有存在于山經(jīng)部分，而是存在于海經(jīng)部分。這主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)*早期的**中心應(yīng)該是陜西黃河流域一帶，此之謂海內(nèi)經(jīng)所描述的地域；**經(jīng)所描述的就可以擴(kuò)大到當(dāng)時(shí)分封的諸侯所在的地區(qū)。大荒經(jīng)所描述的應(yīng)該是更往外擴(kuò)展的地域，而**大戰(zhàn)蚩尤這樣的故事應(yīng)該就發(fā)生在大荒經(jīng)所描述的地域。

　　18、大年初一，今年我打算多看點(diǎn)書，看看以后能不能寫點(diǎn)東西，所以先買了兩本書，《山海經(jīng)》《*后記》，今天讀了《山海經(jīng)》的第一章的“南山經(jīng)”。

　　19、今天讀了一本《山海經(jīng)的世界》，這本書介紹了*的《山海經(jīng)》是怎樣的一本書？在我們的印象里，可能把它作為一本介紹荒誕神話的故事書，其實(shí)山海經(jīng)呢，是介紹國(guó)家地理的書籍。

　　20、閉上眼睛，那個(gè)神怪肆意的世界，仿佛就在你的眼前，宇宙浩渺，地球已近50億年，人類所致其實(shí)甚少。

山海經(jīng)讀書筆記9

　　讀到‘元旦的時(shí)候我醒來(lái)她第一件事是讓我說(shuō)出那句話然后馬上往我嘴里塞福橘’的時(shí)候有點(diǎn)小感動(dòng)。因?yàn)槲抑�道，她那么急切的渴望作者說(shuō)出那句話目的不是讓自己得到祝福。而是她希望作者說(shuō)完后，讓我吃到福橘，希望我順順流流。而她給作者講‘長(zhǎng)毛的故事’，說(shuō)明她是讓作者提高自己的安全意識(shí)，是為作者的安全著想。最后作者詳細(xì)地寫‘長(zhǎng)媽媽給我買《山海經(jīng)》’，體現(xiàn)出作者對(duì)這件事是多么的影像深刻，多么的懷念，對(duì)長(zhǎng)媽媽是多么的感激。

　　我注意到一個(gè)細(xì)節(jié)，是老師上課并沒(méi)有說(shuō)到的。那就是這句“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’，我給你買來(lái)了”一個(gè)沒(méi)上過(guò)學(xué)、沒(méi)有受到過(guò)教育的'人為了一本書，請(qǐng)了4天假去給作者買。寫得是‘三哼經(jīng)’而不是‘山海經(jīng)’，體現(xiàn)出‘長(zhǎng)媽媽’找書的過(guò)程一定很困難。雖然書很舊，但卻讓作者很滿意。

　　我覺得作者那個(gè)時(shí)候挺幸福的，因?yàn)樗�有一個(gè)超越了親人去關(guān)心他，費(fèi)盡心力地去滿足他愿望的‘長(zhǎng)媽媽’!

山海經(jīng)讀書筆記10

　　每讀完一本書或一片文章，我都會(huì)有很多感受，但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

　　這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的�？僧�(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。

　　這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜**過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

　　“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，**把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。

山海經(jīng)讀書筆記11

　　今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不*凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!

　　讀了這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行，又渴望生活**的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱�，他的作品總是文采飛揚(yáng)，充滿情趣又令人回味無(wú)窮。

　　我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

山海經(jīng)讀書筆記12

　　——《朝花夕拾》讀書筆記

　　我非常的敬佩魯迅先生�；蛟S是從三味書屋到百草園起，魯迅先生高大的形象便在我心中建立起來(lái)。

　　我并沒(méi)有對(duì)魯迅先生長(zhǎng)大后的生活多么多么的感興趣，我知道那可能是乏味的，充滿戰(zhàn)爭(zhēng)的。小孩子都不喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)。我非常喜歡魯迅先生兒時(shí)的趣事。

　　于是便也喜歡**保姆阿長(zhǎng)。

　　我從這本書中感受到，阿長(zhǎng)是個(gè)奇怪的人。

　　她是粗俗的。晚上睡覺時(shí)的大字，還有隱鼠的事情。小孩子都是討厭這些的。

　　然而她也是人讓人佩服的。

　　雖然她有的時(shí)候會(huì)喜歡切切察察 ,十分啰嗦，睡相不好，之前我們都認(rèn)為她是一個(gè)粗俗的人，沒(méi)有文化。后來(lái)，她竟然送給了魯迅4本他最喜歡的繪圖的《山海經(jīng)》，其實(shí)她也是一個(gè)愛孩子的人吧，心地善良，希望能給兒時(shí)的魯迅先生帶來(lái)快樂(lè)。她還懂得許多規(guī)矩呢，雖然有些確實(shí)是稀奇古怪，比如給魯迅講長(zhǎng)毛的故事。不難看出，魯迅先生對(duì)她有著深深的懷念與尊敬。阿長(zhǎng)辭世三十多年，卻不知道她的姓名與經(jīng)歷，長(zhǎng)大后的魯迅先生有一種淡淡的愧疚。

　　“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！”這是魯迅先生對(duì)他的保姆阿長(zhǎng)深深地祝福之情。這時(shí)的阿長(zhǎng)，不再粗俗，不再可笑，激蕩在我們心中的只有深深的懷念。

　　阿長(zhǎng)在社會(huì)上的地位其實(shí)很卑微呢。但她卻是一個(gè)很好很好的保姆，一個(gè)很好很好的人。

　　其實(shí)現(xiàn)在像阿長(zhǎng)的人非常的少，但尊敬他們的人卻少之又少。

　　長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象，獨(dú)特而不*凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。魯迅先生飽含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。

　　長(zhǎng)媽媽，我們都尊敬的人。

　　雖然沒(méi)給這個(gè)世界留下姓名，卻因?yàn)轸斞赶壬�筆下的回憶錄留下最閃亮的光輝。

山海經(jīng)讀書筆記13

　　又東三百七十里，曰杻（niǔ）陽(yáng)之山，其陽(yáng)多赤金，其陰多白金。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫。怪水出焉，而東流注于憲翼之水。其中多玄龜，其狀如龜而鳥首虺（huǐ）尾，其名曰旋龜，其音如判木，佩之不聾，可以為底（zhī）。

　　譯文小故事：

　　杻陽(yáng)山（可能是連州的方山或者廣東的鼎湖山），在即翼山東側(cè)三百七十里。杻陽(yáng)山算是鵲山山脈里的土豪吧，山的陽(yáng)面多藏赤金，陰面多出白金，典型的山大金多。財(cái)可役鬼，金多吸獸，杻陽(yáng)山除了金子多，獸也不是尋常獸。鹿蜀，不穿豹紋穿虎紋的文藝獸，形狀像馬白頭紅尾，一身文藝范也有文藝的實(shí)力，發(fā)音像唱歌一樣好聽，穿戴他的皮毛還能福澤子孫。然而這么宜室宜家的獸，可不是杻陽(yáng)山的招牌獸。招牌獸生活在發(fā)源于杻陽(yáng)山的怪水里，輕易不露面的。招牌獸長(zhǎng)的像龜卻是鳥頭毒蛇尾，有別于鹿蜀那個(gè)文藝獸如歌的聲音，招牌獸的聲音有點(diǎn)像劈木頭，然而實(shí)力比文藝重要，這種獸叫旋龜。墨兮曾一度懷疑旋龜就是傳說(shuō)中的上古四大神獸之——玄武。據(jù)說(shuō)佩戴旋龜可以防止耳聾，還可以醫(yī)治手足上的老繭。佩戴旋龜有沒(méi)有奇效不想知道，就想知道能打過(guò)人家不？

　　原文知識(shí)拓展：玄武。龜蛇合體，四大神獸之一。能辟邪鎮(zhèn)宅，是**和長(zhǎng)壽的象征。旋龜可能是玄武的原型，據(jù)考證確實(shí)存在，是一種生在山區(qū)溪流的小型龜種——鷹嘴龜，是國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，大多生活在我國(guó)南方，性情兇猛攀爬力很強(qiáng)。

山海經(jīng)讀書筆記14

　　阿長(zhǎng)原是魯迅家的一個(gè)保姆，可在魯迅先生的眼中，卻不是把她當(dāng)保姆看待的。魯迅先生并不是擺出***少爺?shù)纳矸葜v述家里的傭人，而像是講述一個(gè)有意思的朋友，無(wú)半點(diǎn)身份地位的優(yōu)越感。在阿長(zhǎng)與山海經(jīng)中，魯迅以真誠(chéng)的筆調(diào)向我們介紹了他童年時(shí)的好伙伴—阿長(zhǎng)。

　　說(shuō)起阿長(zhǎng)，魯迅便先實(shí)在地說(shuō)自己不喜歡她。因?yàn)樗�喜歡“切切察察”, 還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖。在年幼的魯迅眼里，這當(dāng)然是一個(gè)不怎么親切的形象。而且她總喜歡管自己，“不許我走動(dòng)，拔一株草，翻一塊石頭，就說(shuō)我頑皮，要告訴我的母親去了�！边@有些像我們，同樣不喜歡打小報(bào)告的人。對(duì)于她謀害隱鼠，魯迅頻頻提起，還有些記仇呢。這么誠(chéng)摯可愛的話，魯迅就像一個(gè)貪玩調(diào)皮的孩子。不喜歡阿長(zhǎng)，還有原因“一到夏天，睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手，在床中間擺成一個(gè)”大“字，擠得我沒(méi)有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢，不動(dòng)；叫她呢，也不聞�！卑㈤L(zhǎng)真是一個(gè)有些邋遢的人，難怪魯迅煩。這么質(zhì)樸的筆調(diào)，魯迅和阿長(zhǎng)真是打打鬧鬧又親密的好朋友。

　　不可否認(rèn)，阿長(zhǎng)身上當(dāng)然有好的一面，它不僅是魯迅的朋友，也是他的老師，教給他一些人情世故，為人處事的道理，比如說(shuō)吉祥話。魯迅以謙虛的態(tài)度說(shuō)自己的“保姆”對(duì)他的教育，這實(shí)在是可敬的。另外，阿長(zhǎng)也教給魯迅社會(huì)的黑暗，讓他對(duì)世界有更深的認(rèn)識(shí)。

　　阿長(zhǎng)也是一個(gè)可愛的人，她膽小，提起長(zhǎng)毛軍還會(huì)拍著胸脯說(shuō)“阿呀，駭死我了，駭死我了……”另外，她還是一個(gè)不折不扣的封建傳統(tǒng)遵循者，這在她教魯迅的“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；曬褲子用的竹竿底下，是萬(wàn)不可鉆過(guò)去的”中可以看出來(lái)。

　　令魯迅難忘的，還有阿長(zhǎng)送給他的山海經(jīng)，這也說(shuō)明他們之間深厚的友誼超越了主仆之間麻木的關(guān)系，他們真真是好朋友。

　　阿長(zhǎng)身上也有可貴的品格，魯迅也說(shuō)“這實(shí)在是出于我意想之外的，不能不驚異。我一向只以為她滿肚子是麻煩的禮節(jié)罷了，卻不料她還有這樣偉大的神力。從此對(duì)于她就有了特別的敬意，似乎實(shí)在深不可測(cè)；夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床，那當(dāng)然是情有可原的了，倒應(yīng)該我退讓。”

　　文章最后，魯迅對(duì)他的這位朋友阿長(zhǎng)表示了誠(chéng)摯的敬意。也告訴我們，友誼沒(méi)有局限，我們要真誠(chéng)的對(duì)待身邊的每一個(gè)人，任何人身上都有珍貴的品質(zhì)，都值得我們學(xué)習(xí)。

山海經(jīng)讀書筆記15

　　在這里，阿長(zhǎng)，鵝要對(duì)你說(shuō)，還要說(shuō)的闊氣一點(diǎn)：

　　魯訊先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記述式散文，是一篇情感溫暖的記述篇，再閱讀后，魯訊先生的可敬可愛，情感真真切切讓人更覺得魯訊先生就在眼前！

　　魯訊先生以優(yōu)美的語(yǔ)言，深沉熱烈的情感，回憶記述了自己在家庭童年的片斷。在記述文中的語(yǔ)言表達(dá)、人物描寫無(wú)不為至使讀者喜愛，讀后使人，心情極為開朗溫暖。

　　魯訊先生童年的可愛，童年也是那樣無(wú)拘無(wú)束，養(yǎng)罷自己的小寵，讀自己喜歡的書籍繪畫。畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒(méi)有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……相似我喜歡的海賊王、鼴鼠的故事。

　　魯訊先生的可敬，幾十年過(guò)去了，對(duì)自家的一位粗俗、迷信、守舊、愚昧、最討厭的是常喜歡切切察察，向人們低聲絮說(shuō)些什么事。在床中間擺成一個(gè)“大”字，擠得我沒(méi)有余地翻身的普通保姆長(zhǎng)媽媽。但真誠(chéng)善良，忠厚的普通保姆長(zhǎng)媽媽，還是在魯訊的心懷中，還是那樣的情感真真切切、深情懷念。

　　通過(guò)魯訊先生的記述文，使我們能更好地規(guī)范學(xué)習(xí)寫作記述文，怎樣能把記述文寫的不跟流水帳似的。非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。這一句最能讓人感懷。

　　對(duì)一本書的描寫法：紙張很黃，圖象也很壞，幾乎全用直線湊合，精湛的語(yǔ)言多么干練呢！連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。長(zhǎng)方形極至的描寫！

　　謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。童年的表現(xiàn)，在我們童年中是多么的一樣呀！

　　在自己童年時(shí)，一次期末考試，他說(shuō)，三門考好了，就給你買你喜歡的東西，一場(chǎng)角逐結(jié)束了，三門280分呀，喜歡的東西沒(méi)買，那心情真?zhèn)�兒的是可惡可恨呢，沒(méi)幾日，撮了一頓（飯店吃飯）沒(méi)買東西的怨恨也就消失了，切是！

　　再閱讀魯訊先生的阿長(zhǎng)與山海經(jīng)，從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想語(yǔ)言，可以是受文中的內(nèi)容啟發(fā)而引起思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)不想做而決心做的事，靈活多樣表達(dá)怎樣寫好記述文。

　　阿長(zhǎng)與山海經(jīng)語(yǔ)言*實(shí)形象，文中充滿了兒時(shí)的回憶，純真持久，不應(yīng)該走進(jìn)去，飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，萬(wàn)不可鉆過(guò)去的……。大抵忘卻了，古怪儀式記得最清楚。都是些煩瑣之至，覺得非常麻煩的事情。然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意。她常常對(duì)我講“長(zhǎng)毛”。

　　特別是當(dāng)她給我講關(guān)于“長(zhǎng)毛”的故事，可以說(shuō)童年的魯訊先生，是聽得入神入迷。段落詞句記述干練，童年啊，就喜歡聽****，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩。長(zhǎng)媽媽講的投入，童年的魯訊也聽的入神，駭破了膽，立刻面如土色，自己輕輕地拍著胸脯道：“阿呀，駭死我了，駭死我了”……

　　魯訊先生描寫的如是精湛，駭死我了……形象化的引用一兩句詞，刻畫了久長(zhǎng)久長(zhǎng)年時(shí)，長(zhǎng)媽媽給童年魯訊講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。

山海經(jīng)中的神話故事5篇（擴(kuò)展9）

——阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿

　　在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，就有可能用到說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿我們可以快速提升自己的教學(xué)能力。那么問(wèn)題來(lái)了，說(shuō)課稿應(yīng)該怎么寫？以下是小編整理的阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿，希望對(duì)大家有所幫助。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿1

　　一、說(shuō)教材

　　《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文出自新課標(biāo)人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元。它是魯迅先生的一篇回憶性散文。作者以雙重眼光——兒時(shí)的眼光和寫作時(shí)的眼光回憶了自己的保姆阿長(zhǎng)。文章圍繞阿長(zhǎng)選取了七個(gè)具體的事例，塑造了一個(gè)命運(yùn)不幸而又渴望一生**的農(nóng)村婦女形象。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，卻又是民間文化的載體。她對(duì)魯迅傾注了一片心血，是作者心中值得懷念和感激的人。我考慮到本單元是以“愛”為主題，所以我為學(xué)生設(shè)計(jì)的情感價(jià)值目標(biāo)是：感悟作者對(duì)阿長(zhǎng)深厚的懷念之情，領(lǐng)會(huì)阿長(zhǎng)性格中的純真美。又因?yàn)檫@一單元是以敘事作品為主，因此，在知識(shí)與能力目標(biāo)上我安排了兩項(xiàng)：一是理解課文中出現(xiàn)的一些生字、詞；二是了解敘述、描寫等表達(dá)方式，體會(huì)描寫的作用和方法。為了能讓學(xué)生在今后能順利地閱讀此類的文章，我設(shè)計(jì)了三項(xiàng)過(guò)程和方法目標(biāo)：一是體會(huì)語(yǔ)句的深厚含義，把握蘊(yùn)含的思想感情；二是理解本文圍繞人物特點(diǎn)合理安排材料的方法；三是學(xué)習(xí)本文主次分明，詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā６�本文選取典型事例表現(xiàn)人物主要性格，以及詳寫與略寫相結(jié)合的寫法是教學(xué)中的重點(diǎn)。為了突出重點(diǎn)，我采用討論探究法，提出阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》連在一起，他們之間到底有什么關(guān)系呢？讓學(xué)生在教師的啟發(fā)與點(diǎn)撥下，通過(guò)討論與探究，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑與解疑的能力。領(lǐng)悟這篇文章的雙重眼光以及欲揚(yáng)先抑的寫法是教學(xué)中的難點(diǎn)，我在教學(xué)中大量采用了復(fù)述法以及類比法，實(shí)質(zhì)上是為突破難點(diǎn)所設(shè)。這篇文章篇幅較長(zhǎng)，我預(yù)計(jì)用三課時(shí)授完，而本文的第二課時(shí)最能體現(xiàn)我的教學(xué)思路，因此，我將在下面談?wù)勎业诙�課時(shí)的教學(xué)過(guò)程與設(shè)計(jì)。

　　二、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　1、提出問(wèn)題導(dǎo)入

　　教育藝術(shù)論上說(shuō)：“精彩的導(dǎo)入語(yǔ)，是開啟新課的鑰匙，引導(dǎo)學(xué)生登堂入室；是承前啟后的橋梁，使學(xué)生循故而知新；是樂(lè)章的序曲，使學(xué)生感受到整個(gè)樂(lè)章的基本旋律；是情感的起搏器，激起學(xué)生心海的波瀾�！睘榱四芗ぐl(fā)學(xué)生的求知欲，為了能緊密銜接第一課時(shí)的內(nèi)容，我采用的是提出問(wèn)題的方式來(lái)導(dǎo)入新課的。我一上課，就問(wèn)學(xué)生：“魯迅先生曾在很多篇文章中提到過(guò)他的保姆阿長(zhǎng)，可見他對(duì)阿長(zhǎng)的感情是很深厚的，但為什么在這篇文章里卻很多次提到他討厭阿長(zhǎng)，甚至是憎惡，那到底是哪些事導(dǎo)致他對(duì)他的保姆有這種情緒呢？請(qǐng)大家快速閱讀，并通過(guò)復(fù)述的方式說(shuō)說(shuō)是哪幾件事�！边@樣的導(dǎo)入，目的在于引起學(xué)生思考的興趣，促進(jìn)他們思維的運(yùn)轉(zhuǎn)，活躍課堂的氣氛，同時(shí)也自然過(guò)渡到了教學(xué)過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié)。

　　2、通過(guò)復(fù)述，體會(huì)表達(dá)，認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)

　　由于課文比較長(zhǎng)，因此，要提高教學(xué)效率，必須要突出重點(diǎn)。導(dǎo)入新課后，我出示了相應(yīng)的復(fù)述提綱：稱呼的來(lái)歷→長(zhǎng)媽**一些壞毛�。ㄇ星胁觳欤�睡相不好）→長(zhǎng)媽**一些令人厭煩的規(guī)矩（元旦早晨吃福橘等）→買回《山海經(jīng)》。既而以小組為單位推舉一位**進(jìn)行復(fù)述競(jìng)賽，并在復(fù)述的過(guò)程中要求學(xué)生即興表演出阿長(zhǎng)的語(yǔ)言、動(dòng)作以及神態(tài)，從而體會(huì)到作者在本文中所運(yùn)用到的描寫人物的方法，并讓學(xué)生讀出文中有關(guān)人物描寫的語(yǔ)句，用不同的線符在書中畫出來(lái)。等到學(xué)生弄清這七個(gè)具體的事例之后，再讓學(xué)生通過(guò)比較，圍繞：課文對(duì)哪些內(nèi)容詳寫？哪些內(nèi)容略寫？為什么這么安排？這三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討交流。讓他們明確地認(rèn)識(shí)到文章略寫了阿長(zhǎng)稱呼的來(lái)歷，“切切察察”的毛病，擺成“大”字形的睡相，令人厭煩的種種規(guī)矩，講“長(zhǎng)毛”的故事；詳寫了為“我”買《山海經(jīng)》一事。略寫的那些內(nèi)容能使人對(duì)阿長(zhǎng)有一個(gè)初步了解，真實(shí)反映長(zhǎng)媽**一些毛病，同時(shí)也讓人明白了作者兒時(shí)討厭、憎惡阿長(zhǎng)的原因。而詳寫了買《山海經(jīng)》一事，卻令人對(duì)阿長(zhǎng)刮目相看。在作者看來(lái)“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，由此我們可以想到幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽**敬佩和感激之情。完成上面的環(huán)節(jié)后，我再引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)研讀阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》一節(jié)，也就是文章的19—29自然段，也正是長(zhǎng)媽媽為作者尋購(gòu)《山海經(jīng)》這一偶然事件，才讓魯迅對(duì)她念念不忘，幾次在作品中提到她，對(duì)她充滿感激、懷念、敬意的原因所在，同時(shí)也照應(yīng)了文章的題目。為了讓學(xué)生切身體會(huì)到作者感情的變化，我設(shè)計(jì)了五個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)行思考與討論：a買《山海經(jīng)》一事的起因是什么？（注：用文中的一句話來(lái)概括）；b當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么回事時(shí)，“我”是怎么想的？這種想法表現(xiàn)了“我”怎樣的心理？c當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō)：“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)’我給你買來(lái)了，“我”有何反應(yīng)？表現(xiàn)出“我”怎樣的心情？d文中說(shuō)：“這又使我發(fā)生了新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功，她卻有偉大的神力�！睘槭裁凑f(shuō)“她卻有偉大的神力？e“這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。”為什么這么說(shuō)？讓學(xué)生精讀該部分，進(jìn)行充分地討論合作交流后，再點(diǎn)名回答上述問(wèn)題。至此，一個(gè)有點(diǎn)粗俗、迷信、守舊，但卻善良、熱心、忠厚真誠(chéng)的阿長(zhǎng)形象就完成了。

　　3、再讀全文，領(lǐng)會(huì)寫法，個(gè)性悟真

　　再次要求學(xué)生通讀全文，找出文中表達(dá)作者對(duì)長(zhǎng)媽媽感情的句子和最讓自己感動(dòng)的地方。點(diǎn)名讀相關(guān)的語(yǔ)句，體會(huì)作者感情的變化，既而讓學(xué)生們?cè)儆懻撘粋�(gè)問(wèn)題：文中作者先后兩次提到對(duì)阿長(zhǎng)的“敬意”是不是這兩次“敬意”都是指作者對(duì)長(zhǎng)媽媽生發(fā)出的懷念之情呢？通過(guò)學(xué)生之間的探討交流后，我引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到：課文的前半部分作者寫她“討厭”、“憎惡”阿長(zhǎng)，后半部分寫因有大炮放不出來(lái)的“偉大的神力”和買回作者渴慕的《山海經(jīng)》而敬她，抒發(fā)出一種深沉的懷念之情。魯迅是以兒時(shí)的心態(tài)去回憶阿長(zhǎng)的，又是以寫作時(shí)的眼光去寫關(guān)照自己兒時(shí)的阿長(zhǎng)的。因此，我們要體會(huì)出在充滿貶義色彩的文字背后，含有的同情與懷念，這也正是文章的一大寫作特色——先抑后揚(yáng)，真實(shí)寫人。為了說(shuō)清這一特色，我通過(guò)例舉作文實(shí)例，運(yùn)用類比的方法談?wù)勈裁词窍纫趾髶P(yáng)的寫法，讓學(xué)生體味這種寫法的優(yōu)勢(shì)，提高學(xué)生寫作實(shí)踐的能力。為了培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性以及口語(yǔ)表達(dá)的能力，我最后設(shè)計(jì)了一個(gè)說(shuō)話訓(xùn)練，話題就是你喜歡長(zhǎng)媽媽嗎？為什么？這種開放的話題不僅能張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，同時(shí)也能更深一層地領(lǐng)悟作者對(duì)長(zhǎng)媽**懷念與感激之情。

　　三、說(shuō)作業(yè)設(shè)計(jì)

　　作業(yè)不僅是教學(xué)過(guò)程的延續(xù)，也是反饋學(xué)生掌握知識(shí)的方法。它既要滲透本節(jié)課的所學(xué)，也得以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力為目的。因此，我為學(xué)生設(shè)計(jì)的作業(yè)是用多種豐富的人物描寫方法去寫寫你身邊的人，寫出你對(duì)他的新認(rèn)識(shí)。

　　四、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　板書的內(nèi)容既要能體現(xiàn)本節(jié)課的重點(diǎn)內(nèi)容，也要力求簡(jiǎn)潔、明了，它應(yīng)起到畫龍點(diǎn)睛的作用，讓學(xué)生一眼就能知道本節(jié)課講的內(nèi)容。本節(jié)課主要是學(xué)習(xí)作者圍繞阿長(zhǎng)寫的七件事，因此我把這些事作為我板書的核心，再用恰當(dāng)?shù)男问奖憩F(xiàn)出作者感情的變化。

　　【板書設(shè)計(jì)】

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

　　喜歡“切切察察”

　　不好的睡相

　　元旦的古怪儀式

　　煩瑣的規(guī)矩講長(zhǎng)毛的故事買回山海經(jīng)

　　謀死我的隱鼠

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿2

　　一、說(shuō)課堂教學(xué)指導(dǎo)思想及課程標(biāo)準(zhǔn)教材

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文出自初中語(yǔ)文課本第三冊(cè)第二單元，體裁為敘事散文，根據(jù)素質(zhì)教育要求：語(yǔ)文教學(xué)要注意“引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到聽說(shuō)讀寫能力的良好訓(xùn)練，，培養(yǎng)學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)**慣，最終全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)�！币约暗谌�次全國(guó)教育工作會(huì)議的有關(guān)精神：教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，本文的課堂教學(xué)指導(dǎo)思想是：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)**慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生具有一定的語(yǔ)文自學(xué)能力；在合作討論等活動(dòng)中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。

　　本文體裁是敘事散文，語(yǔ)言*實(shí)自然、樸素親切，其中所蘊(yùn)含的感情需要學(xué)生通過(guò)聽、讀、說(shuō)去分析去品味。對(duì)文章的閱讀練習(xí)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就此提出如下要求：整體感知課文的大概內(nèi)容，感受課文的語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情，大體了解課文的思路和中心意思。

　　這篇課文主要通過(guò)寫長(zhǎng)媽**幾件事,表達(dá)了對(duì)一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深的懷念之情。作者圍繞中心選材，有詳有略，通過(guò)對(duì)人物的刻畫,很好的突出了文章的中心，并且記敘時(shí)有一定的順序，這也是本文的重點(diǎn)；在寫人記事的過(guò)程中，本篇運(yùn)用了許多帶有感**彩的詞語(yǔ)和句子，要注意引導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合上下文，把握語(yǔ)句中蘊(yùn)涵的感情。

　　綜上所述，確定本文的教學(xué)目標(biāo)有：

　　1.找出文章圍繞阿長(zhǎng)所寫的事情，哪些詳,哪些略。

　　2.分析本文刻畫人物的方法。［重點(diǎn)］

　　3.理解重要語(yǔ)句的深刻含義。

　　4.作文片段練習(xí)：針對(duì)本文所學(xué),進(jìn)行作文訓(xùn)練。

　　二、說(shuō)教法

　　1.聽說(shuō)讀寫結(jié)合法。這是針對(duì)本文內(nèi)容和語(yǔ)言上的特點(diǎn)，課堂教學(xué)中主要通過(guò)聽說(shuō)讀來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和口頭表達(dá)能力，以本文所學(xué)進(jìn)行作文片段練習(xí)為**，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

　　2.提示法。學(xué)生在讀書過(guò)程中遇到疑難問(wèn)題，陷入迷茫時(shí)，教師在一旁給予必要的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

　　3.賞識(shí)成功教育。學(xué)生在討論合作，解決疑難問(wèn)題過(guò)程中，適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，讓其體會(huì)到合作與成功的喜悅，能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　三、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)

　　1.圈注法。指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的分析中，用符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。養(yǎng)成圈點(diǎn)批畫的良好習(xí)慣。

　　2.小組合作討論法。通過(guò)探究、討論，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力。

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　導(dǎo)入新課：

　　在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到一個(gè)人,這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì),是長(zhǎng)媽媽。阿長(zhǎng)，是魯迅兒時(shí)的保姆。在魯迅的童年生活中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)很有影響的人物。在長(zhǎng)媽媽去世三十年后，作者仍寫此文來(lái)紀(jì)念她，可見作者對(duì)長(zhǎng)媽**深厚感情。那么，長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人呢?請(qǐng)看課文：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

　　這樣設(shè)計(jì)，與以前所學(xué)知識(shí)很好的聯(lián)系在一起，讓知識(shí)成為一個(gè)整體。（約需1分鐘）

　　板題，解題

　　根據(jù)預(yù)習(xí)作業(yè)，學(xué)生七嘴八舌起來(lái)介紹魯迅，同時(shí)教師給以補(bǔ)充，這樣充分發(fā)揮了學(xué)生的自學(xué)能力、自主能力。（約需3分鐘）

　　電腦出示目標(biāo)

　　為了加深印象，學(xué)生默讀識(shí)記，約需2分鐘。

　　整體感知

　　為了讓學(xué)生，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：

　　1.文章寫了長(zhǎng)媽**哪些事情？各用一句話說(shuō)出來(lái)。這些事表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人？

　　2.文章寫長(zhǎng)媽**事情哪些事是詳寫?哪些事是略寫?為什么要這樣安排?

　　題1，讓學(xué)生速讀課文，然后分小組討論解決問(wèn)題，并將討論的要點(diǎn)批注在書上相應(yīng)的位置，第一問(wèn)比較簡(jiǎn)單，學(xué)生自己就可解決，第二問(wèn)教師給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥提示，比較容易。題2，回答前兩問(wèn)，較容易；第三問(wèn)，學(xué)生理解較難，為解決這一難點(diǎn)，我引導(dǎo)提示學(xué)生從選擇材料突出中心方面來(lái)考慮，學(xué)生就比較好理解。

　　在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：作者圍繞中心選擇了5個(gè)事例，有詳有略，詳寫了長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》，很好的突出了中心，我們?cè)趯懽魑臅r(shí),也應(yīng)注意詳略得當(dāng)。通過(guò)小結(jié)，學(xué)生明白了怎樣圍繞中心來(lái)選材，為下面的作文練習(xí)打好基礎(chǔ)。

　　這一環(huán)節(jié)中較好的培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，批注能力，同時(shí)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)**慣。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿3

　　一、說(shuō)教材：

　　我說(shuō)課的題目是“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”，它出自初中語(yǔ)文課本第三冊(cè)第二單元，本文體裁是敘事散文，全文主要通過(guò)寫長(zhǎng)媽**幾件事，表達(dá)了對(duì)一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深的懷念之情語(yǔ)言*實(shí)自然、樸素親切，而其中所蘊(yùn)含的感情需要學(xué)生通過(guò)聽、讀、說(shuō)去分析去品味，并在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)**慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生具有一定的語(yǔ)文自學(xué)能力；在合作討論等活動(dòng)中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。

　　二，教學(xué)目標(biāo)及重，難點(diǎn)：

　　語(yǔ)文教學(xué)要注意“引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到聽說(shuō)讀寫能力的良好訓(xùn)練，，培養(yǎng)學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)**慣，最終全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。

　　”因此我制定的教學(xué)目標(biāo)有：

　　1、找出文章圍繞阿長(zhǎng)所寫的事情，哪些詳，哪些略。

　　2、分析本文刻畫人物的方法。

　　[重點(diǎn)]3、理解重要語(yǔ)句的深刻含義。

　　4、作文片段練習(xí)：針對(duì)本文所學(xué)，進(jìn)行作文訓(xùn)練。

　　作者圍繞中心選材，有詳有略，通過(guò)對(duì)人物的刻畫，很好的突出了文章的中心，并且記敘時(shí)有一定的順序，這也是本文的重點(diǎn)；在寫人記事的過(guò)程中，本篇運(yùn)用了許多帶有感**彩的詞語(yǔ)和句子，要注意引導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合上下文，把握語(yǔ)句中蘊(yùn)涵的感情，并注意各類修辭手法的運(yùn)用，這是本文的難點(diǎn)。

　　三，說(shuō)學(xué)情：

　　本節(jié)課是一篇敘事散文，從心理上，學(xué)生對(duì)這種體材有認(rèn)為易于理解的心理，老師應(yīng)該抓住學(xué)生這種心理，因勢(shì)利導(dǎo)。

　　在講課文內(nèi)容的同時(shí)，以本文所學(xué)進(jìn)行作文片斷練習(xí)為**，培養(yǎng)學(xué)生寫作能力。

　　從生理上，青少年好動(dòng)，***分散，愛發(fā)表意見，希望得到老師的表?yè)P(yáng)，所以在教學(xué)中應(yīng)抓住學(xué)生這些特點(diǎn)，使他們的***始終集中在課堂上，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生發(fā)表意見，發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性。

　　四、說(shuō)教學(xué)方法

　　我先說(shuō)教法：

　　1、聽說(shuō)讀寫結(jié)合法。

　　這是針對(duì)本文內(nèi)容和語(yǔ)言上的特點(diǎn)，課堂教學(xué)中主要通過(guò)聽說(shuō)讀來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和口頭表達(dá)能力，同時(shí)以本文所學(xué)進(jìn)行作文片段練習(xí)為**，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

　　2、提示法。

　　學(xué)生在讀書過(guò)程中遇到疑難問(wèn)題，陷入迷茫時(shí)，教師在一旁給予必要的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

　　3、賞識(shí)成功教育。

　　學(xué)生在討論合作，解決疑難問(wèn)題過(guò)程中，適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，讓其體會(huì)到合作與成功的喜悅，能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　我再說(shuō)學(xué)法：

　　1、圈注法。

　　指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的分析中，用符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。

　　養(yǎng)成圈點(diǎn)批畫的良好習(xí)慣。

　　2、小組合作討論法。

　　通過(guò)探究、討論，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力。

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　本節(jié)課我設(shè)置2課時(shí)，今天我重點(diǎn)講第1課時(shí)。

　�。ㄒ唬�：激趣導(dǎo)入，揭示課題：好的開頭，成功的一半，我先將本文的主人公即長(zhǎng)媽媽引出，在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽。

　　阿長(zhǎng)，是魯迅兒時(shí)的保姆。

　　在魯迅的童年生活中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)很有影響的人物。

　　在長(zhǎng)媽媽去世三十年后，作者仍寫此文來(lái)紀(jì)念她，可見作者對(duì)長(zhǎng)媽**深厚感情。

　　那么，長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)看課文：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入能夠引發(fā)注意，激發(fā)興趣，進(jìn)入課題。

　　（二）精講課文，深入講解：為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的精讀能力，刻畫人物的方法，仔細(xì)品味本文的語(yǔ)言。

　　我讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，精讀課文，因此，我從以下幾個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀的：1、全文中找出描寫長(zhǎng)媽媽品格風(fēng)貌的句子，并體會(huì)所用的刻畫人物的方法。

　　2、點(diǎn)研讀長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》部分，進(jìn)一步體會(huì)文章刻畫人物的方法，把握重點(diǎn)語(yǔ)句體會(huì)蘊(yùn)含的作者的感情。

　　第一方面，讓學(xué)生速讀全文，用筆勾畫出你認(rèn)為在刻畫人物方面最精彩的語(yǔ)句，并做簡(jiǎn)單批注，學(xué)生**完成，然后讓學(xué)生七嘴八舌起來(lái)發(fā)言，暢所欲言，教師在一旁進(jìn)行點(diǎn)撥提示。

　　我著重從描寫法和對(duì)比映襯法方面指導(dǎo)，描寫法有對(duì)長(zhǎng)媽媽進(jìn)行的細(xì)節(jié)描寫，語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫，心理描寫，這一點(diǎn)以前訓(xùn)練過(guò)較為容易；對(duì)比映襯法，學(xué)生接觸不多，能說(shuō)到這一點(diǎn)較難，因此我提出幾個(gè)問(wèn)題：

　�、傥闹小笆遄妗钡氖钁信c長(zhǎng)媽**熱情形成了什么？突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的怎樣的感情？②《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”形成了什么？突出了“寶”的特殊意義――—視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”，通過(guò)這一提示點(diǎn)撥，學(xué)生容易理解兩者的“對(duì)比”關(guān)系，對(duì)這種刻畫人物的方法有了了解，有完整的印象。

　　這時(shí)教師小結(jié)：長(zhǎng)媽媽這一形象主要通過(guò)描寫法和對(duì)比映襯法來(lái)刻畫的。

　　這樣培養(yǎng)了學(xué)生**思考、自主學(xué)習(xí)的能力，以及圈點(diǎn)批注能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)**慣，終身受益。

　�。ㄈ�）復(fù)習(xí)鞏固，深入探究為了讓學(xué)生，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)，我讓同學(xué)作口頭作文練習(xí)：以小組為單位，讓學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的人物，講述她的一二件事，看誰(shuí)講的真實(shí)生動(dòng)傳神。

　　然后推舉出幾名學(xué)生口頭作文，學(xué)生和教師圍繞本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。

　　這樣對(duì)本課所學(xué)知識(shí)加深了理解，學(xué)會(huì)了應(yīng)用，又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，一舉多得。

　　同時(shí)在理解這些語(yǔ)句蘊(yùn)含的感情的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有感情的大聲朗讀，細(xì)細(xì)品味，通過(guò)讀更好的體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽**深深地懷念之情。

　　這樣教師教給方法后，由學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑，很好的培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

　�。ㄋ模┱n堂小結(jié)：這篇文章按生活的本來(lái)面目，選了5個(gè)事例，有詳有略，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，通過(guò)苗寫法和對(duì)比映襯法，刻畫出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽**形象。

　　她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德文中表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽**深切懷念之情。

　　其詞懇切，其情真切，十分感人，教導(dǎo)學(xué)生在寫作文時(shí)，也應(yīng)注意詳略得當(dāng)。

　　同時(shí)通過(guò)小結(jié)，學(xué)生明白了怎樣圍繞中心來(lái)選材，為今后的作文練習(xí)打好基礎(chǔ)。

　�。ㄎ澹┊�(dāng)前課改提出教學(xué)知識(shí)應(yīng)由課內(nèi)向課外延伸，因此我布置了一個(gè)作業(yè)：講課上所寫的口頭作文再加以精細(xì)**寫一篇作文，同時(shí)將對(duì)本課的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)。

　�。�六）板書設(shè)計(jì)：

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅

　　事例品格風(fēng)貌描寫方法感情

　　喜歡切切察察不拘小節(jié)細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、對(duì)長(zhǎng)媽**。

　　夏天的睡態(tài)誠(chéng)懇、熱情動(dòng)作、心理深切懷念之情。

　　3、懂得許多規(guī)矩寬厚、善良對(duì)比映襯法。

　　4、講“長(zhǎng)毛”故事仁慈。

　　5、買《山海經(jīng)》。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿4

　　一、說(shuō)教材

　　《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》一文是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一篇課文，本單元都是以“愛”為主題的敘事性作品阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》選自《朝花夕拾》，這是一篇回憶性敘事散文所追憶的阿長(zhǎng)不是一個(gè)文化人，而是一個(gè)粗人，在文中，作者似乎用較多篇幅批判了阿長(zhǎng)的愚昧迷信，但在這些材料的背后卻隱藏了作者對(duì)阿長(zhǎng)純樸、善良的品格的贊美，特別是阿長(zhǎng)為我買山海經(jīng)這一情節(jié)，是文章的動(dòng)情點(diǎn)，也是讀懂阿長(zhǎng)的關(guān)鍵而這種贊美在文末被渲染到了極點(diǎn)，化成了對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福文中作者從孩子的視角來(lái)寫，其中卻滲透了對(duì)人生的思考學(xué)習(xí)本文，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生能夠理解隱藏在文中批判性語(yǔ)言下的對(duì)阿長(zhǎng)的贊美與尊重，能夠?qū)W會(huì)從生活瑣事中發(fā)現(xiàn)愛，發(fā)現(xiàn)普通者人性的光輝

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，根據(jù)以上的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：

　　（一）、 根據(jù)教材的知識(shí)構(gòu)建特點(diǎn)和學(xué)生思維活躍的特點(diǎn)，我確立本文的“知識(shí)能力目標(biāo)”為

　　1、理解、積累字詞；

　　2、了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)；

　　3、分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情

　�。ǘ�）、新課程的課堂教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，因此我確立本文的“過(guò)程和方法目標(biāo)”為：

　　1、運(yùn)用探究式學(xué)法，調(diào)動(dòng)已有知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)生活的感悟走進(jìn)文本；

　　2、通過(guò)閱讀，形成自己獨(dú)特而有創(chuàng)造性的見解；

　　3、重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言逐步走進(jìn)阿長(zhǎng)的心靈，發(fā)現(xiàn)普通者人性的光輝，感受生活中質(zhì)樸的愛

　　（三）、新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，由此，我確立本課的“情感和態(tài)度目標(biāo)”為

　　了解魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情；學(xué)習(xí)感受生活，學(xué)會(huì)讀懂他人的愛，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點(diǎn)

　�。ㄋ模�、教學(xué)重點(diǎn)：選取典型事例生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物性格，體會(huì)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情

　�。ㄎ澹�、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)關(guān)注普通人，在生活瑣事中發(fā)現(xiàn)愛，能讀懂魯迅心中的阿長(zhǎng)

　　三、說(shuō)教法

　　1、聽說(shuō)讀寫結(jié)合法這是針對(duì)本文內(nèi)容和語(yǔ)言上的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的，課堂教學(xué)中主要通過(guò)聽說(shuō)讀來(lái)引領(lǐng)學(xué)生觸摸文本，解讀文本，并提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及口頭表達(dá)能力，拓展閱讀意在讓學(xué)生初步體驗(yàn)優(yōu)秀文學(xué)作品的思想與藝術(shù)的魅力，而課外練筆則是引導(dǎo)學(xué)生由解讀文本到解讀生活的延伸，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力

　　2、提示點(diǎn)撥法學(xué)生在讀書過(guò)程中遇到疑難問(wèn)題，陷入迷茫時(shí)，教師在一旁給予必要的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的

　　3、賞識(shí)、成功教育首先，我認(rèn)為進(jìn)入文本的第一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)單，這樣才能讓成功的體驗(yàn)伴隨著學(xué)生走進(jìn)文本其次，學(xué)生在討論合作、解決疑難問(wèn)題過(guò)程中，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，讓其體會(huì)到合作與成功的喜悅，這樣才能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　1、圈注法指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的分析中，用符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解養(yǎng)成圈點(diǎn)批畫的良好習(xí)慣

　　2、小組合作討論法通過(guò)探究、討論，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬� 導(dǎo)入新課：

　　在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到一個(gè)人,這個(gè)人是誰(shuí)呢? 對(duì),是長(zhǎng)媽媽阿長(zhǎng)，是魯迅兒時(shí)的保姆在魯迅的童年生活中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)對(duì)魯迅很有影響的人物在長(zhǎng)媽媽去世三十年后，作者仍寫此文來(lái)紀(jì)念她，可見作者對(duì)長(zhǎng)媽**深厚感情那么，長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人呢?對(duì)小時(shí)候的魯迅有什么影響呢？（ 讓我們一起走進(jìn)魯迅）

　　（這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入，與以前所學(xué)知識(shí)很好的聯(lián)系在一起，讓知識(shí)成為一個(gè)整體）

　　（二）、字詞大比拼：以“開火車”的方式讓學(xué)生讀老師所羅列的生字難詞（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的意圖是：促使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》這篇課文篇幅較長(zhǎng)，生字難詞多，這樣課前我就布置同學(xué)預(yù)習(xí)，字詞大比拼這一環(huán)節(jié)正是檢查落實(shí)預(yù)習(xí)的方式）

　�。ㄈ�）初識(shí)阿長(zhǎng)：

　　為了讓學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：

　　1、阿長(zhǎng)是誰(shuí)？她的外貌、身世怎樣？

　　2、文章寫了阿長(zhǎng)的哪些事情？各用一句話說(shuō)出來(lái)這些事情中哪些事是詳寫?哪些事是略寫?為什么要這樣安排?

　　3、文中的我體會(huì)到了阿長(zhǎng)對(duì)自己的感情了嗎？

　　題1，讓學(xué)生聽讀課文，然后邊聽邊解決問(wèn)題，并將要點(diǎn)批注在書上相應(yīng)的位置，問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，學(xué)生自己就可解決

　　題2，回答前三問(wèn)，較容易；第四問(wèn)，學(xué)生理解較難，為解決這一難點(diǎn)，我引導(dǎo)提示學(xué)生從選擇材料突出中心方面來(lái)考慮，學(xué)生就比較好理解

　　在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：作者圍繞中心選擇了7個(gè)事例，有詳有略，詳寫了長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》，很好的突出了中心，我們?cè)趯懽魑臅r(shí),也應(yīng)注意詳略得當(dāng)通過(guò)小結(jié)，讓學(xué)生明白了怎樣圍繞中心來(lái)選材，為下面的作文練習(xí)打好基礎(chǔ)

　　這一環(huán)節(jié)中較好的培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，批注能力，同時(shí)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)**慣

　　而題３，則較難理解，我就設(shè)計(jì)了第６至１１段學(xué)生分角色朗讀這一環(huán)節(jié)，通過(guò)朗讀讓學(xué)生明白，當(dāng)時(shí)的“我”還沒(méi)有理解長(zhǎng)媽媽對(duì)我的感情，再通過(guò)追問(wèn)“后來(lái)我理解到了阿長(zhǎng)對(duì)我感情到底是什么呢？”自然過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)

　�。ㄋ模┳x懂阿長(zhǎng)

　　為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的精讀能力，深入理解人物，仔細(xì)品味人物的思想感情，我讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，重點(diǎn)研讀長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》部分，把握重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)蘊(yùn)含的作者的感情因此，我從以下幾個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀：

　　1、文中哪些詞句體現(xiàn)了我對(duì)《山海經(jīng)》的渴慕？

　　2、作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是怎樣變化的？

　　解決第一問(wèn)我讓學(xué)生速讀相關(guān)文段，用筆勾畫出相關(guān)語(yǔ)句，并做簡(jiǎn)單批注，然后讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作、探究之后，七嘴八舌起來(lái)發(fā)言，暢所欲言，教師在一旁進(jìn)行點(diǎn)撥提示這過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行一系列的追問(wèn)（如：當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？

　　當(dāng)阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)， “我” 有什么反應(yīng)？表現(xiàn)出怎樣的心情？）

　　解決第二問(wèn)時(shí)，我讓學(xué)生朗讀并比較第１７節(jié)與２５節(jié)，通過(guò)理解兩個(gè)“敬意”的不同，從而讓學(xué)生理解兒時(shí)的我對(duì)長(zhǎng)媽**感情變化（在這過(guò)程當(dāng)中我再進(jìn)行為什么在此時(shí)作者認(rèn)為“她確有偉大的神力”？這句和前面的阿長(zhǎng)講“長(zhǎng)毛的故事”時(shí)的“卻不料她還有這樣偉大的神力”有何區(qū)別？）的追問(wèn)

　　這樣教師教給方法后，由學(xué)生合作完成任務(wù)，很好的培養(yǎng)了學(xué)生合作、探究的能力，以及圈點(diǎn)批注能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)**慣

　�。ㄎ澹�懷念阿長(zhǎng)

　　學(xué)生齊讀最后兩段，用一句話表達(dá)自己對(duì)文中阿長(zhǎng)的感受（可用自己創(chuàng)造的話或化用古詩(shī)、歌詞、俗語(yǔ)等來(lái)表達(dá)）

　　最后，為了鍛煉學(xué)生**思考問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)的能力，并讓學(xué)生進(jìn)一步深入理解文章，我設(shè)計(jì)了以下兩道題：

　　⑴、一般情況下，我們寫作懷念贊美一個(gè)人時(shí)，往往會(huì)選擇正面的事例，本文卻寫了阿長(zhǎng)的諸多缺點(diǎn)，如果去掉這些缺點(diǎn)，你認(rèn)為對(duì)塑造阿長(zhǎng)這一人物形象有怎樣的影響？為什么？

　�、�、魯迅文章的題目言簡(jiǎn)意賅，別有韻味，本文以“阿長(zhǎng)”與《山海經(jīng)》為題的用意，你能有所領(lǐng)悟嗎？

　　解決第一題時(shí)，先引用作者一貫的創(chuàng)作主張“有真意、去粉飾、少做作、勿賣弄”再分析欲揚(yáng)先抑的寫作手法（去掉阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)，不僅不能使阿長(zhǎng)的形象更加完美，反倒**削弱了形象原有的生命力因?yàn)橹挥姓鎸?shí)，形象才有生命氣息，才能打動(dòng)讀者本文正因?yàn)槿鐚?shí)地寫出了阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，阿長(zhǎng)的形象才顯得真實(shí)、豐滿、有生命力）

　　第二題是考察學(xué)生理解標(biāo)題的能力，有一定難度，我點(diǎn)撥提示學(xué)生我對(duì)標(biāo)題的理解： 扣住中心；扣住中心人物；扣住中心事件；能撥動(dòng)自己和讀者心靈之弦這樣問(wèn)題也就不難解決了

　�。�六）課外拓展：尋找“阿長(zhǎng)”

　　寫寫生活中的“阿長(zhǎng)”：在你的童年生活中，有沒(méi)有接觸過(guò)類似長(zhǎng)媽媽這樣的普通人？請(qǐng)你審視久已淡忘了的人和事，以真實(shí)為墨，用心靈作筆，寫下自己內(nèi)心的感動(dòng)吧！

　�。ㄔO(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的意圖是：讓學(xué)生由解讀文本延伸到解讀生活，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活瑣事中發(fā)現(xiàn)愛，感受愛，提高學(xué)生的寫作水*）

　　（七）、教師總結(jié)：對(duì)照板書總結(jié)；對(duì)學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)；對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)

　�。ò耍�、布置作業(yè)：閱讀《朝花夕拾》、《大堰河――我的保姆》

　　附板書設(shè)計(jì)：

　　設(shè)計(jì)意圖：

　　“心形”基于師生共同的朗讀感悟，濃縮了阿長(zhǎng)形象的內(nèi)涵和作者的筆法，寄予著愛的發(fā)現(xiàn)這一主題

　　我這樣進(jìn)行設(shè)計(jì)，是基于這樣考慮的：我認(rèn)為，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該是立足文本，給學(xué)生一生受益的語(yǔ)文素養(yǎng)，包括知識(shí)、能力、思想情感、態(tài)度習(xí)慣、信念、價(jià)值觀等，傳統(tǒng)的讀讀、講講、議議的教法與自主、合作、探究的學(xué)法的融合能促使學(xué)生思維拓展深入，情感細(xì)膩升華，而適當(dāng)?shù)睦�用�?*輔助教學(xué)，又可以增強(qiáng)課堂的實(shí)效性和因化效果，共同創(chuàng)造生活的、生命的語(yǔ)文課堂，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿5

　　一、說(shuō)教材：

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文出自初中語(yǔ)文課本第三冊(cè)第二單元，體裁為敘事散文，根據(jù)素質(zhì)教育要求：語(yǔ)文教學(xué)要注意“引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到聽說(shuō)讀寫能力的良好訓(xùn)練，，培養(yǎng)學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)**慣，最終全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)�！币约暗谌�次全國(guó)教育工作會(huì)議的有關(guān)精神：教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，本文的課堂教學(xué)指導(dǎo)思想是：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)**慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生具有一定的語(yǔ)文自學(xué)能力；在合作討論等活動(dòng)中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。

　　本文體裁是敘事散文，語(yǔ)言*實(shí)自然、樸素親切，其中所蘊(yùn)含的感情需要學(xué)生通過(guò)聽、讀、說(shuō)去分析去品味。對(duì)文章的閱讀練習(xí)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就此提出如下要求：整體感知課文的大概內(nèi)容，感受課文的語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情，大體了解課文的思路和中心意思。這篇課文主要通過(guò)寫長(zhǎng)媽**幾件事,表達(dá)了對(duì)一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深的懷念之情。作者圍繞中心選材，有詳有略，通過(guò)對(duì)人物的刻畫,很好的突出了文章的中心，并且記敘時(shí)有一定的順序，這也是本文的重點(diǎn)；在寫人記事的過(guò)程中，本篇運(yùn)用了許多帶有感**彩的詞語(yǔ)和句子，要注意引導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合上下文，把握語(yǔ)句中蘊(yùn)涵的感情。

　　綜上所述，確定本文的教學(xué)目標(biāo)有：1、找出文章圍繞阿長(zhǎng)所寫的事情，哪些詳,哪些略。2、分析本文刻畫人物的方法。［重點(diǎn)］3、理解重要語(yǔ)句的`深刻含義。4、作文片段練習(xí)：針對(duì)本文所學(xué),進(jìn)行作文訓(xùn)練。

　　二、說(shuō)教法

　　1、聽說(shuō)讀寫結(jié)合法。這是針對(duì)本文內(nèi)容和語(yǔ)言上的特點(diǎn)，課堂教學(xué)中主要通過(guò)聽說(shuō)讀來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和口頭表達(dá)能力，以本文所學(xué)進(jìn)行作文片段練習(xí)為**，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。2、提示法。學(xué)生在讀書過(guò)程中遇到疑難問(wèn)題，陷入迷茫時(shí)，教師在一旁給予必要的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的。3、賞識(shí)成功教育。學(xué)生在討論合作，解決疑難問(wèn)題過(guò)程中，適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，讓其體會(huì)到合作與成功的喜悅，能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　三、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)

　　1、圈注法。指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的分析中，用符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。養(yǎng)成圈點(diǎn)批畫的良好習(xí)慣。2、小組合作討論法。通過(guò)探究、討論，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力。

　　本課課型：新授課 課時(shí)安排：2課時(shí) 教具：多**

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí)

　　（一）導(dǎo)入新課：在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到一個(gè)人,這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì),是長(zhǎng)媽媽。阿長(zhǎng)，是魯迅兒時(shí)的保姆。在魯迅的童年生活中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)很有影響的人物。在長(zhǎng)媽媽去世三十年后，作者仍寫此文來(lái)紀(jì)念她，可見作者對(duì)長(zhǎng)媽**深厚感情。那么，長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人呢?請(qǐng)看課文：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》 （這樣設(shè)計(jì)，與以前所學(xué)知識(shí)很好的聯(lián)系在一起，讓知識(shí)成為一個(gè)整體。）（約需1分鐘）

　　（二）板題，解題：根據(jù)預(yù)習(xí)作業(yè)，學(xué)生七嘴八舌起來(lái)介紹魯迅，同時(shí)教師給以補(bǔ)充，這樣充分發(fā)揮了學(xué)生的自學(xué)能力、自主能力。（約需3分鐘）

　　（三）電腦出示目標(biāo)：為了加深印象，學(xué)生默讀識(shí)記，約需2分鐘。

　�。ㄋ模┱�體感知：為了讓學(xué)生，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：

　　1、文章寫了長(zhǎng)媽**哪些事情？各用一句話說(shuō)出來(lái)。這些事表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人？

　　2、文章寫長(zhǎng)媽**事情哪些事是詳寫?哪些事是略寫?為什么要這樣安排?題1，讓學(xué)生速讀課文，然后分小組討論解決問(wèn)題，并將討論的要點(diǎn)批注在書上相應(yīng)的位置，第一問(wèn)比較簡(jiǎn)單，學(xué)生自己就可解決，第二問(wèn)教師給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥提示，比較容易。題2，回答前兩問(wèn)，較容易；第三問(wèn)，學(xué)生理解較難，為解決這一難點(diǎn)，我引導(dǎo)提示學(xué)生從選擇材料突出中心方面來(lái)考慮，學(xué)生就比較好理解。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：作者圍繞中心選擇了5個(gè)事例，有詳有略，詳寫了長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》，很好的突出了中心，我們?cè)趯懽魑臅r(shí),也應(yīng)注意詳略得當(dāng)。通過(guò)小結(jié)，學(xué)生明白了怎樣圍繞中心來(lái)選材，為下面的作文練習(xí)打好基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)中較好的培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，批注能力，同時(shí)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)**慣。

　�。ㄎ澹┲攸c(diǎn)研讀：為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的精讀能力，刻畫人物的方法，仔細(xì)品味本文的語(yǔ)言。我讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，精讀課文，因此，我從以下幾個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀的：1、全文中找出描寫長(zhǎng)媽媽品格風(fēng)貌的句子，并體會(huì)所用的刻畫人物的方法。2、點(diǎn)研讀長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》部分，進(jìn)一步體會(huì)文章刻畫人物的方法，把握重點(diǎn)語(yǔ)句體會(huì)蘊(yùn)含的作者的感情。第一方面，讓學(xué)生速讀全文，用筆勾畫出你認(rèn)為在刻畫人物方面最精彩的語(yǔ)句，并做簡(jiǎn)單批注，學(xué)生**完成，然后讓學(xué)生七嘴八舌起來(lái)發(fā)言，暢所欲言，教師在一旁進(jìn)行點(diǎn)撥提示。我著重從描寫法和對(duì)比映襯法方面指導(dǎo)，描寫法有對(duì)長(zhǎng)媽媽進(jìn)行的細(xì)節(jié)描寫，語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫，心理描寫，這一點(diǎn)以前訓(xùn)練過(guò)較為容易；對(duì)比映襯法，學(xué)生接觸不多，能說(shuō)到這一點(diǎn)較難，因此我提出幾個(gè)問(wèn)題：

　�、傥闹小笆遄妗钡氖钁信c長(zhǎng)媽**熱情形成了什么？突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的怎樣的感情？②《山海經(jīng)》的模樣和“寶書”形成了什么？突出了“寶”的特殊意義——－視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”，通過(guò)這一提示點(diǎn)撥，學(xué)生容易理解兩者的“對(duì)比”關(guān)系，對(duì)這種刻畫人物的方法有了了解，有完整的印象。這時(shí)教師小結(jié)：長(zhǎng)媽媽這一形象主要通過(guò)描寫法和對(duì)比映襯法來(lái)刻畫的。

　　這樣培養(yǎng)了學(xué)生**思考、自主學(xué)習(xí)的能力，以及圈點(diǎn)批注能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)**慣，終身受益。

　　解決1后，請(qǐng)學(xué)生找出給你印象最深的部分，有些學(xué)生可能會(huì)說(shuō)長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》部分，我順勢(shì)導(dǎo)入第二方面，主要讓學(xué)生根據(jù)上面的方法，進(jìn)行小組討論自學(xué)，質(zhì)疑，教師巡回指導(dǎo)，點(diǎn)撥。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句，把握作者所蘊(yùn)含的感情時(shí)，我在一旁加以提示，如①“當(dāng)長(zhǎng)媽媽給我買回了《山海經(jīng)》之后，這又使我產(chǎn)生了新的敬意了，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨 恨，從此完全消滅了”。我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文，以及作者的感情變化角度來(lái)考慮，學(xué)生能較好理解。特別是文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”讓學(xué)生聯(lián)系上文內(nèi)容，加以體會(huì)。在理解這些語(yǔ)句蘊(yùn)含的感情的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生有感情的大聲朗讀，細(xì)細(xì)品味，通過(guò)讀更好的體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽**深深地懷念之情。這樣教師教給方法后，由學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑，很好的培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

　　（六）口頭作文練習(xí)：以小組為單位，讓學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的人物，講述她的一二件事，看誰(shuí)講的真實(shí)生動(dòng)傳神。然后推舉出幾名學(xué)生口頭作文，學(xué)生和教師圍繞本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。這樣對(duì)本課所學(xué)知識(shí)加深了理解，學(xué)會(huì)了應(yīng)用，又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，一舉多得。

　�。ㄆ撸┙處熆偨Y(jié)：1、教師對(duì)照板書總結(jié)：這篇文章按生活的本來(lái)面目，選了5個(gè)事例，有詳有略，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，通過(guò)苗寫法和對(duì)比映襯法，刻畫出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女--長(zhǎng)媽**形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德文中表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽**深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。2、對(duì)學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。3、對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)。讓學(xué)生自己***歸納總結(jié)，用已有的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)。

　�。ò耍┎贾米鳂I(yè)：把課堂上的口頭作文，寫在周記本上。

　　板書： 阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》 魯迅

　　事例 品格風(fēng)貌 描寫方法 感情

　　喜歡切切察察 不拘小節(jié) 細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、 對(duì)長(zhǎng)媽**

　　夏天的睡態(tài) 誠(chéng)懇、熱情 動(dòng)作、心理 深切懷念之情

　　3、懂得許多規(guī)矩 寬厚、善良 對(duì)比映襯法

　　4、講“長(zhǎng)毛”故事 仁慈

　　5、買《山海經(jīng)》

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿6

　　一、說(shuō)課堂教學(xué)指導(dǎo)思想及課程標(biāo)準(zhǔn)教材：

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文出自初中語(yǔ)文課本第三冊(cè)第二單元，體裁為敘事散文，根據(jù)素質(zhì)教育要求：語(yǔ)文教學(xué)要注意“引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)實(shí)踐中得到聽說(shuō)讀寫能力的良好訓(xùn)練，，培養(yǎng)學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好的學(xué)**慣，最終全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)�！币约暗谌�次全國(guó)教育工作會(huì)議的有關(guān)精神：教育要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，本文的課堂教學(xué)指導(dǎo)思想是：在教師的引導(dǎo)下，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)**慣和科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生具有一定的語(yǔ)文自學(xué)能力；在合作討論等活動(dòng)中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅。

　　本文體裁是敘事散文，語(yǔ)言*實(shí)自然、樸素親切，其中所蘊(yùn)含的感情需要學(xué)生通過(guò)聽、讀、說(shuō)去分析去品味。對(duì)文章的閱讀練習(xí)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就此提出如下要求：整體感知課文的大概內(nèi)容，感受課文的語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情，大體了解課文的思路和中心意思。這篇課文主要通過(guò)寫長(zhǎng)媽**幾件事，表達(dá)了對(duì)一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深的懷念之情。作者圍繞中心選材，有詳有略，通過(guò)對(duì)人物的刻畫，很好的突出了文章的中心，并且記敘時(shí)有一定的順序，這也是本文的重點(diǎn)；在寫人記事的過(guò)程中，本篇運(yùn)用了許多帶有感**彩的詞語(yǔ)和句子，要注意引導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合上下文，把握語(yǔ)句中蘊(yùn)涵的感情。

　　綜上所述，確定本文的教學(xué)目標(biāo)有：

　　1、找出文章圍繞阿長(zhǎng)所寫的事情，哪些詳，哪些略。

　　2、分析本文刻畫人物的方法。

　　3、理解重要語(yǔ)句的深刻含義。

　　4、作文片段練習(xí)：針對(duì)本文所學(xué)，進(jìn)行作文訓(xùn)練。

　　二、說(shuō)教法

　　1、聽說(shuō)讀寫結(jié)合法。這是針對(duì)本文內(nèi)容和語(yǔ)言上的特點(diǎn)，課堂教學(xué)中主要通過(guò)聽說(shuō)讀來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和口頭表達(dá)能力，以本文所學(xué)進(jìn)行作文片段練習(xí)為**，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

　　2、提示法。學(xué)生在讀書過(guò)程中遇到疑難問(wèn)題，陷入迷茫時(shí)，教師在一旁給予必要的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

　　3、賞識(shí)成功教育。學(xué)生在討論合作，解決疑難問(wèn)題過(guò)程中，適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，讓其體會(huì)到合作與成功的喜悅，能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　三、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)

　　1、圈注法。指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的分析中，用符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。養(yǎng)成圈點(diǎn)批畫的良好習(xí)慣。

　　2、小組合作討論法。通過(guò)探究、討論，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力。

　　本課課型：新授課課時(shí)安排：2課時(shí)教具：多**

　　四、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課：在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽。阿長(zhǎng)，是魯迅兒時(shí)的保姆。在魯迅的童年生活中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)很有影響的人物。在長(zhǎng)媽媽去世三十年后，作者仍寫此文來(lái)紀(jì)念她，可見作者對(duì)長(zhǎng)媽**深厚感情。那么，長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人呢？請(qǐng)看課文：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》（這樣設(shè)計(jì)，與以前所學(xué)知識(shí)很好的聯(lián)系在一起，讓知識(shí)成為一個(gè)整體。）（約需1分鐘）

　　（二）板題，解題：根據(jù)預(yù)習(xí)作業(yè)，學(xué)生七嘴八舌起來(lái)介紹魯迅，同時(shí)教師給以補(bǔ)充，這樣充分發(fā)揮了學(xué)生的自學(xué)能力、自主能力。（約需3分鐘）

　�。ㄈ�）電腦出示目標(biāo)：為了加深印象，學(xué)生默讀識(shí)記，約需2分鐘。

　　（四）整體感知：為了讓學(xué)生，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：

　　1、文章寫了長(zhǎng)媽**哪些事情？各用一句話說(shuō)出來(lái)。這些事表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人？

　　2、文章寫長(zhǎng)媽**事情哪些事是詳寫？哪些事是略寫？為什么要這樣安排？

　　題1，讓學(xué)生速讀課文，然后分小組討論解決問(wèn)題，并將討論的要點(diǎn)批注在書上相應(yīng)的位置，第一問(wèn)比較簡(jiǎn)單，學(xué)生自己就可解決，第二問(wèn)教師給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥提示，比較容易。

　　題2，回答前兩問(wèn)，較容易；第三問(wèn)，學(xué)生理解較難，為解決這一難點(diǎn)，我引導(dǎo)提示學(xué)生從選擇材料突出中心方面來(lái)考慮，學(xué)生就比較好理解。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：作者圍繞中心選擇了5個(gè)事例，有詳有略，詳寫了長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》，很好的突出了中心，我們?cè)趯懽魑臅r(shí)，也應(yīng)注意詳略得當(dāng)。通過(guò)小結(jié)，學(xué)生明白了怎樣圍繞中心來(lái)選材，為下面的作文練習(xí)打好基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)中較好的培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，批注能力，同時(shí)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)**慣。

　�。ㄎ澹┲攸c(diǎn)研讀：

　　為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的精讀能力，刻畫人物的方法，仔細(xì)品味本文的語(yǔ)言。我讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，精讀課文，因此，我從以下幾個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀的：

　　1、全文中找出描寫長(zhǎng)媽媽品格風(fēng)貌的句子，并體會(huì)所用的刻畫人物的方法。

　　2、點(diǎn)研讀長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》部分，進(jìn)一步體會(huì)文章刻畫人物的方法，把握重點(diǎn)語(yǔ)句體會(huì)蘊(yùn)含的作者的感情。第一方面，讓學(xué)生速讀全文，用筆勾畫出你認(rèn)為在刻畫人物方面最精彩的語(yǔ)句，并做簡(jiǎn)單批注，學(xué)生**完成，然后讓學(xué)生七嘴八舌起來(lái)發(fā)言，暢所欲言，教師在一旁進(jìn)行點(diǎn)撥提示。我著重從描寫法和對(duì)比映襯法方面指導(dǎo)，描寫法有對(duì)長(zhǎng)媽媽進(jìn)行的細(xì)節(jié)描寫，語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫，心理描寫，這一點(diǎn)以前訓(xùn)練過(guò)較為容易；對(duì)比映襯法，學(xué)生接觸不多，能說(shuō)到這一點(diǎn)較難，因此我提出幾個(gè)問(wèn)題：

　�、傥闹小笆遄妗钡氖钁信c長(zhǎng)媽**熱情形成了什么？突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的怎樣的感情？

　�、凇渡胶＝�(jīng)》的模樣和“寶書”形成了什么？突出了“寶”的特殊意義――—視“長(zhǎng)媽媽”給“我”買書的偉大神力為“寶”，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為“寶”，通過(guò)這一提示點(diǎn)撥，學(xué)生容易理解兩者的“對(duì)比”關(guān)系，對(duì)這種刻畫人物的方法有了了解，有完整的印象。這時(shí)教師小結(jié)：長(zhǎng)媽媽這一形象主要通過(guò)描寫法和對(duì)比映襯法來(lái)刻畫的。

　　這樣培養(yǎng)了學(xué)生**思考、自主學(xué)習(xí)的能力，以及圈點(diǎn)批注能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)**慣，終身受益。

　　解決1后，請(qǐng)學(xué)生找出給你印象最深的部分，有些學(xué)生可能會(huì)說(shuō)長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》部分，我順勢(shì)導(dǎo)入第二方面，主要讓學(xué)生根據(jù)上面的方法，進(jìn)行小組討論自學(xué)，質(zhì)疑，教師巡回指導(dǎo)，點(diǎn)撥。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句，把握作者所蘊(yùn)含的感情時(shí)，我在一旁加以提示，如

　�、佟爱�(dāng)長(zhǎng)媽媽給我買回了《山海經(jīng)》之后，這又使我產(chǎn)生了新的敬意了，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”。我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文，以及作者的感情變化角度來(lái)考慮，學(xué)生能較好理解。特別是文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”讓學(xué)生聯(lián)系上文內(nèi)容，加以體會(huì)。在理解這些語(yǔ)句蘊(yùn)含的感情的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有感情的大聲朗讀，細(xì)細(xì)品味，通過(guò)讀更好的體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽**深深地懷念之情。這樣教師教給方法后，由學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑，很好的培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

　　（六）口頭作文練習(xí)：以小組為單位，讓學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的人物，講述她的一二件事，看誰(shuí)講的真實(shí)生動(dòng)傳神。然后推舉出幾名學(xué)生口頭作文，學(xué)生和教師圍繞本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。這樣對(duì)本課所學(xué)知識(shí)加深了理解，學(xué)會(huì)了應(yīng)用，又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，一舉多得。

　　（七）教師總結(jié)：

　　1、教師對(duì)照板書總結(jié)：這篇文章按生活的本來(lái)面目，選了5個(gè)事例，有詳有略，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，通過(guò)苗寫法和對(duì)比映襯法，刻畫出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女——長(zhǎng)媽**形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德文中表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽**深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。

　　2、對(duì)學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。

　　3、對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)。讓學(xué)生自己***歸納總結(jié)，用已有的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)。

　�。ò耍┎贾米鳂I(yè)：把課堂上的口頭作文，寫在周記本上。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿7

　　一、說(shuō)教材

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一篇課文，本單元都是以“愛”為主題的敘事性作品。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》選自《朝花夕拾》，這是一篇回憶性散文。所追憶的阿長(zhǎng)不是一個(gè)文化人，可以說(shuō)是一個(gè)粗人，在文中，作者似乎用較多地篇幅批判了阿長(zhǎng)的愚昧迷信，但在這些材料的背后卻隱藏了作者對(duì)阿長(zhǎng)純樸、善良的品格的贊美，特別是阿長(zhǎng)為我買山海經(jīng)這一情節(jié)，是文章的動(dòng)情點(diǎn)，也是讀懂阿長(zhǎng)的關(guān)鍵。而這種贊美在文末被渲染到了極點(diǎn)，化成了對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福。文中作者從孩子的視角來(lái)寫，其中卻滲透了對(duì)人生的思考。學(xué)習(xí)本文，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生能夠理解隱藏在文中批判性語(yǔ)言下的對(duì)阿長(zhǎng)的贊美與尊重，能夠?qū)W會(huì)從生活瑣事中發(fā)現(xiàn)愛，發(fā)現(xiàn)普通者人性的光輝。

　　二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人”，“提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀”，根據(jù)以上的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)我這樣確立這堂課的三維教學(xué)目標(biāo)：

　�。ㄒ唬�、根據(jù)教材的知識(shí)構(gòu)建特點(diǎn)和學(xué)生思維活躍的特點(diǎn)，我確立本文的“知識(shí)能力目標(biāo)”為：

　　1、理解、積累字詞；

　　2、了解課文圍繞中心選擇材料、安排材料，詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)；

　　3、分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表達(dá)的思想感情。

　�。ǘ�）、新課程的課堂教學(xué)要求關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)要求，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，因此我確立本文的“過(guò)程和方法目標(biāo)”為：

　　1、運(yùn)用探究式學(xué)法，調(diào)動(dòng)已有知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)生活的感悟走進(jìn)文本；

　　2、通過(guò)閱讀，形成自己獨(dú)特而有創(chuàng)造性的見解；

　　3、重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言逐步走進(jìn)阿長(zhǎng)的心靈，發(fā)現(xiàn)普通者人性的光輝，感受生活中質(zhì)樸的愛。

　�。ㄈ�）、新課標(biāo)要求學(xué)生“欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”，由此，我確立本課的“情感和態(tài)度目標(biāo)”為：

　　了解魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情；學(xué)習(xí)感受生活，學(xué)會(huì)讀懂他人的愛，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點(diǎn)。

　�。ㄋ模�、教學(xué)重點(diǎn)：選取典型事例生動(dòng)、傳神地表現(xiàn)人物性格，體會(huì)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情。

　�。ㄎ澹�、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)會(huì)關(guān)注普通人，在生活瑣事中發(fā)現(xiàn)愛，能讀懂魯迅心中的阿長(zhǎng)。

　　三、說(shuō)教法

　　1、聽說(shuō)讀寫結(jié)合法。這是針對(duì)本文內(nèi)容和語(yǔ)言上的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的，課堂教學(xué)中主要通過(guò)聽說(shuō)讀來(lái)引領(lǐng)學(xué)生觸摸文本，解讀文本，并提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力以及口頭表達(dá)能力，拓展閱讀意在讓學(xué)生初步體驗(yàn)優(yōu)秀文學(xué)作品的思想與藝術(shù)的魅力，而課外練筆則是引導(dǎo)學(xué)生由解讀文本到解讀生活的延伸，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

　　2、提示點(diǎn)撥法。學(xué)生在讀書過(guò)程中遇到疑難問(wèn)題，陷入迷茫時(shí)，教師在一旁給予必要的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

　　3、賞識(shí)、成功教育。首先，我認(rèn)為進(jìn)入文本的第一個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)要簡(jiǎn)單，這樣才能讓成功的體驗(yàn)伴隨著學(xué)生走進(jìn)文本。其次，學(xué)生在討論合作、解決疑難問(wèn)題過(guò)程中，教師應(yīng)適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，讓其體會(huì)到合作與成功的喜悅，這樣才能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　1、圈注法。指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的分析中，用符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。養(yǎng)成圈點(diǎn)批畫的良好習(xí)慣。

　　2、小組合作討論法。通過(guò)探究、討論，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力。

　　五、說(shuō)教學(xué)準(zhǔn)備

　　1、為了培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的習(xí)慣，課前應(yīng)布置預(yù)習(xí)內(nèi)容（生字詞、作者簡(jiǎn)介、寫作背景）

　　2、準(zhǔn)備多**課件

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入新課：

　　在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里，魯迅除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外，還寫到一個(gè)人，這個(gè)人是誰(shuí)呢？對(duì)，是長(zhǎng)媽媽。阿長(zhǎng)，是魯迅兒時(shí)的保姆。在魯迅的童年生活中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)對(duì)魯迅很有影響的人物。在長(zhǎng)媽媽去世三十年后，作者仍寫此文來(lái)紀(jì)念她，可見作者對(duì)長(zhǎng)媽**深厚感情。那么，長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人呢？對(duì)小時(shí)候的魯迅有什么影響呢？（讓我們一起走進(jìn)魯迅）

　�。ㄟ@樣設(shè)計(jì)導(dǎo)入，與以前所學(xué)知識(shí)很好的聯(lián)系在一起，讓知識(shí)成為一個(gè)整體。）

　�。ǘ�）、字詞大比拼：以“開火車”的方式讓學(xué)生讀老師所羅列的生字難詞。（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的意圖是：促使學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的習(xí)慣。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》這篇課文篇幅較長(zhǎng)，生字難詞多，這樣課前我就布置同學(xué)預(yù)習(xí)，字詞大比拼這一環(huán)節(jié)正是檢查落實(shí)預(yù)習(xí)的方式。）

　�。ㄈ�）初識(shí)阿長(zhǎng)：

　　為了讓學(xué)生了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：

　　1、阿長(zhǎng)是誰(shuí)？她的外貌、身世怎樣？

　　2、文章寫了阿長(zhǎng)的哪些事情？各用一句話說(shuō)出來(lái)。這些事情中哪些事是詳寫？哪些事是略寫？為什么要這樣安排？

　　3、文中的我體會(huì)到了阿長(zhǎng)對(duì)自己的感情了嗎？

　　題1，讓學(xué)生聽讀課文，然后邊聽邊解決問(wèn)題，并將要點(diǎn)批注在書上相應(yīng)的位置，問(wèn)題比較簡(jiǎn)單，學(xué)生自己就可解決。

　　題2，回答前三問(wèn)，較容易；第四問(wèn)，學(xué)生理解較難，為解決這一難點(diǎn)，我引導(dǎo)提示學(xué)生從選擇材料突出中心方面來(lái)考慮，學(xué)生就比較好理解。

　　在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：作者圍繞中心選擇了7個(gè)事例，有詳有略，詳寫了長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》，很好的突出了中心，我們?cè)趯懽魑臅r(shí)，也應(yīng)注意詳略得當(dāng)。通過(guò)小結(jié)，讓學(xué)生明白了怎樣圍繞中心來(lái)選材，為下面的作文練習(xí)打好基礎(chǔ)。

　　這一環(huán)節(jié)中較好的培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，批注能力，同時(shí)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)**慣。

　　而題3，則較難理解，我就設(shè)計(jì)了第6至11段學(xué)生分角色朗讀這一環(huán)節(jié)，通過(guò)朗讀讓學(xué)生明白，當(dāng)時(shí)的“我”還沒(méi)有理解長(zhǎng)媽媽對(duì)我的感情，再通過(guò)追問(wèn)“后來(lái)我理解到了阿長(zhǎng)對(duì)我感情到底是什么呢？”自然過(guò)渡到下一個(gè)環(huán)節(jié)。

　�。ㄋ模┳x懂阿長(zhǎng)

　　為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的精讀能力，深入理解人物，仔細(xì)品味人物的思想感情，我讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，重點(diǎn)研讀長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》部分，把握重點(diǎn)語(yǔ)句，體會(huì)蘊(yùn)含的作者的感情。因此，我從以下幾個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀：

　　1、文中哪些詞句體現(xiàn)了我對(duì)《山海經(jīng)》的渴慕？

　　2、作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情是怎樣變化的？

　　解決第一問(wèn)我讓學(xué)生速讀相關(guān)文段，用筆勾畫出相關(guān)語(yǔ)句，并做簡(jiǎn)單批注，然后讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行合作、探究。之后，七嘴八舌起來(lái)發(fā)言，暢所欲言，教師在一旁進(jìn)行點(diǎn)撥提示。這過(guò)程當(dāng)中進(jìn)行一系列的追問(wèn)。（如：當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，“我”是怎樣想的？這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理？

　　當(dāng)阿長(zhǎng)買來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)，“我”有什么反應(yīng)？表現(xiàn)出怎樣的心情？）

　　解決第二問(wèn)時(shí)，我讓學(xué)生朗讀并比較第17節(jié)與25節(jié)，通過(guò)理解兩個(gè)“敬意”的不同，從而讓學(xué)生理解兒時(shí)的我對(duì)長(zhǎng)媽**感情變化。（在這過(guò)程當(dāng)中我再進(jìn)行為什么在此時(shí)作者認(rèn)為“她確有偉大的神力”？這句和前面的阿長(zhǎng)講“長(zhǎng)毛的故事”時(shí)的“卻不料她還有這樣偉大的神力”有何區(qū)別？）的追問(wèn)。

　　這樣教師教給方法后，由學(xué)生合作完成任務(wù)，很好的培養(yǎng)了學(xué)生合作、探究的能力，以及圈點(diǎn)批注能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)**慣。

　�。ㄎ澹�懷念阿長(zhǎng)

　　學(xué)生齊讀最后兩段，用一句話表達(dá)自己對(duì)文中阿長(zhǎng)的感受。（可用自己創(chuàng)造的話或化用古詩(shī)、歌詞、俗語(yǔ)等來(lái)表達(dá)）

　　最后，為了鍛煉學(xué)生**思考問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)的能力，并讓學(xué)生進(jìn)一步深入理解文章，我設(shè)計(jì)了以下兩道題：

　�、�、一般情況下，我們寫作懷念贊美一個(gè)人時(shí)，往往會(huì)選擇正面的事例，本文卻寫了阿長(zhǎng)的諸多缺點(diǎn)，如果去掉這些缺點(diǎn)，你認(rèn)為對(duì)塑造阿長(zhǎng)這一人物形象有怎樣的影響？為什么？

　　⑵、魯迅文章的題目言簡(jiǎn)意賅，別有韻味，本文以“阿長(zhǎng)”與《山海經(jīng)》為題的用意，你能有所領(lǐng)悟嗎？

　　解決第一題時(shí)，先引用作者一貫的創(chuàng)作主張“有真意、去粉飾、少做作、勿賣弄”。再分析欲揚(yáng)先抑的寫作手法。（去掉阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)，不僅不能使阿長(zhǎng)的形象更加完美，反倒**削弱了形象原有的生命力。因?yàn)橹挥姓鎸?shí)，形象才有生命氣息，才能打動(dòng)讀者。本文正因?yàn)槿鐚?shí)地寫出了阿長(zhǎng)的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，阿長(zhǎng)的形象才顯得真實(shí)、豐滿、有生命力。）

　　第二題是考察學(xué)生理解標(biāo)題的能力，有一定難度，我點(diǎn)撥提示學(xué)生我對(duì)標(biāo)題的理解：扣住中心；扣住中心人物；扣住中心事件；能撥動(dòng)自己和讀者心靈之弦。這樣問(wèn)題也就不難解決了。

　�。�六）課外拓展：尋找“阿長(zhǎng)”

　　寫寫生活中的“阿長(zhǎng)”：在你的童年生活中，有沒(méi)有接觸過(guò)類似長(zhǎng)媽媽這樣的普通人？請(qǐng)你審視久已淡忘了的人和事，以真實(shí)為墨，用心靈作筆，寫下自己內(nèi)心的感動(dòng)吧！

　　（設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的意圖是：讓學(xué)生由解讀文本延伸到解讀生活，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活瑣事中發(fā)現(xiàn)愛，感受愛，提高學(xué)生的寫作水*。）

　�。ㄆ撸�、教師總結(jié)：對(duì)照板書總結(jié)；對(duì)學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)；對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)。

　　（八）、布置作業(yè)：閱讀《朝花夕拾》、《大堰河――我的保姆》。

　　附板書設(shè)計(jì)：

　　設(shè)計(jì)意圖：“心形”基于師生共同的朗讀感悟，濃縮了阿長(zhǎng)形象的內(nèi)涵和作者的筆法，寄予著愛的發(fā)現(xiàn)這一主題。

　　我這樣進(jìn)行設(shè)計(jì)，是基于這樣考慮的：我認(rèn)為，語(yǔ)文閱讀教學(xué)應(yīng)該是立足文本，給學(xué)生一生受益的語(yǔ)文素養(yǎng)，包括知識(shí)、能力、思想情感、態(tài)度習(xí)慣、信念、價(jià)值觀等，傳統(tǒng)的讀讀、講講、議議的教法與自主、合作、探究的學(xué)法的融合能促使學(xué)生思維拓展深入，情感細(xì)膩升華，而適當(dāng)?shù)睦�用�?*輔助教學(xué)，又可以增強(qiáng)課堂的實(shí)效性和因化效果，共同創(chuàng)造生活的、生命的語(yǔ)文課堂，促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿8

　　一、說(shuō)教材

　　本文編排在人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書初中語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第二單元，屬講讀課文。

　　文中魯迅先生所追憶的保姆阿長(zhǎng)，雖是一個(gè)粗人，然而質(zhì)樸、善良、熱心。魯迅深情的抒寫了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真摯的懷念。本文體裁是敘事散文，語(yǔ)言*實(shí)自然、樸素親切，其中所蘊(yùn)含的感情需要學(xué)生通過(guò)聽、讀、說(shuō)去分析去品味。對(duì)文章的閱讀練習(xí)，《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》就此提出如下要求：整體感知課文的大概內(nèi)容，感受課文的語(yǔ)言所表達(dá)的思想感情，大體了解課文的思路和中心意思。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1、掌握以下字詞：“駭擄悚惶急瘡疤詰問(wèn)渴慕霹靂疏懶懼憚孤孀”，整體感知課文。

　　2、準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，體會(huì)作者“不虛美、不隱惡”真實(shí)寫人的主張。

　　3、領(lǐng)會(huì)文中帶有感**彩的詞句，體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)作者的思想感情。

　　4、領(lǐng)會(huì)作者圍繞人物特點(diǎn)選擇典型材料的方法。

　　5、學(xué)習(xí)用一兩件事真實(shí)、生動(dòng)、傳神地寫熟悉的人物。

　　6、把握文中作者情感變化的過(guò)程，體會(huì)魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽**懷念、同情和贊美之情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、準(zhǔn)確把握阿長(zhǎng)是一個(gè)怎樣的人，體會(huì)作者“不虛美、不隱惡”真實(shí)寫人的主張。

　　2、領(lǐng)會(huì)文中帶有感**彩的詞句，體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法，領(lǐng)會(huì)作者的思想感。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事，重點(diǎn)寫了什么，從這些事情中可以看出阿長(zhǎng)什么樣的性格特征。

　　2、找出表現(xiàn)作者對(duì)待長(zhǎng)媽媽情感態(tài)度變化的語(yǔ)句，學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法，體會(huì)“抑”中的“揚(yáng)”。

　　三、說(shuō)教法：

　　（一）教學(xué)方法：情境教學(xué)法、誦讀感悟法、評(píng)點(diǎn)法、談話法、導(dǎo)讀法、練習(xí)法、讀義講練法

　�。ǘ�）教學(xué)**：多**課件

　　（三）預(yù)計(jì)兩課時(shí)完成。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　1、強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)。目的在于培養(yǎng)學(xué)生使用工具書，搜集處理信息的能力，培養(yǎng)自學(xué)能力，為實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”努力。

　　2、強(qiáng)調(diào)多讀。本文作者是文白轉(zhuǎn)期的文學(xué)家，作品精深，較難懂，人言《朝花夕拾》是沒(méi)有吶喊的心底吶喊，故必須熟讀。另外，語(yǔ)感是語(yǔ)文的生命，而讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的最佳途徑，故必須多讀。

　　3、強(qiáng)調(diào)積累。豐厚語(yǔ)文積淀，包括學(xué)法積累和基礎(chǔ)知識(shí)積累。

　　4、強(qiáng)調(diào)自主設(shè)疑，小組合作討論，通過(guò)探究、討論，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力

　　5、圈注法。指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的分析中，用符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。養(yǎng)成圈點(diǎn)批畫的良好習(xí)慣。

　　五、教學(xué)過(guò)程：（第一課時(shí)）回顧導(dǎo)入：

　　同學(xué)們還記得《從百草園到三味書屋》中美女蛇的故事嗎？正是這個(gè)驚險(xiǎn)的故事為“我”兒時(shí)的“百草園”罩**一層神秘的色彩。而講給“我”這個(gè)故事的人是長(zhǎng)媽媽，她對(duì)作者的兒時(shí)產(chǎn)生過(guò)重要影響，以致時(shí)隔多年之后，作者仍然寫了一篇回憶她的文章，也就是今天我們要學(xué)習(xí)的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：從長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事這一片段可以看出，幼年魯迅與長(zhǎng)媽媽關(guān)系非常密切，這一片段又與本文有著有機(jī)的聯(lián)系，由此導(dǎo)入新課，可以溫故而知新。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)一：多**展示作者魯迅與《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介。本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生了解相關(guān)常識(shí)，為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)二：檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)中對(duì)生字生詞的掌握情況。

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：針對(duì)學(xué)生輕視基礎(chǔ)的意識(shí)強(qiáng)化了重點(diǎn)詞匯的積累。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)三：初次閱讀課文，設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)人物。

　　1、阿長(zhǎng)是個(gè)什么身份的人？

　�。�可從身份、外貌、學(xué)識(shí)、心、地、性格等方面說(shuō))

　　2、《山海經(jīng)》這部書中寫了什么內(nèi)容呢?

　�。ㄎ闹心亩谓榻B該書，要善于思考，學(xué)會(huì)從文本中提取信息）

　　3、作者將阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》連在了一起，那么，她與《山海經(jīng)》有什么關(guān)系呢？

　　4、我們剛學(xué)過(guò)的一篇文章中也說(shuō)過(guò)長(zhǎng)媽媽，是哪一篇？（《從百草園到三味書屋》）

　　5、誰(shuí)能說(shuō)出《從百草園到三味書屋》選自哪部散文集？這書名是什么意思？《朝花夕拾》

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章的整體感知能力和概括能力，并引導(dǎo)學(xué)生了解文章詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)四：再次閱讀課文，整體把握文章情節(jié)

　　1、文章寫了阿長(zhǎng)的哪些事情？重點(diǎn)寫了哪件事情？

　　2、依次領(lǐng)會(huì)并歸納每件事情所刻畫出的阿長(zhǎng)的形象特征，再總結(jié)歸納阿長(zhǎng)的形象。

　　3、依照文中事件的次序劃出事件中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情態(tài)度的詞句，對(duì)比前后的感情有什么變化。這樣寫有什么好處？這是一種什么寫法？

　　4、作者對(duì)阿長(zhǎng)有著怎樣的思想情感

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生以讀的多種方式自主觸摸文本，并配以問(wèn)題的引導(dǎo)，讓學(xué)生在讀中與文本、與作者對(duì)話，在讀中加深了理解和體驗(yàn)，在讀中體會(huì)課文的故事性，在讀中培了解情感變化。從而引發(fā)學(xué)生對(duì)文章的思考并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到文章重要情節(jié)的作用，并從中體會(huì)到作者對(duì)長(zhǎng)媽**敬佩與感激和長(zhǎng)媽媽對(duì)一個(gè)孩子真誠(chéng)熱情的幫助與關(guān)愛，從而認(rèn)識(shí)到時(shí)隔多年作者仍對(duì)長(zhǎng)媽媽念念不忘的原因。

　�。ǖ诙�課時(shí)）

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)五：設(shè)計(jì)問(wèn)題，在思考中回顧舊知識(shí)，在思考中導(dǎo)入新內(nèi)容：

　　1、上節(jié)課我們分析了阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象，誰(shuí)能夠口頭表述出她的形象特征？

　　2、作者在刻畫阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象時(shí)，用了一種什么寫法？

　　3、作者敘述的幾件事情中，屬于“抑”的方面的事件有哪些？屬于“揚(yáng)”的方面的事件有哪些？

　　4、如果要在課文中將這些事件劃分**怎么劃？可以將課文劃成幾個(gè)部分？

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：溫故而知新，通過(guò)問(wèn)題回顧昨天所學(xué)的知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生回到課文中，進(jìn)而提出新問(wèn)題，引發(fā)新的思考，進(jìn)一步深入了解課文

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)六：分部分朗讀課文，深入分析課文。朗讀6-18自然段，思考下列問(wèn)題。

　　1、這部分文字寫了哪幾件事情？作者對(duì)這些事的態(tài)度是怎樣的？

　　明確：寫了元旦吃福橘，長(zhǎng)媽媽教“我”很多道理和講“長(zhǎng)毛”的故事三件事。作者態(tài)度從覺得“麻煩”到產(chǎn)生了不牢靠的敬意。

　　2、在看似貶義的外表下魯迅先生有沒(méi)有對(duì)阿長(zhǎng)的同情、懷念和贊美？

　　讓我們來(lái)看19-28自然段，思考下列問(wèn)題。

　　1、在這部分中，作者詳細(xì)敘述了長(zhǎng)媽媽為“我”買《山海經(jīng)》的過(guò)程。要求學(xué)生復(fù)述買書的原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。

　　2、文中寫了哪些人對(duì)待這件事的態(tài)度？用了什么樣的表現(xiàn)手法？作用是什么

　　3、“我”為什么會(huì)覺得“似乎遇著一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)”

　　閱讀29-31自然段，回答下列問(wèn)題。

　　文中哪些地方書寫了作者的懷念之情？有感情地朗讀出來(lái)。這里用了什么寫作手法？

　　看完整篇文章，我們來(lái)總結(jié)一下哪些內(nèi)容詳寫？哪些內(nèi)容略寫？作者為什么這樣安排？

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：介紹重點(diǎn)情節(jié)，進(jìn)行詳細(xì)分析指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句，把握作者所蘊(yùn)含的感情，并加以提示，如①“當(dāng)長(zhǎng)媽媽給我買回了《山海經(jīng)》之后，這又使我產(chǎn)生了新的敬意了，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了”。我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文，以及作者的感情變化角度來(lái)考慮，學(xué)生能較好理解。特別是文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈！”讓學(xué)生聯(lián)系上文內(nèi)容，加以體會(huì)。在理解這些語(yǔ)句蘊(yùn)含的感情的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生有感情的大聲朗讀，細(xì)細(xì)品味，通過(guò)讀更好的體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽**深深地懷念之情。

　　這樣教師教給方法后，由學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑，很好的培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)七：梳理全文，教師總結(jié)：

　　1、長(zhǎng)媽媽這么疼愛“我”，那“我”小時(shí)候?qū)λ�好不好呢？討厭她哪些事？�?-12）

　　預(yù)設(shè)：喜歡切切察察睡相不好愛管閑事④規(guī)矩多⑤道理多⑥謀死隱鼠

　　2、雖然討厭她，可也有發(fā)生敬意的時(shí)候呢。什么事情讓孩子產(chǎn)生了空前的敬意了？這敬意后來(lái)還有么？

　　3、看來(lái)嚇唬得來(lái)的敬意不是真正的敬意呀。讀這篇文章后，你覺得阿長(zhǎng)哪些地方給你留下的印象最深？或者說(shuō)說(shuō)你覺得作者筆下阿長(zhǎng)的哪些事情最有趣？

　　4、小時(shí)候的“我”眼中饒舌多事、有許多麻煩的規(guī)矩、無(wú)知而又迷信的長(zhǎng)媽媽，成年后卻寫文章來(lái)懷念她,就說(shuō)明“我”已經(jīng)理解了長(zhǎng)媽媽。這理解用了多長(zhǎng)時(shí)間？三十年，多么漫長(zhǎng)的歲月啊。事隔多年，魯迅才恍然大悟，他一直忽略的一個(gè)人，甚至地位低下的一個(gè)人，原來(lái)是最疼愛她、最關(guān)心他、對(duì)他最重要的人。

　　5、像本文這樣本來(lái)要贊美一個(gè)人，卻在文章開頭說(shuō)她不好的寫法。我們叫什么？

　　6、讓我們用真誠(chéng)的心祝福長(zhǎng)媽媽安息吧�。ㄓ懈星榈淖x最后兩段）

　　結(jié)語(yǔ):

　　作者通過(guò)記述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的往事，刻畫出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女--長(zhǎng)媽**形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德。通過(guò)阿長(zhǎng)尋購(gòu)、贈(zèng)送給“我”渴求已久的繪圖的《山海經(jīng)》等事的回憶。表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽**深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。

　　通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，同學(xué)們也應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用欲揚(yáng)先抑和詳略得當(dāng)?shù)膶懽魇址ǎ�不斷提升自己的寫作能力�?/p>

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：

　　1、教師對(duì)照板書總結(jié)：通過(guò)問(wèn)題與學(xué)生一起梳理全文，文章有詳有略，再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，加深課文理解。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿9

　　一、說(shuō)教材

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一文是人教版八年級(jí)二單元的的一篇課文，本單元都是以愛為主題的敘事性作品。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》選自《朝花夕拾》，這是一片回憶性的散文。所回憶的啊長(zhǎng)不是一個(gè)文化人，在文中作者似乎用較多的篇幅批判了阿長(zhǎng)的愚味迷信，但在這些材料的背后卻隱藏了作者對(duì)阿長(zhǎng)純樸、善良的品格的贊美，特別是阿長(zhǎng)為我買《山海經(jīng)》這一情節(jié)，是文章的動(dòng)情點(diǎn)，也是讀懂阿長(zhǎng)的關(guān)鍵。而這種贊美在文末被渲染到了極點(diǎn)，化成了對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福。文中作者雖是從孩子的角度來(lái)寫，其中卻滲透了對(duì)人生的思考、學(xué)習(xí)本文，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生能夠理解隱藏在文本中批判性與眼下的對(duì)阿長(zhǎng)的贊美與尊重，能夠?qū)W會(huì)從生活瑣事中發(fā)現(xiàn)愛，發(fā)現(xiàn)普通者人性的光輝。

　　綜上所述，確定本文的教學(xué)目標(biāo)有：

　　1、找出文章圍繞阿長(zhǎng)所寫的事情，哪些詳,哪些略。

　　2、分析本文刻畫人物的方法。[重點(diǎn)]

　　3、理解重要語(yǔ)句的深刻含義。

　　4、作文片段練習(xí)：針對(duì)本文所學(xué),進(jìn)行作文訓(xùn)練。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　三、本文是一片敘事性散文，從心理上，學(xué)生對(duì)這種教材有易于理解的心理，老師應(yīng)抓住學(xué)生這種心理，因勢(shì)利導(dǎo)在講課文內(nèi)容的同時(shí)，以本文所學(xué)進(jìn)行作文片斷練習(xí)為**，培養(yǎng)學(xué)生寫作能力。從生理上，青少年好動(dòng)，***分散，愛發(fā)表意見，希望得到老師的表?yè)P(yáng)，所以在教學(xué)中應(yīng)抓住學(xué)生這些特點(diǎn)，是他們的***始終集中在課堂上，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生發(fā)表意見，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。 三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生關(guān)注人類，關(guān)注身邊的人， 提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，提升學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。根據(jù)以上的要求，結(jié)合本課的內(nèi)容和特點(diǎn)，我確立這堂課的三維目標(biāo)

　　1、 根據(jù)教材的知識(shí)構(gòu)建特點(diǎn)和學(xué)生思維活躍的特點(diǎn)，我確立本文的知識(shí)目標(biāo)是

　　2、新課標(biāo)的課堂教學(xué)要求教學(xué)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和不同的要求，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，因此我確立本文的過(guò)程和方法目標(biāo)為

　�、胚\(yùn)用探究式學(xué)法，調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)儲(chǔ)備和對(duì)生活的感悟走進(jìn)文本;

　�、仆ㄟ^(guò)閱讀，形成自己獨(dú)特而又創(chuàng)造性的見解

　�、侵攸c(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言逐步走進(jìn)阿長(zhǎng)的心靈，發(fā)現(xiàn)普通者人性的光輝，感受生活中質(zhì)樸的愛。

　　3、新課標(biāo)要求學(xué)生欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示，因此，我確立本課的情感和態(tài)度目標(biāo)為

　�、帕私怍斞笇�(duì)阿長(zhǎng)的深厚感情;

　　⑵學(xué)習(xí)感受生活，學(xué)會(huì)讀懂他人的愛，發(fā)現(xiàn)普通人身上的閃光點(diǎn)。

　　三、說(shuō)教法

　　1、聽說(shuō)讀寫結(jié)合法。這是針對(duì)本文內(nèi)容和語(yǔ)言上的特點(diǎn)，課堂教學(xué)中主要通過(guò)聽說(shuō)讀來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題的能力和口頭表達(dá)能力，以本文所學(xué)進(jìn)行作文片段練習(xí)為**，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

　　2、提示法。學(xué)生在讀書過(guò)程中遇到疑難問(wèn)題，陷入迷茫時(shí)，教師在一旁給予必要的引導(dǎo)、點(diǎn)撥，從而達(dá)到解決問(wèn)題的目的。

　　3、賞識(shí)成功教育。學(xué)生在討論合作，解決疑難問(wèn)題過(guò)程中，適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，讓其體會(huì)到合作與成功的喜悅，能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的興趣。

　　四、說(shuō)學(xué)法指導(dǎo)

　　1、圈注法。指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的分析中，用符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。養(yǎng)成圈點(diǎn)批畫的良好習(xí)慣。

　　2、小組合作討論法。通過(guò)探究、討論，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑解疑的能力。

　　本課課型：新授課

　　課時(shí)安排：2課時(shí)

　　教具：多**

　　五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　(一)導(dǎo)入新課：在魯迅先生的散文《從百草園到三味書屋》里,魯迅除了寫自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到一個(gè)人,這個(gè)人是誰(shuí)呢?對(duì),是長(zhǎng)媽媽。阿長(zhǎng)，是魯迅兒時(shí)的保姆。在魯迅的童年生活中，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)很有影響的人物。在長(zhǎng)媽媽去世三十年后，作者仍寫此文來(lái)紀(jì)念她，可見作者對(duì)長(zhǎng)媽**深厚感情。那么，長(zhǎng)媽媽是個(gè)什么樣的人呢?請(qǐng)看課文：阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》 (這樣設(shè)計(jì)，與以前所學(xué)知識(shí)很好的聯(lián)系在一起，讓知識(shí)成為一個(gè)整體。)(約需1分鐘)

　　(二)板題，解題：根據(jù)預(yù)習(xí)作業(yè)，學(xué)生七嘴八舌起來(lái)介紹魯迅，同時(shí)教師給以補(bǔ)充，這樣充分發(fā)揮了學(xué)生的自學(xué)能力、自主能力。(約需3分鐘)

　　(三)電腦出示目標(biāo)：為了加深印象，學(xué)生默讀識(shí)記，約需2分鐘。

　　(四)整體感知：為了讓學(xué)生，了解課文內(nèi)容，把握文章結(jié)構(gòu)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：

　　1、文章寫了長(zhǎng)媽**哪些事情?各用一句話說(shuō)出來(lái)。這些事表現(xiàn)了長(zhǎng)媽媽是個(gè)怎樣的人?

　　2、文章寫長(zhǎng)媽**事情哪些事是詳寫?哪些事是略寫?為什么要這樣安排?題1，讓學(xué)生速讀課文，然后分小組討論解決問(wèn)題，并將討論的要點(diǎn)批注在書上相應(yīng)的位置，第一問(wèn)比較簡(jiǎn)單，學(xué)生自己就可解決，第二問(wèn)教師給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥提示，比較容易。題2，回答前兩問(wèn)，較容易;第三問(wèn)，學(xué)生理解較難，為解決這一難點(diǎn)，我引導(dǎo)提示學(xué)生從選擇材料突出中心方面來(lái)考慮，學(xué)生就比較好理解。在這個(gè)基礎(chǔ)上，教師小結(jié)：作者圍繞中心選擇了5個(gè)事例，有詳有略，詳寫了長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》，很好的突出了中心，我們?cè)趯懽魑臅r(shí),也應(yīng)注意詳略得當(dāng)。通過(guò)小結(jié)，學(xué)生明白了怎樣圍繞中心來(lái)選材，為下面的作文練習(xí)打好基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)中較好的培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力，批注能力，同時(shí)及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，從而幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)**慣。

　　(五)重點(diǎn)研讀：為了更好的培養(yǎng)學(xué)生的精讀能力，刻畫人物的方法，仔細(xì)品味本文的語(yǔ)言。我讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，精讀課文，因此，我從以下幾個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀的：1、全文中找出描寫長(zhǎng)媽媽品格風(fēng)貌的句子，并體會(huì)所用的刻畫人物的方法。2、點(diǎn)研讀長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》部分，進(jìn)一步體會(huì)文章刻畫人物的方法，把握重點(diǎn)語(yǔ)句體會(huì)蘊(yùn)含的作者的感情。第一方面，讓學(xué)生速讀全文，用筆勾畫出你認(rèn)為在刻畫人物方面最精彩的語(yǔ)句，并做簡(jiǎn)單批注，學(xué)生**完成，然后讓學(xué)生七嘴八舌起來(lái)發(fā)言，暢所欲言，教師在一旁進(jìn)行點(diǎn)撥提示。我著重從描寫法和對(duì)比映襯法方面指導(dǎo)，描寫法有對(duì)長(zhǎng)媽媽進(jìn)行的細(xì)節(jié)描寫，語(yǔ)言描寫和動(dòng)作描寫，心理描寫，這一點(diǎn)以前訓(xùn)練過(guò)較為容易;對(duì)比映襯法，學(xué)生接觸不多，能說(shuō)到這一點(diǎn)較難，因此我提出幾個(gè)問(wèn)題：

　�、傥闹惺遄娴氖钁信c長(zhǎng)媽**熱情形成了什么?突出了長(zhǎng)媽媽對(duì)我的怎樣的感情?②《山海經(jīng)》的模樣和寶書形成了什么?突出了寶的特殊意義――-視長(zhǎng)媽媽給我買書的偉大神力為寶，視《山海經(jīng)》的內(nèi)容為寶，通過(guò)這一提示點(diǎn)撥，學(xué)生容易理解兩者的對(duì)比關(guān)系，對(duì)這種刻畫人物的方法有了了解，有完整的印象。這時(shí)教師小結(jié)：長(zhǎng)媽媽這一形象主要通過(guò)描寫法和對(duì)比映襯法來(lái)刻畫的。

　　這樣培養(yǎng)了學(xué)生**思考、自主學(xué)習(xí)的能力，以及圈點(diǎn)批注能力，養(yǎng)成了良好的學(xué)**慣，終身受益。

　　解決1后，請(qǐng)學(xué)生找出給你印象最深的部分，有些學(xué)生可能會(huì)說(shuō)長(zhǎng)媽媽買《山海經(jīng)》部分，我順勢(shì)導(dǎo)入第二方面，主要讓學(xué)生根據(jù)上面的方法，進(jìn)行小組討論自學(xué)，質(zhì)疑，教師巡回指導(dǎo)，點(diǎn)撥。指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句，把握作者所蘊(yùn)含的感情時(shí)，我在一旁加以提示，如①當(dāng)長(zhǎng)媽媽給我買回了《山海經(jīng)》之后，這又使我產(chǎn)生了新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文，以及作者的感情變化角度來(lái)考慮，學(xué)生能較好理解。特別是文章最后一句仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!讓學(xué)生聯(lián)系上文內(nèi)容，加以體會(huì)。在理解這些語(yǔ)句蘊(yùn)含的感情的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生有感情的大聲朗讀，細(xì)細(xì)品味，通過(guò)讀更好的體會(huì)作者對(duì)長(zhǎng)媽**深深地懷念之情。這樣教師教給方法后，由學(xué)生自學(xué)，質(zhì)疑，很好的培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

　　(六)口頭作文練習(xí)：以小組為單位，讓學(xué)生選擇一個(gè)自己熟悉的人物，講述她的一二件事，看誰(shuí)講的真實(shí)生動(dòng)傳神。然后推舉出幾名學(xué)生口頭作文，學(xué)生和教師圍繞本節(jié)課的訓(xùn)練重點(diǎn)加以評(píng)價(jià)。這樣對(duì)本課所學(xué)知識(shí)加深了理解，學(xué)會(huì)了應(yīng)用，又鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，一舉多得。

　　(七)教師總結(jié)：

　　1、教師對(duì)照板書總結(jié)：這篇文章按生活的本來(lái)面目，選了5個(gè)事例，有詳有略，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，通過(guò)苗寫法和對(duì)比映襯法，刻畫出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女--長(zhǎng)媽**形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德文中表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽**深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。

　　2、對(duì)學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。

　　3、對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)。讓學(xué)生自己***歸納總結(jié)，用已有的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)。

　　(八)布置作業(yè)：把課堂上的口頭作文，寫在周記本上。

　　板書： 阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》 魯迅

　　事例 品格風(fēng)貌 描寫方法 感情

　　1、喜歡切切察察 不拘小節(jié) 細(xì)節(jié)、語(yǔ)言、 對(duì)長(zhǎng)媽**

　　2、夏天的睡態(tài) 誠(chéng)懇、熱情 動(dòng)作、心理 深切懷念之情

　　3、懂得許多規(guī)矩 寬厚、善良

　　4、講長(zhǎng)毛故事 仁慈

　　5、買《山海經(jīng)》 誠(chéng)懇、熱情、樂(lè)于助人 對(duì)比映襯法

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿10

　　說(shuō)教材:

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》是北師大版七年級(jí)上冊(cè)，第一單元童年夢(mèng)痕的一篇文章，選自魯迅先生的《朝花夕拾》，是敘事散文。本文寫了先生小時(shí)的保姆阿長(zhǎng)：她沒(méi)有自己的名字，處于社會(huì)的底層，長(zhǎng)的胖而矮，丑陋之極，最令人討厭的是，她喜歡在背后議論人長(zhǎng)短，嘰嘰喳喳。說(shuō)話時(shí)還豎起第二個(gè)手指，在空中上下?lián)u動(dòng)，或者對(duì)著對(duì)手或自己的鼻尖。她很粗俗、粗魯、沒(méi)文化，晚上睡覺時(shí)，她又伸開兩手兩腳，在床上擺“大”字，擠得我沒(méi)余地翻身，一致于熱醒，一條胳膊還擱在我的脖子上，這是令人討厭的、不拘小節(jié)的阿長(zhǎng)，作者調(diào)侃的手筆寫的幽默、詼諧，令人發(fā)笑。她會(huì)講荒謬不堪長(zhǎng)毛的故事，美女蛇的故事，讓我覺得神秘、崇敬。我渴盼已久的《山海經(jīng)》，讓我神往、念念不忘，別人不肯做，或不愿做的事，她卻給我買來(lái)了。

　　魯迅先生以冷峻的目光，犀利語(yǔ)言，寫出了社會(huì)最底層勞動(dòng)者的辛酸、艱辛，并給與了深深的同情和關(guān)注。在文中，我們讀出了愚昧粗俗、麻木迷信的阿長(zhǎng)；我們品出了追求**幸福、盼望美好的阿長(zhǎng);我們也悟出了熱情善良，對(duì)孩子刻骨銘心的疼愛，呵護(hù)孩子的童心，關(guān)注孩子的最愛的阿長(zhǎng)，義無(wú)反顧地滿足我的要求，作者深深的震撼了三十年，溫暖感動(dòng)了三十年。對(duì)已逝的阿長(zhǎng)，為她祈福，愿地母永安她的靈魂。表達(dá)了作者敬意、祝福、永久的懷念，小人物的人性之光熠熠生輝。

　　說(shuō)目標(biāo)：

　　一整體感知，梳理寫阿長(zhǎng)的事情。

　　二品讀語(yǔ)言，理解作者情感的變化。

　　說(shuō)重點(diǎn)：

　　整體感知，梳理寫阿長(zhǎng)的事情。

　　說(shuō)難點(diǎn)：

　　理解作者對(duì)阿長(zhǎng)情感的變化。

　　說(shuō)教法：

　　自主學(xué)習(xí)合作探究朗讀法點(diǎn)撥精講比較閱讀說(shuō)教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)語(yǔ)：這節(jié)課，我們認(rèn)識(shí)一位作家，他是浙江紹興人，原名周樹人，字豫才，偉大的文學(xué)家、思想家、**家。小說(shuō)集《彷徨》、《吶喊》,散文集《朝花夕拾》。*評(píng)價(jià)他：他的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的怒顏和媚骨，他是*文化的旗幟，是*的脊梁。猜一猜，他是誰(shuí)？

　　一：初讀課文，整體感知：

　　1、用圈點(diǎn)勾畫的學(xué)習(xí)方法，準(zhǔn)確、流暢的誦讀課文，標(biāo)出生字詞。

　　擄灸瘡疤詰問(wèn)震悚孤孀

　　2、小組合作：梳理寫阿長(zhǎng)得事情，小組內(nèi)討論。由小組長(zhǎng)發(fā)言。

　　阿長(zhǎng)名字的由來(lái)。

　　阿長(zhǎng)睡大字。

　　阿長(zhǎng)讓我吃福橘。

　　阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛的故事。

　　阿長(zhǎng)謀害隱鼠。

　　阿長(zhǎng)給我買《山海經(jīng)》。

　　阿長(zhǎng)逝世，為她祈福。

　　3從寫阿長(zhǎng)得事情中，你讀出了怎樣的阿長(zhǎng)。請(qǐng)用句式從

　　————詞語(yǔ)或句子中，我讀出了————的阿長(zhǎng)。

　　例如：從阿長(zhǎng)不是她的名字中，我讀出了地位卑微，不被人尊重，沒(méi)有尊嚴(yán)的、麻木的阿長(zhǎng)。_

　　小結(jié)：我讀出了粗俗的、愚蠢的、不拘小節(jié)的、迷信的、丑陋的阿長(zhǎng)，還讀出了勤勞的、善良的、對(duì)孩子疼愛的阿長(zhǎng)。

　　二品讀課文

　　過(guò)渡語(yǔ)：童年是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，童年是含淚的微笑。

　　1.我對(duì)阿長(zhǎng)情感的態(tài)度發(fā)生了一系列的變化，找出這些詞語(yǔ)。

　　最討厭、不耐煩的磨難、特別的敬意、憎惡、新的敬意、偉大的神力、祝福懷念。

　　2.文中說(shuō)：“哥，有畫得“三哼經(jīng)”，我給你買來(lái)了�！辟I書的背后，有多少艱難，有多少冷眼，被人嘲笑，失去做人的尊嚴(yán)，卻為了滿足我的精神需求。對(duì)文本的空白進(jìn)行補(bǔ)充和聯(lián)想。

　　3.阿長(zhǎng)境況：曾患羊角風(fēng)，發(fā)癲癇卒于舟中。丈夫早逝，成為孤孀。有一個(gè)過(guò)繼的兒子。

　　三比較閱讀：《百草園和三味書屋》的先生和阿長(zhǎng)有何異同，“大人”對(duì)孩子的關(guān)愛，抓文中的語(yǔ)言發(fā)表你的看法。

　　結(jié)束語(yǔ)：*最關(guān)心農(nóng)民問(wèn)題的有兩人：一是*，他要改造農(nóng)民的地位。二是魯迅，他要改造農(nóng)民的的精神。阿長(zhǎng)麻木，愚蠢，但她善良熱情、勤勞純樸、呵護(hù)童心，關(guān)愛心靈，對(duì)我是刻骨銘心的疼愛，魯迅先生對(duì)小人物的悲憫情懷，宅心仁厚。和啊Q、祥林嫂、孔乙己相比，先生對(duì)后者“哀其不幸，弄其不爭(zhēng)”，唯有對(duì)長(zhǎng)媽媽充滿敬意、祝福、永遠(yuǎn)的懷念。

　　說(shuō)板書:

　　名字的由來(lái)底層麻木

　　睡大字最討厭

　　吃福橘不耐煩的磨難

　　長(zhǎng)毛故事特別敬意

　　謀害隱鼠憎恨

　　買《山海經(jīng)》敬意偉大的神力

　　阿長(zhǎng)逝世祈福永久的懷念

　　教師總結(jié)：

　　1、教師對(duì)照板書總結(jié)：這篇文章按生活的本來(lái)面目，選了5個(gè)事例，有詳有略，真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，通過(guò)苗寫法和對(duì)比映襯法，刻畫出了一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女--長(zhǎng)媽**形象。她饒舌多事、不拘小節(jié)，有許多繁文縟節(jié)，但為人誠(chéng)懇、熱情、樂(lè)于助人，有著淳樸、寬厚、善良、仁慈的美德文中表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽**深切懷念之情。其詞懇切，其情真切，十分感人。

　　2、對(duì)學(xué)生本節(jié)課的學(xué)習(xí)表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)。

　　3、對(duì)學(xué)習(xí)方法進(jìn)行總結(jié)。讓學(xué)生自己***歸納總結(jié)，用已有的學(xué)習(xí)方法去指導(dǎo)今后的學(xué)習(xí)。

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿11

　　今天我說(shuō)課的題目是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。下面，我將從教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法、學(xué)法指導(dǎo)、教學(xué)過(guò)程及板書設(shè)計(jì)等進(jìn)行說(shuō)明。

　　一、教材分析

　　《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第一篇講讀課文。與《背影》、《臺(tái)階》、《老王》、《信客》等文章訴說(shuō)了對(duì)普通人、尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛。讓我們從課文中感悟到“愛”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。這種編排體現(xiàn)了新教材回歸生活的編輯思想。

　　“頌揚(yáng)人性美”是本單元的主題�！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》以講讀課的身份出現(xiàn)在單元之首，用意有三：其一是該文內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，理解層面符合八年級(jí)學(xué)生年齡特點(diǎn)。其二，記敘線索明晰，選材典型性強(qiáng)，寫法上欲揚(yáng)先抑，這為后面文章的學(xué)習(xí)打下鋪墊。其三，文章語(yǔ)言生動(dòng)、精彩，值得朗讀、品味、學(xué)習(xí)。

　　二、學(xué)情分析

　　八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)就接觸了“狀物、敘事、寫人”的方法；具備了學(xué)習(xí)記敘文的一定基礎(chǔ)。再加上本篇文章寫的是魯迅童年的家庭生活，富有生活情趣，學(xué)生有這方面的生**驗(yàn)，因此，無(wú)論成績(jī)好壞的學(xué)生，只要教師引導(dǎo)、啟發(fā)得當(dāng)，他們都有興趣去閱讀探討。在閱讀探討中,學(xué)到寫人敘事抒懷的方法，獲得能力。

　　三、教學(xué)目標(biāo)

　　本文篇幅較長(zhǎng)、知識(shí)點(diǎn)較多，要講深講透是比較困難的。根據(jù)學(xué)生已有知識(shí)水*與教學(xué)實(shí)際，我把教學(xué)目標(biāo)定位為：

　　1、掌握文中出現(xiàn)的陌生字詞，達(dá)到會(huì)讀、會(huì)寫、會(huì)用。

　　2、學(xué)習(xí)文章人物描寫的方法。

　　3、能自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，合作解決問(wèn)題。

　　4、深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情，建立樸素的階級(jí)意識(shí)，熱愛勞動(dòng)人民。

　　四、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)為語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。說(shuō)白了，學(xué)課文就是學(xué)習(xí)作者的語(yǔ)言形式。輕語(yǔ)言內(nèi)容，重語(yǔ)言形式是語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律之一，這種理念正是新課標(biāo)提出的“用教材教，不是教教材”的最好詮釋，從這個(gè)意義出發(fā)，我將本文的教學(xué)重點(diǎn)定為學(xué)習(xí)魯迅通過(guò)人物動(dòng)作、語(yǔ)言描寫來(lái)塑造人物的寫法。

　　課文前半部分在充滿貶義色彩的文字后面，許多地方含有同情與懷念，有雙重色彩，而且，前一種色彩形諸文字，后一種色彩則隱在敘事之中，所以要注意從文字背后認(rèn)識(shí)阿長(zhǎng)，體會(huì)寫作時(shí)魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的感情。因此本文的教學(xué)難點(diǎn)定為深入領(lǐng)會(huì)作者對(duì)阿長(zhǎng)的感情。

　　五、教學(xué)方法

　　新課標(biāo)在教學(xué)中要重視的問(wèn)題中指出，“教學(xué)過(guò)程應(yīng)重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)，科學(xué)的訓(xùn)練技能，全面的提高語(yǔ)文能力”，據(jù)此，我準(zhǔn)備以討論式為主要教學(xué)方法。

　　遵循“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)展為主線”的現(xiàn)代教學(xué)理念，根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生的心理特征、知識(shí)水*出發(fā)，采用“讀讀—議議—練練—講講”“八字四段流程”教學(xué)形式。以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把他們的主體意識(shí)和創(chuàng)造精神培養(yǎng)起來(lái)，把他們健康個(gè)性發(fā)展起來(lái)。

　　六、學(xué)法指導(dǎo)

　　新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體”，合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來(lái)驅(qū)使，而是把學(xué)生當(dāng)作主體來(lái)看待。教學(xué)中，我還會(huì)引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法，鼓勵(lì)運(yùn)用探究性的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)、探究和解決問(wèn)題的能力，為他們繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。具體有以下“四個(gè)強(qiáng)調(diào)”：

　　1、強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)。這樣的目的在于培養(yǎng)學(xué)生使用工具書、搜集處理信息的能力。指導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文的分析中，用符號(hào)圈點(diǎn)出重點(diǎn)詞、句，以助于學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解，養(yǎng)成圈點(diǎn)批畫的良好習(xí)慣，培養(yǎng)自學(xué)能力，為實(shí)現(xiàn)“教是為了不教”努力。

　　2、強(qiáng)調(diào)多讀。本文作者是文白轉(zhuǎn)期的文學(xué)家，作品精深，較難懂，人言《朝花夕拾》是沒(méi)有吶喊的心底吶喊，故必須熟讀。另外，語(yǔ)感是語(yǔ)文的生命，而讀是培養(yǎng)語(yǔ)感的最佳途徑，故必須多讀。

　　3、強(qiáng)調(diào)積累。豐富語(yǔ)文積淀，包括學(xué)法積累和基礎(chǔ)知識(shí)積累。

　　4、強(qiáng)調(diào)自主設(shè)疑，合作學(xué)習(xí)，勇于探究。

　　七、教學(xué)過(guò)程：

　　回顧導(dǎo)入：

　　同學(xué)們還記得《從百草園到三味書屋》中美女蛇的故事嗎？正是這個(gè)驚險(xiǎn)的故事為“我”兒時(shí)的“百草園”罩**一層神秘的色彩。而講給“我”這個(gè)故事的人是長(zhǎng)媽媽，她對(duì)作者的兒時(shí)產(chǎn)生過(guò)重要影響，以致時(shí)隔多年之后，作者仍然寫了一篇回憶她的文章，也就是今天我們要學(xué)習(xí)的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：從長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事這一片段可以看出，幼年魯迅與長(zhǎng)媽媽關(guān)系非常密切，這一片段又與本文有著有機(jī)的聯(lián)系，由此導(dǎo)入新課，可以溫故而知新。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)一：多**展示作者魯迅與《山海經(jīng)》簡(jiǎn)介。

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：使學(xué)生了解相關(guān)常識(shí)，為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)二：檢測(cè)學(xué)生預(yù)習(xí)中對(duì)生字生詞的掌握情況。

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：針對(duì)學(xué)生輕視基礎(chǔ)的意識(shí)強(qiáng)化了重點(diǎn)詞匯的積累。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)三：設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識(shí)人物，整體把握文章情節(jié)。

　　問(wèn)題一：長(zhǎng)媽媽名叫什么？

　　問(wèn)題二：長(zhǎng)媽媽長(zhǎng)的什么樣子？

　　問(wèn)題二：文章圍繞阿長(zhǎng)寫了幾件事？重點(diǎn)寫什么？

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章的整體感知能力和概括能力，并引導(dǎo)學(xué)生了解文章詳略得當(dāng)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)四：選取“講長(zhǎng)毛攻城時(shí)護(hù)城”這一詳寫情節(jié)，師生共同品讀探討阿長(zhǎng)的性格特點(diǎn)。

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何通過(guò)文中人物描寫來(lái)把握人物的性格特點(diǎn)，并進(jìn)而激發(fā)其課下主動(dòng)探究其它情節(jié)中所體現(xiàn)出的人物性格側(cè)面。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)五：設(shè)計(jì)問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生重點(diǎn)品讀“為我買《山海經(jīng)》”這一情節(jié)內(nèi)容，理解文章所表達(dá)的思想感情。

　　問(wèn)題一：買《山海經(jīng)》的起因是什么？

　　問(wèn)題二：當(dāng)阿長(zhǎng)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí),“我”是怎樣想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?

　　問(wèn)題三：當(dāng)阿長(zhǎng)說(shuō):“哥兒,有畫的‘三哼經(jīng)’,我給你買來(lái)了”,“我”有什么反映?表現(xiàn)出怎樣的心情?

　　問(wèn)題四：“我”為什么因此說(shuō)“她確有偉大的神力”?

　　問(wèn)題五：綜前所述,作者詳寫買《山海經(jīng)》的事件,意圖已經(jīng)非常明顯.同學(xué)們,你們能說(shuō)說(shuō)作者為什么要詳寫這件事嗎?

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到文章重要情節(jié)的作用，并從中體會(huì)到作者對(duì)長(zhǎng)媽**敬佩與感激和長(zhǎng)媽媽對(duì)一個(gè)孩子真誠(chéng)熱情的幫助與關(guān)愛，從而認(rèn)識(shí)到時(shí)隔多年作者仍對(duì)長(zhǎng)媽媽念念不忘的原因。

　　學(xué)習(xí)活動(dòng)六：課堂寫作活動(dòng)

　　想像阿長(zhǎng)如何千辛萬(wàn)苦地買《山海經(jīng)》的經(jīng)過(guò)。【注意一個(gè)細(xì)節(jié)：阿長(zhǎng)連書名也記不清】。

　　假設(shè)阿長(zhǎng)現(xiàn)在還健在，她讀了魯迅的這篇文章，會(huì)對(duì)魯迅說(shuō)些什么？請(qǐng)緊扣課文內(nèi)容與人物性格特征，展開想像，賦予人物新的時(shí)代特色，代長(zhǎng)媽媽與魯迅對(duì)話。

　　本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合特定情境，培養(yǎng)學(xué)生的想像能力與寫作能力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

　　八、板書

　　阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》

　　——魯迅

　　空前敬意憎惡

　　不耐煩新的敬意

　　不大佩服買《山海經(jīng)》懷念

　　善良、純樸、熱心、關(guān)心孩子

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿12

　　大家好!今天我說(shuō)課的題目是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人，教師是語(yǔ)文教學(xué)的**者和引導(dǎo)者，閱讀教學(xué)要以讀促悟，學(xué)生在反復(fù)誦讀中感知文本，理解文本，分析文本，從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。而且，還要在閱讀中感受語(yǔ)文學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，獲得思想的啟迪。根據(jù)這一教學(xué)理念，結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征，本節(jié)課我將從教材分析，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法，教學(xué)過(guò)程等幾個(gè)方面加以設(shè)計(jì)。

　　一、說(shuō)教材

　　分析，研究好所教授的教材是上好一堂課的基礎(chǔ)，把教材研究透徹才能把教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)整合，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒▽⒅�識(shí)準(zhǔn)確地、有效地傳達(dá)出來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的能力，熏陶學(xué)生的情感。所以，我先談?wù)剬?duì)教材的理解。《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》是部編版七年級(jí)下冊(cè)第三單元第九課。本文是一篇回憶性敘事散文，作者用樸素但又不乏幽默的筆觸，敘寫了阿長(zhǎng)的一些有**性的生活片段。通過(guò)事件的詳略變化和寫作視角的轉(zhuǎn)換，塑造了阿長(zhǎng)這個(gè)小人物的形象，讓作者充滿敬意與憐愛，感激與懷念，同情與愧疚，也有溫暖與力量。這篇課文在寫作角度和閱讀方法上來(lái)說(shuō)，都有很多值得我們借鑒學(xué)習(xí)之處。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是教師設(shè)計(jì)課程的目標(biāo)指向，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也是教師課程設(shè)計(jì)好壞的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)之一。本節(jié)課，我所面對(duì)的是初中一年級(jí)的學(xué)生，他們對(duì)魯迅先生有了一定的了解，對(duì)魯迅先生的作品也有了一定的感知，而且，此階段的學(xué)生已經(jīng)掌握語(yǔ)文閱讀的方法，對(duì)分析人物形象有自己的心得體會(huì)。然而，由于時(shí)代久遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境不了解，理解起來(lái)有些困難，難以理解魯迅先生對(duì)阿長(zhǎng)的感情和阿長(zhǎng)這個(gè)人物形象。

　　三、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　根據(jù)對(duì)教材和學(xué)情分析，結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)中三維目標(biāo)的要求，我設(shè)定如下教學(xué)目標(biāo)：

　　1.了解敘述文體的基本特征，學(xué)會(huì)從不同角度把握文本重點(diǎn)，提高整體把握結(jié)構(gòu)層次的能力。

　　2.對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀，揣摩人物心理，感知人物形象，體會(huì)*凡人物身上閃光的品格。

　　3.加強(qiáng)誦讀，理解對(duì)作者情感態(tài)度的體會(huì)和對(duì)文本深層意蘊(yùn)的感悟。

　　四、說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：整體把握文本內(nèi)容，把握阿長(zhǎng)的人物形象，分析關(guān)鍵語(yǔ)句，體會(huì)作者詞語(yǔ)運(yùn)用之妙。

　　難點(diǎn)：通過(guò)品析文本關(guān)鍵詞句和分析文本寫作方法，感受作者對(duì)阿長(zhǎng)的復(fù)雜情感。

　　五、說(shuō)教學(xué)方法

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式�；�于這一理念，本節(jié)課我將采用啟發(fā)式教學(xué)法和小組合作探究法這兩種主要的教學(xué)方法來(lái)完成課堂教學(xué)任務(wù)。下面我將介紹我的教學(xué)過(guò)程，這也是我本次說(shuō)課最重要的環(huán)節(jié)。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

　　圍繞以上教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　(一)聯(lián)系舊知，導(dǎo)入新課

　　我會(huì)采用聯(lián)系舊有的知識(shí)的方法進(jìn)行導(dǎo)入。我會(huì)用已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的作品作為切入點(diǎn)導(dǎo)入本課：在上學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我們?cè)��?jīng)走進(jìn)了魯迅先生的童年，一起跟他《從百草園到三味書屋》走了一遍，游覽了魯迅先生記憶的一角。認(rèn)識(shí)了百草園中講美女蛇故事的長(zhǎng)媽媽。今天，我們?cè)賮?lái)了解一下長(zhǎng)媽**生活小事，看看她是一位什么樣的**。這樣把新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，以舊知帶新知，學(xué)生易于進(jìn)入到本課的學(xué)習(xí)之中。

　　(二)初讀課文，整體感知

　　首先，讓學(xué)生默讀課文，從整體上進(jìn)行感知，并要求學(xué)生思考以下問(wèn)題：1.從標(biāo)題中，你能知道什么信息?2.你認(rèn)為阿長(zhǎng)有什么魅力?對(duì)魯迅先生有什么樣的影響?學(xué)生思考之后進(jìn)行回答，教師相機(jī)指導(dǎo)，并向?qū)W生明確：文章塑造的主要人物是阿長(zhǎng)，也就是長(zhǎng)媽媽，著重寫了她和《山海經(jīng)》的故事。依據(jù)課文內(nèi)容，我們還可以知道阿長(zhǎng)給作者買來(lái)了心心念念想要的《山海經(jīng)》，這讓兒時(shí)的魯迅深受感動(dòng)，是魯迅先生記憶中難以磨滅的記憶。從宏觀上留下一個(gè)印象，方便后文對(duì)本文的學(xué)習(xí)。

　　(三)深入研讀，走近阿長(zhǎng)

　　接著，我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行深入研讀。我會(huì)給學(xué)生提出一個(gè)思考的問(wèn)題：細(xì)讀課文的第一、二自然段，思考文章開頭為什么先介紹阿長(zhǎng)的身份和名字由來(lái)，為什么要把這個(gè)稱呼與《山海經(jīng)》聯(lián)系起來(lái)?

　　學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不懂之處，可以跟同桌討論。學(xué)生回答，教師予以引導(dǎo)，明確之所以這樣開頭介紹阿長(zhǎng)的身份和名字由來(lái)，是為了說(shuō)明她身份低微，是個(gè)無(wú)名無(wú)姓的可憐的人，不被尊重。以阿長(zhǎng)入題，一方面暗示作者情感由憎惡到敬重的變化，另一方面又可以感受到作者將寫作時(shí)的回憶與童年的感受彼此交錯(cuò)轉(zhuǎn)換的寫法，還給人以親切感。

　　然后，我再**學(xué)生合作探究分析詳略得當(dāng)?shù)氖址ǎ鹤屑?xì)研讀課文，反復(fù)誦讀，找出課文中寫了阿長(zhǎng)的哪些事情。哪些是詳寫?哪些是略寫?從這些事情中，你可以看出阿長(zhǎng)是個(gè)怎樣的人?請(qǐng)運(yùn)用小組討論法和圈點(diǎn)勾畫法總結(jié)出阿長(zhǎng)的人物形象特點(diǎn)。

　　學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，運(yùn)用不同閱讀策略，從標(biāo)題和課文開頭入手，抓住主要事件及安排方式探究人物形象，進(jìn)而考慮阿長(zhǎng)這個(gè)人對(duì)作者的意義。小組講結(jié)果與全班同學(xué)分享，其他同學(xué)可以對(duì)其進(jìn)行補(bǔ)充，最后形成一個(gè)完整的分析報(bào)告，由一位同學(xué)進(jìn)行整理，并陳述出來(lái)。教師板書出來(lái)。

　　在閱讀和交流中，教師給予具體指導(dǎo)，讓學(xué)生在小組合作中實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深入探究。

　　最后，我進(jìn)一步**，引發(fā)學(xué)生思考：結(jié)合課文，深入探索作者為什么要寫阿長(zhǎng)這個(gè)人?

　　學(xué)生進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)，從不同的事件著眼，于細(xì)節(jié)處分析、探究作者的心思。從而明確：阿長(zhǎng)毫不計(jì)較“我”對(duì)她的各種不屑和無(wú)禮，真心實(shí)意關(guān)心愛護(hù)“我”，努力滿足“我”的愿望，這讓成年之后的“我”深感慚愧，同時(shí)也倍加感激與懷念。

　　(四)鞏固拓展，了解阿長(zhǎng)

　　在本環(huán)節(jié)，我會(huì)讓學(xué)生重溫經(jīng)典——《朝花夕拾》，快速瀏覽，在書上圈畫出阿長(zhǎng)在哪些篇目中出現(xiàn)過(guò)，出現(xiàn)的事件及稱呼是什么。通過(guò)這樣的方式，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)阿長(zhǎng)還出現(xiàn)在《狗.貓.鼠》《五猖會(huì)》中，稱呼也是在長(zhǎng)媽媽與阿長(zhǎng)之間變換。完成了對(duì)文本的進(jìn)一步理解和體會(huì)。

　　(五)小結(jié)作業(yè)，延伸思維

　　我會(huì)這樣總結(jié)本課：這節(jié)課我們對(duì)阿長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解，阿長(zhǎng)的形象在我們的心中愈發(fā)飽滿起來(lái)，她作為魯迅的保姆，給童年的魯迅以溫暖，作為文學(xué)作品中的人物，給現(xiàn)在的我們以樂(lè)趣。大家還想知道更多嗎?下節(jié)課，我們繼續(xù)來(lái)探究。

　　至于作業(yè)部分，我會(huì)布置學(xué)生課后寫一個(gè)小練筆：結(jié)合《從百草園到三味書屋》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》兩篇文章，寫寫你心中的阿長(zhǎng)。

　　七、說(shuō)板書設(shè)計(jì)

　　略

阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》說(shuō)課稿13

各位老師：

　　您們好!今天我要為大家講的課題是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)> 》。

　　首先,我對(duì)本節(jié)教材進(jìn)行一些分析:

　　一、教材分析（說(shuō)教材）：

　　1. 教材所處的地位和作用：

　　《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)> 》是人教版初中語(yǔ)文教材第二冊(cè)第二單元第6課內(nèi)容。在此之前學(xué)生已學(xué)習(xí)了基礎(chǔ)。本節(jié)內(nèi)容是在*現(xiàn)代文中，占據(jù)重要的地位。

　　2.教學(xué)目標(biāo)：（1）學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物，以及詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ?/p>

　�。�2）體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法；

　�。�3）整體把握課文，深入了解阿長(zhǎng)的人物形象及作者對(duì)她的深厚感情。

　　根據(jù)上述教材分析，考慮到學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)心理特征，制定如下教學(xué)目標(biāo)：

　�。�1）知識(shí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物，以及詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ?/p>

　　（2）能力目標(biāo)：體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法；

　�。�3）情感目標(biāo)：整體把握課文，深入了解阿長(zhǎng)的人物形象及作者對(duì)她的深厚感情。

　　3. 重點(diǎn)，難點(diǎn)以及確定依據(jù)：

　　難點(diǎn)：

　　本著課程標(biāo)準(zhǔn)，在吃透教材基礎(chǔ)上，我確立了如下的教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

　　1. 重點(diǎn)：（1）體會(huì)先抑后揚(yáng)的表現(xiàn)手法；

　�。�2）整體把握課文，深入了解阿長(zhǎng)的人物形象及作者對(duì)她的深厚感情。

　　難點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文選取典型事例表現(xiàn)人物，以及詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǎ?/p>

　　關(guān)鍵：誦讀、分析、理解

　　下面，為了講清重難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到本節(jié)課設(shè)定的目標(biāo)，再?gòu)慕谭ê蛯W(xué)法上談?wù)劊菏紫�，引�?dǎo)學(xué)生對(duì)重點(diǎn)段落反復(fù)閱讀，生成問(wèn)題；其次，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與討論，解決問(wèn)題。最后，利用表演、填表等方式，加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，了解人物形象的塑造及作者的情感。

　　二、教學(xué)策略（說(shuō)教法）

　　1. 教學(xué)**：

　　如何突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中擬計(jì)劃進(jìn)行如下操作：

　　教學(xué)方法。基于本節(jié)課的特點(diǎn)， 應(yīng)著重采用自主、合作、探究的方法（多朗讀、多思考、多討論、多運(yùn)用）。

　　2. 教學(xué)方法及其理論依據(jù)：堅(jiān)持“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”的原則，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，采用學(xué)生參與程度高的學(xué)導(dǎo)式討論教學(xué)法。在采用問(wèn)答法時(shí)，特別注重不同難度的問(wèn)題，**不同層次的學(xué)生，面向全體，使基礎(chǔ)差的學(xué)生也能有表現(xiàn)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)其自信心，激發(fā)其學(xué)習(xí)熱情。有效的開發(fā)各層次學(xué)生的潛在智能，力求使學(xué)生能在原有的基礎(chǔ)上得到發(fā)展。同時(shí)通過(guò)課堂互動(dòng)和課后作業(yè)，啟發(fā)學(xué)生從書本知識(shí)回到社會(huì)實(shí)踐。提供給學(xué)生與其生活和周圍世界密切相關(guān)的語(yǔ)文知識(shí)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)性的知識(shí)和技能，在教學(xué)中積極培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和

　　動(dòng)機(jī)，明確學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來(lái)自學(xué)生主體的最有力的動(dòng)力。

　　3. 學(xué)情分析：（說(shuō)學(xué)法）

　　我們常說(shuō)：“現(xiàn)代的文盲不是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，因而在教學(xué)中要特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

　�。�1） 學(xué)生特點(diǎn)分析：中學(xué)生心理學(xué)研究指出，抓住學(xué)生特點(diǎn)，積極采用形象生動(dòng)，形式多樣的教學(xué)方法和學(xué)生廣泛的積極主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，定能激發(fā)學(xué)生興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

　　（2） 知識(shí)障礙上：知識(shí)掌握上，許多學(xué)生出現(xiàn)知識(shí)遺忘，所以應(yīng)全面系統(tǒng)的去講述，在學(xué)習(xí)本篇課文的時(shí)候，同時(shí)采用互動(dòng)的方式使其回憶上一課時(shí)所學(xué)的相關(guān)知識(shí)；學(xué)生學(xué)習(xí)本篇課文的知識(shí)障礙，作者采用欲揚(yáng)先抑（先抑后揚(yáng)）的方式寫作，包含了深厚的懷念之情，學(xué)生不易迅速找出埋下深厚懷念之情的關(guān)鍵原因所在，反而可能會(huì)懷疑，長(zhǎng)媽媽缺點(diǎn)之多是否值得去懷念。所以，在教學(xué)過(guò)程中老師要努力帶領(lǐng)學(xué)生融入作者的感情當(dāng)中，使之能切身感受到作者所思所想。

　�。�3） 動(dòng)機(jī)和興趣上：明確的學(xué)習(xí)目的，老師應(yīng)在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)來(lái)自學(xué)生主體的最有力的動(dòng)力最后我來(lái)具體談?wù)勥@一堂課的教學(xué)過(guò)程：

　　4. 教學(xué)程序及設(shè)想：

　�。�1）由對(duì)上節(jié)課的復(fù)習(xí)引入：把教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具有潛在意義的問(wèn)題，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，使學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程成為“猜想”繼而緊張的沉思，期待尋找理由和證明過(guò)程。在實(shí)際情況下學(xué)習(xí)可以使學(xué)生利用已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，同化和索引出當(dāng)堂學(xué)習(xí)的新知識(shí)，這樣獲取知識(shí)，不但易于保持，而且易于遷移到陌生的問(wèn)題情境中。

　�。�2）用學(xué)生朗讀的方法加深課文在學(xué)生心中的印象，便于進(jìn)行后面的情感體會(huì)。也有利于學(xué)生對(duì)作者的情感產(chǎn)生初步的見解。

　�。�3）分析課文內(nèi)容。在分析課文內(nèi)容時(shí)，要注重帶動(dòng)學(xué)生積極參與互動(dòng)，老師僅僅起到引領(lǐng)的作用，要使學(xué)生能夠自我得出結(jié)論，熟悉課文描寫的具體內(nèi)容。

　�。�4）能力訓(xùn)練。學(xué)生反復(fù)的朗讀和老師在講解過(guò)程中不斷的強(qiáng)調(diào)，才能加深學(xué)生對(duì)情感的把握。

　�。�5）總結(jié)結(jié)論，強(qiáng)化認(rèn)識(shí)。知識(shí)性的內(nèi)容小結(jié)，可把課堂教學(xué)傳授的知識(shí)盡快化為學(xué)生的素質(zhì)，教學(xué)思想方法的小結(jié)，可使學(xué)生更深刻地理解文章的主旨，并且逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)目標(biāo)。

　�。�7）板書

　　（8）布置作業(yè)。

　　針對(duì)所學(xué)內(nèi)容，布置與能力目標(biāo)密切相關(guān)的作業(yè)。

　　教學(xué)程序：

　　導(dǎo)入：上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)> 》這篇課文有了整體的認(rèn)識(shí)，這節(jié)課我們就來(lái)深入探討課文的重點(diǎn)段落。

　　內(nèi)容：

　　1.最讓“我”對(duì)她產(chǎn)生敬意的是什么事情？

　　解析：為“我”買回渴慕已久的《山海經(jīng)》。

　　2.（1）當(dāng)阿長(zhǎng)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí)，我是怎樣想的？表現(xiàn)了“我”什么心理？

　　解析：她并非學(xué)者，說(shuō)了也無(wú)益；但既然來(lái)問(wèn)，也就都對(duì)她說(shuō)了。

　　我對(duì)從她那里得到《山海經(jīng)》不抱任何希望，只是說(shuō)說(shuō)而已。

　�。�2）阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》買回時(shí)，“我”有什么反應(yīng)？體現(xiàn)了怎樣的心情？

　　解析：“我似乎遇到一個(gè)霹靂，全體都震悚起來(lái)，趕緊去接過(guò)來(lái)，打開紙包�！薄斑@又使我發(fā)生新的敬意了，---從此完全消失了�！闭婵芍^又驚又喜，感激不盡。

　�。�3）情景再現(xiàn)（模擬阿長(zhǎng)買回書給“我”的場(chǎng)景），直觀感受“我”的情感變化。

　�。�4）**：文中哪些地方抒寫了作者的懷念之情?有感情地朗讀出來(lái)。

　　解析：最后兩個(gè)自然段，直接抒發(fā)了對(duì)長(zhǎng)媽**深切懷念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈!”這正是作者深沉懷念的真實(shí)寫照。

　　3.作者從多個(gè)層面、多個(gè)角度刻畫了長(zhǎng)媽**形象，下面請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真分析歸納，為長(zhǎng)媽媽做一張簡(jiǎn)歷表。

　　課堂結(jié)構(gòu)：導(dǎo)入講授課，課堂練習(xí)，鞏固新課，布置作業(yè)等四部分

山海經(jīng)中的神話故事5篇（擴(kuò)展10）

——山海經(jīng)讀書心得菁選

山海經(jīng)讀書心得

　　我們有一些啟發(fā)后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。怎樣寫好心得體會(huì)呢？以下是小編精心整理的山海經(jīng)讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

山海經(jīng)讀書心得1

　　別家的保姆都十分懂事但魯迅爺爺家的保姆卻別具一格。別家的保姆要不然干活，要不然休息，從來(lái)不說(shuō)三道四。阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的保姆，所以十分粗俗。但是做事做人還是明白的。但凡別人家的保姆都冷冰冰的，但阿長(zhǎng)壓根就好絮絮叨叨，還敢于東家談東談西，往往忘了自己的身份。后來(lái)，阿長(zhǎng)改變了。魯迅爺爺便另眼相看了這個(gè)阿長(zhǎng)，是因?yàn)樗�給魯迅爺爺買了一本《山海經(jīng)》。她走了，但她的精神還在，靈魂還在。魯迅爺爺仍然記得這個(gè)看似*常的`保姆，來(lái)表達(dá)自己對(duì)她的敬意與感激之情。

　　魯迅爺爺用了先抑后揚(yáng)的手法，來(lái)表達(dá)自己之前對(duì)阿長(zhǎng)的態(tài)度是不對(duì)的，要用后面的事情來(lái)表達(dá)自己的懊悔之情。

　　從這篇文章中，我知道人們做事不只是在表面性的，做事要做在心里，不要把自己當(dāng)成什么，你什么也不是，而是一個(gè)普通人，保姆是一種職業(yè)，沒(méi)有什么丟人的。如果你干好眼前的一切的話，說(shuō)明你成功了。切記，不要把自己看的那么重，也不要把自己看的那么輕!

山海經(jīng)讀書心得2

　　回到家中，從書架里拿出從未瞅過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，雖然失往了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它*添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、歸味無(wú)窮。

　　《朝花夕拾》原本叫做"舊事重提"，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道"我"不得不離別百草園往三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園相當(dāng)好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅**的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，"這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有的時(shí)候竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的…"。

　　但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把"我"的講義全部用紅筆添改過(guò)了;血管移了點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)**留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與**學(xué)生對(duì)**學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。《朝花夕拾》用*實(shí)的.語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求"人的**"的愿望。

　　雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人面前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

　　我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛自然，向往**的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

　　全部感觸全部是那么天真爛漫，令人歸味，也學(xué)便引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光瞅世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，布滿激情。

　　小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，當(dāng)時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次全部玩的相當(dāng)開心，以至于每次全部忘了時(shí)間的匆匆流往，每次全部要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲歸家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)绫泐A(yù)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出往和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的"鮮花"，獨(dú)自享受著…

　　童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往**。

山海經(jīng)讀書心得3

　　阿長(zhǎng)是個(gè)胖而矮、愛嘮叨的老媽子。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，讓我覺得這故事很真實(shí)。

　　長(zhǎng)媽**有些習(xí)慣確實(shí)很煩人，比如說(shuō)那“大”字型的睡姿，想想被那粗笨的大腿壓在身上的感覺，簡(jiǎn)直讓人嫌棄到懷疑人生!說(shuō)實(shí)話，整篇文章并沒(méi)有很多篇幅說(shuō)長(zhǎng)媽**好，但慢慢的，她開始讓我心生喜歡了。

　　最讓人感動(dòng)的，就是長(zhǎng)媽媽買來(lái)了《山海經(jīng)》那一段，作者并沒(méi)有寫一個(gè)根本不識(shí)字的農(nóng)村婦女是怎么買到這本書的：她問(wèn)了多少人?走了多少路?去了多少店?她把“山海經(jīng)”都念成“三哼經(jīng)”了，她又是如何向別人打聽的'?其間曲折，文中并沒(méi)有答案。

　　但我想，讀完這文章，我們每個(gè)人的心里都會(huì)找到一些答案，每個(gè)人的心里都會(huì)有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽，也許有不少缺點(diǎn)，但更有著一顆對(duì)孩子從頭到尾都善良的心。

山海經(jīng)讀書心得4

　　這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽**性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

　　文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽**稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

　　文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽**一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽**感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗�給我買了《山海經(jīng)》。

　　長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽**感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

　　人物形象分析記人之作最忌事無(wú)巨細(xì)寫成一篇流水帳，最怕把人物的鮮明性格淹沒(méi)在一般性格的敘述之中。本篇在繁簡(jiǎn)取舍方面極見功力。長(zhǎng)媽**姓名、經(jīng)歷，鮮為人知，便用三言五語(yǔ)帶過(guò)。長(zhǎng)媽媽踏死哥兒最喜歡的隱鼠一事，因在前一篇《狗·貓·鼠》中已有敘述，本篇自然無(wú)需重復(fù)。而她的“討厭”之處，亦即喜歡“切切察察”和夜間睡成“大”字，要言不煩，卻寫得生動(dòng)而具體。作者怎樣從厭她、煩她到敬她，是本篇的主要部分，寫起來(lái)就是濃筆重彩，不厭其“繁”了。

　　在作者筆下，長(zhǎng)媽媽之討人厭，無(wú)可辯解；她之令人煩，卻應(yīng)加以分析。兒時(shí)的作者深感不耐煩的無(wú)非是嫌長(zhǎng)媽**禮節(jié)多，規(guī)矩多，教給他的道理多，“繁瑣之至”。使兒時(shí)的作者最不耐煩甚至當(dāng)做“磨難”的是“元旦的古怪儀式”：大年初一清早一睜眼就要說(shuō)：“阿媽，恭喜恭喜！”然后再“吃一點(diǎn)福橘”，以求得“一年到頭，順順流流”。但即使這中間雜有某些迷信、陋習(xí)罷，不仍然顯示著長(zhǎng)媽媽對(duì)哥兒的真情關(guān)愛嗎？也許可以說(shuō)，這正是由“厭”到“敬”的一過(guò)渡，“厭”和“煩”還是略有不同。長(zhǎng)媽媽終于贏得了哥兒的敬意的是兩件事。一是她居然具有讓大炮放不出來(lái)的“偉大的神力”，一是為他買來(lái)了他念念不忘的《山海經(jīng)》。這兩件事，輕重卻又不同。散文創(chuàng)作要求散而不亂，緊而不死，能放能收，舒卷自如。

　　第一次的“敬意”是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”引起�！伴L(zhǎng)毛”與長(zhǎng)媽媽何關(guān)系？這好像是突如其來(lái)。但一層一層講來(lái)講去，講到了據(jù)說(shuō)讓女人“脫下褲子，一排一排地站在城墻上，外面的大炮就放不出來(lái)；再要放，就炸了�！痹瓉�(lái)長(zhǎng)媽媽竟具有這樣“偉大的神力”，這才使哥兒對(duì)她有了“特別的敬意”，甚至原諒了她“夜間的伸開手腳，占領(lǐng)全床”。這是由“煩”到“敬”的一轉(zhuǎn)折。隱鼠事件后，對(duì)長(zhǎng)媽**“敬意”又完全消失了，反而成恨，以至到了“當(dāng)面叫她阿長(zhǎng)”的程度。“但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了�！边@好像又是突如其來(lái)的。寫遠(yuǎn)房的叔祖，寫遠(yuǎn)房叔祖的太太，寫這位叔祖有許多名目很生的書，寫他說(shuō)曾經(jīng)有過(guò)一部繪圖的《山海經(jīng)》，“可惜現(xiàn)在不知道放在那里了”。這和長(zhǎng)媽媽又有什么關(guān)系呢？這和對(duì)長(zhǎng)媽**“敬意”又有什么關(guān)系呢？原來(lái)大字不識(shí)的阿長(zhǎng)，居然把哥兒夢(mèng)寐以求而始終無(wú)法得到的“帶畫的‘三哼經(jīng)’”，高高興興地買回來(lái)了。

　　書雖然是一部刻印都十分粗拙的本子，卻是作者“最初得到，最為心愛的寶書”。這就引發(fā)了“新的敬意”，認(rèn)為“她確有偉大的神力”。“謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅”。這是由“恨”到“敬”的又一轉(zhuǎn)。第一次“敬意”源于關(guān)于“長(zhǎng)毛”的傳說(shuō)，意料不到，而且頗有些“深不可測(cè)”，因此“偉大的神力”這“偉大”二字就不免略含難以全信的嘲諷之意。第二次的“敬意”卻是來(lái)自哥兒的親歷，“別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功”，“偉大的神力”前面加上“確有”二字，這就是哥兒的真實(shí)感受了。不過(guò)我以為，長(zhǎng)媽媽之終于為魯迅所敬佩，大概還由于她的“認(rèn)真”精神。仍是哥兒時(shí)的魯迅，自然不太可能體認(rèn)長(zhǎng)媽**這一特點(diǎn)，因此也不可能成為哥兒的感受，但當(dāng)三十多年后魯迅撰寫此文回憶往事時(shí)，就可以看清這一特點(diǎn)了。

　　因此在魯迅此時(shí)的.筆下，長(zhǎng)媽媽教導(dǎo)哥兒那些繁瑣的禮節(jié)、規(guī)矩、道理，她的態(tài)度是認(rèn)真的，甚至在堅(jiān)持遵守“元旦的古怪儀式”時(shí)，也是“極其鄭重”的。她講長(zhǎng)毛故事，態(tài)度同樣是認(rèn)真的，甚至講到她那非�？尚Φ摹坝锰帯睍r(shí)，也是“嚴(yán)肅”的。毋庸諱言，長(zhǎng)媽**諸多言行中雜有不少迷信色彩。魯迅一向反對(duì)封建迷信，但在《花邊文學(xué)？〈如此廣州〉讀后感》一文中，卻贊揚(yáng)了廣東人“迷信的認(rèn)真，有魄力”。他在這里當(dāng)然不是主張迷信，他是在強(qiáng)調(diào)認(rèn)真。因此他說(shuō)：“廣州人的迷信是不足取法的，但那認(rèn)真，是可以取法，值得佩服的�！濒斞钢�于長(zhǎng)媽媽，當(dāng)亦作如是觀。

　　長(zhǎng)媽媽終于買來(lái)了木刻的“三哼經(jīng)”，由此引發(fā)了哥兒對(duì)繪圖的書的更大的興趣和更深的愛好。這本“寶書”又已經(jīng)記不清什么時(shí)候失掉了。長(zhǎng)媽媽去世也已三十多年�！叭屎窈诎档牡啬负�，愿在你懷里永安她的魂靈！”魯迅以此文記下了難忘的長(zhǎng)媽媽，并用這樣的結(jié)尾給她以深情的祝福。

山海經(jīng)讀書心得5

　　我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。

　　阿長(zhǎng)，是作者小時(shí)候的保姆，作者*時(shí)叫她阿媽，但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當(dāng)作者明白是他害死了他心愛的隱鼠后{一只老鼠}便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后，由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了，作者也漸漸不厭惡阿長(zhǎng)了。

　　有一次，作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客，無(wú)意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不細(xì)心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎樣一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過(guò)后，居然就遞給了作者一包書，高興的`說(shuō)：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來(lái)了。”讓作者從此對(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的那本山海經(jīng)。

　　看似簡(jiǎn)單的買書一事，其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無(wú)比關(guān)愛，沒(méi)有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)掏的是自我口袋里的血汗錢去買的。目不識(shí)丁，口中說(shuō)著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最終一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂�！背浞直憩F(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛講故事，睡覺擺著大字的長(zhǎng)媽媽……

　　阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

　　小主人把他的渴望告訴了好多人，就沒(méi)告訴你。你問(wèn)得含糊不清，就這樣，還準(zhǔn)確地買到了山海經(jīng)，能夠明白，你所歷經(jīng)的困難。在小主人沒(méi)給你任務(wù)，你用自我的血汗錢，買回了那本書，證明你有著崇高品質(zhì)。阿長(zhǎng)，愿蒼天有眼，保佑你的靈魂吧。

山海經(jīng)讀書心得6

　　這篇文章表達(dá)了魯迅對(duì)保姆長(zhǎng)媽**懷念之情，文章記述了作者兒時(shí)與她相處的情景。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽**稱呼是從她的相貌取出來(lái)的，長(zhǎng)媽媽又黃又矮。

　　魯迅也有憎恨長(zhǎng)媽**時(shí)候。因?yàn)榈弥�了心愛的隱鼠被長(zhǎng)媽媽所害。再是一些不好的習(xí)慣，例如：她喜歡“切切察察”，喜歡“告狀”，睡覺要擺“大”字。另外，是一些令小魯迅“聽不耐煩”的老規(guī)矩，比如：元旦、除夕吃福橘，人死了要說(shuō)“老掉了”……，刻畫了長(zhǎng)媽**善良、樸實(shí)而又迷信。

　　而魯迅也是喜歡長(zhǎng)媽**`，對(duì)她尋購(gòu)并曾送自己渴求已久的《山海經(jīng)》充滿了尊重和感激。

　　從這篇文章，我知道了，我們要關(guān)心、關(guān)愛身邊的每個(gè)人。

山海經(jīng)讀書心得7

　　在寒假里，我讀了很多書，有《看看我們的地球》，還有《淘氣包馬小跳》，還有《山海經(jīng)》還有很多很多……

　　其中我最喜歡山海經(jīng)，因?yàn)樯胶＝?jīng)告訴我了很多知識(shí)，我竟然發(fā)現(xiàn)古代人畫畫，和我們現(xiàn)代畫畫可不一樣，我發(fā)現(xiàn)古代人畫的娃娃魚是先畫一個(gè)人的頭，再畫一個(gè)魚尾，而我們現(xiàn)代人畫的`可就不一樣了，整條身體都是魚類的！

　　山海經(jīng)還讓我知道了很多，其文孤寡，我竟然還看到魅惑人的狐貍，竟然是一條尾巴？只是在尾巴上長(zhǎng)了一些小叉叉而已！竟然狐貍?cè)膺�是可以保佑人類的象征，山海經(jīng)還不止讓我們知道這些東西！當(dāng)然還有很多很多很多，這些要靠你們自己去翻閱這本書，我就不在這里，一一介紹啦！

　　我總結(jié)一下，讀完這本書可以讓我們學(xué)到很多關(guān)于古代的知識(shí)！

山海經(jīng)讀書心得8

　　讀完一本書或一片文章，我都會(huì)有很多感受，但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

　　這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的�？僧�(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。

　　這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的'孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，

　　當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜**過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

　　“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，**把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。

山海經(jīng)讀書心得9

　　在一個(gè)雨天的下午，我讀了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇文章，初讀，就是感覺這位長(zhǎng)媽**形象不一樣，而后兩三遍，慢慢領(lǐng)略到其中的韻味。

　　文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽**一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的`印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽**感情變化。由最初的我不大佩服她，厭惡喜歡切切察察，讓讀者對(duì)她有一個(gè)初步印象。然而我有一時(shí)卻對(duì)她發(fā)生了空前的敬意。這次長(zhǎng)媽**話語(yǔ)讓我出乎意想之外，不能不驚異，并且上文中我對(duì)她厭惡的“大字形”睡勢(shì)，那里有了一個(gè)很好的解釋，我對(duì)她的感情一下提高很多，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗�給我買了《山海經(jīng)》。顯而易見，這是文章主體，上一個(gè)敬意因?yàn)樗�謀害隱鼠而完全消失，而那里，謀害隱鼠的怨恨完全消失。

山海經(jīng)讀書心得10

　　阿長(zhǎng)，一個(gè)并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個(gè)名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。——題記

　　這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不*凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

　　讀了這篇文章，知道了阿長(zhǎng)的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長(zhǎng)這個(gè)名字，應(yīng)該是一個(gè)很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個(gè)胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個(gè)樸實(shí)的形象，才讓我感到這篇文章是真實(shí)的。

　　長(zhǎng)媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒(méi)有介紹阿長(zhǎng)怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個(gè)真真實(shí)實(shí)活在現(xiàn)實(shí)的阿長(zhǎng)。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢(mèng)想，帶著一顆純真的心在這個(gè)復(fù)雜的世界中生活。

　　最令人感動(dòng)的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒(méi)有寫這樣一個(gè)不識(shí)字的人是怎么買這本書的——識(shí)字的人都很難買到的書的，誰(shuí)又知道她走了多少路，問(wèn)了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個(gè)人心里都有一個(gè)答案，因?yàn)槊總�(gè)人心里都有一個(gè)長(zhǎng)媽媽。這個(gè)長(zhǎng)媽媽有很多缺點(diǎn)，像個(gè)小孩子，但這都無(wú)關(guān)緊要，因?yàn)樗�有一顆到死都善良的心。

　　我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

　　看魯迅的很多作品都會(huì)有一種深刻的感受“累”，是一種從身體到靈魂深處的累。挑挑揀揀只有那幾篇讀是會(huì)稍微輕松些。《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》便是其中之一。

　　作者在文中先寫阿長(zhǎng)的名字，然后才把生活中的點(diǎn)滴鋪陳**。阿長(zhǎng)啰嗦的管教，阿長(zhǎng)可怕的大字型睡姿，阿長(zhǎng)麻煩的禮節(jié)，阿長(zhǎng)關(guān)于長(zhǎng)毛的恐怖故事，阿長(zhǎng)制造的隱鼠事件及阿長(zhǎng)送的《三海經(jīng)》。作者這一片一段的記憶將阿長(zhǎng)的形象生的展現(xiàn)在我們面前，同時(shí)也讓讀者在其敘述中感受到這個(gè)粗枝大葉的女人對(duì)小魯迅細(xì)膩的愛。

　　如果不曾在中學(xué)課本中學(xué)過(guò)《從百草園到三味書屋》，但看其雜文犀利的筆鋒，對(duì)世間丑惡深刻地揭露，很難想象這位文壇中的勇士，擁有如此溫暖的內(nèi)心世界。

　　魯迅是人不是神，此時(shí)才驚覺這一事實(shí)。別人看他的作品都會(huì)累，更何況作者本人。他能看透這世間的一切丑惡，相對(duì)對(duì)生活中的美好有著更為強(qiáng)烈渴望。小魯迅與阿長(zhǎng)的恩怨在魯迅的記憶中應(yīng)是這濁世中的一縷清香，能除去內(nèi)心深處的無(wú)奈及疲憊。阿長(zhǎng)對(duì)魯迅看似粗淺實(shí)則深厚的愛在魯迅的記憶中逐漸沉淀最后釀成了《阿長(zhǎng)與三海經(jīng)》。

　　在經(jīng)過(guò)坎坷的半生后回望記憶中哪個(gè)粗枝大葉長(zhǎng)媽媽時(shí)，魯迅說(shuō)：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的的靈魂！”這位在文壇頂端的偉人發(fā)出了內(nèi)心對(duì)其*凡保姆深厚的情感

　　每讀完一本書或一片文章，我都會(huì)有很多感受，但《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

　　這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時(shí)候，家中的保姆——“阿長(zhǎng)”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的'�？僧�(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)卻在過(guò)節(jié)時(shí)，跑了半個(gè)城市給他買了回來(lái)，讓魯迅很感動(dòng)。

　　這篇文章讓我知道了世界上有一種像“阿長(zhǎng)”這樣的人，她把自己知道的規(guī)矩像教給自己的孩子一樣，毫無(wú)保留的教給了魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時(shí)，她卻毫不在意，照樣對(duì)魯迅好，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時(shí)，不惜**過(guò)節(jié)時(shí)間，跑了半個(gè)城市給魯迅買了這部書。這是一個(gè)樸實(shí)無(wú)華的人，卻是一個(gè)善良、可愛的人，她雖然沒(méi)什么文化，但她的善良、樸實(shí)、可愛卻讓人印象深刻，讓人不能忘記。

　　“阿長(zhǎng)”的美好品德讓我想到很多人，如：老師把知識(shí)毫無(wú)保留的教給學(xué)生，**把自己的生命用在了保衛(wèi)祖國(guó)，工人一生都在為祖國(guó)的建設(shè)努力……，除此之外還有很多人，他們的工作并不起眼，沒(méi)有明星的耀眼光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代了。

　　今天我讀了魯迅先生的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對(duì)兒時(shí)保姆“阿長(zhǎng)”的回憶。她不識(shí)文斷字，又有些迷信愚昧，連真實(shí)的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長(zhǎng)”這個(gè)普通的不能再普通的人卻變得不普通、不*凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

　　讀了這篇文章，我對(duì)阿長(zhǎng)和魯迅先生有了新的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)媽媽醫(yī)生不行，又渴望生活**的勞動(dòng)?jì)D女。雖然粗俗、沒(méi)有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢(mèng)寐以求的《山海經(jīng)》。而魯迅先生善于觀察身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，能夠捕捉到生活中一些精彩，有很容易被忽略的洗劫。正因?yàn)槿绱耍�他的作品總是文采飛揚(yáng)，充滿情趣又令人回味無(wú)窮。

　　我們應(yīng)該學(xué)阿長(zhǎng)的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善于發(fā)展的眼睛。

　　魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中，有好幾篇文章回憶到與長(zhǎng)媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

　　《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

　　這是—篇紀(jì)實(shí)性的文章。文章真實(shí)而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時(shí)與長(zhǎng)媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長(zhǎng)媽**性格特點(diǎn)。作者通過(guò)對(duì)兒時(shí)往事的回憶，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的深深懷念。

　　文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽**稱呼，稱呼的由來(lái)和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)“老掉了”等；最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

　　文章著重寫了我幼年時(shí)與長(zhǎng)媽**一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而我對(duì)她的印象能如此深刻，可見我對(duì)她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。

　　文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對(duì)長(zhǎng)媽**感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗�給我買了《山海經(jīng)》。

　　長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個(gè)人物形象。而我對(duì)長(zhǎng)媽**感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。語(yǔ)言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如三次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實(shí)中帶有點(diǎn)韻味，讓讀者細(xì)細(xì)體會(huì)其中。

　　長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不*凡，也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏�，去關(guān)懷身邊的一個(gè)人。

山海經(jīng)讀書心得11

　　我讀了魯迅先生寫的散文《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，作者用簡(jiǎn)單樸實(shí)的語(yǔ)言描述了出一位心地善良，淳樸的勞動(dòng)?jì)D女。阿長(zhǎng)，是作者小時(shí)候的保姆，作者*時(shí)叫她阿媽，但阿長(zhǎng)卻經(jīng)常切切擦擦，指手畫腳，當(dāng)作者知道是他害死了他心愛的隱鼠后便有些厭惡他了，自從這件事之后，小作者便改口喊她阿長(zhǎng)了。之后，由于阿長(zhǎng)經(jīng)常講故事給作者聽，讓故事中的奇妙經(jīng)常陪伴小作者，年少的作者甚至在阿長(zhǎng)的絮叨中感受到了她的某種神力。時(shí)間久了，作者也漸漸不討厭阿長(zhǎng)了。

　　有一次，作者去遠(yuǎn)房叔叔家做客，無(wú)意間，看到一本繪圖的山海經(jīng)，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥……只可惜書不小心被弄丟了。大概是他對(duì)那本山海經(jīng)太過(guò)于念念不忘了，連阿長(zhǎng)都來(lái)問(wèn)“山哼經(jīng)”是怎么一回事。大字不識(shí)的阿長(zhǎng)休假過(guò)后，居然就遞給了作者一包書，高興的說(shuō)：“哥兒，有畫的山哼經(jīng)，我給你買來(lái)了�！弊屪髡邚拇藢�(duì)他產(chǎn)生了無(wú)比的感激之情。以后，雖然作者也買了許多書，也包括其他版本的山海經(jīng)，但沒(méi)有一本能夠代替他小時(shí)候看的.那本山海經(jīng)。

　　看似簡(jiǎn)單的買書一事，其實(shí)里面包含著阿長(zhǎng)對(duì)作者的無(wú)比關(guān)愛，沒(méi)有人叫阿長(zhǎng)去買《山海經(jīng)》，阿長(zhǎng)掏的是自己口袋里的血汗錢去買的。目不識(shí)丁，口中說(shuō)著“山哼經(jīng)”的阿長(zhǎng)又是怎樣費(fèi)盡周折買到《山海經(jīng)》的?文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿你在懷里永安他的靈魂。”充分表現(xiàn)了作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念與祝福，讓我也不由自主的跟作者產(chǎn)生共鳴，仿佛我也看到了愛講故事，睡覺擺著大字的長(zhǎng)媽媽……

山海經(jīng)讀書心得12

　　研究古典文化，感受古文魅力——讀《山海經(jīng)》有感

　　第一次知道《山海經(jīng)》這本書是在那年熱播的《軒轅劍》里，里面的角色“書香”是“書妖”原型就是《山海經(jīng)》這本古籍，當(dāng)時(shí)看到就覺得很驚奇，書香什么都知道，后來(lái)上網(wǎng)查了《山海經(jīng)》才知道這是一本這樣神奇的書，后來(lái)，就一直想看，但一直沒(méi)機(jī)會(huì)。又一次，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，看了這本書。

　　全書共分有四個(gè)部分，依次是《藏山經(jīng)》、《**經(jīng)》、《海內(nèi)經(jīng)》和《大荒經(jīng)》。《藏山經(jīng)》主要記載山川地理，動(dòng)植物和礦物等的分布情況；

　　《海經(jīng)》中的**經(jīng)主要記載**各國(guó)的奇異風(fēng)貌；

　　《海內(nèi)經(jīng)》主要記載海內(nèi)的神奇事物；

　　《荒經(jīng)》主要記載了與黃帝、女媧、大禹等有關(guān)的許多重要神話資料。文字晦澀難懂，記錄一個(gè)事物往往只用兩行字，卻要你用很久的時(shí)間思考這到底是什么東西，有的時(shí)候甚至五個(gè)字中三個(gè)都不認(rèn)識(shí)。不過(guò)也就是那個(gè)時(shí)候我明白了，《山海經(jīng)》也就只是《山海經(jīng)》，沒(méi)有人可以證實(shí)它是否存在，一切都是荒謬的，這種神物本不應(yīng)該存于世上……沒(méi)有任何人可以知道這本書的來(lái)歷，少有人去深究，卻又有很多人去努力的證實(shí)其存在的真實(shí)性。不過(guò)即使驗(yàn)證了又能如何，既然已經(jīng)知道了股市文化中明顯的夸大成分，剔除也是剔除不清的。我們只能從這些文字、圖畫中去嘗試窺視古人生活的`情景，他們的文化，他們的歷史，他們的科學(xué)……

　　這本書我看了很多遍，每一次看他都能獲得新的知識(shí)。即使是這樣，有些人的生*卻會(huì)被我弄的一團(tuán)糟，會(huì)不停質(zhì)疑這究竟是怎么一回事呢？不過(guò)質(zhì)疑歸質(zhì)疑，我自己無(wú)法解釋。我只是沉浸在古人思想的空間中，去用心來(lái)看他們用心書寫的圖畫，那種欽佩感會(huì)油然而生。而古人那種獨(dú)特的想象力和創(chuàng)造力真是讓我感到吃驚，這大概就是我們心心念念尋找的所謂的創(chuàng)新吧！可是時(shí)間確實(shí)改變了一切，我們那些美好的東西卻被遺失在了那里。

　　《山海經(jīng)》是古人智慧的凝結(jié)，這本看似*凡的書卻一點(diǎn)也不*凡，它是**特有的，是**歷史的一種傳承。它怪，它奇，它內(nèi)容天馬行空。但又因?yàn)楝F(xiàn)代科技的發(fā)展，它似乎被我們遺棄了，**的古老文化逐漸消失在人們的生活中……《山海經(jīng)》這本經(jīng)典怎么能消失呢》我們或許可以靜下心來(lái)去讀一讀它，它的魅力，它的文化是使我們終身受益的。

山海經(jīng)讀書心得13

　　長(zhǎng)媽媽是魯迅家的一個(gè)保姆。她生而黃胖，略矮，肚中似乎裝滿了繁瑣的規(guī)矩，她讓魯迅明白了不少道理，也曾因“長(zhǎng)毛”之事使魯迅對(duì)其產(chǎn)生空前的敬意。

　　她是一個(gè)典型的淳樸的普通保姆形象，她在魯迅心中是一個(gè)無(wú)知可憐的人，她笨拙但是善良，她略煩人但居心良好，她熱愛生活，但又是一個(gè)可憐人。

　　由魯迅筆下的文章，滿處充斥著對(duì)阿長(zhǎng)的懷念，他雖不太看好長(zhǎng)媽媽，但卻和她有著深厚的友誼，文章親切的再現(xiàn)了童年童年時(shí)魯迅與長(zhǎng)媽媽相處時(shí)的'情景。

　　魯迅用欲褒先貶的手法，不僅體現(xiàn)了長(zhǎng)媽**人物形象的真實(shí)，而且人物特點(diǎn)鮮明。長(zhǎng)媽媽那淳樸后的偉大，獨(dú)特而不*凡，魯迅在文末表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。魯迅借此揭示了封建社會(huì)的黑暗，腐朽的事實(shí)，表現(xiàn)了在此社會(huì)下淳樸的長(zhǎng)媽媽。

山海經(jīng)讀書心得14

　　一本書，能把我們帶入一個(gè)新的世界，我們可以同書中的人物一起哭，一起笑，一起成功，一起從摔倒的地方爬起。我們可以從中領(lǐng)悟到人生的哲理，我們可以積累更多的好詞句，我們可以全方面的了解我們所生活的世界，我們可以……

　　書是智慧的結(jié)晶，他告訴無(wú)知的'我們一個(gè)又一個(gè)的道理，像一盞明燈，當(dāng)我們?cè)陟F氣茫茫的人生路上徘徊時(shí)給我們指引前進(jìn)的方向。

　　與作者相比，可供我們仔細(xì)閱讀的書更多;與作者相比，我們所擁有的書質(zhì)量更好，插圖更加精美，我們是不是也應(yīng)該更喜愛閱讀呢?

　　把握人生，精彩閱讀。

山海經(jīng)讀書心得15

　　（一）語(yǔ)言*實(shí)形象

　　課文的語(yǔ)言非常*實(shí)，文中充滿了兒時(shí)的回憶，純真持久 ：長(zhǎng)媽媽教給我的道理很多很多。我有很煩很煩的感受，然而也有我一時(shí)對(duì)她發(fā)生過(guò)空前敬意的時(shí)刻，特別是當(dāng)她給我講關(guān)于長(zhǎng)毛的故事，我是聽得入神入迷，小孩子啊，就喜歡聽****，兵戈繚亂的事情，認(rèn)為刺激好玩，長(zhǎng)媽媽講得也異常投入：啊呀，駭死我了形象化的引用一兩句話，刻畫了相當(dāng)年長(zhǎng)媽媽給我講故事時(shí)異常投入的精神狀態(tài)。

　　（二）感情真真切切

　　如：作為小孩子，我當(dāng)時(shí)就有了很狡猾的觀點(diǎn)，阿長(zhǎng)在自己的心目中：生得不好看，脖子上有許多疚瘡，以貌取人這么滑稽的天真味道刻畫出來(lái)。

　　我時(shí)而對(duì)她充滿敬意：因?yàn)樗�有豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)，歷經(jīng)了不少驚心動(dòng)魄的故事，閱盡人間滄桑的��！但時(shí)而有怨有恨這種敬意雖然也逐漸淡薄起來(lái)，威信一點(diǎn)點(diǎn)消失，但完全消失，大概是知道了她謀害我的隱鼠之后 一切以我的感受作為出發(fā)點(diǎn)來(lái)對(duì)待長(zhǎng)媽媽，有敬有愛，時(shí)怨時(shí)恨，這種感情的反復(fù)恰反映了兒童心靈世界的真實(shí)。

　　《朝花夕拾》中的散文基本是魯迅溫馨的回憶，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他生命的人和物的深情懷念�！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》可以說(shuō)是魯迅先生所有文章中，筆調(diào)最溫暖的一篇。

　　（三）閃爍人性光輝

　　渴慕《山海經(jīng)》書是我的全部，我是我書的全部魯迅幼年喜歡圖畫，對(duì)繪圖的《山海經(jīng)》渴望已久，苦思而不可得，以至于一坐下來(lái)就念叨，阿長(zhǎng)問(wèn)了究竟，魯迅只是隨口告訴了她。哪知，就在阿長(zhǎng)告假回家四五天，又回到周家的時(shí)候，不識(shí)字的阿長(zhǎng)用自己的錢，給魯迅買回了被視為寶書的繪圖《山海經(jīng)》。

　　瑣瑣碎碎一大些，真真切切一樁事：一件事，一輩子，一生情

　　一句非常精彩的感慨：別人不肯做，或不能做的.事，她卻能夠做成功這一句最能讓人感懷，年幼的魯迅被善良樸實(shí)的長(zhǎng)媽媽默默的愛震驚了，這是真愛的標(biāo)志，盡管長(zhǎng)媽媽有著這樣那樣的不盡人意，長(zhǎng)得也實(shí)在不好看，但掩蓋不了她的真誠(chéng)和樸實(shí)，她的故去，足以令人懷念，這使魯迅長(zhǎng)舒胸臆而發(fā)出一聲：仁厚黑暗的地母啊，愿在你的懷里永安她的魂靈。蕩人心魄，感人之深，這也是全篇感情的最高升華，盡管仍然是一種最樸素的方式和語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。辭了人世30年，連姓名都不知道，我終于不知道她的姓名，作者滿懷圣潔的感情，發(fā)出的一聲感嘆逝者長(zhǎng)已，來(lái)者深追。

　　（四）阿長(zhǎng)的為人

　　1、阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又熱望一生**的勞動(dòng)?jì)D女。

　　阿長(zhǎng)連姓名都不為人所知，可見出身之低下。她享受不到教育的**，不識(shí)字，沒(méi)文化。尤其不幸的是，青年守寡，在別人家做女工，一年功夫只能告假幾天回家。

　　阿長(zhǎng)相信命運(yùn)。遭遇了守寡的不幸，在含辛茹苦的女工生涯中，她對(duì)生活并無(wú)更高的要求，但求一年到頭，順順流流。她相信兒童金口，鄭重其事地要孩子大年初一睜開眼就向她祝福。好像新的一年的運(yùn)氣，全在孩子有沒(méi)有恭喜她，要是不說(shuō)，可就惶急了，說(shuō)了，開心得什么似的。

　　普通人都有美好的愿望。阿長(zhǎng)這個(gè)不幸的寡婦只求***安，魯迅回憶起來(lái)，對(duì)她充滿同情。

　　2、阿長(zhǎng)是一個(gè)沒(méi)有文化的粗人，卻是民間文化的載體。

　　阿長(zhǎng)沒(méi)有文化，不免粗俗，性格又很外向，來(lái)到周家做女工，也不知收斂，一味適性任情，常喜歡切切察察人胖，睡相也不好。在溫文爾雅的主人家就顯得格外粗俗，連小主人都對(duì)她討厭之極。

　　阿長(zhǎng)知道許多事情、許多道理，可以說(shuō)，她是民間文化的載體。其中不免有迷信的成分，諸如什么死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去。也有落后的成分，諸如認(rèn)為孩子拔草、翻石頭就是頑皮，這是落后的兒童教育觀。但是，課文所寫，迷信、落后的東西并不多，多數(shù)是不錯(cuò)的。正月初一，要孩子恭喜，吃福橘，乃是吉利文化。飯粒落在地上，必須揀起來(lái)，這是珍惜勞動(dòng)果實(shí)。不要從曬褲子用的竹竿底下鉆過(guò)去，這是講究形象。不該說(shuō)死掉，必須說(shuō)老掉了，這是避諱修辭。至于阿長(zhǎng)講長(zhǎng)毛，可見民間對(duì)長(zhǎng)毛的傳說(shuō)，是珍貴的歷史資料，于我們認(rèn)識(shí)太*軍不無(wú)裨益。

　　3、阿長(zhǎng)對(duì)孩子傾注一片心血。

　　前半部分雖然用的是抑筆，但說(shuō)的是兒時(shí)的心理，其實(shí)阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛是前后一致的，并非*時(shí)不好，惟獨(dú)買《山海經(jīng)》算是做了一件好事。阿長(zhǎng)對(duì)孩子的關(guān)愛，就她的本意來(lái)說(shuō)，是要孩子干凈、安全，有教養(yǎng)，她總是為孩子操心。煩瑣正說(shuō)明她悉心教養(yǎng)。當(dāng)然她不懂兒童心理，許多做法違拗兒童心理，使孩子感覺討厭、麻煩。買《山海經(jīng)》則是叫孩子稱心如意的一回。阿長(zhǎng)自己沒(méi)有讀過(guò)書，見孩子念念不忘《山海經(jīng)》，卻來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事；并且，她把孩子的心愿一直掛在心上，想方設(shè)法買來(lái)了《山海經(jīng)》，這部書成了魯迅最初得到，最為心愛的寶書。魯迅是一輩子跟書打交道的大文學(xué)家，而第一部寶書是阿長(zhǎng)給買的，阿長(zhǎng)之值得魯迅紀(jì)念是理所當(dāng)然的。

　　主要中心思想和內(nèi)容

　　阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆。記述兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)的懷念。

　　作品的最后兩段，表現(xiàn)了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽**懷念、內(nèi)疚、祝愿之情。在魯迅的人生歷程中，長(zhǎng)媽媽曾起過(guò)那樣重要的作用，但他竟不知道她的姓名和經(jīng)歷，這是多么叫人內(nèi)疚的事情，他所能做的，只有祈禱仁厚的地母，安息阿**靈魂。魯迅對(duì)阿長(zhǎng)的深沉感情在這里表現(xiàn)得深切感人。