《登樓》古詩賞析1

　　花近高樓傷客心，

　　萬方多難此登臨。

　　錦江春色來天地，

　　玉壘浮云變古今。

　　北極朝廷終不改，

　　西山寇盜莫相侵。

　　可憐后主還祠廟，

　　日暮聊為梁甫吟。

　　直譯:

　　繁花靠近高樓，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我觸目傷心，在這全國各地多災(zāi)多難的時刻，我登樓觀覽。錦江*蓬蓬勃勃的春色鋪天蓋地涌來，玉壘山上的浮云，古往今來，千形萬象，變幻不定。朝廷如同北極星一樣最終都不會改換，西山的寇盜吐蕃不要來侵?jǐn)_�？蓢@蜀后主劉禪那樣的*，仍然在祠廟中享受祭祀，黃昏的時候我也姑且吟誦那《梁甫吟》。

　　韻譯:

　　登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心；萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。錦江的春色從天地邊際迎面撲來；從古到今玉壘山的浮云變幻莫測。大唐的朝廷真像北極星不可動搖；吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵�？蓢@劉后主那么昏庸還立廟祠祀；日暮時分我要學(xué)孔明聊作梁父吟。

　　注釋:

　�。�1）客心：客居者之心。（2）錦江：即濯錦江，流經(jīng)成都的岷江支流。成都出錦，錦在江中漂洗，色澤更加鮮明，因此命名濯錦江。來天地：與天地俱來。（3）玉壘浮云變古今：是說多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今來一向如此。玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。變古今：與古今俱變。（4）北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵：這位兩句是說唐代*是穩(wěn)固的，不容篡改，吐蕃還是不要枉費(fèi)心機(jī)，前來侵略。唐代宗廣德年間九月，吐蕃**東侵，涇州刺史高暉投降吐蕃，引導(dǎo)吐蕃人攻占唐都長安，唐代宗東逃陜州。十月下旬，郭子儀收復(fù)長安。十二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川進(jìn)攻，占領(lǐng)了松州、維州等地。北極：星名，北極星，古人常用以指代朝廷。終不改：終究不能改，終于沒有改。西山：指今四川省西部當(dāng)時和吐蕃交界地區(qū)的雪山�？鼙I：指入侵的'吐蕃集團(tuán)。（5）后主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成**之君。還祠廟：意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而**，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。成都錦官門外有蜀**（劉備）廟，西邊為武侯（諸葛亮）祀，東邊為后主祀。還：仍然。（6）聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。梁父吟：古樂府中一首葬歌�！度龂�志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。借以抒發(fā)空懷濟(jì)世之心，聊以吟詩以自遣�！案浮蓖ā案Α弊x三聲fǔ傳說諸葛亮曾經(jīng)寫過一首《梁父吟》的歌詞。

　　賞析：

　　這首詩是764年（唐代宗廣德二年）春，杜甫在成都所寫。當(dāng)時詩人客居四川已是第五個年頭。上一年正月，官軍收復(fù)河南河北，安史之亂*定；十月便發(fā)生了吐蕃攻陷長安、立**、改**，代宗奔逃陜州的事；不久郭子儀收復(fù)京師。年底，吐蕃又破松、維、保等州（在今四川北部），繼而再攻陷劍南、西山諸州。詩中“西山寇盜”即指吐蕃，“萬方多難”也以吐蕃入侵為最烈，同時，也指宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、朝廷內(nèi)外交困、災(zāi)患重重的日益衰敗景象。

《登樓》古詩賞析2

　　[唐]杜甫《登樓》

　　花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

　　錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

　　北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

　　可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

　　注釋：

　　1、客，杜甫自謂。

　　2、萬方多難，指到處都是戰(zhàn)亂。

　　3、錦江，為岷江支流，自四川郫縣流經(jīng)成都西南，傳說江水濯錦，其色鮮艷于他水，故名錦江。春色來天地，謂春色從四面八方而來。

　　4、玉壘，山名，在今四川都江堰市北岷江東岸。此句以玉壘浮云的變幻不定喻古今世事之變化無常。

　　5、北極，北極星，一名北辰，喻指朝廷。廣德**（763）十月，吐蕃陷長安，立廣武王李承宏為帝。代宗逃奔陜州（今河南陜縣）。十二月長安收復(fù)，代宗還京，轉(zhuǎn)危為安，故曰“朝廷終不改”。

　　6、西山，即成都西雪嶺，在四川省松潘縣，為岷山主峰。西山寇盜，指吐蕃。廣德**十二月，吐蕃陷松、維、保三州及云山新筑二城，西川節(jié)度使高適不能救，于是劍南西山諸州亦入于吐蕃。因吐蕃陷長安立帝不成，唐朝廷穩(wěn)固如初，故告以“莫相侵”。二句流水對。

　　7、后主，蜀**劉備之子后主劉禪。后主廟在成都南**廟東側(cè)，西側(cè)即*。后主寵信宦官黃皓，終致蜀漢**。代宗任用宦官程元振、魚朝恩等，招致吐蕃陷京、鑾輿幸陜之禍，故借后主托諷。后主昏庸，**還享祠廟，代宗尚未**，似勝于劉禪，但亦夠可憐的了。

　　8、《梁甫吟》，樂府曲名。傳諸葛亮躬耕隴畝，好為《梁甫吟》。此即指所詠《登樓》詩。作者將己詩比作《梁甫吟》，有思得諸葛以濟(jì)世之意。聊為，有暫且借詠以寄慨意。

　　賞析：

　　廣德二年（764）春在成都作。“萬方多難此登臨”一句，為全詩綱領(lǐng)，余則皆從此生出�！盎ń�高樓”，本可憑高飽覽大好春色，卻說“傷客心”，蓋因正當(dāng)“萬方多難”之故。頷聯(lián)寫景雖氣象雄偉，但浮云蒼狗變幻，宛如多難人生，世事無常，睹景傷情，遂引出以下吐蕃陷京，代宗幸陜，寇盜相侵，**孔急等情事。登高抒懷，撫今追昔，遂有后主祠廟，聊吟《梁甫》之深慨。情甚悲郁蒼涼，但因作者取景壯闊，故雖傷心而無衰颯之氣，又因作者愛國情深，堅信“北極朝廷終不改”，故情雖傷而不流于悲觀。

《登樓》古詩賞析3篇擴(kuò)展閱讀

《登樓》古詩賞析3篇（擴(kuò)展1）

——《登樓》原文及翻譯賞析3篇

《登樓》原文及翻譯賞析1

　　中秋登樓望月 宋朝 米芾

　　目窮淮海滿如銀，萬道虹光育蚌珍。

　　天上若無修月戶，桂枝撐損向西輪。

　　《中秋登樓望月》譯文

　　目之所及的淮海海水就好似銀子般泛著白光，彩色的光芒下，蚌孕育著珍珠。

　　天上的月如果沒有人為他修治，桂樹枝恐怕會撐破月亮。

　　《中秋登樓望月》注釋

　　萬道虹光：引用民間傳說。傳說月圓之時，蚌才育珠。

　　修月戶：傳說月亮是由七寶合成的，人間常有八萬二千戶給它修治。

　　《中秋登樓望月》簡析

　　這首詩引用了兩個民間傳說，一是民間傳說珍珠的育成與月的盈虧有關(guān)，月圓之時蚌則孕珠；二是民間傳說月由七寶合成，人間常有八萬二千戶給它修治。這樣借傳說詠月，又為中秋之月增添了神話的色彩，使中秋之月更為迷人。

　　鐵甕城高聳入云，鄰近青天，白尺高的望海樓好像飛**鐵甕城與青天相連。揮毫賦詩時江水?dāng)y帶著濤聲流到了筆下，不禁想起了三峽，舉杯豪飲時點(diǎn)點(diǎn)帆影映入了酒杯，令人思念六朝。一陣陣號角聲好像催促太陽落山，江面上無緣無故升騰起白色霧氣。坎坷的往事忽然涌上心頭，哪里的景色能讓我賞心悅目呢？不論面對春風(fēng)還是面對秋月，我的心頭卻感到茫然。

《登樓》原文及翻譯賞析2

　　次韻太守向公登樓眺望二首

　　茫茫汝水抱城根，野色偷春入燒痕。

　　千點(diǎn)湘妃枝上淚，一聲杜宇水邊魂。

　　遙憐鴻隙陂穿路，尚想元和賊負(fù)恩。

　　粉堞女墻都已盡，恍如陶侃夢天門。

　　庖煙起處認(rèn)孤村，天色清寒不見痕。

　　車輞湖邊梅濺淚，壺公祠畔月銷魂。

　　封疆盡是春秋國，廟食多懷將相恩。

　　試問李斯長嘆后，誰牽黃犬出東門。

　　翻譯

　　茫茫的汝水繞蔡州城北流過，曲如弧形，田野發(fā)青，淹沒了荒草被燒后留下的痕跡。

　　一千點(diǎn)舜帝的妃子灑在竹枝上的眼淚，一聲死后化為杜鵑的杜宇的哀鳴。

　　對鴻隙陂的漲溢為害而感到憐惜，還在想唐憲宗時淮西節(jié)度使吳元濟(jì)據(jù)蔡州而反叛的事情。

　　城墻都已經(jīng)化為灰燼，仿佛東晉大臣陶侃，后來成為了八州都督。

　　炊煙升起的地方是一個孤立的村莊，天色寒冷，不留一點(diǎn)云的痕跡。

　　車輞湖邊的梅花，如濺起的淚水，壺公觀畔的月亮也更加銷魂。

　　蔡州疆域內(nèi)多是春秋時的古國之地，蔡州有大量將相的公廟，供人緬懷。

　　想問李斯臨刑時發(fā)出長嘆以后，是誰牽著黃狗出東城門。

　　注釋

　　太守向公：指向宗回，字子發(fā)，時任蔡州太守，有治績。向有“登樓眺望”詩，此為次其韻而作。一說，向宗回為“郡將”“團(tuán)練”。汝（rǔ）

　　水抱城根：汝水繞蔡州城北流過，曲如弧形，故蔡州亦稱懸瓠城。

　　野色：田野之色。

　　偷春：謂偷春色而先發(fā)青。

　　燒痕：指荒草被燒后留下的痕跡。

　　湘妃枝上淚：指傳說中舜帝的妃子灑在竹枝上的眼淚。

　　杜宇：相傳為古蜀帝名，死后其魂魄化為杜鵑，嗚聲悲苦，啼血乃止。

　　鴻隙陂：一作鴻池陂、鴻卻陂，故址在河南汝南縣治東南，跨汝河，容納淮北諸水，滋潤州郡沃土，然亦漲溢為害。

　　穿路：這里指陂水潰溢為害。

　　元和賊：指唐憲宗元和年間淮西節(jié)度使吳元濟(jì)據(jù)蔡州而反叛，曾擅改汝水故道，為害百姓，后為李想所討滅。

　　女墻：城墻上呈凹凸形的短墻，也稱女兒墻。

　　陶侃：東晉大臣。

　　庖煙：指炊煙。

　　車輞湖：湖名，因形如車輞而得名。

　　壺公祠：即壺公觀。壺公，傳說中的仙人。

　　封疆盡是春秋國：意謂蔡州疆域內(nèi)多是春秋時的古國之地。

　　廟食：蔡州有狄梁公廟，祀狄仁杰；有李太尉廟，祀李想。秦觀于蔡州教授任上，曾代州守為文以祭告以上先賢。

　　試問李斯長嘆后，誰牽黃犬出東門：李斯為上蔡人，官至秦朝**，后遭趙高誣陷，被腰斬于咸陽市中。臨刑時，

　　李斯顧謂其中子日：“吾欲與若復(fù)牽黃犬，出上蔡東門，逐狡兔，豈可得乎？”

　　創(chuàng)作背景

　　這組詩是宋哲宗元祐二年（1087年）秦觀任蔡州（治所在今河南汝南）教授時之作。文中所作介紹，對了解此詩寫作背景，很有幫助。詩人在郡守登城眺望時，由郡城地理形勢、眼前景物生發(fā)出有關(guān)歷史與現(xiàn)實(shí)的感嘆。

　　賞析

　　第一首詩開頭兩句是汝南人民水災(zāi)后重建家園的生活寫實(shí)。汝水“抱城”奔流的勢頭和火種田中的“燒痕”換新綠的場景，告訴人們：春色被“偷”到人間，人們正在為重新安排自己的生活而努力。三四句把眼前景物與災(zāi)情回憶結(jié)合起來�！跋驽鷾I”、“杜宇魂”，借用虞舜二妃淚染*和蜀王杜宇魂化子規(guī)的典故，喻指災(zāi)區(qū)人民家散人亡，拭淚招魂的凄慘情狀。詩人眼中見到的修竹影，耳邊聽到的子規(guī)聲，喚起他對災(zāi)民的深切同情。千萬點(diǎn)血淚，一聲聲杜宇，汝南人民遭受洪災(zāi)，無家可歸，慘不忍睹的鏡頭，如同就在詩人眼前。五六句回顧了造成水災(zāi)的歷史根源：漢代、唐代留下的隱患和禍根。前句指西漢末年翟方進(jìn)為相，奏廢汝南水利工程之一的鴻隙陂，從此“水無歸宿”，經(jīng)常為害。下句指唐憲宗元和年間，吳元濟(jì)割據(jù)蔡州等地，對抗李唐**，擅改汝水故道，雖為李愬討*，卻貽禍無窮。這些往事，追想起來，都是令詩人哀傷憤慨的。七八句說城堞傾圮已盡，希望太守重加治理。詩人以陶侃來擬向宗回，祝愿他像陶侃那樣，為鞏固趙宋**而效力。

　　第二首詩開頭兩句展開了一幅郊野蕭條景象的素描：炊煙裊裊，郊野的孤村，依稀可辨；天色清寒，村舍的痕影，一點(diǎn)也看不見。洪水給汝南人民帶來的后果，還未消除。三四句寫汝南兩個名勝車網(wǎng)湖和壺公祠的傍晚景色。湖邊梅花盛開，祠畔明月初上，風(fēng)景原本很迷人，但前一年的災(zāi)情，詩人記憶猶新，前村的景象，宛然在目，他觸景傷情，淚濺魂銷。這景況和詩人同時之作“風(fēng)將沉燎縈歌扇，雪帶梅香上舞衣”（《次韻裴秀才上太守向公》），風(fēng)格迥然不同。五六句說汝南是一個歷史悠久、人才輩出的古城。早在春秋時代，它就是蔡、沈等國的封地，頗多“先賢”，人們立廟祭祀以示追懷“恩”澤。七八句則從另一角度指出：歷史上蔡州也有秦代李斯（上蔡人，上蔡宋屬蔡州）這樣的人物，他官至丞相，卻終遭殺戮之禍。詩人以**的口氣，把李斯臨刑時“牽黃犬出上蔡東門”的“長嘆”反說出來（《史記·李斯列傳》），意在從他身上引出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

　　這組詩表現(xiàn)了汝南的地理歷史概況，卻各有特點(diǎn)。第一首詩，上半部分寫人民重建家園的辛勤勞動和水患帶來的嚴(yán)重后果，下半部分指斥漢、唐兩朝當(dāng)國**和亂臣賊子的所作所為，對太守向宗回寄予了希望。詩人從國家利益著眼，向地方長官提出建議，對人民生活表示關(guān)切，是應(yīng)該受到肯定的�！懊Ｃ！倍�句寫汝水抱城奔流，春色中帶有燒痕，詩人主要借助“燒痕”于無人處寫出人來。而“偷”字從詩人眼中來發(fā)現(xiàn)、辨認(rèn)，尤為傳神。“千點(diǎn)”二句假物寓人，借景抒情，也于無人處寫出人來。它既有烘托前兩句的作用，也能增強(qiáng)對讀者的感染力�！斑b憐”二句由漢代的昏庸**說到唐代的亂臣賊子，也是句句有人�；仡櫲昴蠚v史，一正一反，給人不少啟示。末句“陶侃夢天門”的祝愿指名道姓，對照明顯。而第二首詩，上半部分寫水災(zāi)之后的情景，下半由蔡州在春秋時代已是封疆之國和恩*眾的將相祠廟依然受人供奉，表現(xiàn)出這里民風(fēng)淳樸，并引李斯之事為戒。這對太守向宗回也有諷勸作用。詩人從國家利益著眼，向地方長官提出建議，對人民生活表示關(guān)切，是應(yīng)該受到肯定的�！扳覠煛倍�句寫詩人通過炊煙遙認(rèn)孤村，主要借“庖煙”于無人處寫出人來。而“認(rèn)”字從詩人眼中來發(fā)現(xiàn)、辨認(rèn)，尤為傳神�！败嚲W(wǎng)”二句假物寓人，“封疆”二句由春秋的封國說到廟食的將相，也是句句有人�；仡櫲昴蠚v史，一正一反，給人不少啟示。末句寫李斯“牽黃犬”的“長嘆”，指名道姓，對照明顯。詩中說，古代的將相之所以到后來仍然受到祭祀，是因?yàn)槎骷坝诿瘢�作者勸勉太守之意自在言外�?/p>

　　秦觀是小小的教官，向宗回曾多次請他代撰境內(nèi)受祭祀之神的文章，可見對他是尊重的。在郡守登樓眺望時，他的次韻之作，詠史憫時，發(fā)了很多感慨。這首詩能擺脫一般“次韻”詩的窠臼，所以能成為名作。

《登樓》原文及翻譯賞析3

　　原文

　　花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

　　錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

　　北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

　　可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。

　　翻譯

　　登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心；萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。

　　錦江的春色從天地邊際迎面撲來；從古到今玉壘山的浮云變幻莫測。

　　大唐的朝廷真像北極星不可動搖；吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵。

　　可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀；日暮時分我要學(xué)孔明聊作梁父吟。

　　注釋

　　客心：客居者之心。

　　錦江：即濯錦江，流經(jīng)成都的岷江支流。

　　來天地：與天地俱來。

　　玉壘浮云變古今：是說多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今來一向如此。

　　玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。

　　變古今：與古今俱變。

　　北極：星名，北極星，古人常用以指代朝廷。

　　終不改：終究不能改，終于沒有改。

　　西山：指今四川省西部當(dāng)時和吐蕃交界地區(qū)的雪山。

　　寇盜：指入侵的吐蕃集團(tuán)。

　　后主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成**之君。

　　還祠廟：意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而**，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。

　　還：仍然。

　　聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。

　　梁父吟：古樂府中一首葬歌。

　　梁甫吟：傳說諸葛亮曾經(jīng)寫過一首《梁父吟》的歌詞。

　　賞析

　　“花近高樓傷客心，萬方多難此登臨�！碧彡�全篇，“萬方多難”，是全詩寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)。在這樣一個萬方多難的時候，流離他鄉(xiāng)的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖然繁花觸目，詩人卻為國家的災(zāi)難重重而憂愁，傷感，更加黯然心傷。花傷客心，以樂景寫哀情，和“感時花濺淚”（《春望》）一樣，同是反襯手法。在行文上，先寫詩人見花傷心的反�，F(xiàn)象，再說是由于萬方多難的緣故，因果倒裝，起勢突兀；“登臨”二字，則以高屋建瓴之勢，領(lǐng)起下面的種種觀感。

　　“錦江春色來天地，玉壘浮云變古今”，詩人從登樓看見的景色開始寫起，描繪了一幅壯美的山河景觀。錦江水夾帶著朝氣盎然的春色從天地間奔騰而來，玉壘山上的浮云飄忽不定，這使詩人聯(lián)想到了動蕩不安的國家，那浮云飄移就像是古今世勢的更替變幻。上句從空間上擴(kuò)展，下句從時間上蔓延，這樣延展**，頓然形成了一片宏闊悠遠(yuǎn)的意境，包括詩人對國家山河的熱愛和民族歷史的回憶。并且，登高望遠(yuǎn)，視野開闊，而詩人偏偏向西北方向望去，可見，詩人心懷國家，此時，他憂國憂民的高大形象躍然紙上。

　　“北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵”，主要寫國家戰(zhàn)事。詩人登樓遠(yuǎn)眺，由浮云想到了國家現(xiàn)時情況，雖然大唐朝廷風(fēng)雨動蕩，但代宗又回到了長安，可見“終不改”，這照應(yīng)了上一句的“變古今”，語氣中流露了詩人強(qiáng)烈的愛國之情。下句“寇盜”“相侵”，進(jìn)一步說明第二句的“萬方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語相告：“莫再徒勞無益地前來侵?jǐn)_！”詞嚴(yán)義正，浩氣凜然，在如焚的焦慮之中透著堅定的信念。

　　“可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》�！痹亼压袍E，諷喻當(dāng)朝*，寄托詩人的個人懷抱。后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于**；**廟在成都錦官門外，西有*，東有后主祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，用來比喻這首《登樓》，含有對諸葛武侯的仰慕之意。詩人佇立樓頭，徘徊沉吟，很快日已西落，在蒼茫的暮色中，城南**廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪，詩人不禁喟然而嘆：“可憐那***，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享后人香火！”這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國事維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而**極其相似。所不同的是，詩人生活的'時代只有劉后主那樣的*，卻沒有諸葛亮那樣的賢相。而詩人自己，空懷濟(jì)世之心，苦無獻(xiàn)身之路，萬里他鄉(xiāng)，高樓落日，憂慮滿懷，卻只能靠吟詩來聊以自遣。

　　全詩寄景抒情，將國家的動蕩、自己的感懷和眼前之景融合在了一起，相互滲透，用字凝練，對仗工整，語勢雄壯，意境宏闊深遠(yuǎn)，充分體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的詩風(fēng)。

　　這首七律，格律嚴(yán)謹(jǐn)。中間兩聯(lián)，對仗工穩(wěn)，頸聯(lián)為流水對，有一種飛動流走的快感。在語言上，特別工于各句（末句例外）第五字的錘煉。首句的“傷”，為全詩點(diǎn)染一種悲愴氣氛，而且突如其來，造成強(qiáng)烈的懸念。次句的“此”，兼有“此時”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含義，也包含著“只能如此而已”的感慨。三句的“來”，烘托錦江春色逐人、氣勢浩大，令人有蕩胸?fù)涿娴母惺堋Ｋ木涞摹白儭�，浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引發(fā)讀者作聯(lián)翩無窮的想象。五句的“終”，是“終于”，是“始終”，也是“終久”；有慶幸，有祝愿，也有信心，從而使六句的“莫”字充滿令寇盜聞而卻步的威力。七句的“還”，是“不當(dāng)如此而居然如此”的語氣，表示對古今誤國*的極大輕蔑。只有末句，煉字的重點(diǎn)放在第三字上，“聊”是“不甘如此卻只能如此”的意思，抒寫詩人無可奈何的傷感，與第二句的“此”字遙相呼應(yīng)。

　　尤其值得讀者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在詩的構(gòu)思方面起著突出的作用。全詩寫登樓觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都是從空間著眼；“日暮”，點(diǎn)明詩人徜徉時間已久。這樣就兼顧了空間和時間，增強(qiáng)了意境的立體感。單就空間而論，無論西北的錦江、玉壘，或者城南的后主祠廟，都是遠(yuǎn)處的景物；開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間。遠(yuǎn)景近景互相配合，便使詩的境界闊大雄渾而無豁落空洞的遺憾。

　　歷代詩家對于此詩評價極高。清人浦起龍評論說：“聲宏勢闊，自然杰作。”（《讀杜心解》卷四）沈德潛更為推崇說：“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者�！保ā短圃妱e裁》卷十三）

　　創(chuàng)作背景

　　這首詩是公元764年（唐代宗廣德二年）春，杜甫在成都所寫。當(dāng)時詩人已在四川居住了五年。此詩國家內(nèi)憂外患，后聽說好友嚴(yán)武被任命為成都尹兼劍南節(jié)度使，欣喜不已。在一個暮春，詩人登樓憑眺，有感而作此詩。

《登樓》古詩賞析3篇（擴(kuò)展2）

——登樓賦原文及賞析

登樓賦原文及賞析1

　　登茲樓以四望兮，聊暇日以銷憂。覽斯宇之所處兮，實(shí)顯敞而寡仇。挾清漳之通浦兮， 倚曲沮之長洲。背墳衍之廣陸兮，臨皋隰之沃流。北彌陶牧，西接昭邱。華實(shí)蔽野，黍稷盈 疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留！

　　遭紛濁而遷逝兮，漫逾紀(jì)以迄今。情眷眷而懷歸兮，孰憂思之可任？憑軒檻以遙望兮， 向北風(fēng)而開襟。*原遠(yuǎn)而極目兮，蔽荊山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而濟(jì)深。悲舊鄉(xiāng) 之壅隔兮，涕橫墜而弗禁。昔尼父之在陳兮，有歸歟之嘆音。鐘儀幽而楚奏兮，莊舄顯而越 吟。人情同于懷土兮，豈窮達(dá)而異心！

　　惟日月之逾邁兮，俟河清其未極。冀王道之一*兮，假高衢而騁力。懼匏瓜之徒懸兮， 畏井渫之莫食。步棲遲以徙倚兮，白日忽其將匿。風(fēng)蕭瑟而并興兮，天慘慘而無色。獸狂顧 以求群兮，鳥相鳴而舉翼，原野闃其無人兮，征夫行而未息。心凄愴以感發(fā)兮，意忉怛而慘惻。循階除而下降兮，氣交憤于胸臆。夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側(cè)。

《登樓》古詩賞析3篇（擴(kuò)展3）

——登樓原文、譯文及賞析

登樓原文、譯文及賞析1

　　登樓原文：

　　花近高樓傷客心，萬方多難此登臨。

　　錦江春色來天地，玉壘浮云變古今。

　　北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。

　　可憐后主還祠廟，日暮聊為《梁甫吟》。（梁甫 一作：梁父）

　　登樓譯文及注釋

　　直譯

　　繁花靠近高樓，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的我觸目傷心，在這全國各地多災(zāi)多難的時刻，我登樓觀覽。

　　錦江*蓬蓬勃勃的春色鋪天蓋地涌來，玉壘山上的浮云，古往今來，千形萬象，變幻不定。

　　朝廷如同北極星一樣最終都不會改換，西山的寇盜吐蕃不要來侵?jǐn)_。

　　可嘆蜀后主劉禪那樣的*，仍然在祠廟中享受祭祀，黃昏的時候我也姑且吟誦那《梁甫吟》。

　　韻譯

　　登樓望春近看繁花游子越發(fā)傷心；萬方多難愁思滿腹我來此外登臨。

　　錦江的春色從天地邊際迎面撲來；從古到今玉壘山的浮云變幻莫測。

　　大唐的朝廷真像北極星不可動搖；吐蕃夷狄莫再前來騷擾徒勞入侵。

　　可嘆劉后主那么昏庸還立廟祠祀；日暮時分我要學(xué)孔明聊作梁父吟。

　　注釋

　�。�1）客心：客居者之心。

　�。�2）錦江：即濯錦江，流經(jīng)成都的岷江支流。成都出錦，錦在江中漂洗，色澤更加鮮明，因此命名濯錦江。

　　來天地：與天地俱來。

　�。�3）玉壘浮云變古今：是說多變的政局和多難的人生，捉摸不定，有如山上浮云，古往今來一向如此。

　　玉壘：山名，在四川灌縣西、成都西北。

　　變古今：與古今俱變。

　�。�4）北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵：這位兩句是說唐代*是穩(wěn)固的，不容篡改，吐蕃還是不要枉費(fèi)心機(jī)，前來侵略。唐代宗廣德年間九月，吐蕃**東侵，涇州刺史高暉投降吐蕃，引導(dǎo)吐蕃人攻占唐都長安，唐代宗東逃陜州。十月下旬，郭子儀收復(fù)長安。十二月，唐代宗返回京城。同年十二月，吐蕃人又向四川進(jìn)攻，占領(lǐng)了松州、維州等地。

　　北極：星名，北極星，古人常用以指代朝廷。

　　終不改：終究不能改，終于沒有改。

　　西山：指今四川省西部當(dāng)時和吐蕃交界地區(qū)的雪山。

　　寇盜：指入侵的吐蕃集團(tuán)。

　�。�5）后主：劉備的兒子劉禪，三國時蜀國之后主。曹魏滅蜀，他辭廟北上，成**之君。

　　還祠廟：意思是，詩人感嘆連劉禪這樣的人竟然還有祠廟。這事借眼前古跡慨嘆劉禪榮幸佞臣而**，暗諷唐代宗信用宦官招致禍患。成都錦官門外有蜀**（劉備）廟，西邊為武侯（諸葛亮）祀，東邊為后主祀。

　　還：仍然。

　�。�6）聊為：不甘心這樣做而姑且這樣做。

　　梁父吟：古樂府中一首葬歌�！度龂�志》說諸葛亮躬耕隴畝，好為梁父吟。借以抒發(fā)空懷濟(jì)世之心，聊以吟詩以自遣�！案浮蓖ā案Α弊x三聲fǔ 傳說諸葛亮曾經(jīng)寫過一首《梁父吟》的歌詞

　　登樓賞析

　　首聯(lián)提挈全篇，“萬方多難”，是全詩寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)。在這樣一個萬方多難的時候，流離他鄉(xiāng)的詩人愁思滿腹，登上此樓，雖然繁花觸目，詩人卻為國家的災(zāi)難重重而憂愁，傷感，更加黯然心傷�；▊�客心，以樂景寫哀情，和“感時花濺淚”（《春望》）一樣，同是反襯手法。在行文上，先寫詩人見花傷心的反�，F(xiàn)象，再說是由于萬方多難的緣故，因果倒裝，起勢突兀；“登臨”二字，則以高屋建瓴之勢，領(lǐng)起下面的種種觀感。

　　頷聯(lián)從詩人登樓所見的自然山水描述山河壯觀，“錦江”、“玉壘”是登樓所見。詩人憑樓遠(yuǎn)望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來，玉壘山上的浮云飄忽起滅，正像古今世勢的風(fēng)云變幻，詩人聯(lián)想到國家動蕩不安的局勢。上句向空間開拓視野，下句就時間馳騁遐思，天高地迥，古往今來，形成一個闊大悠遠(yuǎn)、囊括宇宙的境界，飽含著詩人對祖國山河的贊美和對民族歷史的追懷；而且，登高臨遠(yuǎn)，視通八方，獨(dú)向西北**游目騁懷，也透露詩人憂國憂民的無限心事。

　　頸聯(lián)議論天下大勢，“朝廷”、“寇盜”，是詩人登樓所想。北極，星名，居北天正中，這里象征大唐*。上句“終不改”，反承第四句的“變古今”，是從前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久**一事而來，意思是說大唐帝國氣運(yùn)久遠(yuǎn)；下句“寇盜”“相侵”，進(jìn)一步說明第二句的“萬方多難”，針對吐蕃的覬覦寄語相告：“莫再徒勞無益地前來侵?jǐn)_！”詞嚴(yán)義正，浩氣凜然，在如焚的焦慮之中透著堅定的信念。

　　尾聯(lián)詠懷古跡，諷喻當(dāng)朝*，寄托詩人的個人懷抱。后主，指蜀漢劉禪，寵信宦官，終于**；**廟在成都錦官門外，西有*，東有后主祠；《梁甫吟》是諸葛亮遇劉備前喜歡誦讀的樂府詩篇，用來比喻這首《登樓》，含有對諸葛武侯的仰慕之意。詩人佇立樓頭，徘徊沉吟，很快日已西落，在蒼茫的暮色中，城南**廟、后主祠依稀可見。想到后主劉禪，詩人不禁喟然而嘆：“可憐那***，竟也配和諸葛武侯一樣，專居祠廟，歆享后人香火！”這是以劉禪比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、魚朝恩，造成國事維艱、吐蕃入侵的局面，同劉禪信任黃皓而**極其相似。所不同的是，詩人生活的時代只有劉后主那樣的*，卻沒有諸葛亮那樣的賢相。而詩人自己，空懷濟(jì)世之心，苦無獻(xiàn)身之路，萬里他鄉(xiāng)，高樓落日，憂慮滿懷，卻只能靠吟詩來聊以自遣。

　　全詩即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來社會的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容；融自然景象、國家災(zāi)難、個人情思為一體，語壯境闊，寄意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了詩人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。

　　這首七律，格律嚴(yán)謹(jǐn)。中間兩聯(lián)，對仗工穩(wěn)，頸聯(lián)為流水對，有一種飛動流走的快感。在語言上，特別工于各句（末句例外）第五字的錘煉。首句的“傷”，為全詩點(diǎn)染一種悲愴氣氛，而且突如其來，造成強(qiáng)烈的懸念。次句的“此”，兼有“此時”、“此地”、“此人”、“此行”等多重含義，也包含著“只能如此而已”的感慨。三句的.“來”，烘托錦江春色逐人、氣勢浩大，令人有蕩胸?fù)涿娴母惺堋Ｋ木涞摹白儭�，浮云如白云變蒼狗，世事如滄海變桑田，一字雙關(guān)，引發(fā)讀者作聯(lián)翩無窮的想象。五句的“終”，是“終于”，是“始終”，也是“終久”；有慶幸，有祝愿，也有信心，從而使六句的“莫”字充滿令寇盜聞而卻步的威力。七句的“還”，是“不當(dāng)如此而居然如此”的語氣，表示對古今誤國*的極大輕蔑。只有末句，煉字的重點(diǎn)放在第三字上，“聊”是“不甘如此卻只能如此”的意思，抒寫詩人無可奈何的傷感，與第二句的“此”字遙相呼應(yīng)。

　　尤其值得讀者注意的是，首句的“近”字和末句的“暮”字在詩的構(gòu)思方面起著突出的作用。全詩寫登樓觀感，俯仰瞻眺，山川古跡，都是從空間著眼；“日暮”，點(diǎn)明詩人徜徉時間已久。這樣就兼顧了空間和時間，增強(qiáng)了意境的立體感。單就空間而論，無論西北的錦江、玉壘，或者城南的后主祠廟，都是遠(yuǎn)處的景物；開端的“花近高樓”卻近在咫尺之間。遠(yuǎn)景近景互相配合，便使詩的境界闊大雄渾而無豁落空洞的遺憾。

　　歷代詩家對于此詩評價極高。清人浦起龍評論說：“聲宏勢闊，自然杰作�！保ā蹲x杜心解》卷四）沈德潛更為推崇說：“氣象雄偉，籠蓋宇宙，此杜詩之最上者。”（《唐詩別裁》卷十三）

《登樓》古詩賞析3篇（擴(kuò)展4）

——*古詩詞賞析3篇

*古詩詞賞析1

　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

　　黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

　　晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

　　日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。

　　崔顥(704～754)，汴州(今河南開封)人,唐代詩人。這首詩是吊古懷鄉(xiāng)之佳作,詩以豐富的想象力將讀者引入遠(yuǎn)古，又回到現(xiàn)實(shí)種種情思和自然景色交融在一起，有誰能不感到它的凄婉蒼涼。這首詩歷來為人們所推崇，被列為唐人七律之首。詩人登臨古跡黃鶴樓，泛覽眼前景物，即景而生情，詩興大作，脫口而出，一瀉千里。既自然宏麗，又饒有風(fēng)骨。詩雖不協(xié)律，但音節(jié)瀏亮而不拗口。真是信手而就，一氣呵成，成為歷代所推崇的珍品。即使有一代“詩仙”之稱的李白，也不由得佩服得連連贊嘆，覺得自己還是暫時止筆為好。為此，李白還遺憾得嘆氣說：“眼前好景道不得，崔顥題詩在上頭!”

*古詩詞賞析2

　　千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否?

　　同屬豪放派，與蘇軾相比，辛棄疾少了一份曠達(dá)、一份雄邁，多了幾許悲涼、幾許蒼勁。“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”，“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，何等豪邁，何等雄壯!這是辛棄疾做不到的。全詞基調(diào)雖是豪放，卻流淌著一股濃郁的悲涼、惆悵之情。上片“千古江山”，起句偉岸、挺拔，“英雄無覓”卻筆鋒一轉(zhuǎn)，調(diào)子低了下來。這首詞是南宋豪放派詞人辛棄疾的**作，也是最優(yōu)秀的愛國詞作之一，歷來備受后人傳頌，有人甚至稱此詞為辛詞之首。楊慎在《詞品》中說:“辛詞當(dāng)以京口北固亭懷古《永遇樂》為第一”。

*古詩詞賞析3

　　君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽：鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴*樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷**愁。

　　唐代李白沿用樂府古體寫的《將進(jìn)酒》，影響極大。雖然在思想內(nèi)容上得不到歷代主流意識的推薦,但從藝術(shù)和詩的角度看,仍然是一首十分完美的詩。此詩在喜歡喝酒的廣大群眾中影響是不同凡響的。

《登樓》古詩賞析3篇（擴(kuò)展5）

——中秋古詩賞析3篇

中秋古詩賞析1

　　1、李白的靜夜思

　　靜夜思

　　床前明月光，疑是地上霜。

　　舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。

　　解析：詩的前兩句，是寫詩人在作客他鄉(xiāng)的特定環(huán)境中一剎那間所產(chǎn)生的錯覺。一個獨(dú)處他鄉(xiāng)的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉(xiāng)的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。詩的后兩句，則是通過動作神態(tài)的刻畫，深化思鄉(xiāng)之情。

　　2、張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》

　　望月懷遠(yuǎn)

　　海上生明月，天涯共此時。

　　情人怨遙夜，竟夕起相思。

　　滅燭憐光滿，披衣覺露滋。

　　不堪盈手贈，還寢夢佳期。

　　解析：此詩乃望月懷思的名篇，寫景抒情并舉，情景交融。詩人望見明月，立刻想到遠(yuǎn)在天邊的.親人，此時此刻正與我同望。有懷遠(yuǎn)之情的人，難免終夜相思，徹夜不眠。身居室內(nèi)，滅燭望月，清光滿屋，更覺可愛；披衣出戶，露水沾潤，月華如練，益加陶醉。如此境地，忽然想到月光雖美卻不能采擷以贈遠(yuǎn)方親人，倒不如回到室內(nèi)，尋個美夢，或可期得歡娛的約會。

　　3、同從弟南齋玩月憶山陰崔少府

　　王昌齡

　　高臥南齋時，開帷月初吐。

　　清輝澹水木，演漾在窗戶。

　　荏苒幾盈虛，澄澄變今古。

　　美人清江畔，是夜越吟苦。

　　千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。

　　解析：玩月思友，由月憶人。感慨清光依舊、人生聚散無常。詩的開頭點(diǎn)出“南齋”；二句點(diǎn)“明月”；三、四句觸發(fā)主題，寫玩月；五、六句由玩月而生發(fā)，寫流光如逝，世事多變；七、八句轉(zhuǎn)寫憶故友；最后寫故人的文章道德，恰如蘭杜，芳香四溢，聞名遐邇。全詩筆不離月，景不離情，情景交融，景情相濟(jì)，有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

《登樓》古詩賞析3篇（擴(kuò)展6）

——菩薩蠻古詩賞析

菩薩蠻古詩賞析1

　　菩薩蠻 舒亶

　　畫船捶鼓催君去，高樓把酒留君住。

　　去住若為情，西江潮欲*。

　　江潮容易得，只是人南北。

　　今日此樽空，知君何日同！

　　舒亶詞作鑒賞

　　這是一首惜別詞。作者詞中以一推一挽之情勸住對方的眼淚，這種抒寫傷離恨別心緒的表現(xiàn)手法，與宋詞中寫離別時常見的纏綿悱惻、肝腸痛斷、難舍難分的情狀有所不同。

　　這首詞從送別寫起。捶鼓，猶言敲鼓，是開船的信號。船家已擊鼓催行，而這一邊卻樓上把盞勸酒。催，見時間之難以再延。留，見送行人之殷勤留戀。一催一留，就把去和住的矛盾突出出來了，并且?guī)�動全篇。去住若為情，即由首二句直接逼出，欲去不忍，欲住不能，何以為情？這一問見別離之極度苦人。西江潮欲*的好處于沒有直接回答問題，而是由前面擊鼓催客、高樓把酒的場面推出一個江潮漲*的遼闊場景。句中的欲字包含了一個時間推進(jìn)過程，說明話別時間頗長，而江潮已漸漸漲滿，到了船家趁潮水開航的時候了。