不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥。下面是小編整理的不以物喜，不以己悲800字議論文800字的內(nèi)容，供大家參考。

不以物喜，不以己悲800字議論文 1

自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。萬物否泰，孰能運(yùn)掌天機(jī)？與其為時(shí)乖命蹇而傷神，抑或?yàn)榱汲矫谰岸�欣喜，不如學(xué)那古人，不以物喜，不以己悲，披蓑迤行于煙雨間。

一輪皎潔玉盤懸于青冥，引古往今來多少文人墨客揮毫！既有李白“舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”的溫綿情愫，又有蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的豁達(dá)期許，還有李后主“故國不堪回首明月中”的凄婉絕涼。此中可知，世人的悲喜何曾是為月而生？分明是瞻月之人自己生發(fā)的��！

“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈，何處有塵埃！”人有七情六欲，而事亦有是非臧否，這塵世萬千，若要處處動(dòng)情，這情何以堪？

世人皆惜納蘭容若，“謙謙公子，溫潤如玉”，奈何而立之年匆匆，卻行不至不惑的歲月。殊不知，這樣一位活在“人生若只如初見”的象牙塔中的詞人，卻總被“等閑變卻故人心，卻道故人心易變”的現(xiàn)實(shí)困擾。如此這般，怎能不郁結(jié)于胸而英年早逝？這實(shí)在是應(yīng)驗(yàn)了另一位詞人倉央嘉措所言：多情損梵行。

人生在世，過分敏感于世事無異于自尋煩惱，“世間本無事，庸人自擾之”，真正的智者應(yīng)是樂觀豁達(dá)，固知萬物皆有輪回，何需因一時(shí)之陰晴圓缺而驚動(dòng)內(nèi)心？

見賢思齊，古之圣人，不以物喜，不以己悲。想想東坡居士，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，豈不快意瀟灑？老莊之道，道法自然，山川本無喜憂，悲歡自在人心，唯有內(nèi)心的積極才能帶來生活的激情。

遙想當(dāng)年，紅軍長征之路漫漫，沿途更是險(xiǎn)惡叢生，你可知道英雄們都怎么說？“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏”，金沙浪濤，云崖寒索，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”！

如今的快節(jié)奏生活，膨脹了太多人的名利之心。追求一定的名利固然必需，但過分艷羨他人必會(huì)打破自我內(nèi)心的平衡，常生悲觀，實(shí)屬不可取。所以，此時(shí)此刻，人們特別需要不以物喜、不以己悲，尤其需要擁有一顆豁達(dá)與寧靜的心。唯有內(nèi)心的沉潛，方能直面人生的喜怒哀樂。

不以物喜，不以己悲，驚蟄時(shí)的草才可綠至枕畔。

不以物喜，不以己悲議論文800字 2

浮世三干，我們總是在追求自己得不到的。的確，我們生活在陰溝里，但總有人仰望星空。這是對(duì)未來的憧憬，亦或是對(duì)生活的熱愛。但對(duì)我而言，知足常樂，簡單，再簡單一點(diǎn)才是生活。

這世上有兩種橘子，一種橘子大而酸，另一種橘子小而甜�？傆腥藭�(huì)在拿到大的橘子時(shí)抱怨它是酸的，拿到甜的橘子時(shí)又抱怨它是小的。而我，會(huì)在拿到酸橘子時(shí)慶幸它是大的，而拿到小橘子時(shí)，歡喜它是甜的。面對(duì)同樣的半杯水，悲觀者會(huì)傷心于杯子一半是空的，而樂觀者會(huì)滿足于杯子一半是滿的。

從茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯的諸葛孔明，到不以物喜，不以己悲的范仲淹。這樣的不落凡塵的人不勝枚舉。而我，一個(gè)出身平凡的家庭，過著三點(diǎn)一線生活的學(xué)生，不曾羨慕富家孩子的風(fēng)光生活，不曾羨慕他們可以對(duì)于學(xué)習(xí)滿不在乎，更不曾羨慕他們可以不用學(xué)習(xí)也可以在將來過著安逸舒適的生活，因?yàn)槲抑�道沒有奮斗的青春那將毫無意義，而對(duì)于家庭條件貧困的同學(xué)，我也應(yīng)該慶幸我的起點(diǎn)在他們前，擁有更多的機(jī)會(huì)。我們每個(gè)人都有自己的生活，我一直很喜歡一句話你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在橋上看你”，學(xué)會(huì)滿足，學(xué)會(huì)欣賞，當(dāng)你去羨慕別人時(shí)，同時(shí)你也是別人眼中的羨慕對(duì)象，所以記住——知足常樂，活在當(dāng)下！

也許有人會(huì)說，知足，意味著滿足現(xiàn)狀，不再追求。但我所認(rèn)為的知足，不是意味著沒有進(jìn)取心，安于現(xiàn)狀，而是在物質(zhì)追求上不要計(jì)較太多。知足常樂，要求我們以正確的心態(tài)面對(duì)寵辱得失。

“不以物喜，不以己悲”的豁達(dá)也許沒有幾個(gè)人能真正做到。但知足常樂，無疑是一劑心靈的良藥，幫助我們?cè)谶@喧囂的塵世中形成一一個(gè)良好的心態(tài)，淡然面對(duì)世俗的紛紛擾擾。

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