《滿江紅》原文及賞析9

　　原文：

　　滿江紅·仙姥來時(shí)

　　宋代：姜夔

　　仙姥來時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無人，聞佩環(huán)。

　　神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。

　　譯文：

　　仙姥來時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛，相從諸娣玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無人，聞佩環(huán)。

　　當(dāng)神姥出現(xiàn)時(shí)，一望千頃的巢湖上，碧波翻卷。她的旌旗儀仗與繚亂的浮云一道，隱隱約約降落在前邊的山上。她的車子是由一群神龍拖駕的，黃金的車軛閃閃發(fā)亮。她由一班妾媵陪伴著，每個(gè)人頭上都戴著白玉冠。夜?jié)u深，風(fēng)停住了。她們也隱沒不見了，寂靜中只聽見佩環(huán)碰擊的叮咚聲響。

　　神奇處，君試看。奠淮右，阻江南。遣六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。

　　這神姥的威力確實(shí)神奇，你看吧：她鎮(zhèn)守著淮右地區(qū)，拱衛(wèi)著江南一帶，還派出六丁神將，帶著雷霆和閃電，扼守著東關(guān)。卻笑人世間那些所謂“英雄”，沒有幾個(gè)是真正有本事的。你看，一篙春水，就把不可一世的曹阿瞞給嚇走了。他又哪里知道，這位厲害的對(duì)手，竟是住在小紅樓上．簾幕之內(nèi)的弱質(zhì)女子呢！

　　注釋：

　　仙姥來時(shí)，正一望、千頃翠瀾。旌(jīng)旗共、亂云俱下，依約前山。命駕群龍金作軛(è)，相從諸娣(dì)玉為冠。向夜深、風(fēng)定悄無人，聞佩環(huán)。

　　仙姥：神仙婦女。依約：隱隱約約。軛：駕車時(shí)套在馬頸上的曲型器具，一般木制。相從諸娣：隨從神姥的諸位仙姑。此句下白石自注：“廟中列坐如夫人者十三人。娣：古稱同夫諸妾。佩環(huán)：指諸神身上的裝飾品。

　　神奇處，君試看。奠(diàn)淮右，阻江南。遣(qiǎn)六丁雷電，別守東關(guān)。卻笑英雄無好手，一篙(gāo)春水走曹瞞。又怎知、人在小紅樓，簾影間。

　　奠：鎮(zhèn)守�；从遥核螘r(shí)在淮揚(yáng)一帶設(shè)置淮南東路和淮南西路�；茨衔髀贩Q淮右，湖屬淮右地區(qū)。阻：拱衛(wèi)。六�。簜髡f中的天神。韓愈詩： “仙宮敕六丁，雷電下取將�！眲e守：扼守。一篙：一竿。篙，撐船的竿。曹瞞：曹操小字阿瞞。簾影間：簾幕之內(nèi)的（弱質(zhì)女子）。

　　賞析：

　　《滿江紅》這個(gè)詞牌，原調(diào)用仄韻，多以柳永格為準(zhǔn)，但有融字的麻煩。所以白石為求協(xié)律而改仄為*。白石是南宋著名的大音樂家和大詞人，妙解音律，對(duì)景填詞，既能依舊調(diào)填詞，又能自創(chuàng)新調(diào)，還能變舊調(diào)為新聲。此詞即是一首變仄為*的變調(diào)。仄韻《滿江紅》多押入聲字，聲情激越豪壯；然而此詞改為*韻，聲情頓變，讀之只覺從容和緩，婉約清空，宜其被巢湖一帶的善男**用作迎送神曲而歌唱了。

　　詞中塑造了一位可敬可親的巢湖仙姥形象。她沒有男性神仙常有的那種凜凜威嚴(yán)，而是帶有雍容華貴的姿態(tài)，神定氣閑的風(fēng)范。她能夠運(yùn)籌帷幄，指揮若定，保境安民，鎮(zhèn)守一方，成為詞人理想中的英雄人物，也間接表達(dá)了詞人對(duì)那些居*，領(lǐng)厚祿而只知紙醉金迷，不管國憂民難的男人的諷刺和鞭撻。傳統(tǒng)神話中常常記載著我國的名山大川由女神來主宰。如昆侖山的西王母、巫山的瑤姬、洛水的宓妃等，這些形形**的山川女神，大抵是母系社會(huì)的遺留。巢湖仙姥當(dāng)是山川女神群像中的一位。

　　詞的上片是詞人從巢湖上的自然風(fēng)光幻想出仙姥來時(shí)的神奇境界顯得波譎云詭，恍惚迷離。它分三層寫：先是湖面風(fēng)來，綠波千頃，前山亂云滾滾，從云中似乎隱隱可見無數(shù)旌旗，這就把仙姥出行的氣勢(shì)作了盡情的渲染，顯得波瀾壯闊，氣象萬千。特別是“旌旗共、亂云俱下”一句更為精采：一面是亂云翻滾，一面是旌旗亂舞，對(duì)比何其鮮明景象何其壯麗！從句法來講，頗似王勃《滕王閣賦》中的“落霞與孤鶩齊飛”而各極其妙。這是一層。接著寫仙姥前有群龍護(hù)駕，后有諸娣相隨，甚至連群龍的金軛、諸娣的玉冠也熠熠生輝。至于仙姥本身的形象，詞人雖未著一字，然而從華貴的侍御的烘托中，已令人想見她的儀態(tài)和風(fēng)范。這是烘云托月之法，妙在從虛處著筆。這些當(dāng)然是出于詞人的想象，但也有一定的現(xiàn)實(shí)根據(jù)。原詞在“相從諸娣玉為冠”句下有自注云：“廟中列坐如夫人者十三人。”此為第二層。最后蕩開一筆，意境驟轉(zhuǎn)寫夜深風(fēng)定，湖面波*如鏡，偶爾畫外傳來清脆的丁當(dāng)聲，仿佛是仙姥乘風(fēng)歸去時(shí)的環(huán)佩余音。在《疏影》一詞中，詞人曾寫王昭君云：“想佩環(huán)、月夜歸來……”兩處都是化用杜甫《詠懷古跡五首》“環(huán)佩空歸月夜魂”詩句。這三句意境清幽空靈，與前面所描繪的氣象萬千的景象形成鮮明對(duì)照和巨大反差。善于跳離前境，翻出新境，富有曲折變化、搖曳多姿之美，是白石詞的妙處。此云湖上悄然無人，惟聞佩環(huán)，境界杳冥，啟人暇思。此為第三層。通過這三層描寫，巢湖仙姥的形象幾乎躍然紙上呼之欲出了。

　　下片進(jìn)一步從威力與功勛方面描寫仙姥的神奇。

　　過片處先以兩個(gè)短語提挈，振起后片境界。然后以實(shí)筆敘寫仙姥指揮若定的神奇才能，她不僅奠定了淮右，保障了江南，還派遣雷公、電母、六丁玉女（案《云笈七籖》云：“六丁者，謂陰神玉女也�！保�，去鎮(zhèn)守濡須口及其附近的東關(guān)。這就把仙姥的神奇才能夸張到極度，儼然就是一位坐鎮(zhèn)邊關(guān)威震敵膽的統(tǒng)帥。緊接著詞人又聯(lián)想起歷史上曹操與孫權(quán)在濡須口對(duì)壘的故事，發(fā)出了深深的感慨：“卻笑英雄無好手，一篙春水走曹瞞！”為什么英雄人物中竟沒有一個(gè)真正的好手，結(jié)果卻只能靠一篙春水把北來的曹瞞逼走？這曹瞞當(dāng)然不是實(shí)指歷史上的曹操，英雄好手也不會(huì)是指歷史上的孫權(quán)本人。詞人一方面是出于想象，把歷史故事牽移到仙姥的身上，以歌頌其才能之神奇，如同小序結(jié)尾所云：“予意春水方生，必有司之者，故歸其功于姥云。”另一方面也是借歷史事跡表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤慨，因?yàn)楫?dāng)時(shí)距宋金的隆興和議將近三十年，偏安江南的南宋**也正是依靠江淮的水域來阻止金兵的南下的。這兩句以古諷今，寄興深微，而又渾融貼切，不露痕跡，無限感慨，都在虛處。

　　結(jié)句含蓄委婉，生活中沒有一個(gè)真正頂用的英雄人物，真正能夠以“一篙春水”迫使敵人不敢南犯的卻是“小紅樓、簾影間”的仙姥。以仙姥的****而不居功自傲，反刺那些茍且偷安而又善于邀功請(qǐng)賞的無恥男人�！靶〖t樓、簾影間”的幽靜氣氛，跟上片“旌旗共、亂云俱下”的壯闊場景，以及下片的“奠淮右，阻江南”的雄奇氣象，構(gòu)成了截然不同境界。然正因?yàn)橐粋�(gè)“小紅樓、簾影間”的人物，卻能指揮若定，驅(qū)走強(qiáng)敵，這就更顯出她的神奇才能。這種突然變換筆調(diào)的方法，特別能夠加深讀者的印象，強(qiáng)化作品的主題，并使行文顯得搖曳多姿，富有曲折變化之美。姜夔曾在《詩說》中總結(jié)自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)說：“篇終出人意表，或反終篇之意，皆妙�！贝嗽~結(jié)句，正是反終篇之意而又能出人意表的一個(gè)顯例，因此能給人以無窮的回味。

《滿江紅》原文及賞析10

　　原文

　　滿江紅·寫懷

　　岳飛〔宋代〕

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！

　　靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

　　譯文

　　我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。頭自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)為多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為*地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！

　　注釋

　　怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠閑指帽子而不閑頭發(fā)豎起。瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。長嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不為很微不足道。八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。等閑：輕易，隨便。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏***區(qū)與*****區(qū)交界處。胡虜（lǔ）：對(duì)女真貴族入侵者的蔑稱。朝天（闕）：朝見**。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指**生活的地方。

　　賞析一

　　岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。

　　現(xiàn)什么這首詞第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的.憤怒的感情？這并與是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問題有所家解，才能正確理解這首詞的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的**，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。敵人最怕他的**，稱之現(xiàn)“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的京城汴京只有四十五里家。金兵元?dú)獯髠�，�?zhǔn)備逃歸，還有與少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，許時(shí)的**秦檜，現(xiàn)家和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。家解家這些情況，對(duì)這首詞中充滿的強(qiáng)烈感情，就與難理解家。

　　上片寫作者要現(xiàn)國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄把，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲。“壯懷”，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的與抵抗**，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”�！芭�發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來家�！叭�十功名塵與土”，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正許壯年，古人認(rèn)現(xiàn)這時(shí)應(yīng)許有所作現(xiàn)，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就。“八千里路云和月”，是說與分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在現(xiàn)收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。“莫等閑、白家少年頭，空悲切”，這與“少壯與努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映家作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)許時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的**，顯然起到家鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成家鮮明的對(duì)照�！暗乳e”，作隨便解釋�！翱毡�切”，即白白的痛苦。下片寫家三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨；**祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心�！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的**�！熬缚祼u”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)**，**、欽宗兩個(gè)**被金人俘虜北去的奇恥大辱�！蔼q未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出家心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長車”。賀蘭山，在今寧夏***區(qū)的西北邊。

　　有一種說法，認(rèn)現(xiàn)這首詞與是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因現(xiàn)岳飛講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，與會(huì)向西北進(jìn)軍的�！榜{長車踏破賀蘭山缺”，與是岳飛的進(jìn)軍路線。因現(xiàn)對(duì)這句詞的解釋牽涉到這首詞是與是岳飛寫的問題，因而顯得更現(xiàn)重要家。原來這是用典�！段髑逶娫挕份d姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵�！边@兩句詩是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題�！吧饺薄�，指山口。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)家作者對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心�！皦阎尽�，指年輕時(shí)的理想。“胡虜”是古代對(duì)我國北方****侮辱性的稱呼。“虜”，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、**祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷�！芭f山河”，指***�！瓣I”，宮殿�！碧礻I”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看**國的表現(xiàn)。在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升現(xiàn)主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。

　　從藝術(shù)上看，這首詞感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。

　　賞析二

　　岳飛此詞，激勵(lì)著**民族的愛國心�？箲�(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了**兒女。

　　前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰*，不禁熱血滿懷沸騰激昂�！�—而此時(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁勃之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。

　　開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢(shì)磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，真?zhèn)�令人迥出意表，怎不為之拍案叫絕！此十四字，微微唱嘆，如見將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可為見證。功名是我所期，豈與塵土同輕；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識(shí)見！

　　過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念之必然反映，莫以現(xiàn)代之國家觀念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語，說與天下人體會(huì)。沉痛之筆，字字?jǐn)S地有聲！

　　以下出奇語，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實(shí)不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，并非夸飾自欺之大言也�！梆嚥汀薄ⅰ翱曙嫛币宦�(lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢(shì)。未至有復(fù)沓之感者，以***真氣在。

　　有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，千里萬里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉(xiāng)關(guān)，夢(mèng)遙吳越�！蹦侵伊x慷慨寄敬胡銓的張?jiān)�干，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語！”這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。

　　“待從頭、收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無復(fù)毫發(fā)遺憾，誦之令人神旺，令人起舞！然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸人讒害，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗�！澳�須有”千古奇冤，聞?wù)甙l(fā)指，豈復(fù)可望眼見他率領(lǐng)十萬貔貅，與中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。

　　此種詞原不應(yīng)以文字論長短，然即以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興**之必修音樂藝術(shù)課也。

　　賞析三

　　岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》反勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛既忠報(bào)朝、一腔熱血的反雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)朝之情，再也壓不住了，望到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)朝的宏愿。

　　下片，“靖康恥，……朝天闕�！本缚刀�年的朝恥還沒有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢？我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭**報(bào)功吧！這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。

　　這首詞，**了岳飛“既忠報(bào)朝”的反雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、反雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)朝立功的信心和樂觀**既神。“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴雄匈奴血�！薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀**既神表現(xiàn)出來，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出望人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂朝報(bào)朝的壯志胸懷。

　　從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長嘯”，道出了既忠報(bào)朝的急切心情。

　　“三十功名塵與土，八千里路云和月�！闭f明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩意。

　　“莫等閑、白了少年頭，空悲切�！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為朝家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。

　　下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長車”到“笑談渴雄匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)**敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了反勇的信心和無畏的樂觀既神。

　　“待從頭、收拾舊山河，朝天闕�！币源耸瘴�，既表達(dá)要?jiǎng)倮�的信心，也說了對(duì)朝庭和**的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。

　　賞析四

　　上片寫作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達(dá)自己繼續(xù)努力，爭取壯年立功的心愿。

　　開頭五句“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈”。起勢(shì)突兀，破空而來。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時(shí)，一陣急雨剛剛停止，詞人站在樓臺(tái)高處，正憑欄遠(yuǎn)望。他看到那已經(jīng)收復(fù)卻又失掉的國土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長嘯”、“壯懷激烈”�！芭�發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了。“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果�！皦褢鸭ち摇�！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲�！皦褢选�，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗**，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒，是金兵侵?jǐn)_中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無路請(qǐng)纓，報(bào)國無門的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，為我們生動(dòng)地描繪了一位忠臣義士和憂國憂民的英雄形象。

　　接著四句激勵(lì)自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭取早日完成抗金大業(yè)�！叭�十功名塵于土”，是對(duì)過去的反省。表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就�！叭�十”是約數(shù)，當(dāng)時(shí)岳飛三十二歲�！肮γ�”，即前面說到的攻克襄陽六郡以后建節(jié)晉升之事。宋朝以“三十之節(jié)”為殊榮。然而，岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節(jié)封侯，身受殊榮，而是渡過黃河，收復(fù)國土，完成抗金救國的神圣事業(yè)。正如他自己所說“誓將直節(jié)報(bào)君仇”，“不問登壇萬戶侯”，對(duì)功名感到不過象塵土一樣，微不足道。“八千里路云和月”，是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。是對(duì)未來的瞻望�！鞍饲А笔羌s數(shù)，極言沙場征戰(zhàn)行程之遠(yuǎn)�！霸坪驮隆笔翘匾鈱懗�，是說出師北伐是十分艱苦的，任重道遠(yuǎn)，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”（《五岳祠盟記》），贏得最后抗金的勝利，上一句寫視功名為塵土，這一句寫殺敵任重道遠(yuǎn)，個(gè)人為輕，國家為重，生動(dòng)地表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國熱忱�！澳�等閑、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的**，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照�！暗乳e”，作隨便解釋。“空悲切”，即白白的痛苦�！澳�等閑，白了少年頭，空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭，也是對(duì)抗金將士的鼓勵(lì)和鞭策。

　　詞的下片運(yùn)轉(zhuǎn)筆端，抒寫詞人對(duì)于民族敵人的深仇大恨，**祖國的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心。

　　“靖康”是宋欽宗趙桓的**�！熬缚祼u，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”突出全詩中心，由于沒有雪“靖康”之恥，岳飛發(fā)出了心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因。又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)**敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。

　　“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！薄按龔念^、收拾舊山河，朝天闕�！币源耸瘴玻�把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀**精神表現(xiàn)出來，既表達(dá)要?jiǎng)倮�的信心，也說了對(duì)朝庭和**的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。

　　這首詞**了岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國立功的信心和樂觀**精神。詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。這首愛國將領(lǐng)的抒懷之作，情調(diào)激昂，慷慨壯烈，充分表現(xiàn)的**民族不敢屈辱，奮發(fā)圖強(qiáng)，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰(zhàn)爭的名篇。

　　岳飛

　　岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，*歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。

——《滿江紅》原文、翻譯及賞析5篇

《滿江紅》原文、翻譯及賞析1

　　原文：

　　滿江紅·翠幕深庭

　　翠幕深庭，露紅晚、閑花自發(fā)。

　　春不斷、亭臺(tái)成趣，翠陰蒙密。

　　紫燕雛飛簾額靜，金鱗影轉(zhuǎn)池心闊。

　　有花香、竹色賦閑情，供吟筆。

　　閑問字，評(píng)風(fēng)月。

　　時(shí)載酒，調(diào)冰雪。

　　似初秋入夜，淺涼欺葛。

　　人境不教車馬近，醉鄉(xiāng)莫放笙歌歇。

　　倩雙成、一曲紫云回，紅蓮折。

　　譯文：

　�、艥M江紅：詞牌名�！渡�庵詞品》謂唐人小說《冥音錄》說：“曲名有《上江虹》，即《滿江紅》�！庇置�《念良游》、《傷春曲》�！稑氛录�》、《*集》并入“仙呂調(diào)”。宋以來作者多以柳永格為準(zhǔn)。雙調(diào)，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韻，下片五仄韻，一般例用入聲韻。聲情激越，宜抒豪壯情感，宋人填者最多。亦可酌增減襯字，故有八十九字、九十一字、九十二字、九十四字、九十七字等多體。姜夔始改作*韻，則情調(diào)俱變。夢(mèng)窗此詞系仄聲韻。

　�、茊栕郑骸稘h書·揚(yáng)雄傳》：“劉棻嘗從雄作奇字。”蘇軾也有詩曰“問道攜壺問奇字�！边@里引申作朋友之間互相學(xué)習(xí)的意思。

　　⑶雙成：即西王母身邊仙女董雙成，這里借指**。紫云：唐時(shí)**名，為李愿所蓄妓。杜牧赴李愿家中宴，見之良久曰：“名不虛得，宜以見惠�！敝T妓回首破顏。因有曲子《紫云回》。事見《唐詩紀(jì)事》。

　　注釋：

　�、艥M江紅：詞牌名�！渡�庵詞品》謂唐人小說《冥音錄》說：“曲名有《上江虹》，即《滿江紅》�！庇置�《念良游》、《傷春曲》�！稑氛录�》、《*集》并入“仙呂調(diào)”。宋以來作者多以柳永格為準(zhǔn)。雙調(diào)，九十三字，上片八句，下片十句，上片四仄韻，下片五仄韻，一般例用入聲韻。聲情激越，宜抒豪壯情感，宋人填者最多。亦可酌增減襯字，故有八十九字、九十一字、九十二字、九十四字、九十七字等多體。姜夔始改作*韻，則情調(diào)俱變。夢(mèng)窗此詞系仄聲韻。

　�、茊栕郑骸稘h書·揚(yáng)雄傳》：“劉棻嘗從雄作奇字�！碧K軾也有詩曰“問道攜壺問奇字�！边@里引申作朋友之間互相學(xué)習(xí)的意思。

　�、请p成：即西王母身邊仙女董雙成，這里借指**。紫云：唐時(shí)**名，為李愿所蓄妓。杜牧赴李愿家中宴，見之良久曰：“名不虛得，宜以見惠�！敝T妓回首破顏。因有曲子《紫云回》。事見《唐詩紀(jì)事》。

　　賞析：

　　此詞上片，“翠幕”兩句寫庭花。此言晚春天氣樹上綠葉濃蔭密似帷幕，掩映著深深的庭院，但院中尚有晚開的花顯示出紅艷艷的色彩，優(yōu)閑自在地競放著�！按翰粩唷眱删洌�述園景。言春天的景象到此時(shí)還隨處可見，園中的亭臺(tái)樓閣在一片濃蔭下自成春趣�！白涎唷彼木�，承上寫園景。言園中景色優(yōu)美，抬頭可以仰望到雛燕學(xué)飛，所以竹簾上的燕窠空蕩蕩的一片寂靜；低頭可以俯視池魚嬉水，在陽光下可見金鱗閃爍，使池水仿佛顯得更加的寬闊；鼻中不斷地涌進(jìn)來滿園的花香，眼前還有翠竹的倩影湊成了這無限的春趣。這些都成了詞人吟誦的對(duì)象，并激發(fā)起他高漲的詩興，不由自主地欣然命筆寫下了這一首《滿江紅》詞。上片重在描述園中晚春的景色。

　　下片，“閑問字”四句述園中朋友們相聚之趣。此言詞人與朋友們一起在這園苑中互相交流著學(xué)習(xí)心得，且又評(píng)風(fēng)論月，語涉冶游之樂；同時(shí)又用冰雪水調(diào)制了冰酒，邊飲酒邊談?wù)摗！八瞥跚铩眱删�，一“似”字，將晚春夜涼與初秋氣候相比擬。此言現(xiàn)在雖是晚春之中，但是入夜也會(huì)感到有絲絲涼意襲身，即使人身上穿著葛衣，身上也會(huì)感到有一些涼颼颼的難受�！叭司场彼木洌�述園中之樂。此言這里仿佛是人間仙境一樣，因此絕不允許閑雜人等接近聒噪，從而敗壞了他們的興趣。在園中他們頻傳佳釀，并且又有笙歌侑酒，還有仙女般的**即席高唱一曲《紫云回》，使池中的紅蓮亦為之傾倒、佩服。下片重在記述園中聚會(huì)之樂。

《滿江紅》原文、翻譯及賞析2

　　滿江紅·齊山繡春臺(tái)

　　吳潛〔宋代〕

　　十二年前，曾上到、繡春臺(tái)頂。雙腳健、不煩筇杖，透巖穿嶺。老去漸消狂氣習(xí)，重來依舊佳風(fēng)景。想牧之、千載尚神游，空山冷。

　　山之下，江流永。江之外，淮山暝。望中原何處，虎狼猶梗。勾蠡規(guī)模非淺近，石苻事業(yè)真俄頃。問古今、宇宙竟如何，無人省。

　　譯文

　　十二年前曾經(jīng)登上齊山繡春臺(tái)頂，當(dāng)時(shí)俸腳穩(wěn)健不用拐杖穿山越嶺興致撮濃，年老俸衰后狂蕩豪放之氣漸漸消失，雖然依舊面對(duì)著過去一樣的美好風(fēng)景，遙想當(dāng)年一牧之登齊山所作詩篇，千年之后還令人神馳抓往，而今故人不見空山寂寂格外凄冷。齊山之下，江水永遠(yuǎn)滾滾不停，江本岸邊，淮山上殘陽返照暮靄沉沉，遙望中原在哪里呢，虎狼般的敵人還盤踞其中，勾踐范蠡破吳獲勝長期準(zhǔn)備決非淺近之力，謝安謝玄大破苻堅(jiān)抓住時(shí)機(jī)頃刻成功，問宇宙中古往今來興亡盛衰這是為什么呢，其中道理啊沒有人能懂。

　　注釋

　　齊山：在今安徽貴池縣東。繡春臺(tái)：在齊山頂上。筇杖：竹杖。透巖穿嶺：穿山越嶺。想牧之、千載尚神游，空山冷。：這兩句是說，如果唐代一牧在千載之下還來神游故地，將只見寂寞空山。永：水流悠長。這兩句是說齊山之下江水長流�；瓷剑褐富此�*的山。宋、金以淮水為界。暝：日暮。這兩句是說江北淮山籠罩在暮色之中。虎狼：喻敵人。梗：阻塞。這兩句是說中原一帶敵人還盤踞在那里。勾蠡：指越王勾踐和他的大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳，屈服請(qǐng)和。此后他臥薪嘗膽，并用范蠡、文種等整頓朝政，十年生聚，十年教訓(xùn)，終于攻滅吳國。這句是說勾踐和范蠡的滅吳規(guī)劃是長遠(yuǎn)之計(jì)。石苻：指后趙石勒和前秦苻堅(jiān)，他們?cè)谖粫r(shí)間都很短。俄頃：一會(huì)兒。這里暗以石苻喻金國。宇宙：天地萬物的總稱。

　　鑒賞

　　詞的上片寫登臨齊山的今昔之感。詞起筆“寫二年前，曾上到、繡春臺(tái)頂�！睆奈羧盏谴松綄懫�，說明這次是舊地重游。昔日登山的情景怎樣呢？即寫二年前詩人憑著一股少年銳氣，邁開輕健的雙腳，不需借助竹杖，翻山石難，直奔臺(tái)頂，是可等的瀟灑、豪放。這是詩人對(duì)昔日登臨的深情回憶�！袄先�漸消狂氣習(xí)，重來依舊佳風(fēng)景�！睂懚�年后，舊地重游，風(fēng)景依舊美好，而自己當(dāng)年的狂放之氣卻逐漸消失了。當(dāng)然“漸消”，還沒有完全消失。但不難看出，詩人這時(shí)的心境是較為悲涼的。這樣，又由眼前景而聯(lián)想到曾登臨此山賦詩抒懷的前輩：“想牧之、千載尚神游，空山冷�！痹娙丝吹窖矍捌扑榈纳胶樱瑖�(yán)峻的現(xiàn)實(shí)，心境是悲涼的，再?zèng)]有年輕時(shí)的“狂氣”了；而且寫沒有杜牧那么超脫，所以當(dāng)他想到如果杜牧在千載之下，還來神游故地，將只見寂寞空山�！翱丈嚼洹保�是對(duì)國事日非的曲折反映，是詩人主觀心境的感受，表現(xiàn)了一種深沉的失落感。

　　換頭處緊承上片“空山冷”而來，寫其居山而望。山下江水長流，山北淮山暝暝，中原一帶仍然被敵人盤踞�！盎瓷健�，指淮水*的山，宋、金以淮水為界。以江北淮山籠罩在暮色之中，暗喻中原***暗無天日，看出詩人對(duì)中原父老的深切同情�！巴�中原可處”，即可處望中原？作一提頓，引人注目。詩人站在繡春臺(tái)上向北方金兵占領(lǐng)區(qū)一望，河山已有異樣之感，究竟中原在哪里呢？弦外之音，中原土地，已非我有。“虎狼猶�！�，即中原一帶敵人還盤踞著，以“虎狼”喻敵人，可見詩人對(duì)異族**者為害中原的切齒痛恨。一個(gè)“猶”字，表明對(duì)長期喪失國土的無比痛惜。面對(duì)眼前“虎狼猶梗”的現(xiàn)實(shí)情景，詩人借古喻今，提出自己的主張：“勾蠡規(guī)模非淺近，石苻事業(yè)真俄頃�！薄肮大弧�，指石王勾踐和他的大臣范蠡。勾踐曾大敗于吳，屈服請(qǐng)和。此后他臥薪嘗膽，并用范蠡、文種等整頓朝政，寫年生聚，寫年教訓(xùn)，終于攻滅吳國。勾踐復(fù)國滅吳，皆因有長期計(jì)劃，故曰“非淺近”。“石苻”，指五胡寫六國時(shí)的后趙石勒和前秦苻堅(jiān)。他們?cè)谖粫r(shí)間都很短，故曰“真俄頃”。這里暗以石苻喻金國，認(rèn)為金的**不會(huì)長久。詩人在這里一方面指出恢復(fù)中原須作長期努力；另一方面寫說明只要發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地是完全能做到的。這反映出詩人對(duì)國事的關(guān)心和他卓石的**見解。但可惜的是詩人晚年受讒被貶，只能發(fā)出濟(jì)時(shí)憂國的慨嘆：“問古今，宇宙竟如可，無人省�！惫磐�今來，天地萬物興亡盛衰的道理，又有誰能理解呢？全詞以“無人省”作結(jié)，頗耐人尋味。

　　此首寫詞人追憶寫二年前登齊山的少年狂興。開頭三句點(diǎn)出追憶。“雙腳”二句勾勒少年登山的狂興，出語新奇�！袄先ァ倍�句轉(zhuǎn)筆感慨，聯(lián)想杜牧尚能神游千載，反映了詞人的達(dá)觀態(tài)度。以“空山冷”束拍，轉(zhuǎn)入下片感國事。換頭四句渲染登山遠(yuǎn)眺之景，“望中原”二句點(diǎn)出金寇盤踞�！肮大弧盻二句以石王勾踐臥薪嘗膽復(fù)國與石勒、苻堅(jiān)*短命作對(duì)比，期望效法石王勾踐，表達(dá)對(duì)國事的關(guān)心。歇拍一問，寄慨深碭。全詞慷慨而不消沉，悲憤而不衰颯，表現(xiàn)出一種悲壯豪放的風(fēng)格。

　　吳潛

　　吳潛（1195—1262）字毅夫，號(hào)履齋，宣州寧國（今屬安徽）人。寧宗嘉定十年（1217）舉進(jìn)士第一，授承事郎，遷江東安撫留守。理宗淳祐十一年（1251）為參知政事，拜右丞相兼樞密使，封崇國公。次年罷相，開慶**（1259）元兵南侵攻鄂州，被任為左丞相，封慶國公，后改許國公。被賈似道等人排擠，罷相，謫建昌軍，徙潮州、循州。與姜夔、***等交往，但詞風(fēng)卻更近于辛棄疾。其詞多抒發(fā)濟(jì)時(shí)憂國的抱負(fù)與報(bào)國無門的悲憤。格調(diào)沉郁，感慨特深。著有《履齋遺集》，詞集有《履齋詩余》。

《滿江紅》原文、翻譯及賞析3

　　原文

　　滿江紅·怒發(fā)沖冠

　　作者：岳飛

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑、白啦少年頭，空悲切。

　　靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅。駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

　　譯文

　　我在京城小住時(shí)日，轉(zhuǎn)眼間就又到了中秋佳節(jié)�；h笆下面的菊花都已盛開，秋色明凈，就像剛剛擦洗過一般。四面的歌聲漸歇，我也終如漢之破楚，突破了家庭的`牢籠，如今一個(gè)人思量著在浙江時(shí)那八年的生活況味。他們苦苦地想讓我做一個(gè)貴婦人，其實(shí)，我是多么的不屑啊！

　　今生我雖然不能身為男子，加入他們的行列。但是我的心，要比男子的心還要?jiǎng)偭�。想�?日，我的一顆心，常為別人而熱。那些俗人，心胸狹窄，怎么能懂我呢？英雄在無路可走的時(shí)候，難免要經(jīng)受磨難挫折。在這莽莽紅塵之中，哪里才能覓到知音呢？眼淚打濕了我的衣襟。

　　賞析

　　上片寫作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達(dá)自己繼續(xù)努力，爭取壯年立功的心愿。

　　開頭五句“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈”。起勢(shì)突兀，破空而來。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時(shí)，一陣急雨剛剛停止，詞人站在樓臺(tái)高處，正憑欄遠(yuǎn)望。他看到那已經(jīng)收復(fù)卻又失掉的國土，想到啦重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長嘯”、“壯懷激烈”�！芭�發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來啦。“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果�！皦褢鸭ち摇保�嘯是蹙口發(fā)出的叫聲。“壯懷”，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗**，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒，是金兵侵?jǐn)_中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無路請(qǐng)纓，報(bào)國無門的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，為我們生動(dòng)地描繪啦一位忠臣義士和憂國憂民的英雄形象。

　　接著四句激勵(lì)自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭取早日完成抗金大業(yè)。“三十功名塵于土”，是對(duì)過去的反省。表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就�！叭�十”是約數(shù)，當(dāng)時(shí)岳飛三十二歲�！肮γ�”，即前面說到的攻克襄陽六郡以后建節(jié)晉升之事。宋朝以“三十之節(jié)”為殊榮。然而，岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節(jié)封侯，身受殊榮，而是渡過黃河，收復(fù)國土，完成抗金救國的神圣事業(yè)。正如他自己所說“誓將直節(jié)報(bào)君仇”，“不問登壇萬戶侯”，對(duì)功名感到不過象塵土一樣，微不足道�！鞍饲Ю锫吩坪驮隆保�是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。是對(duì)未來的瞻望。“八千”是約數(shù)，極言沙場征戰(zhàn)行程之遠(yuǎn)�！霸坪驮隆笔翘匾鈱懗觯�是說出師北伐是十分艱苦的，任重道遠(yuǎn)，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”（《五岳祠盟記》），贏得最后抗金的勝利，上一句寫視功名為塵土，這一句寫殺敵任重道遠(yuǎn)，個(gè)人為輕，國家為重，生動(dòng)地表現(xiàn)啦作者強(qiáng)烈的愛國熱忱�！澳�等閑、白啦少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映啦作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的**，顯然起到啦鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成啦鮮明的對(duì)照�！暗乳e”，作隨便解釋。“空悲切”，即白白的痛苦。“莫等閑，白啦少年頭，空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭，也是對(duì)抗金將士的鼓勵(lì)和鞭策。

　　詞的下片運(yùn)轉(zhuǎn)筆端，抒寫詞人對(duì)于民族敵人的深仇大恨，**祖國的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心。

　　“靖康”是宋欽宗趙桓的**�！熬缚祼u，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”突出全詩中心，由于沒有雪“靖康”之恥，岳飛發(fā)出啦心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因。又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化啦。從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)啦對(duì)**敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)啦英勇的信心和無畏的樂觀精神。

　　“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！薄按龔念^、收拾舊山河，朝天闕。”以此收尾，把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀**精神表現(xiàn)出來，既表達(dá)要?jiǎng)倮�的信心，也說啦對(duì)朝庭和**的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用啦“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。

　　這首詞**啦岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)啦報(bào)國立功的信心和樂觀**精神。詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。這首愛國將領(lǐng)的抒懷之作，情調(diào)激昂，慷慨壯烈，充分表現(xiàn)的**民族不敢屈辱，奮發(fā)圖強(qiáng)，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰(zhàn)爭的名篇。

《滿江紅》原文、翻譯及賞析4

　　原文：

　　怪雨盲風(fēng)，留不住江邊行色。煩問訊、冥鴻高士，釣鰲詞客。千百年傳吾輩語，二三子系斯文脈。聽王郎一曲玉簫聲，凄金石。

　　晞發(fā)處，怡山碧；垂釣處，滄溟白。笑而今拙宦，他年遺直。只愿常留相見面，未宜輕屈*生膝。有狂談?dòng)�吐且休休，驚鄰壁。

　　譯文

　　變幻莫測無常雨，南北東西不定風(fēng)。風(fēng)風(fēng)雨雨留不住，江畔行客色匆匆。勞煩你捎個(gè)口信，捎給那鴻雁般高翔的志士；勞煩你轉(zhuǎn)達(dá)問候，問候那海濱釣鰲的詩翁。千百年后，人們會(huì)傳誦我輩今朝的話語；諸君數(shù)人，維系著國家民族的文化傳統(tǒng)。聽見王郎這一曲動(dòng)人的簫聲，連無情的金石也凄然變?nèi)荨?/p>

　　在我披散頭發(fā)，沐浴陽光之處，秀麗的怡山聳著幾道青峰，在我垂下釣絲，享受寧靜之時(shí)，無邊的滄海白霧蒙蒙。別笑話我今日仕途坎坷，也許后世能洞察我抗直的初衷。但愿諸君常相見，但愿諸君人長久。輕易屈服不應(yīng)當(dāng)，*生緊要是操守。胸中憤懣起狂濤，一吐為快雷霆吼。隔墻有耳且莫談，為求免禍休開口。

　　注釋

　　滿江紅：詞牌名，又名上江虹、念良游、傷春曲，系唐教坊曲。雙調(diào)九十三字，仄韻。一般多用入聲韻，為蘇、辛派詞人所愛用，南宋后始有*韻體。

　　冥鴻：高飛的鴻雁，形容才士高絕塵俗。

　　釣鰲（áo）詞客：喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。

　　晞（xī）發(fā)：**曬干頭發(fā)。

　　滄溟：大海。

　　遺直：指直道而行，有古之遺風(fēng)。

　　賞析：

　　這是一首送別詞，但寫法脫俗。它既洋溢著個(gè)人情誼，又寄托了宏大的抱負(fù)，在擅寫離情別緒的宋詞中別具一格。

　　王實(shí)之、鄭伯昌，和作者是福建同鄉(xiāng)，都有救國志向，因堅(jiān)持正直操守而罷職閑居家鄉(xiāng)。這時(shí)鄭伯昌被征召做京城附近地方官。此詞乃作者送行時(shí)和王實(shí)之韻所作的詞。

　　詞的開端氣魄宏大，好像用一架廣鏡頭的照相機(jī)，攝下了在江邊知音話別的特定場面�？v然江水橫闊，風(fēng)狂雨驟，卻還是留不住行人。“怪雨盲風(fēng)”四字，起句突兀，雄渾悲壯。作者與鄭伯昌之間依依惜別的情感，已鮮明的烘托出來了。友人之間依依惜別的情感，已鮮明地烘托出來了。

　　鄭伯昌一向剛直不阿，此行當(dāng)然不是追名逐利，結(jié)交顯宦俗吏，因此托他帶口訊問候那些不受網(wǎng)羅的高士和才氣豪放的詩壇奇杰。作者以高飛的鴻雁來形容才士的高絕塵俗，十分貼切生動(dòng)。“釣鰲詞客”用《列子·湯問》典，喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。作者與鄭伯昌、王實(shí)之等人，當(dāng)然都屬于這樣的高士豪客了。借這樣的典故，作者及其友人的高遠(yuǎn)的行止，就含蓄道出了，這樣避免了淺露。他們的放言高論，雖然不合于世，甚至抵觸忌諱，但他們深信可以流傳千載而不朽。詞中用孔子困于匡時(shí)說的“天之未喪斯文也，匡人其如予何”的話，有力地印證上述看法。接著，作者筆鋒宕開，又回到了江邊送別的特定場景：“聽王郎一曲玉簫聲，凄金石”，極寫王實(shí)之吹起玉簫樂聲激越。如錢起的《省試湘靈鼓瑟》詩所謂的“苦調(diào)凄金石”。離別畢竟是痛苦的。簫聲送客，意氣慷慨，迥然不同于“兒女沾巾”的俗套，寫來別具一格，正與作者博大的胸襟相激蕩。

　　下片峰回路轉(zhuǎn)，在讀者面前再現(xiàn)出一幅高人逸士的逍遙圖。**頭發(fā)，于家鄉(xiāng)的青山之陽，垂釣于白茫茫的海邊。在作者筆下，這一切似乎將人的心靈都給淘凈了。幾句描寫作者與友人閑居時(shí)期灑脫放浪的情趣，更襯托出他們高潔的志向和行止。晞發(fā)，語出屈原《九歌·少司命》：“日希女發(fā)合陽之阿�！碧瞥�宋之問《酬李丹徒見贈(zèng)之作》有“以予慚拙宦，期子遇良媒”這句，宋之問慚為“拙宦”，是自謙，而且看重功名；劉克莊將“慚”改為“笑”，一個(gè)“笑”字，仕途功名，灰飛煙滅。詞人兀傲清高，對(duì)青史留名有著十足的信心，因而也就不屑于一時(shí)的升遷得失了。一個(gè)“笑”字，真是畫龍點(diǎn)睛的妙筆！

　　然而鄭伯昌現(xiàn)在又要出山起用了，臨別珍重贈(zèng)言，心情的矛盾和起伏達(dá)到了**�！爸辉赋Ａ粝嘁娒�，未宜輕屈*生膝”，兩句情懇意切，筆調(diào)凝重，讀來令人感動(dòng)�！翱裾�?dòng)�吐”句，表達(dá)了彼此“壯圖雄心”，不吐不快的意愿。但是，這只能被人視作驚世怪談，動(dòng)輒得咎。還是不再談?wù)摪�！英雄好漢，竟然只能如此欲言還罷，作者的郁勃心情，對(duì)黑暗**的批判，都噴薄而出。詞章中現(xiàn)實(shí)與理想尖銳沖突的結(jié)尾與頂著怪雨盲風(fēng)出發(fā)的開頭，前后照映，正是“江頭未是風(fēng)波惡，別有人間行路難”（辛棄疾《鷓鴣天·送人》）。一曲激昂慷慨的壯歌，奔騰激涌，至此戛然而止，神韻悠悠，讓人回味不盡。

《滿江紅》原文、翻譯及賞析5

　　柳帶榆錢，又還過、清明寒食。天一笑、浦園羅綺，滿城簫笛�；�樹得睛紅欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴。問江南池館有誰來？江南客。

　　烏衣巷，今猶昔。烏衣事，今難覓。但年年燕子，晚煙斜日。抖擻一春塵土債，悲涼**英雄跡。且芳尊隨分趁芳時(shí)，休虛擲。

　　翻譯

　　柳樹已是長條如帶，榆莢也結(jié)實(shí)如古錢 。清明、寒食兩節(jié)已過。天晴了，滿園游玩的仕女，滿城笙歌。陽光照耀，滿樹紅花紅得艷麗；雨后遠(yuǎn)山，座座青翠欲滴。向江南問訊：誰會(huì)來這烏衣園探尋？是我這個(gè)江南的客人。

　　烏衣巷的模樣還似往昔�？蔀跻孪镏械耐�事今日已難尋覓。只有春來秋去的燕子年年來此地，看到的也不過是蒼茫暮色中殘陽漸墜西。我來這里游賞本想除去為官經(jīng)歷上的煩意，眼前所見，倒為古今滄桑生出無數(shù)悲切和憂郁。且端著酒杯讓我隨意暢飲，莫虛度了這天氣晴朗和花紅柳綠的光陰。

　　注釋

　　柳帶榆錢。指柳條飄拂，榆莢成串。清明寒食：“清明”是一年***節(jié)氣中的一“氣”。“寒食”是令名，在清明節(jié)前一兩日，以禁火做飯，故名。

　　羅綺：此以衣代人，指游女。

　　江南客：自指并兼指其兄。

　　烏衣事：指東晉王導(dǎo)和謝安住在這里，衣冠來往、車馬喧鬧的歷史事跡。

　　塵土債：指自己仕宦的官務(wù)。這兩句是說，本來想借游園以擺脫繁雜的官場事務(wù)，誰知來到園中卻勾引起人世滄桑的無限悲涼。

　　隨分：猶云隨便。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞作于宋理宗端***（1234）寒食、清明兩節(jié)期間，當(dāng)時(shí)作者在建康（今江蘇南京）任淮西財(cái)賦總領(lǐng)，與其兄吳淵同游烏衣園，遂有此作。

　　賞析

　　這首詞為感憤時(shí)事之作。全詞繪景、吊古、抒情，逐層敘寫，一氣貫穿，自然渾成。

　　上片側(cè)重寫景，景中含情，其中“滿園羅綺，滿城簫笛”的'熱鬧場景與“花樹得晴紅欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴”的美好景致，皆足以動(dòng)人游興，讓人興奮，但卻與宦途不順的吳氏兄弟的郁悶心情不相協(xié)調(diào)，反而引出了他們的客居之愁。前兩句寫烏衣園及金陵城內(nèi)游人如織的賞春盛事，后兩句對(duì)仗工整，將此時(shí)節(jié)的美麗風(fēng)景描繪得尤為繪聲繪色�！皢柦�南、池館有誰來？江南客�！痹谶@烏衣園內(nèi)的池閣館榭間游玩的是些什么人呢？其中就有我這來自江南的游客。上片結(jié)句以一問答引出自己客中游園的身份，樂盡悲續(xù)，引起下片的身世之慨。

　　下片轉(zhuǎn)入懷古抒情，郁悶之情貫穿全篇。“烏衣巷，今猶昔。烏衣事，今難覓�！眱删湟浴盀跻隆辈⑻幔�但巷猶昔，事難覓，對(duì)比十分鮮明。王謝的德行已成歷史，不復(fù)存在，所以難覓。來到此地，只見小巷依然，觸景生情�！暗�年年燕子，晚煙斜日。”只有春來秋去的燕子年年來此憑吊一番， “晚煙斜日”景象何其蕭條。燕子當(dāng)年經(jīng)歷過烏衣園的繁盛，如今又看到它的冷落，作者的今昔之感借燕子作了具體呈現(xiàn)。這里化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的詩句，但用意不同。劉詩旨在奚落、諷刺，這里是景仰、懷念。“抖擻一春塵土債，悲涼**英雄跡�！闭Z出辛棄疾《沁園春·和吳子似縣尉》詞中“直須抖擻塵埃”句�！斑@里“塵土債”與“英雄跡”對(duì)照，顯示了自己及其兄多少沉淪下僚、塵驅(qū)物役的苦悶和憤慨；“英雄”二字顯示出兄弟二人不同于那些“戚戚于貧賤，汲汲于富貴”的世俗之人，他們悲憤的是壯志難酬，追求的是干一番驚天動(dòng)地的英雄事業(yè)。此二句將懷古之情拍合到自身的宦海沉浮之感中。“風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，多少英雄業(yè)績俱已成為過眼煙云，又不禁心生悲涼。這兩句把這種思想感情的曲折表現(xiàn)。“且芳尊隨分趁芳時(shí)，休虛擲�！备星椴⒎窍麡O低沉，而是故作反語，表現(xiàn)自己濟(jì)時(shí)報(bào)國的“英雄”事業(yè)難以實(shí)現(xiàn)的悲憤。這正言若反手法的運(yùn)用，使得全詞的感情更顯沉郁凄勁。

　　詞有沉郁頓挫之致，感情的抒發(fā)由隱到顯，諑弗展開。含蘊(yùn)深遠(yuǎn)。頗耐人尋昧。筆調(diào)灑脫凝重，與辛詞風(fēng)格相近。

——滿江紅·金陵烏衣園原文翻譯及賞析

滿江紅·金陵烏衣園原文翻譯及賞析1

　　原文：

　　柳帶榆錢，又還過、清明寒食。天一笑、浦園羅綺，滿城簫笛�；�樹得睛紅欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴。問江南池館有誰來？江南客。

　　烏衣巷，今猶昔。烏衣事，今難覓。但年年燕子，晚煙斜日。抖擻一春塵土債，悲涼**英雄跡。且芳尊隨分趁芳時(shí)，休虛擲。

　　譯文:

　　柳樹已是長條如帶，榆莢也結(jié)實(shí)如古錢。清明、寒食兩節(jié)已過。天晴了，滿園游玩的仕女，滿城笙歌。陽光照耀，滿樹紅花紅得艷麗；雨后遠(yuǎn)山，座座青翠欲滴。向江南問訊：誰會(huì)來這烏衣園探尋？是我這個(gè)江南的客人。

　　烏衣巷的模樣還似往昔�？蔀跻孪镏械耐�事今日已難尋覓。只有春來秋去的燕子年年來此地，看到的也不過是蒼茫暮色中殘陽漸墜西。我來這里游賞本想除去為官經(jīng)歷上的煩意，眼前所見，倒為古今滄桑生出無數(shù)悲切和憂郁。且端著酒杯讓我隨意暢飲，莫虛度了這天氣晴朗和花紅柳綠的光陰。

　　注釋:

　　滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。雙調(diào)，九十三字，前片八句四*韻，后片十句五*韻。

　　金陵烏衣園：南京秦淮河岸烏衣巷東面，原為東晉王、謝等貴族住宅遺址，南宋時(shí)已成為人們游樂場所。

　　柳帶榆（yú）錢。指柳條飄拂，榆莢成串。

　　清明寒食：“清明”是一年***節(jié)氣中的一“氣”。“寒食”是令名，在清明節(jié)前一兩日，以禁火做飯，故名。

　　羅綺（qǐ）：此以衣代人，指游女。

　　江南客：自指并兼指其兄

　　烏衣事：指東晉王導(dǎo)和謝安住在這里，衣冠來往、車馬喧鬧的歷史事跡。

　　塵土債：指自己仕宦的官務(wù)。這兩句是說，本來想借游園以擺脫繁雜的官場事務(wù)，誰知來到園中卻勾引起人世滄桑的無限悲涼。

　　隨分：猶云隨便。

　　賞析：

　　這首詞為感憤時(shí)事之作。全詞繪景、吊古、抒情，逐層敘寫，一氣貫穿，自然渾成。

　　上片側(cè)重寫景，景中含情，其中“滿園羅綺，滿城簫笛”的熱鬧場景與“花樹得晴紅欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴”的美好景致，皆足以動(dòng)人游興，讓人興奮，但卻與宦途不順的吳氏兄弟的郁悶心情不相協(xié)調(diào)，反而引出了他們的客居之愁。前兩句寫烏衣園及金陵城內(nèi)游人如織的賞春盛事，后兩句對(duì)仗工整，將此時(shí)節(jié)的美麗風(fēng)景描繪得尤為繪聲繪色�！皢柦�南、池館有誰來？江南客�！痹谶@烏衣園內(nèi)的池閣館榭間游玩的是些什么人呢？其中就有我這來自江南的游客。上片結(jié)句以一問答引出自己客中游園的身份，樂盡悲續(xù)，引起下片的身世之慨。

　　下片轉(zhuǎn)入懷古抒情，郁悶之情貫穿全篇�！盀跻孪�，今猶昔。烏衣事，今難覓。”兩句以“烏衣”并提，但巷猶昔，事難覓，對(duì)比十分鮮明。王謝的德行已成歷史，不復(fù)存在，所以難覓。來到此地，只見小巷依然，觸景生情。“但年年燕子，晚煙斜日�！敝挥写簛砬锶サ难嘧幽昴陙泶藨{吊一番，“晚煙斜日”景象何其蕭條。燕子當(dāng)年經(jīng)歷過烏衣園的繁盛，如今又看到它的冷落，作者的今昔之感借燕子作了具體呈現(xiàn)。這里化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的詩句，但用意不同。劉詩旨在奚落、諷刺，這里是景仰、懷念�！岸稊\一春塵土債，悲涼**英雄跡�！闭Z出辛棄疾《沁園春·和吳子似縣尉》詞中“直須抖擻塵�！本�。“這里“塵土債”與“英雄跡”對(duì)照，顯示了自己及其兄多少沉淪下僚、塵驅(qū)物役的苦悶和憤慨；“英雄”二字顯示出兄弟二人不同于那些“戚戚于貧賤，汲汲于富貴”的世俗之人，他們悲憤的是壯志難酬，追求的是干一番驚天動(dòng)地的英雄事業(yè)。此二句將懷古之情拍合到自身的宦海沉浮之感中�！帮L(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，多少英雄業(yè)績俱已成為過眼煙云，又不禁心生悲涼。這兩句把這種思想感情的曲折表現(xiàn)�！扒曳甲痣S分趁芳時(shí)，休虛擲�！备星椴⒎窍麡O低沉，而是故作反語，表現(xiàn)自己濟(jì)時(shí)報(bào)國的“英雄”事業(yè)難以實(shí)現(xiàn)的悲憤。這正言若反手法的運(yùn)用，使得全詞的感情更顯沉郁凄勁。

　　詞有沉郁頓挫之致，感情的抒發(fā)由隱到顯，諑弗展開。含蘊(yùn)深遠(yuǎn)。頗耐人尋昧。筆調(diào)灑脫凝重，與辛詞風(fēng)格相近。

——《滿江紅》原文及賞析10篇

《滿江紅》原文及賞析1

　　原文：

　　滿江紅·送李正之提刑

　　辛棄疾〔宋代〕

　　蜀道登天，一杯送、繡衣行客。還自嘆、中年多病，不堪離別。東北看驚諸葛表，西南更草相如檄。把功名、收拾付君侯，如椽筆。

　　兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說。要新詩準(zhǔn)備，廬山山色。赤壁磯頭千古浪，銅鞮陌上三更月。正梅花、萬里雪深時(shí)，須相憶。

　　譯文：

　　蜀道攀登難于上青天，一杯薄酒為你踐行。正是祖國被侵占的時(shí)候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此。希望借著這首《喻巴蜀檄》讓金人聞風(fēng)心驚。你文才出眾，希望大展身手，為國立功建業(yè)。君莫要流淚傷心，倒不如聽我說一說你要去的荊楚這一路的風(fēng)光吧？請(qǐng)用詩寫下一路美好景色：廬山的豐姿，赤壁的激浪，襄陽的明月。正是梅花花開、大雪紛飛季節(jié)，務(wù)必相互勉勵(lì)莫相忘并不斷傳遞消息。

　　注釋：

　　滿江紅：詞牌名；李正之：李大正，字正之；提刑：提點(diǎn)刑獄使的簡稱，主管一路的司法、刑獄和監(jiān)察事務(wù)。繡衣：西漢武帝時(shí)設(shè)繡衣直指官，派往各地**重大案件。他們身著繡衣，以示尊貴。這里借指友人李正之。東北看驚：指曹魏有驚于西蜀北伐，此借喻金人聞風(fēng)心驚。諸葛表：諸葛亮出師北伐曹魏，有《出師表》上蜀漢后主。西南：川蜀地處西南。檄（xí席）：檄文，即告示。相如檄：司馬相如有《喻巴蜀檄》。功名：贊友人文才出眾，足能立功建業(yè)。君侯：漢代對(duì)列侯的尊稱，后泛指達(dá)官貴人，此指李正之。如椽（chuán傳）筆：如椽（架屋用的椽木）巨筆，指***。休：不要。荊楚：今湖南、湖北一帶，為李由江西入蜀的必經(jīng)之地。稼軒曾官湖南、湖北，故謂“吾能說”。要：請(qǐng)。赤壁磯：一名赤鼻磯，在今湖北黃岡縣西南，蘇軾以為是當(dāng)年周瑜破曹之地，曾作《念奴嬌·赤壁懷古》詞和《赤壁賦》憑吊之。銅鞮（dī）：銅鞮在今湖北襄陽。三更：古代時(shí)間名詞。古代把子時(shí)作為三更，一般用三更來指深夜。正：正值，正當(dāng)時(shí)。相憶：相思；想念。

　　鑒賞：

　　南宋淳熙十一年（1184年），稼軒以“將陵上司，締結(jié)同類也的罪名，罷居上饒已經(jīng)將近三年了。所以詞中處處把李之入任，與己之罷閑，雙雙對(duì)照寫來，一喜一憂，纏綿悱惻，寄意遙深，感人心肺。

　　起兩句，“蜀道登天，一闋送繡衣行客也。點(diǎn)出李之入蜀與己之送行，雙雙入題，顯得情親意摯，依依難舍�！暗翘煲搽m借用李白詩句：“蜀道之難，難于上青天也，其實(shí)卻暗含此行之艱難；雖是王命，何嘗又不是小人的挾嫌排擠，有如遠(yuǎn)謫？所以他這闋詞寫的極其沉郁，這開頭無異已定下了全詞的基調(diào)�！耙婚犚玻�何其簡慢；看似淡語，然而卻是至情的無間；流露出君子之交，一闋薄酒足矣。沒有華筵**，也沒有清客的捧場；只有兩個(gè)知心的朋友一闋相對(duì)，則這“一闋也二字，不僅寫出了友情之深，亦且寫盡了世態(tài)之薄。筆墨之力量如此，則這“一闋也也就不少了。

　　“繡衣也，是對(duì)“提刑也的美稱。漢武帝時(shí)，派使者衣繡衣巡視天下，操有生殺之大權(quán)，稱為繡衣直指。李正之提點(diǎn)刑獄公事，也負(fù)有司法和監(jiān)察的任務(wù)，所以稼軒也借以稱他為“繡衣使者也。

　　三、四句：“還自嘆、中年多病，不堪離別。也點(diǎn)出“中年也，是時(shí)稼軒45歲，正是“不惑之年也，大有作為的時(shí)候。然而“多病也，這一“病也字，包含就多了，當(dāng)何況“多病也。稼軒正當(dāng)中年，而一放就是三年。又正是祖國被侵占的時(shí)候，自己又有才能去驅(qū)除外侮，卻非要閑置如此，內(nèi)憂外患，不能不“病也。所以他才用“還自嘆也三字領(lǐng)起下面兩種難堪：已是自己閑置生愁，怎當(dāng)堪用的同志又遭遠(yuǎn)調(diào)，離開了**，這一來抗戰(zhàn)派淘汰將盡矣。所以這種離別，不止友情，當(dāng)關(guān)系國家的命運(yùn)，才是最大的痛楚。

　　五、六兩句，按詞律要求，是要用律句的.對(duì)仗格式。他巧妙地安**諸葛亮的《出師表》和司”相如的《喻巴蜀檄》，都是關(guān)于蜀的故事。切題已難，而寓意得妙當(dāng)難。他卻舉重若輕，正是有一肚子的學(xué)問�！皷|北看驚也者，是東北方的大好河山，淪入異族之手，正應(yīng)當(dāng)像諸葛亮請(qǐng)求出師那樣，“鞠躬盡瘁，死而后已也。著一“驚也字，有三層意思：驚山河之破碎；驚投降派的阻撓；以至慚愧得都怕（驚）讀諸葛亮的《出師表》了。然而卻反其“道也而行之，讓李正之去西南的巴蜀“當(dāng)草相如檄也。據(jù)《史記·司”相如傳》載：“唐蒙使路通夜郎西僰中，發(fā)巴蜀吏卒……萬余人，用興法誅其渠帥，巴蜀民大驚恐。上聞之，乃使相如責(zé)唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。也這里著一“當(dāng)也字，透露出了不出師東北之恨未已，而又要被強(qiáng)迫到西南去****。恨上加恨，這個(gè)“當(dāng)也字把一個(gè)南宋小朝廷的那種對(duì)敵和，對(duì)己狠的心態(tài)暴露無遺。下字非常生動(dòng)而有力。

　　七、八兩句，“把功名收拾付君侯，如椽筆也。正是雙方的小結(jié)。自己廢置無聊，而李又任非其所。而“把功名收拾付君侯也的，是因?yàn)樗�畢竟還是有土有責(zé)的，和稼軒自己只能耕種以自適的“稼軒居士也不同，終究還是可以期望以“功名也的。然而稼軒之所以期望于李的功名，不是鐵”金戈，不是臨刑的鬼頭刀，而是如椽之筆！因?yàn)槔钫�之是提刑，他那紅筆一勾，是要人命的，雖不能法外開恩，也要慎之又慎。所謂“況鐘之筆，三起三落也。在這六年前，稼軒也曾有過“按察之權(quán)也，而他當(dāng)時(shí)卻向**上過《論盜賊札子》，他就曾非常精辟地說過剿“賊也之害。他說：“民者國之根本，而貪濁之吏迫使為盜，今年剿除，明年掃蕩，譬之木焉，日刻月削，不損則折，臣不勝憂國之心，實(shí)有私憂過計(jì)者。欲望陛下深思致盜之由，講求弭盜之術(shù)，無恃其有*盜之兵也。也用筆，即亦“無恃其有*盜之兵也。能如此，那于國于民也就算是功名了。言來令人欲淚。

　　過拍起首四句：“兒女淚，君休滴。荊楚路，吾能說也�！皟号疁I也是用王勃《送杜少府之任蜀川》詩末二句：“無為在岐路，兒女共沾巾也之意�！澳芤玻�這里讀去聲，寧可的意思。這里是說：與其有作兒女哭泣的時(shí)間，倒不如聽我說一說你要去的荊楚這一路的風(fēng)光吧？以此換頭，過度到下闋，一蕩上闋愁悶的情緒。用“要新詩準(zhǔn)備也貫串“廬山色也、“赤壁浪也、“銅堤月也。不過這看似閑情逸趣，何等瀟灑。其實(shí)這正是上闋的“表也與“檄也的內(nèi)含。下闋?wèi)z南，也正是上闋的思北�！扒G楚路也這一帶是沒有被敵人占領(lǐng)的，如此美景，宜愛宜惜。愛，就要珍重它；惜，就要保護(hù)它。特別作為北方的游子，當(dāng)提到這些南方的美景時(shí)，不能不有一些思鄉(xiāng)的酸楚夾雜于胸中。總之，只因是一個(gè)分為兩片的祖國橫亙?cè)谛刂校�所謂“新詩也，當(dāng)也是長歌之慟。以此相勉，是輕松的調(diào)侃，其實(shí)正是痛心的變異。以此寄人，不僅見趣，亦且見志。多么委宛而深厚有致。

　　最后點(diǎn)明時(shí)間。李正之是十一月入蜀的，所以他說“正梅花萬里雪深時(shí)，須相憶！也是彼此雙方的互勉，仍以雙雙作結(jié)。

　　這一段看似白描，似乎沒有多少深意。其實(shí)如果聯(lián)系歷史背景，是仍然可以感到話外之音的�！罢�梅花萬里雪深也，“梅花也是他們，又是傳遞消息的暗示。所謂“折梅逢驛使，送與隴頭人也�！叭f里雪深也是寫彼此的間隔，也是彼此的處境。所以是地理的，也是心理的。但不論地理的或心理的，造成可以間隔而寂寞的，終歸是**的原因。是投降派對(duì)于他們的打擊。那么，在這樣個(gè)廢棄與遠(yuǎn)戍的道路上，他形象地即情即景，用“萬里雪深也，彼此的一切，俱足以包之了。而要相互勉勵(lì)莫相忘并不斷傳遞消息的，那當(dāng)然是人，所以“須相憶也是彼此的。既是人，又是事。而這人事，正是他們“志也的結(jié)集，所“須相憶也者，仍是祖國恢復(fù)之大業(yè)。因此，這是一場特殊的**，即抗戰(zhàn)派在被迫流離失所時(shí)，仍在呼喊著團(tuán)結(jié)。甚至可以說，通篇都是在告誡著不要忘了抗戰(zhàn)的事業(yè)。這樣分析是有心理依據(jù)的。在共同**中因失利而不得不分手的戰(zhàn)友，臨岐執(zhí)手勉勵(lì)莫相忘時(shí)，他們思想里起作用的第一要素應(yīng)是**失利的恥辱與磨礪以須的豪情。

　　戰(zhàn)友在一起當(dāng)然比分散開好。他知道，投降派又何嘗不知道。以是他們之間的“離別也就成為“不堪也的了�！安豢耙捕�字，傷心之至：已不成軍，不堪遣散。通篇都是對(duì)于抗戰(zhàn)事業(yè)的悼念與惋惜。甚至連那一滴兒女淚，也要他收起，這樣的心腸，要以江山為念，真正是情深意厚。

　　辛棄疾

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家**的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)**者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳�河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被**落職，退隱江西帶湖。

《滿江紅》原文及賞析2

　　滿江紅（懷子由作）

　　朝代：宋代

　　作者：蘇軾

　　原文：

　　清潁東流，愁目斷、孤帆明滅�；掠翁帯⑶嗌桨桌�、萬重千疊。孤負(fù)當(dāng)年林下意，對(duì)床夜雨聽蕭瑟。恨此生、長向別離中，添華發(fā)。

　　一尊酒，黃河側(cè)。無限事，從頭說。相看恍如昨，***月。衣上舊痕余苦淚，眉間喜氣添黃色。便與君、池上覓殘春，花如雪。

　　譯文

　　清澈的潁水向東流淌，我滿懷愁緒地看著江上若隱若現(xiàn)的孤帆遠(yuǎn)去。在這凄清的貶謫之地，青山之下白浪飛翻，你我萬里相隔實(shí)難望見。想到就這樣白白辜負(fù)當(dāng)年的歸隱之約，如今臥床聽雨也是這般蕭瑟。唉！深憾此生總與你匆匆相別，這種無奈的感覺不禁讓我白發(fā)虛增。

　　我在這黃河岸邊祭下一樽美酒，將你我那無盡的過往從頭細(xì)數(shù)。你我二人那日相見恍若眼前，但在不知不覺間卻已過去了悠悠歲月。我衣襟上愁苦的淚痕隱約還在，但眉間喜氣卻已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中尋覓春天的痕跡。

　　注釋

　�。�01）元祐六年（一〇九一），赴潁州（州治今安徽阜陽）軍事知州時(shí)作。子由，蘇轍字，作者胞弟，時(shí)在東京（汴京）�！端问贰ぬK軾傳》：“（元祐）六年，召為吏部尚書，未至。以弟轍除右丞，改翰林承旨。轍辭右丞，欲與兄同備從官，不聽。軾在翰林?jǐn)?shù)月，復(fù)以讒請(qǐng)外，乃以龍圖閣學(xué)士出知潁州�！薄短K軾詞編年校注》中冊(cè)第六九六頁《滿江紅·懷子由作》：“元祐六年辛未（一〇九一）八月，作于東京赴潁州軍事知州途中。按：細(xì)品詞意，此詞為懷念胞弟，追感前約，厭于官場傾軋，企盼退閑之樂而作，與《蘇軾詩集》卷三三《感舊詩》所寫情事相吻，當(dāng)為同時(shí)之作。其《詩》序曰：‘嘉祐中，予與子由舉制策，寓居遠(yuǎn)懷驛，時(shí)年二十六，而子由***耳。一日，秋風(fēng)起，雨作，中夜翛然，始有感慨離合之意。自爾宦游四方，不相見者，十嘗七八。每夏秋之交，風(fēng)雨作，木落草衰，輒凄然有此感，蓋三十年矣。元豐中，謫居黃岡，而子由亦貶筠州，嘗作詩以紀(jì)其事。元祐六年，予自杭州召還，寓居子由東府，數(shù)月復(fù)出領(lǐng)汝陰，時(shí)予五十六亦。乃作詩，留別子由而去�！�詞中‘辜負(fù)’二句，乃指子由所云‘轍幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既仕，將游宦四方，讀韋蘇州詩，至‘那知風(fēng)雨夜，復(fù)此對(duì)床眠�！瘣湃桓兄�，乃相約早退為閑居之樂�！�故子瞻始為鳳翔府，留詩為別曰：‘夜雨何時(shí)聽蕭瑟。’’詞中‘恨此生’三句，即《詩·序》所言‘不相見者，十嘗七八�！�詞中‘一尊酒’二句，指軾與子由‘不見者七年，熙寧十年二月，始復(fù)會(huì)于澶濮之間’事。兄弟二人于黃河側(cè)相會(huì)后‘相從來徐，留百余日’而別。此次‘自杭州召還，寓居子由東府，數(shù)月復(fù)出領(lǐng)汝陰’，皆兄弟別易會(huì)難、令人‘凄然’之事。詞中‘無限事’四句，指‘早退’之約，‘河側(cè)’之會(huì)，看來‘恍如昨’日，算來已‘***月’。詞中‘衣上’句，指‘謫居黃岡，而子由亦貶筠州’的坎坷遭遇�！�便與君’三句，乃想像兄弟相會(huì)與退居之樂。蓋《感舊詩》寫于東京，為留別之作；此詞則寫于赴穎途中，為懷舊之作。詞上片‘清潁東流’云云，乃想象子由念我赴穎之景，用《詩經(jīng)·陟岵》、杜甫《月夜》手法�！肮钾�(fù)”云云，寫我常負(fù)‘早退’之約的惆悵；下片寫感舊事之可痛和踐‘林下’之約可待。全篇突出一個(gè)‘懷’字，而宦海險(xiǎn)惡之意亦隱然可見�！陡信f詩》王《案》編于元祐六年八月，此詞亦應(yīng)編是時(shí)�！短K詩總案》將此編元祐七年，孔《譜》編熙寧十年，應(yīng)存疑�！�

　�。�02）“清潁”，“潁”，潁水，淮河支流潁水。潁州濱臨潁水，在其下游�！�**一統(tǒng)志》卷二五《河南府一·潁水》：“陽城縣陽乾山，潁水所出，東至下蔡入淮。過郡三，行千五百里�！碧K軾《木蘭花令·次歐公西湖韻》：“霜余已失長淮闊，空聽潺潺清潁咽�！�

　�。�03）“目斷”，元本作“來送”。

　　（04）“孤帆明滅”，元本作“征鴻去翮（翮，音禾，羽根，此指鳥翼）”。

　�。�05）“宦游”，元本作“情亂”。

　　（06）“青山白浪”，盧綸《送元昱尉義興》：“白浪緣江雨，青山繞縣花”。

　�。�07）“萬重千疊”，元本、二妙集、毛本作“萬里千疊”。

　　（08）“辜”，元本、毛本作“孤”。“意”，元本作“語”，毛本作“憶”。

　�。�09）“對(duì)床夜雨”句，傅本注：“子由幼從子瞻讀書，未嘗一日相舍。既仕，將宦游四方，子由嘗讀韋蘇州詩，有‘那知風(fēng)雨夜，復(fù)此對(duì)床眠�！瘣湃桓兄�，乃相約早退，為閑居之樂。”蘇軾始為鳳翔簽判時(shí)，與子由別于鄭州西門外，馬上賦詩一首，有‘寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽蕭瑟。’之語�！肮仑�(fù)”二句：追念過去兄弟一起生活——對(duì)床而臥，夜聽雨聲的情景，并嘆息當(dāng)時(shí)相約退隱之語未能實(shí)現(xiàn)。林下，山林家園之中，指退隱之處。

　�。�10）“添”，元本作“雕”。

　　（11）“昨”，原缺，據(jù)毛本、朱本、龍本補(bǔ)。傅本作“夢(mèng)”。華發(fā)，花白頭發(fā)。

　�。�12）“衣上淚”，劉希夷《搗衣篇》：“莫言衣上有斑斑，只為思君淚相續(xù)�！�

　　（13）“添”，元本作“占”。“眉間喜氣添黃色”，謂面有喜色�！短�*御覽》卷三百六十四《人事·額》引《相書占?xì)怆s要》曰：“黃氣如帶當(dāng)額橫，卿之相也。有卒喜，皆發(fā)于色，額上面中年上，是其候也。黃色最佳�！表n愈《郾城晚飲奉贈(zèng)副使馬侍郎及馮**員外》：“城上赤云呈勝氣，每間黃色見歸期�！碧K軾《浣溪沙·彭門送梁左藏》：“唯見眉間一點(diǎn)黃�！贝颂庮A(yù)祝蘇軾、蘇轍兩兄弟不久將在家相聚。

　�。�14）“相看”二句，以前兄弟會(huì)面情景仿佛還像是昨天的事，但已過去了***月。

　　（15）“花如雪”，落花紛紛如雪也。

　　淺析

　　【清潁東流，愁目斷、孤帆明滅】開頭三句寫作者望著清澈的穎水東去，觸景生情，【愁目斷、孤帆明滅】一個(gè)“愁”字統(tǒng)領(lǐng)了全詞，為后句“恨此生”做了伏筆。眼里的孤獨(dú)的小船時(shí)隱時(shí)現(xiàn)寫明了浪濤的艱險(xiǎn)，進(jìn)而作者聯(lián)想到了自己仕途中的坎坷深有感觸【宦游處、青山白浪，萬重千疊】“宦游處”宦途中的風(fēng)險(xiǎn)正如“青山白浪，萬重千疊”起起伏伏，升遷貶謫�！竟仑�(fù)當(dāng)年林下意，對(duì)床夜雨聽蕭瑟】當(dāng)時(shí)兩人睡在一個(gè)屋里，同時(shí)在夜間聽著夜里下著雨，淅淅瀝瀝的雨聲如蕭瑟聲。興致勃勃的高談闊論，手足情是何等的親切，回憶起當(dāng)年和其弟子由，當(dāng)年兄弟倆風(fēng)華正茂時(shí)的雄心壯志、遠(yuǎn)大抱負(fù)，而今卻是壯志未酬【恨此生、長向別離中，添華發(fā)�！匡@示了作者對(duì)弟弟蘇轍的思念�！昂蕖笔恰俺睢弊值呐缮�，“愁”深自然會(huì)對(duì)某些事的感慨而生“恨”，作者恨的是“恨此生、長向別離中”和子由闊別，自己風(fēng)華正茂的大好時(shí)光，在不知不覺中流逝。日月催人老，在不知不覺**發(fā)增添了白發(fā)�！疽蛔鹁�，黃河側(cè)】借酒消愁，心緒萬千，就猶如浪濤滾滾的黃河之水，波濤此起彼伏，難以*靜，浮想聯(lián)翩，自然而然的想起了過去兄弟倆聚在一起的歡樂。那就是【無限事，從頭說。相看恍如昨，***月】，這四句正是作者當(dāng)時(shí)的心里感想的寫照�，F(xiàn)在回想起過去的許許多多往事，猶如就像昨天發(fā)生的事�！疽律吓f痕馀苦淚，眉間喜氣添黃色】一個(gè)“馀”表明了對(duì)子由的想念和自己心里感慨的淚水流了許多，那時(shí)兄弟倆談笑風(fēng)生眉間顯現(xiàn)的喜氣，而今化作“添黃色”愁上眉間�！颈闩c君、池上覓殘春，花如雪】"池上覓殘春，花如雪”無奈落花流水春去也。境遇不同，時(shí)事的變遷，使得作者心情的感覺也就自然的不同了，借物抒發(fā)了作者的愁緒和失意感、對(duì)往事的懷念感。

　　這樣說并不等于說蘇軾人生觀是消極的，只不過是說作者當(dāng)時(shí)對(duì)子由的深切思念，境遇不隨心，而產(chǎn)生的一時(shí)情感。眾所周知，他是豪放派的著名詞人。即便如此也不能說他沒有失落時(shí)所會(huì)有的憂愁感的時(shí)候。

　　詞的上片抒發(fā)了“恨此生、長向別離中”的深深感慨。下片寫對(duì)子由的想念，回憶起從前的相會(huì)時(shí)的歡樂和離別時(shí)的依依不舍清晰的流露在詞的語言中。

　　參考資料：

　　佚名。抒心亭的博客。http：//blog。sina。com。cn/s/blog_5e809ad60100muxn。html

《滿江紅》原文及賞析3

　　原文

　　滿江紅·寫懷

　　岳飛〔宋代〕

　　怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑，白了少年頭，空悲切！

　　靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅！駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭、收拾舊山河，朝天闕。

　　譯文

　　我憤怒得頭發(fā)豎了起來，帽子被頂飛了。頭自登高憑欄遠(yuǎn)眺，驟急的風(fēng)雨剛剛停歇。抬頭遠(yuǎn)望天空，禁不住仰天長嘯，一片報(bào)國之心充滿心懷。三十多年來雖已建立一些功名，但如同塵土微不足道，南北轉(zhuǎn)戰(zhàn)八千里，經(jīng)為多少風(fēng)云人生。好男兒，要抓緊時(shí)間為國建功立業(yè)，不要空空將青春消磨，等年老時(shí)徒自悲切。靖康之變的恥辱，至今仍然沒有被雪洗。作為國家臣子的憤恨，何時(shí)才能泯滅！我要駕著戰(zhàn)車向賀蘭山進(jìn)攻，連賀蘭山也要踏為*地。我滿懷壯志，打仗餓了就吃敵人的肉，談笑渴了就喝敵人的鮮血。待我重新收復(fù)舊日山河，再帶著捷報(bào)向國家報(bào)告勝利的消息！

　　注釋

　　怒發(fā)沖冠：氣得頭發(fā)豎起，以至于將帽子頂起。形容憤怒至極，冠閑指帽子而不閑頭發(fā)豎起。瀟瀟：形容雨勢(shì)急驟。長嘯：感情激動(dòng)時(shí)撮口發(fā)出清而長的聲音，為古人的一種抒情舉動(dòng)。三十功名塵與土：年已三十，建立了一些功名，不為很微不足道。八千里路云和月：形容南征北戰(zhàn)、路途遙遠(yuǎn)、披星戴月。等閑：輕易，隨便。靖康恥：宋欽宗靖康二年（1127年），金兵攻陷汴京，虜走徽、欽二帝。賀蘭山：賀蘭山脈位于寧夏***區(qū)與*****區(qū)交界處。胡虜（lǔ）：對(duì)女真貴族入侵者的蔑稱。朝天（闕）：朝見**。天闕：本指宮殿前的樓觀，此指**生活的地方。

　　賞析一

　　岳飛這首《滿江紅》，是很引人注目的名篇。

　　現(xiàn)什么這首詞第一句就寫“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情？這并與是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。因此，必須對(duì)這個(gè)問題有所家解，才能正確理解這首詞的思想內(nèi)容。岳飛在少年時(shí)代，家鄉(xiāng)就被金兵占領(lǐng)。他很有民族氣節(jié)，毅然從軍。他指揮的**，英勇善戰(zhàn)，接連獲勝，屢立戰(zhàn)功。敵人最怕他的**，稱之現(xiàn)“岳爺爺軍”，并且傳言說：“撼山易，撼岳家軍難！”岳飛乘勝追擊金兵，直至朱仙鎮(zhèn)，距離北宋的京城汴京只有四十五里家。金兵元?dú)獯髠�，�?zhǔn)備逃歸，還有與少士卒紛紛來降。岳飛看到這樣大好的抗戰(zhàn)形勢(shì)，非常高興，決心乘勝猛追，收復(fù)中原。就在這關(guān)鍵的時(shí)刻，許時(shí)的**秦檜，現(xiàn)家和金人議和，一日連下十二道金字牌，令岳飛班師回朝。岳飛悲憤萬分，說“十年之力，廢于一旦！”秦檜把岳飛看成是他投降陰謀的主要障礙，又捏造說，岳飛受詔逗留，抵制詔令，以“莫須有”（也許有）的罪名，將他害死。岳飛被害時(shí)，才三十九歲。家解家這些情況，對(duì)這首詞中充滿的強(qiáng)烈感情，就與難理解家。

　　上片寫作者要現(xiàn)國家建立功業(yè)的急切心情。開頭這幾句寫在瀟瀟的雨聲停歇的時(shí)候，他倚著高樓上的欄把，抬頭遙望遠(yuǎn)方，仰天放聲長嘯，“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲�！皦褢选�，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的與抵抗**，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”�！芭�發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來家�！叭�十功名塵與土”，表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正許壯年，古人認(rèn)現(xiàn)這時(shí)應(yīng)許有所作現(xiàn)，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就�！鞍饲Ю锫吩坪驮隆�，是說與分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在現(xiàn)收復(fù)中原而戰(zhàn)斗�！澳�等閑、白家少年頭，空悲切”，這與“少壯與努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映家作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)許時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的**，顯然起到家鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成家鮮明的對(duì)照�！暗乳e”，作隨便解釋�！翱毡�切”，即白白的痛苦。下片寫家三層意思：對(duì)金貴族掠奪者的深仇大恨；**祖國的殷切愿望；忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心�！熬缚怠笔撬螝J宗趙桓的**�！熬缚祼u”，指宋欽宗靖康二年（1127），京城汴京和中原地區(qū)**，**、欽宗兩個(gè)**被金人俘虜北去的奇恥大辱。“猶未雪”，指還沒有報(bào)仇雪恨。由于沒有雪“靖康”之恥，所以，岳飛發(fā)出家心中的恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因。古代的戰(zhàn)車叫“長車”。賀蘭山，在今寧夏***區(qū)的西北邊。

　　有一種說法，認(rèn)現(xiàn)這首詞與是岳飛寫的，理由之一就是根據(jù)上面這句話。因現(xiàn)岳飛講“直搗黃龍，與諸君痛飲”，即渡過黃河向東北進(jìn)軍，與會(huì)向西北進(jìn)軍的。“駕長車踏破賀蘭山缺”，與是岳飛的進(jìn)軍路線。因現(xiàn)對(duì)這句詞的解釋牽涉到這首詞是與是岳飛寫的問題，因而顯得更現(xiàn)重要家。原來這是用典。《西清詩話》載姚嗣宗《崆峒山》詩：“踏碎賀蘭石，掃清西海塵�！边@兩句詩是針對(duì)西夏講的，所以用“賀蘭石”。姚嗣宗是北宋人，岳飛借用這個(gè)典故，借用他要打敗西夏的壯志來表達(dá)他要打敗金兵的豪情，所以這句詞沒有問題�！吧饺薄保�指山口�！皦阎攫嚥秃�虜肉，笑談渴飲匈奴血”，充分表達(dá)家作者對(duì)敵人的刻骨仇恨和報(bào)仇雪恥的決心�！皦阎尽�，指年輕時(shí)的理想。“胡虜”是古代對(duì)我國北方****侮辱性的稱呼。“虜”，指俘虜。這里所謂的“胡虜”、“匈奴”，皆代指金貴族掠奪者。最后“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”兩句說，等到收復(fù)中原、**祖國的時(shí)候，就去報(bào)捷�！芭f山河”，指***�！瓣I”，宮殿。”天闕”，指朝廷。我國古代進(jìn)步的知識(shí)分子，往往都把忠于朝廷看**國的表現(xiàn)。在封建社會(huì)里，尤其在民族矛盾激化，上升現(xiàn)主要矛盾的時(shí)期，“忠于朝廷”與愛國常常是緊密結(jié)合在一起的。因此，岳飛在這首詞中所表露的忠于朝廷的思想，是跟渴望殺盡敵人、保衛(wèi)祖國疆土的壯志，密切結(jié)合著的。

　　從藝術(shù)上看，這首詞感情激蕩，氣勢(shì)磅礴，風(fēng)格豪放，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一氣呵成，有著強(qiáng)烈的感染力。

　　賞析二

　　岳飛此詞，激勵(lì)著**民族的愛國心。抗戰(zhàn)期間這首詞曲以其低沉但卻雄壯的歌音，感染了**兒女。

　　前四字，即司馬遷寫藺相如“怒發(fā)上沖冠”的妙，表明這是不共戴天的深仇大恨。此仇此恨，因何愈思愈不可忍？正緣獨(dú)上高樓，自倚闌干，縱目乾坤，俯仰*，不禁熱血滿懷沸騰激昂。——而此時(shí)秋霖乍止，風(fēng)澄煙凈，光景自佳，翻助郁勃之懷，于是仰天長嘯，以抒此萬斛英雄壯志。著“瀟瀟雨歇”四字，筆致不肯一瀉直下，方見氣度淵靜，便知有異于狂夫叫囂之浮詞矣。

　　開頭凌云壯志，氣蓋山河，寫來氣勢(shì)磅礴。再接下去，倘是庸手，有意聳聽，必定搜索劍拔弩張之文辭，以引動(dòng)浮光掠影之耳目——而乃于是卻道出“三十功名塵與土，八千里路云和月”十四個(gè)字，真?zhèn)�令人迥出意表，怎不為之拍案叫絕！此十四字，微微唱嘆，如見將軍撫膺自理半生悲緒，九曲剛腸，英雄正是多情人物，可為見證。功名是我所期，豈與塵土同輕；馳驅(qū)何足言苦，堪隨云月共賞。（此功名即勛業(yè)義，因音律而用，宋詞屢見）試看此是何等胸襟，何等識(shí)見！

　　過片前后，一片壯懷，噴薄傾吐：靖康之恥，指徽欽兩帝被擄，猶不得還；故下言臣子抱恨無窮，此是古代君臣觀念之必然反映，莫以現(xiàn)代之國家觀念解釋千年往事。此恨何時(shí)得解？功名已委于塵土，三十已去，至此，將軍自將上片歇拍處“莫等閑、白了少年頭，空悲切”之痛語，說與天下人體會(huì)。沉痛之筆，字字?jǐn)S地有聲！

　　以下出奇語，寄壯懷，英雄忠憤氣概，凜凜猶若神明。蓋金人猖獗，荼毒中原，止畏岳家軍，不啻聞風(fēng)喪膽，故自將軍而言，“匈奴”實(shí)不難滅，踏破“賀蘭”，黃龍直搗，并非夸飾自欺之大言也�！梆嚥汀�、“渴飲”一聯(lián)微嫌合掌；然不如此亦不足以暢其情、盡其勢(shì)。未至有復(fù)沓之感者，以***真氣在。

　　有論者設(shè)：賀蘭山在西北，與東北之黃龍府，千里萬里，有何交涉？那克敵制勝的抗金名臣老趙鼎，他作《花心動(dòng)》詞，就說：“西北欃槍未滅，千萬鄉(xiāng)關(guān)，夢(mèng)遙吳越�！蹦侵伊x慷慨寄敬胡銓的張?jiān)�干，他作《虞美人》詞，也說：“要斬樓蘭三尺劍，遺恨琵琶舊語！”這都是南宋初期的愛國詞作，他們說到金兵時(shí)，均用“西北”、“樓蘭”（漢之西域鄯善國，傅介子計(jì)斬樓蘭王，典出《漢書·西域傳》），可見岳飛用“賀蘭山”和“匈奴”，是無可非議的。

　　“待從頭、收拾舊山河，朝天闕！”滿腔忠憤，丹心碧血，傾出肺腑。即以文學(xué)家眼光論之，收拾全篇，神完氣足，無復(fù)毫發(fā)遺憾，誦之令人神旺，令人起舞！然而岳飛頭未及白，金兵自陷困境，由于奸人讒害，宋皇朝自棄戰(zhàn)敗�！澳�須有”千古奇冤，聞?wù)甙l(fā)指，豈復(fù)可望眼見他率領(lǐng)十萬貔貅，與中原父老齊來朝拜天闕哉？悲夫。

　　此種詞原不應(yīng)以文字論長短，然即以文字論，亦當(dāng)擊賞其筆力之沉厚，脈絡(luò)之條鬯，情致之深婉，皆不同凡響，倚聲而歌，乃振興**之必修音樂藝術(shù)課也。

　　賞析三

　　岳飛工詩詞，雖留傳極少，但這首《滿江紅》反勇而悲壯，深為人們所喜愛，它真實(shí)、充分地反映了岳飛既忠報(bào)朝、一腔熱血的反雄氣概。這首的上片，“怒發(fā)沖冠，……空悲切”。意思說，我滿腔熱血，報(bào)朝之情，再也壓不住了，望到怒發(fā)沖冠，在庭院的欄桿邊，望著瀟瀟秋雨下到停止。抬頭遠(yuǎn)望，又對(duì)天長嘯，急切盼望實(shí)現(xiàn)自己的志愿。三十多歲的人了，功名還未立，但是我也不在乎，功名好比塵土一樣，都是不足所求的。我渴望的是什么東西呢？渴望是八千里路的征戰(zhàn)，我要不停的去戰(zhàn)斗，只要這征途上的白云和明月作伴侶。不能等了，讓少年頭輕易地變白了，到那時(shí)只空有悲憤。這一段表現(xiàn)了岳飛急于立功報(bào)朝的宏愿。

　　下片，“靖康恥，……朝天闕。”靖康二年的朝恥還沒有洗雪，臣子的恨什么時(shí)候才能夠消除呢？我要駕乘著戰(zhàn)車踏破敵人的巢穴，肚子餓了，我要吃敵人的肉；口渴了；我要喝敵人的血。我有雄心壯志，我相信笑談之間就可以做到這些。等待收復(fù)了山河的時(shí)候，再向朝庭**報(bào)功吧！這一段表現(xiàn)了岳飛對(duì)“還我河山”的決心和信心。

　　這首詞，**了岳飛“既忠報(bào)朝”的反雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、反雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)朝立功的信心和樂觀**既神�！皦阎攫嚥秃�虜肉，笑談渴雄匈奴血�！薄笆虖念^、收拾舊山河”。把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀**既神表現(xiàn)出來，讀了這首詞，使人體會(huì)，只有胸懷大志，思想高尚的人，才能寫出望人的詞句。在岳飛的這首詞中，詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂朝報(bào)朝的壯志胸懷。

　　從“怒發(fā)沖冠”到“仰天長嘯”，先是寫在家里庭院中的情況，他憑觀欄雨，按說這是一種很愜意的生活，可是卻按不住心頭之恨而怒發(fā)沖冠。一句“仰天長嘯”，道出了既忠報(bào)朝的急切心情。

　　“三十功名塵與土，八千里路云和月�！闭f明了岳飛高尚的人生觀，兩句話把作者的愛與恨，追求與厭惡，說得清清楚楚。岳飛在這里非常巧妙地運(yùn)用了“塵與土”；“云和月”。表白了自己的觀點(diǎn)，既形象又很有詩意。

　　“莫等閑、白了少年頭，空悲切�！边@兩句話很好理解，可作用很大，接著上面表達(dá)出的壯烈胸懷，急切期望早日為朝家收復(fù)山河，不能等待了！到了白了少年頭，那悲傷都來不及了。它有力地結(jié)束詞的上片所表達(dá)的作者心情。

　　下片一開始就是，“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”把全詩的中心突出來，為什么急切地期望，胸懷壯志，就因?yàn)榫缚抵異u，幾句話很抽象，但是守渡得很好，又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長車”到“笑談渴雄匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)**敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了反勇的信心和無畏的樂觀既神。

　　“待從頭、收拾舊山河，朝天闕�！币源耸瘴玻�既表達(dá)要?jiǎng)倮�的信心，也說了對(duì)朝庭和**的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。

　　賞析四

　　上片寫作者悲憤中原重陷敵手，痛惜前功盡棄的局面，也表達(dá)自己繼續(xù)努力，爭取壯年立功的心愿。

　　開頭五句“怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈”。起勢(shì)突兀，破空而來。胸中的怒火在熊熊燃燒，不可阻遏。這時(shí)，一陣急雨剛剛停止，詞人站在樓臺(tái)高處，正憑欄遠(yuǎn)望。他看到那已經(jīng)收復(fù)卻又失掉的國土，想到了重陷水火之中的百姓，不由得“怒發(fā)沖冠”，“仰天長嘯”、“壯懷激烈”。“怒發(fā)沖冠”是藝術(shù)夸張，是說由于異常憤怒，以致頭發(fā)豎起，把帽子也頂起來了。“怒發(fā)沖冠”，表現(xiàn)出如此強(qiáng)烈的憤怒的感情并不是偶然的，這是作者的理想與現(xiàn)實(shí)發(fā)生尖銳激烈的矛盾的結(jié)果。“壯懷激烈”！嘯是蹙口發(fā)出的叫聲�！皦褢选�，奮發(fā)圖強(qiáng)的志向。他面對(duì)投降派的不抵抗**，真是氣憤填膺，“怒發(fā)沖冠”。岳飛之怒，是金兵侵?jǐn)_中原，燒殺虜掠的罪行所激起的雷霆之怒；岳飛之嘯，是無路請(qǐng)纓，報(bào)國無門的忠憤之嘯；岳飛之懷，是殺敵為國的宏大理想和豪壯襟懷。這幾句一氣貫注，為我們生動(dòng)地描繪了一位忠臣義士和憂國憂民的英雄形象。

　　接著四句激勵(lì)自己，不要輕易虛度這壯年光陰，爭取早日完成抗金大業(yè)�！叭�十功名塵于土”，是對(duì)過去的反省。表現(xiàn)作者渴望建立功名、努力抗戰(zhàn)的思想。三十歲左右正當(dāng)壯年，古人認(rèn)為這時(shí)應(yīng)當(dāng)有所作為，可是，岳飛悔恨自己功名還與塵土一樣，沒有什么成就�！叭�十”是約數(shù)，當(dāng)時(shí)岳飛三十二歲�！肮γ�”，即前面說到的攻克襄陽六郡以后建節(jié)晉升之事。宋朝以“三十之節(jié)”為殊榮。然而，岳飛夢(mèng)寐以求的并不是建節(jié)封侯，身受殊榮，而是渡過黃河，收復(fù)國土，完成抗金救國的神圣事業(yè)。正如他自己所說“誓將直節(jié)報(bào)君仇”，“不問登壇萬戶侯”，對(duì)功名感到不過象塵土一樣，微不足道。“八千里路云和月”，是說不分陰晴，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，在為收復(fù)中原而戰(zhàn)斗。是對(duì)未來的瞻望。“八千”是約數(shù)，極言沙場征戰(zhàn)行程之遠(yuǎn)�！霸坪驮隆笔翘匾鈱懗觯�是說出師北伐是十分艱苦的，任重道遠(yuǎn)，尚須披星戴月，日夜兼程，才能“北逾沙漠，喋血虜廷”（《五岳祠盟記》），贏得最后抗金的勝利，上一句寫視功名為塵土，這一句寫殺敵任重道遠(yuǎn)，個(gè)人為輕，國家為重，生動(dòng)地表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國熱忱。“莫等閑、白了少年頭，空悲切”，這與“少壯不努力，老大徒傷悲”的意思相同，反映了作者積極進(jìn)取的精神。這對(duì)當(dāng)時(shí)抗擊金兵，收復(fù)中原的**，顯然起到了鼓舞斗志的作用。與主張議和，偏安江南，茍延殘喘的投降派，形成了鮮明的對(duì)照�！暗乳e”，作隨便解釋�！翱毡�切”，即白白的痛苦�！澳�等閑，白了少年頭，空悲切”。這既是岳飛的自勉之辭，也是對(duì)抗金將士的鼓勵(lì)和鞭策。

　　詞的下片運(yùn)轉(zhuǎn)筆端，抒寫詞人對(duì)于民族敵人的深仇大恨，**祖國的殷切愿望，忠于朝廷即忠于祖國的赤誠之心。

　　“靖康”是宋欽宗趙桓的**。“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅？”突出全詩中心，由于沒有雪“靖康”之恥，岳飛發(fā)出了心中的'恨何時(shí)才能消除（“臣子恨，何時(shí)滅”）的感慨。這也是他要“駕長車踏破賀蘭山缺”的原因。又把“駕長車、踏破賀蘭山缺，”具體化了。從“駕長車”到“笑談渴飲匈奴血”都以夸張的手法表達(dá)了對(duì)**敵人的憤恨之情，同時(shí)表現(xiàn)了英勇的信心和無畏的樂觀精神。

　　“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血�！薄按龔念^、收拾舊山河，朝天闕�！币源耸瘴�，把收復(fù)山河的宏愿，把艱苦的征戰(zhàn)，以一種樂觀**精神表現(xiàn)出來，既表達(dá)要?jiǎng)倮�的信心，也說了對(duì)朝庭和**的忠誠。岳飛在這里不直接說凱旋、勝利等，而用了“收拾舊山河”，顯得有詩意又形象。

　　這首詞**了岳飛“精忠報(bào)國”的英雄之志，表現(xiàn)出一種浩然正氣、英雄氣質(zhì)，表現(xiàn)了報(bào)國立功的信心和樂觀**精神。詞里句中無不透出雄壯之氣，充分表現(xiàn)作者憂國報(bào)國的壯志胸懷。這首愛國將領(lǐng)的抒懷之作，情調(diào)激昂，慷慨壯烈，充分表現(xiàn)的**民族不敢屈辱，奮發(fā)圖強(qiáng)，雪恥若渴的神威，從而成為反侵略戰(zhàn)爭的名篇。

　　岳飛

　　岳飛（1103—1142），字鵬舉，宋相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里（今河南安陽市湯陰縣程崗村）人，*歷史上著名的軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄，位列南宋中興四將之首。岳飛是南宋最杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締造了“連結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的抗金義軍和宋軍互相配合，夾擊金軍，以收復(fù)失地。岳飛的文學(xué)才華也是將帥中少有的，他的不朽詞作《滿江紅》，是千古傳誦的愛國名篇。葬于西湖畔棲霞嶺。

《滿江紅》原文及賞析4

　　原文：

　　折盡荼，尚留得、一分春色。

　　還記取、青梅如彈，共伊同摘。

　　少日對(duì)花昏醉夢(mèng)，而今醒眼看風(fēng)月。

　　恨牡丹、笑我倚東風(fēng)，形如雪。

　　人漸遠(yuǎn)，君休說。

　　榆莢陣，菖蒲藥。

　　算不因風(fēng)雨，只因鶗鴂。

　　老冉冉兮花共柳，是棲棲者蜂和蝶。

　　也不因、春去有閑愁，因離別。

　　賞析：

　　這是一首別開生面的餞行詞。鄭厚卿要到衡州赴任，作者設(shè)宴餞別，席間先作了一首《水調(diào)歌頭》，然而意猶未盡，于是又作了這首《滿江紅》，所以題目中再“再賦”二字。

　　在餞別的酒席上連作兩首詞送行的，既要各有特點(diǎn)又要毫無雷同，這是十分困難的。作者卻似乎毫不費(fèi)力。因而兩首詞都經(jīng)過了時(shí)間的考驗(yàn)，流傳至今。

　　為了從比較中探尋藝術(shù)奧秘，不妨先看看《水調(diào)歌頭》：寒食不小住，千騎擁春衫。衡陽石鼓城下，記我舊停驂。襟以瀟湘桂嶺，帶以洞庭青草，紫蓋屹西南。文字起騷雅，刀劍化耕蠶。看使君，于此事，定不凡。奮髯抵幾堂上，尊俎自高談。莫信君門萬里，但使民歌五，歸詔鳳凰銜。君去我誰飲，明月影成三。

　　上闋從描述衡州自然景觀和人文傳統(tǒng)入手，期望鄭厚卿到任后能振興文化，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，富國益民，大展經(jīng)綸，從而贏得百姓的歌頌和朝廷的重視；直到結(jié)尾，才微露惜別之意。雄詞健句，絡(luò)繹筆端，一氣舒卷，波瀾壯闊，不失辛詞豪放風(fēng)格的本色。

　　有這樣好的詞送行，已經(jīng)足夠了，但還要“再賦”一首《滿江紅》，又有什么用意呢？

　　讀這首《滿江紅》不難看出作者與鄭厚卿交情深厚，餞別的對(duì)間拖得很久。先作《水調(diào)歌頭》，從“仁者贈(zèng)人以言”的角度加以勉勵(lì)，但傷心人別有懷抱，在依依惜別之際雖欲不吐但終于不得不吐，因而又作了這首《滿江紅》。

　　從《詩經(jīng)》開始，送別的作品就不斷出現(xiàn)，真是不勝枚舉。在*庸作家筆下，很難跳出前人的窠臼；而作者的這首《滿江紅》，卻自出手眼，一空依傍，角度新穎，構(gòu)思奇特。全篇除結(jié)拍以外，壓根兒不提餞行，自然也未寫離緒，而是著重寫暮春之景，并因景抒情，吐露惜春、送春、傷春的深沉慨嘆。及至與結(jié)句拍合，則以前所寫的一切都與離別相關(guān)，并且寓意深廣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了送別的范圍。

　　上闋開頭以勸阻的口氣寫道：“莫折荼！”好象有誰要折，而且一折就立刻會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。這真是驚人之筆！“荼”，也寫作“酴醿”，春末夏初開花，故蘇軾《杜沂游武昌以酴醿花菩薩泉見餉二首》一開頭便說：“酴醿不爭春，寂寞開最晚”。而珍惜春天的人，也往往發(fā)出“開到荼花事了”的慨嘆，作者一開口便勸人“莫折荼”，其目的正是要“留住”最后“一分春色”。企圖以“莫折荼”留住“春色”，這當(dāng)然是癡心妄想。然而心愈癡情愈真，也愈具有感人肺腑的藝術(shù)魅力。而這，也正是文學(xué)藝術(shù)區(qū)別于自然科學(xué)乃至其他社會(huì)科學(xué)的重要特點(diǎn)之一。

　　開頭未明寫送人，實(shí)則點(diǎn)出送人的季節(jié)已是暮春，接著又以“還記得”領(lǐng)起，追溯“青梅如豆柳，共伊同摘”的往事。馮延已《醉桃源》云：“南園春半踏青時(shí)，青梅如豆如眉。可知”青梅如豆”乃是“春半”之時(shí)的景物。而同摘青梅之后又見牡丹盛開、榆錢紛落、菖蒲吐葉，時(shí)節(jié)不斷變換，如今已繁華都歇，只剩下幾朵“荼”了！即使“莫折”，但風(fēng)雨陣陣，鵜鴂聲聲，那“一分春色”，看來也是留不住的�！谤Y鴂”以初夏鳴。《離騷》云：“恐鵜鴂之先嗚兮，使夫百草為之不芳。”張先《千秋歲》云：“數(shù)聲鵜鴂，又報(bào)芳菲歇�！苯�夔《琵琶仙》云：“春漸遠(yuǎn)，汀洲自綠，更添了幾聲啼鴂�！弊髡咴谶@里于“時(shí)節(jié)換，繁華歇”之后繼之以“算怎禁風(fēng)雨，怎禁鵜鴂！”表現(xiàn)了對(duì)那僅存的”一分春色”的無限擔(dān)憂。在章法上，與開頭遙相呼應(yīng)。

　　上闋寫“看花”，以“少日”的“醉夢(mèng)”對(duì)比“而今”的“醒眼”。“而今”以“醒眼”看花，花卻“笑我頭如雪”，這是可“恨”的。下闋寫物換星移，“花”與“柳”也都“老”了，自然不再“笑我”，但不用說我也更加老了，那又該“恨”誰呢？“老冉冉兮花共柳，是棲棲者蜂和蝶”兩句，是工對(duì)，命意新警。

　　“花”敗“柳”老，“蜂”與“蝶”還忙忙碌碌，不肯安閉，有什么用處呢？春秋末期，孔丘為興復(fù)周室奔走忙碌，有個(gè)叫微生畝的很不理解，問道：“丘何為是棲棲者與？”作者在這里把描述孔子的詞兒用到“蜂”“蝶”上，是寓有深意的。

　　上述描寫都沒有涉及餞別，到了結(jié)尾時(shí)，作者突然筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了“也不因春去有閑愁”因離別。”即戛然而止，給讀者留下一系列的懸念和疑問。全詞句句驚心動(dòng)魄，其奧秘在于句句意兼比興。例如“莫折荼，且留取一分春色”，寫得是如此鄭重，如此情深意切，令人想到除它本身的意義外，必另有所指。其他如“醒眼看風(fēng)月”、“怎禁風(fēng)雨，怎禁鵜鴂”以及“是棲棲者蜂和蝶”等等，也都是這樣的。難道他勸人“莫折”的“縻”僅僅是春末夏初開花的“荼嗎？難道他要著意留住，卻在風(fēng)吹雨打和鵜鴂鳴叫中消逝了的“一分春色”，僅僅是表現(xiàn)在自然景物方面的“春色”嗎？那風(fēng)、那雨、那鵜鴂，難道不會(huì)使你聯(lián)想到許許多多人事方面、**方面的問題嗎？這是第一層。

　　隨著“時(shí)節(jié)換，繁華歇”，人的頭發(fā)也已似雪一樣的白。洋溢在字里行間的似海深愁，分明是由“春去”引起的，卻偏偏說與“春去”無關(guān)；都只是“因離別”，卻又偏偏在“愁”前著一“閑”字，顯得無關(guān)緊要。這就不能不發(fā)人深省。這是第二層。

　　作者力主抗金，并提出了一整套抗金的方針和具體措施，但由于投降派把持朝政，他遭到百般打擊。淳熙八年（1181）末，任江南西路安撫使的他被罷官不得不閑居帶湖（在今江西上饒）十年之久，雖蒿目時(shí)艱，但又一籌莫展。據(jù)考證，送鄭厚卿赴衡州的兩首詞作于淳熙十五年，屬于“帶湖之什”。他先作《水調(diào)歌頭》，鼓勵(lì)鄭厚卿有所作

為；繼而又深感朝*敗，權(quán)奸誤國，金兵侵

　　于是在百感交集之時(shí)又寫了這首《滿江紅》，把“春去”與“離別”綰合起來，觸景生情，比興并用，寓意深遠(yuǎn)。國家的現(xiàn)狀與前途，個(gè)人的希望與失望，俱見于言外。“閑愁”云云，實(shí)際是說此“愁”無人理解，盡管“愁”也是徒然。憤激之情，出以*淡，但內(nèi)涵深廣，他的那首膾炙人口的《摸魚兒》以“更能消幾番風(fēng)雨，匆匆春又歸去”開頭，以“閑愁最苦，休去倚危欄，斜陽正在煙柳斷腸處”結(jié)尾，正可與此詞參看。

《滿江紅》原文及賞析5

　　遁庵主人植菊階下，秋雨既盛，草萊蕪沒，殆不可見。江空歲晚，霜余草腐，而吾菊始發(fā)數(shù)花，生意凄然，似訴余以不遇，感而賦之。兇李生湛然歸，寄菊軒弟。

　　雨后荒園，群卉盡、律殘無射。疏籬下，此花能保，英英鮮質(zhì)。盈把足娛陶令意，夕餐誰似三閭潔？到而今、狼藉委蒼苔，無人惜。

　　堂上客，須空白。都無語，懷疇昔。恨因循過了，重陽佳節(jié)。颯颯涼風(fēng)吹汝急，汝身孤特應(yīng)難立。謾臨風(fēng)、三嗅繞芳叢，歌還泣。

　　譯文

　　雨后的花園，花朵都掉完了。疏散的籬下只有菊花還沒有掉落，還是那么的鮮艷。掇取一把菊花足夠娛樂，誰還可以像屈原那樣用菊花做晚餐呢。到現(xiàn)在狼藉不堪鮮花掉落沒有人去憐惜。

　　堂上的客人都以及須發(fā)皆白。都沒有說話懷念著過去。重陽佳節(jié)過去只剩下了恨，颯颯的涼風(fēng)吹的你慌亂不堪，你應(yīng)該很難生活了吧。在風(fēng)下多次聞吸花叢，放佛可以聽到菊花在獨(dú)自哭泣。

　　注釋

　　律：原為定音的儀器，后指古樂的十二調(diào)。無射：亦作亡射，十二律中的陽律之一；古以十二律與十二個(gè)月相對(duì)應(yīng)，秋九月律應(yīng)無射。

　　英英：鮮艷貌。

　　盈（yíng）把：掇取一把。

　　夕餐：屈原《離騷》有“夕餐秋菊之落英”詩句，故云。三閭（lǘ）：指屈原。他曾為三閭大夫。

　　狼藉：亦為狼籍，亂散不堪狀。狼藉草而臥，起則踐草使亂以滅跡。

　　疇昔（chóu xī）：往昔。

　　颯颯（sà）：風(fēng)聲。

　　汝：你。

　　三嗅：多次聞吸。“三”言其多。芳叢：花叢。

　　賞析

　　金朝**之后，詞人誓不投降元朝，堅(jiān)守歸隱之志，于是寄情于晚菊秋水，這首詞就是這一時(shí)期的**作。

　　創(chuàng)作背景

　　開頭三句，首先展開了一幅秋天雨后的荒園圖。“律殘無射”，點(diǎn)明時(shí)值九月，此時(shí)的荒園秋風(fēng)蕭瑟，秋雨無情，百花為之凋零，荒園雜草叢生。全詞以此開端，既深曲委婉地透露了詞人悲涼凄苦的情懷，又使人自然聯(lián)想到風(fēng)雨飄搖的**形勢(shì)像凜冽的秋風(fēng)襲向詞人的心頭。這幾句，不僅交代了花的生活環(huán)境，也為全詞定下了凄清的基調(diào)。接下來，輕輕一轉(zhuǎn)，“疏籬下”寫初開菊花的鮮嫩可愛。這和“雨后荒園”的環(huán)境氣氛形成了鮮明的對(duì)照。“此花能�！�，除了流露出花不逢時(shí)尚能自保的欣慰外，更隱含著歲月無情的擔(dān)憂。細(xì)細(xì)品味，作者正是借花寫人，表達(dá)出在險(xiǎn)惡的**環(huán)境中潔身自保的追求和形勢(shì)逼人的憂慮。接下來“盈把”二句，由菊花而想到一生愛菊的陶淵明和屈原，陶淵明、屈原生活的年代去詞人已遠(yuǎn)，可是他們與詞人所處的**環(huán)境卻有許多相似的地方。他們沒有屈從于嚴(yán)酷形勢(shì)的壓力，而以各自不同的方式反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)，為后世留下了千古英名。上片最后三句忽又一收，由懷古自勉回到凄冷的現(xiàn)實(shí)之中，惜花以自惜，哀婉生不逢時(shí)。

　　下片由花寫到人，詞人首先哀嘆歲月匆匆，少年書生已成白發(fā)衰翁。往事如煙，功名未就，自然引起對(duì)已逝歲月的追懷。以下幾句便以無限悵惘的心情追懷疇昔，通過極樸實(shí)的語言，表達(dá)了詞人難以言傳的苦衷，使人覺得凄婉悲愴。“颯颯涼風(fēng)吹汝急”包含著對(duì)世事變遷的慨嘆、時(shí)不我待的哀婉、憐花惜人的深情。全詞至此，菊花的高潔品性與詞人的精神追求，菊花的零落憔悴與詞人的身世之慨已完全融為一體�！爸櫯R風(fēng)、三嗅繞芳叢，歌還泣”，寫得纏綿幽深。詞人徘徊于花叢之中，顧花懷人，一種無可奈何的憂傷之情表露無遺�！案柽�泣”更是悲不堪言，正是情動(dòng)于心發(fā)之于外，長歌當(dāng)哭，更覺余情不盡。

　　通觀全篇，以花寫人，借物言情，花與人渾然一體，無法辨認(rèn)，也無須辨認(rèn)。全詞寫得含蓄蘊(yùn)藉，一往情深。

　　段克己

　　段克己（1196～1254）金代文學(xué)家。字復(fù)之，號(hào)遁庵，別號(hào)菊莊。絳州稷山（今山西稷山）人。早年與弟成己并負(fù)才名，趙秉文目之為“二妙”，大書“雙飛”二字名其居里。哀宗時(shí)與其弟段成己先后中進(jìn)士，但入仕無門，在山村過著閑居生活。金亡，避亂龍門山中（今山西河津黃河邊），時(shí)人贊為“儒林標(biāo)榜”。蒙古汗國時(shí)期，與友人遨游山水，結(jié)社賦詩，自得其樂。元憲宗四年卒，年五十九。工于詞曲，有《遁齋樂府》。

《滿江紅》原文及賞析6

　　原文：

　　天豈無情？天也解、多情留客。春向暖、朝來底事，尚飄輕雪？君過春來紆組綬，我應(yīng)歸去耽泉石�？之悤r(shí)、懷酒忽相思，云山隔！

　　浮世事，俱難必。人縱健，頭應(yīng)白。何辭更一醉，此歡難覓。欲向佳人訴離恨，淚珠先已凝雙睫。但莫遣、新燕卻來時(shí)，音書絕。

　　譯文

　　誰說老天爺無情，老天爺懂得殷勤地挽留客人。春天到了，天氣漸漸變暖，因?yàn)槭裁�，早晨還飄著雪花。你如今是遇到好的機(jī)會(huì)，一定會(huì)青云直上。我則應(yīng)當(dāng)告老還鄉(xiāng)�？峙赂粢欢螘r(shí)間，再想舉杯共飲時(shí)，但遠(yuǎn)隔云山，再也無緣相會(huì)了。

　　這種復(fù)雜的世事，都很難斷定怎樣發(fā)展，誰能知道你我今后是怎么樣呢？即使我們今后會(huì)有舉杯共飲致使，即使兩方都還健在，但恐怕我們到那時(shí)都已白發(fā)蒼蒼了！我們?yōu)槭裁匆�放過這一醉方休的良機(jī)呢？這樣的摯友歡飲，實(shí)在太難尋求了。我們用不著向傾心愛慕的友人傾訴離別之苦，話未出口，雙眼已滿含淚水，睫毛上掛**滴滴淚珠。你要來信，我要回音，魚書往還，友情永存。

　　注釋

　　滿江紅：詞牌名，唐人小說《冥音錄》載曲名為《上江虹》，后改今名。柳永始填此調(diào)，雙調(diào)九十三字，上片八句四仄韻，下片十句五仄韻。

　　文安國：文勛，宇安國，官太府寺丞。善論難劇談，工篆畫，蘇軾曾為他作《文勛篆贊》。

　　底事：就是“何事”、“為什么”。

　　紆：系，結(jié)。組綬：**系玉的絲帶。

　　耽：沉溺，入迷。泉石：山水，這里指歸隱之地。

　　凝：聚集，集中。

　　新燕：來信。

　　音書：音訊，書信。

　　賞析：

　　由于蘇軾“口快筆銳”，所以屢遭挫折、外放，熙寧七年（1074）由杭州通判調(diào)知密州（今山東諸城），一路上留下許多書法感慨的詩詞。熙寧九年（1076），文安國因事來密州，兩人情投意合，深談契機(jī)，正月十三日，文安國還朝，蘇軾設(shè)宴相送而有此作。

《滿江紅》原文及賞析7

　　滿江紅

　　點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁。乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。問春歸、不肯帶愁歸，腸千結(jié)。

　　層樓望，春山疊；家何在煙波隔。把古今遺恨，向他誰說蝴蝶不傳千里夢(mèng)，子規(guī)叫斷三更月。聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。[1]

　　詞牌【滿江紅】

　　雙調(diào)九十三字，前闋四仄韻，后句五仄韻，前闋五六句，后闋七八句要對(duì)仗，例用入聲韻腳。以岳飛詞《滿江紅怒發(fā)沖冠》最為有名。南宋姜夔始用*聲韻，但用者不多。[2]

　　辛棄疾

　　（1140－1207）南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。但提出的抗金建議，均未被采納，并遭到打擊，曾長期落職閑居于江西上饒、鉛山一帶。韓侂胄當(dāng)政時(shí)一度起用，不久病卒。

　　其詞抒寫力圖恢復(fù)國家**的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)**者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳�河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。在蘇軾的基礎(chǔ)上，**開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位，后人遂以“蘇辛”并稱。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。[4]

　　賞析

　　這首詞的寫作年代已無法考證，也沒有其他材料可供參閱，但從這首詞的意境推測，可能是他中年**失意后的思?xì)w之作。全詞的中心是寫詞人因春歸而想家的悲涼情緒，它以春景為媒介，充分體現(xiàn)了自家身世和國家命運(yùn)都很悲慘的感嘆，是一首飽含**色彩的上乘之作。它之所以流傳下來，為人所喜歡，不僅在于它飽含深情厚意，更在于作者在寫詞時(shí)不是枯燥地、直通通地訴說，而在生動(dòng)鮮活的意境描寫中創(chuàng)造了幽遠(yuǎn)深邃的抒情境界。

　　上片即景傷春。詞人的藝術(shù)觸覺是十分敏銳的：他既欣賞江南之春的美好，又痛惜江南之春的不久長。在他的筆下，暮春的景致是何等地使人眼花繚亂！“點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪”二句，猶如彩色影片的特寫鏡頭，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前。一株株櫻桃，碩果累累，紅得像著了火；一架荼正盛開著白雪般的花朵，與火焰般的櫻桃交相輝映，整個(gè)園林紅妝素裹，分外嬌艷�！按赫�好”是一句簡潔深情的贊語。春天好，好就好在生機(jī)勃勃。春筍穿破了長滿青苔的土階，蓬勃地向上生長；春燕牽引著初產(chǎn)的幼雛，在緩緩地飛翔；流鶯呼朋引伴，嬌音恰恰，就像奏響了一首首春之抒情曲�？墒呛镁安婚L，恰如前人的名句“開到荼花事了”所標(biāo)示的，**一過，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住。也許正是因?yàn)轭A(yù)感到春之短暫，乳燕才飛得沒有興致，其翱翔之力“弱”了下來；那些自在的流鶯，也因此而歌聲不暢，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺。燕之“弱”，鶯之“怯”，其實(shí)都是詞人感傷春天心理的外化。讀者切莫責(zé)怪這位曾經(jīng)叱咤風(fēng)云的英雄人物怎么會(huì)沾染上小兒女的傷春感懷，辛棄疾這里別有滿腹心事。對(duì)于一個(gè)**理想落空、在現(xiàn)實(shí)生活中屢受挫折的人來說，春歸豈不是象征著希望破滅！自然景觀的變化和季節(jié)的無情推移，牽動(dòng)了詞人滿懷的愁恨，于是他向春天發(fā)出了怨憤之語：“問春歸、不肯帶愁歸，腸千結(jié)�！边@三句與作者的名篇《祝英臺(tái)近晚春》的結(jié)拍“是他春帶愁來，春歸何處，卻不解、帶將愁去”，用語和含義都很相似，只是這里語調(diào)更為急促，意思更為直截了當(dāng)一些。作者似在對(duì)空呼喊道：千愁萬恨，都是你春天給引出來的；如今你自個(gè)兒走得利索，卻把愁留給人不管了，你可知我已經(jīng)愁腸千結(jié)，無法解開！這一串怨春之語，無理之極，然而有情之極，“腸千結(jié)”三字，尤能夸張地表達(dá)出詞人抑郁不堪的煩亂心緒。

　　詞的下片，具體而細(xì)致地抒寫這被春天觸動(dòng)的愁和恨。換頭的四個(gè)三字句：“層樓望，春山疊；家何在煙波隔�！背小澳c千結(jié)”一句而來，點(diǎn)明詞人內(nèi)心所郁積的，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛。詞人登高樓而遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)，無奈千重萬疊的春山遮斷了雙眼，茫茫無邊的煙波阻隔了歸路。這春山、這煙波，象征祖國的**，象征政局的險(xiǎn)惡，象征詞人執(zhí)著追求的抗金恢復(fù)大業(yè)所遇到的無數(shù)艱難險(xiǎn)阻！接下來“把古今遺恨，向他誰說”二句，愁懷浩渺，語意悲愴，英雄的孤獨(dú)感拂拂生于紙面。所謂“古今遺恨”，按字面之義自然是指從古至今的恨事，但懷古是為了傷今，因而這里的“古今”，偏重于指“今”�！敖瘛敝�恨，莫過于中原**、祖國**之恨。

　　由此可見，這兩句是向人們說明：詞人之“恨”的內(nèi)容，決非一般文人士大夫風(fēng)花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家國大恨；而詞人為雪此大恨而奮斗，響應(yīng)都寥寥無幾，此恨幾乎無處可以傾訴，這又是自己滿腔愁恨之更深一層者！緊接“蝴蝶”二句，化用唐人崔涂的“蝴蝶夢(mèng)中家萬里，子規(guī)枝上月三更”一聯(lián)而變其意�！肚f子》上說，莊周夢(mèng)見自己化為蝴蝶。后來文人就將做夢(mèng)稱為“蝴蝶夢(mèng)”。千里夢(mèng)，指自己的想家夢(mèng)。子規(guī)的叫聲像是在說“不如歸去”。這兩句，是就情造境的哀婉之筆，以深夜不寐的痛苦情景，來將上文所抒寫的內(nèi)容進(jìn)一步向廣闊的時(shí)空延伸。一個(gè)“不傳”，一個(gè)“叫斷”，是點(diǎn)鐵成金之語，使得這兩句比崔涂原詩更為凄切地表達(dá)出思家念遠(yuǎn)之悲。還須指出的是，從作者的生*、思想及上文的“古今遺恨”等來綜合判斷，這里的所謂思家，不是思念其江南地區(qū)的寓所，而是思念遠(yuǎn)在北方金人**之下的山東濟(jì)南老家。全闋的結(jié)拍云：“聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得�！薄奥暵暋�，承“子規(guī)叫斷”而來，可謂善于呼應(yīng)，構(gòu)鎖嚴(yán)密。“勸人歸，歸難得”二語，修辭學(xué)上稱為“頂真格”，其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷。這里以情語結(jié)束，但由于與前面的形象描寫相聯(lián)系，并且語意真摯感人，所以這個(gè)結(jié)尾仍然富有韻味，令人對(duì)這位愛國志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。

　　辛棄疾的**抒情詞，就表達(dá)方式而言，可分為直抒與曲達(dá)兩種。所謂直抒，是指張口暢談，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情，慷慨豪邁之志，全盤托出，沒有半點(diǎn)含蓄，從不憑借外物，不依靠比興等手法。

　　所謂曲達(dá)，是指心里有急切想說的話，但考慮到自己處境險(xiǎn)惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說出來，而是憑借花鳥山水來抒發(fā)自己的憂憤。此詞就是屬于后類。

《滿江紅》原文及賞析8

　　柳帶榆錢，又還過、清明寒食。天一笑、浦園羅綺，滿城簫笛�；�樹得睛紅欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴。問江南池館有誰來？江南客。

　　烏衣巷，今猶昔。烏衣事，今難覓。但年年燕子，晚煙斜日。抖擻一春塵土債，悲涼**英雄跡。且芳尊隨分趁芳時(shí)，休虛擲。

　　翻譯

　　柳樹已是長條如帶，榆莢也結(jié)實(shí)如古錢 。清明、寒食兩節(jié)已過。天晴了，滿園游玩的仕女，滿城笙歌。陽光照耀，滿樹紅花紅得艷麗；雨后遠(yuǎn)山，座座青翠欲滴。向江南問訊：誰會(huì)來這烏衣園探尋？是我這個(gè)江南的客人。

　　烏衣巷的模樣還似往昔�？蔀跻孪镏械耐�事今日已難尋覓。只有春來秋去的燕子年年來此地，看到的也不過是蒼茫暮色中殘陽漸墜西。我來這里游賞本想除去為官經(jīng)歷上的煩意，眼前所見，倒為古今滄桑生出無數(shù)悲切和憂郁。且端著酒杯讓我隨意暢飲，莫虛度了這天氣晴朗和花紅柳綠的光陰。

　　注釋

　　柳帶榆錢。指柳條飄拂，榆莢成串。清明寒食：“清明”是一年***節(jié)氣中的一“氣”�！昂�食”是令名，在清明節(jié)前一兩日，以禁火做飯，故名。

　　羅綺：此以衣代人，指游女。

　　江南客：自指并兼指其兄。

　　烏衣事：指東晉王導(dǎo)和謝安住在這里，衣冠來往、車馬喧鬧的歷史事跡。

　　塵土債：指自己仕宦的官務(wù)。這兩句是說，本來想借游園以擺脫繁雜的官場事務(wù)，誰知來到園中卻勾引起人世滄桑的無限悲涼。

　　隨分：猶云隨便。

　　創(chuàng)作背景

　　這首詞作于宋理宗端***（1234）寒食、清明兩節(jié)期間，當(dāng)時(shí)作者在建康（今江蘇南京）任淮西財(cái)賦總領(lǐng)，與其兄吳淵同游烏衣園，遂有此作。

　　賞析

　　這首詞為感憤時(shí)事之作。全詞繪景、吊古、抒情，逐層敘寫，一氣貫穿，自然渾成。

　　上片側(cè)重寫景，景中含情，其中“滿園羅綺，滿城簫笛”的熱鬧場景與“花樹得晴紅欲染，遠(yuǎn)山過雨青如滴”的美好景致，皆足以動(dòng)人游興，讓人興奮，但卻與宦途不順的吳氏兄弟的郁悶心情不相協(xié)調(diào)，反而引出了他們的客居之愁。前兩句寫烏衣園及金陵城內(nèi)游人如織的賞春盛事，后兩句對(duì)仗工整，將此時(shí)節(jié)的美麗風(fēng)景描繪得尤為繪聲繪色�！皢柦�南、池館有誰來？江南客�！痹谶@烏衣園內(nèi)的池閣館榭間游玩的是些什么人呢？其中就有我這來自江南的游客。上片結(jié)句以一問答引出自己客中游園的身份，樂盡悲續(xù)，引起下片的身世之慨。

　　下片轉(zhuǎn)入懷古抒情，郁悶之情貫穿全篇。“烏衣巷，今猶昔。烏衣事，今難覓�！眱删湟浴盀跻隆辈⑻�，但巷猶昔，事難覓，對(duì)比十分鮮明。王謝的德行已成歷史，不復(fù)存在，所以難覓。來到此地，只見小巷依然，觸景生情。“但年年燕子，晚煙斜日�！敝挥写簛砬锶サ难嘧幽昴陙泶藨{吊一番， “晚煙斜日”景象何其蕭條。燕子當(dāng)年經(jīng)歷過烏衣園的繁盛，如今又看到它的冷落，作者的今昔之感借燕子作了具體呈現(xiàn)。這里化用劉禹錫《烏衣巷》“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”的詩句，但用意不同。劉詩旨在奚落、諷刺，這里是景仰、懷念�！岸稊\一春塵土債，悲涼**英雄跡�！闭Z出辛棄疾《沁園春·和吳子似縣尉》詞中“直須抖擻塵埃”句�！斑@里“塵土債”與“英雄跡”對(duì)照，顯示了自己及其兄多少沉淪下僚、塵驅(qū)物役的苦悶和憤慨；“英雄”二字顯示出兄弟二人不同于那些“戚戚于貧賤，汲汲于富貴”的世俗之人，他們悲憤的是壯志難酬，追求的是干一番驚天動(dòng)地的英雄事業(yè)。此二句將懷古之情拍合到自身的宦海沉浮之感中�！帮L(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”，多少英雄業(yè)績俱已成為過眼煙云，又不禁心生悲涼。這兩句把這種思想感情的曲折表現(xiàn)�！扒曳甲痣S分趁芳時(shí)，休虛擲。”感情并非消極低沉，而是故作反語，表現(xiàn)自己濟(jì)時(shí)報(bào)國的“英雄”事業(yè)難以實(shí)現(xiàn)的悲憤。這正言若反手法的運(yùn)用，使得全詞的感情更顯沉郁凄勁。

　　詞有沉郁頓挫之致，感情的抒發(fā)由隱到顯，諑弗展開。含蘊(yùn)深遠(yuǎn)。頗耐人尋昧。筆調(diào)灑脫凝重，與辛詞風(fēng)格相近。

《滿江紅》原文及賞析9

　　《滿江紅·點(diǎn)火櫻桃》寫作年代已無法考證，也沒有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測，可能是辛棄疾中年**失意后的思?xì)w之作。

　　▲

　　參考資料：

　　1、 周汝昌，宛敏灝，萬云駿等．《宋詞鑒賞辭典》（下冊(cè)）：上海辭書出版社，20xx年08月第1版：第1300頁-第1302頁

　　辛棄疾

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家**的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)**者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳�河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被**落職，退隱江西帶湖。

《滿江紅》原文及賞析10

　　原文：

　　滿江紅·和王昭儀韻

　　宋代：汪元量

　　天上人家，醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏聲催箭，曉光侵闕�；ǜ睬Ч冫[閣外，香浮九鼎龍樓側(cè)。恨黑風(fēng)吹雨濕霓裳，歌聲歇。

　　人去后，書應(yīng)絕。腸斷處，心難說。更那堪杜宇，滿山啼血。事去空流東汴水，愁來不見西湖月。有誰知、海上泣嬋娟，菱花缺。

　　譯文：

　　天上人家，醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏聲催箭，曉光侵闕�；ǜ睬Ч冫[閣外，香浮九鼎龍樓側(cè)。恨黑風(fēng)吹雨濕霓裳，歌聲歇。

　　宋理宗與謝后整日歡娛，宴會(huì)通宵達(dá)旦，盡情享樂，人們沉漫在歡樂之中，不覺晨曦已照宮樓。鸞閣外、花叢中文武百官肅立慶賀，龍樓旁、寶鼎中香煙繚繞。元兵南下，一切豪華頓時(shí)煙消云散。

　　人去后，書應(yīng)絕。腸斷處，心難說。更那堪杜宇，滿山啼血。事去空流東汴水，愁來不見西湖月。有誰知、海上泣嬋娟，菱花缺。

　　人走之后，家書已絕。斷腸之時(shí)，無人訴說。哪能承受杜鵑啼血，遍地哀鳴。北宋亡于金，南宋亡于元。有誰知，北方的邊鄙之處，有伊人在哭泣，菱花形的銅鏡一碎為二。

　　注釋：

　　天上人家，醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏聲催箭，曉光侵闕（què）�；ǜ睬Ч冫[（luán）閣外，香浮九鼎龍樓側(cè)。恨黑風(fēng)吹雨濕霓（ní）裳，歌聲歇。

　　滿江紅：詞牌名，又名《上江虹》、《念良游》、《傷春曲》。王昭儀：即王清惠。作者被元得之前，曾在官廷作琴侍，與王清惠關(guān)系甚密。天上人家：指皇官。王母：指謝后。漏：滴漏，古代一種滴水計(jì)時(shí)工具。闕：官門兩邊供望的樓，泛指帝王住所。

　　人去后，書應(yīng)絕。腸斷處，心難說。更那堪杜宇，滿山啼血。事去空流東汴（biàn）水，愁來不見西湖月。有誰知、海上泣嬋娟，菱花缺。

　　杜字：古代蜀國望帝的姓名，相傳他死后靈魂化做杜鵬鳥，鳴聲凄切，古人又以為，此鳥啼聲不斷，出血乃止。海上：指北方邊鄙之處。

　　賞析：

　　該詞上片追述昔日官中的繁華生活，下片設(shè)想王昭儀的處境和心曲，代她一訴衷腸。全詞多次使用典故，描述了家國破碎的凄慘，將詞人內(nèi)心的哀愁表達(dá)地淋漓盡致。

　　上片主要以追述昔日宮中的繁華生活為主，和王詞原作相同。二人身份不同，回憶內(nèi)容不一。王詞中回憶得充之經(jīng)歷，而汪詞中多回憶宴會(huì)�！疤焐稀比�句，借西王母瑤池蟠桃大會(huì)的盛況，比喻謝后歡宴的樂。“被午夜”兩句，宴會(huì)氣熱烈，通宵達(dá)旦，一夜在不知不覺中逝去。“花覆”二句看出場面的豪華。閣外，龍樓房，花團(tuán)錦簇，香煙繞。帝王將相，氣派十足。

　　“根黑風(fēng)”兩句，戰(zhàn)爭的血雨風(fēng)急降臨，豪華頓失。汪詞取意于白居易《長根歌》“漁陽鼙鼓動(dòng)地來，驚破霓裳羽衣曲”；汪詞改用“黑風(fēng)吹雨”的意象，表達(dá)十分含蓄。

　　“人去后”四個(gè)三字句，節(jié)奏急促，如音節(jié)中的快拍，刻畫出王清惠北上后的心境：家書斷絕，肝腸寸斷，無人可訴。這主要寫鄉(xiāng)愁。“心難說”是翻錄王詞原作“千古恨，憑誰說”句，講家愁國根。時(shí)值蒼生涂炭，江山瘡痍，形勢(shì)危艱，令人柔腸寸斷，加深了“難說”的深度�！岸霹N啼血”常作為國亡家破痛烈心情的象征�！笆氯ァ币宦�(lián)，不僅對(duì)偶精工，而且內(nèi)容深廣。

　　“東汴水”句指金滅北宋，“西湖月”句指元滅南宋，十四個(gè)字將南北宋**歷史概括無遺�！拔骱�月”對(duì)應(yīng)“人去后”其中蘊(yùn)藏濃濃鄉(xiāng)愁。汪元量在北地曾有《向州月夜酒邊賦西湖月》長詩：“月亦傷心不肯明，人亦吞聲淚如雨�！�

　　詞結(jié)尾“有誰知”三句，“有誰知”意為此詞無他人知，只有己知�！捌�”字和王清惠原詞中的“淚沾襟血”遙遙相對(duì)。汪詞引用此典，以鏡破喻親人離散，兼喻國家山河破碎。

　　汪元量這首和詞揮酒自如，用語貼切。和王清惠原作相比，意思相近而不雷同，押其韻而不拘常，絲毫不見絲毫的窘迫和束縛。詞中既有對(duì)王詞的唱和，又傾訴出知己之情，將自己的內(nèi)心世界展現(xiàn)在詞中。

——滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌原文翻譯及賞析

滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌原文翻譯及賞析1

　　滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌

　　怪雨盲風(fēng)，留不住江邊行色。煩問訊、冥鴻高士，釣鰲詞客。千百年傳吾輩語，二三子系斯文脈。聽王郎一曲玉簫聲，凄金石。

　　晞發(fā)處，怡山碧；垂釣處，滄溟白。笑而今拙宦，他年遺直。只愿常留相見面，未宜輕屈*生膝。有狂談?dòng)�吐且休休，驚鄰壁。

　　古詩簡介

　　《滿江紅·和王實(shí)之韻送鄭伯昌》是南宋詞人劉克莊的詞作，這是一首送別詞，上片既寫實(shí)景，亦含隱射；既怨自然界風(fēng)雨無常，亦恨政壇上風(fēng)云多變。下片承“凄金石”之悲涼意緒，轉(zhuǎn)寫分別后作者自己的打算，并表達(dá)了對(duì)友人的期望。該詞既洋溢著個(gè)人情誼，又寄托了宏大的抱負(fù)，在擅寫離情別緒的宋詞中別具一格。

　　翻譯/譯文

　　變幻莫測無常雨，南北東西不定風(fēng)。風(fēng)風(fēng)雨雨留不住，江畔行客色匆匆。勞煩你捎個(gè)口信，捎給那鴻雁般高翔的志士；勞煩你轉(zhuǎn)達(dá)問候，問候那海濱釣鰲的詩翁。千百年后，人們會(huì)傳誦我輩今朝的話語；諸君數(shù)人，維系著國家民族的文化傳統(tǒng)。聽見王郎這一曲動(dòng)人的簫聲，連無情的金石也凄然變?nèi)荨?/p>

　　在我披散頭發(fā)，沐浴陽光之處，秀麗的怡山聳著幾道青峰，在我垂下釣絲，享受寧靜之時(shí)，無邊的滄海白霧蒙蒙。別笑話我今日仕途坎坷，也許后世能洞察我抗直的初衷。但愿諸君常相見，但愿諸君人長久。輕易屈服不應(yīng)當(dāng)，*生緊要是操守。胸中憤懣起狂濤，一吐為快雷霆吼。隔墻有耳且莫談，為求免禍休開口。

　　注釋

　�、贊M江紅：詞牌名，又名上江虹、念良游、傷春曲，系唐教坊曲。雙調(diào)九十三字，仄韻。一般多用入聲韻，為蘇、辛派詞人所愛用，南宋后始有*韻體。

　�、谮�鴻：高飛的鴻雁，形容才士高絕塵俗。

　�、坩烐棧è�o）詞客：化用《列子·湯問》典故，喻指志士仁人的豪放胸襟和驚天動(dòng)地的壯舉。

　　④晞（xī）發(fā)：**曬干頭發(fā)。出自屈原《九歌·少司命》“晞女發(fā)兮陽之阿”，形容閑居時(shí)期灑脫放浪的情趣。

　�、轀驿椋捍蠛�。

　�、捱z直：指直道而行，有古之遺風(fēng)�！蹲髠鳌氛压�十四年： “仲尼日：叔向，古之遺直也�！弊ⅲ� “言叔向之直，有古人遺風(fēng)�！�

　　創(chuàng)作背景

　　王實(shí)之、鄭伯昌，均是作者的好友。三人是福建同鄉(xiāng)，都有救國匡時(shí)的志向，因堅(jiān)持正直操守而罷職閑居家鄉(xiāng)。淳祐八年（1248）三月，鄭伯昌被征召至朝廷為官，他堅(jiān)辭不起，改派為“近畿”（京城附近）地方官。此詞乃作者于送行時(shí)和王實(shí)之韻之作。

　　賞析/鑒賞

　　詞之開篇?dú)庀蠛甏�，作者借狂風(fēng)驟雨、江面迷離之勢(shì)烘托友人此去風(fēng)雨兼程的堅(jiān)定以及送別之際惺惺相惜的依依離情。“怪雨盲風(fēng)”，不僅是對(duì)送別場面的具體描寫，也是影射當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩、晦暗的**環(huán)境。

　　“煩問訊、冥鴻高士，釣鰲詞客”言明臨行前詞人對(duì)友人的信任與囑托。友人與詞人志存高遠(yuǎn)、不肯趨炎附勢(shì)，自然廣為結(jié)交高潔之士，所要拜訪問訊的也是那些不為世俗所容的奇才高士�！扒О倌陚魑彷呎Z，二三子系斯文脈”，作者化用孔子困于匡時(shí)“天之未喪斯文也，匡人其如予何”之語，進(jìn)一步贊頌友人的高才雄略，并指明其任重而道遠(yuǎn)的濟(jì)世使命。

　　上片末兩句重述離別的現(xiàn)實(shí)場景。詞人極言王實(shí)之所奏的簫聲蕩氣回腸，與首句風(fēng)雨之聲相呼應(yīng)，營建起肅殺中見意氣飛揚(yáng)的沉雄壯闊之境。惜別情感，無須淚水點(diǎn)染、反以凄動(dòng)金石的'簫聲烘托，詞人與友人的報(bào)國之心已然躍然紙上。

　　“晞發(fā)處，怡山碧；垂釣處，滄溟白�！痹~人回憶與友人貶謫賦閑期間醉心山水、睥睨天下的逍遙樂事。在青山碧水間濯洗頭發(fā)，在白浪蒼茫間靜心垂釣，詞人與友人在山水間求得內(nèi)心的*和與寧靜，對(duì)把持朝政的拙官愚吏不過是置之一哂而已。引屈原《九歌·少司命》中“日希女發(fā)合陽之阿，更顯詞人與友人不與世俗同流合污的剛正不阿。

　　“笑而今拙宦，他年遺直”上承詞人回憶、下啟勸勉之辭。詞人在此著一“笑”字，頗有睥睨天下、超然物外之意。功名只如糞土，何妨化外逍遙，詞人堅(jiān)信那些庸庸碌碌的“拙宦”必將在歷史長河的淘洗中被遺忘，而像自己和友人這樣忠心為國、德才兼?zhèn)涞馁t良終將名垂青史。

　　臨行在即，詞人終于道出心中的期許與擔(dān)憂，全詞也由此步入**�！爸辉赋Ａ粝嘁娒妫�未宜輕屈*生膝。有狂談?dòng)�吐且休休，驚鄰壁�！痹~人一方面期望友人保持氣節(jié)，不輕易摧眉折腰、一味迎合世俗趣味；另一方面又擔(dān)心友人的豪言壯語招致小人忌恨惹來殺身之禍。如此矛盾的心情，正是詞人對(duì)險(xiǎn)惡世道的絕望、南**山的精忠以及對(duì)友人的深厚情誼這三重情感的交織，讓讀者真切感受到在風(fēng)雨飄搖的南宋**，一群有才情、有抱負(fù)的文人壯志難酬、滿腹辛酸的曲折心事。

　　全詞內(nèi)容飽滿，不僅有對(duì)送別場面的描寫，也有對(duì)往事的追憶，更有對(duì)友人的臨行贈(zèng)言。詞中成功地塑造了詞人與兩位友人的鮮明形象，傳達(dá)出南宋豪放派文人的一腔憂憤。

　　名家點(diǎn)評(píng)

　　復(fù)旦大學(xué)教授顧易生《古詩分類鑒賞系列3友誼篇：海內(nèi)存知己》：這是一首送別詞，可是在劉克莊筆下卻一掃“榜徨歧路，兒女沾巾”的俗態(tài)，既洋溢著個(gè)人情誼，更歌頌了高尚的志向，寄托了宏大的抱負(fù)，在以訴說離情別緒擅場的宋詞中別具一格。

——辛棄疾《滿江紅·點(diǎn)火櫻桃》原文、賞析

辛棄疾《滿江紅·點(diǎn)火櫻桃》原文、賞析1

　　滿江紅·點(diǎn)火櫻桃

　　辛棄疾

　　點(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪。春正好，見龍孫穿破，紫苔蒼壁。乳燕引雛飛力弱，流鶯喚友嬌聲怯。問春歸、不肯帶愁歸，腸千結(jié)。

　　層樓望，春山疊；家何在？煙波隔。把古今遺恨，向他誰說？蝴蝶不傳千里夢(mèng)，子規(guī)叫斷三更月。聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。

　　【譯文】

　　似火櫻桃，如雪荼藦，映輝斗艷。春色正濃，喜見春筍破土而出。母燕引著雛燕試飛，黃鶯呼叫伴侶。春帶愁來，不帶愁去，令人傷懷。

　　登樓望家國，有層山疊水相隔，飲煙已經(jīng)被山擋住了，家在哪里呢？古今家國之恨，向誰傾訴。鄉(xiāng)夢(mèng)恐怕難以傳到千里之外了，唯聞子規(guī)啼三更月。杜鵑聲聲勸歸，人卻難以歸去。

　　【注釋】

　　茶蘑：亦稱酴醿，以色似酴醿酒而名。落葉小灌木，春末夏初開白花。一架：荼藦枝細(xì)長而攀緣，立架以扶，故稱一架。

　　龍孫：竹筍的別名。紫苔蒼壁：長滿青紫色苔蘚的土階。

　　乳燕引雛：母燕引著雛燕試飛。

　　流鶯喚友：黃鶯呼叫伴侶。

　　腸千結(jié)：以千結(jié)形容愁腸難解。

　　蝴蝶夢(mèng)：莊子夢(mèng)見自己化為蝴蝶，后人造以蝴蝶稱夢(mèng)。子規(guī)：亦名杜鵑。

　　【創(chuàng)作背景】

　　《滿江紅·點(diǎn)火櫻桃》寫作年代已無法考證，也沒有其他材料可供參閱，但從此詞的意境推測，可能是辛棄疾中年**失意后的思?xì)w之作。

　　【賞析】

　　此詞描寫詞人因春歸而想家的悲涼情緒，它以春景為媒介，充分體現(xiàn)了自家身世和國家命運(yùn)都很悲慘的感嘆，是一首飽含**色彩的上乘之作。它之所以流傳下來，為人所喜歡，不僅在于它飽含深情厚意，更在于作者在寫詞時(shí)不是枯燥地、直通通地訴說，而在生動(dòng)鮮活的意境描寫中創(chuàng)造了幽遠(yuǎn)深邃的抒情境界。

　　上片即景傷春。詞人的藝術(shù)觸覺是十分敏銳的：詞人既欣賞江南之春的美好，又痛惜江南之春的不久長。在詞人的筆下，暮春的景致使人眼花繚亂�！包c(diǎn)火櫻桃，照一架、荼蘼如雪”二句，猶如彩色影片的特寫鏡頭，園林之中燦爛的春色被推到讀者的眼前。一株株櫻桃，碩果累累，紅得像著了火；一架荼正盛開著白雪般的花朵，與火焰般的櫻桃交相輝映，整個(gè)園林紅妝素裹，分外嬌艷�！按赫�好”是一句簡潔深情的贊語。春天好，好就好在生機(jī)勃勃。春筍穿破了長滿青苔的土階，蓬勃地向上生長；春燕牽引著初產(chǎn)的幼雛，在緩緩地飛翔；流鶯呼朋引伴，嬌音恰恰，就像奏響了一首首春之抒情曲。

　　可是好景不長，恰如前人的名句“開到荼花事了”所標(biāo)示的，**一過，春姑娘就要回去了，想挽留也挽留不住。也許正是因?yàn)轭A(yù)感到春之短暫，乳燕才飛得沒有興致，其翱翔之力“弱”了下來；那些自在的流鶯，也因此而歌聲不暢，它們的啼音竟然使人有“怯”的感覺。燕之“弱”，鶯之“怯”，其實(shí)都是詞人感傷春天心理的外化，辛棄疾這里則是滿腹心事。對(duì)于一個(gè)**理想落空、在現(xiàn)實(shí)生活中屢受挫折的人來說，春歸是象征著希望破滅。

　　自然景觀的變化和季節(jié)的無情推移，牽動(dòng)了詞人滿懷的愁恨，于是詞人向春天發(fā)出了怨憤之語：“問春歸、不肯帶愁歸，腸千結(jié)�！边@三句與詞人的名篇《祝英臺(tái)近·晚春》的結(jié)拍“是他春帶愁來，春歸何處，卻不解、帶將愁去”，用語和含義都很相似，只是這里語調(diào)更為急促，意思更為直截了當(dāng)一些。詞人似在對(duì)空呼喊道：千愁萬恨，都是你春天給引出來的；如今你自個(gè)兒走得利索，卻把愁留給人不管了，你可知我已經(jīng)愁腸千結(jié)，無法解開。這一串怨春之語，無理之極，然而有情之極，“腸千結(jié)”三字，尤能夸張地表達(dá)出詞人抑郁不堪的煩亂心緒。

　　詞的下片，具體而細(xì)致地抒寫這被春天觸動(dòng)的愁和恨。換頭的四個(gè)三字句：“層樓望，春山疊；家何在？煙波隔�！背小澳c千結(jié)”一句而來，點(diǎn)明詞人內(nèi)心所郁積的，并不是春花秋月的哀愁，而是懷念家山的深沉悲痛。詞人登高樓而遠(yuǎn)望家鄉(xiāng)，無奈千重萬疊的'春山遮斷了雙眼，茫茫無邊的煙波阻隔了歸路。這春山、這煙波，象征祖國的**，象征政局的險(xiǎn)惡，象征詞人執(zhí)著追求的抗金恢復(fù)大業(yè)所遇到的無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。接下來“把古今遺恨，向他誰說”二句，愁懷浩渺，語意悲愴，英雄的孤獨(dú)感拂拂生于紙面。所謂“古今遺恨”，按字面之義自然是指從古至今的恨事，但懷古是為了傷今，因而這里的“古今”，偏重于指“今”�！敖瘛敝�恨，莫過于中原**、祖國**之恨。

　　由此可見，這兩句是向人們說明：詞人之“恨”的內(nèi)容，決非一般文人士大夫風(fēng)花雪月的小恨，而是深沉悲痛的家國大恨；而詞人為雪此大恨而奮斗，響應(yīng)都寥寥無幾，此恨幾乎無處可以傾訴，這又是自己滿腔愁恨之更深一層。緊接“蝴蝶”二句，化用唐人崔涂的“蝴蝶夢(mèng)中家萬里，子規(guī)枝上月三更”一聯(lián)而變其意。《莊子》上說，莊周夢(mèng)見自己化為蝴蝶。后來文人就將做夢(mèng)稱為“蝴蝶夢(mèng)”。千里夢(mèng)，指自己的想家夢(mèng)。子規(guī)的叫聲像是在說“不如歸去”。這兩句，是就情造境的哀婉之筆，以深夜不寐的痛苦情景，來將上文所抒寫的內(nèi)容進(jìn)一步向廣闊的時(shí)空延伸。

　　一個(gè)“不傳”，一個(gè)“叫斷”，是點(diǎn)鐵成金之語，使得這兩句比崔涂原詩更為凄切地表達(dá)出思家念遠(yuǎn)之悲。還須指出的是，從詞人的生*、思想及上文的“古今遺恨”等來綜合判斷，這里的所謂思家，不是思念其江南地區(qū)的寓所，而是思念遠(yuǎn)在北方金人**之下的山東濟(jì)南老家。全闋的結(jié)拍云：“聽聲聲、枕上勸人歸，歸難得。”“聲聲”，承“子規(guī)叫斷”而來，可謂善于呼應(yīng)，構(gòu)鎖嚴(yán)密�！皠袢藲w，歸難得”二語，修辭學(xué)上稱為“頂真格”，其作用在于文氣貫通地傾瀉自己的苦痛之懷。這里以情語結(jié)束，但由于與前面的形象描寫相聯(lián)系，并且語意真摯感人，所以這個(gè)結(jié)尾仍然富有韻味，令人對(duì)這位愛國志士有家難歸的痛楚油然而生共鳴之感。

　　辛棄疾的**抒情詞，就表達(dá)方式而言，可分為直抒與曲達(dá)兩種。所謂直抒，是指張口暢談，議論之聲滔滔不絕，悲壯之情，慷慨豪邁之志，全盤托出，沒有半點(diǎn)含蓄，從不憑借外物，不依靠比興等手法。所謂曲達(dá)，是指心里有急切想說的話，但考慮到自己處境險(xiǎn)惡，不敢將心中所想原原本本地暢快淋漓地說出來，而是憑借花鳥山水來抒發(fā)自己的憂憤。此詞就是屬于后類。

　　【作者簡介】

　　辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家**的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)**者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳�河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被**落職，退隱江西帶湖。