摘 要：香港是一個多語社會。從口語上看，英語和粵語占明顯優(yōu)勢，就報刊、雜志等書面媒體而言，中文的使用頻率卻大大超過英文，但卻是與標(biāo)準(zhǔn)中文差異較大的特殊的社會語言變體。本文擬以廣告詞語為例來管窺香港特有詞語。

關(guān)鍵詞：香港特有詞 香港社區(qū)詞 外來詞 古語詞

一、特有詞語的內(nèi)涵

“特有詞語”是同漢語通用詞語相比較而言的，特有詞語多在某一特定漢語社區(qū)使用，有些特有詞語可能會擴(kuò)散到漢語中心區(qū)或其他漢語社區(qū)，但是它們中的多數(shù)尚未為漢語普通話詞匯系統(tǒng)所接受。這些普通話詞匯中所沒有的詞語便是“特有詞語”（汪惠迪，1999）。

“特有詞語”有廣義和狹義之分（湯志祥，2005），從狹義來看，是指那些在某一特有的區(qū)域內(nèi)流行，代表著該地區(qū)某一特有概念或者某種特定事物的詞語。這些詞語不僅表層詞形有所不同，而且深層語義也很特別，甚至獨有。從廣義上看，除了那些“特義異形異音”的詞語外，凡是漢語區(qū)內(nèi)部不同說法的詞語都可稱之為“特有詞語”。本文所指的特有詞語是廣義的。

從共時角度看，特有詞語主要表現(xiàn)為社區(qū)詞、方言詞、文言詞、外來詞等。社區(qū)詞的概念最早由田小琳提出，它是指在一定社會區(qū)域內(nèi)流通的詞語，反映本社會區(qū)域的社會制度和社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景，社區(qū)詞首先或主要在本社區(qū)流通。社區(qū)詞是相對于通用詞而言的，它與方言詞、文言詞、外來詞等都存在交集的情況。方言詞是由當(dāng)?shù)胤窖酝ㄟ^借用的方式產(chǎn)生的，香港的方言詞主要來自粵語詞。香港的外來詞因為受漢語普通話和粵語的共同影響，所呈現(xiàn)的面貌也很有特色。

從歷時角度看，特有詞語并不是一成不變的，它處于一種流變狀態(tài)中，一旦外部條件成熟，一些區(qū)域特有詞可能向其他區(qū)域擴(kuò)散，成為跨區(qū)詞甚至多區(qū)詞，因此，它也常常成為豐富現(xiàn)代漢語詞匯系統(tǒng)的重要來源。目前，在港澳流行的特有詞語，已有上千個收進(jìn)了2002年版的《現(xiàn)代漢語詞典》，正式成為漢語詞匯家族的一員。有些香港特有詞語，雖然尚未進(jìn)入漢語詞匯系統(tǒng)，但在海外華語社區(qū)已相當(dāng)通行。

二、香港語言生態(tài)演變與特有詞語的形成

香港長期受英國統(tǒng)治，英語一直是官方語言，政治上具有強(qiáng)烈的殖民地色彩。同時，香港地處中國東南沿海，與廣東毗鄰，當(dāng)?shù)鼐用穸嘁曰浾Z為溝通語言。1997年回歸之前，香港的社會語言狀態(tài)是兩文兩語，口語上主要使用英語和粵語，書面語則是英文和中文。普通話雖為中國的共同語，但在香港卻長期不受重視。1997年回歸后，英語依然是官方語言，但普通話的地位已大大提升，成為了主要的官方語言，形成了目前兩文三語的社會語言風(fēng)貌。

三、研究方法與語料來源

本文采用切片分析的研究方法，抽取一天的報紙，選擇特定范圍的語言進(jìn)行統(tǒng)計分析，以此窺探香港中文里的特有詞語。此研究方法所需語料較少，獲得研究樣本較為方便，缺點是隨意性較強(qiáng)，典型性不夠。雖可發(fā)現(xiàn)一些特殊的語言現(xiàn)象，形成初步的意見或觀點，但結(jié)論的可靠性多需要進(jìn)一步驗證。盡管如此，作為試驗性研究，此方法仍然是可行的。

研究語料主要取自2007年4月14日香港《蘋果日報》中蘋果副刊之廣告版、汽車廣告欄目。

四、香港特有詞語類型

（一）香港社區(qū)詞

社區(qū)詞是因社會政治制度、經(jīng)濟(jì)體制、文化傳統(tǒng)、心理因素差異而形成的。從構(gòu)詞語素和構(gòu)詞方式上看，社區(qū)詞與標(biāo)準(zhǔn)漢語沒有什么區(qū)別，這是它與方言詞語的不同之處。我們從報刊語料中發(fā)現(xiàn)的一些香港社區(qū)詞，其中包括自創(chuàng)社區(qū)詞和同形異義社區(qū)詞兩類。

1.自創(chuàng)社區(qū)詞

表1

自創(chuàng)

社區(qū)詞 港式中文義 例子 普通話

對應(yīng)詞

參查 參照檢查 參查保養(yǎng)期尚余多久 核查

手握感 手握住的感覺 手握感很好 手感

混能 兩種以上燃料混合使用 混能車款 混合燃料

用家 使用的人 用家可聯(lián)絡(luò)我們 車主

尾門 汽車尾部的車門 尾門設(shè)計很特別 后車門

搭載 乘搭 搭載巴士 乘坐

從表1可以看出，一些社區(qū)自創(chuàng)詞是由漢語雙音節(jié)詞語壓縮組合而成的，如“參查”是參照檢查的縮略形式，“混能”乃混合能源的緊縮形式，“搭載”則是從乘搭和載送壓縮而成的。另一些是利用漢語語素中一些能產(chǎn)性很強(qiáng)的詞尾構(gòu)成附加式的新詞語，如“尾門”“用家”等。唯一例外的是“手握感”，漢語中已經(jīng)縮略成了“手感”，但在香港卻使用了原式。

2.同形異義社區(qū)詞

同形異義社區(qū)詞是指在港式中文的詞匯系統(tǒng)中，有一些詞語在語音形式和書寫形式上與某些漢語詞語完全相同，但詞義或詞性不同。

表2

同形異義

社區(qū)詞 港式中文義 例子 普通話中義 例子

監(jiān)察 監(jiān)視察看 監(jiān)察鏡頭 監(jiān)督各級國家機(jī)關(guān)工作人員的工作并檢舉違法失職的人員 監(jiān)查部門

觀感 外觀 乘坐和觀感都不錯 看到事物后產(chǎn)生的印象或感想 談?wù)勀氵@次旅行的觀感

出牌 上牌照、

掛牌 未出牌車 打出手中的牌 他出了一張大牌

護(hù)理 維護(hù)保養(yǎng) 汽車護(hù)理 配合醫(yī)生治療，照料病

人起居；保護(hù)管理，使不受損害 護(hù)理病人；皮膚護(hù)理

搭配 機(jī)器內(nèi)部

的配置 機(jī)械搭配 按一定的要求安排、分配 這兩種顏色搭配很好看

撥 掛（車檔） 撥入R檔 手腳或棍棒橫向用力，是東西移動；分出一部分發(fā)給；調(diào)配 撥號；撥款

容積 容量 引擎容積 容器或其他能容納物體的內(nèi)部體積 水池的容積

包圍 一種保護(hù)

車身的裝置 跑車包圍 四面圍住 將敵人包圍

考查香港同形異義社區(qū)詞時發(fā)現(xiàn)，這些詞語出現(xiàn)新義的方式主要有三種：一是選擇不同的語素義；二是通過改變詞語的使用條件或范圍；三是借助改變詞性賦予詞語新的含義。

（1）語素義不同

在港式中文中，“監(jiān)察”的“監(jiān)”的語素義是監(jiān)視的意思，“察”是察看的意思，是具體的眼睛動作。而在標(biāo)準(zhǔn)中文里，“監(jiān)”是監(jiān)督的意思，“察”乃“觀察、檢察”之義，屬抽象的行為。這兩個“監(jiān)察”的對象也不一樣，前者是外在的物體，后者則為內(nèi)在的行為表現(xiàn)。

在“觀感”一詞中，“觀”的語素義在港式中文和標(biāo)準(zhǔn)中文中，都是“看”的意思，但側(cè)重點卻有所不同，在港式中文中“觀”是一般的觀看，而在標(biāo)準(zhǔn)中文里特指參觀；“感”的語素義在港式中文中不是很清晰，基本上已經(jīng)丟失，而在標(biāo)準(zhǔn)中文里它有“感想、印象”之義。

“出牌”在港式中文里是“發(fā)出車牌”的意思。此處“出”的語素義是“發(fā)出”，“牌”是指汽車牌照；而“出牌”在標(biāo)準(zhǔn)中文中的意思是“給出手中的紙牌”，屬于玩紙牌過程中的一種行為，在這里“出”是“往外拿”的意思，“牌”則代表紙牌

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（2）使用范圍不同

詞語的使用范圍有時具有約定俗成的特性，我們常說“戴手套”“穿襪子”，卻不說“穿手套”“戴襪子”，正是由于搭配的限制性造成的，這種限制具有民族性。詞語的使用受到搭配關(guān)系的制約，這種現(xiàn)象在絕大多數(shù)語言中都普遍存在，在此次的研究語料中也發(fā)現(xiàn)了類似的例子。

“護(hù)理”在《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩個義項：一是指“配合醫(yī)生治療，觀察和了解病人的病情，并照料病人的飲食起居”等；二是指“保護(hù)管理，使不受損害”。港式中文中的“護(hù)理”取第二個義項的意思，但是擴(kuò)大了它的使用范圍。標(biāo)準(zhǔn)中文中該詞搭配條件一般是用在有生命或活性的物體方面，如“皮膚護(hù)理”“頭發(fā)護(hù)理”“護(hù)理林木”等，而港式中文卻把它用在了汽車等無生命的事物上，因此有了“汽車護(hù)理”的用法，詞義因搭配范圍擴(kuò)大而改變了。

“搭配”是按一定的要求安排、分配的意思，搭配的對象必須是兩個或以上，如“男女搭配，干活不累”，“菜的顏色搭配很漂亮”等。“搭配”與“組合”不同，“組合”是將不同的內(nèi)容按某種規(guī)律聯(lián)系在一起，使之發(fā)揮作用，我們稱之為“配置”。港式中文將“搭配”的使用范圍擴(kuò)大了，就出現(xiàn)了“機(jī)械搭配”這樣的說法。

“撥”在《現(xiàn)代漢語詞典》中有兩個義項：一是指“手腳或棍棒橫向用力，是東西移動”；二是“分出一部分發(fā)給；調(diào)配”的意思。按照第一個義項，“撥擋”的說法應(yīng)該是沒有問題的，表意也是準(zhǔn)確的，因為我們也常說“撥鐘表”“撥電話”等。但是由于標(biāo)準(zhǔn)漢語早就有了“掛檔”的說法，所以不再說“撥檔”，而香港卻用第一個義項造出了“撥檔”這一新的搭配形式。

“容積”是指容器或其他容納物質(zhì)的物體的內(nèi)部體積，“容量”是指容積的大小，容積的計算單位是立方米或立方厘米等，容量的單位常用升或毫升。汽車引擎的大小是以排氣量計算的，使用“容量”更合適，所以常說“氣缸容量”“引擎容量”等。港式中文用引擎的內(nèi)部體積來指稱雖然未必準(zhǔn)確，但也無可厚非，因此就出現(xiàn)了“引擎容積”這樣的說法。

（3）詞性不同

利用改變詞語詞性的方式造新詞或產(chǎn)生新義項在現(xiàn)代漢語中十分常見，“城管”是城市管理的縮略語，相當(dāng)于一個動詞。我們常說“這個城市的城管工作做得很好”，可是現(xiàn)在“城管”也可指稱負(fù)責(zé)城市管理的工作人員，如：“城管打人被人批”。

在本次的研究語料中也發(fā)現(xiàn)了以改變詞性獲得新義的詞，例如“包圍”。“包圍”原本是及物動詞，指將四面圍起來。比如：“敵人包圍了我們。”但在香港的汽車廣告中卻出現(xiàn)了“跑車包圍”的用法，這里的“包圍”是名詞，指一種保護(hù)車身的裝置。通過改變詞性，“包圍”在港式中文中產(chǎn)生了新的義項。由于語料有限，我們沒有發(fā)現(xiàn)更多相關(guān)的例子。

（二）外來詞

外來詞是語言接觸的產(chǎn)物。香港的政治、社會、文化、歷史特質(zhì)使它更容易受西方影響，出現(xiàn)大量外來詞自然不足為奇。在香港社會中，由于口語中粵語占明顯優(yōu)勢，書面語又以中文為主，這一語一文互相影響，造成了香港在吸收外來語時表現(xiàn)出與內(nèi)地不同的特點，出現(xiàn)了利用粵語音、粵語字、漢語音、漢語字為外來詞注音、記形的復(fù)雜情況。以下是從本次研究語料中發(fā)現(xiàn)的實例：

表3

外來詞 普通話義 借用方式 粵語音 粵語字 漢語音 漢語字

泊車 停車 音譯加意譯 + - - +

自動波 自動檔 音譯加意譯 + - - +

波棍 汽車排檔 音譯加意譯 + - - +

胎軡 汽車輪盤 音譯加意譯 + + _ _

平治 奔馳 音譯 + _ _ +

咪數(shù) 里程數(shù) 音譯加意譯 + _ _ +

呔盤 方向盤 音譯加意譯 + + _ _

搵車 找車 音譯加意譯 + + _ _

1.語音方面

從上表可以看出，絕大多數(shù)外來詞（無論采用音譯或者音譯加意譯的形式），其音譯部分都采用粵語的發(fā)音，如“泊車”的“泊”，并不讀作bó，而讀粵語音[pag1]。“自動波”“波棍”的“波”的粵語發(fā)音為[p?1]，這與英語ball的發(fā)音[p?:l]十分接近。“胎軨”“平治”“咪數(shù)”“呔盤”的情況也是如此。香港外來詞中使用粵語發(fā)音是強(qiáng)勢方言造成的。在英國統(tǒng)治香港期間，粵語長期是港人的主要生活用語，而外來詞在引進(jìn)的過程中，最方便最快捷的途徑便是通過口語傳播，繼而才逐漸在書面語中穩(wěn)定下來。港人以粵語接收和使用外來語，自然而然傾向以粵語音作為記錄標(biāo)準(zhǔn)，這正好從一個側(cè)面說明了在語言借用的過程中，受惠語言內(nèi)部語音系統(tǒng)對外來詞的語音具有改造能力。

2.文字符號

從語料分析的情況看，香港外來詞的文字符號主要有兩類，一是選用了漢語通用的文字符號，另一類是使用粵語方言文字符號。在我們記錄的7個外來詞中，用漢語通用文字符號書寫的有五個（泊車、自動波、波棍、平治、咪數(shù)），用粵語方言文字符號書寫的有三個（胎軨、呔盤、搵車），這些方言文字進(jìn)入標(biāo)準(zhǔn)中文系統(tǒng)對港人溝通并不會產(chǎn)生影響，但對于其他地區(qū)的讀者來說，其可懂度就大大降低了。借用粵語方言字記錄外來詞，是港式中文的一大特色。

總之，香港中文在借用外來詞時，語音形式和書面形式都存在明顯的粵化傾向。此外，從外來詞的來源看，香港接受的外來詞主要來自英語，這與臺灣和新加坡也不同。臺灣歷史上受日本文化的影響很深，許多上了年紀(jì)的老人至今還能說一口流利的日語，正因如此，臺灣國語中有很多來自日語的外來詞，如“便當(dāng)、料理、歐巴桑、阿莎力”等。新加坡是英國殖民地，又是多元種族的國家，因此從英語和馬來語吸納進(jìn)華語的外來語就很多，如“巴剎、娘惹、隆幫、沙爹、羅惹、必甲”等。香港的外來詞幾乎都來自英語，這是英語在香港長期占統(tǒng)治地位，是頂層語言的地位決定的。

（三）古語詞

古語詞，或稱為文言詞，在漢語的各個次區(qū)域都能找到它的遺跡。例如新加坡華語里就保留了“報聘、得直、鹵獲”等在中國大陸不再使用的古語詞。古語詞在華語各區(qū)殘留是漢語擴(kuò)散過程中各地發(fā)展不平衡的結(jié)果。香港中文與標(biāo)準(zhǔn)漢語在20世紀(jì)60年代中葉以后逐漸失去聯(lián)系，單獨發(fā)展。在以后的幾十年間，大陸經(jīng)歷了漢字改革和語文規(guī)范化運(yùn)動后，語言面貌發(fā)生了急劇的改變。而香港依舊延續(xù)著過去的發(fā)展軌跡，許多古語詞因此得到了保留。在研究語料中，我們也發(fā)現(xiàn)了幾個古語詞。例如：

表4

古語詞 現(xiàn)代漢語詞

今次 這一次

今趟 這一趟

兩日 兩天

未夠 沒滿/未滿

“今”在古代最早表示的意思是“現(xiàn)在”，它與指事物、空間的近指詞有關(guān)系。如“今君之所聞也。（《國語·晉語》）”，在這里，“今”表示說話所指的人和事，等于說“此、是”（董為光，2004）。“今”和“是”用作代詞“這”在海外華人區(qū)至今仍有所見，印尼華語便常使用“是”作代詞。如“是項切結(jié)書之最大特色系將臺灣之雇主加入。”（劉文輝、宗世海，2006）港式中文中使用“今”而不用“是”，是古語與粵語方言共同影響的結(jié)果。

否定副詞“未”在標(biāo)準(zhǔn)漢語中有“不”和“沒有”兩種形式，雖然我們也有“未滿十二歲”的說法，但是使用范圍十分有限。“未”在古漢語中的使用可以前推至先秦時代，張亞茹在《先秦否定詞研究》一文中認(rèn)為“‘未’表動態(tài)否定，具有時間性。它對過去以至現(xiàn)在表示否定，對將來表示愿望或可能，強(qiáng)調(diào)動作行為的可變性。”（張亞茹，1999）《左傳》中有關(guān)否定詞“未”的例子很多，如“商臣聞之而未察。”香港用“未”的情況較為普遍，如“二手MPV未夠一年平7萬”“事發(fā)后未有報警”等。

“兩日”是一種古漢語的遺留，先秦時代就有“余音繞梁，三日不絕（《列子·湯問》）”的用法，以數(shù)量詞帶“日”是文言表達(dá)法。在標(biāo)準(zhǔn)漢語中，我們一般說“兩天”而不說“兩日”，但香港仍保留了“兩日”這種文言說法。

五、香港特有詞語產(chǎn)生的原因

（一）強(qiáng)勢經(jīng)濟(jì)與強(qiáng)勢文化的合力碰撞

語言與文化一樣，從來都不是自給自足的。它總是伴隨著不同文化的接觸和交流發(fā)生著或者激烈或者緩慢的變化。尤其是當(dāng)政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動的規(guī)模和范圍擴(kuò)大之后，語言的變化也隨之加劇了。語言和文化也具有層級性，一個民族有一種共同的民族文化，各地又有各具特色的地方文化（鄒嘉彥、游汝杰，2003），與此相對應(yīng)，便出現(xiàn)了民族共同語和地區(qū)方言。一般而言，共同語屬于高層語言，而方言是低層語言，共同語占據(jù)統(tǒng)治地位，具有強(qiáng)大的擴(kuò)散能力。但是，歷史的經(jīng)驗顯示，語言和文化的力量有時遠(yuǎn)不及政治和經(jīng)濟(jì)的力量，政治、經(jīng)濟(jì)等強(qiáng)勢力量往往會改變語言的發(fā)展方向。 香港語言的演變恰好證明了外力對語言內(nèi)部變化的制約作用。香港在英國的統(tǒng)治下長期實行深具殖民色彩的資本主義制度，經(jīng)過100多年的發(fā)展，香港創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)奇跡，成為了“亞洲四小龍”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展為語言的發(fā)展，尤其是詞語的產(chǎn)生和傳播創(chuàng)造了良好的土壤。香港作為國際大都會，是不同區(qū)域文化交融的地區(qū)，在華人社會里，港臺文化向來被公認(rèn)為華語流行文化的火車頭。反觀中國大陸，在一段相當(dāng)長的歷史時期，政治閉關(guān)、經(jīng)濟(jì)落后、文化破碎、語言文化交流停滯，再加上港英政府實行的矮化、限制普通話的政策，使得香港中文改變了與大陸漢語的聯(lián)系，走向了一條與英語和粵語長期融合的獨特發(fā)展道路。在市場經(jīng)濟(jì)和西方流行文化的主宰下，港式中文中出現(xiàn)了大量英語外來詞、方言詞和古語詞便是順理成章的事了。

（二）“兩文三語”下社會語言的融合

香港的多語社會是歷史因素造成的。社會語言學(xué)認(rèn)為社會語境（social context）的變化會透過語言內(nèi)部系統(tǒng)導(dǎo)致語言的變異（variation）現(xiàn)象。從回歸前的兩文兩語到回歸后的兩文三語，香港的語言變得更加豐富多彩了。一種普遍的看法是，香港的語言使用基本上是自由、開放的。這種自由和開放突出表現(xiàn)在英語、中文、粵語之間的相互借用和融合上，混合語大量出現(xiàn)在中文報刊雜志中是十分普遍的現(xiàn)象。在長期的語言接觸中，有些非中文的詞語開始滲透在港式中文里，并漸漸沉淀穩(wěn)定下來，形成了香港特有詞語。我們在本次研究中也記錄了一些粵語方言詞語，如“平1萬6”“方便上落”“開心到（目）訓(xùn)唔著覺”等，這些詞語給非粵語區(qū)的讀者帶來了交流障礙，但在香港社區(qū)中卻能夠交流無阻。隨著社會的發(fā)展，有些表達(dá)法可能會逐漸被其他詞語所取代，但也不排除有些詞語會跨越區(qū)域的鴻溝，進(jìn)入到標(biāo)準(zhǔn)漢語的詞匯系統(tǒng)中，這也正是港式中文有生命力的一種表現(xiàn)。

其次，香港中文詞語出現(xiàn)繽紛多變的面貌也與香港政府奉行不干預(yù)的語言政策有關(guān)，這使得港式中文呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展方向，既有洋化又有本土化。從研究語料中，我們既能看到來自英語的外來詞，又能找到土生土長的古語詞和自創(chuàng)詞，既有用漢語語素構(gòu)成的特有詞語，也有用粵語音拼讀的音譯詞，構(gòu)詞的方式也十分豐富。

（三）獨特、務(wù)實的語言文化心態(tài)

外放與內(nèi)斂是香港人的基本特質(zhì)，這種特質(zhì)突出反映在對外來文化和民族文化的認(rèn)同上。香港人深具兼收并蓄的心理特征，一方面他們對外來文化來者不拒，同時又對自己的語言懷著一份執(zhí)著和堅持。盡管港人在正式場合依然使用英語作為工作語言，但在日常生活中，粵語無疑是最強(qiáng)勢的語言。根據(jù)調(diào)查，在港人的家庭環(huán)境里，粵語的使用率最高（鄒嘉彥、游汝杰，2003），這充分說明港人對粵語的認(rèn)同度和忠誠度都是非常高的。

港人對粵語的高度依戀也造成了粵語超常規(guī)的發(fā)展，許多報刊業(yè)者為了迎合市民的心態(tài)，也在中文中大量嫁接粵語詞語或句子，大量粵語詞語也借機(jī)滲透到標(biāo)準(zhǔn)中文中，形成了方言和共同語混合使用的獨特現(xiàn)象，構(gòu)成了千巖競秀的語言景觀。

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