教學(xué)名言
教學(xué)名言
1、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長也。《兌命》曰:學(xué)學(xué)半。其此之謂乎?——《禮記·學(xué)記》
2、教師的職務(wù)是‘千教萬教,教人求真’;學(xué)生的職務(wù)是‘千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人’!招兄
3、在教育的百花園中,百花吐艷離不開園丁愛的奉獻(xiàn);在金秋的碩果園里,碩果累累離不開耕耘者心的澆灌。
4、雖然偶然的失敗,在某些狀況下,甚至包括受懲罰的失敗,對學(xué)習(xí)的進(jìn)步并不是不利的,但相當(dāng)經(jīng)常的成功,還是必不可少的。正如普雷西和他的同事們提出:學(xué)習(xí)以成功為動力。除非動機(jī)是十分強(qiáng)烈的,連續(xù)的失敗就會使學(xué)生失去信心而受挫折,妨礙進(jìn)一步發(fā)奮的程度!雀
5、身教重于言傳!醴蛑
6、你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不好等到坐火輪點電燈學(xué)微積分,才認(rèn)識他們是你當(dāng)年的小學(xué)生!招兄
7、能培養(yǎng)獨創(chuàng)性和喚起對知識愉悅的,是教師的最高本領(lǐng)!獝垡蛩固
8、習(xí)于智長,優(yōu)與心成。朱熹
9、愚蠢的教師只會傳授真理,聰明的教師應(yīng)教孩子發(fā)現(xiàn)真理。(qq個性簽名女生)
10、教育技巧的全部奧秘也就是在于如何看護(hù)兒童蘇赫姆林斯基
11、才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)!酌
12、無論是脫離生產(chǎn)勞動的教學(xué)和教育或者沒有同時進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動都不能到達(dá)現(xiàn)代技術(shù)水平和科學(xué)知識現(xiàn)狀所要求的高度!R克思
13、教師的職業(yè)是太陽底下最光輝的職業(yè)!涿兰~斯
14、教師就應(yīng)善于挖掘孩子的潛能,培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)潛質(zhì)在內(nèi)的多方面潛質(zhì)。
15、愛孩子這是母雞也會做的事。但是,要善于教育他們,這就是國家的一件大事了,這需要才能和淵博的生活知識!郀柣
16、我確實堅信:在我們的教育中,往往只是為著實用和實際的目的,過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對倫理教育的損害。——愛因斯坦
17、教是為了不需要教!褪钦f咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們,使他們能夠自我學(xué),自我學(xué)一輩子,學(xué)到老!~圣陶
18、要得到孩子的尊重和愛戴,首先要學(xué)會尊重孩子的人格,要盡量多地要求一個人,盡可能多地尊重一個人。
19、教師是克服人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個活躍而用心的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,……是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。——烏申斯基
20、教師是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè),從表面來看雖然平反,卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一!獮跎晁够
21、要想學(xué)生好學(xué),務(wù)必先生好學(xué)。惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生!招兄
22、先學(xué)會做人,再學(xué)會知識。
23、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念!剪斈
24、把一切知識教給一切人?涿兰~斯
25、打電話的時候請你微笑,對方必須感覺得到。
26、沒有疑問就等于沒有學(xué)問!小じ焕
27、如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗,他們就會以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終!指駛
28、假如一個先生想用知識去啟導(dǎo)一個葬身在無知之中的學(xué)生,他便先得激起他的注意,使它能用一種貪婪的心理去吸取知識!涿兰~斯
29、用教師的智慧點燃學(xué)生的智慧火花,發(fā)奮使學(xué)生得法于課內(nèi),得益于課外。
30、教師個人的范例,對于青年人的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。——烏申斯基
31、教師的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心靈才有健康的行為!獮跎晁够
32、知識本身沒有告訴人怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。這是一門技藝,不經(jīng)實驗就不能學(xué)到。——培根
33、教師的工作是教書育人,不光是傳授學(xué)生知識,更要教學(xué)生怎樣做人。
34、真正的教育與其說是言辭,無寧說是在實踐。
35、如果一個孩子生活在批評之中,他就學(xué)會了譴責(zé);如果一個孩子生活在敵意之中,他就學(xué)會了爭斗,……如果一個孩子生活在友愛之中,他就學(xué)會了這世界是生活的好地方!嗝绍缏逯Z爾特
36、一個人只能為別人引路,不能代替他們走路!_曼·羅蘭
37、享受人文的課堂,享受動感的課堂,享受智慧的課堂。
38、捧著一顆心,不帶半根草去。陶行知
39、師者,因此傳道受業(yè)解惑者也!n愈
40、你的舉止應(yīng)溫和,即使懲罰他們,態(tài)度還是要鎮(zhèn)定,要使他們覺得你的作為是合理的,對于他們是有益的,而且是必要的!蹇
41、我們務(wù)必會變成小孩子,才配做小孩子的先生。——陶行知
42、我們要活的書,不好死的書;要真的書,不好假的書;要動的書,不好靜的書;要用的書,不好讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不好以文字為中心的教科書!招兄
43、寬容別人等于祝福自我。
44、給學(xué)生一個世界,給老師一片天空。
45、前后不一致是教育中最嚴(yán)重錯誤之一!官e塞
46、美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!淘
47、能得到家長和孩子的尊敬和喜愛,這是教師的價值所在。
48、當(dāng)人的世界觀統(tǒng)帥著他的思維感覺意志活動等一切精神生活領(lǐng)域時,知識就變成了起作用的東西。在創(chuàng)造性勞動中培養(yǎng)思維,這是教學(xué)技巧的重要表現(xiàn),憑借這種技巧,教養(yǎng)使人變得聰明起來!摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
49、我們有無產(chǎn)階級道德,我們就應(yīng)發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代!永飳
50、當(dāng)教師把每一個學(xué)生都明白為他是一個具有個人特點的具有自我的志向自我的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候,這樣的明白才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
51、在群眾教學(xué)中,要盡可能多地要求每個孩子,也要盡可能多地尊重每個孩子,讓每個孩子對自我都有信心。
52、人像樹木一樣,要使他們盡量長上去,不能勉強(qiáng)都長得一樣高,應(yīng)當(dāng)是:立腳點上求平等,于出頭處謀自由。——陶行知
53、教師要融于師生的相互明白中。
54、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果,首先是學(xué)生群眾表此刻一切生活領(lǐng)域——生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中發(fā)奮的結(jié)果!R卡連柯
55、學(xué)高為師,身正為范。
56、教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取新的知識,這是最高的教學(xué)技巧之所在。
57、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。
58、教師的工作是激發(fā)孩子對人生無限的好奇心。
59、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底,就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅!R梭
60、活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生!招兄
61、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。——愛因斯坦
62、教育貴在一個“及”字,重在一個“斜字,即使天天從小事抓起。
63、兒童一旦懂得尊重與羞辱的好處之后,尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。如果您能使兒童愛好名譽(yù),懼怕羞辱,你就是他們具備一個真正的原則,這個原則就會永遠(yuǎn)發(fā)生作用!蹇
64、先生不就應(yīng)專教書,他的職責(zé)是教人做人;學(xué)生不就應(yīng)專讀書,他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道!招兄
65、我愿做人梯讓年輕人踏著我的肩膀攀登科學(xué)高峰。華羅庚
66、如果誰期望自我的兒子尊重他和他的命令,他自我便應(yīng)十分尊重他的兒子!蹇
67、我們還把創(chuàng)造認(rèn)識上爭論情景的方法和組織學(xué)習(xí)討論的方法列入刺激學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的.方法!獙W(xué)生參與科學(xué)爭論,不但使他們在有關(guān)問題上加深知識,而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上,引起新的學(xué)習(xí)興趣!桶嗨够
68、體罰與懲罰區(qū)別不在于是否打了學(xué)生,而在于是否傷害了學(xué)生。合理的處罰是一種教育策略,教師就應(yīng)有處罰權(quán),也就應(yīng)合理利用處罰,懲罰的真諦在于愛的感動。
69、學(xué)習(xí)知識要善于思考思考再思考,我就是靠這個學(xué)習(xí)方法成為科學(xué)家的。——愛因斯坦
70、智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn),過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’,這天依然不失為個人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)!招兄
71、我的基本原則永遠(yuǎn)是盡量多地要求一個人,同時也要盡可能多地尊重一個人!R卡連柯
72、要學(xué)生做的事,教職員躬親共做;要學(xué)生學(xué)的知識,教職員躬親共學(xué);要學(xué)生守的規(guī)則,教職員躬親共守!招兄
73、十年樹木,百年育人
74、教師的職責(zé),不在于教給孩子講的學(xué)問,而在于啟發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)興趣已很濃的時候,再教他的學(xué)習(xí)方法,這才貼合優(yōu)良教育的原則。
75、我愛我?guī),我更愛真理。亞里士多?/p>
76、抽打自我的鞭子要掌握在自我的手里,在漫長的人生道路的每一步上,都要經(jīng)常鞭策自警,萬不能夠為有過一兩次抽打就能夠沿途平安了。“自新應(yīng)似長江水,日夜奔流無歇時!薄簳
77、學(xué)校沒有紀(jì)律便如磨房里沒有水!涿兰~斯
78、不好把課堂變成問答會!牵灰獙W(xué)生能提問題,這就是重要的條件之一,它有利于構(gòu)成和鞏固學(xué)生對學(xué)習(xí)的內(nèi)部誘因。單純地聽教師講課不能充分發(fā)動學(xué)生的精神力量。正象我們在第一次談話中所說的那樣,只有當(dāng)學(xué)生自我發(fā)覺在對教材的明白上還有這樣或那樣的銜接不上的地方時,他們求知的渴望才會產(chǎn)生和增長起來。當(dāng)某些不相貼合的地方引起學(xué)生的警覺,當(dāng)他們感到還缺少某些成分才能使知識相互吻合的時候,這就是好事!小しべ澘品
79、兒童需要管教和指導(dǎo),這是真的,但是如果他們無時不刻和處處事事都在管教和指導(dǎo)之下,是不大可能學(xué)會自制和自我指導(dǎo)的!指駛
80、創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。
81、尚自然,展個性。蔡元培
82、問題不在于教他各種學(xué)問,而在于培養(yǎng)他愛好學(xué)問的興趣,而且在這種興趣充分增長起來的時候,教他以研究學(xué)問的方法!R梭
83、有了真正的方法,還是不夠的;還要懂得運用它。——狄德羅
84、愿乘風(fēng)破萬里浪,甘面壁讀十年書。
85、老老實實做人,認(rèn)認(rèn)真真教書。
86、教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。
87、博學(xué)耐心寬容,是教師最基本的素質(zhì)。
88、課是點燃求知欲和道德信念火把的第一顆火星,我愿執(zhí)著地“眾里尋他千百度”。
89、一個人的知識越豐富,藝術(shù)修養(yǎng)越高,智力發(fā)展越好,對美的感受和明白也越深刻。
90、興趣是最好的老師!獝垡蛩固(wyxcc)
91、這天的積蘊(yùn),是為了明天的放飛,還有什么比看著自我的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn),更令教師欣慰的呢?
92、不尊重學(xué)生,就是不尊重自我。
93、一個人的知識如果只限于學(xué)校學(xué)習(xí)到的那一些,這個人的知識必然是十分貧乏的!诠膺h(yuǎn)
94、執(zhí)著杏壇,樂于奉獻(xiàn)。
95、人就應(yīng)永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西:一盞永不熄滅的燈期望之燈,一扇長開的窗接納之窗。
96、親其師,信其道,惡其師,疏其道。
97、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!鬃
98、一個壞的教師廉價真理,一個好的教師發(fā)現(xiàn)真理!谒苟嗷
99、培養(yǎng)教育人和種花木一樣,首先要認(rèn)識花木的特點,區(qū)別不一樣狀況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育,這叫“因材施教”!招兄
100、走下講臺給學(xué)生講課。
101、教師最大的幸福就是看到孩子們在成長!
102、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在善于激勵喚醒和鼓舞!谒苟嗷
103、教師是火種,點燃了孩子的心靈之火,教師是石級,承受著孩子一步步踏實地向上攀登。
104、有人把教師比喻成蠟燭,照亮了別人燃燒了自我。我認(rèn)為只有此時,我們才真正擁有了一切。
105、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家!獝垡蛩固
106、教師當(dāng)然須教,而尤宜致力于導(dǎo)。導(dǎo)者,多方設(shè)法,使學(xué)生能逐漸自求得之,卒底于不待教師教授之謂也!~圣陶
107、懂得如何啟發(fā),使教人的一大藝術(shù)。——阿米爾
108、念人之善揚人之長量人之難幫人之過。
109、讀史使人明智,讀私詩人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,自然哲學(xué)使人精邃,倫理學(xué)使人莊重,邏輯學(xué)使邏輯修辭學(xué)使人善辯。——培根
110、知識不是某種完備無缺純凈無瑕僵化不變的東西。它永遠(yuǎn)在創(chuàng)新,永遠(yuǎn)在前進(jìn)!樟寄崾┠峥路
111、得不到別人的尊重的人,往往有最強(qiáng)烈的自尊心!R卡連柯
112、感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
113、人生的目標(biāo)在于不斷追求,人生的價值在于奉獻(xiàn)。
114、中小學(xué)生是不成熟的個體,對其教育是教師的職責(zé),教育的過程是一個啟智明理導(dǎo)行的過程。
115、學(xué)而不厭,誨人不倦!鬃
116、教師務(wù)必具有健康的體魄,農(nóng)人的身手,科學(xué)的頭腦,藝術(shù)的興味,改革社會的精神!招兄
117、為師者當(dāng)高風(fēng)亮節(jié),動之以情,付之以愛。
118、讓我們用自我的行和自我的心去教育我們的孩子。
119、教師施愛宜在嚴(yán)愛與寬愛之間。
120、研究應(yīng)當(dāng)以語文為,還是應(yīng)當(dāng)以科學(xué)的專業(yè)教育為主呢?對這個問題,我的回答是:照我的見解,這一切都是次要的。如果青年人透過體操和走路訓(xùn)練了他的肌肉和體力的耐勞性,以后他就會適合任何體力勞動。思想的訓(xùn)練以智力和手藝方面的技能鍛煉也類似這樣。因此,有個才子講得不錯,他對教育下了這樣一個定義:如果一個人忘掉了他在學(xué)校里所學(xué)到的每一樣?xùn)|西,那么留下來的就是教育!ⅰぐ蛩固
121、學(xué)習(xí)到達(dá)透徹領(lǐng)悟的材料,個性是到達(dá)概括性領(lǐng)悟或明白程度的材料,會變成個人的個性結(jié)構(gòu)的一個持久的部分;蛘呷绻處焸兒苊靼子嘘P(guān)的基本心理學(xué)原理,那么,所有學(xué)校的學(xué)習(xí)就可能具有這種性質(zhì)!雀
122、揚黃牛精神,做平凡工作。
123、教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取新的知識,這是最高的教學(xué)技巧之所在。
124、每個人都有必須的理想,這種理想決定著他的發(fā)奮和決定的方向。在這個好處上,我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善美和真。——愛因斯坦
125、好的課堂就應(yīng)是讓學(xué)生課前有一種期盼,課中有一種滿足,課后有一種留戀。
126、誰要是自我還沒有發(fā)展培養(yǎng)和教育好,他就不能發(fā)展培養(yǎng)和教育別人!谒苟嗷
127、一味地挖苦貶低,會導(dǎo)致孩子的反抗,反對父母,反對學(xué)校,或者反對整個世界!剪斨Z
128、對所學(xué)知識資料的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)!澘品
129、不憤不啟不悱不發(fā)!鬃
130、教學(xué)務(wù)必貼合人的天性及發(fā)展的規(guī)律。這是任何教學(xué)的首要的最高的規(guī)律。
131、教師之因此偉大,在于他(她)永遠(yuǎn)消耗自我,照亮別人。
132、我學(xué)到的任何有價值的知識,都是由自學(xué)中得來的!_(dá)爾文
133、納百川,容學(xué)問,立德行,善人品。
134、知識不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無知就變成了聰慧。(環(huán)保廣告)
135、疑而后問,問而后知,知之真則信。故疑者,進(jìn)道之萌芽也!S宗羲
136、一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終身之計,莫如樹人!苤
137、掌握好的方法,是學(xué)業(yè)有成的前提;打下好的基礎(chǔ),是事業(yè)發(fā)展的必需;養(yǎng)成好的習(xí)慣,是終生受益的偉業(yè)。
138、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝?鬃
139、今一切事業(yè),須從科學(xué)上解決;而一切學(xué)問,須從事實上研究!S炎培
140、培養(yǎng)人就是培養(yǎng)他對前途的期望!R卡連柯
141、教師的人格是教育的基石。
142、凡為教者必期于到達(dá)不須教!~圣陶
143、“師也者,教之以事而喻諸德也!薄抖Y記》
144、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家!獝垡蛩固
145、教育的事業(yè)并非使年輕人能完美地從事科學(xué)研究,而是要開闊年輕人的心胸,使其能盡力運用自我之所長。
146、師生年齡有差別,知識有差別,身份有差別,人格無差別!——儲昌樓
147、正因道德是做人的根本。根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處!招兄
148、不好的教師是給學(xué)生傳授真理,好的教師是使學(xué)生找尋真理。在第一種狀況下,戶外是由上而下進(jìn)行的;在第二種狀況下,戶外是由下而上進(jìn)行的。前者是學(xué)生由頂峰開始,發(fā)奮走向基礎(chǔ);后者是從基礎(chǔ)開始,學(xué)生站在基礎(chǔ)上方,然后進(jìn)到終點,升到頂峰。——阿·第斯多惠
149、動人以言者,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速!钯
150、當(dāng)你埋怨學(xué)生太笨的時候,你也該自問什么叫誨人不倦。
151、面向現(xiàn)代化面向世界面向未來。
152、人類本質(zhì)中最殷切的需求是渴望被肯定。——威廉·詹姆士
153、仁義禮智,非由外鑠我也,我固有之地。
154、不能總是牽著他的手走,而還是要讓他獨立行走,使他對自我負(fù)責(zé),構(gòu)成自我的生活態(tài)度!K霍姆林斯基
155、凡人有記性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知識未開,則多記性,少悟性。自十五以后,知識既開,物欲漸染,則多悟性,少記性。故人凡有所當(dāng)讀書,皆當(dāng)自十五以前使之熟讀!獜埐
156、學(xué)習(xí)中經(jīng)常取得成功可能會導(dǎo)致更大的學(xué)習(xí)興趣,并改善學(xué)生作為學(xué)習(xí)的自我概念!剪斈
157、使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)!諣柊吞
158、德高為師,身正為范。
159、教師的職業(yè)是神圣的,是光輝的,是榮耀的。教師的心聲是純凈的,高貴的無私的。
160、教與學(xué)理當(dāng)為一體,即師生融洽是魚與水血與肉的親情之融合。
161、使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才!獝垡蛩固
162、忠誠黨的教育事業(yè)。
163、教育是事業(yè),事業(yè)的成功在于奉獻(xiàn);教育是科學(xué),科學(xué)的探索在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
164、每一個學(xué)生都是好學(xué)生。
165、兒童群眾里的輿論力量,完全是一種物質(zhì)的實際能夠感觸到的教育力量!R卡連柯
166、不遷怒,不貳過!鬃
167、和藹可親的態(tài)度,永遠(yuǎn)是教師良好教態(tài)的注腳。
168、用千百倍的耕耘,換來桃李滿園香。
169、美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。人生不外乎意志;人與人互相關(guān)聯(lián),莫大于行為;故教育之目的,在使人人有適當(dāng)之行為,即以德育為中心是也。顧欲求行為之適當(dāng),必有兩方面之準(zhǔn)備:一方面,計較利害,考察因果,以冷靜之頭腦判定之;凡保身衛(wèi)國之德,屬于此類,賴德育之助者也。又一方面,不顧禍福,不計生死,以熱烈之感情奔赴之;凡與人同樂,舍己為群之德,屬于此類,賴美育之助也。因此美育者,與智育相輔而行,以圖德育之完成者也!淘
170、愛拼才愛贏。
171、教師教任何功課(不限于語文),講都是為了到達(dá)用不著講,換個說法,教都是為了到達(dá)用不著教。怎樣叫用不著講用不著教?學(xué)生入了門,上了路了,他們能在繁復(fù)的事物之間自我探索,獨立實踐,解決問題了,豈不是就用不著給講給教了?這是多么好的境界!——葉圣陶
172、教育學(xué)生,從愛出發(fā),愛是一種特持久而深刻的感情。
173、當(dāng)教師把每一個學(xué)生都明白為他是一個具有個人特點的具有自我的志向自我的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候,這樣的明白才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫
174、問號是打開任何科學(xué)大門的鑰匙,要想走進(jìn)這扇大門,只有在不倦的勞動中才能找到這把鑰匙。
175、問題不在于告訴他一個真理,而在于教他怎樣去發(fā)現(xiàn)真理。——盧梭
176、教育的唯一工作與全部工作能夠歸納在這一概念之中——道德!諣柊吞
177、我把教育定義如下:人的智慧決不會偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)得的全部資料之后所剩下的本領(lǐng)!獝垡蛩固
178、不好隨便給一個人定性。
179、永遠(yuǎn)不好嘲笑別人的夢想。
180、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心,要留意得像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠。
181、勤勤懇懇工作,快快樂樂生活,堂堂正正做人。
182、讀書使人充實,思考使人深邃,交流使人清醒!惶m克林
183、凡是出于人為的事,人都能破壞它,只有自然的本性是不能消滅的,因此教育務(wù)必遵循自然。
184、不會觸類旁通,研究哪一門學(xué)問都難有成就。——傅雷
185、教師對學(xué)生來說是一個引路人似的朋友,是心靈智慧的雙重引路人。
186、要把學(xué)生造就成一種什么人,自我就應(yīng)當(dāng)是什么人!嚑柲嵫┓蛩够
187、才有肝膽人共事,從無字句處讀書。
188、只有受過一種適宜的教育之后,人才能成為一個人!涿兰~斯
189、動人以言者,其感不深;動人以行者,其應(yīng)必速。——李贄
190、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)應(yīng)對學(xué)生。
191、永遠(yuǎn)用欣賞的眼光看學(xué)生,永遠(yuǎn)用寬容的心態(tài)應(yīng)對學(xué)生。
192、正因兒童就應(yīng)很少受到鞭笞的懲罰,因此我覺得斥責(zé)過多,尤其是盛怒呵斥,結(jié)果,差不多也是同樣的不好。它能夠降低父母在孩子心目中的威信,同時能夠減少孩子對父母的尊敬!蹇
193、教書育人是教師的天職,既有苦,也有樂。
194、遵守紀(jì)律的風(fēng)氣的培養(yǎng),只有領(lǐng)導(dǎo)者本身在這方面以身作則才能收到成效!R卡連柯
195、教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長的人的心靈。當(dāng)我聽到或者讀到對人的個別對待的態(tài)度這些詞的時候,它們在我的意識里總是跟另一個概念——思考——聯(lián)系在一齊的。教育——這首先是活生生的尋根究底的探索性的思考。沒有思考就沒有發(fā)現(xiàn)(哪怕是很小的乍看起來微不足道的發(fā)現(xiàn)),而沒有發(fā)現(xiàn)就談不上教育工作的創(chuàng)造性。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
196、愛拼才會贏
197、在教師手里操著幼年人的命運,便操著民族和人類的命運。——陶行知
198、教育的藝術(shù)不在傳授,而在鼓舞和喚醒。
199、國將興,必貴師而重傅!髯
200、我以為好的先生不是教書,不是教學(xué)生,乃是教學(xué)生學(xué)!~圣陶
201、要啟發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)這種興趣已很成熟的時候,再教給他學(xué)習(xí)的方法。這確乎是所有優(yōu)良教育的基本原則!R梭
202、傾注心血的愛能使孩子們早日鮮花綻放!
203、教師的威信首先建立在職責(zé)心上。——馬卡連柯
204、敬教勸學(xué),建國之大本;興賢育才,為政之先務(wù)!吨焖此。勸學(xué)》
205、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他獲得未來,快樂的前景的道路。馬卡連柯
206、這個世界,既不是有錢人的世界,也不是有權(quán)人的世界,而是有心人的世界。
207、教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人!簡⒊
208、天才但是是不斷思索,凡有頭腦的人,都有天才!瓷
209、把簡單的事情做徹底,把平凡的事情做經(jīng)典,把每一件小事都做得更精彩。
210、教師的對象是富有情感的具有純潔心靈的學(xué)生,教師的辛勤勞動和坦誠之心一旦感染了學(xué)生,就會引起學(xué)生對教師由衷的敬愛。
211、發(fā)明千千萬,起點是一問。人力勝天工,只在每事問。——陶行知
212、踏踏實實做人認(rèn)認(rèn)真真做事。
213、教人者,成人之長,去人之短也。唯盡知己之所短而后能去人之短,唯不恃己之所長而后能收人之長。——魏源
214、先生不就應(yīng)專教書;他的職責(zé)是教人做人。學(xué)生不應(yīng)當(dāng)專讀書;他的職責(zé)是學(xué)習(xí)人生之道。——陶行知
215、知教育者,與其守成法,毋寧尚自然;與其求化一,毋寧展個性。——蔡元培
216、以仁治校,以愛執(zhí)教,以誠待人,才可融社會學(xué)校師生為一體。
217、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
218、為他人的幸福而工作,才能到達(dá)自身的完善。
219、人類教育最基本的途徑是信念,只有信念才能影響信念!獮跎晁够
220、表揚用喇叭,批評用電話。
221、與其守成法,毋寧尚自然;與其求劃一,毋寧展個性!淘
222、為別人照亮道路,自我務(wù)必放出光!@就是人的最大幸福。前蘇聯(lián)捷爾任斯基
223、一個壞的教師奉送真理,一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!谒苟嗷
224、美是一種形式,也是一種價值,更是一種生命的體驗;美是生命的源泉,也是人生的最高境界。
225、一切學(xué)科本質(zhì)上就應(yīng)從心智啟迪時開始。——盧梭
226、教育貴于薰習(xí),風(fēng)氣賴于浸染!
227、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展!R梭
228、美的事物在人心中喚起的那種感覺,是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時,洋溢于我們心中的喜悅!嚑柲嵫┓蛩够
229、每一個學(xué)生都是好學(xué)生
230、教育工作中的百分之一的廢品,就會使國家遭受嚴(yán)重的損失!R卡連柯
231、要有生活目標(biāo),一輩子的目標(biāo),一段時期的目標(biāo),一個階段的目標(biāo),一年的目標(biāo),一個月的目標(biāo),一個星期的目標(biāo),一天的目標(biāo),一個小時的目標(biāo),一分鐘的目標(biāo)!袪査固
232、在教學(xué)上,要做教師兼學(xué)者;在寫作上,要做學(xué)者兼教師。
233、一個教師務(wù)必對祖國優(yōu)秀文化和語言文字深深地?zé)釔,否則就鉆不進(jìn)去,不可能獲得真知。
234、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,但是他們要把為社會服務(wù)看作是自我人生的最高目標(biāo)!獝垡蛩固
235、要有健康的體魄,和諧的人際關(guān)聯(lián),勤奮求實的態(tài)度,崇高的道德情操,矢志不移的追求目標(biāo)。
236、欣賞別人的優(yōu)點,善待別人的缺點,尊重別人的保密,快樂自我的人生。
237、自卑固然不好,"自負(fù)"也不好,容易停滯。我想,頂好是不好自餒,總是干;但也不可自滿,仍舊總是用功!斞
238、情感和愿望是人類一切發(fā)奮和創(chuàng)造背后的動力,不管呈此刻我們面前的這種發(fā)奮和創(chuàng)造外表上是多么高超!獝垡蛩固
239、對所學(xué)知識資料的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機(jī)!澘品
240、非學(xué)無以立身,非教無以立國。
241、兒童的過錯有時不能不加以斥責(zé),因而斥責(zé)不獨應(yīng)當(dāng)出之以嚴(yán)肅的不任情的詞句,并且應(yīng)當(dāng)背著別人私地里去執(zhí)行;至于兒童受到贊揚的之后,經(jīng)過大家一番傳播,則獎勵的好處就更大。而父母不宣揚子女的過錯,則子女對于自我的名譽(yù)就愈看重,他們覺得自我是有名譽(yù)的人,因而更會留意地去維持別人對自我的好評。若是你當(dāng)眾宣布他們的過失,使其無地自容,他們便會失望,而制裁他們的工具也就沒有了,他們愈是覺得自我的名譽(yù)已經(jīng)受了打擊,則他們設(shè)法維持別人的好評的心思也就愈加淡薄!蹇
242、讀書無疑者,須教有疑,有疑者,卻要無疑,到那里方是長進(jìn)。——朱熹
243、有時候,一步就是一生,一念之差就是天壤之別,幾秒就能夠決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
244、愛就是教育,沒有愛便沒有教育。(企業(yè)口號大全)
245、我并無過人的特長,只是忠誠老實,不自欺欺人,想做一個“以身作則”來教育人的平常人!獏怯裾
246、教師的幾個不等式:有名氣≠有水平,人緣好≠威信高,有點子≠有潛質(zhì),資格老≠經(jīng)驗多。
247、生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。——莎士比亞
248、經(jīng)驗證明,小學(xué)首先應(yīng)當(dāng)教會學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)。小學(xué)最重要的任務(wù)是授予學(xué)生必須范圍的知識和技能。學(xué)習(xí)的潛質(zhì)包括一系列與掌握知識有關(guān)的技能:會談會寫會觀察周圍世界中的種種現(xiàn)象會思索會用語言表達(dá)自我的思想。形象地說,這些技能是工具,沒有這些工具就不可能掌握知識。——瓦·阿·蘇霍姆林斯基
249、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!鬃
250、我們想使兒童變得聰明賢良磊落的人,用鞭撻以及別種奴隸性的體罰去管教他們是不適宜的。只有萬不得已的時候,和到了極端的情形之下,才能偶爾使用。反之,用兒童心愛的事物去獎勵兒童,去討取兒童的歡心,也就應(yīng)同樣留意的避免!蹇
251、教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵喚醒鼓舞。――德第斯多惠
252、懂得還不等于已知,明白還不等于知識。為了取得牢固的知識,還務(wù)必進(jìn)行思考。思考的意思是什么呢?就是學(xué)生對所感知的東西要想一想,檢查一下他明白得是否正確,并且嘗試把所獲得的知識運用于實踐!摺ぐⅰぬK霍姆林斯基
253、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開學(xué)校時,是作為一個和諧的人,而不是作為一個專家。——發(fā)展獨立思考和獨立決定的一般潛質(zhì),應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識放在首位。——愛因斯坦
254、俯首甘為孺子牛,揮蹄勇做千里馬。
255、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也!鬃
256、教育最偉大的技巧是:知所啟發(fā)。——亞美路
257、師生之間心與心的交匯之處是愛的圣地。
258、鞭撻或呵斥是就應(yīng)謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前,使傷口結(jié)上一層皮膜,對于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束!蹇
259、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。——愛因斯坦
260、教師之為教,不在全盤授予,而在相機(jī)誘導(dǎo)。——葉圣陶
261、耕耘在綠草地,此生無怨無悔。
262、頑強(qiáng)的回憶是一種勞動,這種勞動有時也是相當(dāng)艱巨的;但是務(wù)必使兒童逐漸習(xí)慣于它,正因遺忘的原因往往是懶于回憶被遺忘的東西;因此,對記憶痕跡漫不經(jīng)心的惡習(xí)就根深蒂固了。正正因這樣,因此我們說那些當(dāng)學(xué)生稍有遺忘就急于提示而不耐心等待的教師,是在損害著兒童的記憶。——康·德·烏申斯基
263、博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之!吨杏埂
264、教育者的能動作用,表此刻運用精神的和物質(zhì)的教育手段,對受教育者施加系統(tǒng)的長期的影響,來到達(dá)自我預(yù)定的教育目的。受教育者的能動性,則是自我發(fā)奮學(xué)習(xí)與善于理解教育者對自我施加的有利的影響。教育過程是否能夠收到最好的效果,要看能否充分發(fā)揮教育者與受教育者兩個能動作用和這兩個能動作用是否結(jié)合得好!诠膺h(yuǎn)
265、當(dāng)代能做老師的人必定是不平凡的人;正因教育事業(yè)本身就是不平凡的事業(yè)。
266、教學(xué)相長,在教育和教學(xué)過程中,我們也會學(xué)到很多。
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