有哲理的故事

　　有哲理的故事（一）：

　　抉擇

　　一個農(nóng)民從洪水中救起了他的妻子，他的孩子卻被淹死了。

　　事后，人們議論紛紛。有的說他做得對，因為孩子能夠再生一個，妻子卻不能死而復(fù)活。有的說他做錯了，因為妻子能夠另娶一個，孩子卻不能死而復(fù)活。

　　我聽了人們的議論，也感到疑惑難決：如果只能救活一人，究竟應(yīng)當(dāng)救妻子呢，還是救孩子

　　于是我去拜訪那個農(nóng)民，問他當(dāng)時是怎樣想的。

　　他答道：“我什么也沒想。洪水襲來，妻子在我身過，我抓住她就往附近的山坡游。當(dāng)我回到時，孩子已經(jīng)被洪水沖走了。”

　　歸途上，我琢磨著農(nóng)民的話，對自我說：如果當(dāng)時這個農(nóng)民稍有遲疑，可能一個都救不了；所謂人生的抉擇不少便是如此。

　　哲理：很多事情根本沒有錯與對，也容不得你去細(xì)想錯與對，如果過于猶豫或過于在乎別人的想法，你可能什么事也做不成。

　　有哲理的故事（二）：

　　少了一個發(fā)夾

　　逃避不必須躲得過，應(yīng)對不必須最難受；孤單不必須不歡樂，得到不必須能長久；失去不必須不再有，轉(zhuǎn)身不必須最軟弱。

　　國王有七個女兒，這七位美麗的公主是國王的驕傲。她們那一頭烏黑亮麗的長發(fā)遠(yuǎn)近皆知，所以國王送給她們每人一百個漂亮的發(fā)夾。

　　有一天早上，大公主醒來，一如往常地用發(fā)夾整理她的秀發(fā)，卻發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，于是她偷偷地到了二公主的房里，拿走了一個發(fā)夾。二公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，便到三公主房里拿走一個發(fā)夾；三公主發(fā)現(xiàn)少了一個發(fā)夾，也偷偷地拿走四公主的一個發(fā)夾；四公主如法炮制拿走了五公主的；五公主一樣拿走六公主的；六公主只好拿走七公主的。于是，七公主的發(fā)夾只剩下九十九個。

　　隔天，鄰國英俊的王子忽然來到皇宮，他對國王說：“昨日我養(yǎng)的百靈鳥叼回了一個發(fā)夾，我想這必須是屬于公主們的，而這也真是一種奇妙的緣分，不曉得是哪位公主掉了發(fā)夾？”

　　公主們聽到了這件事，都在心里想說：“是我掉的，是我掉的。”可是頭上明明完整地別著一百個發(fā)夾，所以都懊惱得很，卻說不出。僅有七公主走出來說：“我掉了一個發(fā)夾。”話才說完，一頭漂亮的長發(fā)因為少了一個發(fā)夾，全部披散下來，王子不由得看呆了。

　　故事的結(jié)局，想當(dāng)然的是王子與公主從此一齊過著幸福歡樂的日子。

　　提示：為什么一有缺憾就拼命去補(bǔ)足？

　　一百個發(fā)夾，就像是完美圓滿的人生，少了一個發(fā)夾，這個圓滿就有了缺憾；但正因缺憾，未來就有了無限的轉(zhuǎn)機(jī)、無限的可能性，何嘗不是一件值得高興的事！

　　贈語：你要是心境愉快，健康就會常在；你要是心境開朗，眼前就會一片明亮；你要是經(jīng)常知足，就會感到幸福；你要是不計較名利，就會感到一切如意。

　　有哲理的故事（三）：

　　河邊的蘋果

　　一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。

　　無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。之后，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

　　哲理：世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個蘋果。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實現(xiàn)了人生的突圍和超越。

　　有哲理的故事（四）：

　　做豬

　　有一次，我開玩笑問四歲多的女兒：“我們準(zhǔn)備養(yǎng)頭豬，可是需要安排工作，要選一個人每一天給豬喂好吃的，一個人每一天給豬打掃房間，一個人每一天給豬洗澡，還有要選一個人每一天陪豬玩，請問你要做什么？”女兒毫不猶豫答道：“做豬！”

　　墨者說：生活沒有既定的答案，誰都喜歡最舒服的生活。雖然我們看似會出現(xiàn)的結(jié)果，往往會忽略了人性里最貪婪也最簡單的懶惰心理。你給別人的選擇往往只是你自我想讓別人選擇的，但不代表別人必須會按照你的意愿來選擇。有時候你做的再好，對別人來說，卻因為要的不一樣而拒絕了你的好意。簡單和投其所好讓你容易成功一些。

　　會感激的人不會失意，常失意的人不會感激！

　　人想進(jìn)化很難，想倒退回禽獸，則是相當(dāng)容易的！

　　斗米養(yǎng)恩人，擔(dān)米養(yǎng)仇人，把酒言歡，識人很難！

　　有哲理的故事（五）：

　　魚王的兒子

　　有個漁人有著一流的捕魚技術(shù)，被人們尊稱為‘漁王’。然而‘漁王’年老的時候十分苦惱，因為他的三個兒子的漁技都很平庸。

　　于是個經(jīng)常向人訴說心中的苦惱：“我真不明白，我捕魚的技術(shù)這么好，我的兒子們?yōu)槭裁催@么差？shuyueliang.我從他們懂事起就傳授捕魚技術(shù)給他們，從最基本的東西教起，告訴他們怎樣織網(wǎng)最容易捕捉到魚，怎樣劃船最不會驚動魚，怎樣下網(wǎng)最容易請魚入甕。他們長大了，我又教他們怎樣識潮汐，辨魚汛。凡是我長年辛辛苦苦總結(jié)出來的經(jīng)驗，我都毫無保留地傳授給了他們，可他們的捕魚技術(shù)竟然趕不上技術(shù)比我差的漁民的兒子！”

　　一位路人聽了他的訴說后，問：“你一向手把手地教他們嗎？”

　　“是的，為了讓他們得到一流的捕魚技術(shù)，我教得很仔細(xì)很耐心。”

　　“他們一向跟隨著你嗎？”

　　“是的，為了讓他們少走彎路，我一向讓他們跟著我學(xué)。”

　　路人說：“這樣說來，你的錯誤就很明顯了。你只傳授給了他們技術(shù)，卻沒傳授給他們教訓(xùn)。

　　哲理：對于才能來說，沒有教訓(xùn)與沒有經(jīng)驗一樣，都不能使人成大器！

　　有哲理的故事（六）：

　　乞丐和富婆

　　一富婆牽狗散步，路遇乞丐。她傲慢地奚落乞丐：“你管我的狗叫聲爸，我給你一百元！”乞丐說：“我要是叫十聲呢？”富婆開心地：“我給一千！”乞丐當(dāng)即沖狗喊了十聲“爸”，引得觀者如云。眾目睽睽下，富婆只得掏錢給他。乞丐接錢，連聲喊：“多謝媽！多謝媽......”

　　墨者說：這世界有時候就是這樣，你善良，別人都來占你便宜。你邪惡，反倒是人人都來討好你。對于欺負(fù)你的人，你唯一的報復(fù)辦法，用不一樣的方式，同樣的態(tài)度還擊一下，表示你對自我的尊重。同時，你要記住，不管你以往被傷害得有多深，總會有一個人的出現(xiàn)，讓你原諒之前生活對你所有的刁難。

　　有哲理的故事（七）：

　　出門

　　古時候，有兩個兄弟各自帶著一只行李箱出遠(yuǎn)門。一路上，重重的行李箱將兄弟倆都壓得喘可是氣來。他們只好左手累了換右手，右手累了又換左手。忽然，大哥停了下來，在路邊買了一根扁擔(dān)，將兩個行李箱一左一右掛在扁擔(dān)上。他挑起兩個箱子上路，反倒覺得簡便了很多。

　　哲理：在我們?nèi)松�的大道上，肯定會遇到許許多多的困難。但我們是不是都明白，在前進(jìn)的道路上，搬開別人腳下的絆腳石，有時恰恰是為自我鋪路？

　　哲理小故事八：魚王的兒子

　　有哲理的故事（八）：

　　吃餃子

　　有個富家子弟異常愛吃餃子，每一天都要吃。但他又異常刁，只吃餡，兩頭的皮尖尖就丟到后面的小河里去。好景不長，在他十六歲那年，一把大火燒了他的全家，父母急怒中相繼病逝。這下他身無分文，又不好意思要飯。鄰居家大嫂十分好，每餐給他吃一碗面糊糊。他則發(fā)奮讀書，三年后考取官位回來，必須要感激鄰居大嫂。大嫂對他講：不要感激我。我沒有給你什么，都是我收集的當(dāng)年你丟的餃子皮尖，曬干后裝了好凡麻袋，本來是想備不時之需的。正好你有需要，就又還給你了。大官思考良久，良久。。。。有一個有名的三八理論：八小時睡覺，八小時工作，這個人人一樣。人與人之間的不一樣，是在于業(yè)余時間怎樣渡過。時間是最有情，也最無情的東西，每人擁有的都一樣，十分公平。但擁有資源的人不必須成功，善用資源的人才會成功。白天圖生存，晚上求發(fā)展，這是二十一世紀(jì)對人才的要求。

　　有哲理的故事（九）：

　　救人

　　在一場激烈的戰(zhàn)斗中，上尉忽然發(fā)現(xiàn)一架敵機(jī)向陣地俯沖下來。照常理，發(fā)現(xiàn)敵機(jī)俯沖時要毫不猶豫地臥倒。可上尉并沒有立刻臥倒，他發(fā)現(xiàn)離他四五米遠(yuǎn)處有一個小戰(zhàn)士還站在哪兒。他顧不上多想，一個魚躍飛身將小戰(zhàn)士緊緊地壓在了身下。此時一聲巨響，飛濺起來的泥土紛紛落在他們的身上。上尉拍拍身上的塵土，回頭一看，頓時驚呆了：剛才自我所處的那個位置被炸成了一個大坑。

　　哲理：在幫忙別人的同時也幫忙了自我！

　　有哲理的故事（十）：

　　廟

　　去過廟的人都明白，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不一樣的廟。

　　彌樂佛熱情歡樂，所以來的人十分多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最終香火斷絕。

　　佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

　　其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

　　有哲理的故事（十一）：

　　曲突徒薪

　　有位客人到某人家里做客，看見主人家的灶上煙囪是直的，旁邊又有很多木材�？腿烁嬖V主人說，煙囪要改曲，木材須移去，否則將來可能會有火災(zāi)，主人聽了沒有作任何表示。

　　不久主人家里果然失火，四周的鄰居趕緊跑來救火，最終火被撲滅了，于是主人烹羊宰牛，宴請四鄰，以酬謝他們救火的功勞，但并沒有請當(dāng)初提議他將木材移走，煙囪改曲的人。

　　有人對主人說：“如果當(dāng)初聽了那位先生的話，今日也不用準(zhǔn)備筵席，并且沒有火災(zāi)的損失，此刻論功行賞，原先給你提議的人沒有被感恩，而救火的人卻是座上客，真是很奇怪的事呢！主人頓時省悟，趕緊去邀請當(dāng)初給予提議的那個客人來吃酒。

　　哲理：預(yù)防重于治療，能防患于未然之前，更勝于治亂于已成之后。

　　有哲理的故事（十二）：

　　心理邊際效應(yīng)

　　甲去買煙，煙29元，但他沒火柴，跟店員說：“順便送一盒火柴吧。”店員沒給。

　　乙去買煙，煙29元，他也沒火柴，跟店員說：“便宜一毛吧。”最終，他用這一毛買一盒火柴。

　　這是最簡單的心理邊際效應(yīng)。第一種：店主認(rèn)為自我在一個商品上賺錢了，另外一個沒賺錢。賺錢感覺指數(shù)為1。第二種：店主認(rèn)為兩個商品都賺錢了，賺錢指數(shù)為2。當(dāng)然心理傾向第二種了。同樣，這種心理還表此刻買一送一的花招上，顧客認(rèn)為有一樣?xùn)|西不用付錢，就賺了，其實都是心理邊際效應(yīng)在作怪。

　　啟示：變換一種方式往往能起到意想不到的效果!通常很多事情換一種做法結(jié)果就不一樣了。人生道路上，改善心智模式和思維方式是很重要的。

　　有哲理的故事（十三）：

　　扁鵲的醫(yī)術(shù)

　　魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？

　　扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差。

　　文王再問：“那么為什么你最出名呢？

　　扁鵲答：“長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不明白他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去；中兄治病，是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣所以響遍全國。

　　哲理：事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制。

　　有哲理的故事（十四）：

　　老和尚和小和尚

　　老和尚問小和尚：“如果你前進(jìn)一步是死，后退一步則亡，你該怎樣辦”小和尚毫不猶豫地說：“我往旁邊去”。天無絕人之路，人生路上遭遇進(jìn)退兩難的境況時，換個角度思考，也許就會明白：路的旁邊還是路。

　　有哲理的故事（十五）：

　　袋鼠與籠子

　　一天動物園管理員發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原先的10米加高到20米。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。

　　沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。

　　一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續(xù)加高你們的籠子？長頸鹿問。“很難說。袋鼠說∶“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話！

　　哲理：事有“本末、“輕重、“緩急，關(guān)門是本，加高籠子是末，舍本而逐末，當(dāng)然就不得要領(lǐng)了。

　　有哲理的故事（十六）：

　　機(jī)會總在不經(jīng)意間考量人的真誠

　　在美國，一家百貨商店里，由于突下大雨，有位衣著簡樸的老太太渾身濕透進(jìn)來避雨，幾乎所有的售貨員都不愿搭理這位老太太。

　　有位小伙子很誠懇對老太太說，“夫人您好，能為您做些什么？”“不用了，我躲一下雨立刻就走。”老太太覺得借別人的地方躲雨，有點(diǎn)不安，就想買一點(diǎn)商品，可是轉(zhuǎn)了半天實在不明白買什么。

　　這位小伙子看到了就對老太太說，“夫人，不必為難！我搬了一張椅子放在門口，您安心休息就好了。”兩個小時后雨停后，老太太要了小伙子的名片離開了。

　　幾個月后，這個小伙子獲得一個機(jī)會，被指定代表這家百貨公司和另一家大的家族公司洽談業(yè)務(wù)，利潤巨大。

　　之后才明白是一位老太太給的機(jī)會，這位老太太不是別人，正是美國億萬富翁“鋼鐵大王”卡內(nèi)基的母親。

　　于是，這位小伙子由此一帆風(fēng)順，青云直上，成為“鋼鐵大王”卡內(nèi)基的左膀右臂，同時也是地位僅次于卡內(nèi)基的富可敵國的重要人物。

　　有哲理的故事（十七）：

　　所長無用

　　有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：“你到越國去，必須會貧窮的。”“為什么？”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習(xí)慣于赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自我不貧窮，難道可能嗎？”

　　哲理：一個人要發(fā)揮其專長，就必須適合社會環(huán)境需要。如果脫離社會環(huán)境的需要，其專長也就失去了價值。所以，我們要根據(jù)社會得需要，決定自我的行動，更好去發(fā)揮自我的專長。

　　有哲理的故事（十八）：

　　前車輪與后車輪

　　自行車在奔馳著，前車輪瞥了后車輪一眼，得意地笑出聲來：“哈哈，我們同樣都是車輪，可我總走在你的前面，你總跟在我的后面。你不感到屈辱嗎？”

　　后車輪也不爭辯，默默地繼續(xù)行它的路。不久，這輛自行車拆散修理了。在修好整裝的'時候，主人把車輪換了一下位置。

　　自行車又開始奔馳了，過去的后輪瞥了一眼如今的后車輪說道：“老兄，你這回可明白了吧，過去并不是你能干、先進(jìn)一些，而是我們所處的位置不一樣而已！”

　　此刻輪到后車輪默默無語了。

　　故事的寓意：

　　《菜根譚》有句云：“我貴而人奉之，奉此峨冠大帶也；我賤而人侮之，侮此布衣草履也。然則原非奉我，我胡為喜；原非侮我，我胡為怒？”所以人對于自身應(yīng)有一個清醒的認(rèn)識：在職場上，無論從事什么工作，僅有崗位的不一樣，而無優(yōu)劣之分；得志不必喜，失志不必憂。

　　有哲理的故事（十九）：

　　用人之道

　　去過廟的人都明白，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個廟里，而是分別掌管不一樣的廟。

　　彌樂佛熱情歡樂，所以來的人十分多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最終香火斷絕。

　　佛祖在查香火的時候發(fā)現(xiàn)了這個問題，就將他們倆放在同一個廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

　　哲理：其實在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

　　有哲理的故事（二十）：

　　風(fēng)度不是裝出來的

　　一個40多歲優(yōu)雅的女人領(lǐng)著她的兒子走進(jìn)某著名企業(yè)總部大廈樓下的花園，并在一張長椅上坐下來吃東西。

　　不一會兒婦女往地上扔了一個廢紙屑，不遠(yuǎn)處有個老人在修剪花木，他什么話也沒有說，走過去撿起那個紙屑，把它扔進(jìn)了一旁的垃圾箱里。

　　過了一會兒，婦女又扔了一個。老人再次走過去把那個紙屑撿起扔到了垃圾箱里……就這樣，老人一連撿了三次。

　　婦女指著老人說：“看見了吧，你如果此刻不好好上學(xué)，將來就跟他一樣沒出息，只能做這些卑微低賤的工作!”

　　老人聽見后放下剪刀過來說：“你好，那里是集團(tuán)的私家花園，你是怎樣進(jìn)來的？”中年女人高傲地說：“我是剛被應(yīng)聘來的部門經(jīng)理。”

　　這時一名男子匆匆走過來，恭恭敬敬地站在老人面前。

　　對老人說：“總裁，會議立刻就要開始了”老人說：“我此刻提議免去這位女士的職務(wù)!”“是，我立刻按您的指示去辦!”那人連聲應(yīng)道。

　　老人吩咐完后徑直朝小男孩走去，他伸手撫摸了一下男孩的頭，意味深長地說：“我期望你明白，在這世界上最重要的是要學(xué)會尊重每一個人和每個人的勞動成果……”中年女人被眼前驟然發(fā)生的事情驚呆了。

　　她一下子癱坐在長椅上。她如果明白是總裁就必須不會做這無理的事。

　　可是她做了：只可是是在園丁身份的總裁面前做的。為什么？是因為身份的高低？

　　尊重每個人，不以身份而區(qū)分：這是你的風(fēng)度，風(fēng)度是裝不出來的，總會暴露出你真實的一面。

　　財富不是一輩子的朋友，學(xué)會尊重才是一輩子的財富。僅有這樣才是人生的最高境界。

　　有哲理的故事（二十一）：

　　有一位小提琴家，在演奏會上拉提琴。他拉著拉著，G弦忽然斷了，怎樣辦呢他沒有停下來，他立刻換了一個曲子，這個曲子從頭到尾能夠不用G弦。他演奏得十分成功，聽眾給他熱烈的掌聲。

　　哲理：人生就是勇敢地應(yīng)對挫折，轉(zhuǎn)一個方向另求發(fā)展。

　　有哲理的故事（二十二）：

　　有個科學(xué)家經(jīng)過八○八次實驗，最終發(fā)明了一種神奇的藥物。這種藥物的發(fā)明，使他獲得了諾貝爾獎的殊榮。

　　記者問他：“在八○八次實驗中，哪一次實驗使你最感到痛苦”

　　“當(dāng)然是八○七次失敗的那回!”科學(xué)家回答。

　　“那么，哪一次實驗又使你最感到歡樂呢”記者又問。

　　“當(dāng)然是第八○八次成功的那一回呀!”科學(xué)家笑著回答。

　　“請你再談?wù)�，在這項發(fā)明創(chuàng)造中，你體會最深的又是什么”記者再次追問。

　　“事實證明，”科學(xué)家無限深情地回顧，“在科學(xué)實驗中，當(dāng)我最痛苦的時候，也就臨近了最歡樂的時候。這，就是我最深刻的體會!”

　　科學(xué)家的話，在人群中久久回蕩，激起了經(jīng)久而熱烈的掌聲。

　　哲理：最困難的時候，就是我們離成功不遠(yuǎn)了，因為成功往往是最終一分鐘來訪的客人。

　　故事8：在宇宙大家庭里，有眾多兄弟。他們分別叫浮云，雷霆和閃電……

　　浮云，每日在天空中游蕩，飄來飄去，經(jīng)久不散;而雷霆和閃電卻分秒必爭，來去匆匆，瞬間不見!

　　為此，浮云取笑閃電：“瞧，我的生命多么長久，你的生命多么短暫!”閃電無暇反駁。它只是靜靜地靜靜地聚集著所有的力量，……剎那間，迸發(fā)出震驚世界的光電。雷霆在一旁聽了，忍不住吼叫起來，對浮云說：“親愛的兄弟!請別忘了：同樣的生命，有的留給大地的都是-陰-影;而有的帶給世界的是光明!”

　　有哲理的故事（二十三）：

　　春天來了，花園里萬木爭榮，百花爭艷。

　　這時候，一些爬地草悄悄地頂出污泥，肆意向四方伸展。它們看見空地就占，遇到縫隙就鉆，妄想稱霸整個花園。眼看著蕙草一棵棵地枯萎，鮮花一株株地凋殘，爬地草洋洋得意，神氣活現(xiàn)。可是，當(dāng)它們爬到一棵參天大樹底下的時候，卻被那粗壯的樹干頂住，任憑如何使勁，再也無法向前。

　　“喂，你是甚么東西，膽敢阻擋在我的面前”爬地草不可一世，厲聲吆喝。

　　“放心吧!”參天大樹巍然屹立，輕蔑地答道，“我是不會和你爭的!你搶占的，是腳下狹窄的污地;而我追求的，是頭上遼闊的天空。”

　　哲理：野心常出之於自私與占有，而夢想則是追求真實與美善。

　　有哲理的故事（二十四）：

　　兄弟四人同乘一艘小船，決心飄洋過海，去尋找夢想的圣地。途中，忽然狂風(fēng)大作，電閃雷鳴，暴雨如箭……

　　老大嚇得靈魂出竅，顫抖著說：“快點(diǎn)掉頭，退回去吧!”

　　老二嚇得面如土色*，結(jié)結(jié)巴巴地嚷著：“快!快改變方向，另選目標(biāo)!”

　　老三蜷縮著身子，躲在船艙里，死也不肯出來。

　　僅有老四，依然緊握船舵;決心乘風(fēng)破浪，堅定不移地向前。

　　這時候，一個巨浪卷來，把小船劈成了碎片，兄弟四人一同葬身大海……

　　等到太陽重新照耀海面的時候，人們看到了一幅奇異的景象：

　　大變成了一尾蝦，喜歡向后退著游走;

　　老二變成了一只蟹，總是橫著爬行;

　　老三變成了一只鱉，時時躲在甲殼里面;

　　僅有老四，變成了一條大魚，始終迎著風(fēng)浪，面向陽光。義無反顧地勇往直前!哲理：信心決定你的未來!

　　有哲理的故事（二十五）：

　　十五的月亮，高高地掛在天上。

　　一個窮人說：“瞧，天上有一塊大餅!”

　　一個富人說：“錯了，那是一塊銀元!”

　　一個詩人說：“不對，那分明是少女的眼睛!”

　　一個姑娘說：“也不對，那是梳妝臺上的鏡子!”

　　聽著他們的爭論，有個男孩覺得奇怪，問：「媽，天上到底有幾個月亮啊」

　　“傻孩子，月亮僅有一個啊!”媽媽回答。

　　“那么，他們?yōu)樯趺聪範(fàn)幠?rdquo;

　　“孩子，月亮雖然僅有一個，但各人看月亮的眼睛是不一樣的啊!”

　　哲理：主觀的意志，往往只用眼睛看到事物的某一面，必須用頭腦去冷靜思考，才能發(fā)現(xiàn)真理。

　　有哲理的故事（二十六）：

　　有位先生委托兩個人評估一塊他頗有興趣的土地。

　　一個向他報告：“那個地方種的全是活不了的樹，溪流窄到幾乎可讓人一步跨過，那兒的野草還有一人高哩!”

　　另一個人卻評論說：“那片土地上的柴火，夠你燒一輩子;溪邊有一處寬到足以挖個小游泳池;從野草的面積大小來看，這是那地區(qū)中最豐饒，最肥沃的土地。”

　　這位先生采納了第二個報告，開辟成令人喜悅的休閑農(nóng)莊。

　　哲理：悲觀的人，在每個良好的機(jī)會裏看到了不幸;樂觀的人，卻在每個不幸中都能看出良好的機(jī)會。

　　有哲理的故事（二十七）：

　　愛神和惡鬼一齊來到了人間。

　　春天里，他們同游花園。愛神說：“啊!多么美麗的景致——百花爛漫!”惡鬼說：“美什么那花朵下有刺呢!”

　　夏天里，他們一齊游山林。愛神說：“瞧!多么美妙的風(fēng)光——綠樹濃蔭!”惡鬼說：“妙什么那樹里有蟲呢!”

　　秋天里，他們一齊游郊野。愛神說：“看!多么歡樂的美景——黃金世界!”惡鬼說：“樂什么那黃表示是枯萎呢!”

　　冬天里，他們同游大漠。愛神說：“哈!多么潔凈的大地——白雪皚皚!”惡鬼說：“潔什么那雪下全是沙呢!”

　　于是，上帝讓愛神留在天堂，將惡鬼打入了地獄。哲理：內(nèi)心有愛，得到的是歡樂;內(nèi)心有恨，得到的只是痛苦。

　　有哲理的故事（二十八）：

　　有一只信鴿，長期刻苦練飛，練得一身好本領(lǐng)。它常以其靈巧的飛行，擺脫老鷹的追捕。它在某次飛行比賽中，獲得冠軍，俱樂部負(fù)責(zé)人授與它金質(zhì)獎?wù)隆Ｋ�沾沾自喜地把獎�(wù)聮煸诔岚蛏�，從此不再練�?xí)飛行。之后，在一次飛行中，竟被老鷹捕食。

　　哲理：自滿是榮譽(yù)的錯覺，是失敗的開始。有了成就之后，如果不繼續(xù)努力，就會被人擊倒。

　　有哲理的故事（二十九）：

　　二十世紀(jì)初期，維也納有一位極負(fù)盛名的鋼琴家——維特史坦，他在二次世界大戰(zhàn)中，被炮彈炸斷了右手;當(dāng)時，他原先用來彈奏鋼琴的右手，血流如注，自我也被嚇得哭喊大叫!

　　可是，盡管維特史坦如何大吼哭叫，都無法改變他右手被炸斷的事實!怎樣辦沒右手，怎樣彈鋼琴鋼琴家的生命就此打住嗎不!不!絕不!維特史坦大聲地向命運(yùn)惡神發(fā)出怒吼:“我絕對不低頭!即使只剩下左手，我也要繼續(xù)彈鋼琴，永遠(yuǎn)不停歇地彈下去!”

　　之后，維特史坦到處懇求作曲家，異常為他剩下的左手譜寫樂曲，而他仍然能夠彈奏出優(yōu)美的樂章。

　　哲理：痛苦的人，沒有悲觀的權(quán)利!人必須在苦難中，勇敢向命運(yùn)挑戰(zhàn)，努力尋找“絕處逢生”的契機(jī)。

　　有哲理的故事（三十）：

　　有一個推銷員，常挨家挨戶地推銷產(chǎn)品，而把腳都走破了。一次這個推銷員在拜訪一客戶約三十次后，客戶卻在最終關(guān)頭想轉(zhuǎn)向別人購買。這推銷員百思不解，也很失望;但他仍不放棄，決定拜訪該客戶的總經(jīng)理。他帶著“有望客戶表”，里頭記滿三十次拜訪的談話紀(jì)錄，誠懇地請求總經(jīng)理告訴他“失敗的原因”，以便改善。那位總經(jīng)理看了密密麻麻的“客戶卡紀(jì)錄”之后，抬起頭，看著這個推銷員，感動地說:“我佩服你的精神，此刻，我決定買你的產(chǎn)品!”

　　哲理：成功的原因不在力量大小，而在堅持多久。把握任何上臺的機(jī)會，堅持到最終一分鐘，讓它始終完美。

　　有哲理的故事（三十一）：

　　三棵樹的夢想

　　從前，有三棵樹，它們都有各自的夢想。第一棵樹想成為一只聚寶盒，里面裝著金銀珠寶等世界上一切珍貴的東西。第二棵樹想被建造成一艘雄偉的大船，上頭載著帝王將相達(dá)官貴人。第三棵樹想長成世界上最高的一棵樹，這樣便能離上帝更近。

　　許多年過去了，來了一群伐木工。第一棵樹被砍倒，伐木工說：“這棵樹看上去很結(jié)實，我要把它賣給木匠。”這是一個好消息，因為木匠會做聚寶盒。第二棵樹被砍倒，伐木工說：“這棵樹看上去很結(jié)實，我要把它賣給船廠。”這是一個好消息，因為船廠會做大船。第三棵樹看到伐木工走近自我的身邊時，十分害怕，因為只要伐木工將它砍倒，就意味著它的夢想破滅了。可是，它還是被砍倒了，伐木工說：“我暫時還沒有想到用它干什么，先砍倒再說吧。”

　　第一棵樹和第二棵樹有沒有夢想成真呢第一棵樹被木匠做成了馬槽，用來裝馬的飼料。第二棵樹被船廠做成了漁船，用來給漁民出海打魚。它們的結(jié)局和第三棵樹一樣，離夢想很遠(yuǎn)。

　　然而，有一天，馬槽邊來了兩個人，是一對夫妻，女的生下了一個男孩，男孩無處安放，就放在了馬槽里。第一棵樹忽然明白，對這對夫妻而言，男孩便是世界上最珍貴的寶物。

　　幾年后，有幾個人爬上了擱置在海邊的漁船。從他們的談話中，第二棵樹了解到，這些人當(dāng)中有一個是剛剛打了敗仗的國王。因為有了這條漁船的相救，之后國王東山再起，成為了史上最偉大的國王之一。

　　而第三棵樹則在當(dāng)?shù)亟ń烫脮r被做成了十字架，教堂是人世間離上帝最近的地方。

　　哲理：當(dāng)夢想偏離了我們預(yù)先設(shè)計的路徑時，別心灰意冷，因為有時夢想會以我們意想不到的方式變?yōu)楝F(xiàn)實。

　　有哲理的故事（三十二）：

　　弘一法師鞠躬

　　世界上怕就怕認(rèn)真二字，弘一法師(李叔同)就最講認(rèn)真，凡事皆認(rèn)真。葉圣陶之孫葉兆言《陳舊人物》載：

　　有次給學(xué)生上音樂課，一群學(xué)生圍著他，看他彈琴，有個學(xué)生放了一個臭屁，熏得大家分神。下課了，李叔同十分認(rèn)真地說：“以后方便，請到外面去。”說完向大家深深一鞠躬。

　　上課時，有同學(xué)出門時重重摔門，他立刻追上去，滿臉和善地請他不要如此，照例認(rèn)認(rèn)真真一鞠躬。學(xué)生們說，李先生的鞠躬比什么都厲害。

　　有個學(xué)生偷了同學(xué)東西，學(xué)監(jiān)夏尊求教對策。李說，這是教師沒教育好，學(xué)監(jiān)應(yīng)先向?qū)W生認(rèn)錯，然后宣布偷者站出來，如沒人站出，教師就謝罪自殺，君子無戲言，說得這么重，學(xué)生定會站出來。夏是李的好友，雖認(rèn)同李的說法，但顧慮學(xué)生不站出來當(dāng)如何。李叔同十分認(rèn)真地說：“那就自殺，不能欺騙學(xué)生。”夏上有老下有小，猶豫了一天，還是采取了別的辦法。

　　劉質(zhì)平是李叔同的音樂傳人，在日本留學(xué)無經(jīng)濟(jì)來源。為幫忙弟子并使他放心，李叔同認(rèn)認(rèn)真真給弟子寫了一封信，細(xì)報自我的收入和支出，讓劉質(zhì)平吃了定心丸。李叔同之后出家做和尚，出家前，備了一大筆款子，供劉讀書至畢業(yè)。款未湊齊時，李寫信說：“此款如不能借到，余仍就職，至君畢業(yè)時止。”

　　哲理：上述四例，充分說明李叔同“凡事認(rèn)真”、“最講認(rèn)真”。對此，人們可能有不一樣看法，覺得他是否有“小題大做”之嫌，對待生命是否有失敬畏、過于輕率。但其認(rèn)真精神難能可貴，十分人所能。最終一例，簡直令人五體投地。

　　有哲理的故事（三十三）：

　　水車上的禪

　　無相禪師在行腳時感到口渴，路遇一名青年在池塘里踩水車，于是上前向青年要了一杯水喝。青年以羨慕的口吻說道：“禪師，如果有一天我看破紅塵，我必須會跟您一樣出家學(xué)道�？墒俏页黾液螅�不想跟您一樣居無定所到處行腳，我會找一個地方隱居，好好參禪打坐，不再拋頭露面。”

　　禪師含笑道：“哦!那你什么時候會看破紅塵呢”

　　青年答道：“我們這一帶就數(shù)我最了解水車的性質(zhì)了，全村人都以此為主要水源，若找到一個能接替我照顧水車的人，屆時沒有職責(zé)的牽絆，我就能夠找自我的出路，看破紅塵出家了。”

　　無相禪師道：“你最了解水車，請告訴我，如果水車全部浸在水里，或完全離開水面會怎樣樣呢”

　　青年說道：“水車全部浸在水里，不但無法轉(zhuǎn)動，甚至?xí)�被急流沖走;完全離開水面又車不上水來。”

　　無相禪師道：“水車與水流的關(guān)系已說明了個人與世間的關(guān)系：如果一個人完全入世，縱身江湖，難免會被五欲紅塵的潮流沖走;假如純?nèi)怀鍪�，自命清高，則人生必是漂浮無根，空轉(zhuǎn)不前的。”

　　青年聽后，歡喜不已地說：“禪師您這一席話，真使我長知識了。”

　　哲理：如果一個人完全入世，縱身江湖，難免會被五欲紅塵的潮流沖走;假如純?nèi)怀鍪�，自命清高，則人生必是漂浮無根，空轉(zhuǎn)不前的。

　　有哲理的故事（三十四）：

　　一親一疏

　　夾山善會禪師和定山神英禪師邊走邊談?wù)摲�義。

　　定山禪師說：“人在生死流轉(zhuǎn)中，若能時時體會世間一切皆虛妄，連佛性也不執(zhí)著，就能超越生死。”

　　夾山不甘示弱，也表示自我的見地：“人在生死流轉(zhuǎn)中，若能當(dāng)下看見自我的佛性，就不會被生死所迷惑，就能超越生死。”

　　兩人一齊上大梅山拜見大梅法常禪師，并陳述各自的見解。夾山問大梅法常禪師：“我們兩個人的見解，不明白誰的才對”

　　“一親一疏。”意思是一個說得比較對，另一個說得比較差。

　　夾山問：“是哪一個人比較對呢”

　　大梅法常禪師回答：“你們先回去吧，明天再說。”

　　第二天一大早夾山禪師又去追問大梅法常禪師：“到底哪一個人的論點(diǎn)比較對”

　　大梅法常禪師大喝：“對的人不會來問，來問的人就是不對。”

　　哲理：禪是超越兩邊，不立不廢，直指人心的法門。夾山認(rèn)為超越生死，必須心中有佛，定山認(rèn)為解脫生死，連“佛”的概念都要空除。一有一無的說法，就好比說“只剩半杯水”和說“還有半杯水”，只是觀點(diǎn)不一樣而已。

　　夾山不明白，非要問個對與錯，于是落入言語、思想的分別，難怪大梅法常禪師要呵斥他不對了。禪一問是非對錯，當(dāng)下便落入二元對立。所以，學(xué)禪者如果還執(zhí)著于好壞、是非、對錯、大小，則沒有想要的收獲。

　　有哲理的故事（三十五）：

　　有個農(nóng)夫祈求上帝幫忙，愿以一頭牛當(dāng)作酬勞，之后，果真到達(dá)了目的.當(dāng)他要奉獻(xiàn)牛只的時候，卻舍不得;若是不奉獻(xiàn)，卻又害怕遭到譴責(zé)。於是他把牛帶到市場去賣，另外又帶了一只雞。他把牛標(biāo)價一百元，可是他定了一個條件：要買他的牛，就必須買他的雞，可是雞的標(biāo)價是二萬元。結(jié)果，牛和雞都賣了，這個農(nóng)夫就將賣牛的一百元奉獻(xiàn)給上帝。

　　哲理：奉獻(xiàn)是應(yīng)當(dāng)?shù)�，是全部的，是真心誠意的。

　　有哲理的故事（三十六）：

　　一只蝴蝶只顧嬉戲，撞在蛛網(wǎng)上。一只蜜蜂忙著采蜜，撞在蛛網(wǎng)上。它們掙扎了許久，被蛛絲越纏越緊，再也動彈不得。蝴蝶嘆口氣說:“都怪厭惡的風(fēng)，使我沒法子掌握飛向!”蜜蜂嘆口氣說:“都怪那眩眼的陽光，使我沒法子看清蛛網(wǎng)!”蜘蛛說:“我那里的食物，都是自動送上來的。你們也一樣，要怪只能怪自我。”

　　哲理：怨天尤人，解決不了問題;唯有認(rèn)識自我，才不致自陷絕境。

　　有哲理的故事（三十七）：

　　徒弟去見師傅，向師父說:“我已經(jīng)學(xué)夠了，能夠出師了吧!”

　　師父問:“什么是夠了呢”“夠了就是滿了，裝不下去了。”“那么去裝一大碗石子來吧!”徒弟照做了。“滿了嗎”“滿了。”師父又抓起一把石灰，摻入碗里，沒有溢出來。“滿了嗎”師父再問。“滿了!”師父又倒了一杯水下去，依然沒有溢出來。“滿了嗎”哲理：哪個少年不輕狂可是學(xué)海無涯，如果不勤于精進(jìn)，不勇于超越，將一無所成。

　　有哲理的故事（三十八）：

　　當(dāng)初上帝造人的時候，每個人身上都背了一個大包袱。人類常向上帝抱怨，怨自我的包袱太重，別人的太輕。有一天，上帝叫這些人交換包袱，可是把別人的包袱背過來以后，反而覺得更沉重，覺得不如以前簡便。

　　哲理：知足安分，珍惜此刻所擁有的。

　　有哲理的故事（三十九）：

　　善惡只在一念間

　　一位老僧坐在路旁，雙目緊閉，盤著雙腿，兩手交握在衣襟之下，陷入沉思。

　　突然，他的冥思被打斷。打斷他的是武士嘶啞而懇求的聲音：“老頭，告訴我什么是天堂!什么是地獄!”

　　老僧毫無反應(yīng)，好像什么也沒有聽到。但漸漸地他睜開雙眼，嘴角露出一絲微笑。武士站在旁邊，迫不及待，猶如熱鍋上的螞蟻。

　　“你想明白天堂和地獄的秘密”老僧說道，“你這等粗野之人，手腳沾滿污泥，頭發(fā)蓬亂，胡須骯臟。劍上鐵銹斑斑，一看就明白沒有好好保管。你這等丑陋的家伙，你娘把你打扮得像個小丑，你還來問我天堂和地獄的秘密”

　　武士惡狠狠地罵了一句，然后“刷”地拔出劍來，舉到老僧頭上。他滿臉血紅，脖子上青筋暴露，就要砍下老僧的人頭。

　　利劍將要落下，老僧忽然輕輕地說道：“這就是地獄。”

　　霎時，武士驚愕不已，肅然起敬，對眼前這個敢以生命來教導(dǎo)他的老僧充滿憐憫和敬意。他的劍停在半空，眼里噙滿了感激的淚水。

　　“這就是天堂。”老僧說道。

　　哲理：善惡常在一念之間。一切惡念、惡言、惡行，對于自我和他人都是地獄;一切善念、善言、善舉對于自我和他人都是天堂。如果人人都能棄惡從善，即使是地獄也能成為天堂。

　　所以，每個人都要靜坐常思己過，經(jīng)常檢點(diǎn)審視自我的內(nèi)心，摒除心中的惡念，放棄傷人的惡言、惡行。讓自我的心靈純凈，才會得到內(nèi)心的真正平靜和安寧。

　　有哲理的故事（四十）：

　　有一個人，從小離開了他的家，去尋找人生的意義。他找了二十年，走了幾千里路，找得十分辛苦。最終，他經(jīng)過一個農(nóng)家，時候是在晚上，他看見農(nóng)夫和他的太太，小孩，正在一塊說說笑笑，享受天倫之樂。他看了之后，覺得已經(jīng)找到人生意義，就結(jié)束了他的流浪，回到家里去了。

　　哲理：家庭的溫暖，任憑踏遍天涯也找不著。