最新蒙氏課程 蒙氏早教全套課程(五篇)
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蒙氏課程 蒙氏早教全套課程篇一
教育目的:1.培養(yǎng)準(zhǔn)確.得體的姿勢(shì)和學(xué)習(xí).生活習(xí)慣;
2.發(fā)展動(dòng)作的協(xié)調(diào)性,培養(yǎng)獨(dú)立性
搬椅子
教育目的:1.學(xué)習(xí)正確的搬椅子;
2.鍛煉身體的協(xié)調(diào)能力,3.培養(yǎng)獨(dú)立性,自信心
卷放工作毯
教育目的:1.動(dòng)手能力的培養(yǎng),鍛煉手部肌肉的力量和靈活性;
2.學(xué)會(huì)正確的卷起。搬運(yùn)工作毯 3.培養(yǎng)獨(dú)立性,自信心
端物
教育目的: 1.學(xué)習(xí)端托盤(pán),餐具,水杯等物品,行為得體。2.培養(yǎng)動(dòng)手的協(xié)調(diào)性,自控能力和平衡能力 3.培養(yǎng)獨(dú)立性,專(zhuān)注性
五指抓斗
教育目的:1.鍛煉幼兒的手部肌肉,增強(qiáng)手部的靈活性,2.發(fā)展幼兒手眼協(xié)調(diào)能力,專(zhuān)注力
倒的工作
教育目的:1.學(xué)習(xí)使用水杯等生活用品,2.增強(qiáng)手眼協(xié)調(diào)能力 3.培養(yǎng)獨(dú)立性,自信心 4.感受量的分和
用鑷子夾物
教育目的:1.練習(xí)捏的動(dòng)作,鍛煉幼兒手部肌肉的力量
2.培養(yǎng)幼兒的專(zhuān)注力,秩序感
使用衣服夾
教育目的:1.學(xué)習(xí)使用衣服夾,鍛煉手部加肉的力量,2.提高手眼協(xié)調(diào)能力;
3.發(fā)展專(zhuān)注力,獨(dú)立性,秩序感
螺母和螺釘
教育目的:1.通過(guò)擰的動(dòng)作,鍛煉手腕的靈活性和力量
2.練習(xí)擰的動(dòng)作,促進(jìn)手眼協(xié)調(diào)能力的發(fā)展 3.培養(yǎng)秩序感和邏輯思維能力
擰瓶蓋
教育目的:1.練習(xí)擰的動(dòng)作,加強(qiáng)手腕的運(yùn)動(dòng)和手指的靈活性,2.培養(yǎng)秩序感和邏輯思維能力 3.感知事物的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系
用海綿移水
教育目的:1.鍛煉幼兒手部肌肉的自控能力
2.鍛煉幼兒的生活自理能力
3.培養(yǎng)獨(dú)立性,專(zhuān)注力,自信心和認(rèn)真做事的態(tài)度
衣飾框
教育目的:1.學(xué)習(xí)生活中的相關(guān)技能
2.培養(yǎng)獨(dú)立性,專(zhuān)注力,3.培養(yǎng)手部肌肉的協(xié)調(diào),靈活性和控制能力
穿脫衣服,鞋,襪
教育目的:1,學(xué)會(huì)穿脫衣服,鞋,襪
2,鍛煉手部肌肉的靈活和肢體動(dòng)作的協(xié)調(diào) 3,培養(yǎng)獨(dú)立性,專(zhuān)注力,秩序感和自信心
禮貌問(wèn)候
教育目的:1.教育幼兒懂禮貌,學(xué)習(xí)正確的交往行為
2.培養(yǎng)幼兒禮貌的自身行為習(xí)慣和社交行為習(xí)慣
3.培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性,自我控制能力,秩序性和社交能力
走線練習(xí)
教育目的:1.練習(xí)并培養(yǎng)幼兒平衡協(xié)調(diào)能力,發(fā)展幼兒精細(xì)動(dòng)作
2.培養(yǎng)幼兒的優(yōu)雅的儀態(tài)
3.培養(yǎng)幼兒專(zhuān)注力,秩序性,互相尊重和忍耐力的品質(zhì)
肅靜游戲
教育目的:1.增強(qiáng)幼兒自我控制能力
2.培養(yǎng)幼兒耐心,專(zhuān)注力 3.感受寧?kù)o的美好
切,分水果
教育目的:1.學(xué)習(xí)安全,正確的使用刀具切水果的技能
2.發(fā)展幼兒的動(dòng)作協(xié)調(diào),靈活性
3.培養(yǎng)兒童獨(dú)立性,專(zhuān)注,謹(jǐn)慎的做事態(tài)度以及樂(lè)于做力所能及的事情
帶插座的圓柱體
教育目的:1.培養(yǎng)幼兒辨別大小的視覺(jué)能力,理解大小的概念
2.培養(yǎng)用小肌肉控制動(dòng)作的能力和手眼的協(xié)調(diào)能力 3.培養(yǎng)專(zhuān)注力,秩序感,和敏銳的觀察能力 4.間接地為握筆和以后的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)做準(zhǔn)備
粉紅塔
教育目的:1.幫助幼兒感知理解大小,發(fā)展視覺(jué)和肌肉的感覺(jué)度
2.幫助幼兒正確的獲得對(duì)三次元空間差異變化的感知 3.鍛煉手部肌肉的控制能力,動(dòng)作靈巧性,手眼協(xié)調(diào)性以及身體各部分肌肉的協(xié)調(diào)性
4.發(fā)展專(zhuān)注力,秩序性,觀察能力,邏輯思維能力,為數(shù)學(xué)教育打基礎(chǔ)
棕色梯
教育目的:1.培養(yǎng)幼兒對(duì)粗細(xì)的認(rèn)識(shí)和理解
2.發(fā)展手眼肌肉動(dòng)作的協(xié)調(diào)性 3.通過(guò)視覺(jué)的辨別,在感覺(jué)上對(duì)二次元的差異有充分的認(rèn)識(shí) 4.感知長(zhǎng)方體的概念,為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備 5.培養(yǎng)專(zhuān)注力,秩序性和邏輯思維能力
彩色圓柱體
教育目的:1.進(jìn)一步鍛煉幼兒對(duì)不同尺寸和大小等概念的辨識(shí)能力
2.加強(qiáng)幼兒比較和辨別相似,相異以及對(duì)應(yīng)的能力 3.鍛煉手眼的協(xié)調(diào)能力
4.發(fā)展專(zhuān)注力,觀察感,注意力
色板
教育目的:1,認(rèn)識(shí)顏色
2,做顏色的對(duì)比及組合的預(yù)備,發(fā)展幼兒視覺(jué)的敏感力
重量板
教育目的:1.加強(qiáng)幼兒對(duì)不同重量之間的細(xì)微差別的敏感的
2.學(xué)習(xí)相關(guān)詞匯與文字,如“重量”,“重的”,“輕的”等 3.培養(yǎng)專(zhuān)注力和判斷力
音筒
教育目的:1.培養(yǎng)幼兒辨別不同聲音的能力,發(fā)展幼兒的聽(tīng)覺(jué)能力
2.發(fā)展幼兒的腕部肌肉的靈活性和控制能力 3.發(fā)展幼兒的專(zhuān)注力和語(yǔ)言表達(dá)能力
二項(xiàng)式
教育目的:1.發(fā)展幼兒對(duì)三度空間的認(rèn)知和理解
2.培養(yǎng)幼兒敏銳的觀察力,專(zhuān)注力,解決問(wèn)題的能力和 邏輯思維能力
3.培養(yǎng)幼兒有序的工作及手眼的協(xié)調(diào)能力
嗅覺(jué)筒
教育目的:1.培養(yǎng)幼兒辨別不同氣味的能力
2.幫助幼兒了解生活中存在各種氣味 3.引導(dǎo)幼兒了解氣味與氣味之間的關(guān)系 4.發(fā)展語(yǔ)言的表達(dá)能力
搬椅子
目的:1.幼兒一手握椅背,一手握面,貼近身體,椅子的四腿朝下
2.輕輕搬起椅子,著地時(shí)不發(fā)出聲音
排隊(duì)
目的:1.在人多時(shí)能學(xué)會(huì)等待自覺(jué)排隊(duì)
2.當(dāng)前面的人離開(kāi)后,方能進(jìn)入分界線操作 3.排隊(duì)時(shí)必須安靜
抓
目的:1.練習(xí)五指抓
2.能從一個(gè)碗抓入另一個(gè)碗中
兩指捏
目的:1.練習(xí)兩指捏
2.右手拇指與食指從一個(gè)牙簽盒中拿出一根牙簽放入一個(gè)牙簽盒中,培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)能力
剝
目的:練習(xí)剝的技能
擦玩具
目的:1.使幼兒養(yǎng)成整理環(huán)境的習(xí)慣
2.通過(guò)手指動(dòng)作為幼兒以后寫(xiě)字做準(zhǔn)備
遞交物品
目的:大物品有禮貌的雙手遞交,小物品有禮貌的單手遞交(如:剪刀的遞交方法:尖朝自己,把朝對(duì)方)
站姿
目的:
三指捏
目的:1.練習(xí)三指捏
2.培養(yǎng)幼兒手眼協(xié)調(diào)能力
撕
目的:通過(guò)撕紙練習(xí)促進(jìn)幼兒手指肌肉的發(fā)達(dá)
溫覺(jué)板
目的:1.加強(qiáng)幼兒對(duì)溫度間的輕微差別的分辨能力 2.學(xué)習(xí)相關(guān)詞匯:溫度,暖的,涼的以及熱的等 3.培養(yǎng)判斷力
衣飾框—紐扣
教育目的:1.學(xué)習(xí)生活中的相關(guān)技能
2.培養(yǎng)獨(dú)立性,專(zhuān)注力,3.培養(yǎng)手部肌肉的協(xié)調(diào),靈活性和控制能力
衣飾框—按扣
教育目的:1.學(xué)習(xí)生活中的相關(guān)技能
2.培養(yǎng)獨(dú)立性,專(zhuān)注力,3.培養(yǎng)手部肌肉的協(xié)調(diào),靈活性和控制能力
衣飾框—拉鏈
教育目的:1.學(xué)習(xí)生活中的相關(guān)技能
2.培養(yǎng)獨(dú)立性,專(zhuān)注力,3.培養(yǎng)手部肌肉的協(xié)調(diào),靈活性和控制能力
衣飾框—粘扣
教育目的:1.學(xué)習(xí)生活中的相關(guān)技能
2.培養(yǎng)獨(dú)立性,專(zhuān)注力,3.培養(yǎng)手部肌肉的協(xié)調(diào),靈活性和控制能力
舀豆
目的:1.正確使用湯匙
2.使用完后把湯匙放回原處
鐵嵌板
目的:1.培養(yǎng)通過(guò)觸覺(jué)和視覺(jué)認(rèn)識(shí)平面幾何的能力 2.鍛煉手部肌肉的控制力,發(fā)展手眼協(xié)調(diào)
數(shù)棒
目的:1.數(shù)字與籌碼
目的:1.樹(shù)嵌板
目的:認(rèn)識(shí)樹(shù)的組成部分
烏龜嵌板
目的:
插水果
目的:培養(yǎng)幼兒的手眼協(xié)調(diào)能力
抱工作毯
收工作
收工作毯
蒙氏課程 蒙氏早教全套課程篇二
“蒙氏教育”顧名思義是以意大利的女性教育家瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利(maria montessori , 1870~1952年)的名字命名的。1909 年,蒙臺(tái)梭利寫(xiě)成了《運(yùn)用于兒童之家的科學(xué)教育方法》一書(shū),1912 年這部著作在美國(guó)出版,同時(shí),很快被譯成 20 多種文字在世界各地流傳;100 多個(gè)國(guó)家引進(jìn)了蒙臺(tái)梭利的方法,歐洲、美國(guó)還出現(xiàn)了蒙臺(tái)梭利運(yùn)動(dòng)。1913 年 ~1915 年,蒙臺(tái)梭利學(xué)校已遍布世界各大洲。到四十年代,僅僅美國(guó)就有 2000 多所。蒙臺(tái)梭利在世界范圍內(nèi)引起了一場(chǎng)幼兒教育的革命。
1907 年蒙臺(tái)梭利在羅馬貧民區(qū)建立“兒童之家”。招收 3 ~ 6 歲的兒童加以教育,她運(yùn)用自己獨(dú)創(chuàng)的方法進(jìn)行教學(xué),結(jié)果出現(xiàn)了驚人的效果;那些“普通的、貧寒的”兒童,幾年后,心智發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,被培養(yǎng)成了一個(gè)個(gè)聰明自信、有教養(yǎng)、生機(jī)勃勃的少年英才。蒙臺(tái)梭利嶄新的、具有巨大教育魅力的教學(xué)方法,轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,“關(guān)于這些奇妙兒童的報(bào)道,像野火一樣迅速蔓延”。人們仿照蒙臺(tái)梭利的模式建立了許多新的“兒童之家”。
基本原則
1、以兒童為中心。反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn),視兒童為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。
2、不同的教育。反對(duì)填鴨式教學(xué),主張從日常生活訓(xùn)練著手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具,讓兒童自發(fā)性地主動(dòng)學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。
3、把握兒童的敏感期。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征,得到最大的學(xué)習(xí)效果。
4、教師扮演協(xié)助者的角色。教師須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解,對(duì)孩子發(fā)展的狀況了如指掌,才能提供對(duì)孩子適性、適時(shí)的協(xié)助與指導(dǎo)。
5、完全人格的培養(yǎng)。幼教的最大目的是協(xié)助孩子正常化。
6、尊重孩子成長(zhǎng)步調(diào)。沒(méi)有課程表和上下課時(shí)間,使孩子能夠?qū)W⒌匕l(fā)展內(nèi)在的需要。
7、混齡教學(xué)。不同年齡孩子會(huì)相互模仿、學(xué)習(xí),養(yǎng)成兒童樂(lè)于助人的良好社會(huì)行為。
8、豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料,孩子通過(guò)“工作”,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。
9、摒除獎(jiǎng)懲制度。采取尊重孩子的方式,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。
10、爆發(fā)的教學(xué)成果。采取尊重孩子內(nèi)在需求的方式,讓孩子適時(shí)、適性地成長(zhǎng),短期內(nèi)不易察覺(jué)成果,但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長(zhǎng)。
在蒙臺(tái)梭利看來(lái),在幼兒的心理發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)各種“敏感期”。她說(shuō):“正是這種敏感期,使兒童用一種特有的強(qiáng)烈程度去接觸外部世界。在這時(shí)期,他們對(duì)每樣事情都易學(xué)會(huì),對(duì)一切充滿了活力和激情!倍说闹橇Πl(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。
1.秩序的敏感期 從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺(jué),以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系,而不是物體的本身。
2.細(xì)節(jié)的敏感期 幼兒在2-3歲時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的敏感,他的注意力往往集中在最小的細(xì)節(jié)上。這表明幼兒的精神生活的存在,以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。
3.協(xié)調(diào)性敏感期 這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個(gè)敏感期。幼兒通過(guò)個(gè)人的努力學(xué)會(huì)走路,并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。應(yīng)該在2到3歲時(shí)出現(xiàn)。
4.觸覺(jué)敏感期 幼兒會(huì)朝著外界的物體伸出小手。這個(gè)動(dòng)作的最初推力代表幼兒自我進(jìn)入外部世界之中。正是通過(guò)手的活動(dòng),幼兒才能發(fā)展自我,發(fā)展自己的心靈。
5.語(yǔ)言的敏感期 2個(gè)月左右幼兒就開(kāi)始吸收語(yǔ)言,他所獲得的語(yǔ)言是他從周?chē)h(huán)境中聽(tīng)到的。當(dāng)他說(shuō)第一句話時(shí),并不需要為他準(zhǔn)備任何特殊的東西。在蒙臺(tái)梭利看來(lái),語(yǔ)言能力的獲得和運(yùn)用,是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。
蒙氏教育對(duì)孩子的將來(lái)發(fā)展都有什么好處?——zt 2009-03-05 10:33 蒙氏教育是教育的第一個(gè)目標(biāo),也就是首要的目標(biāo),是致力于培養(yǎng)人格健全的孩子。人格健全是全面的,它關(guān)系到孩子的身心健康,關(guān)系到孩子的各種能力,所以對(duì)于孩子的智力、品德、待人處世、社會(huì)交往、對(duì)自己的控制等等這些方面都是著重要培養(yǎng)的,要培養(yǎng)這樣一個(gè)人格健全的人、就是完整的人。所以蒙氏教育內(nèi)容也是非常寬泛的。
我們現(xiàn)在很多人的理解,認(rèn)為蒙氏教具就是操作那些教具,這種認(rèn)識(shí)只對(duì)了一半,因?yàn)榻叹咧荒苁敲墒辖逃齼?nèi)容的一部分,他不能承擔(dān)全部的內(nèi)容。還有一部分教育的內(nèi)容,因?yàn)橐囵B(yǎng)那種健全的人格,光靠教具這部分內(nèi)容不足以完成,還需要有非教具的內(nèi)容來(lái)補(bǔ)充,兩者結(jié)合起來(lái)才是完整的人。
非教育的內(nèi)容就是不用教具也關(guān)系到人格培養(yǎng)的有什麼?要進(jìn)行健康教育,進(jìn)行道德、品德教育,進(jìn)行美感教育,進(jìn)行社會(huì)性教育,還要進(jìn)行和平教育,還要進(jìn)行想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),剛才說(shuō)的這些都不是通過(guò)教具培養(yǎng)的,它要通過(guò)參與很多實(shí)踐活動(dòng),所以把這兩者結(jié)合起來(lái),才是培養(yǎng)孩子成為人格健全的方式。
所以從這點(diǎn)出發(fā),蒙氏教育和我們現(xiàn)在在中國(guó)幼兒園中,教育部制定的規(guī)定、剛要也好,要幼兒全面的發(fā)張是一致的。當(dāng)然蒙氏教育中的孩子更具有特色,它的特色點(diǎn)在哪里?從我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,第一個(gè)孩子的獨(dú)立能力很強(qiáng),這獨(dú)立能力表現(xiàn)在他對(duì)自己的料理,生活的料理,對(duì)環(huán)境的關(guān)系,對(duì)自己的控制都很強(qiáng);再一個(gè),孩子能夠自主自己的學(xué)習(xí),就是說(shuō)你給他一個(gè)學(xué)習(xí)的條件之后,他會(huì)知道我該怎么選擇,選擇了以后就會(huì)用它,小的時(shí)候是教具,大的時(shí)候就是書(shū)本,就是資料,他會(huì)自己去用,用的過(guò)程他能專(zhuān)心,他要取得一個(gè)結(jié)果,也就是從小培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)的能力,這個(gè)是蒙氏教育孩子最強(qiáng)的。成功蒙氏教育出來(lái)的孩子具備這個(gè)能力,這是長(zhǎng)遠(yuǎn)的效果。
再有就是孩子的知識(shí)是非常淵博的,因?yàn)槊墒辖o他提供了社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)這方面很多的知識(shí)。孩子的讀、寫(xiě)、算的能力準(zhǔn)備是好的,因?yàn)槲覀冊(cè)谥袊?guó)教育中,總是一個(gè)教育缺乏他的前期準(zhǔn)備,蒙氏不是,書(shū)寫(xiě)前的準(zhǔn)備要準(zhǔn)備很久,才進(jìn)入孩子的書(shū)寫(xiě)能力,所以這個(gè)讀書(shū)算的準(zhǔn)備在前期,就是進(jìn)去正規(guī)上小學(xué)之前已經(jīng)做里鋪墊了,就是手的鋪墊,對(duì)文字認(rèn)識(shí),對(duì)認(rèn)字的認(rèn)識(shí)是用圓形帶著字,那么孩子就對(duì)字感興趣,對(duì)字的筆順有了了解,教孩子認(rèn)字,孩子可以從筆順走,已經(jīng)給孩子做了很好的鋪墊,他不求數(shù)量,但他追求這個(gè)準(zhǔn)備,預(yù)備性的工作的做的很好,所以這些難道不都是為他下一階段的發(fā)展和學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備嗎?所以蒙氏教育出來(lái)的孩子是這樣的。
蒙氏教育
蒙氏教育的出發(fā)點(diǎn)——兒童生命的發(fā)現(xiàn)。以自由為科學(xué)的教育學(xué)的基本原則,透過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)兒童生命的法則。
以“工作”為核心而形成其教育體系。
蒙氏教育的目的:個(gè)別兒童人格的完成,建設(shè)和平的理想社會(huì)。
蒙氏教育的真正根基:兒童與成人的本性是不一樣的。
蒙特梭利的自由觀:
自由的本質(zhì)
一、自由是兒童生命的法則,是人類(lèi)與生俱為的權(quán)利
二、自由非放縱,而是一種“活動(dòng)的自由”
三、自由非放棄,而是一種“智力的自由”
四、自由是以不違反共同的利益為原則
五、自由必須與自然法則或社會(huì)狀態(tài)相配合
真實(shí)的自由是透過(guò)教育的授助而使?jié)摬氐膶?dǎo)引力量得以發(fā)展的結(jié)果,是屬于活動(dòng)的、智力的、紀(jì)律的自由。
自由的結(jié)果
一、獨(dú)立是自由的先決條件,但也唯有透過(guò)自由活動(dòng)才能獲得獨(dú)立
二、透過(guò)自由才能產(chǎn)生堅(jiān)強(qiáng)意志
三、透過(guò)自由才能產(chǎn)生內(nèi)在紀(jì)律
存在生命本身即具有一種進(jìn)化的力量,不可能導(dǎo)致破壞性的行動(dòng)
四、透過(guò)自由才能表現(xiàn)服從能力
大自然已給予順從的驅(qū)策力,順從是正常人類(lèi)的特征
五、透過(guò)自由才能產(chǎn)生對(duì)智性的愛(ài)好 愛(ài)必管教——家規(guī)的建立與執(zhí)行
父母愛(ài)孩子是天性,管教孩子則必須學(xué)習(xí)。若能在愛(ài)與管教中尋得平衡,就能幫助孩子建立良好行為。
當(dāng)我剛從美國(guó)回來(lái)時(shí),參加朋友的聚餐,很驚訝的看到孩子們吃完飯,在餐廳里追逐嬉戲,而服務(wù)生端著熱菜穿梭其中真是險(xiǎn)象環(huán)生,但只見(jiàn)父母毫不擔(dān)心地忙于交談。有時(shí)坐公車(chē),看到年輕的媽媽放縱小孩,在座位上跳上跳下且大聲吵鬧,卻不加以勸阻。
雖然,餐廳和公車(chē)?yán)锒际枪矆?chǎng)所,也不需要特別安靜的地方,但是否想到孩子的行為會(huì)干擾他人呢?
相信天下父母都深?lèi)?ài)孩子,也關(guān)心他們,可是僅有“愛(ài)”是不夠的。兩、三歲的孩子還不能自我約束、辨別是非,一定需要父母的管教況且每位父母都擁有天賦的管教權(quán),有管教才能讓孩子有規(guī)可循,也才能幫助他建立正確的行為,發(fā)展健全的人格。
尋找愛(ài)與管教的平衡點(diǎn) 在倡導(dǎo)民主教育的今日,與昔日長(zhǎng)輩權(quán)威式的管教的極端差異中,現(xiàn)在父母對(duì)自己的管教方式產(chǎn)生了困惑與沖擊,而有種逐漸管不住孩子的乏力感,失去“做父母“的信心與能力。
“愛(ài)”與“管教”在孩子人格的建立與成長(zhǎng)中是并重的,缺一不可,兩者需保持平衡。因?yàn)槿绻貦?quán)威而缺乏愛(ài)的管教,會(huì)使孩子心中充滿畏懼,沒(méi)有主見(jiàn),對(duì)父母的服從也只是因?yàn)楹ε隆H绱,父母與孩子之間將樹(shù)立隔閡,使親子關(guān)系不佳,溝通也就愈發(fā)困難。
倘若只有愛(ài),卻沒(méi)有適當(dāng)?shù)墓芙,孩子?huì)因缺乏行為規(guī)范,而自制力低落易以鬧情緒控制父母,與同伴的人際關(guān)系也不好。
父母要在“愛(ài)”與“管教”中找到平衡點(diǎn),確實(shí)需要多費(fèi)心。首先,要用心去了解自己孩子的個(gè)性、能力和特質(zhì),然后夫婦倆共同溝通協(xié)商,具體討論在哪方面的管教需加強(qiáng)?哪方面的情緒沒(méi)有被顧及?最后在與孩子一起制定家規(guī),讓他們清楚地知道“什么可以做”、“什么必須做”、“什么不可以做”。
在說(shuō)明理由后,應(yīng)賦予孩子責(zé)任。當(dāng)孩子一定要選擇做“不可以做”或不去做“必須做”的事情,他就得為自己的選擇和行為負(fù)責(zé)。父母一定要與孩子一起遵守,如此才能幫助孩子從內(nèi)心產(chǎn)生自律。
家規(guī)的制定
每個(gè)家庭的管教模式都不一樣,您不能將別人成功的管教模式套在您的孩子身上。因?yàn)槊總(gè)孩子都有不同的特質(zhì),我們先要了解自己的管教目的及孩子的需要,再?zèng)Q定如何協(xié)助孩子。一般常見(jiàn)的家規(guī)包括:教導(dǎo)孩子料理自己的事,培養(yǎng)良好習(xí)慣 孩子自己能做的事,盡量讓孩子去做,切勿凡事代勞。父母宜從小鼓勵(lì)孩子料理自己的事,并依孩子的能力要求孩子分擔(dān)家務(wù)。如此,孩子不僅能學(xué)習(xí)獨(dú)立,也能從中肯定自己的能力,增進(jìn)自信心。
所以,父母應(yīng)衣自家生活習(xí)慣及孩子的需求,制定一些能幫助孩子建立良好習(xí)慣的常規(guī)。比如:就寢、起床的時(shí)間,吃飯時(shí)不看電視,飯后幫助收拾碗筷,飯后必須刷牙??等。此外,父母應(yīng)避免設(shè)定太多的非必要的規(guī)矩,使孩子因做不到而放棄。父母也要依家中不同年齡的孩子修改常規(guī),例如:3歲與15歲孩子的就寢時(shí)間不可能相同。
教導(dǎo)孩子有公德心、有禮貌
在蒙氏幼兒園里,老師教導(dǎo)孩子應(yīng)該愛(ài)惜教具,使用后完整歸回,好方便下一位小朋友使用;想介入別人的工作時(shí),也會(huì)事先詢問(wèn)可否一起玩或工作;得到別人幫忙時(shí)也不忘說(shuō)“謝謝”等有禮貌的表現(xiàn)。
雖然公德心是由大人教導(dǎo)給孩子的,但父母一定要先“以身作則”。例如:教導(dǎo)孩子不可隨地丟垃圾,父母也要隨時(shí)遵守。記得我孩子小時(shí)候,出外玩時(shí)如果找不到垃圾桶丟手旁的垃圾時(shí),一定會(huì)放到我的手提袋或口袋中,帶回家丟,而因養(yǎng)成了他們今天不會(huì)亂丟垃圾的好習(xí)慣。
教導(dǎo)孩子尊重別人,不要打擾別人
在蒙氏教室內(nèi)的孩子不會(huì)大聲喧嘩,驚擾其他小朋友的工作,因?yàn)槔蠋熭p聲的教導(dǎo)他用室內(nèi)音量說(shuō)話。
父母在教導(dǎo)孩子如何尊重別人時(shí),應(yīng)先尊重自己的小孩,以“同理心”去了解孩子的感受。例如:當(dāng)孩子專(zhuān)注做一件事情時(shí),不去打擾他,這便是一種尊重。如此,孩子也會(huì)學(xué)習(xí)等待,當(dāng)媽媽和別人說(shuō)話時(shí),知道不去打斷。
在日常生活中,父母更應(yīng)隨機(jī)教育,讓孩子也以“同理心”去體諒別人的感受,進(jìn)而懂得約束自己的行為。
教導(dǎo)孩子正確道德觀念、學(xué)習(xí)自律
父母應(yīng)教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)以無(wú)愧于心的態(tài)度行事,建立正確的道德觀念——不做壞事或違規(guī)的事,不是因?yàn)榕率芴幜P,而是本來(lái)就不應(yīng)該做,如果做了會(huì)心里不安的。孩子在父母守法的態(tài)度感染下,逐漸學(xué)習(xí)如何判斷是非,并從內(nèi)心產(chǎn)生自律。
家規(guī)的執(zhí)行
常見(jiàn)許多家庭定了家規(guī),孩子仍學(xué)不了規(guī)矩,這是因?yàn)閳?zhí)行不當(dāng)所致。父母的管教方式、態(tài)度、用詞語(yǔ)氣,甚至自身行為和情緒反應(yīng),都會(huì)影響到家規(guī)執(zhí)行的成效,所以父母應(yīng)注意:多用鼓勵(lì)代替贊美。
父母應(yīng)該了解“贊美”和“鼓勵(lì)”是不同的!百澝馈笔钱(dāng)孩子表現(xiàn)好時(shí)才給予的,但過(guò)多的贊美,使孩子得之乏味;不實(shí)的贊美,則讓孩子懷疑父母的誠(chéng)意。唯有“鼓勵(lì)”則不論孩子表現(xiàn)好或壞都可以給予支持和關(guān)懷,特別在孩子遭受挫折時(shí),更需要鼓勵(lì),孩子才會(huì)感受來(lái)自父母“無(wú)條件”的接納與肯定。
避免在別人面前教訓(xùn)孩子
每個(gè)孩子都有自尊,千萬(wàn)不可在別人面前批評(píng)他或教訓(xùn)他,如有不當(dāng)行為需要及時(shí)管教時(shí),也要盡量帶離,單獨(dú)與他溝通。
避免體罰
父母要認(rèn)清,“管教非懲罰”“懲罰亦非體罰”。體罰只是對(duì)犯措者施加暴力,以達(dá)懲戒的目的。父母若以體罰為武器,將會(huì)使親子雙方陷入權(quán)利斗爭(zhēng),引起情緒戰(zhàn)爭(zhēng)。
堅(jiān)定自己的立場(chǎng)
當(dāng)孩子出現(xiàn)不良或負(fù)面行為時(shí),父母在教導(dǎo)孩子時(shí)不可被孩子的情緒所控或被孩子的淚水軟化,而被迫妥協(xié),如此反而增強(qiáng)其不良行為。比如:對(duì)吵鬧不休的孩子,可將其暫時(shí)隔離,但運(yùn)用時(shí)要注意其適當(dāng)性,且態(tài)度和藹,語(yǔ)氣要平和、堅(jiān)定,告訴他:“我們都喜歡和你在一起,如果你也喜歡和我們?cè)谝黄穑惚仨毾葘W(xué)會(huì)安靜,才能在加入我們。”不要恐嚇?biāo),而是讓他學(xué)習(xí)紀(jì)律,并做決定。
看住我們的口舌
言語(yǔ)的傷害往往重于體罰的肉體傷害,在我們提醒或規(guī)勸孩子時(shí),應(yīng)運(yùn)用“正向肯定”而非“否定式的語(yǔ)句”,比如要?jiǎng)裰购⒆硬灰谏嘲l(fā)上跳時(shí),與其說(shuō)“告訴你幾百次了不可以在沙發(fā)上跳,你就是聽(tīng)不懂。”不如說(shuō):“我好擔(dān)心你會(huì)受傷,請(qǐng)你不要在沙發(fā)上跳!
父母應(yīng)避免相互指責(zé)
當(dāng)父母管教上有差異時(shí),應(yīng)多溝通,以相互支持鼓勵(lì)代替指責(zé)與批評(píng)。
今日的父母常感嘆父母的難為,但是實(shí)上,如果我們肯投注時(shí)間,愿意用心感受和學(xué)習(xí),以“尊重”為管教的基礎(chǔ),用“愛(ài)”為管教的活水源頭,那么再與孩子一起成長(zhǎng)的過(guò)程中,您的愛(ài)心、耐心與信心,將會(huì)源源不斷地如泉水涌出。您也會(huì)擁有許多別人無(wú)法體會(huì)的成就和樂(lè)趣,爸爸媽媽們,加油!
蒙氏課程 蒙氏早教全套課程篇三
致親愛(ài)的家長(zhǎng)朋友的一封信:
感官教育是蒙臺(tái)梭利教育內(nèi)容中最重要最有特色的部分。
總目標(biāo):發(fā)展兒童各種感官的功能,促進(jìn)兒童視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)和觸覺(jué)發(fā)達(dá);幫助兒童通過(guò)感覺(jué)獲得各種體驗(yàn),認(rèn)識(shí)環(huán)境和理解環(huán)境;培養(yǎng)敏銳的感官和雙手;感官教育還可以幫助兒童形成正確的概念,正確的價(jià)值的判斷,以及正確的行為,為形成健全的人格打下基礎(chǔ)。
課程內(nèi)容:
1、視覺(jué)工作:顏色、形狀大小、立體粗細(xì)高矮的辨別排序;
2、聽(tīng)覺(jué)工作:聽(tīng)覺(jué)桶聽(tīng)音判斷、相互組合分類(lèi)訓(xùn)練;
3、觸覺(jué)工作:觸覺(jué)感知,形成粗糙、細(xì)膩、光滑的正確概念;
4、嗅覺(jué)工作:通過(guò)操作嗅覺(jué)瓶,讓寶寶感知不同的氣味;
5、味覺(jué)的工作:親身品味不同的味道;并對(duì)其進(jìn)行配對(duì);
在感覺(jué)教育中,通過(guò)配對(duì)、排序、分類(lèi)的所謂p、g、s三種操作方法幫助兒童運(yùn)用教具實(shí)現(xiàn)感覺(jué)的發(fā)展,并未以后各種活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。
招生對(duì)象:2.5-3.0歲
課程設(shè)置:共24課時(shí) 每節(jié)課40分鐘
蒙氏課程 蒙氏早教全套課程篇四
一 什么是蒙氏教育?
目前世界是最先進(jìn) 最科學(xué) 最符合兒童生命發(fā)展規(guī)律的一種素質(zhì)教育。
蒙特梭利教育理論及教育方法作為世界兒童教育三大模式之一,深受各國(guó)的歡迎,蒙特梭利教育理論及方法經(jīng)過(guò)了一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,今天更加堅(jiān)強(qiáng)的風(fēng)靡全世界132個(gè)國(guó)家和地區(qū),被世界幼教界稱之為“日不落的教育”。
在歐美,蒙氏教育的實(shí)踐已有100多年的歷史,現(xiàn)在意大利、瑞士、美國(guó)、荷蘭、英國(guó)、澳大利亞等發(fā)達(dá)國(guó)家,立法在公立幼兒園正式采用蒙氏教育法。在美國(guó)、澳大利亞,要想讓孩子接受蒙氏教育,須提前6個(gè)月預(yù)約報(bào)名,否則就沒(méi)有進(jìn)園名額。
在中國(guó),1996年蒙氏教育的種子最早是經(jīng)由臺(tái)灣蒙氏啟蒙研究基金會(huì)撒播在中國(guó)北京北師大幼兒園的幼教沃土里,隨后又相繼傳播到廣東、福建、大連、青島等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)。在中國(guó)歷經(jīng)7年的蒙氏教育實(shí)踐中,全國(guó)內(nèi)地各省份也以越來(lái)越快的速度傳播和運(yùn)用著蒙氏教學(xué)法。
蒙特梭利的著作被38個(gè)國(guó)家30種文字翻譯出版。
二
瑪利亞簡(jiǎn)介
蒙特梭利是意大利歷史上第一位女醫(yī)學(xué)博士、偉大的數(shù)學(xué)家,國(guó)際上稱她為“真正優(yōu)秀教師而聞名世界史上的教育實(shí)踐家,1949—1951年連續(xù)三次被提名為世界諾貝爾和平獎(jiǎng)候選人。1870年在意大利安科納省卡拉法鎮(zhèn)出生,1952年逝世,享年82歲。
三、蒙特梭利教育十大特點(diǎn)
1、以兒童為中心
在蒙氏教育中,老師具有對(duì)兒童愛(ài)心、耐心的品質(zhì),深入了解兒童的表 情、興趣、注意力、觀察兒童,耐心發(fā)現(xiàn)兒童的狀態(tài)。
2、不教的教育
在蒙氏教育中,以兒童工作為體系,供給兒童工作的材料,讓兒童獨(dú)立探索,自我建構(gòu),自我發(fā)展,幫助孩子分析問(wèn)題,理解問(wèn)題的能力。
3、把握兒童的敏感期
在蒙氏教育里,蒙特梭利發(fā)現(xiàn)孩子從出生到成長(zhǎng)都有不同敏感期的表現(xiàn),抓住幼兒的敏感期可以適時(shí)的幫助孩子發(fā)揮潛能
4、教師是引導(dǎo)者
蒙氏教育中,教師扮演引導(dǎo)、觀察的角色,幫助兒童生命成長(zhǎng),觀察兒 童的工作,協(xié)助兒童的發(fā)展,適時(shí)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)兒童。
5、注重智慧和品格的培養(yǎng)
蒙氏教育中,老師要有愛(ài)心,愛(ài)孩子,尊重孩子。
6、尊重兒童的成長(zhǎng)步調(diào)
蒙氏教育中,讓幼兒自由選擇時(shí)間,自由選擇工作,讓幼兒自我發(fā)展,不設(shè)計(jì)課程表。
7、混齡教學(xué)
在蒙氏教育中,采用混齡教學(xué),這樣可以充分體現(xiàn)出大孩子帶動(dòng)小孩子,小孩子模仿大孩子,互相幫助,互相合作的特征。
8、全方位教學(xué)
蒙氏教育中,分為五大領(lǐng)域,讓幼兒在日常生活、感官、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、科學(xué)等方面得到全面的發(fā)。
9、豐富的教材及教具
蒙氏教育中,教師為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,準(zhǔn)備好豐富的教具,幫助孩子自我建構(gòu),自我發(fā)展,健全人格化。
10、摒除獎(jiǎng)懲制度
蒙氏教育中,蒙特梭利發(fā)現(xiàn)兒童對(duì)于表?yè)P(yáng)或懲罰只是一時(shí)的作用
四 蒙特梭利教育的目的、目標(biāo)及本質(zhì)
直接目的:
幫助兒童形成健康的人格,即在一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境中,是兒童得到自由發(fā)展,協(xié)助每一位兒童形成健全的人格,進(jìn)而形成和平社會(huì) 的建設(shè)者。間接目的:
培養(yǎng)一代新人類(lèi)的種子,即培養(yǎng)兒童交流、互動(dòng)能力,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、敢于提出問(wèn)題的能力,理解問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力以及創(chuàng)新的能力。蒙特梭利認(rèn)為:“人類(lèi)最迫切的需要是國(guó)際間的和平與統(tǒng)一”,孩子是“新人”教育的起點(diǎn)和希望
五、蒙特梭利教育的教師觀
教師角色:
從環(huán)境方面來(lái)講:是有準(zhǔn)備環(huán)境的提供者
從兒童成長(zhǎng)的角度:是教學(xué)的示范者、是兒童工作的觀察者、是教育的引導(dǎo)者、啟發(fā)者、是兒童發(fā)展的協(xié)助者、是兒童成長(zhǎng)的資源庫(kù)、是孩子的知心朋友、是快樂(lè)氛圍的創(chuàng)造者、是家園共育的溝通者 教師職責(zé):
教師應(yīng)成為環(huán)境的保護(hù)者、管理者;是觀察者、協(xié)助者,是教育學(xué)家和心理學(xué)家。蒙特梭利對(duì)老師的要求
1、教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境
2、教師要具備教育技能:素質(zhì)、觀察力、知識(shí)水平等 蒙氏教師的三個(gè)準(zhǔn)備:
1、精神準(zhǔn)備(要調(diào)整好自己的狀態(tài),不帶個(gè)人情緒);
2、外表準(zhǔn)備(對(duì)孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境用心經(jīng)營(yíng),包括自己的衣著要整齊、大方、樸素)
3、藝術(shù)準(zhǔn)備(熟悉教具,孩子遇到的重點(diǎn)、難點(diǎn),要有預(yù)見(jiàn)性)
4、教師要尊重孩子,服從孩子 蒙氏老師應(yīng)具備的能力和素質(zhì):
1、懂得蒙氏原理與教學(xué)法
2、懂得操作和使用教具
3、具有為兒童設(shè)計(jì)適合其生長(zhǎng)環(huán)境的綜合素質(zhì),缺損的、不完整的,不要放在蒙氏教室中
4、具有對(duì)兒童耐心、愛(ài)心的優(yōu)良品德,老師要深入了解兒童興趣、心情、表情,要耐心觀察幼兒認(rèn)別狀態(tài)
5、教師必須具備科研能力,觀察孩子的閃光點(diǎn)
6、以飽滿的精神狀態(tài)和孩子一起成長(zhǎng),有平和的心態(tài),滿腔熱情來(lái)領(lǐng)略、接納孩子內(nèi)心流露出的真實(shí)感受
六.五大領(lǐng)域
蒙氏教育體系中的第一個(gè)教育領(lǐng)域——日常生活教育
蒙特梭利主張從日常生活的訓(xùn)練入手,所謂日常生活訓(xùn)練,就是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下,讓幼兒去模仿成人的生活樣式,做自己喜歡做的“工作”,為獨(dú)立生活奠定基礎(chǔ)。
日常生活訓(xùn)練中所有實(shí)質(zhì)性的“工作”都說(shuō)明幼兒的活動(dòng)是為了在現(xiàn)實(shí)生活中尋求秩序,在自由中建立規(guī)律。幼兒獨(dú)立參與工作,能增強(qiáng)他們對(duì)生活環(huán)境的責(zé)任感,自我意識(shí)會(huì)逐漸發(fā)展、強(qiáng)化。那些讓成人們視為簡(jiǎn)單的掃地、走路、穿脫衣服、準(zhǔn)備餐桌、用餐等日常工作,小朋友都樂(lè)于參與。所以,日常生活訓(xùn)練既能訓(xùn)練幼兒大小肢體的動(dòng)作和手、眼、腦、腳的協(xié)調(diào)能力,又能培養(yǎng)幼兒秩序、專(zhuān)注、耐性、自律、自信、關(guān)愛(ài)、感激、心態(tài)、經(jīng)驗(yàn)、禮儀等良好習(xí)性。這些符合孩子身心發(fā)展步調(diào)的日常訓(xùn)練,會(huì)給孩子帶來(lái)真正的快樂(lè)和一個(gè)完善的人生開(kāi)端。是在真正建構(gòu)孩子完美的人格。
蒙氏教育體系中的第二個(gè)教育領(lǐng)域——感官教育
感官教育是幼兒通過(guò)對(duì)教具的視、聽(tīng)、嗅、味、觸摸等手段的教育,讓幼兒的五覺(jué)更加敏銳,從分類(lèi)、配對(duì)、排序入手,感官教具將其教育功能加以系統(tǒng)化,促使孩子對(duì)數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、地理、物理、化學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等文化世界產(chǎn)生了認(rèn)識(shí),正確學(xué)習(xí)日常生活教具和感官教具而由內(nèi)心體會(huì)到秩序的孩子,會(huì)隨著年齡的增長(zhǎng)而提升對(duì)文化世界更濃厚的探知興趣,感官教育是數(shù)學(xué)教育的準(zhǔn)備。
蒙氏教育體系中的第三個(gè)教育領(lǐng)域——數(shù)學(xué)教育
數(shù)學(xué)教育是透過(guò)幼兒期的生活經(jīng)驗(yàn),讓孩子熟悉數(shù)量,認(rèn)知邏輯數(shù)量概念,培養(yǎng)幼兒對(duì)整體文化的吸收、學(xué)習(xí)以及形成人格時(shí)所需要的抽象力、理解力、判斷力。
數(shù)學(xué)教育是蒙特梭利教育中最精彩、最神奇的教育內(nèi)容,許多接受蒙氏教育4歲左右的小朋友,能在數(shù)學(xué)的游戲中,輕松的學(xué)會(huì)了四位數(shù)的+、-、×、÷運(yùn)算和具有難度的二項(xiàng)式、三項(xiàng)式、分?jǐn)?shù)、平面幾何、立體幾何等豐富的數(shù)學(xué)內(nèi)容,這些孩子普遍擁有良好的數(shù)理邏輯分析能力。
蒙氏教育體系中的第四個(gè)教育領(lǐng)域——語(yǔ)文教育
語(yǔ)文教育是培養(yǎng)孩子語(yǔ)言接受能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、書(shū)寫(xiě)能力以及社會(huì)交往能力。蒙氏教育體系中的第五個(gè)教育領(lǐng)域——科學(xué)文化教育
科學(xué)文化教育內(nèi)容十分豐富,包括歷史、地理、地質(zhì)、自然、天文、音樂(lè)、美術(shù)等,關(guān)鍵取決蒙氏老師預(yù)備到什么程度,對(duì)于個(gè)人能力發(fā)展快的孩子,在這個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,大班孩子所學(xué)到的知識(shí)都超越了傳統(tǒng)教育中的小學(xué)生。蒙氏講:大自然是每天24小時(shí)完全開(kāi)放的教室,在德國(guó)、奧地利幼兒園的許多課程是在公園開(kāi)展的、動(dòng)物園上的,讓孩子探知自然界的秘密,去多看、多問(wèn)、多想、多猜、多摸、多體驗(yàn)、多思考、多討論,從而協(xié)助兒童健康成長(zhǎng),在大自然中吸收教育具有非常重要的意義。
蒙氏課程 蒙氏早教全套課程篇五
蒙臺(tái)梭利是世界著名的幼兒教育專(zhuān)家。近百年來(lái),她的教育理念和教育方法,一直對(duì)世界幼兒教育產(chǎn)生著積極的影響。蒙臺(tái)梭利教育法是對(duì)幼兒實(shí)施素質(zhì)教育及潛能開(kāi)發(fā)的優(yōu)秀教育模式.瑪利亞·蒙特梭利(1870~1952)她是意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士,也是一位女性教育家,在她大學(xué)畢業(yè)后的1898年被當(dāng)時(shí)的意大利教育部長(zhǎng)任命為“國(guó)立特殊兒童學(xué)!钡男iL(zhǎng),開(kāi)始致力于弱智兒童的教育,過(guò)了幾年以后,她逐漸轉(zhuǎn)入了正常兒童教育的研究。在1907年,她在羅馬的貧民窟創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)“兒童之家”(現(xiàn)在兒童之家遍部世界各地107個(gè)國(guó)家)。在兒童之家她寫(xiě)出很多關(guān)于兒童教育的書(shū)籍,如《童年的秘密》《吸收性心智》《發(fā)現(xiàn)兒童》《教育中的自發(fā)性活動(dòng)》等等。同時(shí)她也研制了很多能夠促進(jìn)兒童心智發(fā)展的各種教具,來(lái)提升孩子的智慧,發(fā)覺(jué)無(wú)窮的潛能,因此也就產(chǎn)生了蒙特梭利教學(xué)法。我們簡(jiǎn)稱蒙氏教學(xué),蒙氏教學(xué)包括蒙氏語(yǔ)言開(kāi)發(fā),蒙氏藝術(shù)教育(美術(shù)音樂(lè)),蒙氏感官教育,蒙氏科學(xué)文化教育,蒙氏日常生活教育,蒙氏數(shù)學(xué)教育。(同時(shí)數(shù)學(xué)教育也是蒙氏教育的經(jīng)典)而她也被后人稱為“兒教之母”。蒙特梭利認(rèn)為兒童應(yīng)該在動(dòng)手中學(xué)習(xí),在動(dòng)手中發(fā)展,只有動(dòng)手才能獲得豐富的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是由具體形象帶進(jìn)具體抽象,所有抽象都來(lái)自于具體過(guò)程。
1、以兒童為中心。視兒童為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體,反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn),2、“不教的教育”。蒙臺(tái)梭利反對(duì)以教師為中心的填鴨教學(xué),主張由日常生活訓(xùn)練著手,配合以良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的教育內(nèi)容,讓兒童自發(fā)的主動(dòng)學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。
3、把握兒童的敏感期。0-6歲的幼兒在特定的時(shí)期會(huì)出現(xiàn)特定的喜好傾向。若順著敏感期學(xué)習(xí),該特性即可獲得最大的學(xué)習(xí)效果。
4、教師扮演導(dǎo)師的角色。一般稱蒙氏教師為啟導(dǎo)員。他必須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解,對(duì)于孩子的發(fā)展?fàn)顩r了如指掌,才能提供孩子適時(shí)、適性地協(xié)助與指導(dǎo)。
5、完全人格的培養(yǎng)。蒙氏教育的最終目的是協(xié)助孩子正;。透過(guò)環(huán)境的設(shè)計(jì)、教具的操作,使孩子一步步建構(gòu)完善的人格。
6、尊重孩子的成長(zhǎng)步調(diào)。蒙氏教育要求教師根據(jù)兒童發(fā)展的進(jìn)程,對(duì)不同特點(diǎn)的兒童進(jìn)行因材教,不搞一刀切式的教育。
7、混齡教育。讓不同年齡的孩子在一起,可使較小的孩子有不同年齡層的模仿對(duì)象,而較大的孩子則可以從幫助年幼的兒童中增強(qiáng)自己的知識(shí)和能力。
8、豐富的教材與教具。蒙臺(tái)梭利教具非常豐富,但這些教具并非是教師用來(lái)教學(xué)的工具,而是孩子工作的材料。孩子透過(guò)這些工作,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。
9、屏除單一獎(jiǎng)懲制度。蒙氏教學(xué)尊重兒童,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。
10、爆發(fā)式的教學(xué)成果。蒙氏教育尊重孩子內(nèi)在需求,讓孩子適時(shí)、適性的成長(zhǎng),短期內(nèi)不易察覺(jué)成果,但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的形式,彰顯出孩子內(nèi)在的心智發(fā)展水平.
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