詩詞名句的鑒賞賞析經(jīng)典8篇
每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
詩詞名句的鑒賞賞析 篇一
1、賞析“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”
年輕時離開家鄉(xiāng)年老才回來,一口鄉(xiāng)音未改兩鬢已是疏落蒼白。“少小離家”與“老大回”的句中自對,概括寫出數(shù)十年久客他鄉(xiāng)的事實,暗寓自傷“老大”之情。次句以“鬢毛衰”頂承上句,具體寫出自己的老大之態(tài),并以不變的“鄉(xiāng)音”映襯變化了的“鬢毛”,言下大有“我不忘故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)可還認得我嗎?”之意,從而為喚起下兩句兒童不相識而發(fā)問作好鋪墊。
2、賞析“君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池”
你問我回家的日期,我卻還沒有回家的日期,在這秋夜的巴山,大雨驟至,池中漲滿了水。前句寫你問我什么時候會回去,我卻沒有準確的時間可以告訴你,“期”字兩次出現(xiàn),友人問詢歸期,促其早歸,盼歸之情十分真切;詩人回答,沒有準確日期,無可奈何之情躍然紙上。這一問一答,一揚一抑,思念友人,欲歸不得歸的愁苦躍然紙上。次句寫出了極富形象性的原因:因為巴山下了大雨,這雨幾夜沒停,所以江河湖泊池塘都水滿為患了!也就是說,洪水泛濫,阻斷交通,讓人有家不得歸呀!讓想念我的你失望了!寫眼前景象,使已躍然紙上的愁苦交織于巴山的`夜雨,又表現(xiàn)了詩人愁思之綿綿深重。
3、賞析“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”
什么時候我們一起在西窗下剪燭夜談,再來敘說今天巴山夜雨的情景呢?“何當”一詞表愿望,“共剪西窗燭”“卻話巴山夜雨時”,是由當前的苦況所激發(fā)出來的對于未來歡樂的憧憬。此聯(lián)跨越上聯(lián)郁悶、孤寂之心境,而去設(shè)想未來,盼望在重聚的歡樂中追話今夜的一切。未來的樂,反襯出今夜的苦;今夜的苦又成了未來剪燭夜話的材料,增添重聚時的樂。詩句明白如話,卻又曲折、深婉,含蓄雋永,余味無窮。
4、賞析“揚子江頭楊柳春,楊花愁殺渡江人”
長江邊上楊柳依依,那亂飛的柳絮,愁壞了渡江的游子。此聯(lián)先交代握別的時間和地點,次寫彼此分別,愁上心頭的況味。地點是揚子江邊的渡口,時間是春天,正是楊柳依依的季節(jié)。在這大好的春天,朋友之間卻要分手,心中的離情別緒,恰好與這大好的春光形成鮮明的反差。那依依裊裊的柳絲,那蒙蒙渺渺的楊花,喚起一層層浪跡天涯,不堪羈旅的愁思。在寫景中,深寓著別情離緒,故有“楊花愁殺渡江人”。“愁殺”二字,將友人間依依惜別的思緒寫到極致。這里只寫“渡江人”,然而彼此羈旅漂泊,君愁我亦愁的內(nèi)心波動,躍然紙端。
這一聯(lián)是借景抒情,寓情于景,情景結(jié)合。
5、賞析“數(shù)聲風笛離亭晚,君向瀟湘我向秦”
晚風陣陣,從驛亭里傳來幾聲笛聲,我們就要離別了,你要去瀟湘大地,而我要去京城長安。此聯(lián)即景生情,揚子江頭,已是愁緒萬千,離亭宴上,更是難舍難分,欲言又止。“風笛”“離亭”都具有特殊意蘊,烘托了離人的特殊心境,實在是信手拈來,妙手天成。
詩詞名句的鑒賞賞析 篇二
【關(guān)鍵詞】
詩詞名句,抒情,思鄉(xiāng),松樹,風雨聲
【名句】
無端繞屋長松樹,盡把風聲作雨聲。
【出處】
元 虞集《院中獨坐》
何處它年寄此生,山中江上總關(guān)情。
無端繞屋長松樹,盡把風聲作雨聲。
【譯注】
那繞屋而長的高高松樹,總是毫無理由的迎風發(fā)聲,像下雨聲一樣。
【說明】
元代人虞集生長于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屢次請求回到南方,但終不獲允許,鄉(xiāng)關(guān)之思由此而愈加濃烈。此詩正反映他的這種鄉(xiāng)愁和苦楚的心理。
【賞析】
“何處它年寄此生”,詩劈頭就是這么一問,人生寄何處?這是來自于詩人內(nèi)心深處的感慨。詩人生長在江南,那江南自然是他感情最深厚的地方,只可惜,身不由己,他有家難還,因而發(fā)此感慨。“山中江上總關(guān)情”,江南的青山綠水,一草一木都深深地牽動著作者的內(nèi)心,他無時無刻不在思念著江南故土。更多描寫思鄉(xiāng)的古詩詞名句請關(guān)注“”
“無端繞屋長松樹,盡把風聲作雨聲”,這兩句是無理之辭,傳達的是詩人那種無法排遣的鄉(xiāng)愁。詩人鄉(xiāng)愁難耐,無以發(fā)泄,竟然埋怨起屋邊的松樹了。那松樹真是不解人情,它總是沒理由地發(fā)出像下雨一樣的風聲。松樹自然不解作者的愁思,它發(fā)出的聲音也是自然常理,明明是風的聲音,作者偏偏聽起來像雨聲,這松樹也真是冤屈。松樹“繞屋”,表明詩人居京已有多年,一年年的時光流逝,讓作者心驚,以至情感異常敏感。“盡把風聲作雨聲”是作者的錯覺,正是詩人移情所產(chǎn)生的作用。江南的雨聲,詩意盎然,真是自然界的天籟,作者對此印象尤為深刻。當他聽到北方的風吹草木聲時,就聯(lián)想到了江南的雨聲,可見作者思鄉(xiāng)已到癡迷的地步。同時,這句又是激憤之語,風聲不該這么無賴,來家中作者的思鄉(xiāng)愁情。
名言警句摘抄賞析大全 篇三
1、本性流露永遠勝過豪言壯語。——萊辛
2、以死來鄙薄自己,出賣自己,否定自己的信仰,是世間最大的刑罰,最大的罪過。寧可受世間的痛苦和災(zāi)難,也千萬不要走到這個地步。——羅曼·羅蘭
3、懷疑與信仰,兩者都是必需的。懷疑能把昨天的信仰摧毀,替明天的信仰開路。——羅曼·羅蘭
4、信仰和迷信是截然不同的東西。——帕斯卡
5、故立志者,為學之心也;為學者,立志之事也。——王陽明
6、相信就是強大,懷疑只會抑制能力,而信仰就是力量。——網(wǎng)絡(luò)收集
7、對于我來說,生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。——愛因斯坦
8、每一本書是一級小階梯,我每爬上一級,就更脫離畜牧牲而上升到人類,更接近美好生活的觀念,更熱愛這本書。--高爾基
9、創(chuàng)造力來源于不同事物的意外組合。使差異最顯著的最佳方法是把不同年齡、有不同文化和不同信仰的人攙雜在一起。——尼古拉·尼葛洛龐帝
10、努力學習,勤奮工作,讓青春更加光彩。——王光美
11、強烈的信仰會贏取堅強的人,然后又使他們更堅強。——網(wǎng)絡(luò)收集
12、路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷。——吉鴻昌
13、給人幸福的不是身體上的好處,也不是財富,而是正直和謹慎。——德謨可利特
14、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。——蘇霍姆林斯基
15、享有特權(quán)而無力量的人是廢物。受過教育而無影響的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知識道德宗教信仰方面受過教養(yǎng),但沒有成為社會上行善的積極力量,這些人就對不起為培育和供養(yǎng)他們而花費的代價。如果他們也算是,他們就犯了因偽裝而受尊敬的罪。他們本應(yīng)成為世上的鹽,而鹽的首要責任應(yīng)當有鹽味。——亨利·范·戴克
16、五花八門的粉飾,滔滔不絕的雄辯,不過是冒充強烈信仰的無動于衷的賣弄詞藻而已。——司湯達
17、沒有了希望,一個人就不能維持他的信仰,保守他的精神,或保全他的內(nèi)心純潔。——巴爾扎克
19、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表。——黑格爾
20、痛苦,在人的成長過程中是多么崇高而又神秘莫測呀!沒有痛苦就沒有詩歌,每一首詩幾乎都是由一份高興,一份希望和兩份痛苦所組成的!只有痛苦才能在生命中給你留下深深的印象。那萌發(fā)出冷氣的祈禱的,濕潤的淚痕就是人們稱之為信仰,希望和仁慈這三個高尚姊妹的母親。啊,痛苦,讓詩人都贊美你吧!——大仲馬
21、在理論的政治的認識上,站穩(wěn)著腳步,才不至于隨時為某些現(xiàn)象或謠言而動搖自己的革命信仰!——
22、想喝水時,仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來,一共也只能喝兩杯罷了——這是科學。——契柯夫
23、愛情、希望、恐懼和信仰構(gòu)成了人性,它們是人性的標志和特征。——羅·勃朗寧
24、假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來。——普希金
25、共同的事業(yè),共同的斗爭,可以使人們產(chǎn)生忍受一切的力量。——奧斯特洛夫斯基
26、以死來鄙薄自己,出賣自己,否定自己的信仰,是世間最大的刑罰,最大的罪過。寧可受盡世間的痛苦和災(zāi)難,也千萬不要走到這個地步。——羅曼·羅蘭
27、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾
28、當信仰喪失了,榮譽也失去了的時候,這人等于死了。——惠蒂爾
29、信仰有異于迷信,若堅信信仰甚至于迷信,則無異于破壞信仰。——帕斯卡
30、富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。——程顥
31、支配戰(zhàn)士的行動的是信仰。他能夠忍受一切艱難、痛苦,而達到他所選定的目標。——巴金
32、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。——歌德
33、我了解你們的種族。它是由綿羊組成的。他們給少數(shù)人統(tǒng)治著,很少或者從來沒有給多數(shù)人統(tǒng)治過。他們壓抑了自己的感情和信仰,跟隨著一小撮拼命喊叫的人。有時候那喊叫的人是對的,有時候是錯的;可是那沒關(guān)系,大伙兒總是因為你們永遠并且始終是少數(shù)人的奴隸。從來沒有一個國家,在那里大多數(shù)的為心坎里是忠于任何這種制度的。——馬克吐溫
34、人是為了某種信仰而活著。——克萊爾
35、我愿意在我最困難的地方錘煉我的信仰;因為相信那些尋常和可見的對象并非信仰,只是勸告。——布朗
36、理智本身是一種信仰。它是一種確定自己思想和現(xiàn)實之間關(guān)系的信仰。——切斯特頓
37、信仰是沒有國土和語言界限的,凡是擁護真理的人,就是兄弟和朋友。——亨利希·曼
38、信仰不是一種學問。信仰是一種行為,它只被實踐的時候才有意義。——羅曼·羅蘭
39、過去屬于死神,未來屬于你自己。——雪萊
40、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。——培根
詩詞名句的鑒賞賞析 篇四
1、《歸園田居》:“采菊東籬下,悠然見南山。”
“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。“見”表現(xiàn)出詩人看到山不是有意而為之,而是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。能達到這種境界,正是心靈自由而平靜的美好結(jié)局。
2、“但使愿無違”的“愿”如何理解?
從字面上看是“我的意愿”有個好收成,其實更蘊含了不要在那污濁的現(xiàn)實世界中失去自我的意思。
3、 《過故人莊》:“綠樹村邊合,青山郭外斜。”
是描寫山村風光的名句。綠樹環(huán)繞,青山橫斜,猶如一幅清淡的水墨畫。同時也采用了對偶的修辭手法,“綠樹”對“青山”,“村邊”對“郭外”,詞性相同,互相對應(yīng),十分工整。
4、《錢塘湖春行》:“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,野草才能沒馬蹄。”
這四句是白居易此詩的核心部分,也就是最為搶眼的句子,同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處,是好幾處,甚至也可以是多處的意思。用“早”來形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛:樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹”,生怕一會兒就會趕不上了。一個“爭”字,讓人感到春光的難得與寶貴。而不知是誰家屋檐下的燕子,此時也正忙個不停地銜泥做窩,用一個“啄”字,來描寫燕子那忙碌而興奮的神情,似乎把小燕子也寫活了。這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài),從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家,聽著她們那婉轉(zhuǎn)的歌喉,使人感到春天的嫵媚;燕子是候鳥,她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng),忙著重建家園,迎接嶄新的生活,看著她們飛進飛出地搭窩,使人們倍加感到生命的美好。
“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄 。”用亂花淺草來寫西湖早春的美景。“漸欲”,漸漸就要;“才能”,剛剛能夠,都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。
5、《游山西村》:“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。”
山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團錦簇的景象,用來說明困境中仍然蘊含著希望,也暗含著克服重重困難最后終于實現(xiàn)理想愿望的深刻哲理。
6、《觀滄!罚“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。”
這是全詩的高潮,作者運用豐富奇特的想象,大膽的夸張,將眼前海上的景色和自己的雄心壯志融合在一起,創(chuàng)造了一種宏大的意境。
7、《次北固山下》:“海日生殘夜,江春入舊年。”
為歷來傳誦的名句,描繪了晝夜和冬春交替過程中的景象和心中的喜悅。 “海日生殘夜,江春入舊年”在描述自然的時序交替中蘊含哲理。“生”說明舊事物中已孕育了新的生命,景中出理。“入”,是說新春提前闖入舊的一年,景中出情,思鄉(xiāng)而不低沉。
8、《望岳》:“會當臨絕頂,一覽眾山小。”
泰山的雄姿,引發(fā)詩人登臨高峰的愿望,他要臨絕頂,將天下群山盡快收入眼底。聯(lián)系到詩人當時實情,這句詩更可理解為:他不計落第得失,堅信自己出眾的才情,堅信自己一定能脫穎而出。至此,泰山的雋秀磅礴之氣與詩人凌云壯志之豪情自然地溶為一體,情景交融,渾然天成。
9、《西江月》:“明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。”
表面看來寫的是風、月、蟬、鵲這些及其平常的景物,然而,經(jīng)過作者巧妙的組合,結(jié)果平常中就顯得不平常。鵲兒的驚飛不定,不是盤旋在一般枝頭,而是飛繞在橫斜突兀的枝干之上。因為月光明亮,所以鵲兒被驚醒了;而鵲兒驚飛,自然也就會引起“別枝”搖曳。同時,知了的鳴叫也是有其一定時間的。夜間的鳴叫聲不同于烈日炎炎下的嘶鳴,正當涼風徐徐吹拂時,往往感到特別清幽?傊,“驚鵲”和“鳴蟬”兩句動中寓靜,把半夜“清風”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。
詩詞名句的鑒賞賞析 篇五
惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明
“惆悵東欄一株雪,人生看得幾清明”描寫梨花如雪的場景。我心緒惆悵,恰如東欄那一株白如雪的梨花,居俗世而自清,將這紛雜的世俗人生,看得多么透徹清明。
春風且莫定,吹向玉階飛
“春風且莫定,吹向玉階飛”兩句是作者對春風的勸慰:春風請繼續(xù)吹動它的花瓣吧,希望這美麗的花朵能飄落在皇宮大殿的玉石臺階上。
澹月梨花,借夢來、花邊廊廡
“澹月梨花,借夢來、花邊廊廡”三句,回憶相會的情景。月色淡淡,梨花潔白,那花邊的廊廡是你我約會的地方,如今,你我遠隔天涯,我只有借夢重回舊地。
翻被梨花冷看,人生苦戀天涯
“翻被梨花冷看,人生苦戀天涯”描寫作者的孤獨凄涼之情。梨花是冷酷無情的,它冷眼旁觀,看盡了我的狼狽相。不僅如此,它似乎還在責怪我不思故土,卻苦戀他鄉(xiāng)山水花木。
海棠未雨,梨花先雪,一半春休
“海棠未雨,梨花先雪,一半春休”描寫梨花凋謝的情節(jié)。海棠與梨花都不是開得早的花,然而當海棠花還未凋謝的時候,梨花便如雪一樣紛紛下落了,由此可知,春天轉(zhuǎn)眼間就過了一半。
黃昏庭院柳啼鴉,記得那人,和月折梨花
“黃昏庭院柳啼鴉,記得那人,和月折梨花”幾句寫作者對美好往事的回憶。已經(jīng)到了黃昏,院子里靜悄悄的,只有柳陰里傳來陣陣鴉鵲的叫聲。曾記得,那時她在月色之下折來一枝梨花。
渾似姑射真人,天姿靈秀,意氣舒高潔
“渾似姑射真人,天姿靈秀,意氣舒高潔”這幾句是對梨花品質(zhì)和氣質(zhì)的描寫。把梨花獨特超群的氣質(zhì),寫得生動鮮明,有清新脫俗、靈秀異常的感覺,呈現(xiàn)了清拔脫俗的風格特色。
記當日、門掩梨花,翦燈深夜語
“記當日、門掩梨花,翦燈深夜語”兩句,回憶往日美好往事。記得當日,梨花盛開,我深閉院門,與心愛的女子在窗前燈下促膝談心,剪燈夜語。
寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門
“寂寞空庭春欲晚,梨花滿地不開門”寫宮廷暮春寂寞之景。庭院空曠寂寞,春天景色行將逝盡;梨花飄落滿地,無情無緒把門關(guān)緊。
離恨遠縈楊柳,夢魂長繞梨花
“離恨遠縈楊柳,夢魂長繞梨花”兩句寫作者對情人的深切眷戀之情。“楊柳”、“梨花”兩種意象比喻歌妓美麗的形象:楊柳扶風,裊裊婷婷,嫵媚多情。
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風
“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”描寫春夜之景。你是否記得,盛開著梨花的小院里,似水的月光照著我們相逢;柳絮飛揚的池塘邊,我們曾相偎著,在微風里傾吐著情衷。
梨花最晚又凋零,何事歸期無定準
“梨花最晚又凋零,何事歸期無定準”這兩句是閨中人的責問,表現(xiàn)了她的思歸心切。梨花開得最晚,如今又凋零了,你為什么歸期還沒有定下來?
柳絮風輕,梨花雨細
“柳絮風輕,梨花雨細”起首這兩句是對環(huán)境和景色的描寫,用來襯托閨中之愁。春風輕吹,柳絮飄飛,春雨細疏,打濕了梨花花瓣。
夢回人遠許多愁,只在梨花風雨處
“夢回人遠許多愁,只在梨花風雨處”兩句借風雨中的梨花,表達自己堅貞高潔的胸懷,同時也抒發(fā)了命途坎坷的感慨及壯志未酬的悲嘆。
漠漠蕭蕭,香凍梨花雨
“漠漠蕭蕭,香凍梨花雨”兩句描寫春雨瀟瀟,梨花盛開的情景。
三更月,中庭恰照梨花雪
“三更月,中庭恰照梨花雪”描寫深夜月照梨花的情景。夜已三更,月光照著庭中的梨花,那一樹的梨花如同冬日的白雪
樹頭蜂抱花須落,池面魚吹柳絮行
“樹頭蜂抱花須落,池面魚吹柳絮行”描寫春紅凋落、柳絮飄飛的暮春之景。樹枝中蜂擁蝶舞花將落,水面上風起柳絮飄飄行。
水晶簾外娟娟月,梨花枝上層層雪
“水晶簾外娟娟月,梨花枝上層層雪”水晶簾外的月亮明媚皎潔,滿樹的梨花開放,好像是枝上積滿了白雪。
尋常百種花齊發(fā),偏摘梨花與白人。
“詩以百花齊放起興,并以梨花與之對比,表達作者對梨花有著特殊的感情。當時百花齊放,我卻偏偏摘了朵白色的梨花送給你這個皮膚潔白如玉的女子。”
夜來能有幾多寒,已瘦了、梨花一半
“夜來能有幾多寒,已瘦了、梨花一半”寫梨花凋謝的情景。夜里襲來多少寒意,使得梨花凋謝,落了一半。
一別如斯,落盡梨花月又西
“一別如斯,落盡梨花月又西”描寫分別時梨花滿地、月亮西沉的情景。就這樣分離了,此時梨花落了滿地,回望天邊,月亮正緩緩西沉。
一樹梨花一溪月,不知今夜屬何人
“一樹梨花一溪月,不知今夜屬何人”寫作者回憶中的家鄉(xiāng)美景。一樹的梨花與溪水中彎彎的月影,不知這樣美好的夜屬于誰?
雨打梨花深閉門,忘了青春,誤了青春
“雨打梨花深閉門,忘了青春,誤了青春”幾句描寫深閨愁緒。春雨打濕了梨花,閨門緊閉;青春被遺忘,也被耽誤。
雨打梨花深閉門
“雨打梨花深閉門”一句,以景作結(jié),以梨花、春雨收束,無聲勝有聲。暮雨打得梨花凌落,深深閉緊閨門。
雨后寒輕,風前香軟,春在梨花
“雨后寒輕,風前香軟,春在梨花”描寫雨后梨花盛開的春景。一陣輕雨之后寒意淡淡,微風過處芳香柔和,梨花上的水珠閃著亮光,楚楚動人。原來,春天就在這微潤的梨花上。
詩詞名句的鑒賞賞析 篇六
春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
[譯文]在和煦的春光下,得意洋洋地騎馬疾馳,一天之內(nèi)就把整個長安的繁花勝景看完了。[出自] 孟郊 《登科后》
昔日齷齪不足夸, 今朝放蕩思無涯。
春風得意馬蹄疾, 一日看盡長安花。
【注釋】
齷齪:指處境不如意和思想上的拘謹局促。
放蕩:自由自在,無所拘束。
【譯文】
以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜題名,郁結(jié)的悶氣已如風吹云散,心上真有說不盡的暢快,真想擁抱一下這大自然。策馬奔馳于春花爛漫的長安道上,今日的馬蹄格外輕盈,不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了。
賞析:
孟郊四十六歲那年進士及第,他自以為從此可以別開生面、風云際會、龍騰虎躍一番了。滿心按捺不住得意欣喜之情,便化成了這首別具一格的小詩。這首詩因為給后人留下了“春風得意”與“走馬看花”兩個成語而更為人們熟知。
詩人兩次落第,這次竟然高中,就仿佛一下子從苦海中超度出來,登上了歡樂的頂峰。所以,詩一開頭就直接傾瀉心中的狂喜,說以往那種生活上的困頓和思想上的不安再也不值得一提了,此時金榜題名,終于揚眉吐氣,自由自在,真是說不盡的暢快。“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”詩人得意洋洋,心花怒放,便迎著春風策馬奔馳于鮮花爛漫的長安道卜,人逢喜事精神爽,此時的詩人神采飛揚,不但感到春風駘蕩,天宇高遠,大道平闊,就連自己的駿馬也四蹄生風了。偌大一座長安城,春花無數(shù),卻被他一日看盡,真是“放蕩”無比!詩人情與景會,意到筆成,不僅活靈活現(xiàn)地描繪了自己高中之后的得意之態(tài),還酣暢淋漓地抒發(fā)了得意之情,明朗暢達而又別有情韻。因而,這兩句詩成為人們喜愛的千古名句,并派生出兩個成語。
按唐制,進士考試在秋季舉行,發(fā)榜則在下一年春天。這時候的長安,正春風輕拂,春花盛開。城東南的曲江、杏園一帶春意更濃,新進士在這里宴集同年,“公卿家傾城縱觀于此”(《唐摭言》卷三)。新進士們“滿懷春色向人動,遮路亂花迎馬紅”(趙嘏《今年新先輩以遏密之際每有宴集必資清談書此奉賀》)?芍鶎懘猴L駘蕩、馬上看花是實際情形。但詩人并不留連于客觀的景物描寫,而是突出了自我感覺上的“放蕩”:情不自禁吐出“得意”二字,還要“一日看盡長安花”。在車馬擁擠、游人爭觀的長安道上,不可能容得他策馬疾馳,偌大一個長安,無數(shù)春花,“一日”是不能“看盡”的。然而詩人盡可自認為當日的馬蹄格外輕疾,也盡不妨說一日之間已把長安花看盡。雖無理卻有情,因為寫出了真情實感,也就不覺得其荒唐了。同時詩句還具有象征意味:“春風”,既是自然界的春風,也是皇恩的象征。所謂“得意”,既指心情上稱心如意,也指進士及第之事。詩句的思想藝術(shù)容量較大,明朗暢達而又別有情韻,因而“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”成為后人喜愛的名句。
二:
詩一開頭就直抒自己的心情,說以往在生活上的困頓與思想上的局促不安再不值得一提了,今朝金榜題名,郁結(jié)的悶氣已如風吹云散,心上真有說不盡的暢快。孟郊兩次落第,這次竟然高中鵠的,頗出意料。這就仿佛象是從苦海中一下子被超渡出來,登上了歡樂的峰頂;眼前天宇高遠,大道空闊,似乎只待他四蹄生風了。
“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”,活靈活現(xiàn)地描繪出詩人神采飛揚的得意之態(tài),酣暢淋漓地抒發(fā)了他心花怒放的得意之情。這兩句神妙之處,在于情與景會,意到筆到,將詩人策馬奔馳于春花爛漫的長安道上的得意情景,描繪得生動鮮明。按唐制,進士考試在秋季舉行,發(fā)榜則在下一年春天。這時候的長安,正春風輕拂,春花盛開。城東南的曲江、杏園一帶春意更濃,新進士在這里宴集同年,“公卿家傾城縱觀于此”(《唐摭言》卷三)。新進士們“滿懷春色向人動,遮路亂花迎馬紅”(趙嘏《今年新先輩以遏密之際每有宴集必資清談書此奉賀》)?芍鶎懘猴L駘蕩、馬上看花是實際情形。但詩人并不留連于客觀的景物描寫,而是突出了自我感覺上的“放蕩”:情不自禁吐出“得意”二字,還要“一日看盡長安花”。在車馬擁擠、游人爭觀的長安道上,怎容得他策馬疾馳呢?偌大一個長安,無數(shù)春花,“一日”又怎能“看盡”呢?然而詩人盡可自認為今日的馬蹄格外輕疾,也盡不妨說一日之間已把長安花看盡。雖無理卻有情,因為寫出了真情實感,也就不覺得其荒唐了。
同時詩句還具有象征意味:“春風”,既是自然界的春風,也是皇恩的象征。所謂“得意”,既指心情上稱心如意,也指進士及第之事。詩句的思想藝術(shù)容量較大,明朗暢達而又別有情韻,因而“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”成為后人喜愛的名句。
名言警句摘抄賞析大全 篇七
1、自己不能勝任的事情,切莫輕易答應(yīng)別人,一旦答應(yīng)了別人,就必須實踐自己的諾言。——華盛頓
2、君子在下位則多謗,在上位則多譽;小人在下位則多譽,在上位則多謗。——柳宗元
3、你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。——歌德
4、君子贈人以言,庶人贈人以財。——荀況
5、時間會刺破青春表面的彩飾,會在美人的額上掘深溝淺槽;會吃掉稀世之珍!天生麗質(zhì),什么都逃不過他那橫掃的鐮刀。——莎士比亞
6、如果我們想交朋友,就要先為別人做些事——那些需要花時間、體力、體貼、奉獻才能做到的事。——卡耐基
7、原諒敵人要比原諒朋友容易。——狄爾治夫人
8、我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。——周恩來
9、愿每次回憶,對生活都不感到負疚。——郭小川
10、對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬。——惠特曼
11、一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小。——保羅
12、心靈純潔的人,生活充滿甜蜜和喜悅。——列夫·托爾斯泰
13、我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心。這靈魂;假如我不愛你,我的祖國,我能愛哪一個人?——裴多菲
14、自我控制是最強者的本能。——蕭伯納
15、對別人的意見要表示尊重。千萬別說:"你錯了。"——卡耐基
16、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。——劉備
17、那些背叛同伴的人,常常不知不覺地把自己也一起毀滅了。——伊索
18、社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準備。——易卜生
19、要使別人喜歡你,首先你得改變對人的態(tài)度,把精神放得輕松一點,表情自然,笑容可掬,這樣別人就會對你產(chǎn)生喜愛的感覺了。——卡耐基
20、我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠說:"我已經(jīng)做了我能做的事。"——居里夫人
21、我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。——雷鋒
22、人生的價值,并不是用時間,而是用深度量去衡量的。——列夫·托爾斯泰
23、我們?yōu)樽鎳⻊?wù),也不能都采用同一方式,每個人應(yīng)該按照資稟,各盡所能。——歌德
24、人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。——列夫·托爾斯泰
25、求人幫助的時候,求窮人比求富人容易。——契訶夫
26、先相信自己,然后別人才會相信你。——羅曼·羅蘭
27、人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基
28、人只能有獻身社會,才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。——愛因斯坦
29、成名的藝術(shù)家反為盛名所拘束,所以他們最早的作品往往是最好的。——貝多芬
30、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。——諸葛亮
31、誰要游戲人生,他就一事無成,誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。——歌德
32、人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。——亞里士多德
33、人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細細閱讀。為何如此。因為他們只能讀它一次。——保羅
34、我一向憎惡為自己的溫飽打算的人。人是高于溫飽的。——高爾基
35、人生是沒有畢業(yè)的學校。——黎凱
36、為真理而斗爭是人生最大的樂趣。——布魯諾
37、好脾氣是一個人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
38、無論你怎樣地表示憤怒,都不要做出任何無法挽回的事來。——培根
39、我們現(xiàn)在必須完全保持黨的紀律,否則一切都會陷入污泥中。——馬克思
40、少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。——劉向
詩詞名句的鑒賞賞析 篇八
出自南宋詩人辛棄疾的《摸魚兒》
淳熙己亥,自湖北漕移湖南,同官王正之置酒小山亭,為賦。
更能消、幾番風雨、匆匆春又歸去。惜春長怕(一說“恨”)花開早,何況落紅無數(shù)。春且住。見說道、天涯芳草無(一說“迷”)歸路。怨春不語。算只有殷勤,畫檐蛛網(wǎng),盡日惹飛絮。
長門事,準擬佳期又誤。蛾眉曾有人妒。千金縱買相如賦,脈脈此情誰訴?君莫舞,君不見、玉環(huán)飛燕皆塵土!閑愁最苦。休去倚危欄,斜陽正在、煙柳斷腸處。
賞析
這是辛棄疾四十歲時,也就是宋孝宗淳熙六年(公元1179年)暮春寫的詞。辛棄疾自1162年渡淮水來歸南宋,十七年中,他的抗擊金軍、恢復(fù)中原的愛國主張,始終沒有被南宋朝廷所采納。南宋朝廷不把他放在抗戰(zhàn)前線的重要位置上,只是任命他作閑職官員和地方官吏,使他在湖北、湖南、江西等地的任所轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,大材小用。這一次,又把他從湖北漕運副使任上調(diào)到湖南繼續(xù)當漕運副使。漕運副使是掌管糧運的官職,對辛棄疾來說,作這種官當然不能施展他的大志和抱負。何況如今又把他從湖北調(diào)往距離前線更遠的湖南后方去,更加使他失望。這次調(diào)動任職,使辛棄疾意識到:這是南宋朝廷不讓抗戰(zhàn)派抬頭的一種表示。不讓抗戰(zhàn)派抬頭,關(guān)系到辛棄疾個人,事情尚。魂P(guān)系到國家民族,那問題就大了。當時女真統(tǒng)治者的軍隊屢次南下犯境,南宋朝廷中的主和派采取妥協(xié)投降的錯誤政策。他們不僅忘了“徽欽之辱”,而且忍心把中原淪陷區(qū)廣大人民長期置于女真族統(tǒng)治之下,過著水深火熱的生活。收復(fù)山河的大計,已為納金幣、送禮物的投降政策所代替。辛棄疾目睹這種狀況,滿懷悲憤。他空有收復(fù)河山的壯志,而多年來一直無法實現(xiàn)。所以這次調(diào)離湖北,同僚置酒為他餞行的時候,他寫了這首《摸魚兒》詞,抒發(fā)他胸中的郁悶和憤慨。這首詞內(nèi)容包括:第一,對國家前途的憂慮;第二,自己在政治上的失意和哀怨;第三,南宋當權(quán)者的不滿。
以下對這首詞作簡單的解釋:
上片起句“更能消幾番風雨?匆匆春又歸去。”其意是:如今已是暮春天氣,那里禁得起再有幾番風雨的襲擊?這顯然不是單純地談春光流逝的問題。而是另有所指的。
“惜春長怕花開早”二句,作者揭示自己惜春的心理活動:由于怕春去花落,他甚至于害怕春天的花開得太早,因為開得早也就謝得早,這是對惜春心理的深入一層的描寫。
“春且住”三句,由于怕春去,他對它招手,對它呼喊:春啊,你停下腳步,別走。〉谴哼是悄悄地溜走了。想召喚它歸來,又聽說春草鋪到了遙遠的天邊,遮斷了春的歸路,春是回不來了。因此產(chǎn)生“怨春不語”的感情。就是說心里怨恨沒有把春留住,有話難以說出口來。
“算只有”三句,意思是:看來最殷勤的只有那檐下的蜘蛛,它為了留春,一天到晚不停地抽絲結(jié)網(wǎng),用網(wǎng)兒來網(wǎng)住那飛去的柳絮。
下片一開始就用漢武帝陳皇后失寵的典故,來比擬自己的失意。自“長門事”至“脈脈此情誰訴”一段文字,說明“蛾眉見妒”,自古就有先例。陳皇后之被打人冷宮——長門宮,是因為有人在忌妒她。她后來拿出黃金,買得司馬相如的一篇“長門賦”,希望用它來打動漢武帝的心。但是她所期待的“佳期”,仍屬渺茫。這種復(fù)雜痛苦的心情,對什么人去訴說呢?“君莫舞”二句的“舞”字,包含著高興的意思。“君”,是指那些忌妒別人來邀寵的人。意思是說:你不要太得意忘形了,你沒見楊玉環(huán)和趙飛燕后來不是都死于非命嗎?安祿山攻破長安后,在兵亂中,唐玄宗被迫把楊玉環(huán)縊死于馬嵬坡。趙飛燕是漢成帝的皇后,后來被廢黜為庶人,終于自殺。“皆塵土”,用《趙飛燕外傳》附《伶玄自敘》中的語意。伶玄妾樊通德能講趙飛燕姊妹故事,伶玄對她說:“斯人(指趙氏姊妹)俱灰滅矣,當時疲精力馳騖嗜欲蠱惑之事,寧知終歸荒田野草乎!”
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