與清明的成語3篇
與清明的成語1
“人面桃花”出自一首著名的唐詩：“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)�！边@其中還有段愛情故事。
博陵人崔護(hù)清明去長安城南游玩，口渴，就叩一家門。有女子端了杯水，請崔護(hù)進(jìn)門喝。次年清明，崔護(hù)故地重游，見房門緊鎖，崔護(hù)感慨之下題詩于門。過了幾天，崔護(hù)又經(jīng)過此地，聽見房內(nèi)有人痛哭，叩門問之。有老者問：“君非崔護(hù)耶?”崔護(hù)答是，老者哭道：“君殺吾女!”原來老者是女子的父親，女子自去年見崔護(hù)后，便精神恍惚，那日回來后見題詩，一病不起，絕食而死。崔護(hù)十分悲痛，懇求老者讓他進(jìn)門哭靈。崔護(hù)哭著禱告：“某在斯!”不一會兒，女子睜開了眼睛，過了半天復(fù)活了。老父大為驚喜，便將女兒許給了崔護(hù)。
此成語跟兩個(gè)清明節(jié)有關(guān)，乃清明成語無疑。
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與清明的成語3篇（擴(kuò)展1）
——與化學(xué)的成語3篇
與化學(xué)的成語1
一、成語中有關(guān)燃燒的知識
1、刀耕火耨古人在播種前放火燒去野草，用余灰肥田。燃燒后的草木灰含鉀5—12%、鈣5—25%、磷0.5—3.5%，它是一種高效肥料，還可降低土壤酸性，是人類最早使用的化學(xué)肥料。
2、火樹銀花火樹就是指焰火，俗稱煙花。它由上下兩部分組成，下部裝有類似火藥的發(fā)射藥劑，上部裝填燃燒劑、助燃劑、發(fā)光劑及發(fā)色劑，發(fā)色劑內(nèi)含各種金屬元素的無機(jī)化合物，它們在燃燒時(shí)顯示各種各樣的顏色，化學(xué)上稱之為焰色反應(yīng)。
3、爐火純青人們很早就知道根據(jù)燃燒火焰的顏色判斷溫度的變化：爐火溫度在1200℃時(shí)，火焰發(fā)亮，逐漸變白；繼續(xù)升到接近3000℃后，呈白熱化；如果超過3000℃，火焰由白轉(zhuǎn)藍(lán)，這就是“爐火純青”了，它是燃燒時(shí)可達(dá)到的最高溫度。
4、石破天驚只有火藥爆炸才能產(chǎn)生“石破天驚”的效果�；鹚幨俏覈糯拇蟀l(fā)明之一，火藥的基本成份為硝石（硝酸鉀）、硫磺及木炭，三者按一定的比例混合加熱后，發(fā)生激烈的化學(xué)反應(yīng)，產(chǎn)生大量的光和熱。
5、水火不容燃燒是一種氧化反應(yīng)，由燃燒引起的火災(zāi)，一般情況下，用水撲救可以取得較好效果，因?yàn)樗遣粫紵囊后w，可以隔斷空氣，吸收熱量，降低溫度，這就是“水火不容”的道理。
6、抱薪求火（火上澆油、杯水車薪、釜底抽薪）這些講的都是可燃物與燃燒現(xiàn)象的關(guān)系：抱著柴火去救火，肯定適得其反；往火上澆油，只能使火燒得更旺；用一杯水去滅一車柴產(chǎn)生的火焰，是多么微不足道啊；移走柴火，還是釜底抽薪解決問題嘛！
7、百煉成鋼將燒紅的生鐵反復(fù)在空氣中不斷錘打，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)硬的鋼，其實(shí)是對生鐵的不斷除雜致純的過程。
二、成語中涉及的物質(zhì)性質(zhì)
1、水滴石穿一般認(rèn)為，“石穿”是由于水滴經(jīng)過長年累月沖擊石面而產(chǎn)生的，孰不知，這里面還拌隨化學(xué)反應(yīng)：因?yàn)榭諝庵械亩趸疾糠秩茉谟晁�，使雨水略呈酸性，滴在主要由碳酸鈣組成的巖石上，碳酸鈣與酸起反應(yīng)，溶解在水中，經(jīng)過億萬年的累積，地殼或巖石可演變成奇峰異洞、千姿百態(tài)的鐘乳石等。
2、沙里淘金金是一種稀有金屬，在地殼中的含量只有5%左右，與沙一起沉積成礦床，通常每噸沙中約含金3—10克。很早，人類都是采用“沙里淘金”的方法開采黃金，即用重力選礦法，利用黃金與沙子的密度差異，用水反復(fù)淘洗，沙里淘得的黃金甚少。
3、青出于藍(lán)“取藍(lán)”是世界上最早的印染化工，“取藍(lán)”的原材料——藍(lán)草是一種木蘭屬一年生草木植物，葉子在酶的作用下水解為無色的吲哚酚，染在紡織物上，經(jīng)日曬氧化成了青藍(lán)色的靛藍(lán)化合物。
4、靈丹妙藥丹劑起源于先秦時(shí)期，當(dāng)時(shí)，人們用各種礦物原料精心燒煉“靈丹妙藥”，以滿足貴族長生不老的愿望。古時(shí)的丹藥是一些礦物質(zhì)，經(jīng)過高溫下化學(xué)反應(yīng)主要生成*、*等一些無機(jī)化合物，外用對瘡?fù)�、皮炎等有些療效，“靈、妙”是如何也談不上的`。
5、信口雌黃雌黃，即三硫化二砷，顏色金黃鮮艷，是一種很早就被發(fā)現(xiàn)的重要的含砷化合物，是古代進(jìn)行書寫及繪畫的一種原料。
與清明的成語3篇（擴(kuò)展2）
——與成長的成語3篇
與成長的成語1
【后起之秀】：后來出現(xiàn)的或新成長起來的優(yōu)秀人物。
【女大十八變】：指女子在發(fā)育成長過程中，容貌性格有較多的變化。
【蓬生麻中，不扶而直】：蓬：蓬草。蓬草長在**的麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長。
【蓬生麻中，不扶自直】：蓬草長在**的麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的環(huán)境里，得到健康成長。
【土生土養(yǎng)】：土：本地的、本國的。當(dāng)?shù)爻砷L起來的。
【茁壯成長】：健康地成長。
【茁茁壯壯】：肥大壯實(shí)，成長壯大。
【不扶自直】：比喻在良好環(huán)境的熏陶下，自然會完美成長。
【斷杼擇鄰】：孟母為了教育孟子不要中途荒廢學(xué)業(yè)，用被割斷的紗不成布來做比喻；孟母三遷居處，選擇良好的環(huán)境，來影響孟子的成長。
【發(fā)榮滋長】：榮：草類開花或谷類結(jié)穗；滋長：生長。指草木繁茂生長。比喻茁壯成長。
【方生方死】：方：正在。指萬物萬事正在在不斷地出生成長，也在不斷地**消失。
【共飲一江水】：一起喝一條江河里的水。指彼此在一條江河的哺育下共同成長，有共同的感情。也指鄰國之間人民的親密友誼。
【后進(jìn)之秀】：猶言后起之秀。后來出現(xiàn)的或新成長起來的優(yōu)秀人物。
與清明的成語3篇（擴(kuò)展3）
——與火相關(guān)的成語-成語3篇
與火相關(guān)的成語-成語1
真金不怕火煉 比喻品質(zhì)好、意志堅(jiān)強(qiáng)的人經(jīng)得起任何考驗(yàn)。
招風(fēng)攬火 比喻招惹是非。
只許州官放火，不許百姓點(diǎn)燈 指***者自己可以胡作非為，老百姓卻連正當(dāng)活動(dòng)也要受到限制。
眾人拾柴火焰高 比喻人多力量大。
鉆火得冰 比喻不可能實(shí)現(xiàn)的事情。
戰(zhàn)火紛飛 形容戰(zhàn)斗頻仍、激烈。
真金烈火 比喻經(jīng)過嚴(yán)重考驗(yàn)而品質(zhì)不變。
鉆冰求火 比喻徒勞無功。
鉆冰取火 見“鉆冰求火”。
真金不怕火 比喻正確的事物經(jīng)得住考驗(yàn)。
自相水火 自己人互相像水火那樣不能相容。
煙消火滅 比喻事物消滅干凈。
煙不出火不進(jìn) 形容人慢性子，不愛說話。
與火相關(guān)的成語-成語2
引火燒身 原比喻自討苦吃或自取**。現(xiàn)多比喻主動(dòng)暴露自己的`缺點(diǎn)錯(cuò)誤，以爭取大家的批評幫助。
以火救火 用火來救火災(zāi)。比喻工作方法不對頭，不但無益，反而有害。
因風(fēng)吹火 因：順著。順著風(fēng)勢吹火，比喻乘便行事，并不費(fèi)力。常用作謙詞。
煙斷火絕 指人煙**。
以火去蛾 娥喜投火，用火驅(qū)趕飛蛾，蛾越多。比喻行為和目的自相矛盾，只能得到相反的結(jié)果。
以火止沸 見“以湯止沸”。
一家一火 謂所有家當(dāng)什物。
引風(fēng)吹火 比喻從中煽動(dòng)，挑起事端。
銀花火樹 比喻燦爛的焰火或燈火。
擁篲救火 謂方法不當(dāng)，事必不成。
油干火盡 形容罄盡。
油煎火燎 形容痛苦或焦灼。
油澆火燎 形容焦急。
遠(yuǎn)水不救近火 比喻緩慢的救助不能解決眼前的急難。
遠(yuǎn)水救不得近火 比喻緩慢的救助不能解決眼前的急難。
香火因緣 香火：供佛敬神時(shí)燃點(diǎn)的香和燈火。香和燈火都是供佛的，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。指彼此契合。
薪盡火傳 薪：柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代地傳下去。
向火乞兒 向火：烤火;乞兒：乞丐。近火取暖的氣丐。比喻趨炎附勢的人。
星火燎原 一點(diǎn)兒小火星可以把整個(gè)原野燒起來。常比喻新生事物開始時(shí)力量雖然很小，但有旺盛的生命力，前途無限。
心急如火 心里急得象著了火一樣。形容非常著急。
心急火燎 心里急得象著了火一樣。形容非常著急。
星星之火 一點(diǎn)點(diǎn)小火星。比喻開始時(shí)策小，但有遠(yuǎn)大發(fā)展前途的新事物。
香火不絕 指信神者所供養(yǎng)的香燭不斷絕。亦作“香火不斷”。
與清明的成語3篇（擴(kuò)展4）
——與“羊”的成語3篇
與“羊”的成語1
�。�、羊腸鳥道。形容狹窄而曲折的小路、多指山路。這個(gè)成語出自唐玄宗《早登太行山中言志》“火龍明鳥道，鐵騎繞羊腸”。也作羊腸小道�！独蠚堄斡洝返诎嘶兀骸斑@路雖非羊腸小道，然忽而上高，忽而下低，石頭路徑，冰雪一凍，異常的滑�！编囃亍蛾悅}道上》：“原來的山道現(xiàn)在還看得見，那真可以說是羊腸小道��！”
２、羊狠狼貪。原指為人做事兇狠貪婪，一味**奪利。后多比喻**污吏兇狠地剝削**人民。這一成語來源于《史記·項(xiàng)羽本記》：“猛如虎，狠如羊，貪如狼，疆不可使者，皆斬之”。唐代的韓愈在《鄆州溪堂詩并序》中有：“孰為邦蟊，節(jié)根之螟；羊狠狼貪，以口覆城�！�
�。�、羊毛出在羊身上。比喻一切花銷開支，歸根到底都出在別人身上，用不著自己掏腰包�！豆賵霈F(xiàn)形記》第二十七回：“又念：‘凡事總要大化小，小化無。羊毛出在羊身上，等姓賈的再出兩個(gè)，把這事***安過去，不就結(jié)了嗎�！薄栋耸粔簟さ诎藟簟罚骸耙恢�*常的口紅，你們可以敲闊人幾十塊錢的竹杠，闊人也沒有為了你們這樣敲竹杠癢上一癢，可想他們也是羊毛出在羊身上�！�
�。�、羊質(zhì)虎皮。本來是羊，卻披上虎皮。原指羊披上虎皮，但怯弱的本性并無改變。漢代的揚(yáng)雄在《法言·吾子》中曰：“羊質(zhì)而虎皮，見草而說，見豺而戰(zhàn)，忘其皮之虎矣�！焙笥靡员扔魍鈴�(qiáng)中干或徒有虛名�！逗鬂h書·劉焉傳論》：“所謂羊質(zhì)虎皮，見豺則恐�！鼻宕赫骡牎稓w田瑣記·高雨農(nóng)序》：“羊質(zhì)而虎皮，但見其可狎，不見其可畏�！鼻宕嵳洹冻步�(jīng)巢詩鈔·卷七·論詩示諸生時(shí)代者將至》：“李、杜與王、孟，才分各有似，羊質(zhì)而虎皮，雖巧肖仍偽。從來立言人，絕非隨俗士�！币沧餮蛸|(zhì)虎形�！�**太后演義》第十三回：“看似新機(jī)勃發(fā)，政局昌明，其實(shí)是徒襲皮毛，未得精髓，羊質(zhì)虎形，濟(jì)什么事？”
�。怠⒒⑷胙蛉�。老虎跑進(jìn)羊群。比喻強(qiáng)者沖入弱者中間，任意施威�！度龂萘x》第十一回：“孔融望見太史慈與關(guān)、張趕殺賊眾，如虎入羊群，縱橫莫當(dāng)。”另有，羊入虎群。比喻弱者落入強(qiáng)者或好人落入壞人手中。《聊齋志異·邵九娘》：“竊意羊入虎群，狼藉已不堪矣�！�
�。�、亡羊補(bǔ)牢。羊丟了，趕緊修補(bǔ)羊圈。比喻出了差錯(cuò)后要及時(shí)補(bǔ)救�！稇�(zhàn)國策·楚策四》：“亡羊補(bǔ)牢，未為遲也�！惫簟兜柯勔欢唷罚骸�**投降了，我們幸而免掉了**之痛。亡羊補(bǔ)牢，尚未為晚�！�
７、亡羊得牛。丟了羊卻得到牛。比喻損失小，收獲大。語本《淮南子·說山訓(xùn)》：“亡羊而得牛，則莫不利失也”。
與“羊”的成語2
亡羊補(bǔ)牢的故事：
從前有一個(gè)孩童，名叫張三，他家里養(yǎng)了許多羊，但他做事馬馬虎虎的。
一天，羊圈上的欄桿上塌了一個(gè)洞，張三的鄰居看見了，就提醒他趕快修羊圈，他呢，搖搖頭說：“只有一個(gè)小小的洞，沒關(guān)系的，過幾天再修吧�！编従記]辦法，只好走開了。
當(dāng)張三準(zhǔn)備修補(bǔ)羊圈的欄桿，順便看看小寶貝羊羔長的怎么樣時(shí)，發(fā)現(xiàn)羊跑掉了不少，沒剩幾只了，他看到這番景象，不禁傷心地大哭起來：“我的羊兒呢?哇……哇……”
有一位老人家聽到了張三的哭聲，就走了過來，關(guān)心地問他：“你怎么啦?哭得這么傷心?吵得我沒法睡覺了�！睆埲龗熘蹨I珠子把事情的經(jīng)過說給了那位老人家聽，老人家聽了，笑著對張三說：“你的羊兒不見了，是因?yàn)檠蛉ι蠙跅U的洞修得太遲了。你一旦發(fā)現(xiàn)，就要及時(shí)修補(bǔ)，否則羊就一只一只地跑走了，你現(xiàn)在修補(bǔ)還不算晚，還能挽救剩下的羊只。”張三頓時(shí)醒悟過來，謝過老人家，拿起錘子，把羊圈上的欄桿修得牢牢的。
從此以后，張三家的羊再也不少了，他也徹底改掉了這個(gè)拖拉的壞毛病。雖然張三丟了不少羊，但他從這件事情汲取了很大的教訓(xùn)，從此養(yǎng)成了有錯(cuò)即改的好習(xí)慣。
歧路亡羊的道理：
楊子(即楊朱)是戰(zhàn)國時(shí)一位學(xué)者。有一天他的鄰居家跑丟了一只羊。鄰人立刻率領(lǐng)親戚朋友們?nèi)プ穼�，還來邀請楊朱的樸人一同去。
楊子不太情愿地說：“瞎!跑丟了一只羊，何必要這么多人去追尋呢?”
鄰人解釋說：“你不知道，那里的岔路太多了!”
過了一會兒，鄰居帶人回來了。楊子問道：“羊找到了嗎?”
鄰人說：“跑丟了�！�
楊子又問：“這么多人怎么會找不到呢?”
鄰人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道應(yīng)該選擇哪一條路去找，所以就回來了�！�
楊子聽了這話，忽然神情憂愁，變了臉色，好長時(shí)間不說話，整天沒有笑容。
他的門徒都感到奇怪，便向他請教說：“羊是不值錢的畜生，況且不是先生家的，您這樣悶悶不樂，究竟是為什么呢?”
楊子陷在沉思之中，沒有回答。門徒們還是摸不著頭腦。
人們在生活中，不是也會遇到面臨岔路無從選擇的情形嗎?。
與“羊”的成語3
關(guān)于羊的成語典故：以羊替牛
成語：以羊易牛
拼音：yǐyángyìniú
解釋：易：更換。用羊來替換牛。比喻用這個(gè)代替另一個(gè)。
出處：《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牽牛而過堂下者�！唬骸慰蓮U也，以羊易之�！�
舉例造句：東床已招佳選，何知以羊易牛;西鄰縱有責(zé)言，終難指鹿為馬。明·馮夢龍《醒世恒言》卷七
【成語故事】：
有一天，齊國都城里來了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過。這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門口看見了，命人叫住那牽牛的人，問道：“你打算把這頭牛牽到哪里去呢?”那人回答說：“我要牽去宰了用來祭鐘�！饼R宣王聽了后，看了看那頭牛，然后說：“這頭牛本來沒有罪過呀，卻要白白地**，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心。把它放了吧!”那個(gè)牽牛的人說：“大王您真慈悲，那就請您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴(yán)肅起來，接著說：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛祭鐘吧!”這個(gè)故事里齊宣王的以羊替牛只不過是騙人的把戲，可見他的虛偽。
與清明的成語3篇（擴(kuò)展5）
——與眼睛的成語3篇
與眼睛的成語1
極目遠(yuǎn)望
【解釋】指用盡目力向遠(yuǎn)處眺望。
【出處】三國·魏·王朗《與許靖書》：“子雖在裔土，想亦極目而迥望，側(cè)耳而遐聽，延頸而鶴立也。”
翹首遠(yuǎn)望
【解釋】翹：抬，解釋;抬頭向遠(yuǎn)處張望，形容盼望之切。
【出處】二人翹首遠(yuǎn)望，狀如雕塑 (孫鴻《棗兒》)
直眉瞪眼
【解釋】形容發(fā)脾氣或發(fā)呆的樣子。
【出處】清·曹雪芹《紅樓夢》第六十二回：“連司棋也都?xì)饬藗�(gè)直眉瞪眼，無計(jì)挽回。只得罷了�！�
橫眉豎目
【解釋】猶言橫眉努目。
【出處】李居民 《四個(gè)小故事·鐵山廟“拜神”記》：“原來他發(fā)現(xiàn)站在他面前的人群個(gè)個(gè)都橫眉豎目，向他揮著拳頭�！�
東張西望
【解釋】張：看。形容這里那里地到處看。
【出處】明·馮夢龍《古今小說》卷一：“三巧兒只為信了賣卦先生之語，一心只想丈夫回來，從此時(shí)常走向前樓，在簾內(nèi)東張西望。”
左顧右盼
【解釋】顧、盼：看。向左右兩邊看。形容人驕傲得意的神情。
【出處】晉·左思《詠史》詩：“左眄澄江湘，右盼定羌胡�！�
擠眉弄眼
【解釋】用眼睛、眉毛示意。
【出處】元·王實(shí)甫《破窯記》第一折：“擠眉弄眼，伶齒俐牙，攀高接貴，順?biāo)拼��！?/p>
左右顧盼
【解釋】向兩旁或周圍看來看去：左右～。
【出處】《后漢書·儒林傳論》：“俯仰顧盼，則天業(yè)可移，猶鞠躬昏主之下，狼狽折札之命。”
擠眉弄眼
【解釋】用眼睛、眉毛示意。
【出處】元·王實(shí)甫《破窯記》第一折：“擠眉弄眼，伶齒俐牙，攀高接貴，順?biāo)拼��！?/p>
極目四望
【解釋】極目：盡眼力之所及;四望：向四周眺望。形容企盼心切。
【出處】三國·魏·王朗《與許靖書》：“子雖在裔土，想亦極目而迥望，側(cè)耳而遐聽，延頸而鶴立�！�
與眼睛的成語2
以眼還眼 用瞪眼回?fù)舻裳邸１扔饔脤Ψ绞褂玫?*來回?fù)魧Ψ健?以德報(bào)怨 以直報(bào)怨
大眼望小眼 〖解釋〗你看我，我看你，不知怎么辦好。
以眼還眼，以牙還牙 用瞪眼回?fù)舻裳�，用牙齒咬人對付牙齒咬人。指對方使用什么**，就用什么**進(jìn)行回?fù)簟?/p>
睜只眼，閉只眼
眼不識丁(眼不識丁) 同“ 目不識丁 ”。宋 文天祥 《不睡》詩：“眼不識丁馬前卒，隔床鼾鼻正陶然。”
舉眼無親(舉眼無親) 見“ 舉目無親 ”。
眼觀鼻，鼻觀心(眼觀鼻，鼻觀心) 1.因害羞、慚愧等而低頭的樣子�！秲号⑿蹅鳌返谒幕兀骸澳� 安公子 羞得面紅過耳，眼觀鼻、鼻觀心的答應(yīng)了一聲。”2.謂精神集中，心不旁騖�！痘ǔ恰�1981年第3期：“做丈夫的低著頭，眼觀鼻，鼻觀心，只管抽煙�！�
眼不著砂(眼不著砂) 眼睛里不能容一點(diǎn)沙子。比喻容不得看不入眼的人和事。形容對壞人壞事深惡痛絕。 宋 陳善 《捫虱新話·陶淵明不見督郵》：“ 淵明 不肯束帶見鄉(xiāng)里小兒，所謂眼不著砂�！�
眼不轉(zhuǎn)睛(眼不轉(zhuǎn)睛) 同“ 目不轉(zhuǎn)睛 ”。瞿秋白 《赤都心史》三四：“只有一只老白貓坐在地板上，冷冷的嘲笑的神態(tài)，眼不轉(zhuǎn)睛的望著我�！�
立眉豎眼(立眉豎眼) 直眉瞪眼。發(fā)怒的樣子。 梁斌 《播火記》十九：“ 老山頭 一看就生了氣，把燈在炕沿上一戳，立眉豎眼，跳上炕用腳踩�！�
眼迷心蕩(眼迷心蕩) 眼光迷亂，心神搖蕩。形容見美色而不能自持的神情。《初刻拍案驚奇》卷二五：“那院判一見了 小娟 ，真箇眼迷心蕩�！�
眼瞎耳聾(眼瞎耳聾) 比喻對周圍情況全不了解。京劇《*原作戰(zhàn)》第八場：“ ** **眼瞎耳聾，就靠**給他當(dāng)拐棍�！�
眼語頤指(眼語頤指) 用眼色或面部表情示意別人為之奔走。形容有權(quán)勢者氣焰之盛。 明 劉若愚 《酌中志·正監(jiān)蒙難紀(jì)略》：“監(jiān)不開口明説，止於膝上或案上用右手食指作畫字寫字形，或眼語頤指，非久侍者不能通其意。”
眉頭眼腦(眉頭眼腦) 同“ 眉頭眼尾 ”。宋 周紫芝 《感皇恩》詞：“不如辦個(gè)，短簑長釣……思量也勝，看個(gè)眉頭眼腦�！�
眼約心期(眼約心期) 見“ 眼意心期 ”。
苫眼鋪眉(苫眼鋪眉) 瞪眼晴，豎眉毛。形容裝模作樣地?cái)[架子。
眉頭眼后(眉頭眼後) 見“ 眉頭眼尾 ”。
眼去眉來(眼去眉來) 以眉眼傳情。 元 白樸 《墻頭馬上》第二折：“説與你箇聰明的妳妳，送春情是這眼去眉來�！�
有眼不識泰山 泰山：我國的名山;在山東省境內(nèi)。有眼睛;卻不認(rèn)得地位很高或本領(lǐng)很大的著名人物。
安眉帶眼 長了眉毛，有了眼睛。意思是同樣是一個(gè)人。
火眼金睛 目不轉(zhuǎn)睛 鼠目寸光 目光如炬 大眼瞪小眼 眼大肚子小 吃著碗里的，看著鍋里的 眼高手低 狗眼看人低 一葉障目 有眼無珠 魚目混珠 有眼不識泰山 目無余子 有目共睹 眼不見為凈 蒼天有眼 雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離 目不暇接 耳聰目明 展眼舒眉 賊眉鼠眼 有眼如盲 有板有眼 以眼還眼，以牙還牙 眼中有鐵 眼中釘，肉中刺 眼明手快 眼空四海 眼花繚亂 眼觀六路，耳聽八方 眼高手低 眼穿腸斷 心明眼亮 望眼欲穿 頭昏眼花 睡眼惺忪 手疾眼快 蛇頭鼠眼 山眉水眼 **不眨眼 肉眼愚眉 肉眼凡胎 情人眼里出西施 青眼相看 濃眉大眼 迷人眼目 眉來眼去 眉開眼笑 另眼相看 冷眼靜看 過眼云煙 佛眼相看 飛眼傳情 反眼若不相識 鱷魚眼淚 獨(dú)具慧眼 低眉順目 大開眼界 打馬虎眼 愁眉淚眼 仇人相見，分外眼紅
安眉帶眼 別出手眼 傍觀冷眼 別具慧眼 別具手眼
別具只眼 白眉赤眼 鼻青眼烏 鼻青眼腫 鼻青眼紫
避人眼目 閉塞眼睛捉麻雀 豹頭環(huán)眼 白眼相看 鼻腫眼青
別作一眼 吹胡子瞪眼 遲眉鈍眼 愁眉苦眼 愁眉淚眼
愁眉鎖眼 慈眉善眼 大處著眼 丟人現(xiàn)眼 點(diǎn)胸洗眼 望眼欲穿 畫龍點(diǎn)睛 睜一只眼，閉一只眼 東張西望 目不識丁 目光短淺 目中無人 目不忍睹 目不交睫 目不斜視 目不轉(zhuǎn)睛 目瞪口呆 目光如豆 目光如鼠 目空一切 耳濡目染 目使頤令 目無全牛 目無王法 目無尊長 頭暈?zāi)垦?目語額瞬 明眸善睞 極目遠(yuǎn)眺
有目共睹炯炯有神,鼠目寸光,顧盼神飛,回眸一笑百媚生
眼大無神 。左右顧盼。神采飛揚(yáng)。眼花繚亂
與清明的成語3篇（擴(kuò)展6）
——與生肖狗的成語3篇
與生肖狗的成語1
犬牙相錯(cuò)：
(1)形容兩物交界處，參差不齊，互相銜入的形狀。
(2)犬牙相制用來形容兩種以上的`**，彼此互相牽制。
狗眼看人低：通常用以譏責(zé)一個(gè)人隨意輕視別人。與「門縫里瞧人」、「有眼無珠」類似。
狗嘴吐不出象牙：用以譏責(zé)別人嘴巴不乾凈或修養(yǎng)不夠，胡言亂語，說不出美好良善的話。
狗咬呂洞賓，不識好人心：通常用在「好心沒好報(bào)」時(shí)所說的氣話。
狼心狗肺：喻像禽獸般惡毒殘暴的人，或不講道理、忘恩負(fù)義的人。
**生角：比喻不可能現(xiàn)的事，通常都用以拒絕他人的藉口，與「烏白頭，馬生角」意同。
**軍師：形容愛獻(xiàn)小計(jì)的小人。
狗茍營利：形容到處鉆營而不擇**的小人行徑。
狗眼看人低：通常用以譏責(zé)一個(gè)人隨意輕視別人。與「門縫里瞧人」、「有眼無珠」類似。
狗嘴吐不出象牙：用以譏責(zé)別人嘴巴不乾凈或修養(yǎng)不夠，胡言亂語，說不出美好良善的話。
**瓦犬：泥捏的狗，瓦造的犬。比喻徒有其表，實(shí)為無用之物。
與清明的成語3篇（擴(kuò)展7）
——與水的成語3篇
與水的成語1
秋水伊人 如人飲水，冷暖自知 如水赴壑 如水投石 如魚得水
弱水之隔 撒水拿魚 山長水遠(yuǎn) 山高水長 山高水低
山光水色 山明水秀 山清水秀 山窮水盡 山水相連
剩水殘山 十日一水，五日一石 菽水承歡 雙瞳剪水 水到渠成
水滴石穿 水底撈針 水過鴨背 水火兵蟲 水火不相容
水火無交 水火無情 水火之中 水盡鵝飛 水晶燈籠
水可載舟，亦可覆舟 水來伸手，飯來張口 水來土掩 水陸畢陳 水落歸槽
水落石出 水米無交 水磨工夫 水木清華 水清無魚
水**融 水軟山溫 水色山光 水深火熱 水天一色
水土不服 水泄不通 水性楊花 水秀山明 水漲船高
水至清則無魚 水中撈月 順?biāo)饲?順?biāo)浦?似水流年
湯里來，水里去 桃花潭水 拖泥帶水 拖人下水 萬水千山
望穿秋水 問諸水濱 污泥濁水 無源之水，無本之木 細(xì)水長流
行云流水 懸河瀉水 一敗如水 一尺水十丈波 一口吸盡西江水
一清如水 一潭死水 一碗水端* 一衣帶水 以石投水
以水濟(jì)水 以水救水 以水投水 飲水啜菽 飲水曲肱
飲水思源 盈盈一水 游山玩水 盂方水方 魚大水小
源頭活水 遠(yuǎn)水不解近渴 遠(yuǎn)水不救近火 置水之情 竹籃打水
與清明的成語3篇（擴(kuò)展8）
——與虎的成語3篇
與虎的成語1
一、狼吞虎餐：形容吃東西又猛又急。
二、以肉喂虎：比喻白白地送死。
三、龍盤虎踞：盤：曲折環(huán)繞；踞：蹲、坐。好像盤繞的龍，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地勢雄偉險(xiǎn)要。
四、畏敵如虎：害怕敵人如同怕虎一般。
五、身寄虎吻：謂把身子置于老虎嘴邊。比喻處境極其危險(xiǎn)。
六、燕額虎頭：同“燕頷虎頭”。
七、狼飡虎咽：見“狼餐虎咽”。
八、縱虎出柙：放虎出籠。比喻放走強(qiáng)有力的'敵人，貽患無窮。
九、龍幡虎纛：將帥之旗。
十、龍?zhí)⑴P：比喻文筆、書法縱逸雄勁。
十一、兩虎相斗：比喻力量強(qiáng)大的雙方相搏斗。
十二、羊落虎口：羊已被老虎吃到嘴里。比喻落入險(xiǎn)境，很難幸免。亦作“羊入虎口”。
十三、鷹揚(yáng)虎噬：如鷹飛揚(yáng)，似虎噬咬。形容耀武揚(yáng)威，窮兇極惡。
十四、狼吞虎噬：像狼虎那樣吞食咬嚼。比喻極為貪婪殘忍。
十五、引虎入室：猶言引狼入室。
十六、縱虎歸山：把老虎放回山去。比喻把壞人放回老巢，留下禍根。
十七、舄烏虎帝：因“舄”與“烏”、“虎”和“帝”字形相近，同經(jīng)傳抄，容易寫錯(cuò)。指文字抄傳錯(cuò)誤。
十八、龍?bào)J虎視：象龍馬高昂著頭，象老虎注視著獵物。形容人的氣慨威武。也比喻雄才大略。
十九、狼餐虎噬：①同“狼餐虎咽”。②比喻殘酷剝削搜括。
二十、騎虎難下：騎在老虎背上不能下來。比喻做一件事情進(jìn)行下去有困難，但情況又不允許中途停止，陷于進(jìn)退兩難的境地。
二十一、龍騰虎躍：騰：飛騰；躍：跳躍。像龍?jiān)陲w騰，像虎在跳躍。形容非�；钴S的姿態(tài)
二十二、鷹揚(yáng)虎視：象鷹那樣飛翔，如虎一般雄視。形容十分威武。
***、狼飧虎咽：亦作“狼餐虎咽”。
***、龍?bào)J虎步：象龍馬昂首，如老虎邁步。形容氣慨威武雄壯。
二十五、兩虎相爭：兩只老虎相互爭斗。比喻力量強(qiáng)大的雙方相搏斗。
二十六、龍爭虎斗：形容**或競賽很激烈。
二十七、為虎添翼：替老虎加上翅膀。比喻幫助壞人，增加惡人的**。
二十八、魚魯?shù)刍ⅲ褐^將魚誤寫作魯，帝誤寫作虎。泛指文字錯(cuò)訛。
二十九、以肉啖虎：見“以肉餧虎”。
三十、盤龍臥虎：盤：盤旋，彎曲。盤曲的龍，臥居的虎。比喻隱藏的人才。
三十一、養(yǎng)虎自齧：比喻姑息敵人，終致?lián)p害自己。齧，同“嚙”。
三十二、猛虎深山：喻勇武而勢盛。語出漢司馬遷《報(bào)任安書》：“猛虎在深山，百獸震恐。”
三十三、降龍伏虎：原是佛教故事，指用法力制服龍虎。后比喻有極大的能力，能夠戰(zhàn)勝很強(qiáng)的對手或克服很大的困難。
三十四、馬馬虎虎：形容做事不認(rèn)真，不仔細(xì)
***、驅(qū)羊攻虎：驅(qū)：趕。驅(qū)趕羊群去進(jìn)攻老虎。形容以弱敵強(qiáng)，力量懸殊，必遭覆滅。
三十六、談虎色變：色：臉色。原指被老虎咬過的人才真正知道虎的厲害。后比喻一提到自己害怕的事就情緒緊張起來。
三十七、狼蟲虎豹：①泛指兇猛的動(dòng)物。②比喻惡人歹徒。
三十八、引虎拒狼：亦作“引狼拒虎”。比喻引進(jìn)另一種惡**來抗拒原來的惡**，其禍患將更甚。
三十九、眾虎同心：許多虎一條心做事。比喻眾多有本事的人團(tuán)結(jié)一致，力量會更大。
四十、龍飛虎跳：喻筆勢遒勁奔放。
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