黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì)（精選15篇）

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇1

　　黨的十一屆三中全會(huì)決定將全黨工作的著重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。在新的歷史時(shí)期，必須認(rèn)真維護(hù)黨規(guī)黨法，切實(shí)搞好黨風(fēng)，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，在全黨和全國(guó)范圍內(nèi)造成一個(gè)既有民主又有集中，既有自由又有紀(jì)律，既有個(gè)人心情舒暢、生動(dòng)活潑又有統(tǒng)一意志、安定團(tuán)結(jié)的政治局面。只有這樣，才能充分發(fā)揮廣大黨員的革命熱情和工作積極性，團(tuán)結(jié)全黨和全國(guó)各族人民勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義四個(gè)現(xiàn)代化的偉大任務(wù)。我們黨在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中，特別是經(jīng)過延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和黨的第七次代表大會(huì)，全面總結(jié)了處理黨內(nèi)關(guān)系的正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，逐步形成了以實(shí)事求是、理論聯(lián)系實(shí)際、黨員和領(lǐng)導(dǎo)密切聯(lián)系群眾、開展批評(píng)與自我批評(píng)、堅(jiān)持民主集中制為主要內(nèi)容的黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則。全黨同志遵循這些準(zhǔn)則，空前團(tuán)結(jié)，步調(diào)一致，取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

　　今天我自覺學(xué)習(xí)了《黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中關(guān)于堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線、堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線和堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)個(gè)人專斷的內(nèi)容。

　　堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線、堅(jiān)持黨的政治路線和思想路線，是黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則中最根本的一條。黨中央所提出的政治路線，其基本內(nèi)容是，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，調(diào)動(dòng)一切積極因素，同心同德，鼓足干勁，力爭(zhēng)上游，多快好省地建設(shè)現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這是一條反映全國(guó)人民最高利益的馬克思列寧主義的路線，全黨同志必須堅(jiān)決貫徹執(zhí)行。思想路線是黨制定和執(zhí)行政治路線的基礎(chǔ)。黨的思想路線要求堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)專政，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想。我們黨一貫倡導(dǎo)的辯證唯物主義的思想方法和工作方法，其根本點(diǎn)就是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是。堅(jiān)持正確的政治路線和思想路線，必須反對(duì)兩種錯(cuò)誤的思想傾向。一是要反對(duì)思想僵化，反對(duì)一切從本本出發(fā)�！《�是要反對(duì)和批判否定社會(huì)主義道路，否定無產(chǎn)階級(jí)專政，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定馬列主義、毛澤東思想的錯(cuò)誤觀點(diǎn)和修正主義思潮。

　　堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)個(gè)人專斷。集體領(lǐng)導(dǎo)是黨的領(lǐng)導(dǎo)的最高原則之一。從中央到基層的各級(jí)黨的委員會(huì)，都要按照這一原則實(shí)行集體領(lǐng)導(dǎo)和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合的制度。凡是涉及黨的路線、方針、政策的大事，重大工作任務(wù)的部署，干部的重要任免、調(diào)動(dòng)和處理，群眾利益方面的重要問題，以及上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)規(guī)定應(yīng)由黨委集體決定的問題，應(yīng)該根據(jù)情況分別提交黨的委員會(huì)、會(huì)或書記處、黨組集體討論決定，而不得由個(gè)人專斷。在任何情況下，都不許用其他形式的組織取代黨委會(huì)及其會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。黨委成立的研究處理任何專題的

　　組織，必須在黨委領(lǐng)導(dǎo)之下進(jìn)行工作，不得代替黨委，更不得凌駕于黨委之上�！　�堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，并不是降低和否定個(gè)人的作用，集體要按照馬克思主義的原則，正確認(rèn)識(shí)和處理領(lǐng)袖、政黨、階級(jí)和群眾的關(guān)系。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的宣傳要實(shí)事求是，禁止無原則的歌功頌德。不許用剝削階級(jí)的阿諛之詞稱頌無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)人，不許歪曲歷史和捏造事實(shí)來宣揚(yáng)領(lǐng)導(dǎo)人的功績(jī)。領(lǐng)導(dǎo)必須和個(gè)人分工負(fù)責(zé)相結(jié)合。要明確地規(guī)定每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)成員所負(fù)的具體責(zé)任，做到事事有人管，人人有專責(zé)，不要事無巨細(xì)統(tǒng)統(tǒng)拿到黨委會(huì)上討論。

　　通過這次學(xué)習(xí)，讓我深入地了解了黨內(nèi)政治生活的相關(guān)準(zhǔn)則，在以后的生活中，我會(huì)以無產(chǎn)階級(jí)先鋒戰(zhàn)士的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，努力學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)馬列主義、毛澤東思想，不斷提高覺悟程度和進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)，以求對(duì)四化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇2

　　今年2月，黨中央公布了《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例試行》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，并發(fā)出通知，要求黨的各級(jí)組織和黨員干部嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行。在這里，我就學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)“兩個(gè)條例”精神實(shí)質(zhì)的情況，談幾點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)：

　　一、對(duì)“兩個(gè)條例”的內(nèi)容及其實(shí)施的重要性和必要性的理解和認(rèn)識(shí)

　　這兩個(gè)條例實(shí)施，是理論實(shí)踐發(fā)展的重要成果，堅(jiān)持了黨要管黨，從嚴(yán)治黨的方針，體現(xiàn)了黨內(nèi)民主，加強(qiáng)了黨內(nèi)監(jiān)督，保障了黨的權(quán)益和先進(jìn)性。兩個(gè)條例作為黨內(nèi)的配套措施，內(nèi)容上是互相補(bǔ)充、互相配合的，總的共同點(diǎn)就是要貫徹從嚴(yán)治黨的方針，加強(qiáng)我們黨的法規(guī)和制度建設(shè)，又各有特點(diǎn)、各有側(cè)重。黨內(nèi)監(jiān)督條例側(cè)重于事前監(jiān)督，監(jiān)督對(duì)象是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的主要負(fù)責(zé)人。紀(jì)律處分條例側(cè)重于事后的處理，適用范圍主要是違犯黨紀(jì)，應(yīng)該受到紀(jì)律追究的黨的各級(jí)組織和黨員，這是一個(gè)不同的地方。還有一個(gè)不同的就是兩個(gè)條例的依據(jù)和發(fā)源有所不同。黨內(nèi)監(jiān)督條例總章規(guī)定是根據(jù)中國(guó)共產(chǎn)黨的黨章制定本條例。依據(jù)是按照黨章，紀(jì)律處分條例規(guī)定按照黨章和憲法法律結(jié)合黨的建設(shè)的實(shí)際來制定的。

　　1、對(duì)《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的認(rèn)識(shí)

　　黨內(nèi)監(jiān)督不是一個(gè)新問題，黨內(nèi)制定一個(gè)黨內(nèi)監(jiān)督的規(guī)范性文件，是黨的建設(shè)的迫切需要，也是黨內(nèi)外強(qiáng)烈的呼聲。首先，制定這個(gè)條例是全面推進(jìn)黨建工作的需要。xx大精神指出，要把我們黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，把制度建設(shè)貫穿其中。這個(gè)條例的制定，表明我們黨在制度建設(shè)上有了新的進(jìn)展和新的成果。其次，制定這個(gè)條例是我們嚴(yán)肅黨的紀(jì)律、強(qiáng)化監(jiān)督制約體制的需要。在我們黨的建設(shè)中，要提高全黨的整體素質(zhì)，要規(guī)范黨組織和黨員干部的領(lǐng)導(dǎo)行為，要保持黨的先進(jìn)性，最重要的一條就是要實(shí)現(xiàn)黨的自覺性和組織的監(jiān)督制約相統(tǒng)一，要在全黨提高自身自覺性的基礎(chǔ)上，依法治黨。第三，制定黨內(nèi)監(jiān)督條例是黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐倡廉的迫切需要。目前，我們黨內(nèi)黨風(fēng)建設(shè)和廉政建設(shè)的形勢(shì)還很嚴(yán)峻，黨風(fēng)不正和腐敗現(xiàn)象的蔓延，原因不外乎體制上的弊端、監(jiān)督不力和紀(jì)律松弛這些方面。這個(gè)文件的出臺(tái)，是我們黨風(fēng)建設(shè)的需要，是制度建設(shè)的需要，是反腐倡廉的需要。

　　黨內(nèi)監(jiān)督不是一個(gè)新問題，黨內(nèi)監(jiān)督條例是在新的歷史條件下，黨的建設(shè)、領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和執(zhí)政方式有了新的進(jìn)展的情況下，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和深化黨的執(zhí)政效率的歷史性和必然性的產(chǎn)物。從我黨來講，特別是執(zhí)政以后，重視黨內(nèi)監(jiān)督問題是我們黨一貫的思想，各代黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分重視這個(gè)問題，指出要加強(qiáng)黨內(nèi)思想教育，從國(guó)家制度和黨的制度上做出適當(dāng)規(guī)定，便于對(duì)黨組織和黨員進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督。黨的十屆四中全會(huì)做出了加強(qiáng)黨的建設(shè)的重大問題、提高完善黨內(nèi)監(jiān)督和制定黨內(nèi)監(jiān)督條例的決定。監(jiān)督條例的出臺(tái)，順應(yīng)新時(shí)期下黨的建

　　設(shè)的新形勢(shì)和新情況，對(duì)加強(qiáng)黨的建設(shè)和執(zhí)政能力起到不可忽視的作用。

　　2、對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的認(rèn)識(shí)

　　《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》經(jīng)過修訂以后，內(nèi)容更加全面和具體，本著“三個(gè)代表”思想與時(shí)俱進(jìn)的精神，結(jié)合了新的形勢(shì)，堅(jiān)決貫徹“黨要管黨、從嚴(yán)治黨”的方針，把我們黨以往紀(jì)律處分方面的一些規(guī)定進(jìn)一步條例化、規(guī)范化、具體化。

　　新的條例經(jīng)過實(shí)踐并修改以后，對(duì)違紀(jì)的界限更加清晰，違紀(jì)的定性更加準(zhǔn)確。明確指出了作為一個(gè)黨員，一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該知道什么是可做的，什么是不能做的，如果做了不該做的，將會(huì)受到什么樣的處罰。新條例中，很多條款注意了和法律法規(guī)的銜接，避免在操作中出現(xiàn)矛盾和抵觸。如涉及到“巨額財(cái)產(chǎn)來源不明”、對(duì)失職、瀆職人員的認(rèn)定，都考慮到國(guó)家法律的規(guī)定，并具體明確了違反黨紀(jì)后接受處分的流程以及紀(jì)律處分和法律制裁之間的界限和操作規(guī)程，使紀(jì)律處分條例條例在實(shí)踐中有很強(qiáng)的可操作性。

　　條例堅(jiān)持了從嚴(yán)治黨，黨員在黨紀(jì)面前人人平等的原則。針對(duì)社會(huì)反響嚴(yán)懲的一些違紀(jì)行為，如黨員從事有償服務(wù)、重婚、包養(yǎng)情婦等行為，從嚴(yán)從重處理。但條例同時(shí)注重保護(hù)每一個(gè)普通黨員的權(quán)利，強(qiáng)調(diào)在定性量紀(jì)上對(duì)黨員的處理要定性準(zhǔn)確、證據(jù)充實(shí)，從事實(shí)出發(fā)，

　　辦成鐵案，強(qiáng)調(diào)在程序上保護(hù)受處分黨員的民主權(quán)利，不允許任何個(gè)人或者少數(shù)人決定和批準(zhǔn)，對(duì)于擴(kuò)大黨內(nèi)民主生活具有深遠(yuǎn)的意義。

　　二、學(xué)習(xí)“兩個(gè)條例”的一些體會(huì)

　　首先通過對(duì)兩個(gè)條例的學(xué)習(xí)，體會(huì)到兩個(gè)條例的頒布和實(shí)施，是我們黨從嚴(yán)治黨的一項(xiàng)重要舉措，是黨內(nèi)政治生活的一件大事。《黨內(nèi)監(jiān)督條例》的頒布是中國(guó)共產(chǎn)黨建黨82年、執(zhí)政54年的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例，甚至還是國(guó)際共運(yùn)史上的第一部黨內(nèi)監(jiān)督條例。這是我黨反腐，制度建黨的一件大事，是黨走向成熟的重要標(biāo)志，也是開黨內(nèi)制度監(jiān)督先河的重要里程碑，標(biāo)志著我黨黨內(nèi)監(jiān)督從此進(jìn)入規(guī)范化、制度化的新階段�！吨袊�(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》它以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，依據(jù)黨章和憲法、法律，結(jié)合黨的建設(shè)的實(shí)踐，以黨內(nèi)法規(guī)的形式明確回答了黨的紀(jì)委和紀(jì)律處分方面一系列重大總是保證我們黨做到立黨為公、執(zhí)政為民和實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，對(duì)維護(hù)黨的章程、嚴(yán)肅黨的紀(jì)委保證黨的路線方針政策的貫徹執(zhí)行發(fā)揮了重要作用。兩個(gè)條例的頒布和實(shí)施一方面體現(xiàn)了我們黨以民主監(jiān)督的形式，保證黨的隊(duì)伍的純潔性，保證黨的紀(jì)委的嚴(yán)肅性，另一方面通過將法律機(jī)制引入到黨的隊(duì)伍建設(shè)中，使執(zhí)政黨的地位得到進(jìn)一步鞏固和加強(qiáng)。

　　其次通過學(xué)習(xí)使我們看到，《黨內(nèi)監(jiān)督條例》是以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，它充分反映了全黨意愿，集中了全黨智慧，把立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針轉(zhuǎn)化為具體約束，自學(xué)遵守兩個(gè)《條例》，能夠正確運(yùn)用兩個(gè)條例在監(jiān)督別人的同時(shí)也要約束自己，把自己的言行舉止規(guī)范到兩個(gè)條例之中，為黨、為社會(huì)做好自己的工作，貢獻(xiàn)自己一份力量。

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇3

　　人生在世，若白駒過隙，忽然而已。轉(zhuǎn)眼間，我來到初三的教室里，一陣莫明的心情涌上心頭，說不上是什么滋味。

　　升上初三，不再有初一初二的悠閑自在，不再是為了期末考而最后沖刺，不再有“還有一個(gè)學(xué)期可以努力，這個(gè)學(xué)期就暫時(shí)懶惰”的理由。初三真的就這么來了，我們用極復(fù)雜的心迎接它的到來。是興奮?是期待?是擔(dān)憂?是緊張?莫問我，我只知道，我是朦朦朧朧的進(jìn)入初三這個(gè)階段。

　　大量的練習(xí)，大量的作業(yè)，大量的學(xué)習(xí)。不斷地?cái)D壓著我。連呼吸都是那么急速，然后，閉上雙眼，深呼吸一口后，又繼續(xù)思索這道數(shù)學(xué)題的解題方法。當(dāng)自己終于可以躺在床上，蓋上被子時(shí)，嘴里依舊背誦政治、歷史必背題。

　　于是，在睡之前，對(duì)月亮說晚安，對(duì)新的一天說早安。

　　課室里，都是為了目標(biāo)而奮斗的人，我亦是。每天認(rèn)真聽著老師講著乏味的知識(shí)點(diǎn)，努力讓自己沒有倦意，保持最清醒的狀態(tài)去迎接每一堂課，但是，我們不能。我們總是撐著眼皮，與倦意抵抗，最終抵抗失敗，乖乖地趴在桌面上，假寐�？偸沁^不了幾分鐘，意識(shí)呼喚自己醒來，于是自己又只能用手拍拍臉，讓自己清醒，繼續(xù)強(qiáng)忍倦意，聽課，做筆記。因?yàn)槲覀儾辉敢馍俾犚粋�(gè)知識(shí)點(diǎn)，因?yàn)槲覀儾幌胍驗(yàn)樽约旱膽卸瓒�失去了一分、兩分�?/p>

　　操場(chǎng)上，跑完了一圈又一圈，拼命地為了那么一點(diǎn)點(diǎn)距離而練習(xí)跳遠(yuǎn)。汗水是無形的，累也是無形的。在夢(mèng)想面前，我們可以不惜任何代價(jià)，盡自己最大的努力去追求它，實(shí)現(xiàn)它。哪怕是，跑完步后，自己像一條沒有水的魚一般的難受。哪怕是，跳完遠(yuǎn)后，雙腿是多么的酸痛。哪怕是，利刃的風(fēng)刺痛我們?nèi)崮鄣募∧w，我們都可以無所畏懼。因?yàn)樾闹械膲?mèng)想，是一直讓自己堅(jiān)持下去的理由和信念。

　　初三，讓我們犧牲的東西有很多很多。包括時(shí)間、自由、快樂和生活。我們?cè)谶@個(gè)階段中，埋葬了多少個(gè)單純的夢(mèng)?打破了多少個(gè)青春的故事?摔倒了幾次，生疼了自己?又是幾次在考試排名上，從苦惱到喜悅?

　　有時(shí)，我們一天見老師的時(shí)間，比見父母的時(shí)間還要多幾倍;有時(shí)，我們?yōu)榱藬?shù)理化能提高幾分，做了一頁又一頁的練習(xí)題，直到自己滿意才停下筆，讓抽搐的雙手和麻木的大腦休息;有時(shí)甚至為了利用好每一分鐘，而忘記進(jìn)食，導(dǎo)致自己胃抽筋，才忍著痛，啃下一個(gè)面包緩解.

　　好像初三是注定要考驗(yàn)我們的毅力;好像初三注定要我們經(jīng)歷過無數(shù)次失敗與磨煉，才會(huì)給我們成功的方向;好像初三注定要我們?yōu)榱艘环謨煞侄�拼得你死我�?hellip;…

　　當(dāng)花兒盛開，樹葉不再飄落;風(fēng)兒不再捎來寒意，我就會(huì)張開雙臂，放飛理想，將初三的點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累，對(duì)全世界的人說：“我的未來不是夢(mèng)!”

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇4

　　我們幼兒教師都知道幼兒園的工作是瑣碎的，當(dāng)我一邊寫一邊學(xué)習(xí)《幼兒園一日活動(dòng)常規(guī)》時(shí)我的第一感想就是——幼兒園的工作是復(fù)雜而具體的。但是當(dāng)我靜下心來仔細(xì)閱讀其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)(從來園及晨間活動(dòng)到游戲活動(dòng))，環(huán)節(jié)中的每一個(gè)細(xì)節(jié)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)其中的一些奧秘。光幼兒園的一日生活就包括：專門的教育教學(xué)活動(dòng)、游戲活動(dòng)還有生活常規(guī)活動(dòng)等多種多樣的活動(dòng)。其中的生活常規(guī)活動(dòng)又包括：用餐、就寢、入廁等很多小的細(xì)節(jié)和工作。這些活動(dòng)雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)，可以稱得上是幼兒園一日活動(dòng)的潤(rùn)滑劑。因此認(rèn)真做好班級(jí)的生活常規(guī)管理活動(dòng)讓幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣就顯得尤為重要。

　　一、幼兒園一日活動(dòng)常規(guī)實(shí)施細(xì)則其實(shí)只是課程實(shí)施的一小部分。

　　我們老師都知道，課程是一日活動(dòng)各個(gè)環(huán)節(jié)的總和，而細(xì)則里面的活動(dòng)內(nèi)容一欄正是包括了一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，所以說該細(xì)則是課程我想不無道理。既然是課程，我們的腦子里會(huì)立刻出現(xiàn)——幼兒五大領(lǐng)域的培養(yǎng)目標(biāo)，也就是說我們要盡可能地將這些目標(biāo)滲透到一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。而常規(guī)實(shí)施雖然也涉及各領(lǐng)域和各大系統(tǒng)目標(biāo)，但是偏向健康領(lǐng)域和社會(huì)領(lǐng)域，所以跟整個(gè)課程實(shí)施相比只是其中的一小部分。我想我分析的目的并不是在小看這些細(xì)則，反而對(duì)自己提出更高的要求，只有認(rèn)真走好每一小步，才能邁出一大步。

　　二、駕馭細(xì)則，靈活應(yīng)用，使細(xì)則更加完善。

　　在搞清楚常規(guī)實(shí)施與課程實(shí)施的歸屬關(guān)系之后，我們?cè)賮碜屑?xì)閱讀細(xì)則中對(duì)教師工作的要求，我們不難發(fā)現(xiàn)一日活動(dòng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中都直接間接地強(qiáng)調(diào)關(guān)注孩子們的情緒，如晨間接待時(shí)，對(duì)孩子熱情問好，交流。再如，飯前放輕松音樂、餐前小故事等等。這就讓我們不由得想到課前導(dǎo)入，即我們有目的有計(jì)劃地組織一堂課之前，總是想方設(shè)法激發(fā)孩子們的興趣，努力把孩子們的情緒調(diào)整到最佳狀態(tài)，如：做律動(dòng)、玩游戲等等。如果我們?cè)谝蝗丈�活的各個(gè)環(huán)節(jié)都做到這一點(diǎn)，也按照課程的要求來實(shí)施，我相信定能把不喜歡上幼兒園的孩子降到最低。所以我認(rèn)為在如廁細(xì)則中也有必要加上關(guān)注幼兒情緒這一 點(diǎn)。 因?yàn)橛變簣@里總有一部分孩子愛把大小便憋回家，后果我想大家都很清楚。照成這種現(xiàn)象發(fā)生的原因一方面跟孩子的性格有關(guān)，另一方面更在于我們老師的引導(dǎo)，要是在如廁前老師關(guān)注孩子們的情緒，營(yíng)造寬松的環(huán)境，那我想憋大小便的事情應(yīng)該不會(huì)發(fā)生。特別是小小班的孩子如果我們編個(gè)故事讓孩子們用小便消滅敵人，敵人躲在小便槽里，我相信絕大多數(shù)的孩子都會(huì)樂意解小便。這樣一來，孩子高興，家長(zhǎng)也樂意把孩子送到幼兒園，我們老師也就輕松了。說到這，其實(shí)駕馭細(xì)則就是我們?cè)趯W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上結(jié)合自己的園情靈活運(yùn)用，并提出自己的想法。細(xì)則對(duì)我們有指導(dǎo)意義，也是比較完善的，但不是絕對(duì)完善，需要我們每一位幼兒教師一起去完善。教師在面對(duì)繁瑣而緊張的教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要怎樣做才能二者兼顧呢?我們嘗試發(fā)揮幼兒的自我管理優(yōu)勢(shì)，讓幼兒參與班級(jí)的生活常規(guī)管理。

　　三、在科學(xué)、合理地安排和組織一日生活中建立良好的常規(guī)

　　這樣做避免不必要的管理行為，逐步引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)自我管理。豐富多彩的幼兒園生活，幼兒在園的表現(xiàn)，兩位教師的密切配合也是必不可少的，我們班級(jí)內(nèi)，兩位教師和保育員不管在什么活動(dòng)中，都做到有商有量，使的工作能細(xì)致到位地去做好。平時(shí)碰到問題，一起坐下來討論解決。

　　四、做好家園聯(lián)系

　　與家長(zhǎng)緊密配合，共同做好對(duì)幼兒的常規(guī)管理工作等也是教學(xué)常規(guī)管理的一項(xiàng)重要工作。我班把每日活動(dòng)情況發(fā)布在家園聯(lián)系欄中，以便于家長(zhǎng)及時(shí)地了解掌握。當(dāng)然我們也鼓勵(lì)每位家長(zhǎng)可以通過論壇對(duì)班級(jí)的常規(guī)工作情況及時(shí)進(jìn)行回復(fù)，使我們能便捷地了解工作中的得失，及時(shí)采取補(bǔ)救措施，密切了家、校的聯(lián)系。日常生活常規(guī)活動(dòng)可以稱得上是幼兒園最重要的工作之一。

　　以上就是我在學(xué)習(xí)幼兒園一日活動(dòng)常規(guī)實(shí)施細(xì)則的幾點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，還不是很成熟，我想在今后的實(shí)踐中不斷地結(jié)合細(xì)則，相信自己一定還會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇5

　　“在國(guó)外總感覺有些不自在，生活上可以相融，但文化上出入太大。”因此，取得英屬哥倫比亞大學(xué)尚德商學(xué)院(微博)博士學(xué)位的楊杭軍，在加拿大學(xué)習(xí)、生活近8年后，于20xx年7月選擇了回國(guó)任教。楊杭軍認(rèn)為，任教于對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)(微博)專業(yè)對(duì)口度高，且該校海歸教師比例高，學(xué)術(shù)研究成果出色，“今后會(huì)有很大的發(fā)展空間。”

　　肩負(fù)科研與教學(xué)工作

　　回國(guó)才一年，楊杭軍就在科研和教學(xué)方面有了不小的成就。楊杭軍在運(yùn)輸經(jīng)濟(jì)學(xué)和運(yùn)營(yíng)管理學(xué)兩個(gè)專業(yè)方向發(fā)表了3篇SSCI及1篇SCI收錄的英文期刊論文，而且在承擔(dān)教育部人文社科項(xiàng)目的同時(shí)，還參與了商務(wù)部委托項(xiàng)目。談及如此忙碌的生活，他說：“本來以為回國(guó)任教會(huì)輕松一些，哪想到比在國(guó)外讀博士都辛苦!這一年里我僅在春節(jié)和暑假期間抽空回家住了十幾天，平時(shí)根本沒有時(shí)間。”

　　海歸教師多偏重學(xué)術(shù)研究，楊杭軍則是教學(xué)與科研并蒂開花。他所在的國(guó)際運(yùn)輸與物流學(xué)系教師數(shù)量較少，因此承擔(dān)的課程較多。任教第一年他便先后上了4門課。

　　注重針對(duì)性育才

　　針對(duì)不同層次的學(xué)生，需要有不同的教學(xué)理念，尤其給在職研究生和國(guó)際留學(xué)(微博)生上課使楊杭軍感觸頗深。“第一次給在職研究生上課，讓我很有壓力。因?yàn)槲宜�面�?duì)的受眾群體很多是有5年以上工作經(jīng)驗(yàn)的職場(chǎng)人，給他們上課更是一種互動(dòng)、互相學(xué)習(xí)的過程。”接觸到不同層次的學(xué)生，也使楊杭軍極大地豐富了自己的閱歷。“留學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)比較單純，而他們所面臨的最大問題是語言。很多留學(xué)生的中文不流利，英文也不順暢，所以在上課時(shí)我會(huì)盡量放慢語速，讓他們有時(shí)間消化知識(shí)。”一些留學(xué)生來中國(guó)讀書是為了解中國(guó)文化并為家里的企業(yè)開拓中國(guó)市場(chǎng)，基于他們的特殊要求，楊杭軍在課上還特別安排了實(shí)踐項(xiàng)目。“比如，我會(huì)讓他們?nèi)リP(guān)注一個(gè)商店的客流量并且做記錄，由此分析客流量以及整個(gè)商店的運(yùn)營(yíng)現(xiàn)狀并提出改進(jìn)建議。”

　　曾在加拿大授課的楊杭軍表示，他上課的準(zhǔn)則是不能太謙讓學(xué)生，并要求學(xué)生盡最大努力去完成課業(yè)。在國(guó)外讀大學(xué)是“寬進(jìn)嚴(yán)出”，但在國(guó)內(nèi)讀大學(xué)往往是“嚴(yán)進(jìn)寬出”。正是這種現(xiàn)狀使得楊杭軍希望通過自己的教學(xué)實(shí)踐改變國(guó)內(nèi)大學(xué)生的一些態(tài)度和看法，而他的授課風(fēng)格也得到很多學(xué)生的認(rèn)可。

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇6

　　一提到馬克思主義哲學(xué)，我們這些年輕人不禁想起在校時(shí)枯燥的政治課：老師在前面高談闊論，我們就趴在桌子上睡覺，通常大家都把它的乏味度提的比高數(shù)還高，數(shù)學(xué)題至少還有幾個(gè)“書生”(也就是“呆子”)啃的津津有味，而馬列主義NO WAY，NO ONE!

　　當(dāng)然，在校園的中愜意、浪漫了幾年的我們，終究會(huì)走出象牙塔，跌進(jìn)這個(gè)復(fù)雜、快節(jié)奏的社會(huì)，每天在這個(gè)充滿金錢、利益的“江湖”中面對(duì)各種矛盾、處理各種關(guān)系。工作、學(xué)習(xí)、生活的各種問題接踵而至，疲于應(yīng)付的大腦如果不能將它們完全搞定，就會(huì)引發(fā)更多的問題出現(xiàn)，于是，惡性循環(huán)產(chǎn)生了。此時(shí)，我們是多么希望有一雙洞穿一切的慧眼呀!透過虛假的外在現(xiàn)象直見本質(zhì)，或是持一柄降妖除魔的利劍，一切困難迎刃而解。

　　其實(shí)，我們最最需要的那雙慧眼、那柄利劍就在我們身邊——那就是哲學(xué)——確切的說就是我們一直認(rèn)為最沒實(shí)際應(yīng)用的馬克思主義哲學(xué)。

　　下面我就將自己學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)中體會(huì)的幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)在生活中的應(yīng)用作以簡(jiǎn)單論述：

　　一、馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式：

　　有人說哲學(xué)就是在你不知向左拐還是向右拐的時(shí)候，告訴你左有左的好處、右有右好處、左有左的壞處、右有右的壞處。是的，哲學(xué)并沒有為我們指明向哪個(gè)方向拐，卻全面分析了利弊，以便權(quán)衡得失，這就是馬克思主義哲學(xué)的辯證思維方式。在你選擇了任意一個(gè)方向后，如果特別順利，你就應(yīng)居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意陽光大路上也可能有坑坑洼洼;如果道路比較泥濘，就要相信條條大路通羅馬，而且自己得到的鍛煉必然要多一些，可能路邊的風(fēng)景也要漂亮些;倘若沒有哲學(xué)的全面分析，我們這些急功近利的年輕人很可能會(huì)在遇到挫折后就匆匆折回，如果順利也罷，如果前途還不明朗那?是不是再返回，大好的青春便被這些或多或少的反復(fù)磨去了不少;而且，我們?cè)谶x擇了一條路后，往往會(huì)懷著“這山望著那山高”的浮躁，被那些本可以被我們繞過的坑洼、磚頭絆了一跤又一跤，大大影響了我們前進(jìn)的速度。

　　同樣一件事情，你可以從消極方面的方面去看，也可以從積極的方面去看，關(guān)鍵是怎樣調(diào)整心態(tài)：例如，我們這些年輕人剛參加工作，不管主動(dòng)的還是被動(dòng)的都會(huì)多做一些工作，許多人便只是被動(dòng)的抱怨，消極怠工;而另一些人則把它看作是一些學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，主動(dòng)積極的去做，或是把它看作增加對(duì)單位、同事了解的渠道，或是展現(xiàn)自己能力的機(jī)會(huì)，試想：人的一生有多少機(jī)會(huì)去做一些驚天動(dòng)地的大事哪，你的才華和能力恰恰是在這些小事中體現(xiàn)出來的。

　　生活中這樣的例子無處不在，而這就是馬克思主義哲學(xué)的唯物辨證法的分析對(duì)象、辯證思維方法應(yīng)用對(duì)象。成語中的“塞翁失馬，焉知非福”及英文中的“like a coin !”(像個(gè)硬幣，暗指什么事情都有它的兩面性)都是這個(gè)意思。任何事、任何人都要辯證的去看，這個(gè)道理誰都能理解，關(guān)鍵是自己身在其中時(shí)要清醒：順境時(shí)要冷靜、別浮躁，逆境中要自信、要積極的等待(也就是一邊充電一邊等待)，而且要從積極的方面看待人或事物。

　　二、矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力;

　　“矛盾”可以泛指為“問題”、“困難”。詩有云：“若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)!”，可見我們?cè)谌松�道路上是最怕出現(xiàn)這樣那樣的問題了，可正是這些坎坷讓我們一天天長(zhǎng)大、成熟。所以我們首先應(yīng)該正確面對(duì)他們，承認(rèn)“矛盾”的積極作用，既然“問題”在所難免，為什么我們不把這看作一次提高能力的機(jī)會(huì)哪?反正我對(duì)電腦硬件的知識(shí)的了解，都是從解決家里電腦的問題學(xué)來的。

　　在與同事、朋友交往中同樣難免出現(xiàn)一些矛盾，我們也不要千方百計(jì)掩飾或一次次的僅僅通過自己的讓步來避免矛盾的激化。我們應(yīng)該明白，這些矛盾可能會(huì)反而促使我們彼此加深了解，發(fā)展成為一種新的關(guān)系，“不打不相識(shí)”嗎!實(shí)際上矛盾的發(fā)展只有三種結(jié)果：一方壓倒另一方;雙方同歸于盡;一種新的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系產(chǎn)生。所以我們既不能一再的謙讓，也不要拼個(gè)你死我活，而是不卑不亢的尋求建立一種新的平衡關(guān)系。

　　三、主要矛盾與次要矛盾及矛盾的主要方面與次要方面;

　　處理各種問題要分清主次、考慮輕重緩急，說的就是這個(gè)意思。一大堆問題撲面而來，到底哪個(gè)是最重要的、最關(guān)鍵的、影響最大的，把所有的時(shí)間精力都集中起來，別的問題到要讓路，解決了這個(gè)關(guān)鍵問題是不是其他的就迎刃而解了哪!或者一些小問題辦不好就算了，人不可能面面俱到，只要沒什么大的原則性的錯(cuò)誤就行了，完美主義者是最累的。

　　而一個(gè)問題、一個(gè)矛盾又有一方起著決定性的，或是一方比較重要，只要把握好解決問題的關(guān)鍵也會(huì)事倍功半。比如我們通常會(huì)遇到的“工作與學(xué)習(xí)的矛盾”，而且大家都覺得“越到考試工作越忙!”，分析起來，我們不可能從工作中拿出太多的時(shí)間，所以關(guān)鍵就是怎樣在業(yè)余時(shí)間上做文章，少睡一會(huì)兒、少玩會(huì)兒、提高點(diǎn)效率、平時(shí)緊張點(diǎn)不就行了嗎?關(guān)鍵之關(guān)鍵有成了平時(shí)要控制自己多學(xué)一點(diǎn)兒。另外，辦事要有計(jì)劃、合理安排時(shí)間就能提高效率。

　　四、 矛盾的雙方總是處在不斷的轉(zhuǎn)化中;

　　這點(diǎn)大家很容易由市場(chǎng)上的供求關(guān)系理解，想想VCD剛出現(xiàn)時(shí)，“求”大于“供”，利潤(rùn)很大，大量廠家一窩蜂的生產(chǎn)之后，矛盾就轉(zhuǎn)化了。而對(duì)于我們中有些總覺得“英雄無用武之地”的“金子們”，很多情況下，是在抱怨中虛度了時(shí)光，等機(jī)會(huì)真正來臨，又沒有能力把握了，變成了“用武之地?zé)o英雄”了。所以正在郁悶的我們更要打牢基礎(chǔ)，要知道“學(xué)業(yè)才識(shí)，不日進(jìn)，則日退!”

　　五、 量變與質(zhì)變的關(guān)系;

　　我對(duì)這點(diǎn)的認(rèn)識(shí)是比較深刻的，這也是來自鋼琴的學(xué)習(xí)，因?yàn)槲疫@個(gè)人興趣比較廣泛，音樂、美術(shù)、英語、乒乓球、攝影樣樣喜歡，但因?yàn)樾�時(shí)候沒有機(jī)會(huì)接觸，總想找個(gè)什么機(jī)會(huì)彌補(bǔ)，后來終于知道了青年宮有這樣的鋼琴成人班，便歡天喜地的報(bào)了名，開始還挺新鮮，可每天最少得練一個(gè)小時(shí)，真是沒辦法堅(jiān)持，而且老師說至少的彈兩年才能像點(diǎn)樣子——還得聰穎好學(xué)，后來沒倆月我就退學(xué)了。之后我就琢磨：學(xué)點(diǎn)什么才能又省力見效又快哪?鋼琴得彈兩年;素描、色彩什么的沒兩年也差的多吧;英語就更別說了，這都學(xué)了十多年了不還那樣嗎?想來想去終于明白了：什么都得慢慢積累，別太急于求成，人的時(shí)間是很有限的，踏下心來認(rèn)認(rèn)真真的做好一件事情已經(jīng)很不容易了。你如果想在“臺(tái)上”風(fēng)光十分鐘，還就的能耐得住那十年的辛苦。

　　這其實(shí)也是我們?yōu)槿颂幨婪N的“度”的道理。節(jié)儉是一種美德——過分了就是吝嗇;忍讓是大度——太甚了就是軟弱。在生活中，就要特別注意這個(gè)“度”：對(duì)人別太苛刻，那樣會(huì)讓人無法與你相處——也不能太軟弱、沒主見，這樣大家總是充當(dāng)保護(hù)的角色，在困難的時(shí)候又沒法得到你應(yīng)有的支持，當(dāng)然也不愿和你呆在一起;對(duì)自己別太苛刻，那樣活著會(huì)很累，而且在很多情況下是逼著自己比別人強(qiáng)，最后贏了別人輸了自己——也不能太放縱，人都有惰性，誰都知道呆著輕松，可還得逼著自己盡量克服這種惰性，在年輕的時(shí)候多學(xué)一點(diǎn)東西。

　　六、必然和偶然的關(guān)系;

　　我們總是抱怨機(jī)會(huì)太偶然，再輪到自己頭上可能性就更小了，卻沒有想到偶然中又蘊(yùn)藏著必然。汪國(guó)真說過：“實(shí)力就是機(jī)會(huì)!”的確，只要你有實(shí)力，在你的言談舉止中，在你處理的任何小事中，群眾雪亮的眼睛當(dāng)然能夠辨別出你的與眾不同，領(lǐng)導(dǎo)自然也會(huì)將難度一件大于一件的事情交給你處理，機(jī)會(huì)自然多了，得到的鍛煉也多了，成功的必然性也就大多了!

　　七、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系

　　實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的源泉，而認(rèn)識(shí)則可以指導(dǎo)實(shí)踐，這可以引申到我們面臨的“學(xué)習(xí)”與“應(yīng)用”的關(guān)系，通常我們?cè)跇I(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)，都比較辛苦。也許是因?yàn)闀�本上學(xué)到的東西真的與實(shí)際相差太大，或認(rèn)為有些科目如“馬克思主義哲學(xué)”、“高數(shù)”、“管理學(xué)”一類的根本沒有什么實(shí)際的用處，總之是沒什么興趣，我們基本上都是被逼學(xué)習(xí)，單單為了“考”而學(xué)。其實(shí)按照馬克思主義哲學(xué)唯物辨證法的邏輯觀點(diǎn)，研究事物的深度和廣度本來就是一對(duì)矛盾體，正因?yàn)檎軐W(xué)是科學(xué)的科學(xué)、具有指導(dǎo)一切的普遍性，我們才不可能期望它在某個(gè)具體問題上給出明確的答案。而其他那些看起來沒什么實(shí)際應(yīng)用的科目，恰恰也是普遍應(yīng)用在工作生活之中的。

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇7

　　一個(gè)愉快而又短暫的.寒假就要過去了，迎接我們的是一個(gè)新學(xué)期。雖然心中充滿了對(duì)假期的不舍，但再怎么不舍，時(shí)間終會(huì)過去，新學(xué)期總會(huì)來到。不能改變事實(shí)，就要接受事實(shí)，收拾好心情，等待學(xué)校即將敲響的鈴聲，期待著那一張張熟悉的臉。

　　寒假里，我閱讀了許多書籍，如：《繁星·春水》、《綠野仙蹤》、《契訶夫短篇小說選》、《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》……

　　家務(wù)也同樣不能少。爸爸媽媽每天上班很累，回到家迎接他們的應(yīng)該是一個(gè)干凈、整潔的家。所以，我堅(jiān)持每天收拾收拾家，雖然有時(shí)只是簡(jiǎn)單收拾一下。

　　過年時(shí)，和父母、哥哥們一起走親訪友，談?wù)剬W(xué)習(xí)，談?wù)勆�活�?/p>

　　晚上不冷呢，就讓二哥帶著我去溜冰或者去玩。

　　睡前，都回想一下今天的所做、所見、所聞，想想有什么日記能寫。想到了呢，就在手機(jī)里面編輯一下，等到爸爸催著我去睡的時(shí)候再睡覺。

　　從老家回來，把沒有發(fā)的博文補(bǔ)上一點(diǎn)，有時(shí)間了去找閨蜜們玩，像個(gè)瘋子一樣四處亂轉(zhuǎn)，買點(diǎn)書，買點(diǎn)好吃的。

　　寒假過去了，從前的我們一直盼望著暑假，現(xiàn)在六年級(jí)的我們，只希望時(shí)光能夠慢點(diǎn)，不要讓我們畢業(yè)。

　　時(shí)光不會(huì)倒流，我們不能強(qiáng)求時(shí)間停住不走，只能珍惜，珍惜大家在一起的每一分每一秒。

　　明天就開學(xué)了，希望大家都能收收心，把精力到入到學(xué)習(xí)中!

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇8

　　孩子每天大部分的時(shí)間是在幼兒園里度過的，由于孩子生來就具有活潑、頑皮的天性，所以當(dāng)一大群孩子湊到一起時(shí)，奔跑、打鬧總是令老師非常頭疼，一個(gè)班級(jí)的活動(dòng)常規(guī)不好，會(huì)直接關(guān)系到孩子的安全、成長(zhǎng)和老師組織一日活動(dòng)的質(zhì)量。沒有建立好的活動(dòng)常規(guī)，幼兒也就無法形成好的行為習(xí)慣。老師還要在活動(dòng)中分散出很多精力去維持秩序，提醒幼兒遵守活動(dòng)規(guī)則。

　　在寒假中我又認(rèn)真學(xué)習(xí)了《幼兒園中班一日活動(dòng)常規(guī)實(shí)施細(xì)則》，詳細(xì)地了解了幼兒園的一日活動(dòng)組織，細(xì)則中主要包含了幼兒從來園活動(dòng)一直到離園活動(dòng)的常規(guī)行為要求，教師的工作要求和對(duì)保育員的要求都非常的具體詳細(xì)，讓我們有了制定一日活動(dòng)規(guī)范的依據(jù)與實(shí)施要求，在學(xué)習(xí)的同時(shí)也讓我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了自己在組織一日活動(dòng)中存在的不足之處。如以前我們注重集體活動(dòng)的組織，輕幼兒習(xí)慣的養(yǎng)成，生活環(huán)節(jié)隨意性大，工作缺乏規(guī)范性和科學(xué)性。

　　在一日活動(dòng)常規(guī)實(shí)施細(xì)則學(xué)習(xí)中，我們深刻體會(huì)到：

　　1.生活活動(dòng)中很多小的細(xì)節(jié)工作雖然微不足道，也不被大家所重視，但卻是幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和幼兒園一日活動(dòng)得以順利開展不可缺少的重要環(huán)節(jié)。因此認(rèn)真做好班級(jí)的生活常規(guī)管理活動(dòng)讓幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣就顯得尤為重要。

　　2.孩子的模仿性強(qiáng)，老師為人師表，言行舉止，行為習(xí)慣，都是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，所以我們老師在日常生活中一定要處處規(guī)范自己的言行舉止，行為習(xí)慣，時(shí)時(shí)刻刻都做好孩子的表率。

　　3.合理的一日活動(dòng)常規(guī)為幼兒園教師保育、教育工作的順利開展提供了依據(jù)，保證了幼兒良好的作息規(guī)律，有利于培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣和時(shí)間感、秩序感。

　　4.幼兒的年齡比較小，自控能力比較弱，要讓幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)意識(shí)，教師首先要幼兒知道為什么要這樣做，應(yīng)該怎樣做，進(jìn)而提高幼兒分辨是非的能力。但是由于幼兒的可塑性比較強(qiáng)，他們良好的常規(guī)養(yǎng)成并非一朝一夕就能達(dá)到的，這就需要我們?cè)诮逃�中遵循幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，要將常規(guī)教育曉之以理，要講究培養(yǎng)的形式，要不怕反復(fù)的練習(xí)，并不斷的改變形式，以此幫助幼兒養(yǎng)成良好的常規(guī)意識(shí)。

　　通過一日活動(dòng)常規(guī)的學(xué)習(xí)讓我們知道了幼兒園一日常規(guī)的具體要求，也體會(huì)到了一日活動(dòng)常規(guī)的重要性。在以后的工作中我們會(huì)加強(qiáng)一日活動(dòng)的整合，更加重視孩子的養(yǎng)成教育，日漸完善并持之以恒地做好幼兒一日活動(dòng)常規(guī)工作。

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇9

　　一、上課

　　“鈴____”上課了，音樂老師挺著他那A級(jí)的大肚子走進(jìn)了教室,教室里的同學(xué)還在說著星期天玩的事，那氣勢(shì)有如滔滔江水,連綿不絕一發(fā)不可收拾。老師說：“來，今天我們來上……”同學(xué)們還在興致勃勃地說，就向老師說的“老師在上面說，同學(xué)們?cè)谙旅嬲f”。音樂老師大吼一聲：“別說了”這猶如炮聲的重高音，讓同學(xué)們?nèi)�停了下來，還使玻璃上的灰塵也震了下來，大大地減輕了值日生的負(fù)擔(dān)�？粗�老師由紅變青的面孔，我想要是被打上一下，受傷部位一定會(huì)從平原猛增至丘陵。老師這才講了起來，我終于明白了什么叫“自圓其說”，可其他同學(xué)卻沒有我如此高的悟性，有的干脆做夢(mèng)與周公一起解夢(mèng)去了。

　　二、下課

　　終于下課了，班里的幾個(gè)體育健將出去踢球了，走時(shí)還不忘唱上一句“我是一只來自北方的狼”，我的大腦由于過度疲勞，便發(fā)出信號(hào)任務(wù)由眼睛來代替，經(jīng)過眼睛的凸透鏡成像表明，有幾個(gè)在學(xué)習(xí)上所謂好學(xué)生的人正在做什么，問曰：“做何?”答案不一。

　　數(shù)學(xué)課代表說：成績(jī)像分母，分子是基礎(chǔ)知識(shí)，分子為0分母再大也是空虛的。”語文課代表曰：有一言可以終身行之者乎，其勤也。”英語課代表答：English成功的關(guān)鍵就在于一個(gè)字：“背!”政治課代表也來湊熱鬧說：“自信是成功的基石。”我聽后嘆曰：“成績(jī)專愛好學(xué)生。”

　　三、回家

　　在家里好不容易寫完家庭作業(yè)，卻還要在題海中飄忽不定，剛從語文的之乎者也中逃了出來，又掉進(jìn)了x+y=z的數(shù)學(xué)之中去，不必說數(shù)學(xué)的方程，生物的吸收器官，地理的東南西亞，也不必說歷史的三國(guó)兩晉南北朝，政治的自尊、自信、自立、自強(qiáng)的必要性，英語的ABCDEFG，單是政治的“四大天王，八大金剛”就搞得我一塌糊涂。做著這可以用千克來衡量的課外題，我也只有說：“我左看右看，上看下看，看得每道題都不簡(jiǎn)單的份了。我嘆道：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找答案，既生人，何生題!”

　　四、感受

　　初中生活有苦也有樂，我們只能樂中去苦，苦中作樂，酷中作樂。但初中生活還是其樂無窮。

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇10

　　新年的大年初二，天氣特別晴朗，我們?nèi)チ死霞?mdash;—浙江嵊州。

　　一到大舅舅家，看見大舅舅家四層的小樓變樣了，一樓新開起了嶄新的服裝店，店里掛著各式漂亮的衣服。家里打掃的很干凈掛上了大紅的福字和喜慶的對(duì)聯(lián)。

　　下午，我們來到了小鎮(zhèn)上的老街，還去看了以前太外公的老宅。走過一座大石橋，就到了老街，沿街的是一條寬寬的小溪，水清清的，大大小小的溪石清淅可見，還有一些水鴨在水中嬉戲。有一位大伯伯向我們介紹這條老街上的老房子還有很多是明代的建筑哪，最有趣的是我指著一座老房子里的一個(gè)東西問“這是以前的轎子嗎?”一下子大人們都哈哈大笑，原來這是以前農(nóng)村使用的廁所啊，原來農(nóng)村的變化那么大呀。

　　第二天，大舅舅開著皮卡車帶我們到他自已的山上去玩。山很高，山路彎彎曲曲的，車開到了半山上，我看見山上白茫茫的一大一大片梅花開了，中間還夾著一點(diǎn)點(diǎn)紅色的梅花，滿山遍野的梅花真美啊!我們還下車仔細(xì)看了看這美麗的梅花，媽媽還給我拍了照片。車子開到了山頂，我看見一座房子，那里大舅舅自己蓋的，里面還栓著兩條狗，瞪大了眼睛，尖尖的牙齒，還有鋒利的爪子可真兇呢，可一看到舅舅就變得乖乖的了。房子前面是一大片菜地，原來這是在山上種的各種蔬菜，菜地里的菜整整齊齊的，好像一列列排隊(duì)整齊的士兵。我看見了大大的青菜，葉子綠油油的。媽媽還發(fā)現(xiàn)了蘿卜，蘿卜葉葉也是大大的，小蘿卜一個(gè)一個(gè)藏在土里。我第一次看到了長(zhǎng)在地里的蘿卜，特別高興，連忙用力的拔了起來，我一下子拔了好多個(gè)，其中有一個(gè)蘿卜特別大，我好大力氣才拔出來了，結(jié)果我一下子就坐到了地了，可真好玩啊!

　　寒假我在大舅舅家住了好幾天，玩的特別開心，這里又美麗又有很多好玩有趣的事情，我喜歡我的老家，希望明年我們來的時(shí)候她變的更美麗!

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇11

　　寒假比以往來得稍晚了一些，但寒假是我最難忘的。那是一個(gè)沒有父母約束的寒假.是自由自在的寒假.是充滿著艱辛的寒假。是擁有著酸甜苦澀的寒假。

　　如果我沒記錯(cuò)1月20日我們學(xué)校放了寒假，2月5日老爸老媽回老家了，一直到20xx年2月19日才回來，這期間全是我自個(gè)兒在家。我剛放了寒假不久老爸老媽就商量著回老家，直到2月5日處理完事情的他們終于回去了，老爸讓我回去，我不愿回去就堅(jiān)持留下(往年我每年都回去過年，從來沒斷過)。老爸死活不同意，說過年就應(yīng)該團(tuán)聚，非的讓我一起，幸好有媽媽幫我說好話我才得以留下�？蓺饧睌�壞的老爸怕我沒黑沒夜的"泡電腦"，居然"很下毒手"把我"心愛的"電腦主機(jī)搬到叔叔家去了(我想無所謂，反正能留下就行)。

　　就這樣我"自由"了，也就成了"孤家寡人"了。在這些日子里我從來都是看電視到一兩點(diǎn)才睡，早上11:00多才醒(因此我每天最很早上那"毒辣的"陽光)。這些日子我常常請(qǐng)朋友到家里玩，我們無拘無束玩的很開心，有時(shí)候我和幾個(gè)鐵哥們兒9我們?cè)旱?去網(wǎng)吧泡通宵，那生活簡(jiǎn)直是"天堂"。但是因?yàn)槭沁^年期間，飯店都停業(yè)了，每天的伙食成了我最頭疼的事，只能去買箱方便面"度日"，有時(shí)候我實(shí)在是有心情了才會(huì)去做我最拿手的(就會(huì)這一個(gè))--西紅柿炒雞蛋，再弄上點(diǎn)大米飯(我每天由于起床太晚，最多只吃兩頓)。

　　終于有一天一切都變了。除夕那天，家里就我一個(gè)人，我雖然自由，隨然有同學(xué).朋友打電話的祝福，總感覺自己像是被獨(dú)自丟在窩里的雛鳥，孤獨(dú)又寂寞.凄涼有悲慘。那一天，我終于.終于莫名的流下了眼淚，我后悔我沒有和老爸老媽在一起…我想我那時(shí)就像一首歌里唱的那樣："那一天.那一天，我終于失去了你，就像孩子失去了心愛的玩具"。

　　從這天開始我每天都盼望著爸媽能早點(diǎn)回來，早點(diǎn)吃到媽媽做的那可口的飯菜，每天我都給他們打電話。20xx年2月19日老爸.老媽中終于要回家了，我心里別提有多高興了。當(dāng)媽媽第一個(gè)走進(jìn)家門的時(shí)候，我激動(dòng)的想上前擁抱她，可還沒等我上前去，他就嚴(yán)厲的教訓(xùn)我說：'你看你把家里搞的像個(gè)豬窩似的，亂死了。'他又說;"你作業(yè)寫完了嗎，是不是老在家看電視呀。""你一個(gè)寒假，鋼琴練了嗎?"…….沒等老媽罵完，提著行李進(jìn)來的老爸就說了："走之前，我給你布置的三個(gè)歌學(xué)會(huì)了嗎?一會(huì)唱給我聽，啊!"我暈，我的興憤和激動(dòng)一下子被這迎面潑來的冷水澆滅了。我頓時(shí)感到我是不是病了，居然盼望著這兩位"魔鬼"的歸來。

　　最后，寒假結(jié)束了，我又要開始我正常的學(xué)習(xí)生活！

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇12

　　正如我以前說的那樣，我的確是一個(gè)很普通的人，中等身材，只是稍顯文雅而已。我是在一個(gè)小學(xué)校讀的博士。正如我在博士論文致謝中所說的那樣：導(dǎo)師給實(shí)驗(yàn)室提供了良好的工作平臺(tái)和寬松的研究氛圍，使我能夠在廣闊的科研天地中充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力。這句話的潛臺(tái)詞其實(shí)就是很少得到導(dǎo)師的指導(dǎo)。

　　從入學(xué)的第一個(gè)月開始，我就埋頭于課程的學(xué)習(xí)中(專業(yè)有點(diǎn)改)。小學(xué)校的一個(gè)主要的弊端就是帶有色眼鏡的人太多。課題組的幾個(gè)老師，尤其是自己的導(dǎo)師和某位學(xué)術(shù)造詣?shì)^深的老教授，總認(rèn)為我的水平不過如此，做出來的東西沒有什么價(jià)值。每次輪到我匯報(bào)研究進(jìn)展時(shí)(導(dǎo)師業(yè)務(wù)很忙，一般很少參加), 某教授說得最多的總是“沒有什么價(jià)值，前途堪憂”，讓我郁悶的要死。

　　由于自己拼命學(xué)習(xí)，幾乎沒有節(jié)假日，身體終于垮了。在課題還沒有明顯進(jìn)展的時(shí)候(20xx年底)，就查出有慢性病。在20xx年2月底，剛過完春節(jié)就住進(jìn)了醫(yī)院2周。以前從沒有住過院。

　　就在我上個(gè)月剛拿到學(xué)位時(shí)，去醫(yī)院檢查身體，又發(fā)現(xiàn)自己的腰椎有問題。終于這一次我下定決心：不走學(xué)術(shù)的道路了。雖然內(nèi)心很是遺憾，但為了家庭和健康，這是一個(gè)最優(yōu)的選擇。

　　我在這3年中的學(xué)術(shù)研究所得，可以很欣慰的說出許多。就論文而言，在國(guó)內(nèi)外頂級(jí)刊物發(fā)表和錄用論文10余篇(學(xué)校要求一篇就行)，在IET Journal(原來的IEE Proc.)發(fā)表一篇，在IEEE Trans.投稿2篇(一篇已經(jīng)修改待二審)，在EI核心檢索刊物發(fā)表論文10余篇。這些學(xué)術(shù)成果，可以申請(qǐng)國(guó)內(nèi)很多院校的博士學(xué)位了。所以，小學(xué)校也是能夠成材的。

　　三年來我總的感覺，就是如果要想博士學(xué)位拿的坦然的話，必須付出非常大的努力。因?yàn)闀r(shí)間太少，三年多的時(shí)間，在一個(gè)領(lǐng)域里面要有所收獲，必須全力以赴。碩士研究的背景，對(duì)于博士期間非常有幫助。所以如果立志攻博的話，就要從碩士做起。此外，個(gè)人覺得攻讀博士學(xué)位就是一個(gè)逐步爬山的過程。如果前期不努力的話，很難爬到山頂。盡管有很多水貨博士，但真正的博士，是那些靠自己的雙腳爬到山頂?shù)娜�。爬到山頂�(shù)臉?biāo)志之一，就是在頂級(jí)刊物發(fā)表論文。爬到山頂之后的心態(tài)、視野，遠(yuǎn)非那些水貨可比。而博士學(xué)位真正的、或者說最大的價(jià)值，就在于這個(gè)爬山的過程。

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇13

　　有人認(rèn)為中學(xué)生活是繁忙的，有人認(rèn)為中學(xué)生活是枯燥的，有人認(rèn)為中學(xué)生活是愉快的……而我認(rèn)為中學(xué)的生活是新奇的——因?yàn)槲沂且幻�小初一新生，下面就給大家講述一下我的新奇經(jīng)歷吧。

　　上了初中了，代表著自己長(zhǎng)大了，在也不是那個(gè)讓人寵著愛著護(hù)著的“小公主”，“小少爺”。代表著自己有自己的想法和自由，不再是一個(gè)只會(huì)聽父母的話，沒有主見的人了。雖然有了自由，可生活卻亂得不可收拾;雖然長(zhǎng)大了，可有些事情卻不是一個(gè)人就不能獨(dú)立完成的。

　　在以前的時(shí)候，在學(xué)校里什么困難有時(shí)老師可以幫上忙，自然輕松。學(xué)習(xí)也不是很緊迫，即使自己管不住自己，身邊至少還有嚴(yán)厲的爸爸，媽媽。在家里，自己是被寵著護(hù)著，什么事情自己拿不定注意，身邊還有父母呢。生活過得有秩序，井井有條。

　　可是上了初中，一切自然都變了。好象進(jìn)了一個(gè)陌生的世界。在學(xué)校小事自己解決。學(xué)校也很緊張，功課又多，自己管不住自己的時(shí)候，爸爸，媽媽也不太管了。因?yàn)樗麄冇X得上了初中要學(xué)會(huì)自覺。在家里，現(xiàn)在已經(jīng)不是以前那個(gè)被寵被護(hù)的“小公主”了。什么事情都要自己拿注意，因?yàn)樗麄冋f長(zhǎng)大了，要有主見。就這樣，初中的生活在混亂中度過。每一天的生活沒有任何秩序。

　　初中的生活，遇到苦惱的事，傷心的事總是自己在一旁流眼淚。在同學(xué)面前總是笑嘻嘻的，裝堅(jiān)強(qiáng)。其實(shí)笑只是掩飾自己悲傷的一面，現(xiàn)在我才懂，”笑中有淚”的含義.因?yàn)闆]有了以前父母寬敞的肩膀.痛苦時(shí)那個(gè)肩膀就像溫暖的火爐，就像流浪的小孩找到了歸宿.可是現(xiàn)在，我沒有了歸宿，傷心時(shí)只有自己哭的份兒，在也沒有肩膀可以讓自己依靠.因?yàn)槟莻�(gè)肩膀上靠著的人是從前的我.

　　個(gè)個(gè)都說初中的生活自由，輕松.以前我自然也在期待有一天可以快快長(zhǎng)大，去享受初中的生活，等到得到了后才知道.原來自由的代價(jià)是悲傷.這種代價(jià)太大了，也太痛了.讓我一時(shí)反映不了.

　　郁悶的時(shí)候，總在想著以前的一切.以為只要自己成績(jī)好了，父母也自然會(huì)更疼愛自己.可是當(dāng)自己把在學(xué)校里的一切告訴他們時(shí)，他們卻只說了一句”努力”.然后又投入工作里.對(duì)于他們的冷淡，更是憤起了我的信心.我一直在心里想著：也許父母只是想用那種不屑的延伸來讓我更加用學(xué)習(xí)去注意他們，吸引他們.所以我在更努力的恢復(fù)以前的成績(jī)和自己.

　　初中的生活留下了無數(shù)的痛苦與快樂.痛苦是短暫，快樂是永久的.這是我一直堅(jiān)信的.

　　也許在你的初中生活里，也有過無數(shù)個(gè)苦與甜吧.

　　對(duì)于以前的自己，初中生活是個(gè)神秘的棉紗，總想掀起它真正的面目，看看里面的驚喜;可現(xiàn)在掀開了，帶來的卻是很多的苦惱，困惑，高興，傷心等等.這個(gè)驚喜真的讓自己無法一瞬間去接受.但是它還是一涌而來，想退也退不了.也許這樣一來才回令自己更加會(huì)記得和回味初中的生活.

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇14

　　克羅齊認(rèn)為哲學(xué)就是精神的自我意識(shí)，蘇格拉底曾說過“認(rèn)識(shí)你自己”。只有當(dāng)心靈轉(zhuǎn)過身來，直面自己，審視自己時(shí)，才會(huì)認(rèn)真思考人在世界上的處境。“我只知道一件事，那就是我一無所知”，這是蘇格拉底哲學(xué)的起點(diǎn)。當(dāng)一個(gè)人學(xué)會(huì)懷疑，尤其是懷疑自己珍視的信念、原則時(shí)、哲學(xué)便出現(xiàn)了。

　　我認(rèn)為哲學(xué)幫助一個(gè)人更清楚認(rèn)識(shí)世界，深入內(nèi)心的，而不是一門換得生存資料的謀生工具。哲學(xué)不能不關(guān)心人生而僅作為無色透明

　　的純粹抽象而存在。它應(yīng)當(dāng)關(guān)心人和人的內(nèi)心，應(yīng)與迷惘的現(xiàn)代人一起走上一條也許永無答案的探索之路。哲學(xué)中不能為人生之謎提供萬應(yīng)不變的現(xiàn)成答案，但它至少具有探索的讀意和勇氣。聞名于世的海德格爾被納粹籠絡(luò)，自覺地為希特勒鼓吹，但他最終也躲不過被拋棄而隱居山林的命運(yùn)。他對(duì)現(xiàn)實(shí)的倫理觀察竟是如此薄弱，所以我很個(gè)人偏見的認(rèn)為這樣的人并不配得到如此高的景仰。他選擇的用以指導(dǎo)行動(dòng)的哲學(xué)出了錯(cuò)。

　　大二時(shí)有幸在古典文學(xué)老師的推薦下讀了愛因斯坦的著作。驚嘆于一介物理學(xué)家竟然有如此優(yōu)美的文筆。他在《自述》中談到了選擇。他說：“物理學(xué)也分成了各個(gè)領(lǐng)域，其中任何一個(gè)領(lǐng)域都可以吞噬人短暫的一生，而且還沒能滿足對(duì)知識(shí)的渴求”，從而他“學(xué)會(huì)了識(shí)別出那些能導(dǎo)致深邃思想的東西，而把其它東西撇開不管，把許多充塞腦袋，并使它偏離認(rèn)要目標(biāo)的東西撇開不管。”“當(dāng)我還是一個(gè)相當(dāng)早熟的少年時(shí)，我就已經(jīng)深切地意識(shí)到，大多數(shù)人終生無休止追逐的那些希望和努力是毫無價(jià)值的”。

　　偉大的物理學(xué)家愛因斯坦給我們提出了選擇的問題。人終將成為什么樣的人，是由自身的行動(dòng)決定的。在薩特看來，人的一生是不斷地對(duì)各種可能性進(jìn)行追求的過程，“懦夫使自己變成懦夫，勇士使自己變成勇士”。在物存在以前它就具有那些固有本質(zhì)了，而唯有人的本質(zhì)是由自己不斷創(chuàng)造出來的。后天的努力決定你將成為一個(gè)什么樣的人。

　　我就個(gè)人而言，我對(duì)存在主義哲學(xué)比較感興趣，因?yàn)樗�與現(xiàn)實(shí)有真實(shí)的聯(lián)系，是一種很人道的思想。我?guī)缀踝x過薩特和尼采所有的著作，這些對(duì)我有著極其深的影響。

　　這也是一種選擇，它將決定我人生的價(jià)值和意義。生命是不可重復(fù)、不可逆轉(zhuǎn)的，我不相信宿命，正如薩特在《蒼蠅》中所說：“我是一個(gè)人，每個(gè)人都應(yīng)創(chuàng)造他自己的道路。”

　　我對(duì)真正意義上的西方哲學(xué)了解甚少，且很多都尚停留在感性層面上。都蘭的《哲學(xué)的故事》，這是我第一本彩色銅版紙連壞畫，我看得更多的是其中的圖片。是另一種讓人眼前一亮的美，因?yàn)槟菚r(shí)我還沒有擁有過這么漂亮的書。還有一套 91 年版的《探索的思想》，作者是美國(guó)人杜蘭特。寫得很美，我從初中起便把它當(dāng)作語文早讀課教材，直到高中畢業(yè)。它每天伴我半小時(shí)，默默地影響了我六年。再后來接觸到的是李譯厚的《中國(guó)古代思想史論》。家里有一本 84 年版的，破得不忍看，后來自己買了本天津社科院出版社 03 年 5 月版的，有種相見恨晚之感。看過后反觀自身，驚嘆于自己竟受了那么多儒家思想影響。

　　薩特曾說哲學(xué)就是一種生活方式。儒家思想強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)的人際關(guān)系，它并不提倡個(gè)體突出，這在中國(guó)文學(xué)源頭《詩經(jīng)》中就有很鮮明的體現(xiàn)：類型化的人物，絕少個(gè)性鮮明為形象，阿喀琉斯們徹底退場(chǎng)，只有那因“不嫁”，而“哭天搶地”的老人顯得比較激烈。

　　道教的養(yǎng)身思想使一般的中國(guó)人不會(huì)去考慮加謬的自殺問題。我們考慮的更多是怎樣活下去，而不是值不值得活。想一下也是挺有意思的。中國(guó)是一個(gè)缺少普遍宗教信仰的國(guó)家，鄉(xiāng)下人很迷信，虔誠(chéng)地信佛，這種行為帶有很多的功利性質(zhì)，從中是得不到多少內(nèi)心寧靜的。我們知道人固有一死，仍忙碌地活著，表現(xiàn)出了強(qiáng)大的生命力，生命本身就帶在死亡的陰影摧殘不了的力量，所以永遠(yuǎn)也想不通王國(guó)維、屈原的自殺。

　　長(zhǎng)大一些后沉緬于荒誕派的戲劇，如尤奈斯庫的《新房客》、《禿頭歌女》、貝克特的《等待戈多》，奧尼爾的《毛猿》，及《中鋒在黎明前死去》 ( 忘記了作者是誰 ) 等，再加上自己的一些小經(jīng)歷，便有了“為賦新強(qiáng)說愁”的酸味，覺得世界是無意義的，黑白顛倒的，雜亂無章的，最好的歸宿是死亡，這只是小孩為證明自己與眾不同時(shí)的一種簡(jiǎn)單負(fù)氣。

　　哲學(xué)能使我們找到我們需要的東西，它使我感到一種悲劇性的力量。屈原、王國(guó)維用死來與荒誕的世界抗衡，“向死而生”，這種抗衡是要具備相當(dāng)勇氣的。這不只是情感上的激烈，而更多是經(jīng)過理性思考后的自我選擇，是自我在經(jīng)過深思熟慮后顯現(xiàn)出的“決不能活”，這不是某種本能的沖動(dòng)或迷狂的信仰，而是經(jīng)個(gè)體反思后的決定。這是很撼動(dòng)人心的，很偉大的壯舉�？催^王國(guó)維對(duì)尼采的介紹，加上王氏獨(dú)有的解讀，禁不住淚流滿面。這是我自認(rèn)為已經(jīng)刀槍不入之后一次為文字流淚。

　　我沒有宗教信仰，所以很形而下地活著：目標(biāo)明確地做事，算計(jì)著自己的將來。但我忠于我內(nèi)心的聲音，沒有宗教信仰，但有追求，希望通過努力能成為一個(gè)什么樣的人。薩特在《存在主義是一種人道主義》中說：“人就是自己所需要求的那樣的人，是他計(jì)劃未來所要成為的那種人，除去他自己所造成的人之外，他不是什么別的”。人是形成的，而不是命定的，人具有各種可能性。而“可能”則是尚未存在之物，人是什么只指他過去是什么，將來還未存在。要給現(xiàn)在一個(gè)意義要靠將來。薩特說這如同打球，未來對(duì)球的一擊才使過去的奔跑有意義。所以我向往未來，只有我的未來才能對(duì)我的過去賦予某種意義。我相信我還有未來。

　　我不喜歡中國(guó)臺(tái)灣作家七等生的《我愛黑眼珠》，這被譽(yù)為是中國(guó)臺(tái)灣存在主義小說的代表作。文中主人公李龍弟的選擇頗有在極度壓抑下爆發(fā)出的自大狂傾向，給卑瑣的自己罩上一層子虛烏有有神圣。而薩特的《惡心》則告訴我們，一旦我失去了行動(dòng)的目的，世界便沒有任何意義了，而僅是一件物品，一介客體，一切東西對(duì)我來說都沒有價(jià)值了，因?yàn)樗鼈儾辉俪蔀槲疫_(dá)到目標(biāo)的手段了。

　　所以我不相信風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，不相信否極泰來，人不能在等待中逆來順受，只有行動(dòng)才能使人生有希望。

　　人生的過程應(yīng)該是痛苦的追求過程。所以尼采對(duì)肓目的樂觀不屑一顧。他認(rèn)為樂觀只是淺薄的表現(xiàn)。而“悲劇式的樂觀精神”才是強(qiáng)者的境界。“吾生也有涯，其知也無涯”，只有意識(shí)到個(gè)體生命的有限和客觀存在的無限，意識(shí)到生命的痛苦及悲劇式的短暫，才會(huì)想到應(yīng)該做點(diǎn)什么，應(yīng)該抓住點(diǎn)什么。

　　尼采的哲學(xué)從根本上講是悲觀的，但它又不同于叔本華純粹消極的悲觀主義，它帶有昂揚(yáng)的激情，強(qiáng)調(diào)以生命的蓬勃興旺來戰(zhàn)勝人生的悲劇性質(zhì)。

　　從古希臘戲劇中我們能體會(huì)到生命的脆弱與崇高。庸碌無為的一生是可恥的，我們活著就要讓它活出意義，而不僅是吃飯、睡覺、拼命工作賺錢，盡情消費(fèi)享樂。人是一根脆弱的蘆葦，一滴水也可以傷害它，但它因?yàn)樗枷攵�變得高貴。痛苦是生命的重要組成部份，伊壁鳩魯認(rèn)為“幸福就是沒有痛苦”，但這只是卑微的幸福，而真正的幸福應(yīng)該是征服痛苦后產(chǎn)生的生命崇高感，一生從未體驗(yàn)過它的人是可悲的。我正在努力使自己的一生不那么可悲。

　　藝術(shù)具有哲學(xué)不能提供的那種直接滿足，但陷入藝術(shù)作品越深，返回現(xiàn)實(shí)就越顯得艱難。就越會(huì)感到孤獨(dú)與絕望。輕者是不懂與人相處，不諳人情世故，覺得世界是荒謬的，無意義的，重者說不定就要去自殺了。這是個(gè)值得思考的問題。藝術(shù)呈現(xiàn)給我們“是什么”，而不負(fù)責(zé)告訴我們“怎么做”，而哲學(xué)恰好為選擇提供依據(jù)，由思想上升到行動(dòng)。

　　雅斯貝爾斯在《論真理》中講到，真實(shí)的完成是經(jīng)由宗教、藝術(shù)和詩歌中的原初直觀而實(shí)現(xiàn)的，這種直觀構(gòu)成一種獨(dú)特的“真理語言”，它在歷史上系統(tǒng)的哲學(xué)思維活動(dòng)，它最早標(biāo)示出哲學(xué)思維的領(lǐng)域，因?yàn)樗�是哲學(xué)思維的工具。

　　一個(gè)人只有真正意識(shí)到自己活著才真正的活著，而不再是某種機(jī)械的工具和肓目的奴役。只有對(duì)自己真正有意識(shí)，才能走自己的路，才能從熬日子的模糊狀態(tài)中覺醒過來，并以清醒的意識(shí)賦予的生命以意義，并根據(jù)這些意義去安排自己的生活。

　　也許哲學(xué)也不是人生的根本歸宿，也許它只是心靈探索的無休止過程本身。尼采也認(rèn)為世界和人生本來是無意義的，意義是人賦予的，是人為了生存而替自己編造的謊言。到目前為止，這是我發(fā)現(xiàn)自欺欺人最大的優(yōu)點(diǎn)。

　　謊言要比純粹的虛無好得多。有支撐的人終究是幸福的。哪怕是一個(gè)謊言，一座海市蜃樓在支撐他。曾看過一篇小說，女主角在一所不入流的大學(xué)念書，但她非常努力，與周圍混日子的同學(xué)區(qū)別開來。她拒絕了所有男性的追求，說她有個(gè)青梅竹馬的男朋友，在清華等她。她的一個(gè)好朋友不慎看了她的日記，知道這個(gè)所謂的男朋友并不存在，但沒有揭開它。三年后，她如愿地考上了清華研究生，這在這所學(xué)樣不曾有過。她的好朋友到車站送她。叮嚀她第一次到北京，人生地不熟，出車站后一定要打車去學(xué)校，不要為省錢擠公交了。但她卻提醒道，你忘了嗎，他在清華啊，他會(huì)來接我的。終于要分開了，她們相擁而泣，不知淚水為誰而流。

　　上帝死了，但人還要活下去，雖然馬爾羅曾絕決地宣布“人也死了”。依靠信仰、依靠哲學(xué)的偉大力量，作為主體性存在的人必須為開辟自己的道路而不斷努力，使人生成為經(jīng)真正思考過的人生。

黨內(nèi)生活的學(xué)習(xí)心得_黨內(nèi)生活工作體會(huì) 篇15

　　生活是一杯香茗，讓人學(xué)會(huì)幽香淡雅;生活是一株大樹，讓人懂得撒下濃蔭;生活是一排大雁，讓人明白同心飛翔。

　　翻開生活的篇章，我看到了他：寧受酷刑，忍受侮辱，也不忘父親大人臨終的遺愿，不忘不寫上那一段無人記載的歷史，終于，他在走之前留下了史學(xué)巨著《史記》。后來，它名傳千古，“無韻之離騷，史家之絕唱”。后來，他流芳百世，是歷史天空上一顆光芒璀璨的明珠。

　　是他教我感受生活，感受他的忍辱負(fù)重，感受生活原來如此艱辛，如此坎坷。傾聽生活的旋律，我聽出了他：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。”他走在“阡陌交通”的田間小路上，遠(yuǎn)離喧囂，躲開塵亂。南山下采菊，山泉邊種地。真是一番別樣的享受呵。陶淵明，難怪他的詩“鄉(xiāng)味十足”，沁人心脾，頗具自然風(fēng)味;也難怪他有幸被稱為：中國(guó)歷史上第一的田園詩人。

　　是他教我感受生活，感受他的悠閑自在，感受生活可以這般舒適，這般輕松。緊跟生活的步伐，我想起了她，特別的她，走過了八十八個(gè)春秋，卻忍受了八十七個(gè)無聲無光的年頭，她說：“我把別人的眼睛當(dāng)做自己的眼睛。”終于，在莎莉文老師悉心的幫助下，她的靈魂得以重生，太陽一樣發(fā)出光芒。她，就是海倫?;凱勒。

　　是她教我感受生活，感受她的濃濃愛意，感受生活有時(shí)這般溫暖，這般起伏。不錯(cuò)，生活就是這樣，廬山一般，“橫看成嶺側(cè)成峰”。讓人捉摸不透，但人生路上，有他們與我同行，有他們教我感受生活，我無所畏懼，盡管生活有時(shí)就是這樣，苦盡甘來，又是一片天。