在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄�范文呢？下面是小編幫大家整理的�?yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

竇娥冤的鑒賞篇一第一部分的唱詞

1.《端正好》表現(xiàn)了竇娥怎樣的思想感情？表現(xiàn)了竇娥滿腹冤屈與怨恨。

2.《滾繡球》中有一句是說命運(yùn)不由自己掌握，這句話是哪一句？它采用了什么詩歌手法？

“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)”。采用了起興的手法

3.引用“盜跖、顏淵”的典故有何作用？這里是用以指責(zé)天地好壞不分，黑白顛倒。

4.《滾繡球》中有一句話揭露了社會(huì)的嚴(yán)重不公，是哪一句？

為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。

5.概括地說，《滾繡球》一曲表達(dá)了怎樣的思想感情？

既表達(dá)了對(duì)天地不公的不滿，又表現(xiàn)了主人公的反抗精神。

6、在押赴刑場(chǎng)的路上，竇娥要求劊子手走后街不走前街，這一細(xì)節(jié)刻畫對(duì)塑造竇娥形象和表現(xiàn)主題有什么作用？

自己已走在通向死亡的路上，想到的還是如何不使孤寂的婆婆傷心，這是何等的善良�。《鴦∽骷以绞强坍嬎�的善良，也就越發(fā)顯出其冤屈，她的抗?fàn)幣c反抗也就越發(fā)令人同情。因此，這一細(xì)節(jié)的描寫不僅使竇娥這個(gè)形象更其豐滿動(dòng)人，也使劇作對(duì)封建社會(huì)的批判更為有力和深刻。

7、分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿，說明她所希望的是什么？

第一個(gè)誓愿是血濺白練：她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈；

第二個(gè)誓愿是六月飛雪：她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng)；

第三個(gè)誓愿是亢旱三年；她不僅希望個(gè)人的冤屈得到申張，而且希望上天能夠懲治邪惡。

典故作用

盜跖顏淵：黑白顛倒，善惡混淆；

萇弘化碧：清白如玉，天理昭昭；

望帝啼鵑：含冤就死，心存不甘；

六月飛霜：冤情感天，冤獄重現(xiàn)；

東海孝婦：孝行天鑒，人神共憤。

典故出處

人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍員沉于江，萇弘死于蜀，藏其血三年，化而為碧。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（《莊子·外物》）

鄒衍事燕惠王盡忠，左右譖之王，王系之獄。仰天哭，夏五月為之下霜。（《太平御覽》）

東海有孝婦，少寡，亡子，養(yǎng)姑甚謹(jǐn)，姑欲嫁之，終不肯。姑謂鄰人曰：“孝婦事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壯，奈何？”其后姑自經(jīng)死，姑女告吏：“婦殺我母”。吏捕孝婦，孝婦辭不殺姑。吏驗(yàn)治，孝婦自誣服。具獄上府，于公以為此婦養(yǎng)姑十余年，以孝聞，必不殺也。太守不聽，于公爭之，弗能得，乃抱其具獄，哭于府上，因辭疾去。太守竟論殺孝婦�？ぶ锌莺等�年。 ? ? ? ? ? ? ? ? ? （《漢書·于定國傳》）

8、她的三樁誓愿與第1層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢？是否矛盾呢？

這顯然是矛盾的�？梢�，竇娥訴冤過程中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限。

一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí)，表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望。

另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動(dòng)容來昭雪竇娥的冤案。

9、劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？

這三愿充分揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)官吏昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實(shí)情況。

它著力表現(xiàn)主人公至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產(chǎn)生了感動(dòng)天地的力量。

三樁奇愿充分體現(xiàn)了人民伸張人間正義，殺盡貪官污吏，洗雪冤屈的良好意志與愿望。

“人物性格特征分析題”解題思路

⑴從故事情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格。

情節(jié)往往是人物性格的形成發(fā)展的過程。

⑵從人物之間的矛盾沖突中認(rèn)識(shí)人物性格。

在激烈的矛盾沖突中，人物的思想性格往往反映得最充分最深刻。

⑶從描寫手法中認(rèn)識(shí)人物性格。

作品對(duì)人物的肖像描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫等，都是表現(xiàn)人物的思想感情和性格特征的。

人物之間的矛盾沖突

1、與張?bào)H兒父子之間的矛盾。

2、與桃杌wù太守的矛盾。

3與監(jiān)斬官的矛盾。

體現(xiàn)她具有反抗精神。

描寫手法中認(rèn)識(shí)人物性格

1、走后街，不走前街怕婆婆看到自己去餐刀傷心。

2、臨刑前安慰婆婆別傷心。

3、囑咐婆婆給自己燒紙錢。

這些細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了竇娥的善良。

人物形象分析

竇娥

竇娥是一個(gè)受封建壓迫與摧殘的充滿反抗精神的勞動(dòng)?jì)D女形象。她善良、勤勞、孝順、賢惠，同時(shí)又剛毅頑強(qiáng)，敢于與惡勢(shì)力斗爭到底。她生于嚴(yán)重腐敗的封建統(tǒng)治之下，注定要走向悲劇的結(jié)局

本折戲中，沖突雙方是誰？能由此概括主題嗎？

《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。戲劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，暴露了封建統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗、吏治的腐敗和民眾的倒懸，歌頌了竇娥的美好心靈和抗?fàn)幘�神�?/p>

總結(jié)全文

1、竇娥的感情發(fā)展： ? ?怨→ 悲 → 恨

2、竇娥的形象： ? ? ?古代婦女的反抗者形象

3、主題：揭露社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)，歌頌竇娥反抗精神

4、語言： 通俗精煉，生動(dòng)感人，運(yùn)用元代口語

竇娥冤的鑒賞篇二

《竇娥冤》賞析 ? ?

說起《竇娥冤》，我想大家一定都知道，但是不一定熟悉，今天查字典語文網(wǎng)小編就來分享《竇娥冤》賞析。 ? ?

第一部分 ? ?

開折，通過監(jiān)斬官和其他人的行為，描寫了一副陰森肅殺的刑場(chǎng)氣氛。竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場(chǎng)了。一上場(chǎng)，竇娥便唱了兩只曲子：

[

端正好

]

、

[

滾繡球

]

竇娥首先把自己的冤枉呈現(xiàn)出來，說明自己無辜被判死刑，冤屈驚天動(dòng)地，臨死之前，把控訴的對(duì)象指向了天和地。竇娥控訴天地一場(chǎng)戲，極具思想性和藝術(shù)性的好文章，千古流傳。我們來看一看這段唱詞：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。”一句是說現(xiàn)實(shí)世界有它固有的統(tǒng)治秩序，人們的命運(yùn)掌握在天地的秩序之中。下一句，一個(gè)“天地也

!

”一聲感嘆，蘊(yùn)涵著竇娥無限的感情。有憤激，有委屈，有埋怨，有抗?fàn)帲�有指�?zé)，有期待。下一句“只合”“可怎生”兩個(gè)表強(qiáng)烈反問語氣的詞，表達(dá)了竇娥對(duì)天地強(qiáng)烈的質(zhì)問。作為主宰萬物、維持現(xiàn)實(shí)世界秩序的最高統(tǒng)治者

——

天地，本應(yīng)該使社會(huì)清明，公正無私，卻是非不分，曲直不明�！盀樯频氖茇毟F更命短，造惡的享福貴又壽延。”用非�？隙ǖ恼Z氣直接指明現(xiàn)實(shí)中存在的不公平現(xiàn)象：壞人得志，好人受欺。這種現(xiàn)實(shí)世界的不公平和天地間應(yīng)該存在的公理形成鮮明的對(duì)比，不禁使人對(duì)主宰萬物的天地產(chǎn)生懷疑�！疤斓匾�

!

作得個(gè)怕硬欺軟，卻原來也這般順?biāo)�推�?/p>

!

”這一句是對(duì)前幾句的總括性結(jié)論，指明了天地并不象人們期望或相信的那樣維持現(xiàn)實(shí)的公平合理，相反，卻和社會(huì)上的邪惡殘暴的壞人一樣，助紂為虐，為虎作倀，殘害善良弱小的平民百姓。這句指責(zé)，推翻了天地在人們心目中的崇高而神圣的地位，對(duì)人們現(xiàn)實(shí)和精神世界的最高統(tǒng)治者

——

天地

——

作了深刻的批判。緊接下來，悲憤之氣達(dá)到極點(diǎn)，便是對(duì)天地的直接而強(qiáng)有力的指責(zé)和痛斥。“地也，你不分好歹何為地，天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天

!

這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位，更進(jìn)一步要推翻天地在現(xiàn)實(shí)世界中的地位。這種對(duì)天地的大膽的指責(zé)批判在古代以天為上的社會(huì)里是不多見的，中國古代人民因?yàn)橐赞r(nóng)業(yè)為生，特別重視“天”。現(xiàn)實(shí)世界的最高統(tǒng)治者皇帝被認(rèn)為是承接天的命令，代替天來行使統(tǒng)治權(quán)。因此被稱為“天子”。竇娥的這一段唱詞，把自己受冤屈的原因直接歸結(jié)到了天的身上，矛頭直指封建統(tǒng)治者所賴以維系的精神支柱。既是對(duì)整個(gè)封建專制制度的徹底否定，也是對(duì)傳統(tǒng)的封建專制思想的否定。具有很強(qiáng)的民主主義精神。這種思想也是關(guān)漢卿借竇娥之口抒一己之憤。最后一句“哎，只落得兩淚漣漣。”是憤怒的控訴達(dá)到極點(diǎn)之后的轉(zhuǎn)折，無法改變自己命運(yùn)的悲憤而又無奈的嘆息。 ? ?

這段話之所以具有非常高的藝術(shù)感染力，是因?yàn)樗�用精辟而非常概括的語言表達(dá)了長期以來人們對(duì)社會(huì)不平等的強(qiáng)烈憤慨。表達(dá)了普通老百姓要求維持社會(huì)公平，懲惡揚(yáng)善的愿望。在句式上，幾乎全用口語，既貼近老百姓的語言，又自然流暢，氣勢(shì)充沛，具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。因此，千百年來盛傳不衰。 ? ?

在去刑場(chǎng)的途中，竇娥向劊子手提出一個(gè)小小的請(qǐng)求，要求從后街走，原因是怕婆婆看見傷心難過，這個(gè)小小的細(xì)節(jié)顯示了竇娥的善良細(xì)心。在蔡婆婆將張?bào)H兒父子領(lǐng)回家中，勸說竇娥答應(yīng)張?bào)H兒父子招親的要求時(shí)，竇娥寧死不從，而且批評(píng)了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑。竇娥被張?bào)H兒陷害，又被貪官桃杌不分青紅皂白問成死罪，經(jīng)受殘酷拷打，拒不承認(rèn)，當(dāng)貪官要拷打蔡婆婆時(shí)，竇娥顧念到婆婆年邁，經(jīng)不起酷刑，就含冤承認(rèn)了貪官要她承認(rèn)的藥死公公的罪行

(

這在重視綱常倫理的封建社會(huì)是十惡不赦的大罪

)

。在將要赴刑場(chǎng)處斬的路上，竇娥還牽掛著婆婆，怕她看見自己受刑而傷心難過，經(jīng)不起打擊。這個(gè)細(xì)節(jié)雖小，卻充分反映了竇娥的善良、孝順。也是對(duì)造成冤案的貪官桃杌的強(qiáng)烈諷刺，象這樣一個(gè)在臨死都記掛著婆婆的孝順媳婦，怎么可能犯下藥死公公的大罪呢

?

而貪官桃杌卻是非不明，連這樣一個(gè)簡單的案子都審不明白，糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪，如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升遷，可見社會(huì)是多么黑暗無道。 ? ?

第二部分 ? ?

刑場(chǎng)哭別一場(chǎng)戲，是表現(xiàn)竇娥的性格不可缺少的一部分內(nèi)容，也是本劇悲劇因素組成的不可缺少的一部分。在刑場(chǎng)上，竇娥再次重申了事實(shí)真相和自己的冤情。最后，竇娥向蔡婆婆提出了請(qǐng)求，希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的墳?zāi)�。這段哭訴，哀哀怨怨，與前面的憤怒控訴形成鮮明的對(duì)比，是竇娥性格的另一方面的體現(xiàn)。也是竇娥在現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)生活和真實(shí)性格的寫照。它說明竇娥在日常生活中，只是一個(gè)勤勞善良，命運(yùn)孤苦，沒有過多要求的普通勞動(dòng)?jì)D女。她忍受了命運(yùn)最艱難困苦的打擊，從小失去母親，七歲時(shí)又與相依為命的父親分離，作了蔡婆婆家的童養(yǎng)媳。結(jié)婚兩年后丈夫又去世。在這種種的命運(yùn)打擊面前，竇娥都忍受了，她只希望能夠和婆婆相依為命，過安安穩(wěn)穩(wěn)的日子。但現(xiàn)實(shí)是如此黑暗，即使這樣對(duì)生活最起碼的要求也難以得到滿足，最后落得個(gè)無辜受刑的結(jié)局。竇娥的請(qǐng)求，體現(xiàn)了作為一個(gè)普通人的最基本的要求，也增強(qiáng)了人們對(duì)竇娥的同情，對(duì)社會(huì)黑暗的憤怒。最后，竇娥勸解婆婆，說自己是“沒時(shí)沒運(yùn)”才落得“不明不暗，負(fù)屈銜冤�！边@只是竇娥安慰婆婆的話，并不是說竇娥自己沒有怨恨了。因?yàn)樗�的冤屈完全是人為造成的，是因�(yàn)樯鐣?huì)的黑暗，官吏的腐敗，邪惡勢(shì)力的橫行。竇娥也從自己身上認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以在臨刑時(shí)提出了三樁誓愿。 ? ?

第三部分 ? ?

關(guān)漢卿從“東海孝婦”的傳說中得到啟示，由之生發(fā)開來，采用浪漫主義的手法，概括豐富的現(xiàn)實(shí)社會(huì)內(nèi)容，大膽而精巧地構(gòu)思出三樁誓愿。這三樁誓愿由小到大，由弱到強(qiáng)，一步步遞升，創(chuàng)造出濃厚的悲劇氣氛。 ? ?

竇娥是無辜的，是冤大屈深的，她不甘心屈從于現(xiàn)實(shí)的壓迫，她堅(jiān)信自己的死定會(huì)“感天動(dòng)地”，在人間以奇跡的方式顯示出來。第一樁，“血飛白練”，通過這種方式，竇娥向世人顯示她的清白無辜。在唱詞中，竇娥提到兩個(gè)典故：萇弘化碧、望帝啼鵑。表明她死得和萇弘一樣冤屈，和望帝一樣凄慘。第二樁，“六月飛雪”，如果說第一樁是通過她自身的奇跡來表明她的冤屈，第二樁則是通過違反常規(guī)的自然現(xiàn)象來證明社會(huì)的不公平，社會(huì)上人為制造的黑暗。“飛霜六月因鄒衍”的冤獄故事，更表明了竇娥所遭受的是人間冤獄。第三樁，亢旱三年。引用“東海孝婦”的故事，矛頭更直接地對(duì)準(zhǔn)昏聵的官府，“這都是官吏們無心正法，使百姓有口難言�！备]娥希望通過第三樁誓愿，直接懲誡殘暴昏聵的官府，也希望有一天自己的冤屈能夠象“東海孝婦”一樣，得到昭雪。三樁誓愿，從時(shí)間的延續(xù)上，一樁比一樁更久長

;

從空間范圍上，一樁比一樁更擴(kuò)大。三樁誓愿依次遞進(jìn)的過程，也是竇娥反抗精神依次上升的過程，是她斗爭的矛頭更加明確的過程。行刑尚未開始，第二樁誓愿就已顯示出預(yù)兆，更說明了竇娥的冤屈感天動(dòng)地，社會(huì)的黑暗已引起上天的震怒。三樁誓愿的實(shí)現(xiàn)是竇娥反抗的最終結(jié)果，也是悲劇高潮的結(jié)束。竇娥死去了，但給人間留下了一個(gè)勤勞善良、堅(jiān)強(qiáng)不屈、富于反抗精神的感人形象。也給人間留下了一曲對(duì)黑暗社會(huì)以死抗?fàn)幍幕啬c蕩氣的悲壯歌曲。 ? ?

從此劇看元代社會(huì)狀況： ? ?1.

流氓惡霸橫行 ? ?2.

官吏貪贓枉法 ? ?3.

下層知識(shí)分子窮困潦倒 ? ?4.

被壓迫的婦女們得不到生命安全財(cái)產(chǎn)保障 ? ?5

人民的憤怒和怨恨成為時(shí)代的情緒 ? ?

滾繡球

賞析 ? ?1.

竇娥將一腔怒火傾向天地，是很正常的情緒反應(yīng)。 ? ?2.

天地指的是封建秩序，竇娥實(shí)則是罵當(dāng)時(shí)的封建秩序

。 ? ?3.

有著鮮明的社會(huì)批判性質(zhì)，體現(xiàn)了作者思想高度。 ? ?4.

竇娥無法擺脫對(duì)天地鬼神的信任和依賴，她也相信自己的冤屈一定能感天動(dòng)地。 ? ?5.

這也正是竇娥命運(yùn)的可悲之處，體現(xiàn)了封建社會(huì)普通百姓求告無門，只能求助于天地的現(xiàn)象。 ? ?

曲詞特點(diǎn) ? ?1.

抒情性強(qiáng)，反復(fù)渲染人物感情 ? ?2.

樸素的本色，貼合人物處境和性格 ? ?

本劇震撼人心的悲劇效果的來源 ? ?1.

竇娥的不幸命運(yùn) ? ?2.

竇娥的美好品質(zhì)和她含冤被斬之間形成的對(duì)比 ? ?3.

竇娥強(qiáng)烈的抗?fàn)幘��?/p

? ?

作者通過一些細(xì)節(jié)描寫，再一次豐富了竇娥善良的性格。 ? ?1)

在被押赴刑場(chǎng)途中，竇娥披枷戴鎖，行動(dòng)艱難，兩旁看熱鬧的人又推來搡去，使她行動(dòng)十分困難。但是她向劊子手請(qǐng)求繞道而行，怕去前街被婆婆看見，這個(gè)細(xì)節(jié)生動(dòng)地表現(xiàn)了竇娥對(duì)親人的體諒。她知道婆婆年事已高，性格又軟弱，可能經(jīng)受不了這種場(chǎng)面的刺激。 ? ?2)

竇娥見到婆婆后交代后事：竇娥孤身只影無親眷，只有一個(gè)爹爹，還失去聯(lián)系

13

年。惟一的親人就是婆婆

，她還怕婆婆不答應(yīng)自己的請(qǐng)求，加上一句“則是看你死的孩兒面上”。一段描寫精細(xì)地刻畫了竇娥孤涼凄慘的內(nèi)心世界。 ? ?

以上就是查字典語文網(wǎng)小編分享的《竇娥冤》賞析的全部內(nèi)容，更多語文資料請(qǐng)到查字典語文網(wǎng)。竇娥冤的鑒賞篇三

首先，竇娥是一個(gè)不幸者，在她的身上集中了各種各樣的不幸。?

竇娥的身世是極為可憐的。她三歲喪母，七歲離開了父親，到蔡婆婆家當(dāng)童養(yǎng)媳，以償還高利債。十七歲結(jié)婚，不久丈夫就死了，她成為年輕的寡婦，二十歲被冤殺。這就是竇娥極短暫而悲慘的一生。僅僅二十歲年紀(jì)，她卻幾乎承受了封建社會(huì)強(qiáng)加給婦女的一切災(zāi)難。?

第二，竇娥是一個(gè)頑強(qiáng)的反抗者。?

流氓惡霸的凌辱迫害，昏官的嚴(yán)刑拷打以至妄判死刑，重重的壓迫終于使這個(gè)普通女子的性格，在正直善良之外又閃出了反抗暴虐的斗爭光芒。?

竇娥的反抗精神首先體現(xiàn)在她對(duì)張?bào)H兒的反抗上。她一面批評(píng)婆婆的軟弱，一面與張?bào)H兒展開正面的斗爭，絕不向逼婚者屈服。?

竇娥不屈不撓的反抗精神更表現(xiàn)在她對(duì)死亡的不屈服和對(duì)官府的痛恨上。竇娥臨刑前發(fā)下三樁誓愿，是戰(zhàn)歌最嘹亮的部分。關(guān)漢卿一字一淚地集中表現(xiàn)了竇娥的怨憤和反抗精神所產(chǎn)生的感天動(dòng)地支配自然的巨大力量，使竇娥的反抗精神和劇本氣氛達(dá)到了頂點(diǎn)。?

第一樁誓愿是“血濺白練”，?第一樁誓愿主要是為了辯白自己無罪，表現(xiàn)她對(duì)昏官枉判死刑造成冤案的反抗，她要把冤屈顯示給人民看，證明自己含冤而死，表示自己對(duì)誤殺的反抗�；韫俨荒転樗�申冤，她要向人民申冤，她要分清是非、黑白。?

第二樁誓愿是“六月飛雪”，?有顯冤反抗的意味，顯示了她直接與官府斗爭的鋒芒。她用三伏天降三尺瑞雪來顯冤，表示反抗，她用雪白的大雪掩蓋尸體來表示她的潔白、品德的高尚。?

第三樁誓愿是“亢旱三年”，?官吏們不想公正地執(zhí)行法律，這是竇娥悲劇的根本原因之所在，而且表明冤獄遍于元統(tǒng)治地區(qū)，已達(dá)到了天怨人怒的地步。竇娥把矛頭直指貪官污吏，她要以亢旱三年來懲罰、報(bào)復(fù)貪官污吏。這三樁誓愿都是自然界的反�，F(xiàn)象，這反�，F(xiàn)象具有批判現(xiàn)實(shí)的力量。???

這三樁誓愿是竇娥對(duì)不幸命運(yùn)的抗議，她不是在乞求上天憐憫她，而是用命令的口吻讓天地聽從她的支配，這充分表現(xiàn)竇娥相信自己、相信真理。這三樁誓愿給人的感受不是悲悲切切，而有悲壯之美，激揚(yáng)人們向上；是憤怒，是堅(jiān)信，正義必然戰(zhàn)勝邪惡那種昂揚(yáng)斗志，尤其是“官吏每無心正法，使百姓有口難言”更直接攻擊了統(tǒng)治者的罪惡，說出了人民的心聲。真是一針見血，大快人心。?

第三，竇娥是一個(gè)悲劇人物，頑強(qiáng)的反抗與善良溫順，構(gòu)成了她性格的兩個(gè)方面。?竇娥是作為向黑暗勢(shì)力進(jìn)行堅(jiān)決斗爭的英雄人物的形象出現(xiàn)的。作品成功地塑造了這一悲劇主人公的形象，深刻地刻畫了她的悲劇性格。竇娥的身世和遭遇是悲苦的，她的抗?fàn)幨潜瘔训�，結(jié)局是悲慘的。魯迅先生指出：“悲劇將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看�！备]娥的悲劇，一方面通過竇娥的冤獄揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和政治的腐敗，另一方面，又通過竇娥善良而又具有強(qiáng)烈反抗精神的形象，歌頌了人民反抗壓迫的不屈服的斗爭精神。作品的現(xiàn)實(shí)主義精神是非常強(qiáng)烈的。