在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

論誠信議論文600字篇一

誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵，誠信就像是暴風雨里的一個小木屋，為你遮避風雨，誠信就像是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進的路程，誠信在我們心中在我們身邊。

誠信是不可缺少的，是不能缺少的，讓我們來論誠信吧。

誠信是十分重要的。

早在春秋戰(zhàn)國時期，就有人推崇誠信了。

在春秋戰(zhàn)國時期，各學派爭奇斗艷，想要讓君王接受自己的思想，其中商鞅就是用誠信讓君王采納了自己的建議。

商鞅在城南邊立起了一個柱子，承諾說若有人將它搬到城門，我便賞那人三金，很多百姓都不相信。但一位壯漢將柱子搬運到了城門，商鞅國便賞了他三金。此后人們都知道商鞅是個守誠信之人，君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王采納了他的思想。

不僅在中國外國也有很多的關于誠信的故事。

在漂鵝毛大雪的夜晚中，一為年輕人走進一家貨鋪，貨鋪只有一位老人掌管，老人扶著坐桌子來到青年人身邊，接過青年人遞在手邊的錢，青年人沒有說話，只是低頭紅著臉。老人看出青年人給的錢是假鈔，但老人想知道青年人是否誠實了，他假裝生病讓青年人拿著錢去藥店買藥，青年人走后，老人迅速爬起打電話給在藥店工作的弟弟，時間一分一秒過去了。

之門開了。青年人滿頭大汗地跑到老人身邊喂老人吃了藥，老人家抓住青年人的手說孩子你救了我的性命，我一人在這店中也少個幫手，你留在這個店中照顧我的后半生，青年人留了下來。

幾年后青年人將店鋪擴張，逐漸店鋪變得越來越大，青年人成為了當時擁有最大商場的富人。

有記者采訪時，青年人把這個當做是自己生命中的一盞啟明燈。

這兩個故事起點明了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。

誠信像是一個紐扣，讓人與人之間的心靈緊緊相扣，多一點真誠多一點溫暖，不管是古是今是中是外，誠信是不可缺少的。

論誠信，誠信不可缺少。

論誠信議論文600字篇二

誠信，社會主義核心價值觀之一。有位哲人曾說過，人的境界可分為五種，追求真善美乃是最高的境界，這其中的“真”便是誠信。我們可以丟棄“美麗”而粗陋，可以丟棄“金錢”而貧窮，也可以丟棄“榮譽”而平凡，但不可丟棄“誠信”而欺詐。

關于誠信，古人無疑為我們樹立了一個良好的榜樣。

曾參，是古代著名的思想家，儒家代表人物，他博學多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。有一次他的妻子去集市辦事，年幼的兒子吵著要去，她便和兒子說：“等媽媽回來給你殺豬吃�！坝谑莾鹤痈吲d地去玩兒了。等她回到家，發(fā)現(xiàn)曾子在殺豬，氣憤地說：“我只是哄著兒子玩兒的，你怎么當真了？”曾之嚴肅地說：“孩子是不能欺騙的！他不懂事，沒有分辨能力，接觸的是父母，所以什么都跟父母學。你現(xiàn)在欺騙他，就是潛移默化的教他學會欺騙，你欺騙了孩子，孩子自然也不會相信你了，你以后還怎么教育孩子�。俊�

曾子以誠信為做人之本，無獨有偶。商鞅以誠治國，將三丈木頭放于南門，招募百姓將木搬于北門，賞五十金。有個大膽的人扛走了木頭，商鞅馬上給了他五十金，以表誠信不欺，使老百姓確信新法是可靠的，使變法很快推廣開來，新法使秦國漸漸強盛，統(tǒng)一了天下。

雖然許多古人都將誠信的良好品質(zhì)流傳至今，但是不誠信也存在，給人們示以警鐘。

濟陽有商人落水，見到一漁夫，對他說：“救我上來，我給你一百兩黃金�！笨墒谦@救后，只給了漁夫十兩金子。漁夫責怪他不守誠信，出爾反爾，商人卻不以為然。不料有天商人再次落水，有人欲救，漁夫說：“他就是那個出爾反爾的人�！庇谑巧倘吮谎退懒恕＿@不禁讓我們想到了《狼來了》的故事，因為一個人不守信，便會失去別人對他的信任，所以一旦他處于困境，便沒人再出手相救了。這也是周滅亡的原因——烽火戲諸侯，這個亡國之災也警示著人們無信的嚴重后果。

如今這個信息飛速發(fā)展的時代，新型詐騙越來越多，人們不得不提防著食品安全、質(zhì)量安全、還有假冒疫苗等等問題，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的境地�？鬃诱f：“言必信，行必果�！弊屛覀円栽�子為榜樣，以無信喪生亡國為警醒，重拾誠信美德吧！

論誠信議論文600字篇三

古人歷來重視道德修養(yǎng)，把誠信作為人道德修養(yǎng)最基本的內(nèi)容，作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規(guī)范。

古人從天地生養(yǎng)萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特征，就把這種特征稱作“誠”。并由此推出人的行為準則：“是故誠者，天之道也；思誠者，人之道也”，指出了人應思誠而與天道相通。“信”從造字結構看，“人言為信”，關于信的論述有“一諾千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，駟馬難追”等。古人為人誠實、恪守諾言的例子比比皆是。

例如孔子教育他的學生對待學習的態(tài)度是：“知之為知之，不知為不知”。知道的就說知道，不知道的就說不知道，這才是真正的知，不自以為是，要虛心。說話辦事要言行一致，“君子恥其言而過其行”。

孔子在《論語》中談個人修養(yǎng)和待人之道時多次說到“信”：“為人謀而不忠乎？”、“與朋友交而不信乎？”、“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？”人無信則無以立，無以行。孔子在談到治理國家大事時說：“民無信不立”，認為“信”比軍隊、糧食還要重要。

北宋的范仲淹青年時在睢陽讀書，認識了一位姓李的術士。一天，那個術士得了重病，請人找來范仲淹說：“我這里有一個煉金秘方，我的兒子年紀小，不能把點金術給他，現(xiàn)在我把這秘方交托給你�！毙g士把秘方和煉成的一斤白金封好交給范仲淹，就病故了。

幾年后，范仲淹當了諫官，他找到那個術士的兒子，對他說：“你的父親會使用神奇的點金術，當年他過世的時候，因為你年紀還小，所以就托我先保管秘方，如今你已長大，應當把這個東西還給你�！庇谑蔷湍贸瞿莻�秘方還有白金一起交給術士之子，那個密封的記號還保存完好，沒有被打開過。

還有一個著名的誠信故事：“種世衡不失信于羌人”。北宋名將種世衡到青澗城戍邊時，巡視撫問境內(nèi)部落。牛家族首領奴訛倔強自負，從不服從宋朝地方管理。種世衡與他約定，次日到帳下慰問部族。誰知當晚下起了大雪，次日道險難行，而奴訛部落又處于偏僻的山溝，眾官勸阻種世衡改天再去，種世衡堅意踐約。

奴訛以為大雪種世衡必不來，沒想到他頂風冒雪而至，感服，急聚族人聽命。此后，當?shù)厝讼嗬^來歸。種世衡的軍隊秋毫無犯，深得人心，與羌民和睦相處，人稱“種家軍”。后來每當西夏軍犯宋，羌民即先通報，并傾力相助，因此宋軍每戰(zhàn)必勝，使邊境得安。

誠信是為人、處世之本，是對人的本性、人的價值、人的使命提出的基本要求，是一種美德，更是一種責任。古人常用“至誠”的標準來規(guī)范自己，協(xié)調(diào)人與人的關系，提高社會道德水準。

論誠信議論文600字篇四

一些同學不誠信，一切以自我為中心，答應過別人的事而不履行自己的諾言，失信于別人，一而三，再而三的欺騙別人，這樣就會讓別人誤會，讓人覺得你們不是一個誠實、守信的人，而面對新的時代，我們的精神如此的疲乏，怎能讓新時代接受我們呢？于是我們班集體展開活動，一起探討誠信這一話題。

一個顧客走進一家汽車維修店，自稱是某運輸公司的汽車司機。"在我的帳單上多寫點零件，我回公司報銷后，有你一份好處。"他對店主說。但店主拒絕了這樣的要求。顧客糾纏說："我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！"店主告訴他，這事無論如何也不會做。顧客氣急敗壞的嚷道："誰都會這么干的，我看你是太傻了。"店主火了，他要那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去,這時顧客露出微笑并滿懷敬佩的握住店主的手："我就是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？"

面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。

曾子是孔子的學生。有一次，曾子的妻子準備去趕集，由于孩子哭鬧不已，曾子妻許諾孩子回來后殺豬給他吃。曾子妻從集市上回來后，曾子便捉豬來殺，妻子阻止說：“我不過是跟孩子鬧著玩的�！痹�子說：“和孩子是不可說著玩的'。小孩子不懂事，凡事跟著父母學，聽父母的教導�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人啊”。于是曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算話是做人的基本準則，若失言不殺豬，那么家中的豬保住了，但卻在一個純潔的孩子的心靈上留下不可磨滅的陰影。

漢朝的開國功臣韓信，處幼時家里很貧窮，常常衣食無著，他跟著哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩飯剩菜過日子。小韓信白天幫哥哥干活，晚上刻苦讀書，刻薄的嫂嫂還是非常討厭他讀書，認為讀書耗費了燈油，又沒有用處。于是韓信只好流落街頭，過著衣不蔽體，食不果腹的生活。有一位為別人當用人的老婆婆很同情他，支持他讀書，還每天給他飯吃。面對老婆婆的一片誠心，韓信很感激，他對老人說：“我長大了一定要報答你�！崩掀牌判χ�說：“等你長大后我就入土了�！焙髞眄n信成為著名的將領，被劉邦封為楚王，他仍然惦記著這位曾經(jīng)給他幫助的老人。他于是找到這位老人，將老人接到自己的宮殿里，像對待自己的母親一樣對待她。

中國是個五千年的文明古國，誠信一向是中國人引以為傲的美德。中國有句古話：“誠信是金，”說的是做人講誠信，就像金子一樣寶貴。大家一定聽過許多關于誠信的故事，請擁有誠信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋……

沒有誠信的人間，是一個蒼涼而荒蕪的世界。我們誠信待人，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，我們的生命之廈會更穩(wěn)固，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩！

論誠信議論文600字篇五

那一次，我的同學小朱對我說了個秘密，她說：“我喜歡上了一個人，他就是我們班上的小沈�！蔽液艹泽@地說：“你才幾歲啊!

怎么……”她有點不好意思：“我也不知道怎么回事，只是……我也只是對你一個人說而已，你要答應我不能告訴其他人啊!

”我回答說：“哦，相信我吧!

我不會說的�！彼�可能覺得我值得相信，所以才對我說的吧!

我和小朱的關系一向很好。每天一起上學，一起回家，一起寫作業(yè)。當初，我的英語閱讀很差。她放學就教我閱讀，教我做閱讀的方法。碰到不知道的單詞一起查。她數(shù)學應用題比較差，我也教她做題的方法，教她怎樣找關鍵詞，應該怎樣考慮問題更周全。我們總是互幫互助……

在學校我還有一位好朋友——小周。我覺得朋友之間應該沒有秘密，所以就把小朱對我說的話告訴了小周。我覺得她是我朋友應該值得信任，所以就對她說：“我們是朋友，應該互相保密，對吧!

因為小朱也只是對我一個人說而已，所以你也不能告訴別人!

”她干脆地說：“沒問題!

”我也就相信了她說的。

后來，小朱放學把我拉到一個沒有人的地方。突然向我大叫：“你怎么這樣啊!

”我嚇了一大跳，愣住了，過了一會兒才反應過來，說：“我怎么啦?”“你是不是告訴別人我的事啦!

你不再是我朋友了!

”小朱很生氣說。聽完這番話，我很傷心。

回到家，想了一個晚上：以前我們倆是多么親密無間，形影不離啊!

都怪小周，明天就找她算帳。

第二天早上，我把小周叫到外面�！澳悴皇谴饝�我不告訴別人的嗎?”

“那你遵守了嗎?你還不是告訴我了嗎，你還說我呢!

我呆住了……

對啊，是我先不對的，我恍然大悟，竟然把責任全推給了小周。我趕緊跑到小朱哪兒向她道歉。

“我錯了，小朱，是我不好我不應該不遵守諾言。讓我們還像以前那樣好不好?”顯然小朱還在生氣，不回答我。最后她說：“算了，你知道錯了就好了，僅此一次啊!

不然我不會在原諒你。”“好好好�！蔽疫B生回答說。經(jīng)過我的努力終于挽回了我們之間的友誼。

這份友誼來之不易，我要好好珍惜。

守信在朋友之間是很重要的，而生活的準則便是誠實守信。

論誠信議論文600字篇六

生命不可能從謊言中綻放出絢麗的花朵。

誠信是一個人安身立命之本，是一個人立身處世的前提，是企業(yè)的隱形資產(chǎn)，是一個人道德素質(zhì)的體現(xiàn)。相對于誠信一詞，古往今來都有著很多故事，詮釋著這個的道理。所以我認為：每一個人都應該有誠信準則，對待他人要講誠信。

曾子殺豬應該是眾人皆小的一個故事了。從前曾子和妻子帶孩子去集市，小孩子哭鬧，于是就答應孩子說回去要給他殺豬。曾子回到家后，就捉起出來殺。他的妻子說：“這只不過是跟小孩隨便說說哄他罷了�！钡�是曾子卻一臉嚴肅的說，“不能隨便答應小孩的事就不做，如果我們給他做了一個壞的榜樣，那么他以后就養(yǎng)成了不誠信的品格�！庇谑窃�子的妻子也同意他殺豬了。

“人無信而不立�！闭f的也就是誠信的重要性。一個人連最基本的誠信都沒有，那么他就得不到別人的信任，得不到別人的幫助，也就與這個世界脫離了軌道。作為商人，誠信可以給他帶來好的回頭客；作為朋友，誠信可以鞏固兩個人之間的情感；作為師生，誠信可以促使學習和教學上的進步。

誠信如此重要，那么我們就做一個誠信的人吧！

論誠信議論文600字篇七

古人云：“人無信而不立。”的確，誠信是個人發(fā)展所需的重要品質(zhì)，也是中華民族得以立足于世界民族之林的根本。

有人不禁要發(fā)問，誠信如此重要，我們身邊的誠信又在哪呢？

讓我們順著悠久的歷史長河，回溯到古秦，你會看見：商鞅立木于南門，賞賜將木樁抬到北門者百金；再往回到春秋戰(zhàn)國，你會看見，那晉文公為了履行當年的諾言，退避三舍，不惜舍去有重要戰(zhàn)略意義的前方戰(zhàn)場；你還會看見，季布的一諾千金，為人稱道一時……

誠信自古就扎根在人們的內(nèi)心，它貫穿了千百年的滄海桑田，融入了人們的靈魂。誠信，不僅僅只是空口無憑的一句承諾，更是在心中督促人們承擔責任、履行諾言的觀念。它如同一盞明燈，驅(qū)散充斥著日常生活的種種黑暗，為我們的心照亮一條光明大道。

現(xiàn)今生活中，履行諾言的守信之人又何嘗少呢？我們有為人誠懇守信的平老靜，有絕不違背朋友承諾的宋慶齡，有寧可放棄極好的商業(yè)機會也絕不違約的李嘉誠，更有工地中隨處可見，為了履行對家人“美好生活”的承諾而打拼的人們。誠信時刻就伴在我們身旁，守信的人們用他們平凡卻執(zhí)著的行為，向社會詮釋著誠信的力量。

事實上，誠信做人，不僅適用于名人，更適用于我們每一個人。莎士比亞說：“如果要別人誠信，首先要對自己誠信。對自己忠實，才不會對別人欺詐�！睂ξ覀儗W生而言，在學習中我們要做到兩方面。

一是對學習中的難題誠信，誠信地做題，抱著對于題目，會就是會，不會就是不會的態(tài)度，不去投機取巧，不去敷衍了事，以誠實的態(tài)度去面對問題、解決問題；

二是對于我們身邊的人誠實。老子有言：“輕諾必寡信。”在我們生活中，我們不應為了順從別人的意愿而輕易透支我們的信用，不應對什么事都輕易下承諾。對于自己無能為力的事，應當禮貌地拒絕，不要為做個“好好先生”而失去誠信。

最后，讓我們每一個人都從自身做起，以誠信待人，共同創(chuàng)造中華民族更加燦爛的輝煌吧！

論誠信議論文600字篇八

雖然我年紀不大，也少不更事，但生活中有許多事情卻讓我感觸很深，有些事情很能體現(xiàn)人與人之間的真善美，它像一把鼓槌，常常不經(jīng)意地叩擊著我記憶的閘門，讓我總是難以忘懷。

風輕輕吹吹拂著他的衣衫，他小心翼翼地把錢遞給我，指尖相碰的一瞬，我似乎感受到了他先前坐立不安的心情。但他并不知道：我真的不在乎這八元錢。

事情是這樣的：上午，我在一個擺攤的老爺爺那兒看中了幾支漂亮的筆，于是想挑選幾支。但當我拿到筆后，看著老人蹣跚著扭動的背影時，心也跟著猛烈顫抖了，一種憐憫之心油然而生。頓時，一個想法在我心中蹦出：我要幫助這位老人。于是，我將一張面值十元的鈔票塞到了老人手上。轉(zhuǎn)身就走了。

心里想著：那幾元錢也許可以幫幫他吧!可誰知，在我夜晚返回家的路上，我看到了蜷縮在角落里的老人，這時，其它的攤位早已散去。老人叫住我，從隨身背著的包中取出幾張皺巴巴的零鈔，遞給我。我的眼眶不覺得紅了，匆匆地說了幾句“對不起”“謝謝”之類的話，然后便走了。

我在拐角處的路口停下，看著老人遠去的背影，夾著一絲開心與苦澀的氣味，融入我的心中。我在內(nèi)心的默默地想：我們下陸有這樣善良的人們，有這樣誠實守信的人，創(chuàng)建黃石首善城區(qū)就指日可待了。

論誠信議論文600字篇九

誠信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，人無信而不立，在千年以前，人們就有了這樣的感悟，想必誠信是重要的，不可缺少的了吧。

誠信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開出美麗的花朵。誠信就像是暴風雨里的一個小木屋，為你遮風避雨。誠信就是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進的路。誠信，在我們心中，在我們身邊。

誠信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來論誠信。

誠信是十分重要的。

早在春秋戰(zhàn)國就已經(jīng)有人推崇誠信了。

在春秋戰(zhàn)國時期各學派爭奇斗艷，想讓君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用誠信讓君王采納了自己的建議。

商鞅在城南邊立了一個柱子，承諾說，若有人將它搬到城門，我便賞那人三金。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運到城門。商鞅果真賞了他三金。此后，人們知道的商鞅是信守誠信的人。君王也覺得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠信讓君王采納了他的思想。

不僅在中國，外國也有很多關于誠信的故事。

在飄著鵝毛大雪的夜晚，一位年輕人走進一家貨鋪，貨鋪中只有一位老人掌管，老人扶著桌子來到年輕人身邊，接過年輕人遞在手邊的錢，年輕人沒有說話，只是低頭，紅著臉。老人看出年輕給的錢是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠實，老人假裝生病，然后年輕人拿著錢去藥店買藥，年輕人走后，老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟，時間一分一秒過去了。

吱——，門開了。年輕人滿頭大汗的跑到老人身邊，喂老人吃了藥。老人抓住年前的手，說：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少個幫手，你留在店中，照顧我的后半生。年輕人于是就留了下來。

今年后，年輕人將店鋪擴張，逐漸店鋪變得越來越大。年輕人成了當時擁有最大商場的富人。

有記者采訪時，年輕人把這個當做是自己生命中的一盞啟明燈。

這兩個故事，開始點名了誠信的重要性，誠信是生活中不可缺少的。

誠信，像一個紐扣，讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點真誠，多一點溫暖。不管是古是今，是中是外。誠信是不可缺少。

論誠信，誠信不可缺少。

論誠信議論文600字篇十

看著窗前的落葉，不禁回憶訖了昨天望功的二篇文章——《尾生之約》跟《宋定伯捉鬼》。

尾生在橋頭等著可愛的母子的呈現(xiàn)，可遲遲不睹有我來。隨后，洪水去了，便使在性命的

最后一刻，他依然單手牢牢地抓著欄桿只為實行他所許下的諾言在橋頭上等著父孩最后的終局可想而知。

讀這篇文章時，雖未曾激動得落淚，但卻在我心頭激發(fā)一層漣漪。如許傻的序幕啊!就只為了誠信這兩個摸不著的字眼，就斷送了年青的生命。他的行動也許會得來別人的譏諷、譏笑，但我信任，至少他會對從彼無悔，由于他領有了誠信。

再讀《宋定伯捉鬼》時，心面則干了一番掙扎，宋定伯逢鬼，鬼答：“你時何人?”宋定伯說：“鬼也。”于是，他誘騙了鬼，最后殺逝世了鬼。

一開端，總感到那宋定伯很聰慧，那鬼也太傻，太不警戒口了!起初細細一想：宋定伯詐騙了鬼，卻沒有一點內(nèi)疚之心，興許這鬼是惡的呢?幸佳是鬼，假如是己，那宋定伯還悔成替“好漢”馬?不論他人怎么對待他，但至多爾以為他不應當拋棄誠信，更不當為了本人的私害，就把鬼宰了，即便他是鬼!

風兒把我從思路中拉歸，是啊，想想大家，想想該昔社會的人們，又有多少個能像尾生一樣呢?隨著時期的提高，物資生涯仿佛越來越蒙人們崇尚，但我不得不說，精力上的滿意才是最可貴的。

降葉跟著風兒飄漲，誠信也是如斯，讓咱們一伏在她消散之前沉丟她，讓她在下一個春地，從新綻開最美的光輝。

論誠信議論文600字篇十一

師以“誠信”為題，令吾等作文，七日為期，郎朗當當，七日已過半，吾心實乃焦急，草草作罷又恐師長怪罪，特壯膽，以此文示之。

吾嘗見一文章，題乃“吾問信于孔子”，趣意繁升，閱畢后，實是高蹈服膺，大稱妙哉。

文中有言：實誠、真誠、忠誠謂之“誠”，實踐諾言謂之“信”。連于一體即為“誠信”，人之品性之謂也。此句所含妙處，在于揀三誠，附實踐，謂之如此。實則成與信，莫過如此。

國之政施，信為基。昔商鞅變法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徙置北門者，予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。商鞅立木為信，使秦西戎即霸，六國遂臣。

夫周幽王得褒姒，寵幸至極，但襃姒不好笑，幽王欲其笑萬方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無寇，襃姒乃大笑。幽王說之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿，用事，國人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。周幽王身死國亡，是以失信于天下，為后人所恥笑也。

尾，引其文曰：“信者，進能一統(tǒng)六國，退可失喪霸業(yè)。上好信，則民莫敢不用情；上無信，則民亦奸狡隨生。信立則法行，法行則政生；信喪則兵卸，兵卸則國亡。由是，信之得失，既可興國，亦能亡國，民無信不立，政無信難施，當為為政者重也�！�

文終，無言也，信之重，了然于心。